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百家讲坛观后感200字

2016-01-06 10:57:33 文章库 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 百家讲坛观后感200字篇一《百家讲坛观后感》 ...

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百家讲坛观后感200字篇一
《百家讲坛观后感》

百家讲坛观后感

前几天,我看了一期百家讲坛。讲的是画家徐悲鸿与蒋兆和,系列节目《写实徐悲鸿》第四集《画坛伯乐》。蒋兆和是一位画家,祖籍湖北麻城,生于四川泸州;原名万绥,1904年生,自幼家贫。通过努力后成为现代人物画大师。他在传统中国画的基础上添加了西洋画的手法使画出来的画栩栩如生,使人看了心旷神怡。

1920年,蒋兆和来到上海,他为一家公司画广告。后来他认识大画家徐悲鸿。蒋兆和像徐悲鸿学画画。通过徐悲鸿的教导,蒋兆和渐渐地离去了画广告画的艳俗之气,把西画与中国画融合起来。蒋兆和与徐悲鸿创建了“徐蒋体系”,成为一代大师。

百家讲坛中谈到他画画的画经常是用人模,也就是一个人站在那里,做出动作,画家去画。这样的画虽然十分好看,但是看这种画看多了会觉得比较呆板,没有创新。徐悲鸿也意识到了这一点,才有了后面的“三荐黄胄”。

看了这期百家讲坛我学到了许多:做事要有上进心,要向别人学习,要不耻下问等等。但是,我觉得最重要的是,要学会创新,不要循规蹈矩,总走一条路。

陈逸凡

百家讲坛观后感200字篇二
《百家讲坛观后感》

百家讲坛观后感

百家讲坛是我在科教频道中最喜欢的栏目之一,可以说是天天都看。看着主讲人们在讲坛上绘声绘色、挥洒自如地讲述着,时常让我沉醉其中。

在商传先生的《永乐大帝》中,我看见了一代明君的成长、发家,在靖难中夺得皇位,君临天下,治国安邦,御驾亲征,直至踏上最后的征途,结束他辉煌的一生。

我又在《汉代风云人物》中认识了忍辱负重,熟读兵书的伟大军事家、战略家韩信,为他的命运扼腕;了解了知人善任,礼贤下士,善于听人劝告,总是问“为之奈何”的汉朝开国皇帝刘邦 ;见识了勇猛过人,力能扛鼎,在巨鹿之战中以少胜多,最后因为政治糊涂,失去天下的西楚霸王项羽。

在蒙曼的《武则天》中,我见到了一代女王武曌的入宫、出宫,及再次入宫,由天真的少女蜕变成叱咤风云的女王,励精图治,成就了唐朝的盛世。

钱文忠娓娓道来,在一个个小故事中,《三字经》、《弟子规》也变得通俗易懂,生动有趣。

周思源正说三国人物,揭示了许多历史真相——刘备并不是一个好脾气的人,鞭打督邮居然是出自于刘备之手,周瑜并不是一个小肚鸡肠的人,他反而是一个豁达、心胸宽广的人,也没有总在诸葛亮之下。相反,诸葛亮在历史上只是一个无名小辈,他几乎成为《三国演义》的主角的原因竟然是因为相比之下他去世最晚……

百家讲坛,坛坛都是好酒。让我在娱乐中培养了对历史的兴趣。

百家讲坛观后感200字篇三
《百家讲坛观后感(初中版)》

《百家讲坛》观后感

今天,我看了百家讲坛,由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。

本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的,他们评价秦始皇有什么特点。

通过王立群老师的讲解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的,没有统一的评价,有批评也有肯定,但从很多评秦的史料来看,秦始皇备受唐人的关注。但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员,王立群老师说,皇帝是需要人来约束,没有约束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇权,正是因为这点,大臣们才有机会教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人选,便是秦始皇。

