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嗟来之食读后感500字

2019-03-13 11:39:42 编辑:huantt 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读:   《嗟来之食》这篇文章告诉我们,人们不应该过于顽固和过于狭隘。要勇敢地帮助别人,并乐于接受别人的善意。不要太傻,因为你太注意你的 ...

  《嗟来之食》这篇文章告诉我们,人们不应该过于顽固和过于狭隘。要勇敢地帮助别人,并乐于接受别人的善意。不要太傻,因为你太注意你的面子。以下是中国招生考试网分享的嗟来之食读后感500字,希望能帮助到大家!

  嗟来之食读后感

  每个人都应尊严,当尊严受到挑衅的时候,要勇于维护自己的尊严。历史上有 “不为五斗米折腰”的陶渊明;有“宁为玉碎,不为瓦全”的文天祥;还有许许多多“宁可站着死,也不跪着生”的革命者。在叶挺军长的身上,我们体会到那种为了坚持真理,宁愿“在烈火与热血中得到永生”,也不愿乞求“从狗洞里爬出”而获得自由的精神;在使者晏子身上,我们看到的是为维护国家的尊严,机智应对的智者……他们都是为了尊严,为了那比生命还宝贵的尊严。

  我对这篇文章还有一种看法:我认为路人应该吃黔敖的食物。想当年,越王勾践被吴王夫差打败后,关在大牢里,每天睡在柴草上,舔动物的苦胆,每舔一次,就会想起国家被打败的情景,后来,回到越国,一鼓作气消灭了吴国。秦末汉初,韩信为成大事,受一个痞子小人的胯下之辱,在众目睽睽的嘲笑之下,从痞子的大腿下爬过去。越王勾践和韩信他们都忍受了常人无法忍受的屈辱,最终成就了大事,勾践灭了吴国,韩信成了赫赫有名的大将,他们不吃苦中苦,那能成为人上人呢?

  我认为这事不能一概而论,要看忍受的屈辱值不值得。要看事情带来的后果与自己的目标和理想比较,是大还是小,值不值得。尊严是人的可贵品质,但有时也要分场合,牺牲小利而服从大义。不然就会犯因小失大的错误。

  嗟来之食读后感

  《嗟来之食》这篇文章讲述了一个贫穷饥饿的捍卫自己的尊严的故事,不要多吃富含慈善侮辱,最终在街头挨饿。

  通过这个故事,我觉得每个人都应该为自己和保护自己的尊严权的尊重,也学会尊重别人,学会宽容。

  每个人都必须有价值,当尊严具有挑衅性时,他们必须勇敢地捍卫自己的尊严。在历史上,有凶手和侮辱;陶渊明没有大米,文天祥的五个水桶,有“几乎玉,不是针对整个”;还有更多“我们宁愿留下来而不是蹲伏。”生命的革命。在队长叶挺的身上,我们实现了自由地“在火与血永生”捍卫真理,不问“出洞犬”的精神;使者的声音,我们看到的是聪明人谁捍卫国家和离散响应的尊严:在意大利小将爱国十一点,我们看到了巨大的正义的孩子,谁胆敢孩子扔施舍......所有这些都是值得的,因为这比生命更值得尊严。

  在《嗟来之食》,历史上衣衫褴褛,饥肠辘辘,少差,不能只看到他不顾自尊,也是他的庄严的话语反映了“人民的高尚品格不淡的权重,所以穷人开始拒绝吃他们买的食物。

  不会尊重他人,不会容忍他人,是短文中穷人的缺点。俗话说:“你必须原谅别人,原谅别人。”如果你知道错误,你会道歉,我们会尊重你。在这个时候,慈善机构不适合你。为什么要打扰你的身体?毕竟,人的生命只有一次。每个人都应该欣赏它。我想告诉穷人:“人应该有尊严,学会宽容自尊——大于地球是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的应该是。我们的心!“

  嗟来之食读后感

  俗话说:“富人不能变态,穷人不能动,强者不能低头,这叫做丈夫。”尊严对一个人来说非常重要,但在许多问题出现之前,我们也必须学会伸展。

  在这篇文章《嗟来之食》,饥饿的人都不愿意接受别人的自尊是可敬的,但也是非常高的,但我认为这种过度自力更生实际上是愚蠢的。事实上,在那之后他可以一起吃了一顿饭,可作为生活了一顿,并根据这个人的性格的奖励,如果他接受了食物,他们给了她,那么她将在未来支付。减轻更多的穷人,帮助他人解决他们的问题,这样他也可以为世界做出一点贡献,但他不接受,所以最终他死于饥饿。 “身体被父母剥离”,每个人的生命只有一次。如果一个人因饥饿而死亡,他们的亲属将会非常伤心并且不值得。在故事中,着名的岳王勾践也为吴王的姨妈奉承。在撤退后,他成名,成为一代好故事。韩信的着名将军在跟随刘邦的世界之前没有遵循屠夫的锁链。当然,也有错误,即使他是帮助穷人的富人,他也应该善待接受慈善事业的人,不应该低估它。但是,最后你可以恢复道歉。事实上,在某些时候,它也是一种能够屈服的智慧。


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