尘埃落定读后感500

导读：　尘埃落定读后感500(共5篇)尘埃落定读后感《尘埃落定》读后感想完完整整的写完一部小说是一件困难的事，想写一部受人瞩目，与人产生共鸣的的小说是一件极其困难的事。犹如身处一片粗犷无边的大草原，无论面向何方，面向何点，都无法将四周的一切完整的描述下来。因为惊艳的物和震撼的心，像风一样、雪一样，川流一样，轰然的在脑中极速旋转、尽情飞扬...

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《尘埃落定读后感》
尘埃落定读后感500 第一篇

《尘埃落定》读后感

想完完整整的写完一部小说是一件困难的事，想写一部受人瞩

目，与人产生共鸣的的小说是一件极其困难的事。犹如身处一片粗犷无边的大草原，无论面向何方，面向何点，都无法将四周的一切完整的描述下来。因为惊艳的物和震撼的心，像风一样、雪一样，川流一样，轰然的在脑中极速旋转、尽情飞扬、彻底奔腾。这让它的观摩者无法理智的解说、判断，它会让你的思绪与灵魂不可遏制地升华、奔腾。《尘埃落定》正是这样一部佳作。小说以简单、真实、幽默的文字，演绎了在土司制度盛没及终结史。简单而深刻的人生思索，节制而富有张力的叙述，蕴藏着作者无比深厚的情感，让人读来荡气回肠，不禁感叹作者在语言上的敏锐及创作上的高超才华。

《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文

学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情在阿来的《尘埃落定》中介绍了这样的一个故事：19世纪40年代四川阿坝的地区存在一个非常强大的部落，他们的首领被称为“土司”。其中一个强大部落的土司（老麦琪土司）有两个儿子，大儿子是土司和正室所生，小儿子是土司酒后和抢来的汉族太太所生。在当时人们看来，大少爷聪明勇敢，骁勇善战，对权利充满渴望；而二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻

瓜儿子”……于是他成了远近闻名的“傻子”。所以，人们理所当然的认为大少爷是权力的继承者。但是，老麦琪土司却认为自己的大儿子在大事没有自己的判断力，而自己的小儿子有时却聪明的异常，虽然他天生愚钝，成天混在丫鬟仆役的队伍之中。

《尘埃落定》中以傻子少爷的为第一人称序写着一幅美丽而充满斗争的藏族土司文化风情卷轴。在比较封闭的土司部落里，“傻子”确实是个不折不扣的傻子，因为他违背了当时的地域的主流文化，违背当时的活下来的规则，简单的说他是一个不适时的人。正是因为他是傻子，所以他能在土司制度下很好的活着。他不像他的打个那样在尘埃漫天飞，仇恨化的世界里活着。他没有权欲，他是傻子，所以他有美好的少年时光，能和家奴的孩子在一起玩耍。相反，其他人都在清晰的等级制度下活着。他们市场牢记——土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。这样森严的等级制度压抑着很多人，这样也滋生他们心头的仇恨。正是因为这样他们对视他们为平等人的傻子产生了感激之情。这也使得之后有很多人愿意跟随这样的一个傻子。

但是，当这个傻子遇到一件需要有远见的大事的时候，他将比任何人都将聪明，为他有前瞻远瞩的目光。比如这样的一件事：老麦琪土司在郭明政府的特派员的劝说后同意在自己的土地上种植罂粟。这也让麦琪土司大赚了一笔，并且购买了大量的武器让他组装了一只强大的武装力量，之后便成为了土司中的霸主。然而，罂粟的种子又被【尘埃落定读后感500】

其他的土司盗得，使得罂粟广泛种植，而其家的傻少爷却鬼使神差地说：麦琪家今年不种罂粟，改种麦子。于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。然而这年大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷这时 建立自己的官寨，在这里歌舞生平，人人平等，一片繁荣景象。这里是傻子少爷用心建立的，根据自己的意愿建立的。因为他坚信只有在这里他才不是世人眼中的傻子，只有在这里他才能像一个平常人一样，从而不会参加一场血雨腥风的家族内部斗争。所以，他宁愿永远呆在这样的一个与世不同的世界里。

