关于夜景的一段话

导读：　关于夜景的一段话篇一《描写夜晚景色的精彩段落》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《关于夜景的一段话》，供大家学习参考。

关于夜景的一段话篇一
《描写夜晚景色的精彩段落》

描写夜晚的精彩段落 一缕轻柔的月光透过窗子,撒在了窗台上。窗台宛若镀了银。今天的月光特别美。远处还有几颗闪闪烁烁的星星,更给这月夜增添了几分诗意。还时不时传来一些动人的歌声。 月光洒满了我的衣服,温暖着我的心——我觉得太阳的温暖过于热烈奔放，星光又孤寂清冷了些。只有这温柔恬静的月光,才能这般地恰到好处。月华浸染着整个大地,我的周围被月光照得雪亮，世界完全笼罩在圣洁的气氛里。我的感官模糊了,心灵也在这圣洁中升华。 不知不觉中,我已陶醉在温柔的夜里,意识逐渐模糊了,整个身心在不断弥散,仿佛已融化在浩瀚的宇宙之中……

关于夜景的一段话篇二
《关于读书的一段话》

近日，一名印度工程师所写的《令人忧虑，不阅读的中国人》红遍网络。他说，未来的中国前途堪忧！全文如下（编者：从文中叙述看，有些表达不太像是出自一名印度工程师之口，不过道理是一样的，不必太计较是谁说的）：

我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去厕所。座位离厕所比较远，我穿过很多排座位，吃惊地发

现，我同时穿过了很多排iPad。不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读书。

这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是一杯咖啡、一份报纸、一本书，或者一部Kindle、一台笔记本，安静地阅读或工作。中国乘客中也有阅读和工作的，但不太多。大部分人要么在穿梭购物，要么在大声谈笑和比较价格。

中国是一个有着全世界最悠久阅读传统的国家，但现在的中国人似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。一次我和一位法国朋友一起在虹桥火车站候车，这位第一次来中国的朋友突然问我：“为什么中国人都在打电话或玩手机，没有人看书？”

我一看，确实如此。人们都在打电话（大声谈话），不打电话就低头发短信、刷微博或打游戏。或喧嚣地忙碌，或孤独地忙碌，唯独缺少一种满足的安宁。在欧洲，火车的速度也许已经没有中国快，火车站的现代化程度也许不再领先，但大部分人还是在阅读中度过等待的时间，即使打电话也是轻声细语的，生怕吵到了身边正宁静地阅读着的乘客。

当然，我知道中国人并不是不阅读，很多年轻人几乎是每10分钟就刷一次微博或微信，从中获取有用的信息。但微博和微信太过于流行也让我担心，它们会不会塑造出只能阅读片段信息、只会使用网络语言的下一代？

真正的阅读是指，你忘记周围的世界，与作者一起在另外一个世界里快乐、悲伤、愤怒、平和。它是一段段无可替代的完整的生命体验，不是那些碎片式的讯息和夸张的视频可以取代的。

当然，网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有。但有阅读习惯的人口在中国庞大的人口中所占的比例，还是很低的。

我其实更想说的是，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己——自己的灵魂——对话的空间。生活总是让人疲倦，我们都需要有短暂的“关机”时间，让自己只与自己相处，阅读、写作、发呆、狂想，把灵魂解放出来，再整理好，重新放回心里。

据媒体报道，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7本，日本的40本，俄罗斯的55本相比，中国人的阅读量少得可怜。

也许媒体报道的统计数据并不准确，但我们从日常生活的一些现象中，凭直觉也可以感受到中国人是越来越不喜欢看书。

此前就有人写过文章介绍，在那些发达国家的地铁里，火车上以及一些其它交通工具上，很多人都在静静地看书。而在中国这些场合，人们要么是在高谈阔论，要么是在打瞌睡，鲜有看书的人。

在中国各地中小城镇最繁荣的娱乐业就算麻将馆和网吧了，一个万多人的小镇，有几十个麻将馆五六家网吧是常事。在历史文化名城、炎帝神农故里——湖北省随州市麻将馆随处可见，几乎所有宾馆、酒店的每个房间都配备了全自动麻将机，90%以上的城乡居民家里都有麻将桌，不论是官员还是普通老百姓都沉迷于打麻将之中，由于受父母的熏陶连几岁的孩子都会打麻将。短短几年间随州取代了成都，成为闻名全国的"麻将之都"。其经营面积达4000多平米的两幢新华书店，有80%的面积都出租经营饮食和家电百贸，几百平米的书店内是门庭冷落。

麻将馆里不论是白天还是黑夜几乎都是满的，不愁客源，生意火爆。来参与打麻将的有农民、生意人、退休老干部，教师、医生、国家公务员等，甚至很多教师趁中午休息也要玩两把，自诩“经济半小时”。可以说，不论文化高低，不分男女，中老年人参与到麻将当中，青年人上网，少年儿童看电视。中国人的娱乐生活几乎就浓缩为麻将、上网和看电视。

不管是在网吧，还是在大学的电脑室，不管是男生还是女生，我们可以看到，大多

数都在玩游戏，少部分在聊天。在网上和图书馆查阅资料或读书的学生少之又少。

以前，有一句来讽刺公务员整天无所事事的话：一杯茶，一包烟，一张报纸看半天。说明那时候还有很多公务员在看报纸，但自从网络化办公后，网络带来的海量阅读信息反而没有人读了，报纸更是无人问津。我到过不同部门的办公室，很多人或公开或偷偷摸摸在网上斗地主、玩游戏。打牌战况成为人们津津乐道的话题。

再看看各部门领导，一天忙于应付各种检查、应酬、饭局，更是感叹抽不出时间来读书，读书已经变成了学者的专利。这不只是我善意地猜想，也许很多学者也不看书了。从愈演愈烈的论文抄袭、剽窃来看，他们之所以冒这样的风险干这样见不得人的勾当，说明这些学者写不出东西来了。写不出东西的学者，肯定是没有及时给自己充电，老本吃完了，才会江郎才尽。一个经常读书学习的专家学者，哪有写不出东西的道理。

去年，我在北京与出版界的朋友一起聊天，一位出版社的总编辑这样感慨道：现在中国写书的人比读书的人还多！这话也许是笑谈，但现在买书的、读书的人越来越少。这确实让人担忧。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”没错，不光国家与社会都离不开书，人类也离不开书。日益加剧的国际竞争，实际上就是人才的竞争，终身学习是提高一个人、一个国家、一个民族竞争力的不二法门，而阅读又是终身学习的一种重要形式。中国人这样低的阅读量，这样低的文化素养，能让中国可持续发展吗？能实现民族的伟大复兴吗？我看有点悬。