在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时,晚唐大诗人杜牧提出了不同的见解,在杜牧的《阿房宫赋》中提出,秦国的速亡,是因为秦王太过于骄奢淫逸,太重视自己的享乐了。而且,一个帝国的灭亡自身的原因是最主要的,只要对他的臣民不施仁义,不爱自己的老百姓,心里没有老百姓,最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。在后人感叹秦国的速亡的时候,没有吸取到秦国速亡的经验,结果自己又亡国了。 在秦朝,还有一件大事——焚书坑儒,焚书坑儒有两种记载,一是司马迁,二是卫宏,在卫宏的记载中,秦始皇是一位不折不扣的暴君,而在司马迁的记载中,秦始皇焚书坑儒是事出有因的。但唐朝的四位学者——颜师古、张守节、李善、李贤在为古书作注释的时候都选择了卫宏的说法。由此可见,在唐朝人的心中,秦始皇是一个及其阴险的暴君。

在唐人对秦始皇的评价与王立群老师的讲解中我明白了:事情是有多样性的,每一个人对事物的认识都不一样。

百家讲坛观后感200字篇四
《百家讲坛观后感》

百家讲坛 -两宋风云观后感一个朝代,由弱转强不易,但是由盛转衰那却是易如反掌,而其间最可怜的就是忠臣和百姓!想那宋徽宗刚做皇帝时东京是何等繁华,《清明上河图》便是那一时期的真实写照,但由于他亲小人,远贤臣,至靖康年间,金军南下,生灵涂炭,江山满目疮痍,百姓生不如死!二帝被掳后,赵构即位,但他的皇位来路不正,是从金国册立的张邦昌那里得来的,而二帝虽被掳,但仍然健在,如果像主战派所坚持的那样,收复中原,迎回二圣,那让宋高宗情何以堪?你可以收复中原,但绝不可迎回二圣!可怜岳飞太直率了,一天到晚嚷嚷着要收复中原,迎回二圣,必然让高宗起了杀心!南宋的爱国将领,不是死于战场,不是铁马金戈裹尸还,而是死于自己一心保卫的江山的最高统治者手里,谁能不“忠愤气填膺,有泪如倾”呢?曲端也是被诬谋反,被自己昔日旧部下严刑逼供,活活折磨而死的!我想任何一个有血有肉有感情的人,都会感到心寒的!谁还愿意保卫这样一个国家?朝廷偏安南方,有一句词写的好“谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛苦?”,自己在那里歌舞酒会,而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的,对待奸佞小人,则是皇恩浩荡,这样的朝廷怎能不灭亡呢?现在虽然不能算盛世,但人心向钱,有钱就什么都有了,官员照顾着,法官保护着,人人为己,腐败横行,是不是富了以后,人就没了骨气,什么也能做,民族大义都可不顾,看两宋风云,为了自己利益,卖国的卖国,投降的投降,内讧的内讧,哪管百姓死活。.................................《百家讲坛》观后感............................ .............. 《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及优秀中国传统文化的目的。 我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧: 钱文忠的《三字经》植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中,如开篇的“人之初,性本善”,大多数中国人都耳熟能详。 虽然在中国思想史上,人性的善恶没有定论,然而《三字经》中“人之初,性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的,另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性,所谓的“近朱者赤,近墨者黑”,讲得就是这个道理。我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲

四人同是曹操的儿子,但由于成长经历不同,差距越来越大,甚至完全不像兄弟。《三字经》认为,对于孩子来说,如果没有良好的后天环境,再善良的天性都会受到污染。同时,学习是一种生命的过程,学任何一样东西,必须专心致志、持之以恒,一心一意地去 经历,才会有所成。 这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。 《《百家讲坛》观后感》 高明区荷城街道第三小学 五年级(上) 人气:3806 上传时间:2009-12-10 《百家讲坛》观后感我很喜欢看《百家讲坛》,《百家讲坛》里面给我们分析了书里的内容,人物的性格特点。其中令我印象最深刻的是鲁智深系列里拳打镇关西那段。我最喜欢的是描写鲁智深打镇关西的那段话。那段话是这样写的:“扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来;提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来;又只一拳,太阳穴上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时,只见郑屠挺在地上,口里只有出的气,没了入的气,动掸不得。”这段话让我记忆犹新。鲍中山教授讲,它把鲁智深打人的情节描写得生动具体。鲁智深一共打了三拳,第一拳里面“便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来”,把那血肉模糊的画面描写了出来。鼻子,是用来闻味道的,所以打到鼻子,才会咸的、酸的、辣的一发都滚出来;第二拳在眼睛那里,“也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来”。眼睛是用来看东西的,打到了眼睛,色彩就全出来了。第三拳是打到太阳穴上。“却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响”。打到了太阳穴上,又会怎样呢?磬儿、钹儿、铙儿的声音都出来了。为什么《水浒传》里每写到搏斗厮杀的地方,总写得很血腥呢?鲍中山教授说,作者施耐庵生长的时代,战火不断,充满了战争。所以他才会把厮杀的画面写得那么血腥。我们一定要热爱和平,制止战争,世界才会更美好。我很喜欢看《百家讲坛》,《百家讲坛》不仅让我增长了知识,还让我更喜欢看书,喜欢了解历史。我以后一定要多看《百家讲坛》。今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。 当 时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把 太子和齐王杀了。这就是