但傻子在“傻”，也不会想到历史的车轮永远会碾向前方，不会因为任何人而改变。所以，历史文明怎么会允许这样的一个欲望膨胀、仇恨升华的地方存在呢？它会无情的把这些碾在他的车轮之下的。然而，时钟却依旧这样摆动着，摆动着……终于，终于，在解放军来到这里围剿剿国民党残部，在隆隆的炮声中麦其家的官寨坍塌了。欲望、仇杀同时也被绞杀了，一个旧的腐朽的世界终于尘埃落定。然而，土司世界里留下的只是那个与众不同的官寨，只因为他是“傻子”的。 此时，我们在看看那个“傻子”，他正说着：“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一【尘埃落定读后感500】

遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来象傻子。”此时，我们虽不知“傻子”是否是聪明人，但我们至少知道他不是傻子，只因为土司已经不存在了。

我们总说历史是强大的，是我们无法改变的。它总会一种文明取代另一种低级的文明。我们可以想像那消失的土司制度，昔日在这片土地上是如何飞扬，但终将于历史的这篇净地上尘埃落定。 大风起兮尘飞扬，正因为有有风的助长，当风停之时，自然便会迎来“尘埃落定”。解放军整齐的脚履响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。那曾今的事，曾今的人也将不复曾在。

《尘埃落定读后感》
尘埃落定读后感500 第二篇

尘埃落定

《尘埃落定》是一部让人荡气回肠的小说，它演绎了一段末代土司制度由没落到终结的历史。简单的叙述，却有无限的张力，留给人无限的感慨。小说展现给我们的是一个陌生的世界，一个独立完整的世界，一个存在着土司制度的世界。在那样的世界里，有各种各样的人，每天都在上演着各种各样的把戏，各种各样的纷争。

小说讲述的了一个跌宕而迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，一个是众人眼中的聪明人，是理所当然的继承人，另一个是土司和汉人太太生的傻儿子，偶尔会道破天机的傻儿子。麦其土司因为栽种了汉人黄师爷引种的鸦片而迅速富足，成为了最强大的土司。后来，别的土司为了像麦其土司一样富裕，也都悄悄跟着种罂粟花。可麦其土司这边，却在傻儿子的建议下，改种了麦子，结果次年只有麦其土司的领地收获了麦子，其余的土司都只有罂粟，造成了麦子供不应求，麦其土司越发强大。其余部落的缺粮灾难让粮食丰足的麦其土司家的傻儿子发起了卖麦贸易，建立起边疆城镇，茶马互市。与此同时，两个儿子关于吐司继承权的争夺也激烈地进行时。在这看起来似乎是麦其家辉煌鼎盛的时候，随着汉人解放军的进入，所有的东西随着旧的土司制度土崩瓦解，一切尘埃落定，只剩下一片死一般的沉寂。

我很喜欢小说的名字：尘埃落定。世间一切的繁荣与浮华不过是千千万万尘埃组成的，借着风，在空中飞扬、舞蹈，可当风过雨后，尘埃落定了，便什么都不存在了。我们每个人不都是天地间一粒飘忽不定

的尘埃吗？不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色美女，不论你在人生的舞台，甚至于历史的舞台上扮演着多重要的角色，你对于整个浩瀚的历史来说，终究也只是一粒尘埃而已。风轻轻一吹，便不留任何痕迹。所以，那些功与名、钱与权、食与色的追逐没有太大的必要，生死沉浮也终究不过梦一场，何况是那些如云烟的人生的起伏。一切都是浮云，一切不过尘埃。

书中的傻子实在是谙熟这些道理的聪明人，他因为傻（其实是真聪明），所以在一开始并没有与哥哥争夺继承权，没有想要过女人，没有任何强烈的欲望追求，他甚至连名字都没有。书中，他一直以“傻子”的名字出现，父母都叫他“傻子”，哥哥也时常拍着他的肩膀，叫他“傻子”，就连下人们也叫他“傻子少爷”。或许这个傻子什么都不在乎，所以也常常自称“我是麦其家的傻儿子„„”但我并不认为他真傻。他只是计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，谋划任何事，不追求任何东西，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅，懂得用爱包容恨。他傻，可却用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。他的傻让他活得没有那么艰难辛苦，更加潇洒自在，也让他躲过了很多伤害和厄运。傻子也常常做一些聪明事，在别的土司都种罂粟的时候，让老土司种上了粮食；修建仓库来储存多出的粮食，用粮食诱惑其他部落的人民；以及在边镇进行贸易，成为了远远富过他的父亲的人。这一切，让你觉得这个傻子似乎用很清醒的眼睛看着在这个旧制度下的世界，记得书在一开始就给我们提到了他的眼睛，说那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，看见

