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西游记孙悟空大闹天宫的读后感

2016-11-07 13:04:57 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 西游记孙悟空大闹天宫的读后感(共7篇)西游记的读后感篇一:西游记的读后感 小时候,经常唱这样的儿歌:“唐僧骑马咚咚咚,后面跟着孙悟空„„”也经常看关于《西游记》的动画片与图画书。所以,内心里我非常想能亲眼看一看这本令儿童喜爱的古老的神话故事。一次偶然的机会,我和阿姨去图书馆找材料,无意中发现了我所喜欢的四大名着之一——《西游记》。...

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西游记的读后感
西游记孙悟空大闹天宫的读后感 第一篇

篇一:西游记的读后感 小时候,经常唱这样的儿歌:“唐僧骑马咚咚咚,后面跟着孙悟空„„”也经常看关于《西游记》的动画片与图画书。所以,内心里我非常想能亲眼看一看这本令儿童喜爱的古老的神话故事。一次偶然的机会,我和阿姨去图书馆找材料,无意中发现了我所喜欢的四大名着之一——《西游记》。 它在四大名着中,是最生动活泼的,我读起它来总觉得既过瘾又有趣。那光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,给了我深刻的感悟。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上自称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 在历尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望

的自由精神„„我更明白为什么它能够传承至今了。 篇二:西游记的读后感 今年夏天,收获颇丰。重读《钢铁是怎么炼成的》,保尔的热情使我心潮涌动;再拾《汤姆索亚历险记》,又不禁为汤姆与伙伴们的机智所折服;读完《水浒》,忍不住为一百单八将的命运所叹惋„„许许多多的名着让我有了许许多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游记》一本真正令我觉得需要感恩。 孙悟空也许是这一部经典名着中最会感恩的人物了,它虽然只是一只石猴,但却能俯无愧于天,仰无憾于地。为求长生,它走名山,访大川,拜师学艺,终于在菩提老祖处习得七十二变化,得长生不老之术。后来只因贪图炫耀自己本领。被师父逐出师门。在临走时磕三个头,以报师恩。以后虽三番四次经历磨难,也遵师命不说出师父之名。后大闹天宫,只为报天庭羞辱之仇。被佛祖压于五行山下五百年。遇唐三藏救助,逃出生天,为报大恩,它保护唐三藏西天取经。虽有顽性,但忠心不改,历次遭贬,却又重新回到唐三藏身边。当唐三藏遇到危险,而自己又无能为力时,它走三山,访四海,遍寻各路神仙,直到救出师父。其心可彰日日,其情可动天地。师徒二人虽有离隙,却始终不离不弃,终成大果。它的忠心可见一斑。 读完整部《西游记》,我满脑尽是孙悟空的感恩之情,细细想来,父母不就是自己的师父,而我不就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗?父母生我养我,不正是师父助悟空脱离苦海吗?细细想来,父母的每一次帮助都是一份爱,助我成功。每一次的帮助都是发自肺腑的,每一次的提醒都是源自内心的。我也才曾有几分感激,但更多的是认为这只是他们应该做的,很少真正的感恩,但小时候的有些事令我今生难忘: 那是一个风雨夜,我突发高烧,妈妈抱我拦下一辆三轮车,我当时全身发热,唯独脸被风吹的冷,妈妈把我放在坐垫上,用身体挡住风,到医院挂号,看病,拿药,做完这些事把她也累坏了,躺在椅子上睡着了。我看在心里,胸中那颗感恩的心也在跳动。那时的我小,胸中满腔感动写不出,现在的我大了,我要用手中的笔写出我的心声,父母的爱感动着我,也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容,是我最感动的。他们教会了我乐观,教

会了如何正视挫折。让我敢于面对,敢于承担,使我开心快乐度过每一天。细细想来,生活中还有许多许多帮助过我的人,我也应该要感谢他们。 《西游记》是一部让我学会感恩的书,我也感谢吴承恩写了这部书。 篇三:西游记的读后感 《西游记》是我国四大名着之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。 记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。 我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。 这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,

观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。 唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。 由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。 随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。 感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦„„ 篇四:西游记的读后感 《西游记》是中国古典四大名着之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。我已经第三次看这本书了,每一次看心里都有不同感触。 第一次看时,我被里面人物形象所吸引。第二次看时,我被里面故事情节所吸引。这一次是我第三次看这本书,我发现自己已能从中悟出一些道理来,比如遇到困难不要退缩,坚持就是胜利,团结就是力量等,但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。不是吗?书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩,所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时,唐僧立马挺身而出,在佛前发誓:不到西天誓不罢休,然后毫不犹豫地踏上西去取经路。孙悟空大闹天宫被如来关压在五行山下,五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空,孙悟空十分感恩,后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走,即使前面是刀山火海,他对唐僧都不弃不离,帮助唐僧转危为安„„正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子:取经途中,老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时,仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事,但唐僧师徒一心取经,不知感恩,把这事给忘了,结果回来途中再渡通天河时,老龟知道后发火将经书扔到了河里„„这就是忘恩负义受到的惩罚。 《西游记》中这些故事深深感动着我,以前爸爸对我严厉些,妈妈对我唠叨些,我都不耐烦甚至反感,但今天的我从《西游记》中深受启发,孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩,我们这些祖国的花朵为什么不能呢?如果我们都有一颗感恩的心,从现在做起,从自己做起,从身边小事做起,主动关心别人、帮助别人,【西游记孙悟空大闹天宫的读后感】