中国人不爱读书有四个方面的原因：一是国民文化素质偏低，直到近几年才普及九年制义务教育。而上述国家，老早就普及高中教育了；二是从小没有养成阅读的良好习惯，家庭和社会也缺少读书的氛围；三是国家一直在实行“应试教育”，让孩子们没有时间和精力去读课外书，同时，应试教育剥夺了孩子们的阅读兴趣和权利，这也最重要的因素；四是好书越来越少，内容不吸引读者。中国每年200多万种新书，去除评职称用的，市场投机的，粗制滥造的，以色情、爱情为主，思想品位高一点的，值得一读的也就是少量的引进版图书。

读书这种习惯要靠从小培养，良好读书习惯的养成主要靠学校和家庭。可是多年的应试教育，让很多家长和教师认为学习就是做作业。所以我们经常听到老师叮嘱学生的一句话：回去把作业做好。而家长督促学生的一句话就是：作业做好了吗？从没有人问：今天看了什么书？在学校看课外书被老师没收，在家里面躲着家长看课外书绝不是传说。读书并没有引起政府的重视，你只要在学校走一转，你还有可能

听到校长或教师无所谓地说：我最不喜欢看书。很多学校的图书馆都是摆设，很少有学生去借阅。而家长只知道给孩子买玩具，买食品，却不知道给孩子买书。我估计，在中国的一些普通家庭中，拥有50册藏书的肯定不多。

中国人都为了钱和权及利而拼搏。孩子读书为了考取名牌大学，将来有个好工作，并非按自己的兴趣去读；成年人读书为了晋级或考取公务员；政府重视的是高文凭人才而不是知识，那么读书何来快乐？关键的关键是如何让国人树立正确的人生观、价值观、世界观。

日本管理大师大前研一的著作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。他在书中说：在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一，中国是典型的“低智商国家”，未来毫无希望成为发达国家！

在这个世界上有两个国家的人最爱读书，一个是以色列，另一个是匈牙利。以色列人均每年读书64本，而以色列的犹太人更甚，占全国人口80%以上的犹太人人均每年读书达68本之多。犹太人有个习俗，当孩子出生时，母亲就会翻开《圣经》，滴上一点蜂蜜，让小孩去舔《圣经》上的蜂蜜，通过这一舔，让孩子对书产生美好的第一印象：书是甜的。当孩子稍稍懂事时，几乎每一个母亲都会问这样一个问题：“假如有一天你家里突然起火，你首先会抢救什么？”当孩子回答是钱或钻石时，母亲会严肃地告诉他：“这些都不重要，你首先应该抢救的是书！书里藏着的是智慧，这要比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。”因而犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族，就连犹太人的乞丐也是离不开书的，即使在乞讨，他们的身边总会带着每天必读的书，更别说衣食无忧的人了。在犹太人眼里，爱好读书看报不仅是一种习惯，更是人所具有的一种美德。在以色列书刊价格非常昂贵，每本书的售价在20美元以上，每份报纸也在6美元以上，但普通以色列人对购买图书和订阅报刊都十分慷慨。这个仅有500万人口的国家，持有借书证的就有100多万人，是全世界人均拥有图书最多的国家。

这里说一个最典型的例子，“安息日”是以色列犹太人一个非常重要的宗教活动日，在“安息日”所有的犹太人都要停止所有商业和娱乐活动，商店、饭店、娱乐等场所都得关门停业，公共汽车要停运，就连航空公司的班机都要停飞，人们只能待在家中“安息”祈祷。但有一件事是特许的，那就是全国所有的书店都可以开门营业。而这一天光顾书店的人也最多，大家都在这里静悄悄地读书。

而另一个国家匈牙利，它的国土面积和人口都不足中国的百分之一，但却拥有近两万家图书馆，平均每500人就有一座图书馆，而中国平均45.9万人才拥有一所图

书馆。匈牙利平均每人每年购书20本，比同地区的西欧人要多得多，而中国上世纪90年代统计，平均每人每年购书只有5本，现在还在下降。匈牙利也是世界上读书风气最浓的国家，常年读书的人数达500万以上，占人口的1/4还多。

知识就是力量，知识就是财富。一个崇尚读书学习的国家，当然会得到丰厚的回报。以色列人口稀少，但人才济济。建国时间虽短，但诺贝尔奖获得者就有8个，而诺贝尔获奖者中犹太血统的人占18.5%。以色列环境恶劣，国土大部分是沙漠，像巴勒斯坦等阿拉伯国家的粮食不够吃，还要以石油换食品，而以色列却把自己的国土变成了绿洲，而且生产的粮食不但自己吃不完，还源源不断地出口到其他国家。他们凭着聪明和智慧，创造出惊人的物质和精神财富。

而匈牙利，诺贝尔奖得主就有14位，涉及物理、化学、医学、经济、文学、和平等众多领域，若按人口比例计算，匈牙利是当之无愧的“诺奖大国”。他们的发明也非常多，可谓数不胜数，既有火柴、圆珠笔这样的小物件，也有电话交换器、变压器、汽化器、电视显像管这样的尖端产品。据说，上世纪80年代是匈牙利人发明的黄金时代，平均每年的发明专利都在400件以上，堪称是名副其实的“发明大国”。一个区区小国，因爱读书而获得智慧和力量，靠着智慧和力量，将自己变成了让人不得不服的“大国”。

记得有一位学者说过：一个人的精神发育史，应该是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平；一个社会到底是向上提升还是向下沉沦，就看阅读能植根多深，一个国家谁在看书，看哪些书，就决定了这个国家的未来。所谓“读书改变人生，知识改变命运”。读书不仅仅影响到个人，还影响到整个民族，整个社会。有人感叹道：“当今社会识字的人多了，读书的人却少了。”很多人把宝贵的时间耗在推杯换盏、打牌搓麻将、欢歌劲舞等娱乐应酬中，却不愿花时间认认真真地读几本好书。要知道：一个不爱读书的民族，是可怕的民族；一个不爱读书的民族，是没有希望的民族。我坚信：阅读始终是知识的源泉。因此，我们少一些应酬，多读几本好书吧！

关于夜景的一段话篇三
《关于励志的一段话》

关于励志的一段话

1、挫折之花，绽放于与命运的抗衡。司马迁因秉笔直书，“不溢美，不隐恶”，而遭受腐刑，然而他在狱中却坚强的与命运作斗争，面对挫折，他选择了勇敢；面对挫折，他选择了发愤；面对挫折，他选择了秉笔直书。终于，他“着成信史照尘寰”，留下了千古美名！让挫折之花绽放了两千年！