了今天，明天也都全看见了。”正是它，带着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制度在崩溃前的最后幻象，见证一个时代转入另一个时代的喧嚣与动荡。这个傻子也时常为这个没落的角落输送进新的血液，但却没有想过改变什么，其实他也无力改变什么，一切不过都是历史的必然。个人在历史中的作用太渺小了，傻子深知这个道理，所以他过着自己潇洒自在的日子，看着该来的一切来到，该走的一切自然而然的走掉。不强求，不挽留。所以在故事最后，土司山寨随着解放军的到来而倒塌的时候，他也静静地躺在床上，安然地等着仇人来杀他。既然该到了尘埃落定的时候了，那就静静地等它落定吧。

读完书之后，突然觉得我们每个人，我自己，不过是一粒会思考的尘埃而已，我们早晚一天会落定的。那在这之前，是不是不必有那么多的争夺，有那么多的计较，在漫漫的人生历程中，那些算什么呢？生命已经够渺小脆弱了，还是在尘埃落定之前，让自己快乐自在的飞舞吧！

《尘埃落定读后感》
尘埃落定读后感500 第三篇

首先先简单地介绍一下《尘埃落定》的主要内容。

全文讲述新中国成立之前几十年里，没落土司的中兴与消亡。通过“我”这第一人称的描述，真实再现了一个特定年代的故事。

老麦其有两个儿子，一个聪明勇敢，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人。另一个，是土司和一个汉族的太太生的傻孩子。也就是书中的“我”。

我是一个不受人们关注的傻子。然而，就是“我”这个人人都认为这个与现实格格不入的傻子，却有着超时代的预感和举止。

“我”的父亲在领土上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快我们家成为了土司中的霸主。而就在其余的土司用尽心计想要得到罂粟种子广泛播种，“我”却想着要种麦子。 由于过多的罂粟，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下。“我”开仓卖粮，不久，麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。

可是，这又引起了我那哥哥仇视的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨腥风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国名党残酷的隆隆炮声中，麦其家的官寨倒塌了。一个旧世界终于尘埃落定。

和许多读者一样，读《尘埃落定》，我把里面的角色分成聪明人和傻人，即把“傻子”列入绝顶聪明的行列，把“傻子”的父兄等人列入傻子的行列。

“我”是一个傻子，而这种傻又不是痴呆型的全傻，而是似傻非傻。偶尔“我”会表现得相当聪明。或许正因为“我”是一个傻子，

“我”不是那么专断。或许是“我”对自己的智力也不自信，所以对下人的意见或建议往往能加以考虑，而这使“我”在下人眼里具有亲和力，从而无意中提升了自己的威望。“我”在麦其土司的边境上建立了一个贸易市场。这给麦其土司带来巨大的利润，使麦其土司更为强盛。由此可见，“我”不是纯粹的傻子。

我认为书中的“我”的“傻”不是真正的傻，是一种不被时人所认同的正常的土司儿子应有的状态，他的是“傻”为他带来奚落，也为他避免了许多灾祸。他有着精明的头脑和超前的意识，但并不想去改变什么，他维持着旧的制度，也为之注入新鲜血液。他深知识时务者为俊杰，使自己的寨子被和平解放，但也在最后的土司制度灭亡之后失去活着的勇气，任由复仇者杀死自己。总之，麦琪土司的傻少爷是一个具有智慧的矛盾体，不是励精图治的改革家。

通观全书之后，可以得出这样的结论，书中的傻子是一种规律，一串脚步，一个方向，指引人向着爱与幸福生活走去的方向，他的傻在于忽略了别人都极力想得到的东西：权力、金钱、美色，而他的聪明也正在于此，他因为没有这些沉重的包袱而可以发现人内心真正的想法，可以看到真善美，并以包容仇恨、怜悯弱者的心引领着他周围的人得到祈盼的幸福。整本书里，傻子做任何事的出发点无不围绕着一个字“爱”。【尘埃落定读后感500】