所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后,李世民就派他的 一员大将去找皇帝要兵权。当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他: 你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵 权。从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。 李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位。史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的,却失去了手足、父子亲情。 这一年以来,我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了,从中我学习到不少知识,尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识,这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响,尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象,他讲课诙谐幽默,可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色,让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期,于是社会上出现了一大批“易粉”,我自己也快成为其中一员了,在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目,并且推荐同学也看看这个节目,结果反响都很好,看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。 真的希望会有更多这样好看的电视节目,让大家再看节目的同时能学习到一些知识,这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮助的!

百家讲坛观后感200字篇五
《观后感200字》

观后感200字

篇一:王二小>观后感200字

我前几天,看了《王二小》,令我十分感动。

王二小生活在战争年代,又是孤儿,总是没吃没穿的,挨饿受冻,才几岁就得靠劳动来养活自己。就是这样,他都非常的坚强,还聪明勇敢,小小的年龄就懂得爱憎分明,为了中国的抗日战争献出了自己宝贵的生命。我们生活在这和平的年代,我们生活上比王二小好多了,更应该利用这好的环境来多学习、多思考、多劳动,创造更加美好的生活。

我们一定要学习王二小的坚强、勇敢的性格,生活再苦、困难再大也要坚强面对的精神。这样我们才能更好的为社会、为祖国服务。

篇二:城南旧事观后感200字

今天我和爸爸妈妈一起看了一部电影叫《城南旧事》这部电影给了我很大的启发。讲的是一个小女孩-英子童年的酸甜苦辣。她的家乡在台湾。我们知道人人都有童年小孩的童年是天真可爱的。英子是一个有钱人家的女儿,而她从不在穷人家孩子面前炫耀,并且还帮助穷人家的孩子,对生活的态度能够积极向上,做事情能够胆大心细„„他还有很多优点值得我们学习。你看了也会怎么说的。

篇三:举起手来观后感200字

今天,我随同妈妈去看了一部电影,电影的名字是:举起手来,这是一部爱国电影,讲述了日本鬼子,为了得到一尊佛像而费尽心思,想要得到他,可是这尊佛象让村民们保护了起来,日本人一怒之下,就去搜查,有一个日本兵特别搞笑,他嘴里一直喊着不知是什么字,还有俩个小孩他们勇敢的对付日本人而无所畏惧,有一个日本人被他们整的很惨,到最后,这尊佛像终于被成功地运了出去,我觉得我们应该学习他们的那种精神爱护祖国的一草一木。

篇四:焦裕禄观后感200字

今天下午看得影片《焦裕禄》令我感触很深。焦裕禄肝痛发作时就用钢笔顶着肝部,坚持工作。如果是我的话早就在地上打滚了。从这点可以看出焦裕禄对人民群众的事情的一丝不苟。怪不得受到人民群众的爱 戴和拥护。当时兰考正遭受严重的打击,人民群众生活十分穷苦。为了改变兰考的贫穷面貌,焦裕禄带领大家与自然灾害进行了顽强的斗争,最后献出了自己的生命 ,享年42岁,当时被群众誉为:“党的好干部,人民的好儿子!”

