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弟子规选一句话读后感

2015-12-22 06:55:45 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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弟子规选一句话读后感篇一
《弟子规读后感优秀作文精选》

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作,全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。

开始接触《弟子规》的时间不算晚,有十多年了吧,是偶然在一家旧书店里淘书里发现的,然后便爱不释手,经常拿出来诵读,正好当时女儿才三岁,就天天带她诵读,给她讲解。弟子规,顾名思义,弟子就是学生,那规就是指的规范。 弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 这就是《弟子规》的总叙,向我们说明:《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范,它规定了学生在日常生活中,首先要做到孝顺父母,有爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。和大众相处时做到平等博爱,并且亲近有仁德的人。如果还有多余的精力,就应该好好的学习其他有意义的学问。

读了这一段话,我突然感到《弟子规》这本书是至高无上的一本书,它向我们揭示了许多人生的道理,比如:人的一生要做到孝敬父母,关爱兄弟姊妹。和大众相处时要平等博爱,做亲近有仁德的人„„

初读《弟子规》,有很多的句子不是很理解,仅仅在总体上有一个印象,后来读了蔡老师的《细讲弟子规》,才真正理解了弟子规到底在告诉我们什么。蔡老师在书中讲解的比较详细,语言也自然,就好像自己在那听演讲一样。当蔡老师问问题时,我也在思考。

我觉得弟子规真的非常有用,不仅能够帮助我们认识到自己的错误,还能够指导我们以后怎么做。从弟子规里我越来越发现,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。

首先是“入则孝”,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是“出则弟”,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦, 父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们 感到高兴,我们也会因此更快乐的。

我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则

容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈„„ 《弟子规》中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱 的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭 着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化 瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。

文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家 文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她 还是在中国大地上有很强的生命力。

在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们并让我们身为教育工作者的老师们继续用来教育我们的学生、后代如何做人。如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。 人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了谁曾经说过这样的话:

若你:

播下思想的种子,便收获文字;

播下文字的种子,便收获行为;

播下行为的种子,便收获习惯;

播下习惯的种子,便收获人格;

播下人格的种子,便收获命运。

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弟子规选一句话读后感篇二
《弟子规读后感》

牧医工程学院 10级动物医学3班 学生:祁明普

《弟子规》读后感

我曾读过这样一句话:播下思想的种子,便收获文字;播下文字的种子,便收获行为;播下行为的种子,便收获习惯;播下习惯的种子,便收获人格;播下人格的种子,便收获命运。而我们的思想来自哪里?除了从处世中获得,作为大学生,我们的绝大部分思想是课本从获得的。《马克思基本主义原理》这门课开课之初,老师就让组建读书小组,我在这里面读的是《弟子规》,下面我就谈一下我的读后感。

弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉,其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常说的“道德” 。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书,越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳„„这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。

“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道

感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。

读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。

在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。

我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

牧医工程学院

10级动物医学3班

学生:祁明普

弟子规选一句话读后感篇三
《弟子规读后感三篇》

《弟子规》读后感

《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我在学习了弟子规后,就觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。

生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行、一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我的感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。传统文化将是我们的立人之本,它将使我们的社会更加繁荣、富强。

《弟子规》读后感

学习《弟子规》使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。 第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

《弟子规》读后感

读完《弟子规》后,我感觉它主要是规范了人的行为,每句话都有一个道理,每句话都发扬着一种思想,《弟子规》用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理,对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义,将是我们终身受益的良师益友。在此我简单的写一下它给我在工作中的启示。

例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指在工作中做事情不要慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,要认真对待。 “见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”意思是指看见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏的行为,就要自我反省,有就马上改正,没有也要引起警惕。“或饮食,或坐走,长者先,幼者後”,是教人不断形成恭敬之心,尊老爱幼。“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”,是讲要有责任心,养成有条理的做事方法。“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。列典籍,有定处,读看毕,还原处。虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。

有句话叫“细节决定成败”,而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节,我们都是普通人,大量的时间,都是在做一些普通的事,如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做好,这些事就是大事。