2、想了好久，我决定为了彼此的这个梦想争取一次，哪怕明知希望渺茫，哪怕明知会遭到拒绝，哪怕明知到时可能会颜面尽失，但我还是义无反顾地去做了，虽然过程有些波澜，但最终却取得了个好结果。于是我们一道扬起了去大学的风帆！

3、可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我长大要做什么职业，做什么工作，对自己的要求唯有一条永远不会改变，那就是，要从小事做起，总自身做起。做一个对社会和全人类有贡献的人！

4、有梦想的人生才是完美的，充实的。我们每个人心中都有一个梦想，这个梦想或大或小，或许近在咫尺，也许遥不可及，但只要你去付出，去拼搏，它就一定会有实现的那一天！

5、生不是一帆风顺的，成功也不可能是你的专利，我们每个人都是行进在路中的追梦人。也许梦想会变成现实，也许梦想永远只能是梦想，然而在出发之前，你是否曾想过：你准备好了吗？行进在梦想的路途中，竞争是十分激烈的，如果你轻装上路，又怎么可能会取得成功？

6、理想何其大，理想何其多。每个人都有他（她）的理想，但每个人的理想有都不同：比如有的人长大要当医生；有的人要当教师；有的人要当建筑师等。我们的理想要靠我们自己去努力去实现。哪怕外界干扰刺激我们也不能放弃理想。只要努力，在困难面前不退缩，理想将不再是梦想。

7、有人调侃而无奈的说：我们要发扬烈士一不怕苦二不怕死的精神前扑后继。我说：不需要，只要我们通过昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的真正的心态，加上积极的行动，坚强的毅力，灵活的生活方式，成功还会远么？

8、理想是人生道路上的灯，为你照亮前进的路；理想是人生道路上的座标，为你指明前进的方向；理想是人生道路上行驶的动力，为你补满前进的信心。

9、正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

10、拥有雄心壮志的他可曾听说过“留的青山在不怕没柴烧”也许他想过可他放不下在生与死之间他选择了死。他没有勇气面对自己的失败。一个不是理由的理由由他嘴中说出来。“无颜见江东父老”他无颜见的是自己的失败。过高的要求自己使他走向了那万劫不复的深

渊。从此再也站不起来了。

11、励志给自己插上翅膀，你才可以飞得更高；炼造一双千里眼，你才可以望得更远。满载而行，即使困难重重，你留下的汗水也终会获得回报；满载而行，即使艰辛与泪水并存，你前方的道路也依然光明；满载而行，即使跌倒了，你也将有勇气迈向成功。

12、每个人都有梦想，他们都希望自己过上理想中的生活，哪怕那根不可能实现，他们还是会拼命地往前飞。也许吧，这很好笑，但，我却想告诉你，这是一种精神，一种永不放弃的精神。同学们，奋斗吧，为了自己的梦想！

13、屈原，司马迁、梁朝辉等人，他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行不屈的斗争，升华了自己，绽放了挫折之花！勇敢地面对挫折，挑战困难，就一定能让挫折“开花”！就像铅笔经历了刀削的疼痛，才写出了美丽的文字；就像毛毛虫经历了破茧的疼痛，才化为漂亮的蝴蝶，凌飞于天空！朋友，让挫折“开花”，让人生抵达成功彼岸！

14、童第周上中学时，成绩差到学校勒令其退学，与仲永相比，他并不算是聪明吧！然而他用自己的努力让自己的名字跨越了时空，他用自己的努力向我们诠释了满载而行，不聪明也一样可以成功，他成了全中国人的骄傲，（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）而方仲永却只能算是一种悲哀。即便是天才，那又怎样？没有准备，成功对你来说同样遥不可及，相反，即使你只是一普普通通的人，在追梦的途中，你选择满载而行，相信成功只在你不远的前方。有资格谈梦想吗？在路的起点就已注定了你们的失败。

15、成功往往是要付出代价的，但成功后带给人的是一种欢乐和喜悦。记得刚开始读四年级的时候，看见别人骑自行车那得意的情形，我心里就自然而然地产生了一种念头：如果我会骑自行车就好了，自己也想让别人欣赏我一下。于是，我发生了一件让人笑掉大牙的事。

16、时光老人，脚步匆匆，毫不留情。新学期已经过去了两个多月，我改变了很多，失去了很多，也收获了很多。我现在真明白了一句话，那是小学时，老师对我说的：顽皮不要过分，努力定会成功。

17、正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。“为长者折枝”时，“不为”与“不能”之间看出一个人敬老的态度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

18、态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。

19、有人认为，人从出生起就是一步步走向死亡。不！这太消极了。我认为人从生下一刻起就是不断与死亡作斗争。固然最后的死无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，在这匆匆的生死之间，我们应珍惜活着的每一刻并竭力使之更为光彩动人。

20、人生就像一片果园，种满了各种各样的水果，只要我们“劳作”当一定程度后，便

“瓜熟蒂落，水到渠成”，让你收获到许多意想不到的东西；人生就像一块沙滩，当“文采海浪”滚滚而来时，就会将五彩缤纷的知识贝壳冲上岸来，让我们拾起„„其实，收获并不难，只要你肯努力，它就会变得轻而易举。

21、当楚怀王的靡靡之音萦绕着郢时，你心急如焚；当郑袖巧施心计时，让你百口莫辩；当张仪巧舌如簧时，你心力交瘁。“哀民生之多艰”的你虽被流放，但还是忧国忧民， “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是你生命的高度；为了自身的贞洁，你披发行吟江畔，吟出了“无韵之离骚”，却纵身汩罗江，自此，一株香草，是你在汩罗江畔不散的清魂，是你人生价值的升华。

22、别在乎你付出的时间与精力，别担心你为了这项事业用去的金钱像是打水漂似的，因为你只要付出了，努力了，便会有收获，而这收获的成果往往比付出的要更好。

关于夜景的一段话篇四
《关于陈奕迅的一段话》

有一種朋友，他不夠帥，不夠酷，身材有點胖，頭髮有點卷，老是亂糟糟一團堆在頭上。他插科打諢從來不正經說話，可是安靜下來的那一秒，你突然發現，他心裡什麼都懂。他只是不說。

KTV裡總是有他，所有熱門歌曲他都會唱，別人唱的時候他跟著哼哼，常常情不自禁就拿過麥克喧賓奪主了。到他的曲目，總是一邊唱一邊扭得很猥瑣也很可愛。某一秒鐘他沉浸進去了，歌聲中閃現著滄桑和深邃觸碰到你的靈魂，你會發現，專注的男人讓人迷戀。可是下一秒他又做個鬼臉，擠眉弄眼，繼續搞怪。亂改詞，瞎變調，把高音唱破，其實你知道他的實力，只是他不想活得那麼正式，在朋友面前玩專業玩深沉似乎有點不好意思„„