篇五:李小龙传奇观后感200字

今天中午我看了李小龙传奇的大结局,我心里有很多感受。

李小龙因劳累过多,压力大生病去世,我想:他也很累了,让他睡吧,不要吵醒他。他生前做过许多好事,但依然有人蔑视他,李小龙死后,世界为每年的7月8日做为李小龙日。我们再看看现在,没有任何一个人像李小龙这样,一旦想出事情就要去做,既然做了为什么不做好它呢?现在,就算有这样的人,也已经寥寥无几了„„

李小龙是我们中国人的骄傲,是全世界的骄傲!

篇六:侏罗纪公园观后感200字

快开学了,妈妈 说让我最后的放松一下,去看一场电影《侏罗纪公园》,结果不但没有放松,反而更让我紧张 了,大家一定很想知道电影的内容吧,现在我就给大家讲讲惊险刺激的《侏罗纪公园》。

电影讲述的内容是这样的:一位博士通过一只吸了恐龙血,被困在树脂形成化石中的蚊子,提取到恐龙的DNA,创造出活体恐龙,建造了一个侏罗纪公园。一些科学家 受邀来到这个世外小岛上观光浏览。就在这时,风暴来了。岛上一个贪心的工作人员将所有电源关闭,拿走了恐龙的胚胎,使得岛上的所有的恐龙失控。恐龙冲破高压电网,危险逼近,危机四伏,科学家们与恐龙展开了一场殊死搏斗,最终放弃拯救公园,离开了小岛 。

《侏罗纪公园3D》是一部很不错的影片,它包含了人文关怀、炫酷的特效,十分精彩。也真心希望 大家去感受 一下吧!

百家讲坛观后感200字篇六
《新闻大求真观后感200字》

新闻大求真观后感200字

新闻大求真>观后感200字(一)

安全,这个词语大家都十分熟悉,可是,有谁能真正这样做呢?今天,《新闻大求真》这个节目,让我真正明白了,怎样才能让自己安全。

开头,主持人让座一个游戏,这时,只见一个男人推着一个重达8吨的大卡车出场,我惊讶地愣住了,这个男人可真是一个大力士呀!主持人让五个小朋友与他比力气,在中间放块玻璃板,只要能往男人那一动就赢了。开始!第一个小朋友前去,板子纹丝不动,过了一会儿,第二个小朋友来了,板子依旧丝毫不动,小朋友们来了一个有一个,板子仅仅是晃动了几下,男人赢了,然而,当儿童五个人一起同时出发、用力时,儿童赢了,一测试,推力竟然达到了627公斤,因为力量同时发出时,所产生的推力是最大的,在踩踏事故中的力量,那就得几吨啊。为了防止发生事故。在人多的时候,我们要双手交叉放在胸前,给胸一点空间,弯腰前进,才能预防伤亡。

紧接着又说了鲁贝贝这个小男孩被车撞、哨子卡喉、被油崩,的经历。

一件件关于安全的事,为我们敲响了警钟,生命是自己的,我们要对她负责,好好保护她!

新闻大求真观后感200字(二)

每年3月份的最后一个周一是全国中小学生安全教育日,中小学生上学和放学的交通安全一直是家长和社会关注的问题。

为加强对中小学生的安全教育,1996年2月,国家教委、公安部等六部委联合发出通知,把每年3月最后一周的星期一定为全国中小学生安全教育日,建立全国中小学生安全教育制度,敦促安全教育工作的开展。

红灯短暂而生命长久,为了更好地宣传交通安全法规,增强学生交通安全意识,教育部将2013年3月25日定为中小学生安全教育日。1999年,中小学生因食物中毒、溺水、交通事故、自杀死亡的,平均每天都有40多人,相当于每天有一个班的孩子消失,受伤的中小学生就有更多了。仅2001年,我国就有1.6万名中小学生非正常死亡。

新闻大求真观后感200字(三)