相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来!心存感恩,快乐成长!让我们一起努力吧! 篇五:西游记的读后感 唐僧师徒四人一路向西,经历了九九八十一难,最终取得真经,这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征,最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓,一个是为了国泰民安,两者都是为了人民。 现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假,但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇,不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。 西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空,胆小如鼠的唐僧,贪财好色但不缺乏善良的猪八戒,沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同,也形成了鲜明的对比。 孙悟空一路上降妖除魔,像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 而八戒则不同,他好吃懒惰,常常打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,虽然如此,但在战斗中从不退缩,可以说得上是孙悟空的得力助手。 唐僧和沙僧就更不同了,用现在的话说就是“慢热型”,他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软,经不住挑唆。沙僧没主见,经常附和孙悟空和唐僧,总说:“大师兄说得对”“师傅说得对” 他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷 记得有一次,我参加学校的书法比赛,比赛过后,我好几天心神不宁,为了这次比赛我准备了好几天,万一落选,不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了,我还是落选了。放学后,我躲在房间里哭了,爸爸特地打来电话安慰我,说:“这有什么好哭的了,照你这样,我生意失败了,我还不得哭死啊,儿子,这就是挫折,哭是没有用的,要吸取这次的教训,争取下一次成功,这才是面对挫折的办法,这个道理你是一定要明白的。” 是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游记中孙悟空打妖怪,那也是挫折啊,迟早要懂得去面对。 篇六:西游记的读后感 聪明机警的孙悟空,憨厚贪吃的猪八戒,忠诚老实的沙僧,坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。 在《西游记》中,我最喜欢孙悟空,因为他的性格和我一样,爱打抱不平。他有一身高超的武艺,天不怕地不怕,有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作做敢当,他机智好闹,敢与高高在上的玉皇大帝作斗争,大闹蟠桃会,砸坏了太白金星的炼丹炉,多次大闹天宫,还销毁生死簿,机智地与妖魔鬼怪的等邪恶势力作斗争,与一切困难作斗争,绝不低头,这就是我眼中的孙悟空,一个敢做敢想敢当的大英雄!孙悟空的那种胆大正义,顽强不屈的奋斗精神深深地触动着我,他是广大民众的榜样,反映了人民敢做敢斗,战胜邪恶敢做敢斗的必胜信念。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权,敢于造反的人物形象,歌颂了人民反封建的叛逆思想和斗争精神。 唐僧我觉得他是个迂腐者,老好人,但他又是一个意志坚定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀万剐,有毅力,一有空就打座念经,是一个虔诚善良而柔弱坚强的和尚。 沙僧是一个憨厚老实、心地善良、和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多大本事,但他很勤快,勤勤恳恳任劳任怨,甘愿当后勤。 再来说说猪八戒,八戒形象的生动不亚于次于孙悟空,但他在书中的形象与孙悟空截然不同。八戒与沙僧一样,憨厚、老实,虽然本事没有孙悟空大,但是他是孙悟空的得力助手。可是,八戒身上有不少的小毛病,比如,贪心,好色,懒惰等。他的贪婪自私最令人可恶了,一遇到好事总是不让自己吃亏,遇到困难先想着自己该怎么逃走。 《西游记》这本书文字幽默诙谐,灵动流利,吴承恩不仅塑造出了一个个栩栩如生、个性鲜明的人物形象,而且,为我们描绘出了各种奇幻的场面。这本书描写了当时的黑暗社会,而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人民,表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。 篇七:西游记的读后感 《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一种的困难,

他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢„„ 师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。 猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。 孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样! 唐僧就是?嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。 意志坚强,慈悲善良。 是一个虔诚执着的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。 《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学„„又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理。 篇八:西游记的读后感 《西游记》是我国四大名着之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。 日记寒假日记。 《西游记》讲的是唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。 唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃。 《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大名着之一,可谓是当之无愧啊!《西游记》,这颗在历史上耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光! 篇九:西游记的读后感 相信大家一定对《西游记》中的每个片段都很熟悉,我也一样再次拿起西游记慢慢细读起来,聪明机警的孙悟空,憨厚贪吃的猪八戒,忠厚老实的沙僧,坚持不懈的唐僧,我清晰的出现在我的脑海里。 在西游记中,我最喜欢的是孙悟空,因为他爱打报不平,他具有一身高超的武艺,天不怕,地不怕,有种不屈不饶的奋斗精神,他敢做敢当,他机智勇敢,敢于高高在上的玉帝作斗争,大闹蟠桃会,砸坏了太白金星的练炉丹,多次大闹天空,还撕毁阎王的生死铺。这就是我眼中的孙悟空,一个敢做敢当的英雄!孙悟空的那种伸张正义,顽强不屈的斗争精神深深地触动了我,他是广大人民的榜样,是人民的愿望。 我觉得唐僧是一个愚腐者,老好人,但他又是一个意志坚定的宗教信徒,他平行端正,不怕千刀万剐,有毅力,一有空就打坐念经,是个虔诚善良,柔弱中透着坚强的和尚。 沙僧是一个憨厚老实的人,心地善良和唐僧一样的老好人,他勤快,勤勤恳恳任劳任怨。 八戒看起来虽老实,但他却是孙悟空的得力助手,可八戒身上有不少的坏毛病,比如好色,懒惰等,他的贪婪最令人厌恶。 篇十:西游记的读后感 《西游记》我已经看过了好几遍,但每次看了之后我的感觉都不一样。第一次看,我只是喜欢书中精彩的情节及各具特色的人物;第二次看,我对书中的人物有了更深刻的了解,看到了他们身上的优缺点,前几天第三次看,我从这个神话故事中得到了不少启示。 《西游记》在中国小说史上占重要地位,是明代神魔小说的杰出代表,是四大名着之一。这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天取经,一路上降妖除魔与险恶的环境作斗争,历经九九八十一难终于取回了真经,修成了正果的故事。在取经路上,四人有过小矛盾,有过误会,但更多的还是团结和包容。试想如果是师徒四人一点儿也不团结,一发生小矛盾就想散伙,那这经还取得成吗?他们互相不包容对方,一有误会就吵闹,那这【西游记孙悟空大闹天宫的读后感】

正果还修得成吗?在唐僧师徒四人身上,我学到了一种团队精神,他们的这种精神在多篇故事中都有体现,大家认为这种精神不值得我们青少年学习吗? 同学们《西游记》包

你百看不厌,而且这里面蕴含的知识与道理会让你受益终生,还等什么?快去商店抢购吧! 篇十一:西游记的读后感 《西游记》是我国家喻户晓的《四大名着》之一,它由吴承恩书写。《西游记》曾被拍成电视剧、电影、动画片等,甚至还是绍剧的着名曲目呢!该书主要写了玄奘、孙悟空、猪八戒、沙僧、东海龙太子师徒五人历尽千辛万苦,跋山涉水,经过九九八十一难的磨练,终于,取得了真经。 “无论什么事,只要你闯过了一个个阻碍自己的困难,就一定会取得让你满意的结果。”这就是《西游记》给我最大的感触。我们的学习和生活也不正是这样吗?有人想当医生,有人想当教师,还有人想„„德菜赛说过一句话,“理想是人生的太阳”这些人已经有了太阳为他们照亮了前方的路,也已经迈出了第一步,但摆在眼前的困难不敢去克服,只会凭空想着自己的梦想,()不去行动,如果这样,你的梦想将永远也实现不了。 《西游记》中的孙悟空具有七十二变、火眼金睛的本事,还有东海的定海神针—如意金箍棒做武器,别提有多厉害了!连玉皇大帝见了他,也让他三分呢!()不知有多少男孩子想变成孙悟空。更令人佩服的是孙悟空那对师傅忠心耿耿的精神,