弟子规选一句话读后感篇四
《弟子规读后感鉴赏论文》

我的《弟子规》躬行录

教育青少年的良书《弟子规》,规范员工行为的良书《弟子规》,熏陶人性情的良书《弟子规》……可以说《弟子规》是我读过的最具教育人作用的一本好书,它分别从孝、德、谨、信、爱、仁、学等各方面指引我们应该如何去躬行,每日一遍定当收获无穷,夸张点说:未闻弟子规者枉称读书人也。

弟子规与幸福人生,为什么我会选择这门课程呢,可以说,刚开始我对弟子规是完全不了解的,只是听同学说过曾经有一家很出名的公司在招聘员工时的唯一要求就是会背诵弟子规,当时我就很疑惑:弟子规到底是什么来的,它能起这么大的作用吗?后来选修的科目上就有这样的一门课:弟子规与幸福人生,抱着好奇的欲望,我当即就选它了,后来的实践证明我的选择是正确的,从中我收获到的、体会到的或许是我从平时的书上是完全体会不到的。通过几个星期的学习,弟子规慢慢影响了我各个方面的行为习惯,可以说:选择了弟子规我无悔!

下面我想浅谈一下我对上课的认识和读弟子规后的感悟。老师的上课方式很新颖,摆脱了传统授课的方式,自然同学都会欣然接受。上课前朗诵一遍弟子规,自从初中后已经很少有过这种感觉了,确实很令人怀念,感谢老师给予了这样的一个机会,并且通过朗诵弟子规,我的思想马上得到洗礼,似有一股动力决心要改变自己的一切缺点似的。讲课时,除了讲解书上的知识,老师还不时穿插一些自己的经历、感受,这样可以使我们快速接受,快速运用。放学后还会播放那首动情的跪羊图,听后确实感触万分。通过听老师的介绍和诵读弟子规后,感触很深,我在问自己:这么多警句中,我真正做好的有多少?如果按照这个标准,我算是个怎样的人?这时我愧疚万分、无地自容!读完弟子规后确实会使自己的心灵得到洗礼,同学们,少一盘cs,多一遍弟子规,你就已经进步了。

学习任何东西都不是一朝一夕的事情,它需要的是一个漫长的过程。《弟子规》这本书全文不过360句,计1080字,但能真正懂得它并去躬行它的又有几人呢,弟子规虽好,但如果你的学习过程不能懂得坚持,那此书又于你何用呢,所以总的来说学习弟子规需要的是坚持。坚持去学习确实很重要,不过你的学习又是怎样的学习呢,仅是指诵读弟子规,解析弟子规吗?要记住学习的目的是致用,不懂运用只会纸上谈兵又有何作为呢!学到的东西时刻要懂得躬行。知识、

技能能迅速的学会并运用,但学习弟子规是为了影响一个人的性情的,所谓江山易改,本性难移,改变一个人的性情是需要耳濡目染,逐渐熏陶的过程的。归纳起来:学习弟子规需要坚持不懈、学以致用的品质。这就是我学习《弟子规》过程中的一些心得体会。

下面就具体来分析一下我对弟子规的看法和我自己在学习弟子规躬行方面的做法。《弟子规》一文中论述的基本内容是融合古代圣贤对青少年学生的训诫,教诲青少年如何走好人生的第一步。本文先后有序地讲解了学生们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为总叙、入则孝、出则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲 仁和余力学文这几部分。

孝:所谓百行孝为先,如果一个人连最基本的孝都做不到那他能干什么呢!父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒,这看起来是一个很简单的要求,但试问一下自己:你做到了吗?很多人当父母喊他时,他的表现不是缓而是直接当没听到,父母叫他做事,他也不是拖延而是直接拒绝或随口答应没下文。这不是我凭空想出来的,而是我确实看过不少例子包括我自己也曾经试过。父母的养育之恩我们就是用如此的方式报答吗?当我们远离家乡读书或工作时,父母可能就依靠在窗扉旁苦盼我们的消息,问一下自己:你多久没打电话回家啦。自从学习了弟子规后,我每方面都已经尽力去做了,我的电脑屏幕上就写着常打电话回家问问,每个星期至少一次与父母交谈并且不会主动先挂机。回到家里我会认真的聆听母亲的唠叨、父亲的教诲……