写到这里，我不禁想结合自己生活中的经历来谈谈自己的感悟。在我们的身边总是有很多的人，看上去有多么的聪明和未卜先知。他们叱咤风云洞悉世事，仿佛总是能一眼看穿别人的心思，然后一针见

血地识破周围每个人的小伎俩。还有些人，自以为聪明，斤斤计较，为一己之私欲而费尽心机，既处处防人，又处处想着占小便宜，生怕吃一点亏。生活中，大家总是会“夸奖”这类人，很聪明，而这类人通常也很引以为傲沾沾自喜。他们总是认为自己吃不了亏，别人占不了自己便宜，而且自己能一眼识破别人，十分有眼光有远见，能为自己谋得不少福利。但事实上，生活中那些神经大条，不计较个人得失，大方随和的“傻子”们才是真正的聪明人。机关算尽，且不说会活得很辛苦没有乐趣，在别人眼中，你的形象也永远不会有多好。试问，就生活中的一点蝇头小利和自己的形象与生活乐趣，这其中孰重孰轻，难道这么难分辨吗？

我们应该学书中的“我”，忽略掉权力、金钱、美色，没有了这些沉重的包袱，我们可以看到真善美，给自己带来幸福。

而不仅是做人的道理，从写作手法来说，《尘埃落定》也带给我许多的启发。

《尘埃落定》虽说叙述的是历史，但它采用的是第一人称视角，于是“历史”对叙述者而言，就不再遥远。“历史”就成为了叙述者所置身的环境。失去了时间间隔所形成的“历史感”，“我”成为“历史”的体验者，而非追述者。

正是有了“我”这个名不符其实的“傻子”存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲折繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩，也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，才让我们目睹了康巴士在崩溃之前最后的情景，见证了

两个时代交替的喧嚣和动荡。

但虽说作者选择了第一人称的叙事视角，却又不甘于限知的束缚，在写作中时常从限知变换到全知，从而使《尘埃落定》的视角具有流动性。在这种流动的叙事中，作家更能得心应手地叙事，按自己的理解书写一段迥异于正史的如尘往事。

这就告诉了我们，选择了一种叙述手法，通常就能够享有它本身所具有的，其它叙述手法所不能比拟的优越之处。但与此同时，每一种叙述手法都会有它自身难以避免的缺陷和不足之处，这个时候，我们要善于取长补短，扬长避短。

正如《尘埃落定》中，作者使用第一人称，但是第一人称的写作通常难以避免会有失偏颇，而且会有一种局限于“我”的所见所闻的缺陷性，但作者在写作中时常从限知变换到全知，从而克服了使用第一人称写作的局限性。所以，以后我们写作的时候，也可以根据自己所需要表达和抒情的内容选择合适的叙述手法和表达手法，同时要善于发挥自己的主观能动性，不要以为叙述手法的缺陷是不能克服的。

《尘埃落定读后感》
尘埃落定读后感500 第四篇

好久以前就看完阿来的<尘埃落定>了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触?尘埃落定?吧。

尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血域之巅，文明与蛮荒共存。亘久的土司制度，强大的麦其家族，一个傻瓜少爷，一段苍凉的梦境，诉说着一段尘缘历史。尘埃落定读后感。着笔于历史，小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代，人与人之间，主子与下人的关系非常明显。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。有自己的行刑人，然而，这毕竟是末代的土司，外来势力非常明显。罂粟的引进，正是麦其土司发达的关键。而这关键人物却是黄特派员，国民政府的省特派员。尘埃落定读后感。黄的想法是扶助一个土司，这个幸运人就是麦其土司。通过黄特派员我军事支持，麦其土司得到了现代军火，也得到了现代军队，因而在与其他土司的战争中，轻易取胜。这个黄特派员的到来，理由却是过于简单，作为土司的麦其，因为要报一个小仇，一个家奴的背叛。黄与麦其的结合，虽然理由简单，却很符合实际。土司要成就成土司的权威，却又没有必要的实力。历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。小说的主人公，麦其家的二少爷，是个傻子!傻子，傻子却最终做了许多当时公认的聪明人都做不出的事!傻子有福，不用像自认为聪明人的人们那样担惊受怕；不用一辈子活在自己的计谋和别人的阴谋里；他不用被人时时提防。因为在别人眼里，他不过是个傻子，他不对任何人构成威胁。所以他犯错，别人不会责怪，因为傻子是傻子，傻子的行为是该被原谅的；所以他无意做了聪明事，别人却又会怀疑:他是真的傻，还是大智若愚的高深的智者

傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎?不争?是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾??傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为?存在?而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。

无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，因为时间会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。

尘埃落定读后感(二)

想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼，如风、如雪、如川流，轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。

<尘埃落定>，正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨??无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。

阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文来源于文秘写作网。西藏，一个美丽而神秘的地方:深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰??这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。初读<尘埃落定>时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延??从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人??它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢?

阿来曾在访谈录中写道，?我只是把民族化作为一个视角，无论我的小说还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景?。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从<尘埃落定>中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事:麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文来源于文秘写作网。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了?罂粟花?战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛??它?什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了?。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢?首先，他是尊贵的公此文来源于文秘写作网，其次，他是众人眼中的傻此文来源于文秘写作网。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。此文来源于文秘写作网欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那?傻乎乎的劲头?为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机??只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了?聪明人?的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界:?一个傻此文来源于文秘写作网，往往不此文来源于文秘写作网不恨，因而只看到基本事实。?我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他此文来源于文秘写作网故乡的每一寸土地，此文来源于文秘写作网美丽浪漫的侍女卓玛，此文来源于文秘写作网地位低贱的伙伴尔依??他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。?此文来源于文秘写作网将视线拓展，而恨将其阻塞?，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧??我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。上天是为了这个目的，才让我看来像个傻此文来源于文秘写作网?。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?二少爷最后的感叹，更证明了一点:他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。

对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻此文来源于文秘写作网的存在，才让小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。

重读这部小说是在去滇藏的旅途上。三年后对这部作品的再次品味，不仅没有带来厌倦，反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。经过香格里拉的时候，听到悠扬的长调从粗重的男声里流淌出来，忽然觉得，阿来的<尘埃落定>，正是用心在歌唱着。于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。

尘埃落定读后感(三)

我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。

<尘埃落定>是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。

麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。

读完小说，我们先说说尘埃。

土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望。尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网。藏语?辖日?--?骨头?被叫做种姓，?骨头?将人分出高下，土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头。他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引发的仇恨，纷纷围绕在麦其土司这根线上。

欲望是这些仇恨的根源。因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。于是许诺给多吉次仁以?头人?的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做?头人?谋反而被处死的。麦其土司成了?正义?的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家。他们最终杀死了麦其土司的两个儿子。

因为利欲，麦其土司引入了鸦片，并为了垄断种植鸦片的巨大利益，他又与周围的土司结了仇，发动了?罂粟花?之战。

因为权欲，连最与世无争的嘎济活佛与巴门喇嘛之间，为了争宠麦其土司，获得土司辖区的宗教权，居然成为了争斗的冤家。

关于仇恨，傻瓜少爷在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的?为什么宗教没以教会我们爱，而教会了我们恨??另一句是小行刑人尔依的:?是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕。?行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力。行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往。而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力。()楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨。

再说落定。

历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。

《恰同学少年读后感》
尘埃落定读后感500 第五篇

终于明白了，什么是真正的同学情深；什么是真正的师生情谊；什么是真正的豪情壮志；什么是真正的胸怀天下??

??题记

读<恰同学少年>，每一遍都看得我热血沸腾。它唤醒了我心中沉睡已久的理想与斗志，唤醒了我对人生的目标与希望。

?大丈夫必有四方之志?，在毛泽东身上犹为贴切。他白衣胜雪，英姿飒爽。恰同学少年读后感。每每想到他，我就会想到那个豪气冲天在读书会上畅所欲言的毛泽东；那个在北洋军阀包围下英勇无畏的毛泽东:那个看到易永畦生病时无微不至的毛泽东；那个对母亲体贴温柔的毛泽东??当然他也有许多缺点:太冲动，太倔强等等。但无论如何，他都是一个优秀的、进步的青年。在他身上，我感觉到一种生生不息的中华民族气节，知难更进的少年刚锐，难以压抑的对理想的崇祯，对祖国的炽热情感。

天下兴亡，匹夫有责。毛泽东作为进步青年的代表，有一种以天下为己任的责任感。焚膏继晷的苦读，恰同学少年，风华正茂，所透出的那种只有少年才拥有的纵横天下之志向，心存世界之胸襟，确是让人热血沸腾，夷狄虎视，国之将亡，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。我们生在和平年代，晴日和风，万里无云，英雄已逝，我们每一个中国人应该为国家的落后承担些什么样的责任?应该为这个民族的强大和兴盛担负起什么样的义务??衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。恰同学少年读后感。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力蔚为万夫雄???

