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巴黎圣母院,第四章读后

2016-03-18 10:23:41 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 巴黎圣母院,第四章读后(共4篇)巴黎圣母院读后感《巴黎圣母院》读后感一座古老的教堂,一个凄凉的故事,一种人生的感悟,一次心灵的洗礼……《巴黎圣母院》这部小说,创作于雨果的青年时期,是他左右小说中浪漫主义色彩最浓的一部。作品情节曲折离奇,作者运用了夸张、怪诞、对比等多种表现首发,塑造了卡西莫多和克洛德两个主要人物形象,一个外形丑怪而...

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篇一:《巴黎圣母院读后感》

《巴黎圣母院》读后感

一座古老的教堂,一个凄凉的故事,一种人生的感悟,一次心灵的洗礼……

《巴黎圣母院》这部小说,创作于雨果的青年时期,是他左右小说中浪漫主义色彩最浓的一部。作品情节曲折离奇,作者运用了夸张、怪诞、对比等多种表现首发,塑造了卡西莫多和克洛德两个主要人物形象,一个外形丑怪而心底善良,另一个道貌岸然而心如蛇蝎。在揭露中古教会的黑暗与罪恶的同时,宣扬了人次与爱情创造奇迹的人道主义思想。这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高和邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量。

故事描述了爱斯梅拉达,卡西莫多和克洛德等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富有传奇色彩的悲剧性故事,艺术性地再现了路易十一统治时期的法国历史现实。小说的故事发生在15世纪路易十一统治下的巴黎。写吉普赛女郎爱斯梅拉达在街头卖艺,巴黎圣母院的副主教克洛德对她产生邪念,只是教堂撞钟人畸形儿卡西莫多夜间在路上劫持,但爱斯梅拉达被弓箭队长弗比斯救出,她从此就爱上了这个轻薄的军官。副主教趁这对男女幽会之际刺伤弗比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,将她判处死刑。

但是卡西莫多对她也怀这爱慕之情,遂将她从教堂前的刑场上抢走,藏在教堂顶楼上。巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救爱斯梅拉达,围攻圣母院。国王派弗比斯率领骑兵前去镇压。混乱中,克洛德抢走了爱斯梅拉达,向她再一次进行威逼,但遭到拒绝。爱斯梅拉达终于落到官兵手里。行刑之日,卡西莫多将副主教从楼顶上推下摔死。当日,卡西莫多即告失踪。两年后,人们在墓地发现他的尸骨和爱斯梅拉达的尸骨拥抱在一起,当人们想把他们分开时,已经是一堆灰烬。

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。巴黎圣母院,第四章读后

这是一场正义与邪恶的较量,更是美丽与丑陋的对决。它揭揭露了教士的阴线被逼,宗教法庭的野蛮残忍,贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

加西莫多,一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿,

而且还是个聋子,可说是奇丑无比。但他却有着一颗善良的心灵,因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极至,而在他身上表现出的深刻的人性美,却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。

爱斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且拥有一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那么完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力,引来了邪恶者的

欲望,因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。

克洛德教主,他有着深沉的情欲,却从不显露;他爱上爱斯梅拉达的美貌、青春、活泼,却在众人面前都表现出喜欢爱斯梅拉达的时候,反而恶狠狠地斥责她。他那压抑无比的灵魂从来没有得到释放,他的隐藏是一种折磨,暴露则是更大的痛苦;他爱上一种情欲,同时又恨这种情欲;他爱上一种美,又嫉妒这种美太过耀眼。这是一个已经扭曲的心灵世界,他需要将爱转化成恨,在泄恨的过程中得到爱的解脱;他需要以丑陋来摧折美丽,在毁灭的过程中体会快感。

心地善良的卡西莫多,美丽纯洁的爱斯梅拉达,阴险刻毒的克洛德,放荡无情的弗比斯……美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在。美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉。外表美的东西,不一定是在心灵上也美的,而内在的美却是实实在在的。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,美与丑,不像真与假、对与错那样昭然若揭,经纬分明。

巴黎圣母院,第四章读后

在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。有的人,只会表面功夫,虚荣作假,待人是虚的,不够真,像现在的社会,这样的人可以说是随处可见。而真正的美好的人往往能够从心散发出一股善意,使人愿意亲近他,喜欢他。

巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!爱情是美好的,即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展,只会制造悲剧,毁掉美,毁掉一切!

