少年读史记读后感

导读：　少年读史记读后感(共5篇)读史记有感史记读后感我敬佩司马迁能把写得那么深动，敬佩《史记》当中的每一个英雄人物，敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。今天，我终于把厚厚的一本《史记》读完了，读完这本书后，我的收获还真是不小。《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间，共计三千多年的历史，它的叙事简明生动，非常得吸引人。《史记》是...

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篇一:《读史记有感》

史记读后感

我敬佩司马迁能把写得那么深动，敬佩《史记》当中的每一个英雄人物，敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。今天，我终于把厚厚的一本《史记》读完了，读完这本书后，我的收获还真是不小。

《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间，共计三千多年的历史，它的叙事简明生动，非常得吸引人。《史记》是历史的“实录”，具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上，司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来，这样既写活了历史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得，《史记》的语言真不愧后来被奉为“古文”的最高成就。

在《史记》这本书中，使我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故 事》。这则故事主要讲了：春秋战国时候，爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干 的百里奚，用五张羊皮去跟楚人交换他，最后，秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后，我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考，就像文中的秦穆公一样，他如果用重金去赎回百里奚的话，楚人觉得秦穆公很看重他，一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话，楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题，最终如愿以偿。我 觉得我应该向秦穆公学习。

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。

《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴„„

司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”

司马迁从元封三年(公元前108年)被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。

司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。

司马迁要坚持”实录”精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生”忌讳”的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。

总而言之，在《史记》这本书中，我了解到了中国伟大的五千年的历史，同时，我还懂得了不少的知识，收获了不少硕果。我认为，《史记》这本书值得一看。少年读史记读后感。

龙口一中 B区 麻常贤 2013 年3月

篇二:《史记读后感1500字》

史记读后感1500字

它是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传说，到商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。时间一共跨越了三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展历程，因此它是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的瑰宝。

这部书是24史之首，一共一百三十篇，五十二万多字。它又称《太史公记》，或称《太史公书》。此书开创了纪传体史书的形式，而且对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个都栩栩如生，并且有着鲜明的个性。书中用生动的语言，优美的文字往往让读者读起来爱不释手，仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，读者们的心情也会为之而改变。每个读书的人都不禁喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。也因为这轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代，感受着各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，这一切的描写和记叙，都能在在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，还有对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。如其中的大禹治水这篇故事，表现了一个为民造福的无私的大英雄，从他三过家门而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。他带领着人们共同治理了九条河流，从而为人民立下了丰功伟绩，这篇文章也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志，最大程度的写出了人的力量的伟大。我还从赵氏孤儿转载自百分网，请保留此标记的故事中，看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪-恶，痛恨不忠不义。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住文王和武王。《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历史上的一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领着奴隶军推翻了秦朝的暴-政。陈胜从起义到牺牲虽然只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。还有《飞将军李广》，写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……这些故事都值得我们细细品味。

还有，我深深地佩服这本书的作者司马迁。对与写这本史书的历史，可以追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官,所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣.一旦遇到问题,司马迁总会追根究底，直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案,他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时,他紧紧握住儿子的手，再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志,编写史记。后来，虽然司马迁不幸遭遇了宫刑，然而他克服了宫刑的耻辱，忍辱负重，继续编写《史记》，经过了整整16年的不懈努力，才终于完成

《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他的这种不屈不挠，坚持不懈的精神是我们学习的榜样。

总之，《史记》在各个方面都是难得的经典，既使我轻松愉快地了解中国古代历史，品味其中的兴亡成败，悲欢离合，也让我由古人古事引发了对现在社会的思考，从而得出人生的经

验和教训,更加热爱我们的祖国文化。读了《史记》使我受益匪浅，读书真好。

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喜欢把历史读成小说，也就把《史记》读成小说。《史记》写男子也写女子，写男子不吝笔墨，写女子一笔带过;写女子多淫荡，也多真性情。《史记》于我历历在目的也便是这些女子。

“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”褒姒任性不知轻重;然天下不负幽王，而王自负。曾看过无名氏《烽火戏诸侯》，画中褒姒就像观音低眉，正如佛经云：“仪容婉媚，庄严和雅，端正可喜，观者无厌。”或许这是后世对褒姒的一种阐释，政治也好，淫荡也罢，全归于禅意。

《史记》不写妲己形貌，看过只是很简单地知道纣王沉迷于她的美色，听信过她的话。但许仲琳《封神演义》谓其：“乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。”真真尤物!妲己成为经典也都使世人心思。