难道不是更值得我们学习的吗? 《西游记》将永远是一本值得我们阅读的好书。 篇十二:西游记的读后感 我读完《西游记》后,知道了由四个主要人物,分别是:孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外,还有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。 这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西

天拜佛取经的事情,他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难,终于取得真经回到东土大唐。 在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在“三打白骨精”中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在埋怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

《西游记》读后感
西游记孙悟空大闹天宫的读后感 第二篇

《西游记》读后感

会看的看门道,不会看的看热闹。我对《西游记》的认识跟小时候喜欢看大闹天宫、三打白骨精一样,仍停留在肤浅的看热闹上。跟大多数人一样,对于这部经典,我从小到大也只是在电视上看过,也说不清楚自己究竟看过多少遍了,反正有好多好多遍了,但终究没有更深层次的认识。最近不知道哪根筋搭乱了,忽然想起了孙悟空,特想特想看原著,就跟某一时间特想特想吃鹿肉一样,鹿是国家一级保护动物,只能望洋兴叹,还好在当当网上买了本《西游记》,第二天就解了我的书馋。白话文,不算太难理解,望文生义也算能够看明白大概意思。这一看,才发现跟看电视剧是绝然不同的效果,书中的内容比电视剧更详尽,情节更生动,很多描绘的景象也是剧中无法演示妥贴的,通过对原著的阅读,才使我由表及里逐渐发现了文中的大丘壑,禁不住对作者那大胆而丰富的想象力和创造力感到惊叹不已。书中可谓是洋洋大观、包罗万象,这一读,倒真是看出点门道来。

从整本书的内容来看,应该分为三个大部分,第一回至第七回讲得是孙悟空的出世、拜师、性情和本领;第八到第十二回说明了唐僧的出场和西行取经的缘由,从第十三回到第一百回,则着重细致的讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,途中降妖伏魔,历经九九八十一难,修成正果的故事,作者把大篇的文字用在了写师徒五人历经的千辛万苦和种种磨难,凭着他们顽强的意志和不屈不挠的精神,终于功德圆满,取得真经,这充分说明了作者此书的主旨或主旨之一是表明了有志者事竟成的道理。有很多人都认为《西游记》是一本劝学明志的书,我认为这种看法绝对是无可非议的。关于这一点,其实在书中的第一部分和第二部分也能直观明了的看出作者的这种主旨所在,在第一回中,孙悟空决定寻求长生不老之方后,便编筏取篙,独身前往,没有目的地没有方向,跋山涉水云游四海,他曾在南赡部州穿街走巷学人礼随人话,朝餐夜宿八九年,看透人间追名逐利,始终都不为人间利欲所熏心,仍是一心寻访佛仙神圣之道,意念之坚决天悬地明召然若揭,功夫不夫有心人,这个当初从石头缝里蹦出的肉体凡猴经过了多方辗转,最终得到了普堤祖师地煞七十二般变化和筋斗云的真传,以至上天入地、变幻无穷。当众弟子问悟空如果练就时,孙悟空说了这么一句话:一则是师父传授,二则是自身昼夜殷勤。一语道出了勤学苦练方是成就自我的根本。而在第七回中,孙悟空与十万天兵天将对战所向披靡,便得意忘形,因在凡间嫌地窄,立心定要住瑶天,竟扬言要玉皇大帝退位于他,面对这个不知天高地厚的泼猴,如来佛祖说玉皇大帝自幼修持,苦历了一千七百五十劫,才享受到无极大道。看来,连孙悟空和玉皇大帝这样响当当的天才级人物功名方须如此艰卓,更何况我们凡夫俗子呢?没有苦中苦,方为人上人呀。从全书的很多章节都能直观明了的看出此书劝学励志的主旨。

【西游记孙悟空大闹天宫的读后感】

任何一部伟大的作品都是一定社会生活的反映。《西游记》被誉为中国神怪史上的巅峰之作,当然也不例外。记得上初中时候,历史课本上说《西游记》反映的是农民起义。所以看这本书时,我也一直揣摩着这种思路来阅读,但不管怎么生拉硬扯牵强附会,还是无法领会到作者这种意图。有评论家把孙悟空大闹天宫视为封建社会里灾难深重的人民,试图通过暴力斗争,来推翻压在头上的封建统治,创造一种不受压廹不受奴役的生活。听起来貌似有理,但稍经推敲就觉得这种说法根本难圆其说。首先,孙悟空的造反根本不是因为受到压廹和奴役,他历经千辛万苦学到长生不老之方,圆了自己跳出轮回的心愿,回到那仙山福地,不惧人王法律,不惧禽兽威服,山中无甲子,寒岁不知年,何等的逍遥自在,却为了满足唯我独尊的虚荣和私欲,向东海龙王强取索夺兵器披挂,到阴曹地府廹使冥王勾销名录,自以为上天入地无所不能,竟然还要求玉皇大帝奉他齐天大圣,扬言玉皇大帝退位于他,他这样的行为肯定是代表不了劳苦大众的;其次,从这本书的整体来看,作者的主旨如果是反映农民起义,不可能仅以一个章节来哄托全文的中心思想,猪八戒、沙和尚、小白龙皆是因为犯了错误被菩萨劝服而保护唐僧取经,显而易见,孙悟空的大闹天宫也是作者为了说明孙悟空犯错的缘由。另外,从第十二回菩萨在五行山下度化孙悟空保护唐僧前往西天取经时,孙悟

空对之前犯下的错误表示已知悔,这也充分说明了孙悟空大闹天宫仅是他个性张扬得意忘形后的必然结果。如果单从一个大闹天宫就认为整本书的主旨是农民起议,无疑是断章取义,窥豹一斑。为了更加透彻的了解《西游记》的主旨,我又查阅了关于作者吴承恩的生平和当时的社会背景。吴承恩,明代小说家,大约40岁才补得一个贡生,却在等待分配官职时没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴丞,却因受人诬告拂袖而归,官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度和现实社会黑暗的不满,他的这种不满和愤闷通过《西游记》中关于妖精与佛、道之间的关系可以窥探一二。黑松林的黄袍怪是天上的“奎木狼”下界,金角银角大王是太上老君的童子,狮驼山大怪和二怪是文殊、普贤二菩萨的青狮和白象,三怪大鹏竟是如来的亲戚„„每当孙悟空要将这些妖怪打死的时候,它们的主人都会过来“收伏”它们,其实却是为了保护它们不受伤害。难道这不是作者在尖利地讽刺封建社会中残害忠良、官官相护的黑暗和官员丑嘴脸吗?