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中……如果兄弟姐妹都不能和睦相处的,那我们确实应该好好反省一下自己待人的方式,兄弟同心其利断金,有什么事情比一家人和和睦睦更重要呢?但现实中却不乏少数的人兄弟姐妹间反目成仇。我邻居家就是一个最好的例子,两兄弟总因一点争执而大吵一场,分家后争执仍不减。弟子规教导了我处理家庭间和睦的重要性,我弟快中考了,我觉得我比他更紧张似的,一有时间我就会打电话询问他的学习情况,并总在唠叨告诉他应该如何为人处世,因为弟子规教导我们要有爱自己的弟妹。称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能……在长辈面前,我懂得了要谦虚有礼,懂得该如何称呼长辈,懂得了与长辈相处时的一些具体的礼节,公车、地铁的座位上不会出现我的身影……

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时……一年之计在于春,一天之计在于晨,

以前我总贪恋睡懒觉,学习弟子规后,我感慨万分,每天我很早就起床读一遍弟子规后再朗读英语,收获不少。用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难……很多同学都跟我说过他很讨厌某某拿了他的东西又不说,如果那个某某读过了弟子规或许他就不会有这样的行为了。弟子规教导我借人物要及时还,因此我很少拖欠别人的东西,所以当我有需要时他们都愿意再次借给我。

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉……与人交往在乎一个信字,言而无信者谁愿意靠近呢?在大学这个小社会里,我很在乎信字,自己不能做到的事情我不会轻易答应他人,当我答应后,我就会尽我所能去做到。当与他人交谈时,该出口时就出口,立身处世要谨言慎行,说话内容要实事求是。三人行必有我师,我们要择其善者而从之,其不善者而改之,时刻要对自己反躬自省。所以我会寻找适合自己的好几个榜样,效仿他们身上的优点,以他们的优点来时刻鞭策自己。

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载……同是生存在我们这个可爱的地球上的本应就该相亲相爱,有句话很贴切:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。因此我在努力的将我的狭爱进化为泛爱。有才能的人声望自然高,这告诫我们做人要低调,炫耀是无法炫耀出声望来的,接触弟子规后我懂得了以前我做错了好多好多……

同是人 类不齐 流俗众 仁者希……以前就知道明君要亲贤臣远小人,其实我们每个人都应该如此,亲近有仁德的人,向他学习,我们的德行也会进步。所谓物以类聚嘛,因此学习中、生活中我都会亲近有仁德的人并虚心向他学习。

不力行 但学问 长浮华 成何人……所谓腹有诗书气自华,在大学里,读书仍然还是最主要的,不过读书厉害的也有正品次品之分,这在乎你是否已经身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分呢。学习重要,不过做人更重要,不过可以在学习中学会做人,例如学习弟子规这样的良书。学习的时候专心是非常重要的,因此我一般都会到图书馆进行学习,因为一个良好的环境会影响一个人学习的心情,学习最好做到心到、眼到、口到,这是弟子规里教导我们的。

如果有一本好书可以影响一个人的一生,那在我看来这本好书就是《弟子规》,学习了弟子规后,我发现自己的言行举止都渐渐地在发生改变,确实,学习了弟子规我无悔!