?不管风吹浪打，胜似闲庭信步?!少年时代的我们能做到这样。恰同学少年，我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春，修身储能，博采众长，纵横流芳，心怀天下。然而我少年之辈正在人生之得意之时，恰也是最摇摆不定之时。逝者如斯，朝花夕拾。我辈所面临的世界更加纷杂，有诸多机会，又有诸多诱惑，该如何选择自己之所向，是停留在自己的小小世界里幻想浪漫式的安定，还是放眼未来，为祖国乃至整个人类做出自己的贡献?

?江山代有才人出，各领风骚数百年?，风尘殆尽，而历史的车辙仍然在大地上延伸，风像一件往事，当千载时光白驹过隙，对歌悲喜笑尘埃落定的时候，?问苍茫大地，谁主沉浮??

恰同学少年读后感(二)

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

青春，无限美丽，因为它代表着风华正茂；

最近我阅读了刚刚热播的电视剧<恰同学少年>的同名小说。由于种种原因我没有看<恰同学少年>这部电视剧，怀着对革命领袖的无比崇敬，怀着对历经时代风雨和对穿越历史精神的怀念，我忍不住翻开这本书。<恰同学少年>展现了二十世纪初，以毛泽东、蔡和森、萧子升、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀的青年风华正茂的学习生活和他们之间纯真的爱情故事。同时也塑造了一批优秀的知识分子，以民族大业为己任。如:孔昭绶、杨昌济、袁吉六、张干等。

恰同学少年以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，展现了二十世纪以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和他们之间纯真美丽的爱情故事，同时塑造了杨昌济、孔昭绥等一批优秀教师形象，深刻揭示了?学生应该怎样读书，教师应该怎样育人?这个与当今社会紧密相关的现实主题

1913年，湖南长沙，具有现代民主教育思想的教育家孔昭绥出任省第一师范校长，在他的主持下，第一师范大力开展新式教育改革，聘请了以杨昌济为代表的一批优秀中外教师，学校面貌焕然一新。

崭新的第一师范吸引了蔡和森、萧子升等众多青年才俊前来报考，在招生考试中，19岁的毛泽东脱颖而出，以第一名的成绩考入了这所湖湘千年学府。?衡山西、岳麓东??男儿努力蔚为万夫雄?。雄壮的第一师范校歌声中，白衣胜雪的青年们齐聚在校旗下，五年的师范生生涯就此拉开了序幕。

毛泽东的勤奋好学与不凡天赋，深深打动了学贯中国的导师杨昌济，在他的关怀与教导下，毛泽东如饥似渴地学习着自己感兴趣的社会学知识，并成为一个教育救国论的非暴力改良主义的信仰者。然而，过于峥嵘的个性与严重的偏科现象也使他一再触犯校规，在对待如何处理毛泽东的偏科行为引发的教师争执中，惜才如命的孔校长最终选择了尊重其个性，放手让其发展，毛泽东成了校长特许的?特殊学生?。

共同的学习生活中，毛泽东、蔡和森、萧子升等优秀青年结下了友谊，周南女子中学的陶斯咏、向警予、杨开慧等女学生也和他们因共同的志趣走到了一起，一个先进青年学生组成的读书会组织成了他们学习、交流与情感发展的纽带。

然而，动荡的时局却不断打破学生们纯净的校园生活??在反对袁世凯签订21条与复辟称帝的斗争中，湖南军阀汤芗铭以武力逼走了孔校长，毛泽东也险遭逮捕??残酷的现实使毛泽东对教育救国与改良主义信仰产生了动摇。新任校长张干僵化的教育理念和禁止学生参与社会活动的规章更激发了毛泽东与他之间的矛盾，张干下令将在?驱张运动?中为首的毛泽东开除出校，幸得杨昌济等教师据理力争，使张干被迫收回了成命。