他是那麼放鬆的存在，總是笑嘻嘻色迷迷，把你當哥們兒，分享所有趣事和糗事，聊美女，聊數碼，聊F1。他大聲說笑，旁若無人，在公眾場合你會覺得有點小丟人想要制止他，最後卻忍不住跟他一起笑得很瘋癲。

他是那麼溫暖的依賴，難過的時候，他手足無措，不懂安慰，也不敢問出什麼事了，只是拍拍胸口“你想聽什麼，我唱給你聽。”然後就真的專心唱歌了，小學生聲樂考試一樣認真的咬字換氣，一首一首直到嗓子沙啞。你會安心地把頭靠在他肩上流淚，聽著他唱《兄妹》，喝醉了他背你到樓下。

他不是沒心沒肺，他只是佯裝沒心沒肺，妥帖的讓你忽略他的存在。他是累了靠在腰上的枕頭，傷心時吸幹眼淚的一盒紙巾，生氣了亂捶亂擰的布娃娃„„他是你隨手揪過來的任何東西，他唯獨不是他

自己。

他是客廳裡年深日久的那張沙發，只要窩在上面，就知道自己回家了。他永遠在你一伸手就夠得到的地方，卻一直被視而不見。

等你搬了新家，買了新傢俱，才發現自己靈魂的一部分早就陷落在那張舊沙發裡了。

見面的時候偶爾會抱一下，熟悉的溫柔觸感，有時忍不住想抱得緊一些，再久一些，卻還是點水般彈開。而你永遠不會知道，那個想要停留在你額頭的吻，一生一世都沉默地含在他嘴角。

有時候你會想，累了，就嫁給他了好不好？看著他熟悉又陌生的側臉，仿佛從來沒有真正看清過他的樣貌，那一刹那，不是沒有一點點動心。終於他抬起眉眼，沖你傻笑得很憨實，於是你也笑了，笑自己發傻了。可你永遠都不會知道，你忽略掉他傻笑之前那一秒深情的凝望，可能就忽略掉了一輩子的幸福。

可是也許錯過，就是一種幸福。他在你的生命裡永遠是陳奕迅，而不是任何一個經歷過的，早已經面目模糊或可憎的庸常男人。

有時候過分體貼和縱容其實就是不給機會，他用他的方式拒絕著種種可能性，保護著你們，保護著你。看上去可以隨意蹂躪，搓圓捏癟的一團肉肉，浮游人世的道行有多深。他為你做的，你永遠不會知道。你永遠不會知道，在其他女人面前，他也許就是神。

這一輩子，你總會有一個，或者兩三個朋友，叫做陳奕迅。當愛情過期作廢的這個世紀，他的聲音陪你終老。你不叫他Eason，陳小胖，奕迅，哥，老大。。。你永遠嘟著嘴叫他，陳„奕„迅„，三個字，

連名帶姓，像幼稚園小朋友一樣的親。

有一種歌者叫做陳奕迅

香港樂壇的黃金一代過去了。那些叫做天王天后，歌神教父的傳奇巨星都上了封神榜。靠翻唱他們出身的陳奕迅坐實了K歌之王這個諢名，當他走到了不遜色于前輩的高度，這個山寨的榮耀反而彰顯了一種平民王者的低調。

陳奕迅的歌聲總是那麼親切，平實，不華麗不做作。聲線細膩沉穩，音色溫潤飽滿，共鳴渾厚，咬字清晰，有一種老派的誠懇。聲音，氣息，技巧的運用都是為了詮釋歌曲蘊含的感情，從來是夠用就好，絕不刻意炫耀。最難得是不著痕跡，所謂無招勝有招。

有些歌者聲線非常獨特或是高音空靈，真假聲轉換完美，技巧非常炫，聽得花哨處，會有技驚四座的效果，喝彩聲四起，掌聲雷動，而歌手會更加賣力地飆高音，顫聲，轉音，變調來取悅觀眾。而陳奕迅總是端端正正，老老實實唱歌的樣子，一旦開腔，聽者會沉入安靜，直到一曲終了，淚流滿面而不自知。

很多人聽了陳奕迅的歌，覺得好聽，簡單，不難唱，仿佛自己喊喊也能成，可真的唱起來，才驚歎，這樣的難度是如何被他消解得悄無聲息？

音樂比賽總有人唱他的歌，音色更動聽的有之，氣息更圓融的有之，技巧更讓人頭暈目眩的有之，可是沒有人，唱得那麼撼動人心。

幾乎每個人都聽過他的歌，都覺得，恩，歌不錯，人，印象不深。他不是那些個人風格濃重的歌手，唱什麼歌都有強烈的標籤在上面。

陳奕迅把自己脫出來，放進每一首歌裡，講好音樂裡每一個故事，他的聲音，真水無香，永遠是不著痕跡。

用心血和感情歌唱，他就是這樣一個靈魂歌者，無論做人做事，都舉重若輕。

2009年7月18日晚，陳奕迅北京演唱會。

整個工體，滿滿的都是人，揮舞著螢光棒，在夜色裡，溫馨浪漫。陳奕迅一點巨星風範都沒有，T-shirt，短褲，汗濕重衫，鬼馬搞怪的京腔，手插兜兒，肆意坐在升降機的臺階上。舞臺後面流動著著鬥大的字幕。我們就如同在一個巨大的KTV包廂裡聽一個老朋友唱歌。

歌曲間隙耍寶的他，可愛到爆。唱到後來，鼻子不行了，轉過身去一邊擤鼻涕，一邊說“好多鼻涕”發現麥克風沒關趕忙罵了句“shut up”把它關了。

台下的粉絲舉著“陳小胖”的燈牌，他噘嘴，“我不胖，我很出，我的腿很出„„”

他的現場甚至比唱片還動聽。認真唱歌的他，仿佛每一首都是最後一首，傾盡全部熱切去感動世間冷漠。趴在地上膜拜感謝樂隊，多次90度鞠躬感謝歌迷和工作人員。人最可貴就是一個“真”字。Eason燃燒了整個生命在舞臺上，那火焰和光芒點亮了聽者的內心之海。

先聞其聲。第一首歌，清唱粵語版《K歌之王》

“我唱得不夠動人你別皺眉，我願意和你約定至死，誰人又相信一世一生這膚淺對白，來吧送給你叫幾百萬人流淚過的歌”