今天晚上,我看了《新闻大求真》。这个节目主要是针对网络传言进行求证,以科学的实验来证明传言的真伪。

今天的《新闻大求真》主要讲了出现踩踏事件时要注意保护自己自己的头部和肺部,还讲了要在被挤倒的时候要身体卷缩双手抱头,还有一种姿势是双手抱胸为自己的肺部保留一点空间让你在被挤压的情况下还能保持正常呼吸。还讲了一个能推动卡车的人,

让五个小孩推他,一开始他纹丝不动,后来五个小孩齐心合力,一起向前推结果推动了,是因为一开始小孩是一个个的用力,后来是一起冲的,之所以会推动是因为一起的冲击力很大,足以将6百多斤的东西推动。最后还讲了不能将冰冻的鸡腿放进油锅里,会使油溅出来。

看了新闻大求真我明白了生活中到处都有科学,所以我们要学好科学。

百家讲坛观后感200字篇七
《百家讲坛观后感》

百家讲坛观后感

亮剑》是一部深受观众喜爱的电视剧,去年在中央电视台电视剧频道首轮播出的时候,平均收视率达到了10.3%,排在了2005年电视剧收视率的榜首。后来,又很快进行重播,仍然很受欢迎。李云龙这个形象就是《亮剑》的主人公,成了大家津津乐道的富有魅力的英雄。同时,由于这部电视剧的热播,也带动了小说原著的畅销。不少报刊也对同名小说《亮剑》,纷纷进行连载。一时之间,在文艺舞台上出现了引人注目的《亮剑》现象。

那么我们要问,为什么会出现如此好评如潮呢?李云龙这样有些另类的军人形象,为什么会得到老百姓喜欢呢?我们从中能得到什么样的启示呢?这些都值得我们好好地品位,好好地来品评。那么我们来考虑一下,李云龙究竟是一个什么样的英雄呢?

李云龙是什么样的人,我们先来看看在他的上级眼里,在他的友军眼里,在他的敌人眼里,李云龙是个什么样的人?先看在上级眼里。在李云龙的长官那里,比如八路军的总部,李云龙是个什么样的人。

“我承认这小子是块打仗的料,使起来也很顺手。”

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可是,李云龙也很难驾驭的,是一匹烈马,一不留神就会给人闹出乱子来,所以领导对他的评价,是既喜欢又头疼。陈庚旅长就说过:趁早毙了他,也好给我省省心。当然这是气话,不能当真的,但也反映了李云龙是这样一个很别致的人物。那么在友军眼里,怎么样呢?这里所说的友军,是指的阎锡山的部队晋绥军,和李云龙打交道的有一个358团团长叫楚云飞,他比较典型地代表了国军方面军人的形象。在楚云飞眼里李云龙怎么样呢?说他是:有勇有谋,不循常规,是胆大包天的骁勇战将,他是土包子出身的作战天才。没有经过军校,他也是有英雄气概的,值得交往的一个血性汉子,是个硬汉子。当然,在楚云飞眼里,李云龙也有很不好的一面,就是这个人是个只能占偏宜,不能吃亏的主。在有些时候有些无赖,有些难缠。他的政委就曾经开玩笑说,楚云飞和李云龙打交道,叫做君子碰上了小人了,你君子就占不着便宜,这是在友军眼里李云龙是这样的形象。

那么在敌人眼里怎么样?在日本鬼子那里,李云龙是不循常规出牌的,一种神秘可怕的对手,当然也是恨之入骨的敌人。日本人一开始,根本没把他看在眼里。但是吃了几次大亏以后,日本人开始发动了他们的情报部门,来好好地研究他,研究这个人物究竟是什么来路。那么研究的结果,情报部门给出这样一个结论,说:李云龙性格桀骜不驯,胆识过人,意志坚毅,思维方式灵活多变,多采用逆向思维;处事从来不拘泥于形式,是个典型的现实主义者;纪律性差,善做离经叛道之事,不是个守规矩的人。关于他的军事素质怎么样?日本人是这样解释的:实战经验丰富,战斗中心理素质极其稳定;精通射击术,能够双手使用手枪,达到首发命中;受过格斗训练和刀术训练,科目是中国武术,级别不详。日本人的材料可以说是,搞得相当地细致的。