女子如水，君子当如器。可中国对女子历来缺乏宽容与平和，不但男子对女子，女子对女子也不过如此。那些烟视媚行的尤物常常引起他们本能的嫉妒，嫉妒而生亲近之意，一旦不可企及，便本能地恐惧，又生贬抑之心。妲己成为了狐，女子们也并未像最初的狐一样受到尊敬与膜拜，倒是为“红颜祸水”之说制造了那么一点点可疑的佐证。便痛恨那些古代风气，于女子而言，全是轻蔑与禁欲的压抑。

记得蔡姬故事：“桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水，荡公，公惧，止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。蔡亦怒，嫁其女。桓公闻而怒，兴师望伐。”也背诵过“齐侯以诸候之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狈滑稽。其实，淫荡却无邪，才是女子本色，只会让人觉得是美的，而淫荡无邪的绰约处子，更是女子中的极致。我爱的就是蔡姬轻狂如处子，天然情性。蔡姬故事，《史记》未详写，也正因这简略，则惊鸿一瞥，随意怀想之间尽是明媚与凄艳。

骊姬二字极佳，骊可为好马，也可为猛龙，骊姬之骊为骊戎之骊，也并不妨碍我将她与好马与猛龙连起来想。先秦女子之名，可同鸟兽虫草，有时候是这些名字在刻画它们各自的主人，以兽为名的女子，只观其名，似乎就是有了兽类的野性以及这种野性天赋的属于自然之子的骄傲与高贵。而且骊姬为人险毒，为达目的不择手段，若以旁观者的眼睛来看，不失为另一种美;自然，这样的女子，于当下流行文学的小说作者倒是好材料。

讨厌卫子夫，大概是先听了“金屋藏娇”，如此，卫子夫成了凭借美貌趁机而入的第三者。到底我在为阿娇不平。卫子夫是个大花瓶!或者是宁静演的那个卫

子夫实在让我失望。可卫子夫的下场也不好，有些狼狈，《史记》女子们也大抵如此，得善终者少。而她们也不过亲自充当了是古代中国女子的谶言罢了。

女子降生本是福气，女子的敏锐，朴拙，凌厉，温和，才艺，美貌，诸般种种，是女子的福气，也应是人间的福气，但为何这诸般种种却是一具埋葬在灵魂深土下的腐尸，无论曾经有多么绚烂光华，却已朽烂着并长存着，常常在她们沉睡时游离成恶梦，妆扮成她们醒来时猛然发现的躺在身边的骷髅。最是谁喂养了她们少女时代的情欲?其实那些本是一种极致之美，少女的情欲美好而惨烈，惨烈是因禁欲。那些情欲，让她们无法回首，回首之时，人世已深。这无端秀色，当真好没来由!

鲁元公主若不曾被爸爸刘邦几次踹下车，我也不会觉得她是可怜可爱的;而我所喜欢的那个卫子夫，却一定是个夏夜里将萤火虫关进骷髅壳里的少年女子;刘陵聪慧，有辩才，最终死陷囹圄，父亲刘安也留下了鸡犬升-天的传说，却不知长生一梦醒，淮南草木又深了几许。

女子好像是突然就失去了最初的神性，不会再有女娲与伏羲的乱-伦，从此神灵便是神灵，女子，则彻底沦落，青楼不是真风月，而世间于女子，却处处是艰辛风尘。而《游侠列传》里全是男子，女子无游侠，女子成为游侠是在以后的侠义小说里开始的。《史记》女子，也全无游侠气，到底她们是无此心，游侠本也是一种心境而已，聂荣为弟而死，那江湖终究也与她无关。

不喜欢赵太后，并不因为她已经是“媪”的缘故;就再说说薄太后与窦太后，我喜欢的都是她们还没有成为太后、即当初失意时，那时她们心怀失意与不满，才是人间的可爱女子。她们成为了太后或皇后，就不是当初的那种感觉了，仿佛有什么东西，一去不复返。究竟为何我也难以表清，感觉本身过于微妙，难以捕捉，迷离又神往……

可惜古之女子无自由，骊姬得以横行后宫，却反为权谋所溺，又不是真自由了。或许自由意味着更高层次上的抉择，并且不为此抉择所累。除了自由本身，谁也没有权利来确认一个女性的价值。但愿能够看到一个活着的女子，她真的足够强大，这样的女子，又应该有怎样的心境?我怎么知道!