篇二:《《巴黎圣母院》读后感》巴黎圣母院,第四章读后

题目:《巴黎圣母院》观后感

摘要:雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上的重要诗人、戏剧家和小说家。《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说,《巴黎圣母院》主要描写了两个人物。雨果把封建的恶势力以及他们呢的权利世界描绘为所有罪恶的源头,用现实的眼光进行述说,展现了一个善恶并存的世界。《巴黎圣母院》成为雨果的代表作,同时也是浪漫主义小说的著名代表作。

关键词:美丽 丑恶 真善美 浪漫主义小说 宗教 封建势力 正文:

看完了《巴黎圣母院》后感触颇大,首先是被其中的故事情节所打动,既有美丽的,动人的,还有邪恶的。同时,自己也被雨果的浪漫主义文学色彩所打动了,这样的文学巨著,在当时产生巨大的影响,奏响了反对封建王朝,歌颂七月革命的凯歌。巴黎圣母院,第四章读后

雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上的重要诗人、戏剧家和小说家。他的一生经历过很多大的历史性时刻,既有拿破仑时代,也有波旁王朝复辟时期,还有第二帝国和第三共和国的时代,他的文学生涯长达60年之久。雨果的戏剧和诗歌都反映的法国重大的历史进程和文学进程,他在各个文学领域都有重大的建树。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说,《巴黎

圣母院》主要描写了两个人物,并且还深刻的向读者展示了他们之间的那种纯洁的爱。文中主要描写的是长得非常美的爱斯美拉达和长得非常丑的喀西莫多。他们两个都是弃婴,一个人被吉普赛人所收养,生长在美丽的大自然,一个则被克罗德收养,在圣母院长大。喀西莫多深深爱着爱斯美拉达,可惜应为喀西莫多确实长得太丑,爱斯美拉达没有能够接受他。但是,他并没有放弃,而是在她的身旁默默关注她,并且保护她。为了保护爱斯美拉达,喀西莫多还把自己的养父扔下楼门摔死了,直到爱斯美拉达死去,喀西莫多选择了留在她的身边,于是在姑娘的身边自杀了,这样他们呢就能够永远在一起了。他出生就是一个悲剧,他是所有人眼里的怪物。从小就没有人爱,可是就是这样一个被所有人嫌弃的“怪物”却拥有着一颗金子一半的心,他思想单纯,为了自己所喜欢的人可以牺牲自己的一切。作者对这两个形象刻画,表达了他对下层人民悲惨命运以及痛苦遭遇的同情,极力歌颂了劳苦大众善良的美德,鞭笞了封建黑暗势力的邪恶。

雨果把封建的恶势力以及他们呢的权利世界描绘为所有罪恶的源头,用现实的眼光进行述说,展现了一个善恶并存的世界。主人公是作者想要给人们表达思想的化身。喀西莫多他的外表极丑,心灵却是极为善良的,作者将美与丑进行了糅合,创造出的丑美典型,爱斯美拉达则内外都是美的,是真善美集中的化身。他们的美和封建势力的极丑恶形成对

比,并进行激烈的对抗,作者表现了当时社会的善恶对立、善良最终战胜邪恶的理想。

小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。小说中还有一个重要的人物,那就是邪恶的克罗德。他是一个具有双面性格的人物,一方面,他是宗教恶势力的代表,为实现自己的私欲而不择手段,他因得不到爱丝梅哈达的爱情而将她置于死地,用手上的权利实现它罪恶的欲望。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他在这种长期压抑下,心理上出现了极度的扭曲,变得仇恨世人,仇视世间一切美好的事物,希望世界上的一切东西都不会有好结果。

《巴黎圣母院》的故事情节紧张、扣人心弦,同时还进行了色彩浓烈的社会背景描写,深刻的刻画主人公,表现小说的主题与中心思想。这种对照鲜明夸张的人物形象描写,具有开拓性的实践意义,使得《巴黎圣母院》成为雨果的代表作,同时也是浪漫主义小说的著名代表作。

篇三:《1000字《巴黎圣母院》读后感

美与丑——读《巴黎圣母院》

究竟什么是美?什么是丑?我循着雨果巨大的画笔,轻轻拨开了岁月的迷雾,穿越到了十五世纪的巴黎,进入巴黎圣母院这幅气势恢宏的画卷寻觅答案。我登上把她从地基加高的庄严的十一级台阶,穿过摆放着法国古代二十八位君主的肃穆的回廊,徘徊于富丽堂皇的哥特式祭坛,我无比虔诚地瞻仰这伟大的教堂,小说中的一幕幕逐渐清晰:

十分丑陋且多处残疾的弃儿伽西莫多,被巴黎圣母院副主教孚罗洛收为义子,长大后当了圣母院的敲钟人。流浪街头的波希米亚姑娘爱斯梅拉达能歌善舞、天真貌美而心地淳厚。很有名望的副主教本来专心于圣职,欣赏爱斯梅拉达的歌舞后竟千方百计要把她据为己有,对她进行了种种危胁甚至陷害,还卑鄙地欺骗和利用他的义子和学生。眼看无论如何也实现不了他的罪恶企图,他亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。另一方面,伽西莫多也爱慕着这少女,在她遭到陷害后一度将她救出,用纯真的感情去安慰保护她。他看到“义父”和“恩人”远望高挂在绞刑架上的柔弱的身影时发出了恶魔般的狞笑,终于看清了他是多么丑恶,于是亲手把他推下高耸入云的钟塔。最后伽西莫多在隼山与死友一起化为尘土。