弟子规选一句话读后感篇五
《弟子规读后感》

读弟子规有感 自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多,演戏很容易,做人却很难,戏可以演过无数次,人生的机会却只有一次;世上好演的是戏,难做的是人;戏是虚构的,人却是真实的;戏进而演的是人生,人生就像一场戏,心灵美好的人,梦也一定是美好的,真心的梦幻,绝不是虚幻)人活一口气,要活得有志气——为喘气而活,仅活着而已;活得有志气,死得也美丽。昨天是曾经,是过去,今天是面临,是现实,不要在昨天里沉媚,应该在今天中开创! 在学生主修的第四课“信”,我知道了能实践诺言,便是守信;不能实践诺言,无论是出自不得已,还是故意食言,都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨,润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪,寒面净心田。同学们,父母永远的付出,不曾为回报等待,一心守候,只为子女成材。我们学了“入则孝”以后,心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩,念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这就是做人的根本。百善孝为先。 《弟子规》里面的内容还有很多很多,需你自己去细细品味。 生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣,才会使快乐的滋味更加甜蜜。弟子规读后感在我的童年的时候,原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的,他们得听从我的指挥,听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》,我知道了父母对我的爱,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,马上坐在椅子上,从不过问父母的感受,还大声的叫:“给我来一杯水”,晚上要吃饭的时候,我大声叫了一句:“把饭端来”,妈妈把饭端来时,我没有及时接应,只是说: “放在这,我先看电视,等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后,我不再要耍小孩子脾气了,听从父母教诲,顺从父母,可是,人的毛病很多,坏习惯更多,一时改不了,比如吃晚饭时,爸爸妈妈还没坐下,我就先坐下开吃了,这样是不好的。有道是:“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”之古老文化来指点迷津,这就是圣人的教海,然而,我深深感受到了。我以前直呼我哥哥姐姐的名字,这也是我的大毛病,不一会儿就直叫他们名字。可学了《弟子规》里有一句:“称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能”,从此以后,我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他们非常欣慰,他们还都说我乖了呢,这都是《弟子规》的功劳呀! 学习力行《弟子规》,感受传统文化经典

弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉,其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常说的“道德” 。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书,越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古

人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。我想起了谁曾经说过这样的话若你:播下思想的种子,便收获文字;播下文字的种子,便收获行为;播下行为的种子,便收获习惯;播下习惯的种子,便收获人格;播下人格的种子,便收获命运。学习了《弟子规》,被它所蕴藏的深厚内涵而打动,由于自己的无知,错误地理解了很多圣贤的教诲,我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 以前,我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因:因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道:在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港,垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点!这也让我想起了“马加爵事件”,为什么一位头脑聪明,曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。作为一名教育工作者,既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面,就应该从我们现在的学校教育做起,弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后,不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本

的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。 学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。 学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。 《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子

规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。 细读《弟子规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友,都因为心怀感恩,正因为感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,尊敬发至内心,而后谦虚谨慎的做人。父母。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。我们要用自己的真心去爱他们。因为,是他们生下了我们,养大了我们,我们不能忘记养育之恩。弟子规里面写到 “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。 “悌”是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。 我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为? 最佳答案最好是真情实感 切勿矫揉做作 弟子规不仅仅是用来读的, 而是用来真正实践的,看了书而不去照做,就像有了菜谱不去烧菜,有了地图不去开车一样 (蔡礼旭老师的“细讲弟子规”是弟子规很好的学习教材 假如您仔细观看的话必然对您的一生有深远的影响)例文:末学以前也零零星星的读过几本佛法方面的经典,对于学习实践《弟子规》的重要性,并没有引起足够的重视。通过这段时间的学习,每天面对蔡老师亲切和蔼的笑容,聆听蔡老师的淳淳教导,让末学得到了重新反省、认识自己的机会,并日益认识到在现实生活中学习、落实<<弟子规>>的重要性。 通过这段时间的学习、熏修,让末学获益良多、感悟颇深,在这里

弟子规选一句话读后感篇六
《一年级弟子规读后感》

读 书 心 得

在学前班的学习中我初次接触了《弟子规》这本书,老师告诉我们这本书原名《训蒙文》,原是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订改编并改名为《弟子规》。全文不过360句,计1080字,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。虽为古文,但字意简单,读起来并不费劲,是古代圣贤的智慧结晶,是少儿诵读经典之一,若能认真地阅读《弟子规》,真正了解其中的含义,它将会使你受益匪浅。通过老师详细地讲解使我渐渐感悟了《弟子规》的意思,我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。同时我也喜欢上了这本课外书,所以在这个假期我又读了《弟子规》。它使我更深地明白了许多做人的道理,我想这会对我一生的行为产生潜移默化地影响,即使现在我还小不能深刻地理解具体的意思,但在以后随着我的成长会慢慢领悟到《弟子规》的正确性。