包裹在一襲巨大白色婚紗裡的他站在升降機上緩緩而至，音樂響

起，轉而唱起國語版。

“我已經相信有些人我永遠不必等，所以我明白在燈火闌珊處為什麼會哭”

《煙味》

“我竟然會愛上那種感覺安靜的 很絕對”

我的大愛《你的背包》

“那個背包載滿紀念品和患難還有摩擦留下的圖案 你的背包背到現在還沒爛 卻成為我身體另一半 我的朋友都說它舊得很好看 遺憾是它已與你無關”

《兄妹》

“就讓我們虛偽 有感情別浪費不能相愛的一對 親愛像兩兄妹 愛讓我們虛偽 我得到於事無補的安慰你也得到模仿愛上一個人的機會”

這首歌很殘忍，把所謂介於朋友和戀人之間那種似是而非的曖昧，剖白得體無完膚。

開場連唱四首慢歌，天色在歌聲中漸漸黑，所有的人都舉起螢光棒，像潮水一樣隨著旋律慢慢搖晃。夜開始迷幻。

快歌串燒。

《謝謝儂》《瑪利奧派對》《路一直都在》《Allegro Opus 3.3am》《衝口而出》。陳奕迅很希望大家站起來一起舞動，不過由於歌迷慢熱和保安維持秩序的原因，大家始終安靜坐著，有些拘謹。感覺場地的觀眾不如看臺上的熱情。大概有能力花一千塊錢坐到前排的人，卻

关于夜景的一段话篇五
《关于秋天的一段话》

秋天来了，秋高气爽，天高云淡。蓝天上，大雁排成一个大大的“人”字，往南飞着。秋风吹来，山坡上的大树开始飘落金黄的叶子，果园里的苹果露出红红的脸颊，像孩子们欢快的笑脸。路边盛开了各种颜色的菊花，有白的、黄的、紫的„„发出阵阵清香，直沁心脾。 啊！秋天的景色真美啊！

我喜欢秋天，秋天是个丰收的季节。田野里，沉甸甸的稻子压得稻秆抬不起头，红彤彤的苹果挂满了枝头，梨树上满是金黄的灯笼。蓝天上，一群大雁在填上排成一个大大的“人”字，好像在庆祝这美好的季节。

秋天到了，果实都成熟了，田里的庄稼在风中轻轻地摇动，好像在告诉人们：“可以收割了，快来呀！”。山坡上，树林里，树叶慢慢变黄了，风一吹，叶子飘落下来，像一只只蝴蝶在空中飞舞，美丽极了。蓝天上，成群的大雁排成一个“人”字，正要飞向南方呢。我喜欢这迷人的秋天。

秋天到了，果树上挂起了各种各样的水果，散发着阵阵香甜。金黄的树叶一片片落下，像成群的蝴蝶在空中飞舞着，盘旋着。路边美丽的菊花也争相开放着，给秋天增添了一道美丽的风景。秋天真美呀！我爱秋天。

秋天多美啊！你看，蓝天上飘着几多白云，大雁排成“人”字正飞向南方过冬呢。秋风吹来，树叶纷纷落下，树底下，小蚂蚁正忙着搬运粮食准备过冬呢。果园里，苹果露出红红的脸颊，挂满了枝头；葡萄发出阵阵香甜，好像在说：“快来吃我吧，快来吃我吧！”。我喜欢秋天这个丰收的季节！

秋高气爽，晴空万里，蔚蓝的天空中飘浮着几朵白云，就像碧波中的几朵浪花。一群群大雁排成一队一队的，正往南飞着。秋风一吹，广阔的大地披上了金色的风衣，果树上挂满了丰硕的果实。西面山洼里那一片枫林，红得像一片燃烧的火海，那飘动的落叶，远远望去，就像跳跃的火苗。多么迷人的秋天啊！

秋天，各种花木都凋零了，秋风吹过，片片黄叶满天飞舞，像成群的蝴蝶，又像从天而降的小手帕。秋天也是丰收的季节，高粱低下头，脸红红的；玉米长出长长的胡子，像是在说："快来收割吧。"真的是，秋风一吹，到处是一片金黄，到处是一片繁荣的景象。

我喜欢这个丰收的季节！

秋天来了。田野里，沉甸甸的稻穗压的秆子弯了腰，一阵风吹过,稻谷掀起金色的波浪；果园里，那黄澄澄的鸭梨压弯了树枝,柿子、苹果像小灯笼似地挂满枝头。公园里，一片片枫树林红得那么可爱,像早晨的太阳,像一片火海，使人不由得想起了“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的美好诗句。

秋天的景色真美呀！

秋风过处，五谷飘香。那一片片庄稼，远看，好似翻滚着千层波浪；近看，稻谷笑弯了腰，高粱涨红了脸，玉米乐开了怀。秋天，你比春天更富有欣欣向荣的景象，你比春天更富有绚丽的色彩。我爱秋天

关于夜景的一段话篇六
《关于夜景照明的现状分析及对策建议》

关于夜景照明的现状分析及对策建议

一、我市夜景照明的发展现状

近年来，各地政府都十分重视城市夜景照明工作，把城市夜景照明建设作为改善和美化城市环境的重要措施。我市的夜景照明在各级政府和领导的重视下，得到了前所未有的发展，逐步形成了庄重大方、和谐亮丽的独特风格。

1、领导重视，组织法规保障到位。

夜景照明工作要从法律法规、组织机构等方面进行全力保障。市照明处下属的亮化办公室统筹管理全区夜景照明工作，新区、滨湖区、惠山等区均成立专门的夜景照明管理机构或由专人负责辖区内的夜景照明工作。2010年5月市政府发布了《无锡市夜景照明管理办法》（市政府令第112号），进一步明确了我市夜景照明工作的标准和要求。除此之外，市城管局将夜景照明纳入到全市“路长制”、“太湖杯”城管创优考核体系中。在此背景下，近几年全市涌现出一大批优秀的夜景照明工程项目。

2、因地制宜，加快由“亮”到“美”的转型升级。

夜景照明须因地制宜，重点突出，才能更好地表现出城市自身的功能、特色和历史文化内涵。我市各区通过相互学习、取长补短，加快实现夜景照明由“亮”到“美”的转型升级，初步形成了以解放环路商贸区、蠡湖沿湖景区、太湖新城及新区核心区等重要区域为中心，以太湖大道、机场快速路、通江大道、内环高架、长江路、梁溪路等主要道路为重点，以环城古运河、京杭大运河、梁溪河、伯渎港等独有景观为亮点，以城市古建筑、标志性建筑和现代化高大建筑为特色的，具有一定体量规模、技术水平和文化艺术价值的城市夜景照明体系。