随着袁世凯的倒台，孔校长又回到了一师，在他的主持下，一师开展了全面的学生自治运动，毛泽东也当选为学友会负责人，一师上下又迎来了朝气蓬勃的时代。徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校??一系列社会实践极大地丰富了毛泽东的书本以外的知识，锻炼了他的社会活动能力，也使他更认识到，靠教育、靠改良救不了中国。

与此同时，情感的波澜也悄悄在男女青年间泛起，陶斯咏暗恋上了毛泽东，向警予与蔡和森心心相映，而毛泽东却发现自己对一直视其为小妹妹的杨开慧其实有着产不同于兄妹之情的一份牵挂，爱情给这群风华正茂的青年们带来了一份份剪不断、理还乱的喜悦、痛苦??

就在此时，长沙城突遇一场大祸??1917年底，在护法战争中被击溃的三千北洋兵败往长沙，意欲洗劫全城，城中却空无一兵可资防守。危急时刻，毛泽东以惊人的胆略，率领二百名赤手空拳的一师学生军，上演了一场精彩绝伦的?空城记?，一举将三千溃兵全部缴枪。长沙城保住了，生死较量中，青年们也各自找到了自己真正的感情归属。

1918年，毛泽东、蔡和森等从一师毕业了，杨昌济也受聘于北大任教，他告诉孔昭绥，自己已完成了在一师的使命，为中国的未来培养了蔡、毛二位?海内人才?。

随着杨昌济北动的列车启动中，师生依依挥别中，?衡山西，岳麓东??男儿努力蔚为万夫雄。?第一师范雄壮的校歌声中再度响起，仿佛正预示着这批优秀青年们即将迎接的更广阔的天地和更波澜壮阔的人生?

其中，校长孔昭绶在目睹汤屠夫无情残杀落难百姓后，因担心一师广大师生安全，不得不屈从汤屠夫的淫威，发了为袁世凯亲日征文的通知；可是当毛泽东将袁世凯称帝的新闻拿出来时，校长勃然作色，愤怒地撕掉了亲自帖出的通知，召开全校师生会议，声讨袁贼，相信大家都会为他慷慨激昂的演讲所震撼!

?今日之日本，处心积虑，虎视眈眈，视我中华为其囊中之物，大有灭我而朝食之想，已远非一日。今次，二十一条的强加于我，是欲将我中华亡国灭种的野心赤裸裸地表现。而袁世凯政府呢，曲意承欢，卑躬屈膝，卖国求荣，他直欲将我大好河山，拱手让于日寇，此等卖国行径如我国人仍浑浑噩噩，仍然任其为之，中华灭亡，迫在眉睫!!!夷狄虎视，国之将亡，多少国人痛心疾首，多少国人惶惶不安呢!是啊，大难来临了，国家要亡了，这样的灾难什么时候才是尽头，老天爷为什么不开开眼，劈死这些贪婪的强盗。这些抱怨，这些呼号，我们听过无数回，也说过无数回，可抱怨有什么用呢?我们恨这些强盗，恨得牙痒痒的。可是恨，救不了中国!大家都知道，南满铁路，东蒙铁路，都归于日本人之手，山东权益也归于日本人之手。要旅顺，要大连，整个长江流域所有的矿产要归日本来开采，一国之政治军事财经各项都要请日本人担任顾问，所有的武器要跟日本去买，就连我中国的警察都要跟日本来合作，这还能算是一个主权国家吗?这究竟是为什么?为什么局势会这样?国家为什么会落到了如此的地步?有人说，是因为国势积弱，无力维护自己的利益；有人说，是因为袁世凯政府太腐败，在列强面前，只知一味退让；还有人说，是因为国人太冷漠，仁人志士的呼号像一道道警钟，却难以唤醒他们麻木的心灵。我们坐在这里，痛斥列强，痛斥一切让中国落后挨打受欺负的人和事的时候，你的心中有没有想过，我们每一个中国人应该为国家的落后承担些什么样的责任?应该为这个民族的强大和兴盛担负起什么样的义务?天下兴亡，匹夫有责。这个匹夫不是指除你之外的别人，而是首先应该包括你自己。我们都希望国家强大，但是我要在这里告戒大家一句:不能光有恨!我们要学会将仇恨埋在心底，把悲愤化为动力，我们要拿出十倍的精神，百倍的努力，卧薪尝胆，发奋图强，振兴中华，做得比任何人更好，更出色，这才是每一个中国人应尽的职责。国家之广设学校，所为何事?我们青年置身于学校，又所为何来?正因为一国之希望，在于青年；一国之未来，要由青年来担当。当此国难之际，我青年学子，责有悠归，更肩负着为国家储备实力的重任。?