首先是 【入则孝】。这里讲到父母呼唤的时候,应当即刻答应,不可慢吞吞地爱理不理。父母要求你做事的时候应当即可行动,不可借故推诿,更不可拖延偷懒。父母教训自己的时候,必须恭敬地仔细地听明白;如果做错了事受到父母责备的时候,必须顺从地接受批评,不可争辩,更不能强词夺理。它还教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲,我们要用自己的真心去爱他们。他们生下了我们,养大了我们,我们不能忘记养育之恩。我们这一代大多是独生子,在家里长

辈们可以说是对我们百依百顺,只要我们想得到的东西,他们都会想方设法地满足我们。而我们都认为父母所做的一切都是应该的,有时父母出于关心会多说几句,或是教训我们时,我们还会很任性,甚至讨厌他们,那多不应该啊!

其次是【出则弟】。它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要操心,如果和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。现在我们大多数都是独生子,而且大多数的时间都是在学校,我们同学之间就应像兄弟姐妹一样和睦相处、互相帮助,这样老师和父母也会感到高兴的,他们也少了一份担忧,我们也能快乐地一起学习了。

接下来是【谨】。这一章中“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。”告诉我们应加倍珍惜眼前的时光,“少壮不努力,老大徒伤悲”,所以珍惜时光也就是珍惜生命,就像我们这个学期一样,时间像箭一样快地过去,很快就到学期末了,才发现自己要复习巩固的知识还很多。这只不过是《弟子规》里面的一句而已,其实这里面所有句子都蕴含着一个道理,这需要我们慢慢去体会,去领悟。

在这一章中还告诉我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:“无规矩,不成方圆。”起床后务必洗脸、刷牙漱口;大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。要注重服装仪容的整洁,帽子带端正,衣服扣子要扣好。穿衣服注重整洁应符合自己的身份和场合,更要衡量家中的经济状况。饮食要营养均衡不挑食、

不偏食,不过量。走路不慌不忙,站立要姿势端正,做任何事情都要认真对待。想用别人的东西时一定征得对方同意,擅自取用就是偷窃行为了,用时要爱惜用完及时还,不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

【信】中这样说到,能实践诺言,便是守信;不能实践诺言,无论是出自不得已,还是故意食言,都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。不在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。看到他人的优点要向他学习,看见他人的缺点要自省,有则改之无则嘉勉。应重视自己的品德修养,有不如人的地方不自卑,应奋发图强。还要记住“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”别人指出你的缺点,应虚心接受。不能明知故犯,还要知错能改,如果为了面子去掩饰错误,那就是错上加错了。

【泛爱众】中主要是说不揭别人的短处,也不去宣扬,受人恩惠要报答,怨恨不平的事要忘掉,别人的恩德要常记在心。

【亲仁】中主要是说对人要仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同学仁慈„„我们要尽量做好自己应做的!

最后是【余力学文】,这一章对我们的学习是最有帮助的。读书学习要注重三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可。制定计划时宽松一些,但实行时要严格执行。应随时记笔记,不会的就请教良师益友。读书的房间要安静整洁,文具要摆放整齐,学习要专心、细心、认真、取得好成绩不骄傲,要继续努力,才能再次取得好成绩。书要放整齐,要有固定的位置看完后还要放回原处。不好的书不去看,那

样会损害自己的思想和志向。做人不自暴自弃通过不断地努力才能使自己成为一个品德高尚的人。

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德,在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。我觉得《弟子规》对我的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己,使自己成为一名品学兼优的好学生,长大后成为一个对社会有用的人,来报答老师和父母的培养。

弟子规选一句话读后感篇七
《《弟子规》读后感》

《弟子规—首孝悌》读后感

教育是强国富民之本,而教育应该从儿童着手,就是所谓的童蒙养正。人的童年时期,是整个人生阶段的预备期,在这一时期孩子较易接受,而且也容易习得。教育会影响人的思想,思想决定人的行为,行为养成人的习惯,习惯形成性格,而性格又决定命运。所以在教育孩子是更加应该注意,特别是在教育内容的选择方面。

《弟子规》是中华传统文化五千年智慧的结晶,是道德品行教育最好的教材。它无论是对于幼儿还是教师或者是家长,都是很好的读物,也可以说影响深远。它对于教育孩子养成良好的生活习惯,重视家庭伦理道德教育,对于幸福家庭的建设很有帮助。