最后一个逗号缓缓缩成句点,雨果给了美与丑一个裁决:再渊博的学识、再高的地位,也不能掩盖藏在内心中的丑恶;再丑陋的外表、再多的残疾,也无法尘封镌于灵魂上的美丽。

我的思绪重归现实。今天也不缺少美与丑的激烈碰撞。东京都知事石原慎太郎不顾史证如山、受害者伤痕未平,矢口否认二战期间日军强掳慰安妇的史实,还妄称慰安妇为赚钱自愿卖身;宁德官员游某强奸一名年仅十三岁的少女。他们二人身居要职、道貌岸然,游某还曾多次见义勇为、连续四年被上级表彰,然而他们已经丧失了人类最基本的良知,可谓金玉其外,败絮其中,他们光彩夺目的礼服里面的心无疑是丑恶的。相反,冲入火场救人不幸遇难的周江疆烈士、身受重伤却忍痛安全停车的大客司机吴斌,在危险的面前首先想到的是他人,为了别人他们甚至将生死置之度外。他们已经去世了,但他们内心深处真正的美将被我们传承,犹如夜空中的北极星,为后人指引方向。

巴黎圣母院的钟声渐渐远去,中世纪华丽的装饰慢慢变得朦胧,哥特式的尖顶缓缓淹没在字里行间。究竟什么是美?什么是丑?我的心中已有了答案:美与丑不在于外表,取决于心灵。

篇四:《巴黎圣母院的读后感

[篇一:<巴黎圣母院>读后感]

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品<巴黎圣母院>是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。巴黎圣母院的读后感。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

<巴黎圣母院>的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人加西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,富洛娄出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错。欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!

她长得那么美,难道是我的过错?她舞跳得那么好,难道是我的过错?她能够使人发疯,难道是我的过错?”他实在无法自制,“去!”然而这一声的命令却改变了她的命运。加西莫多,“去把她抓来!”钟楼怪人快步跑向埃斯梅拉达,把她抱起来就向圣母院跑去……无法摆脱的宿命……

为了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守护神一样睡在房门口?而当突然醒来的埃斯梅拉达看到加西莫多的脸时,她被吓坏了。加西莫多急忙逃走,跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟,低沉的钟鸣如泣如诉。埃斯梅拉达来到他身边,加西莫多用手蒙住脸,喃喃地说:“我的脸很丑,总让人害怕。”为了安慰他,姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。兴奋异常的加西莫多,像打秋千一样,用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他爽朗的笑声充满整个钟楼。加西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去,为埃斯梅拉达采摘盛开的鲜花。爱在冰封的季节。

突然姑娘发现了在广场上的卫队长,她叫他的名字,但他头也不抬看她一眼。她让加西莫多去找他,可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地,对姑娘的请求不屑一听,策马而去。善良的加西莫多发觉自己辱没了姑娘的使命。而深深的自责……。

对姑娘强占未成的富洛娄怀恨在心,跪到国王那里,请示如何解决教堂避难权问题。国王请教了一位尚在狱中的老学者,终于决定可以不顾避难权,强入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛娄外出时,把教堂的大门紧紧关住。那种超越的爱恋冲破了黑暗的束缚,却又深锁自己的门房非。

乞丐王克劳班听说教堂避难权将要结束,率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐,前来攻打巴黎圣母院,营救大难临头的姐妹,可见她是多么的美丽和善良!否则谁会去救她?而不明真相的加西莫多怎容这些人冲入教堂,他从楼顶上仍下巨大的石条石块,翻倒灼热的金属液体,企图驱散众人。那种超越自我的保护另人不得不折服!勇敢的乞丐终于攻破大门,救走了埃斯梅拉达。不料严阵以待的国王士兵已从后门进入教堂,雨点般的箭刺向埃斯梅拉达和流浪汗们。乞丐王也在混战中被人杀死。血在流,仿佛是血染的天堂……。加西莫多站在楼顶上,看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上,痛不欲生。当他发现富洛娄正在钟楼上对着埃斯梅拉达狞笑,他把这个道貌岸然的野兽举过头顶仍了下去。一种疯狂的举动,一种超越的爱,划下永恒……。

从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,加西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨……。?为什么?为什么?为什么?

两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。

埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且拥有一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那么完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力,引来了邪恶者的欲望,因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此,她还是很幸运,因为她有一个永远陪着她的人,永不孤独。

克洛德·富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲望,正是这种压抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控,成为自己欲望的奴隶,由神甫变成了魔鬼。这难道不正是封建的灭亡?

侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨……。

美与丑,善与恶,已无须我们再去争辩……而唯一的是我们?

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