还是可惜了，太史没与王昭君活在同一个时代，还真想看太史会怎样写昭君。四大美女，以前喜欢西施，可能是因为她扮演了半个间谍的角色，后来才喜欢昭君，接着就一直最喜欢昭君了。汉帝痛悔，吾当快哉!当昭君的容光震惊了大殿上的所有人，单于使者们的谢恩与君王欲反悔而不得便是昭君的复仇之得逞。明妃去国，汉川亦为之失秀，失意之仇得偿后，又是怎样的虚空与苍凉?昭君自知。

曾怀疑过昭君的存在，这段故事太像传奇，像一部真实的悲剧。且将昭君看作一种情结，慰藉后之怀才不遇者。然昭君之前并无昭君，昭君去后，亦无昭君，世人从来各欲所欲，各哀其哀，又何必以昭君自许?

伍举入谏时，楚庄王左拥右抱的郑姬越女，郑姬越女，你们去国离乡，可会想着回去?夜深也忽梦少年事?这也足以让我凝神感伤。在边缘与缝隙对向历史，所见所闻是血淋淋的断面，有时觉得都是戏，戏里春风别旧梦，而戏外则叹息如少年读史记读后感。

此春风又一年。其实戏里戏外，知道了就记住不忘，何必当真执着?历史常常被刻意湮没，那些真实的、残酷的，也就成了化不开的象征与情结。少年读史记读后感。少年读史记读后感。

篇三:《史记读后感》

论《史记》

论文摘要：《史记》在中华古代历史上存在三千多年，它能够永保价值、永保拥戴的原因。《史记》作为中国历史是一部创时代意义伟大的史书，它的优势以及价值。尽管《史记》被光环环绕，它又有哪些不足的地方。

关键词：《项羽本纪》、重要性、缺点

一: 《史记》创作的历史背景及其司马迁叙写的悲惨经历。

有一种东西总会令我们突生震撼，有一种东西总会令我们为之感动，有一种东西总会让我们的内心久久不能平复。这就是《史记》我读后或者可以说是大多数读者的感受。在历史的年轮中，翻滚潮流，洗尽铅华，《史记》总以一种以它特有的姿态为我们多见。

《史记》，为二千年前汉武帝时司马迁所写，也可以称为《太史公纪》或《太史公书》。司马迁的父亲司马谈曾为太史令，司马迁在此文化修养极高的环境下成长，十岁时便可通读古代史书，二十岁便开始环游各地。聪慧好学的他对文学具有一种以生俱来的喜爱，受父亲的影响，他更加对此进行探索研究。人有生老病死，事态有炎凉变化。司马谈遭受了一些不幸、痛苦的经历，积劳成疾，抱病而死。临终时嘱托自己的儿子司马迁，要继承他的职业（也就是继续为太史令），司马迁痛哭流泣地接受父亲的遗嘱，开始了漫漫叙写史书的征程。

二：《史记》主题内容及起影响。

《史记》内容包括：本纪十二卷、年表十卷、书八卷、世家三十

卷、列传七十卷，总共一百三十卷。在《史记》以前，没有这样大部的史书，也没有记、表、书、传的体例。这都是司马迁的首创。《史记》的材料，大抵都是从古史中取来的。如：《尚书》、《国语》、《国策》、《世本》，以及汉初时的《楚汉春秋》，都是《史记》的来源。后来有些事也都是司马迁自己所经历的。

《史记》是我国第一步纪传体史书，作为第一部通史。《史记》记述了我国黄帝的上古传说，商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。中华上下五千年的历史，《史记》单单记述了三千年的历史。三千年的滚滚历史，三千年的恩恩怨怨，三千年的改朝换代，三千年的种种。《史记》以其特有的方式展现在我们面前，将这一段时期的政治、经济、文化等方面的改变发展为我们所知。西方人以其《历史》作为世界十大历史著作，而中国我想也就是《史记》可以列入其列。《史记》不愧为一部浩瀚的历史巨作，担当起中国文化瑰宝‚魁首‛。