几年前看过电子书的原著,对里面的诗词歌赋最是印象深刻,最喜欢那句“禅心朗照千江月,真性清涵万里天”,更喜欢看第十回渔夫和樵夫二人的吟诗对词,却不想买回来后却是黄周星点评版的《西游记》,读了第一回才发现对比原著内容有了大量的删减,第十回中渔、樵二人的诗词竟然一概删完了,不敢对这个明清著名学者黄周星的修订有任何责贬,但少了那么多诗词韵文,心中还是感到很大的失落和遗撼。人无完人,书无完书,除此之外,还能说什么呢?不过,黄周星对《西游记》的点评倒是别有一番独特见解,他所阐发的主要思想是谈禅论道的话题,点评中有理有据的论述了《西游记》一书的主旨在于仙佛道同源。仙佛之道,总不离一个心,如果心能悟,则万法归空,所以先有了孙悟空,继有了猪悟能,最后有了沙悟净,正好应了那首佛语:菩堤本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。《西游记》的一开篇,便交待了天地五行的由来,而自有天地,便有了阴阳五行,不但人离不得五行,而天地间一切耳闻目见全都在五行之内,所以此书的第七回才有五行山下定心猿,十万天兵天将都降伏不了一个孙悟空,而二仙请来如来佛祖,即把孙悟空定在了五行山下,更是有力证明了仙佛道同源。唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙和尚再加一个白龙马,黄周星认为这是作者吴承恩明列了五行,孙悟空主心属火,猪八戒属木,沙僧属金,土为万物之母,唐僧属四众之首,属土,白龙马生于海,当然属水,关于这一点在全书中也比比皆是,第三十八回金木参玄见假真,第四十回猿马刀归木母空,在第四七回又有金木垂慈救小童,各回中都有五行的明示。孙悟空出世后遍访神仙,来到方寸灵台山,斜月三星洞,而斜月三星全是天上之物,合在一起又正好是一个心字,真是禅意无穷呀。到书的最后一回,师徒五人各取正果,各佛祖、菩萨、圣僧、罗汉和各洞神仙伽蓝、土地、道师皈依都念起了南无燃灯上古佛,南无药师琉璃光王佛。。。听不懂了,反正全是佛语了,仙佛道同源,论据充分、有力,由不得不佩服至致,还说什么劝学励志、封建思想、农民起义,不管别人怎么莫衷一是,反正从读这本黄周星点评版,我也唯谈禅论道、仙佛归宗为准了。

在这本《西游记》中,我发现有两点挺有意思的:

第一,第六回,二郎神和孙悟空对战七十二般变化,打的不分你我,孙悟空变成一只花鸨,被二郎神一弹弓打中,滚下山崖,变成了一座土地庙,大张口是个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂,只有尾巴不好收拾,竖在后面变做一根旗竿。二朗真君赶到崖下,不见了鸨鸟,只有一间小庙,看到那个旗竿就笑了,一眼识破是猴变的把戏,原来人人见过庙宇,却从没见到庙后有旗竿的。看来,再善变再会伪装的人,总会有尾巴露出来。真是:假作真时真亦假,无为有处有还无。

第二,孙悟空学得了地煞七十般变化,神通广大,变化无穷,得传筋斗云,能朝游北海暮宿苍梧,又得到镇海神珍金箍棒,挽着者死,磕着者亡,随后偷吃王母娘娘

【西游记孙悟空大闹天宫的读后感】

九千年一熟的仙桃,与天地为寿日月齐天,偷吃仙丹,浑做金钢之躯,水火不伤,这样的人物可够神乎其神了,十万天兵天将都拿他无可奈何,却在取经路上,敌不过黑熊精,打不过红孩儿,看到这些觉得作者是不是有些矛看,但细一琢磨,也有道理,这天下本来就是一物降一物,大能伤大,大却不能伤小,云怕风,风怕墙,墙怕老鼠,老鼠怕猫„„妈妈能降住爸爸,爸爸能降住儿子,儿子能降住妈妈。没有最大,只有更大。

中华文化浩如烟海,四大名著独步古今。不管是写勇写义写忠写智,一书一山河,各有各的妙处,各有各的门道。

西游记 观后感
西游记孙悟空大闹天宫的读后感 第三篇

《 西游记 》 观后感

最近我特别喜欢看一些古典名著,《西游记》自然就成了我的最爱。

至今都还记忆犹新。

还记得那里有宅心仁厚的唐僧,神通广大的孙悟空,憨厚可爱的

猪八戒和忠厚老实的沙僧等。《西游记》的内容是从孙悟空大闹天宫

开始的,师徒四人跋山涉水,历经九九八十一难,徒步走向西天取到

真经,完成了如来佛祖释迦牟尼佛交给他们的重任,最终他们归位。

唐僧被封为旃檀佛;孙悟空被封为斗战佛;猪八戒被封为净坛使者;

沙僧被封为金身罗汉;白龙马则被封为八部天龙马。【西游记孙悟空大闹天宫的读后感】

其中书的封面上有这样几句话古来妙合参同契,毫发差殊不结

丹。莫把经章当容易,圣僧难过许多般。必须苦练邪魔退,定要修持

正法还。九九归真道行难,坚持笃志立玄关。

从中我感受到很多,让我明白了人生之中会遇到各种各样的困

难坎坷,我们一定不要轻言放弃,只要你不放弃不抛弃,我相信成功

之神一定会站在你这边的,成功之门一定会朝你打开的;然而,你是

一个软弱的人,就现在立刻变得坚强起来,打到阻止你前行的任何一

人,把自己变得强大起来,走向成功。

而我们现在身边隐伏着不少祸患,更需要像齐天大圣这样的能

人异士,帮助我们辨别身边的不良事物,我们要好好学习,帮助别人

消灾减难。

石颖 好好学习天天向上。

大闹天宫读后感300字
西游记孙悟空大闹天宫的读后感 第四篇

今天我看了我国四大名著之一<西游记>中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴??挥舞金箍棒,威风凛凛,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说<西游记>就是孙悟空的英雄传。大闹天宫读后感300字。他是我心目中的英雄。他的敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。


大闹天宫读后感300字(二)