那么我们现在来进一步看一看,李云龙究竟是个什么人。报一下他的简历,他是大别山区人,当过蔑匠,就是编竹筐的竹匠,据说读过一年或者三年私塾,但是无可考证了,有没有文化,上没上过学是无可考证的。他是很早就参加了革命,红军长征时期,就当过红四方面军的主力团长,是当年徐向前元帅的老部下,资历是很老的。可是他因为老是闯祸,这中间经历了五上五下这样一个波折。到了抗日战争结束的时候,他还是一个团长。这个团长的经历都已经十几年了。大家知道在那样一个抗战的年代,部队的牺牲是很大的。很多时候,越级提拔都是常见的,军事干部很缺。可是李云龙因为屡犯错误,还是个团长。解放战争时期,当了

师长,这个师长怎么来的呢?还是粟裕将军,发现了他的军事天才,破格提拔,没当过副师长,直接当师长。新中国成立以后,当了副军长、代军长和军长。他的大体的一个履历,就是这样的。

李云龙身上表现了,很多复杂和矛盾的地方。比如说,我们概括一下,能不能从这三个方面看他的复杂性。他有着传奇般的战斗经历,屡建奇功。他要不是屡建奇功,早把他拿下去撸了,但是确实是个军事天才。但是他也是个惹事精,一不留神就弄出麻烦来了,这是一个矛盾。第二个矛盾,他是顶天立地,好奇豪气干云的大英雄,可是又是脏话连篇,喜欢吹牛,缺乏文化修养的粗人。一个地道的农民、粗人,这是第二个矛盾。还有第三个,他率真、义气、性情粗犷,又精于算计。他不仅仅是一个猛张飞,他又粗中有细,精于算计,从来不吃亏,有粗中有细的这一面等等。他就是这样一个复杂性格的结合体。然而在李云龙和他的部队身上,最闪光的,也是最有感染力的是什么呢?那就是:逢敌必亮剑,狭路相逢勇者胜!勇往直前,无坚不摧的战斗意志。请注意这里说的,逢敌必亮剑,狭路相逢勇者胜!是这样一种战斗意志,是驰骋沙场,快意恩仇的大智大勇,是不畏强敌放手搏杀的一种英雄气概。

显而易见,《亮剑》中的李云龙是一个很有个性的英雄人物,他与我们以往所熟知的那些英雄不太一样,甚至可以说很不一样。那么,他们之间究竟有什么不同呢?看来,要想弄清楚这个问题,首先得分析一下,李云龙他到底有着怎样的性格特点。

按照我的看法,李云龙的性格特点,可以提炼成三种特点。第一,他是强悍好斗,桀骜不驯,执着而且倔强。而且李云龙是很难驾驭的,他有着一种与生俱来的霸气和傲骨,他是个硬汉子,不愿意服输,不能吃亏,甚至是不惜抗命也要表现他的一种血性和勇气

有人说,李云龙是一个亦正亦邪的人物,就是又像正面人物,又像一点反派人物,叫“亦正亦邪的人物”。说他生性好斗,桀骜不驯,满口脏话,好酒,喜欢喝口酒,耍赖、蛮横、霸道,没有文化,缺乏修养,身上带有一些兵痞的气息,甚至是有点匪气。这应该说,讲对了一个基本的事实。那就是,李云龙他确实文化水平比较低,又没有经过像黄埔军校、保定军校,或者上什么讲武堂这样的军事院校,接受正规的培训。就是文化的底子比较差,又没有经过军校的培训。他也的确有好酒、吹牛、骂骂咧咧、蛮横、霸道的这样的习性。大家如果对剧中他的台词有印象的话,可能印象比较深的,好说“老子”怎么样,“你小子”怎么样,很有“他娘的”怎么样。

“老子打的就是精锐,传我的命令,全体上刺刀,准备进攻。”

“你小子敢发牢骚,小心我揍你。”

“什么他娘的精锐,我就不信这个邪。”