三、《史记》积极作用，以及不可避免的错误。

《史记》在《二十四史》中列为第一部，可见其重要性。《史记》在文学上有三个特点：（1）、富于情感。司马迁是个情感丰富的人，然而他的遭遇并不好，所以将自己的情感赋予史书中，就是借着古人发着牢骚。我们可以从列传中第一篇《伯夷传》中看到，说许多‚怨耶！非耶！‛的话，完全是在牢骚话，和‚史‛风马牛不相及。此外他记述项羽而称本纪，记陈涉而称世家，及替刺客、游侠作传，全是

凭着感情的冲动，失去理性的束缚。拿史学眼光来看，会觉得不好。但是换成文学的眼光，这确是极好的。（2）、善于描写。司马迁在描写一个人的时候，往往能够活画出一个人的申请态度来。例如：《项羽本纪》云：‚秦始皇游会稽，渡浙江。梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’‛ 《高祖本纪》云：‘嗟乎！大丈夫当如此也。’‛二人同是看秦始皇，都是在羡慕秦始皇，但二人说的话和语气却不同。项羽的话，不可移给高帝，高低的话，定不可移给项羽。这正是描写的妙处，淋漓尽致，惟妙惟肖。（3）、趋于自然。司马迁的《史记》，可算于当时的白话文。不将究锻炼修饰，只是白描。而且他的用字也是喜欢通俗的字。例如; 《尚书》‚平章百姓‛，‚平‛解作‚便‛，《史记.五帝本纪》，采用《尚书》，老实改作‚便章百姓‛。所以，我们说《史记》是自然的。我们既可以把它当史看，也可以当文学来看，这有点像现代的历史小说。

尽管《史记》的文学历史地位及其高就，但是拿真正史学眼光来看，还是有些缺点的。例如存在（1）记载失真。《老子传》《屈原传》，所叙事迹，很多不准确。《越王勾践世家》中的庄生，《留侯世家》中的四皓，实际都不在情理之中。清儒早已辨定其不足信。又如：屈原在《渔夫》中的所说的渔夫，多半是屈原的寓言，未必正有其人；而司马迁把他写入传中，放在‚顷襄王怒而迁之‛之下，接着说‚乃作《怀沙》之赋‛，好像真有其人一样。（2）、体例不当。不管拿新旧史学的眼光来看，不对的地方很多。例如：为项羽作本纪，为陈涉作世家，却不为楚怀王孙心列传。（3）、自相矛盾。例如《韩

非传》云：‚作《孤愤》《内外储》《说林》《说难》十余万言...人或传其书至秦，秦皇见《孤愤》《内外储》之书。‛而自序云：‚韩非囚秦，著《说难》《孤愤》。‛到底会死先著《说难》《孤愤》，而后被囚于秦，还是被囚于秦，而后著《说难》《孤愤》，两处必有一处错误。（4）、次序错乱。例如《司马相如传》，不宜在《西南夷传》之下，《匈奴传》何得在《李广传》《卫霍传》之间。赵翼说：他是做一篇，录一篇，做完之后，没有整理过。这话是对的。

四、《史记》精彩片段《项羽本纪》解读。

我们可以来赏读史记中的《项羽本纪》。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‚书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。‛于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。‚读书做到能记住姓名就可以了，学习剑法，仅仅才能抵挡一人而已，没必要来学，要学就应该学习可以抵挡万人的本领。但从这段话中我们可以得知项籍的年轻气盛，少年阳气方刚。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‚彼可取而代也。‛梁掩其口，曰：‚毋妄言，族已！‛梁以此奇籍。籍长八尺余，力能抗鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆以惮籍矣。秦始皇盛装游览会稽，横渡浙江之时，项梁和项羽同众人一样围观观看渡江盛况。项羽看过秦始皇之后，脱口而言：‚不久之后，我必可以取代他！此时项梁惊恐被人听到，此乃杀头大罪，并且他们还算畏罪潜逃之人，急忙捂住项羽的嘴，警告他：‚不要随便说话，祸从口出，此话足以杀头。‛尽管当时项梁当时是那样说的，但是自此以后，项梁开始认为项羽是个可造之材，

并非普通人啊！项羽身高八尺有余，在现在而言是一米八以上的大高个，不仅高，而且赤手一人可以举起青铜所铸的大鼎，力气可以说力大无穷，为人惧惮，就连那些吴中本地的年轻男子，都十分害怕惧惮项羽。