<西游记>里面有一个孙悟空大闹天宫的故事。故事的情节是:玉帝封悟空为弼马温,让他看管天马。悟空嫌官小,就回到花果山自称齐天大圣。玉帝非常生气,托塔天王李靖和哪吒三太子捉拿悟空,没想到被悟空打败。玉帝只好封他为齐天大圣,让他看管蟠桃园。大闹天宫读后感300字。一天,王母娘娘要开蟠桃会,命七位仙女去摘桃子,仙女们来到桃园,大闹天宫读后感300字(三)

寒假里,我看过的四大名著之一<西游记>。这本书是明朝吴承恩所写的。书中讲述了孙悟空因为大闹天宫,被如来佛祖镇压在五行山下,后陪唐僧去西天取经。在高老庄收服了猪八戒,在流沙河收服了沙和尚。他们每天都和各种妖怪激烈的战斗,看得我有时又兴奋,又悲伤,爱不释手。

我在<西游记>里最喜欢孙悟空,因为他神通广大,不仅会七十二变,还有一双火眼金睛,能分辨善人和妖怪。

读过<西游记>这本书后,使我受益匪浅。()他让我读懂得了一个道理,那就是想要办成一件大事,必须大家要齐心协力,团结一致才能成功办成一件大事。


大闹天宫读后感300字(四)

文/左宇帆

寒假里,我读了一本书<西游记>,西游记是我国四大名著之一,读完后我深有感触。

孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压到了五行上下。

唐僧是如来的二徒弟金蝉子脱壳,吃了人参果才长生不老,所以很多妖怪要吃他的肉,也想长生不老。

猪八戒是天上的天蓬元帅,在王母奶奶的蟠桃会上喝醉酒后闯进广寒宫,见到嫦娥长得十分美丽,就上去调戏嫦娥,玉皇大帝知道后就把他打了两千铜锤,并打入人间投胎,掉进猪圈里所以就投了猪胎。

沙和尚是唐僧的第三个徒弟,当师兄们又困难时常常去营救。

作者吴承恩,把西游记里的人物描写的栩栩如生,善美丑恶渲染的淋漓尽致。

唐僧和他的徒弟们历经九九八十一难,最终取得真经,修成正果。

如来封唐僧为功德佛,孙悟空为斗圣佛,白龙马为八部天龙马,猪悟能为净坛使者,沙和尚为金身罗汉。这就是西游记的故事。

通过读这本书,使我认识到,不管遇到什么困难,一定要想办法自己去解决。实在不行就向别人求助,直到成功为止。

大闹天宫读后感500字
西游记孙悟空大闹天宫的读后感 第五篇

寒假,我读了<西游记>这本书,其中给我印象最深的是第五?七回:孙悟空大闹天宫。

<孙悟空大闹天宫>主要讲了孙悟空扰乱蟠桃会,偷吃美味珍馐,琼浆玉液;而后在太上老君的炼丹房里偷吃仙丹,继而回到花果山。玉帝发现后大怒,差遣十万天兵天将捉拿孙悟空。孙悟空以一敌百,英勇无畏,但终被二郎神抓获。大闹天宫读后感500字。在太上老君的炼丹炉里,不但未将他烧死,反而练就了一双火眼金睛,推倒炼丹炉,大闹天宫,唬的玉帝赶紧差人去请如来降孙悟空。最终孙悟空被如来压在五行山下,饿吃铁丸,读完这个故事后,我懂得了一个道理:人都有自由,但没有无限的自由,也没有人可以拥有无限的自由;那些想拥有无限自由的人,得到的往往是自由的束缚。人也不能过于骄傲,它会让你迷失了自己。文中的孙悟空就是因为骄傲自大,看不清自我,终被压在了五行山下。这些道理是多么的令人发人深省啊!


大闹天宫读后感500字(二)

今天看了我国四大名著之一<西游记>中的孙悟空<大闹天宫>,很好看。孙悟空只是拿着一跟金箍棒,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。大闹天宫读后感500字。躲在桌子底下喊救命。后来还是叫如佛主来帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。我们每个人都不要像孙悟空这样打玉皇大帝。

大闹天宫是说,孙悟空去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称?齐天大圣?。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,孙悟空连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。()它仗着有七十二变和金箍棒,居然敢大闹天宫,真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的,如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了,谁叫他这么坏呀!孙悟空有两面,一面是他大闹天宫不值得我们学习。另一面是他用心用力保护师傅,这种精神才是值得我们学习的,大家要记住了,做坏事是没有好结果的。


大闹天宫读后感500字(三)

今天看了我国四大名著之一<西游记>中的孙悟空<大闹天宫>这一章,十分精彩。

大闹天宫是说,孙悟空去阴曹地府,把自己和伙伴的名字从生死簿上勾销。玉帝想派兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温,好让孙悟空归顺天庭。谁知孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后,便打出南天门,返回花果山,自称?齐天大圣?。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,孙悟空连败巨灵神、哪咤。太上老君见硬的不行,有一番软磨硬泡后,孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。它仗着有七十二变和金箍棒,居然敢大闹天宫,真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的,如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了!

西游记读后感100字
西游记孙悟空大闹天宫的读后感 第六篇

孙悟空神通广大,有火眼金睛,猪八戒就知道吃,沙生生性多疑,唐三藏心地善良,妖怪诡计多端,想尽一切办法吃唐僧的肉,妖怪变成了人的模样唐僧看不出来,但是孙悟空有火眼金睛能看出来,孙悟空把妖怪打死了,唐僧以为孙悟空打死的是人,于是将他赶走,唐僧要被吃的时候,孙悟空又来了,就这样他们就取来了真经。


西游记读后感100字(二)

天生石猴做了美猴王,西游记读后感100字(三)

今天看了我国四大名着之一<西游记>中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!()孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。挥舞金箍棒,威风凛凛,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。西游记读后感100字。尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说<西游记>就是孙悟空的英雄传,他挥舞金箍棒的傲然身姿,早已凝固在千万年的传说中。他是我心目中的英雄,他敢于和强大势力做斗争的大无畏精神值得我学习。


西游记读后感100字(四)

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马,踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉,变成少女,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐僧,而唐僧善与恶不分一再上当,幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走,险些被白骨精吃掉。每次读这回文章,我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅武功高强,而且为了除恶可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精消灭,你是坚持自己信念的英雄!