3、建管并重，提升全市夜景照明水平。

工程建设和后期管理对保持景观照明设施的运行和照明效果具有同等重要性。我市市区两级照明设施行政主管部门树立精品意识，严格根据国家、省、市有关景观照明技术规范，按照设计科学化、施工规范化、验收标准化的要求，强化景观照明工程管理，努力打造精品工程。同时积极创新管理思路，通过市场化运作等手段，成立专业维护队伍，落实已建成景观照明项目的后期维护，并通过细化考核逐步实现景观照明长效管理。

二、我市夜景照明存在的问题

城市夜景照明是一项系统工程，需要统筹规划、科学建设、规范管理。随着城市夜景照明工程的迅速进展，也暴露出一些建设和管理方面的问题，需要我们在工作中更加深入地研究、探讨并切实解决。

1、缺少全局把握，总体规划滞后。

一个城市照明专项规划是保证道路照明、夜景照明总体效果的关键，而目前我市的夜景照明建设缺少整体规划，大部分由各区照明管理部门自发建设，导致整个城市的夜景分散

零乱，没有主次和特点，总体照明效果一般。急需市级或区级相关部门将城市功能照明和景观照明整合起来，作为城市照明专项规划进行统一编制，并上升到法律文件的高度，来指导全市的城市夜景照明工程建设。

2、彩色光应用不当，存在一定光污染。

彩色光由于其具有较强感情色彩的特殊性，使用要求较高，在建筑景观照明中尤其应慎重考虑。但我市不少建筑的夜景照明都使用了彩色光，而且较为混乱，与照明对象的风格、功能、色彩和环境特征很不协调的照明例子也不在少数。除此之外，随着城市夜景照明的迅速发展，建筑和道路表面亮度不断提高，由于缺少严格的控制，已出现部分夜景照明产生光污染，干扰和影响人们的正常休息的现象。

3、忽视照明节能理念，缺少分时控制手段。

一方面我国的电力能源比较缺乏，不少地区和城市还存在电力供给不足的情况，另一方面各大中型城市的夜景照明建设蓬勃发展，由此给夜景照明工作带来了一系列负面影响，如何在夜景照明中贯彻好节能理念就显得尤为重要。我市的夜景照明已初具规模，但大部分工程缺少分时控制手段，无论平日、一般节日和重大节日一律开启所有照明设施，造成一定程度的能源浪费。有必要学习先进城市的有关做法，在工程设计阶段就落实相应的分时控制措施。

三、相关对策建议

为使我市的夜景照明更加科学规范、亮丽独特、低碳环保，更好地体现“以人为本”的精神主旨，显现出良好的环境效益、社会效益和经济效益，针对实际工作中存在的问题，提出以下几点对策建议：

1、规划先行，统筹把握。

一个科学而合理的城市照明专项规划，是实现一个城市优美和谐夜间景观的基础和前提，也是实现可持续发展的决定因素。市区两级政府要充分重视城市照明专项规划的编制工作，在照明等级、光色及照度等方面明确应遵循的原则和标准，在规划指导下进行建设，同时确保道路照明、夜景照明与建设工程同时设计、同时施工、同时投入使用，使城市照明工作逐步走向规范化、科学化的轨道，实现从源头启动的全过程长效管理。

2、融入文化，塑造精品。

夜景照明是展示城市形象的重要时空，要注重营造与城市历史、现状和发展前景相适应的文化氛围，体现城市文化，把握时代脉搏，使城市夜景照明更具特色和生命力。采用先进的照明技术手段和艺术手法，使照明载体达到有别于白天的、再塑形象的艺术效果，注重反映城市的历史文化和时代特征，体现无锡悠远的泰伯文化和蓬勃的现代气息，努力塑造出更多的夜景照明精品，使城市文化和建筑艺术得到再造和升华。

3、以人为本，注重节能。

本着“绿色照明”的理念，在实施景观照明工程中，应注重选择合理的夜景照明方式，正确的光色和光源及适宜的被照面亮度水平，最大程度地消除光污染，并不断推广新技术、

新工艺，推行低碳、环保理念。同时在设计阶段落实景观照明设施的智能化控制手段，分为平时、节假日及重大节日三种模式，合理配置照明方案，呈现不同的夜景效果，并实现有效节能。

关于夜景的一段话篇七
《致父亲的一段话》

致父亲的一段话

父亲走了11年了，今年10月15日，是他老人家的百年诞辰。

作为他最小的儿子，站在他的墓前，对着他的雕像，我想说些什么呢？我能说些什么呢？

他老人家走过的这百年，是中国扭转乾坤、翻覆天地的百年。这百年的中国历史太丰富了，他的人生历程也太丰富了，我看不尽，听不够，也享用不完。我只能在我的思念中寻找，寻找他老人家在我一生中留下最深烙印的东西。

少儿时，父亲就教育我们说：对人，要做“雪中送炭”的事情。他还不止一次写给孩子们：“雪中送炭惟吾愿。”“雪中送炭”的待人情怀不但贯穿了他自己的一生，也从小给我们子女树立了一生待人的准则。纵观父亲一生，在党内生活非正常期间，历经冤屈、坎坷、磨难，却从来无怨无悔、顾全大局，一生都在“雪中送炭”。该谦让的，他谦让了；该忍耐的，他忍耐了；该承担的，他承担了；该挺身而出时，他都挺身而出了。他由衷地说：“我这个人呀，一辈子没整过人。”人所共知，在党成长的漫长岁月中，无论是在“左”的或“右”的错误发生时，“没整过人”，就是在人一生最艰难的时刻帮了人。在那些蒙冤岁月里，父亲对污蔑不实的所谓“问题”，能揽过来的就坚决揽过来，宁可一个人承担责任，也绝不牵连他人。他说：“我身上的芝麻，放在别人身上就是西瓜；别人身上的西瓜，放在我身上就是芝麻。”许多人听了这话落泪。“没整过人”应该是他老人家一生中做过的最重要的“雪中送炭”的事情。

小学课本里有一篇《孔融让梨》的故事，一字一句我记得特别清楚，那是父亲从小对我——他这个小儿子的特别家训。父亲不止一次拿着课本，给我念这一课，拉住我的手，给我讲这一课。谦让，是父亲教给我最重要的人生课程之一。在家，谦让父母，谦让兄弟姐妹；在外，谦让长辈，谦让同学同事；谦让荣誉、谦让利益、谦让值得谦让的一切。谦让，既意味着自己对个人荣誉、利益、所得的放弃，也意味着自我人格的升华。我感谢父亲，走入社会以后，我终于明白，父亲让我从小养就的谦让习惯，在面临复杂社会关系，处理个人与他人、个人与集体、家庭与国家利益时，获益良多。不仅使复杂关系、棘手难题的处理容易获得公平、公正的结果，同时容易赢得群众的普遍认同和普遍尊重。