年轻的项羽的在今后的起义复楚道路上将年强才气发挥的淋漓尽致。可以说在很多方面项羽是胜过刘邦的，刘邦为起义前可以毫无保留的说他就是一个地痞流氓。而项羽确是自小背负复楚重担，在叔叔项梁教导下向着统治者走去。所以项羽的自身条件可以说是很符合来当君王的，威猛、才气和才智过人，并且有很好的旗号去起义来复国，今后还有一批忠于自己的文武战将，还有可以为他出谋划策协助他的亚夫。但不管任何人都有弱项，太过自信，有些狂妄，使他未能真正登上峰顶，成为一代君王，名垂千古。这也许就是命，但我个人还是更敬佩项羽多于刘邦。项羽够骨气，连在乌江自刎时也是豪壮的，光明磊落、立于天地的男子汉，谁又能说他不可歌可泣？也许太史公也是欣赏赞叹项羽，依附于自己的情感，将项羽列为本纪，在他逝后为他赢得属于自己的尊严。威慑呢么《史记》能够经久不衰，但从这一点足以证明。

论文结论：《史记》总能用它最好的姿态展现在我们面前。通读史书，总会有这样的感觉，《史记》无疑是印象以及感触最深的地方。最为一名华夏子孙，值得应该去读《史记》。

篇四:《《史记》读后感》

由于篇幅太长，我先读了汉武帝篇，读完之后，我有一些感想:我先说说汉武帝生命里发生的一些事吧。

在武帝继位前，他排行第九，是不可能当上皇帝的，但是汉景帝却偏偏看上了他，就为他扫清障碍，帮助他成为了一个平安太子，武帝就这样才登上皇帝的宝座。

武帝期间，有一个叫江充的小人得到了武帝的宠爱，而丞相却三翻两次上奏章，让武帝杀掉江充，结果把武帝惹怒了，把丞相杀了。还发现了巫蛊，巫蛊是查不清的，只要看见就是杀无赦。所以杀了几万人，后来，居然太子也有巫蛊，太子当然不想被杀，就准备出走。恰好武帝生病了，命江充找太子来，但江充想杀太子，就说太子谋反，结果太子真得被逼反了，最后太子被杀了，但临死前他用兵把江充杀了。《史记》读后感。

太子死后，有一个叫田千秋的小官，他的任务是看管高祖刘邦陵园，他给武帝上了一道奏章，写道:"儿子玩了一下父亲的兵，打一顿屁股就算了。儿子杀错了一个人，这也不算什么大罪。这句话不是我说的，是一个白胡子老头托梦讲给我的。"这句话说得十分巧妙，田千秋是一个看管刘邦陵园的官，白胡子老头自然是指高祖刘邦了，刘邦的话，武帝能不听吗武帝果然封田千秋为丞相，并十分感激田千秋，后来，武帝来到轮台，写下了罪己诏，这就是有名的"轮台罪己诏"。回来的时候，武帝又得了一个儿子，就是钩弋夫人生了一个男孩儿，取名刘弗陵。当时离武帝之死只剩八年了，武帝开始考虑立谁为太子了，所有人选，接连淘汰，只有刘弗陵，当时立了8岁的刘费陵为太子，但太后仅26岁，就有可能出现女人参政，发生内乱。于是武帝临死前杀了刘弗陵的母亲钩弋夫人。

从这可以看出汉武帝是一个冷酷而又长谋略的人。我们既要学汉武帝的优点，又要避免汉武帝的缺点，为了我们的下一代，我们既要做一个情感丰富，长谋远略，也要在适当的时候做一个冷酷无情的人。不给坏人留一点情面，不让好人受一点委屈，做到公正无私，让坏人闻风丧胆，让好人拍掌称赞。

<史记>读后感(二)

今年暑寒假里我好好的读了一本叫<史记>的好书。

<史记>这本书的作者是司马迁，他为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过?人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。?宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到<史记>还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了<史记>这部内容浩繁的巨作。

<史记>这本书整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休??都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。

<史记>这本书是汉代司马迁撰写的我国第一部纪传体通史，是二十四史里的首位，它记载了上至皇帝下至汉武帝的三千多年的历史。书中依照本纪，表书，世家，列传的体例描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。在描写手法上，十分细腻，引人入胜。这是一部史学价值极高的鸿篇巨制。<史纪>开创了我国的纪传文学，有很高的艺术价值。因此，鲁迅先生在<汉文学史纲要>中称赞<史记>是?史家之绝唱，无韵之离骚?，这是对<史记>的最高评价。