《弟子规》中的首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。

它教育我们要怎样对待父母长辈兄长等,好的家庭教育,关系着孩子未来一生的发展。家庭是孩子的第一教育产所,家庭教育是最重要也是最基础的教育。没有家教的孩子,即使学校教育再优秀,这个孩子的成就也不会很大。在电视剧《快乐大脚》中,里面的老师生病了,她的学生去看她时。她跟学生说:“老师快死了。”一个学生肯定地说道:“老师,您不会死的。”“问什么啊?”老师反问道。“我妈妈整天说我奶奶是老不死的,既然老不死,那就不会死了呀!”孩子天真地说道。这这就是家庭教育的影响,父母的一句“老不死”或许在他们认为已经很平常,没什么不妥的。但却在孩子心中留下了不可磨灭的痕迹,父母、长辈以及老师等都是孩子学习模仿的榜样,你们的一言一行孩子都有可能去模仿。所以你们更加应该去注意自己的言行举止。那个孩子的妈妈是否想过,当她步入老年时,她的儿子也这样说她时,那是什么感觉?孩子阶段是模仿与学习的重要阶段,对于他们看到的或听到的他们都会去学习,不会辨别好与坏。有一个寓言说,一个儿子用竹篓把他年老的父亲背到山崖,并把他放在那里,仍掉竹篓准备跟他的儿子回家。他儿子看见了就去拿起竹篓要回家,他问他儿子为什么要把竹篓拿回家。他儿子说,等你老了,我好用他把你背上来啊!他听后赶紧背着他父亲回家了。这就告诫父母们,你们的言行将是以后你们孩子的言行的仿照物,注意家庭教育,注意父母的教育,特别是对于幼儿。

在一个电视广告中,一个妈妈用盆子打水给婆婆泡脚,她的儿子在一边看着。当有一天那个妈妈下班回来时,他儿子也用盆子打水给她泡脚,她感动了。我也感动了,这样的画面感动了多少人啊?孩子不大,但他却懂得心疼自己的妈妈。也许你会说可能他也不懂,只是模仿而已。但如果没有他妈妈之前的行为,他又如何会这样做呢?

《弟子规》当中还有很多我印象深刻的,如守信、爱众等,而对我影响最深的就是关于孝敬父母的内容。孝,是我国一致推崇的思想,影响着中华五千年。古时就有很多孝子的故事,而且还把孝作为入仕的评选条件。我们不仅要继承孝还要发扬孝的精神。每一次读《弟子规》都有不一样的收获,《弟子规》、《学记》等应该是我们多学习、多阅读的书本。

弟子规选一句话读后感篇八
《我的弟子规读后感》

《弟子规》我的读后心得

《弟子规》》原名《训蒙文》,是清朝的李毓秀先生,依据至圣先师孔子的

教诲,以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,

行有余力,则以学文为纲领,并综合朱熹编著的《小学》中的文义,的重点为

基础,编写出《训蒙文》。

弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个

方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父

母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做

人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的

尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲

信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,

那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大

众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学

习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实

自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥

补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉,

其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力

学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常说

的“道德” 。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚

恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛

置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾

注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常

在,而非一时之念想。

“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受

人滴水之恩,当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命

的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感

恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,

感动别人。

读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,

原来都这样或那样地存在着不足。 在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍

然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是

生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品

行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细

品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就

像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起

来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不

败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优

秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被

别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了

弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将

这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们我们能够认识到这一点,从一点一滴做

起,树立起正确的人生观。

算起来,真正意义上接触传统文化已经不少的时间了。其实,这么算也不

见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕

竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟

还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现

儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延

续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡

遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方

面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启

蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏

这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,

人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,

创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的

过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对

一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他

们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到

生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华

的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只

有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

细读《弟子 规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方。

古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友,都因为心怀感恩,正因为感

恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,尊敬发至内心,而后谦虚谨慎的做人。

父母。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从

他们的教诲。我们要用自己的真心去爱他们。因为,是他们生下了我们,养大

了我们,我们不能忘记养育之恩。弟子规里面写到 “亲爱我,孝何难,亲憎我,

孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊

敬父母、亲人。 “悌”是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”

意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,

和睦就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄

弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们

也会因此更快乐的。

我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》

中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地

反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。

这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

通过这段时间学习《弟子规》,使我感触很深,树立了自己正确的人生知见,

才知道自己具体的差距在那里,明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学

习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基,在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱,并身体力行,加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气!!