在我心目中，父亲是了不起的英雄。13岁上初中时，父亲就因参加进步活动，进了国民党陕西省监狱。1962年，他因小说《刘志丹》遭遇康生诬陷，蒙受不白之冤16年，其中“文革”冤狱7年半。“文革”期间，家人包括我们这些孩子无法探望他。当时，社会上传说很多：有说他提着花岗岩的脑袋去见马克思了；有说他一次批斗以后重病而死了；还有说他自杀了，或失踪了，众说纷纭，杳无音信。我们一家人心上阴云笼罩：父亲可能早已走了，早已不在人世了。

直到1972年，我们一家人利用春节千辛万苦聚首北京，打听到罗瑞卿伯伯的孩子们通过给周总理写信的方式与罗伯伯重逢相见，全家人才重又燃起希望，一起商量说：我们也给周总理写信。给总理的信发出时间不长，国务院机关事务管理局来人了，其中两位还是父亲担任国务院副总理时候的老人。来人传达总理的批示说：你们的父亲还健在，不久会安排与家人见面。我们既兴奋又激动，相约见到父亲时，谁都不许哭，不让父亲担心。

1962年，父亲蒙冤时，我才6岁，离开父亲时，我才9岁。在我心里，父亲早已是一个遥远的、可思而不可见的梦。梦里的父亲一头乌发、身材伟岸，既威严又慈祥，可当他一旦走近，我扑过去要抱住他时，他却消失了。7年后，得知他还在人世，我悲喜交集，见父亲的前夜，竟一夜无眠，浮想联翩：父亲的形象一次又一次被我重新描摹，父亲见我的第一句话一次又一次被我反复猜测„„

见到父亲时，我震撼了。父亲与我幼小心灵中的父亲形象已截然不同：一头乌发已然不见，瘦了，苍老了，两鬓斑白。他凝视着我们，一句话也说不出来。可谁都没想到，父亲与全家人相互打量着，见到我时，他问的第一句话竟然是：“你是近平还是远平？”听到他这样问我，大家都哭了，父亲的泪水也夺眶而出。他一面擦着眼泪一面说：“我高兴！这是我高兴的眼泪！”

唐朝诗人贺知章有诗云：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”7年生离，我识父而父不识我，真是彻底颠覆了诗人的语境。

一家人最大的欣慰是父亲依然健在。与父亲团聚，长相厮守，是此刻全家人唯一的期盼。一家人感到最振奋的是：虽然岁月无情，但父亲依然是一派壮心不已的气概，我们放心了。

只是，我们心里都有一个疑团：这么多年，没人探望，没人说话，远离亲人，与世隔绝，“他是怎么熬过来的？”后来，听他慢慢谈起往事，我们才知道，对父亲那些沉重岁月的表述，用“熬过来”这个说法是个天大的谬误。

身在冤狱，父亲对人民、对党的信念没有过丝毫动摇，他一直准备着为亲爱的人民、敬爱的党继续工作。他说，马克思的晚年，不是背诵拉丁文的诗歌，来保持敏锐的思想和记忆吗？没人说话，我就对自己说话！他开始背诵《矛盾论》、背诵《实践论》、背诵“老三篇”，不但磨砺思想，也磨砺语言。慢慢地背诵如流，昼夜不舍，晨昏无辍，本应度日如年的日子，就这样不知不觉地悄悄流走了。

为了保持一个好身体，父亲坚持了长年锻炼，把枯燥的身体锻炼做成了一天最愉快的事情：每天，他先是做一日两次的斗室转圈，先迈步正着转圈，从1数到10000，然后退步倒着转圈，从10000倒数到1；接着，他用肩膀撞墙，用后背撞墙，用拳、用掌击打全身；最后，仰面躺在床上，做仰卧起坐。仰面躺着，是当时监管方要求的睡觉姿势。监管方固执地认为，侧身睡不易观察到自杀行为，坚持要求被监管人仰面睡。为了这个“奇葩”规定，父亲仰睡了多年，上千个日夜，这需要多大的意志力啊！我想，父亲的身体锻炼中奇特地增加了“仰卧起坐”的情节，肯定是为了对这个“奇葩”规定“以毒攻毒”。

还是为了有可以持续作战的身体，父亲对自己多年抽烟的习惯也实行了“严格管制”。他原来每天要抽两包烟，逐步减少到每天只抽一支烟。早饭后，点燃烟，只抽上一口就掐灭；吃完午饭，点燃再抽，这次，抽到一支烟的一半，又掐灭，放在一边；晚饭结束，才是他真正享受抽烟愉悦的时间：这次点燃烟后，可以抽完余下的半支烟，直抽到手指掐捏不住烟卷的时候。

沉冤得雪的父亲回到战友们身边时，大家都十分吃惊。小平和叶帅当时就愣住了，叶帅说：仲勋同志，你16年备受磨难，身体竟然还这么好？！毫无疑问，父亲在逆境中长年砥砺的敏捷思维和健康体魄，对他后来主政广东，大胆施行改革开放，奠定了最重要的基石。

及至年齿渐长，阅世日深，我对父亲蒙冤人生中锲而不舍的身心砥砺有了更深的理解。16年蒙冤，父亲为什么能够天天如一地无畏面对，是因为在他心里，人民至上，党至上，为党和人民而战斗、奋斗，是他心里的无上快乐。“战斗一生，快乐一生，天天奋斗，天天快乐”，这16个字是他晚年对自己一生的总结。顺境如此，逆境亦如此。在这样无私的精神世界里，个人荣辱得失毫无位置。无私方能无畏，父亲蒙冤生涯中的无畏，正是源自他的无私。

父亲一生，参与完成了党的两大历史使命：一个，是与刘志丹、谢子长一起，创建了众所周知的陕甘边革命根据地；而另一个，则是在邓小平、叶剑英的亲自支持、中央的直接领导下创建了广东经济特区。陕甘边革命根据地后来成为中央红军的落脚点和红军抗日的出发地；而经济特区的创建“杀出一条血路”，对此后中国的经济腾飞，成为世界第二大经济体起到了“先行一步”的引领作用。参与完成这两大历史使命，父亲都是“受命于危难之时”，没有无私无畏的政治胸襟，这两大使命的完成是根本无法想象的。