<史记>这本书里记载了有个楚霸王叫项羽，他有长处也有短处，他的短处就是他十分的骄傲自大，目中无人，认为自己本事很大，可以取代秦始皇，而且他总是不听别人的奉劝，一意孤行，最终惨败，死在了东城。但他仍然不觉醒，不知道自己的错误在什么地方，不责怪自己的过错。他还给自己找借口说:?这是上天要我亡，并不是我用兵的失误。?这就是导致项羽亡国的最大的原因。当然，我也十分敬佩项羽，因为他有志气，说要取代秦始皇。之后，他也实现了自己的目标。可项羽最值得我学习的还是他在东城决战时宁可死在战场上，也不肯回到江东苟且偷生。宋代女词人李清照也说过:?生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。?项羽的这种宁死不屈的精神是可歌可泣的。我要像他一样，在生活中，遇到困难时，勇于面对，想尽办法去解决它。

读完<史记>这本书后我体会到:要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的努力，这本书让我明白了许多做人的道理，所以我十分感谢它!

<史记>读后感(三)

读史记，感到项羽为刘邦所败，原因多多，但最重要的在于项羽性格缺陷。项羽浪漫、简单粗暴、刚愎自用，优柔寡断；刘邦实际、胸有城府、善于用人、办事果断。项羽重情，忠奸不辨为情所困；刘邦喻利，流氓之徒皆为用之。

所以，楚汉相争，项羽由强到弱，冰消雪融，最后破灭；刘邦一次次化险为夷，最终胜利，实属必然。

项羽为刘邦所败，甚至早就注定，早在奉楚怀王招分兵伐秦约定:先入关者王。()看是公平，实则早有倾向。

当时，楚怀王看到项羽残暴，于之不满，而刘邦宽厚，心里爱之，就有意让项羽北进指向秦军主力章邯，而让刘邦径直西进，阻力较小，容易先入关。

而项羽一则没有看出这一招，还有一层因素，在于其叔父项梁被章邯所杀，急于报仇，以致利令智昏。结果，尽管破釜沉舟，大败章邯，歼灭了秦军主力，但毕竟还是比刘邦晚入咸阳，虽军力远远强于刘邦，道义上却输刘邦一筹，埋下失败的伏笔。

从亲情上来说，项羽本来和楚怀王关系要较刘邦还要近的:楚怀王为项羽叔父项梁所立，但胜利的天平终向正义倾斜，大道自然，孰能拒之?

由此可见，勿为性格为小事。

篇五:《史记读后感800字》

<史记>是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的?列传?，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。

比如说列传中的?刺客列传?里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，在<史记>里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王??其中最吸引我的是不从浊流的屈原。

屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗<离骚>，多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。

读了<史记>后我才明白，原来在古代所谓的?品行不正?也大多都仅仅是?行?不正而?品?正，他们一心只为王，他们如果没有那?品?不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。史记读后感800字。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧??

史记读后感800字(二)

假期里，我读完了<史记>。通过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇??仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧；秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。

其中，项羽的故事最使我受教。

在?鸿门宴?之前，项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人，请求项羽在宴会上将其刺杀，以除后患。但项羽没能听从他的建议。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀，可时机太晚，被刘邦看出，刺杀失败了。这个故事让我明白了:要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。

这让我想起了以前的一件事:有一次，门口有个小贩在搞抽奖游戏。正好我兜里带了五元钱，看着那些?奖品?，不禁心动了。于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说:?不要抽啊!那是骗人的!?我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。直到现在，我还十分后悔，五元钱，就这么装进了小贩的腰包。这都是因为我没有听那个同学的劝告，一意孤行。

之后，项羽和秦军展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了:我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。

有一个周末，爸爸带我去?跳跳虎?游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。开始，我很害怕，有爸爸拉着我的手才敢走。可是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想:怎么办?钢丝这么危险，我一个人怎么走啊!这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想:他那么小都敢走，我为什么不能呢?于是，我也开始走。走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，终于到达了终点。

<史记>让我懂得了许多道理，我非常喜欢它。

史记读后感800字(三)

作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读<史记>之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在?少年不识愁滋味?的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄??项羽。是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然?燕鹊安知鸿鹄之志哉?，?宁为玉碎，不为瓦全?，大丈夫岂能苟且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。()然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过?正义?二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的?过江龙?。

历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史；勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇；孙膑膑足，撰述了<孙膑兵法>；吕不韦流放蜀地，留下了<吕氏春秋>??有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑谈中??

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