《南怀瑾讲演录》读后感

导读：　　　《南怀瑾讲演录》读后感　　为了不让我停留在消遣性阅读，爱上思考，先生给我订了任务，让我每看完一本书必须写读后感。在省图书馆借了 ...

　　《南怀瑾讲演录》读后感

　　为了不让我停留在消遣性阅读，爱上思考，先生给我订了任务，让我每看完一本书必须写读后感。在省图书馆借了国学大师南怀瑾先生一系列书，《南怀瑾讲演录》已看完，虽然迫不及待地想看第二本书《南怀瑾与彼得圣吉的对话》，但还是先把读后感完成再看吧。

　　南怀瑾先生出生于书香世家，自幼饱读诗书，遍览经史子集，于中华传统文化之儒释道皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。

　　南怀瑾先生的讲演深入浅出、亦庄亦谐，虽然对现在的教育深感无奈，但始终没有放弃，在近90岁高龄时还在兴建学堂，奔走各地，致力于恢复中华优秀的传统文化。这本讲演录写的是南怀瑾先生面对工商界、知识界、新闻界等的五次演讲，虽然观众不同，但先生每次讲演都不约而同地提到了文化与教育问题。

　　一个人为什么要读书?从中国的传统文化来说，这是一个重要的老问题。一个人为什么要读书?传统中最正确的答案，便是“读书明理”四个字。明理，是先要明白做人的道理。如果要问中华民族，中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。因为“生活”的意义，是人要“生存”在这个世界上，怎样设法来维持自己的生命，同时，使人人都有更好的“生活”，过得很舒适快乐的一生。这都是在“读书明理”以后，因为“智慧”、“智识”的开发了，就容易懂得了“谋生”的“技术”，和各种有利“谋生”的“智识”，也都属于“读书明理”。明白了“人伦”之道以后，那是当然、必然的事。

　　很可惜，现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了“谋生”。我们要孩子们去学习，读书受教育，就是为了孩子们将来的前途，有好的职业、有高的待遇，或是能够赚很多的钱，过得很好的“生活”。甚之，有的人，还把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子们身上，拼命迫他去上学读书。完全不考虑孩子们的“性向”个性的所好和兴趣，也不了解孩子们的脑力和健康，一味的迫孩子们读书学习，不知道“爱之反而害之”，因此，妨害了孩子一生的后果。尤其是现代化的学校和课外补习等的教育方法，简直是“竭泽而渔”的办法，使一般还未成年童子们的脑力健康，受到过分负荷的伤害，最为严重。

　　不要骂政府，政府没有罪过。所谓政府，是文字上的一个符号。官员哪儿来的?老百姓生的子女培养出来的，送进去做官的。政府机构是水泥木头建的一个房子，政府里头的内容是官员。他们做不好，应该骂我们自己，是我们没有把子女教育好，政府没有罪过，这是文化教育的问题。

　　南怀瑾先生认为教育应是让人明理，让孩子有好的品质和人格修养。并给出了切实可行的建议：一、让孩子从小开始读背经典，不用讲解，快乐背诵。南怀瑾先生讲他一生的成就和学识主要源自于小时念私塾读古书的教育，但凡事也要有个度，对于现在纯读经有异议。二、历史是文化的根本，要多读历史典故。三、重视做人做事，培养孩子独立的人格。

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