这好象是他的口头禅一样,似乎和李云龙整个形象是融为一体的一种语言,骂骂咧咧、霸道的习气。另外,还有他多次违反军纪,胆大妄为、起哄闹事,确实是存在这些问题。但是应该看到,这些方面和李云龙其他方面是融合在一起的。就是李云龙的这些缺点,又是他的独特个性的一个组成部分,与他的勇猛顽强、多谋善断,还有豪爽义气,与他的高超的军事指挥艺术,与他的“逢敌必亮剑”、“快意恩仇”等等,与这样一些精神品质是融合在一起的,是不可分割的。它们共同构成了李云龙形象的丰满的血肉,共同体现了李云龙这个形象的魅力,我们应该这样来看问题。这样的李云龙形象,的确并不完美,可以说毛病多多。但他更

加真实,更加典型。

徐放鸣先生为什么这样说呢?为什么会说,李云龙这样一个人物形象更加真实,更加典型呢?他这样说,是否真的有道理呢?因为少稍有文化常识的人,都知道一个文艺形象,应该源于生活而高于生活,而李云龙这样一个艺术形象,他在形象的塑造上,总让人觉得,多少还是显得太原始,缺少应有的升华。那么,这样的人物形象真的具有普遍性吗?他真的能够代表当年,我们军队将士的形象吗?

因为他真实地还原了,当时战争环境当中与日寇殊死搏杀的八路军将士的形象,成为当时众多的泥腿子出身、土包子出身的八路军将领的典型代表。咱们试想一下,当年在八路军的团队里边,真正受过正规教育的,正规军事院校培养的有几个人呢?比如说,进过黄埔军校、保定军校的有几个指挥员呢?很少很少,绝大部分都是像李云龙这样的苦出身,是这样一种土包子出身的作战天才。但是他们在战争中学习战争,在身经百战当中,在血与火的考验当中成为优秀的指挥员。这一点应该说,也是一个基本事实,就拿李云龙来说,他可以不知道拿破仑是谁

可以说这段话,也是李云龙在军事学院学习以后,思想境界得到了提升,一种新的升华,新的表达。回想一下,最初他讲“亮剑”,讲这种“亮剑”是什么意思的时候,是进古代剑客遇见高手。明知对方是第一剑客,明知是个死,也要宝剑出鞘,那是“亮剑”。而现在,他把它解释成是一支部队共同的精神气质,把它看做是一种性格,一种气质,一种意志品质,还有是一种竟是风貌,是一种从个人到整体表现出来的一种独特的军魂,上升到军魂的高度,认为这就是我军能够打胜仗的最根本的精神动力。

这的确是整部戏所体现的军人气概的一个恰当的总结,应该是一个恰当的结尾。基本上形成了一个封闭式的情节结构,也是一个圆满的大团圆结局。我们说是一个封闭式的结构,意味着李云龙通过了抗战时期的殊死搏杀,通过了解放战争时期的一种奋斗。到了1955年授予少将衔,反映了一个从农民到将军的历程完成了。从一个意义上来讲,是封闭的,就整个《亮剑》的电视剧来说是可以这样结束了,可以这样处理了。这应该说也反映了大团圆结局,是大家心理的一种共同的渴望。

集中的说,《亮剑》有三大看点。一大看点就是人物性格,李云龙也好,楚云飞也好,人物性格十分生动。第二大看点,就是战争场面,战争场面的悲壮惨烈给我们带来了深刻的印象。第三个看点,那就是人物关系,敌手关系还是爱情关系,人物关系相当的复杂动人,。所以这三大看点决定了,这部电视剧是成功的。我们期待着有更多的好作品,有更多的像《亮剑》这样的好作品能够取得叫好又叫座的这样一种双重的艺术效果。相信我们的文艺舞台上,人物形象会更加富有魅力,更加富有多元化的魅力。

EET103 李心硕

百家讲坛观后感200字篇八
《百家讲坛观后感》

百家讲坛观后感

前几天看了百家讲坛关于中国汉字的部分,回去后又上网搜了赵世明老师的探索中国汉字的文字稿。不得不说,我也被中国汉字中深刻的寓意给震撼了。

首先,赵世明老师说中国汉字现在有90%以上的都不属于象形字,但这些字又都是以那不到10%的象形字为基础的。由此可见,象形字在汉字中是尤为重要的。其实,由我一个从小开始学习语文的普通中国学生的语文学习感受来说,学习汉字时,我也总是喜欢把