西游记读后感3000字
西游记孙悟空大闹天宫的读后感 第七篇

师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。

猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。西游记读后感3000字

孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。西游记读后感3000字

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

<西游记>塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧_诚心向佛、顽固执着,孙悟空_正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒_贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧_心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名着,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了<西游记>,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着<艺术哲学>中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。<西游记>是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连<西游记>也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。<辞海>中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读了<西游记>,让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

从小到大,我读过很多回<西游记>,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。<西游记>中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意……

看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看<西游记>,会不会太幽默了。说起来很惭愧,虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的<西游记>,也看过不少于十次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的对比:唐僧诚心向佛,心地善良,顽固执着,同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前,聪明机灵,对师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚严谨,乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了,在被压在五行山下之前,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣,使我深深地喜欢上这一人物形象,也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出,无父无母,没有世俗的各种羁绊,他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术,他在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫,是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由,他才显得那么可爱,当众多天兵天将对他束手无策,玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时,让人有一种泄恨的快感,给人带来追逐自由的力量和勇气。然而,我清楚地明白,无论是过去,现在,还是未来,完全的自由是不可能的,人始终要受到这样那样的约束,有许多的无可奈何,孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年,但这并不说明他有错,只是在当时的历史条件下,他的力量还不够强大,毕竟他是孤军奋战,也许正因为双方的力量悬殊,他输也输得悲壮,尽显英雄本色,让人惋惜,敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够包容天地,翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的<西游记>中,深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神,这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。


西游记读后感3000字(二)

1。石猴学艺

天生石猴做了美猴王,在花果山带着猴子们游山玩水,可谓是快活逍遥,西游记每一回读后感。如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天,美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋,历经艰辛,拜菩提祖师学艺,菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学,学会七十二变和驾筋斗云等本领,终于脱胎换骨,为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我,要努力学习,不断攀登新的高峰

2。大闹天宫

今天看了我国四大名着之一<西游记>中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。挥舞金箍棒,威风凛凛,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说<西游记>就是孙悟空的英雄传,他挥舞金箍棒的傲然身姿,早已凝固在千万年的传说中。他是我心目中的英雄,他敢于和强大势力做斗争的大无畏精神值得我学习

3。三打白骨精

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马,踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉,变成少女,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐僧,而唐僧善与恶不分一再上当,幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走,险些被白骨精吃掉。每次读这回文章,我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅武功高强,而且为了除恶可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精消灭,你是坚持自己信念的英雄!

4。梦斩龙王

西游记>第九、第十回中说了件有趣的事,泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时,打了个瞌睡,梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼,真是人算不如天算!

我觉得龙王该斩,一是瞧不得别人能干,嫉贤妒能,无事生非;二是为了私利,忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君,却不辨好坏,一味地做老好人,令人大跌眼镜。

5。五行山如来祖佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。唐僧玄奘在观音姐姐指点下,立愿去西天求取大乘佛法。在五行山下,唐僧解救被压了五百年的孙悟空,并收为徒弟。悟空接受劝告,立誓保护唐僧,戴上了紧箍咒。读到这里我有些心酸,一代英雄终于被束缚在一个小小的铁圈里了!这或许是他为取经这个正义的事所做的牺牲吧。

6。收复小白龙

唐僧与悟空途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出小白龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。小白龙也曾经是叛逆者,现在加入了取经的行列,从此将默默无闻地驮着唐僧,奔驰在前往西天的崎岖道路上,真是浪子回头金不换啊。

7。高老庄

悟空变为太公之女,欲收复妖怪。妖怪取出九齿钉耙与悟空大战,当听悟空说是取经路过此地时,便跟悟空去拜见唐僧,原来他是天上被贬的天蓬元帅,错投猪胎,后经观音点化,愿保唐僧取经。唐僧给他取名“猪八戒”,真是天上掉下个猪八戒,有了他西游变得搞笑多了。

8。流沙河

流沙河中突现妖怪抢走唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。至此,西天取经组合总算凑齐了,各位做好准备,好戏就要开演啦。

9。人参果

万寿山五庄观中有仙树结人参果,据说味道鲜美,功效神奇。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨,被二童子发现,大骂唐僧。悟空怒将树弄毁。观主镇元子神通广大拿下唐僧师徒索赔。悟空请来观音救活果树。作者真是富有想象力,创造出这么可爱的人生果,真想咬上一口,不过没经主人同意就偷吃总是不对的,而那二个童子不问青红皂白就骂人,好像也不符合“行为规范”哦。

10。勇斗黄袍怪

唐僧误入妖穴被擒。在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释放了唐僧。唐僧为公主传信给国王。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人去战黄袍怪,沙僧被擒。黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。白龙马化作宫娥,暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。众人努力打败了妖怪,使唐僧恢复原身。这个故事让我明白团结就是力量,要完成一件事需要大家的合作,正所谓“众人拾柴火焰高”。

1。观月悟禅

第三十六回中,在一个月圆之夜,师徒四人来到一座破寺,在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。我觉得面对相同的事物,由于各人的心境不同,会有不同的感受。但是,对世间真理的追寻,最终会殊途同归的。

2。降服金银二怪

取经路上,唐僧师徒遇到了金角大王、银角大王率众妖的阻挡。这两妖怪法力高强,而且拥有厉害的法宝:葫芦、宝扇、幌金绳。悟空斗智斗勇、屡败屡战,终于降服妖魔。却原来是太上老君受观音之托,让二童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。这种考验后面还有好多,最终,他们经受住种种考验,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。就好像我们成长道路上布满荆棘,但只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

3。真假悟空

这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗,却被唐僧赶走。于是假悟空出现了,打倒唐僧,抢去包袱,并声言自己将去西去天取经。真悟空闻讯与假悟空怒斗,两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴,使他现了原形,悟空一棒将其打死。假作真时真亦假,谁真谁假谁能辨?一善一恶,或许正是悟空心中的善恶相斗。其实,每个人都有善恶两面,只有克服了恶的心魔,才能显现出善的本源。

4。三借芭蕉扇

取经路的前方有火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇灭火,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,不肯出借,还与牛魔王联手跟悟空大打出手。经过三次斗智斗勇,悟空终于取得芭蕉扇,扇息山火,师徒继续上路。其中,悟空变虫子巧妙地钻入罗刹女腹内翻腾,让她只得将扇借给悟空,这一节令人叫好。看来要打败敌人,战胜困难,除了勇气、力量之外,还需要一点智慧。

5。通天河遇险

第九十九回,唐僧师徒历经艰险终于取得真经,()观音姐姐发现距九九八十一难之数尚缺其一,就让四众返程时重过通天河。老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。由此可见做人应该讲诚信,要千金一诺,承诺的事就该认真去做,不要言而无信。这也是我读<西游记>的一个领悟吧。


西游记读后感3000字(三)

悟空大闹天宫,天朝无仙能敌。被压五台山五百年后,竟然“功力大退”,西天取经一路上遇到的妖魔鬼怪几乎没有一个能打过的,不得不“求爷爷告奶奶”,各路大人物登场才能摆平。是悟空的功力真的退化了吗?