正是校长孔昭绶的浩然正气，实践真理的特立独行，更加激发、塑造了一师广大爱国师生的拳拳报国之心志，书剑写春秋之实践。

长沙，这块充满神秘色彩的土地，是青年毛泽东生活、学习、工作过的地方。<恰同学少年>把我们的视线带到了上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了?十月革命?、?五四运动?、中国共产党成立等大事。在进行革命活动中，青年毛泽东结识了很多同志，并积极引导他们与广大工人农民相结合。他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味，他和他的同学们满怀崇高理想，一起登岳麓山，一起玩橘子洲，一起到湘江游泳??，他们关心国事；他们忧国忧民，指说江山社稷大事；他们爱憎分明，激浊而扬清，对黑暗现实的批判常形之于文字；他们蔑视权贵，视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土，严厉地痛斥他们的行为。1916年暑假，毛泽东与罗章龙、蔡和森等组成?新民学会?，办<湘江评论>、<新湖南>，发动学潮，1919年底毛泽东领导了有名的?驱张?运动，最终迫使张敬尧退出湖南。

毛主席和他的同学们他们组织了图书会，在假期登上橘子山头，朗诵革命史诗，交流思想心得体会，多么蓬勃上进的一帮青年，而我们当代的青年呢?大家都窝在家中上网，看电视，我们这些青年正处于病态的生活状态之中。

当邓公、江公在中国掀起了一场轰轰烈烈的改革和革新的时候，他们忽视了这个社会必须坚守的一种东西，这就是精神，这是改天换地的精神，这是小我与大我的融合的精神，这是一个社会进步必须所要具备的最重要的东西，而我们恰恰丢失了，人们都陷入了对金钱的追逐，我们不可否认，获取金钱的过程是艰苦的过程，但是人在任何时候都不能忽视内心的世界，如果只是简单地生活在这个外部世界中，那我们的生命岂不很肤浅吗?

那么我们大部分人为什么只是浑浑噩噩地生活在这个世界上呢?()我想很大的原因就是因为我们不能主动地激发我们内心深处的潜能??生命中富有朝气勃勃的生命力量，而从这部影视剧中我们看到一群青春少年富有朝气的奋斗人生，他们如果单独地关在自己的家里，我想是不会有什么出息的，他们是幸运的，因为他们选择了那样的环境，他们每一个人都互相激励，激发一个人内心最大的潜能，其实除了书本外，最大的力量是朋友的信任、鼓励、赞扬。我们现在看他们的时代，他们都非常主动地组织各种活动，借自己创造出来的环境提升自己，借助朋友提升自己，激发自己的深处潜能，所以他们的人生是富有朝气的，富有伟大的意义的，我想这也是那个时代对我们现在这个唯升学就是一切的教育体制的冲击吧!

我也上网查询了有关于毛主席的此本书一些报道。有些网友认为时代正在变化，我们这些80年代的青少年与毛主席那个时代所在的年代是天壤之别，思想上面的鸿沟更是无法跨越，正所谓乱世出英雄，当今我们生活的社会主义和平年代又怎能和毛主席那个年代的人进行比较呢?但我并认同他们的观点，也许有这样一些类似想法的年轻人正在给自己平时的自由散漫安逸地度过每一天寻找一个合适的借口。

虽然现在并不是乱世，但是谁又能说每个年轻人在追寻租户的梦想的过程中是一帆风顺的呢?只要有梦想的人，去寻找梦想的人都会遇到困难。有一首歌，其中有句是这么唱的:梦想象气泡，但至少能触摸得到。其实，我们的目标并不只是这样而已，如果一个人连远大目标都没有，那人生将失去另一种意义!理想不是用来触摸的，是用来追寻的。

为什么我们不能告诉茫茫大地，我主明日浮尘呢?

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