弟子规选一句话读后感篇九
《弟子规读后感1000字

《弟子规》读后感

《弟子规》规范了人的行为,每句话都有一个道理,每句话都发扬着一种思想,《弟子规》用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理,对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义,将是我们终身受益的良师益友。

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。对此,我反省了自己,并总结出三点做人最重要的品格:

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。 第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

以上是于自身的规范,但是于父母,与家人的规范我认为可以很好的用“入则孝,出则弟”来解释。

首先是“入则孝”,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是“出则弟”,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。 我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵 《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

弟子规选一句话读后感篇十
《弟子规读后感》

中华浩瀚的文化长河中,有许多规正人德行、教化人品性的优秀作品,比如《三字经》、《诫子书》、《弟子规》等等,它们是古代圣贤的智慧结晶,具有无尽的思想光辉。人们阅读它们并用其中的道理教育子弟,让他们养成忠厚的心性和良好的品行。这些经典当中,最为深入浅出的,当属《弟子规》。

《弟子规》告诉我们,为人应“入则孝,出则悌”。“孝悌”是圣人教诲,却不是圣人原创,而是五千年来中华智慧品德的结晶。何为孝悌?又如何孝悌?《弟子规》中给出了具体的准绳。“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。”这大概也正是现在的孩子们正在逐渐亏失的教养。因此此时重读《弟子规》尤为重要。我读完这一章节后,衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。作为一个高中生,父母亲人考虑我学习辛苦,凡事对我百依百顺。时间久了,竟然觉得这是理所应当。有时,父母过于关心自己,啰嗦几句,我反而任性地责怪他们,讨厌他们,那多不应该啊!就算他们不爱我,我也应该顺承、孝养他们,更何况他们爱我至深,为我奉献了一生。

另外,我对书中提到的“谨信”之道感触最深,亦是受益非浅的。“谨”就是“谨慎”、“重视细节”,无论在日常生活中还是工作学习上都应如此。诸如“便溺回,辄净手;冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切;置冠服,有定位”之类,都是生活上小得不能再小的细节,但正是这些小细节体现了一个人的素质与修养。而青少年不可饮酒,否则不利于健康成长;成年人饮酒也不可过量,否则会出丑落人口实。拜访别人要先打招呼,进门要提示他人“我来了”,走路要端正,行为不可粗鲁„„这都是做人基本的礼仪,也是人生最为闪光的小细节。而“信”则为“信义”,“提升思想境界”,活到老,学到老,“见人恶,即内省;有则改,无加警。唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。”时时刻刻规正自己的言行,“吾日三省吾身”,每天都要发现自己的不足,每天都要弥补一点短处。不说秽语,不传谣言,不轻易承诺,不毁弃誓言。结交益友,摒离小人。为人需要德才兼备,二者缺失其一,都不能称之为完整的人。在读过了《弟子规》后,我一点一点地寻找着自己的不足之处,并逐渐弥补与修正。当良好的德行成为习惯,才能拥有洁净而优雅的人生。

我想,一个人活着,道德第一,才学第二,而财富珠玉充其量只能陪于末座。而一个德高才重的人,到哪里也不会缺乏别人的赏识。常有人抱怨“千里马常有而伯乐不常有”,但真金才会发光,真正德才兼备的千里马,是永远不会缺少慧眼识珠的伯乐的。《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。是成为“千里马”的最基础的成长过程。

《弟子规》,共360句,1080字,实在不是什么卷帙浩繁的巨著。但也正因此,使得它比《三字经》更加易于记诵,短短数言,就系统地规范了一个人从小就应该养成哪些良好性格和习惯。虽然它只是一部儿童早期启蒙教育读物,但它凝结的思想光辉,值得每个人用一生去学习。

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