我认为不是悟空功力退化,而是悟空“思想进步”了。五台山下500年,悟空整天除了吃睡,剩下的只能是胡思乱想了。他应该想到他为什么失败,他也应该明白,作为一个人才也不能意气用事,他更能想到摆平这个世界的不是本事,也不是钱财、美女,第一是关系,第二是关系,第三还是关系。按照悟空的性格,他怎么可能屈居唐僧的徒弟,但是玉帝、观音都有旨意,做唐僧的徒弟,那么你就有自由,你的才能就有可能得到发挥,不然就把你放在五台山底下压着不用你。就像现在有能力的人多了,任你天大的本事,但我不用你,你狗屁人才都不是。而对于人才的用法,首先要打击他的狂傲,要叫他守规矩,明白潜规则。这就像熬鹰,任你个性再强,用铁链拴住你饿你三天,压你500年不用,任谁也得屈服。所以经过五百年的思考与煎熬,悟空想开了,自由比什么都可贵,当唐僧徒弟就徒弟吧,总比压在山底强。所以你看古今多少自诩有才的人,动不动耍点个性来个隐居山林,可无时不刻不是等着皇上的召见,官复原职。正所谓,人才更耐不住寂寞、更向往自由。

整个西游记的故事表面上的主线是西天取经,类似于今天的怎么找到一条治理中国之路,可实际上所有的故事几乎都是由唐僧肉引起的。唐僧这俩字的意义其实有两个范畴,第一是他“高瞻远瞩,取回真经”的迂腐思想,第二是他的肉。唐僧肉是什么,按照今天的时髦话说,那就是鸡的屁,就是国家财政,就是外汇储备,这才是真正叫人吃上一大口就能长生不老的,才叫人不折手段的。但不是谁都觊觎唐僧肉的,你比如元始天尊、灵宝道君、太上老君、太白金星、三司清君、李天王、二郎神等等,这些太有头有脸的神仙是不稀罕吃唐僧肉的,至少表面是。他们把唐僧肉只是作为自己权利的砝码,因而你可以看到整个西游记里,想吃唐僧肉的都是那些妖二代。但无论如何唐僧掌握在谁手里,对谁的权利巩固都是个大筹码,因而没人放心哪一个人来保管。正因为大家互不信任,所以最后找了个第三方悟空,因为大家都知道悟空不爱钱、不贪色。所以说,想成为个人才,本事只是一方面,人品端正也是主要的。

悟空跟了唐僧以后,说心里话他心底是不服的,动不动就撂挑子。唐僧说的“韬光养晦”、“忍一时风平浪静”、“取经才是硬道理”的道理,他是永远听不进去的。他的个性还是不自觉地发挥,遇到不平事、遇到恶人绝不留情。他的几次出走都因为杀人的事情。唐僧真的是因为善念而责怪悟空杀人吗?其实并不是,而是唐僧深谙官场规则,他生怕悟空一不小心打死了有大背景的人,这会给他惹来麻烦。于是为了遏制悟空“乱来”,天朝商议好了,观世音出手给悟空弄个紧箍咒,而咒语则掌握在唐僧手里。这就是明摆着告诉悟空,不管你是什么样的人才,只要你胡来就不行,就有性命之忧,必须明白潜规则。唐僧最后一次是主动驱赶悟空离开的,但赶走悟空却不是唐僧本意,他还是需要悟空这样的人才树立个正面典型的,他要真心赶走悟空,还念什么紧箍咒呢?这就是唐僧的矫情。

一个紧箍咒使得悟空终于大彻大悟了,他终于明白自己这个打黑英雄并不是可以什么黑都打得,铁岭那样小地方行,大城市就由不得自己了。到这时候悟空总算明白,所谓的打黑除恶不过都是给别人看的,打谁、怎么打、打多深这些都要看上面的意思。于是这时候悟空就变聪明多了,每遇一个妖精,他都没有拿出真本事,而是先去天上查查这个有没有后台。而天朝经过研究后,悟空则心领神会,于是整个取经路上你可以看到,悟空打死的只是没有靠山的白骨精、大蟒蛇、蜘蛛精,真正有靠山的悟空一个没打死。细数数有后台的妖二代究竟有多少呢?先说闹得最凶的,狮驼岭那老哥仨,后台分别是文殊、普贤菩萨,至于那个大鹏,那就更不得了,据说是如来佛祖的亲娘舅,从哪论的我倒没细看。还有太上老君的青牛精,笑面弥勒的黄狮精,观世音的小金鱼,啥菩萨的避水兽、啥天王的干女儿等等。严酷是的事实告诉悟空,黑是不能乱打的,一不小心捅了马蜂窝,那你可就倒霉了。这就像王军,铁岭小地方出名了,就给你弄到重庆,干掉文强这个白骨精之后,就没听说再去湖南浙江广东江苏上海干一票,因为好多事情你干不得,你抓到一个妖二代,你知道他的后台是谁?

所以我们看到后来,唐僧一出事,悟空第一件事情就是上天去找找是谁的后台。常挂在嘴边的一句话就是:“老倌,帮我查查吃我师父的家伙是从哪里来的妖怪?”你比如青牛精,大号兕大王,他很牛逼,也不怪,人家的确跟一般的妖精不一样,身份特殊:明晃晃是官裔。几年来凭着有官方的关系,很快在当地站稳了脚跟,麾下已有一帮马仔。能耐可大得很,上通天庭,下联黑道,明里做的是生意,暗地里也兼黑吃,最拿手的是钓鱼。你看当悟空遇到他的时候,没问清楚就开始打,虽说悟空也没真的用力,但毕竟悟空有血性,青牛精太牛逼的样子着实惹恼了悟空。一开始,悟空叫山门:“呔!何方妖怪,竟敢如此贪污腐败,吃我师父?”再看青牛精,仗着有后台,根本不把悟空这个纪委书记放在眼里,极其嚣张地说:“我吃屎是不是也要通知你?我吃的屎香不香是不是也要提前告诉你一声?”悟空这时候可就真火了,举起棒子朝青牛精面颊迎头劈来。可是正打得难分难解,只见一个白森森的圈子,划破长空,雷光闪耀,霎时,悟空的如意金箍棒就被琢子成功缴获了。这金刚琢是啥?这就是内部规定,一纸文件撤了悟空的职,这个案件到此为止,别再查下去了。