字拆开来看,虽然老师教学过程中告诉我们,汉字分为几类字,有神魔神,但对我印象最深的还是象形字。相信很多的同学都会和我有一样的经历。在碰到不认识的字的时候,会把字形拆开成几个部分,再由这几个不同部分的意思组合起来来猜测这个字的意思。我想这就是汉字的神奇之处。

有些汉字的语意之多的确很难让人分清,尤其是一些汉语初学者,对此是尤为的头疼。赵世明老师在探索汉字的奥秘中举了一例‘’打‘’,这确实是一个很有代表性的字,‘’打‘’这个字在我们的日常生活

中是非常常用的一个字,很多方面都可以用到它。

百家讲坛观后感200字篇九
《百家讲坛观后感》

观后感

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在中华民族源远流长,丰富多彩,博大精深的伦理文化遗产中,有很多优秀传统文化直到今天仍有着强大的生命力,礼仪就是其中之一。礼仪是祖先留给我们一笔丰富的遗产。所谓礼仪是在人际交往中,以一定的约定俗成的程序方式来表现律己敬人的过程,涉及穿着,交往,沟通,情商等方面。

今天晚上,看了关于“娱乐与礼仪”的视频后,我深感羞愧,我对社会上的礼仪了解甚少。作为学生,我们接触到的交际范围比较小。在日常生活交往中所用的礼仪都是最基本的,并没有太多的讲究。但看了视频后,我对礼仪有了更进一步的了解。但是,大部分人对礼仪还是很陌生。所以,我们学习更多有关礼仪的知识

当我们参加别人的生日晚宴时,客人不能打扮得比主人更美丽。如果客人比主人打扮得更美丽,就是对主人的不尊重。在宴会上,一定要带异性伴侣,目的之一就是为了男女比例平衡。目的之二是为了避免在场的人没有舞伴的尴尬。跳第一支舞的时候必须和自己的伴侣跳。如果有机会,尽量去邀请主人跳舞,那是对主人的一种尊敬。在晚宴上,不仅自己的举止要有礼貌,而且说话也要有讲究。当别人请你跳舞时,你不想跳了,要学会用委婉的语言来拒绝。为了避免这种场合闹出笑话,我们还得对一些晚宴说的话有所了解。比如,当别人说:“小姐,可以请你跳支舞吗?”可以回答“我刚才已经跳过了,谢谢。”这时,你应该明白那位小姐的意思,不能再对别人纠缠了。礼仪集中反映了一个人的个性素质,道德修养,审美修养与文化品位。公众可以从礼仪水平上来评价一个人或一群体的道德修养和文明程度。

中国的礼仪文化与西方不同,为了世界的人都能够更友好的相处,我们不仅要了解和学习中国的礼仪文化,而且还要学习西方的礼仪文化。如果想请西方人唱歌,刚开始的时候就不能放《友谊长存》这首歌。在中国人看来,这首歌是表示我们对朋友的欢迎与重视,表达我们的友谊很深。但是在西方人看来,这首歌就是要在结束的时候放的。一开始就放这首歌,在西方人看来就是要赶他们走,表示对他们不欢迎。由此看来,西方礼仪我们也要学习和了解,这样我们的礼仪知识才能更丰富。

礼仪无处不在,它贯穿于生活的方方面面。它在社会生活中起着非常重要的作用。任何社会精神文明的构成,都离不开礼仪氛围的创造。任何人都应该学习礼仪,那样才能在社会交往中避免尴尬的场面,才能体现自身的素质与道德修养。尊重他人是人与人接触的必要和首要的态度。要想赢得他人的尊重,首先自己得礼貌待人。在日常生活中的言行,待人接物中展现自己文明有礼的形象。我们要善于展现自己,利用各种场合,各种机会去表现礼仪之美。如果我们都能礼貌待人,那么世界将会更和谐更美好。

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