悟空当然不干了,一定要上天查一下这青牛精的靠山是谁,这时候特有意思。悟空直接找到玉帝:“老倌,这青牛精很牛逼,根本不把我放在眼里,说不定是从天宫跑出来的!”你看这玉帝,眼珠一瞪,这在以前可是没有的事情,每次悟空找到玉帝处,玉帝都是一副笑呵呵的安抚状:“放心,我们一定会一查到底,还人民以公道,要让人民活的有尊严!”唯独这次,玉帝火了:“胡说八道!我们天宫怎么会出这种事情?你说妖精勾结天宫,你这是明目张胆地攻击天庭的hexie社会政策,小心我以诽谤罪处置你!”悟空也是有点不识好歹:“那你敢让我查查?”玉帝说:“我们当然乐意接受群众监督,不嫌麻烦的话你可以去查,不过这要由天庭的人来执行。”于是玉帝降旨四大天师,类似于中纪委、反贪局、监察部、组织部。先查了四天门门上神王官吏,再查了三微垣垣中大小群真,又查了雷霆官将陶、张、辛、邓、苟、毕、庞、刘,最后才查了三十三天,个个都没什么事情。在悟空的坚持下,又查了二十八星宿,满天星斗都在,并无思凡下界。

你看查来查去就是查不到正主,这时候玉帝害怕悟空再继续较劲,就说:“别查了,我给你十万天兵天将,你去捉妖吧!”这意思就是说,你例行公事一下,我不但给你官复原职,而且还多给你一些兵马。玉帝都这么说了,悟空当然心领神会,好汉不吃眼前亏,那悟空心知肚明还有兜率宫没查,那可是核心机构啊。所以,悟空聪明就在于,他不是真查,二是要以此相威胁,得到自己想得到的东西。但不管怎么说,这事情经悟空这么一闹腾,整个网络都知道了,所有人都在拭目以待,看看中央政府怎么处置这条腐败的大鱼。你再看看天庭,以爱吹牛逼李天王为首的天兵天将,一出来就大呼小叫:“犯罪分子你听着,我们已经掌握了你大量的犯罪证据,快快缴械投降!”而后象征性的打了几下,但谁也不敢当场击毙。而后又来俩罗汉,也没能对付青牛精。眼看事情越闹越大,不法办青牛精民心难平,要真干掉了青牛精,悟空也知道没他好日子过,那太上老君可是厉害着呢。于是悟空一个跟头来到兜率宫,跟老君详述了之前到天宫调查青牛精来历之经过,老君愕然:“没人通知我今天有检查呀?”继而转为怒斥:“你懂不懂规矩,现在不管卫生检查还是安全检查,都得事先通知的呀?”而后又看着可怜兮兮的悟空:“也罢!也罢!既是我家走丢了牛儿,我就辛苦一趟替你把它收伏了来吧。”

你再看老君一出马,解下裤腰带,裤子竟然没掉,我塞!拴在老金刚琢上,穿过青牛精的鼻子,轻轻说了句:“牛儿,走了,跟我回家吃饭。”然后跨在青牛精背上,表情相当得瑟,驾彩云高升离恨天去了。你再看那青牛精,看似死到临头,但牛逼劲还是不倒,回头看了一眼众神,相当的不屑,那意思就是:牛逼哄哄的我走了,正如我牛逼哄哄的来,我甩一甩鼻环,不带走一坨鼻涕。管你们是谁,老子就是不甩你们,40亿也不能把我枪毙,就算我进了局子,每天200伙食费那还是必需的,老子就算坐牢也是单间、小姐伺候,也比你们这些土包子整天吭哧吭哧出大力强!这时候你在看,众神背影落寞,一个个傻呆呆地站在那里,眼看青牛精头也不回的走掉,心里像火烧。愣了半晌,才在李天王的指挥之下“群情激昂”地打入洞中,取回各自的兵器,把青牛精百十来个马仔打死解气完了。而后更多的无知屁民开始三呼万岁,各大网络开始高歌打黑成功,热情歌颂组织的伟大魄力,一场轰轰烈烈的反腐斗争就这样滑稽的结束了。

在西游记里,青牛精这类有后台的妖怪只是其一,这种例子不胜枚举,其最终败露后的下场也是大同小异。西游记里你会发现一个打黑的流水程序,首先是唐僧被抓,黑恶分子出现,而后是悟空上天查后台。每每到了这个时候,玉帝作为神仙家族的总头目,一般都会有所作为,查一查各官署有没有私自下界人员,并表示不好意思,下不为例。结果呢?桃花依旧年年开,妖怪天天下界来。但谁心里都明白,几乎所有叫得上名儿的神仙,个个府上都有家属下界为妖。有的神仙家里,还接二连三地出现这种情况,你比如太上老君。真的遇到罪大恶极的,不杀不足以平民愤的,一般都是这样的程序:悟空找到证据,要绳之以法,这时候妖怪都会大喊:“大圣饶命,我干爹是某某某!”哎,也就这这时候,你就能看到,那个号称干爹的神仙的华丽出现,张口就是:“大圣,手下留情,饶过它这一次吧。”这时候都不叫泼猴,都叫大圣,这叫尊重组织。接着就是悟空象征性的谴责一下:“好你个老倌,你纵容家属下界的为妖,该当何罪?”这时候神仙一般都是含笑承认“我管教不严”,其实这就等于打哈哈,悟空也就是痛快痛快嘴。接下来悟空就会很巧妙的岔开话题,讲点题外话,说说天庭文工团女演员的事,讲讲当年猪八戒强奸未遂的案子。而神仙也会岔开话题,一般这样:“待我回去好生管教这个孽畜,你还是赶紧去找你师傅吧!”这就是典型的治外法权。至于他们本来交谈的主旨,也就是纵容家属下界的为妖该当何罪的论断,倒早给抛到九霄云外去了。

悟空之所以最后能成为斗战胜佛,这跟他的本事没什么直接关系,最主要的是悟空接受了潜规则,学得懂事了,这才是根本。人才之所以被人们知道是人才,除了本事之外,首先你得降服于体制之下。如果你妄想凭自己的本事开天辟地,不是死无葬身之地,就是一辈子默默无闻。所以,现在的人才大都不是我怎么佩服的!因为这都是体制下的人才,我不否认他们的自身能力,但我笑他们思想的屈服!

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