广东经济特区的建立，我亲历其时其事，有一点集体记忆中的个人补充。改革开放至今35年了，深圳、珠海、汕头、厦门4个老经济特区日新月异，带动浦东、前海、横琴、南沙、上海自贸区等一批新的经济特区成批崛起。父亲要是还在，看到他在中央支持下亲身参与决策、参与实施的特区建设事业发展得这么快，他该多么欣慰啊！不止一个人问过我，你父亲甫一复出，临危受命，主政广东，《光明日报》第一天发表解放思想的文章《实践是检验真理的唯一标准》，广东媒体第二天就全文转载，并在全省开展“真理标准”的大讨论；不久，又代表省委向中央提出放权，要广东的改革开放先行一步；他的政治灵感是从哪里来的？我总是从不犹疑地回答说：“无私无畏！”

因为在当时的政治气氛下，政治禁区比比皆是，冲破禁区的政治勇气首先来自无私无畏的政治胸襟。要像改革开放总设计师邓小平所说，为中国的改革开放事业实实在在“杀出一条血路来”，没有无视安危、不怕犯错、责无旁贷、义无反顾的无私无畏精神，就不敢大胆颠覆禁锢思想的政治教条，也无法提出任何新观念、新政策、新办法，去面对和解决实践提出的新问题。如我父亲者，当时有一大批老同志，由于无私无畏，变得有识有谋，为中国的改革开放事业做出了复出履新后的历史贡献。

1978年，我已考入洛阳外国语学院。因为是部队院校，管理甚严，暑假只有7天假期，我匆匆去广东探望父亲。没想到一见面，父亲就给我出了题目，要我陪妈妈到深圳去，一路多看看，了解第一手资料，要大胆谈看法——一个年轻大学生的看法。沿途，我看到地里干活儿的几乎都是妇女，当家男人多数跑了，逃港了。我看到被抓的浑身湿漉漉的偷渡者，被铐着，武警牵狗押送着，因为当时偷渡是“敌我矛盾”。我看到深港两地的白昼：深圳这边，沉寂渔村，香港那边，繁华闹市；而两边的夜景，深圳这边，渔火昏暗，香港那边，灯光辉煌。强烈的反差，让我有了强烈的诉说冲动，父亲鼓励年轻大学生说看法，我是“匹夫有责”。

我回到父亲身边时，带去了所见所闻。我说，明摆着，这边贫穷，那边富裕，谁不向往美好生活呢？这边姓“社”，那边姓“资”，老一辈革命一生，要的就是这样的社会主义吗？还不如500多万人的香港呢！这类议论，也是当时社会上的私下话题。父亲听着，记着，沉思着。

后来我慢慢知道，父亲为了了解第一手资料，不仅跑遍了广东的23个市、县，还与秘书经常悄悄上街买菜，碰见谁，不管认识与否，就家长里短地与人聊天，多方面了解了广东当时的穷困：5500万人，1000万人吃不饱，“鱼米之乡”的老百姓几乎既没鱼吃也没米吃；粤北的主食是红薯，而吃的主菜是空心菜。这可不是今天我们吃的又细又嫩的空心菜，那时的空心菜，又粗又长，产量很高，却难以下咽，号称“无缝钢管”。同时，他也了解了“逃港潮”的一时泛滥，不只是沿海人觉悟出了问题，更是我们的经济出了问题。父亲希望从不同方面得到最真实情况的印证，以形成自己的政治思考、政治决策。我探望父亲的假期之行，恰好被他抓了一个“飞差”。

今天，特区已经发展变化得认不出来原来的模样了。谁能想到，今天深圳第一家上市酒店深圳新都大酒店，当年只是贵州生猪出口基地；而处于更中心位置的深圳五星级阳光大酒店，当年则是湖南生猪出口基地。今天，“那边”，香港人络绎不绝迁居深圳，在深圳安家落户；而“这边”，美丽富足的深圳令民众乐居，“逃港潮”已成为一个历史名词。当时，许多优秀企业家参与了改革，一批国有企业、股份企业、民营企业，现在都已成为享誉世界的企业航母。父亲的百年诞辰，他们纷纷表达哀思之情，共同的心声是：广东的先行改革开放，使他们和他们领导的企业提前享受了改革开放的红利；而改革开放的红利也给南粤大地带来巨变，无数年轻人享受了伴随巨变而至的稳定工作和舒适生活。我相信，父亲的在天之灵一定会面含微笑，注视着这一切。父亲当年实施广东先行开放的壮举，遭受过多少无形的政治压力，经历了怎样艰难的政治选择，父亲没有说过，我们亦无从猜测。但有一条是肯定的：父亲内心的使命感来自人民，人民的追求就是对父亲的命令，父亲只是又一次听从了人民的召唤而已。

关于夜景的一段话篇八
《关于城市夜景观设计浅谈》

关于城市夜景观设计浅谈

龙山中学 付海燕

【论文关键词】：夜景观; 设计; 照明; 光污染

【论文摘要】：随着我国社会经济的迅猛发展，人们的夜生活越来越丰富，城市的夜景观设计已经成为城市建设中亟待解决的问题。文章结合实际案例对城市夜景照明的设计进行了初步探讨，旨在通过对夜晚城市时态的研究，以经济、有效、合理地改善城市夜景观质量为目的探讨并得到塑造城市夜景观形象的方法。

引言

城市夜景观是城市景观的重要组成部分，是自然和人文诸多元素共同构成的夜间综合体系。夜景观的塑造，使城市的夜空更为绚丽多姿，生活气息更加浓烈，商业经济愈趋繁荣。夜景观的发展，在一定程度上能反映出该城市的历史文化底蕴，社会经济发展状况，居民的生活水平及政府的城市建设能力，有着重要的社会意义，经济意义和环境意义。

1. 夜景观的涵义

夜景观是涵盖在景观范畴之中的，是景观概念的补充。因此它具有景观的特征。同时，夜景观是景观在夜晚的再次表现。城市夜景观是指在夜幕下城市空间环境以技术照明为载体，对城市夜间景观环境进行二次艺术特色创造，是对城市特有的景观资源的挖掘和艺术再创造。

2. 夜景观规划设计的意义

2.1 提高安全性与舒适性

调查表明，良好的城市夜景照明可以使犯罪率和交通事故大大降低，同时也可使居民对其所处的城市环境感到安全舒适。所以在城市照明夜景观规划设计中，让更多的灯光融入到广场、庭院、雕塑、小品等设计中，能使其夜间的表现力更加丰富。

2.2 美化城市形象

“形象”的概念已深入人们的头脑，如企业形象，政府形象等等，只有对城市照明夜景观进行统一的规划设计，才能使各种形象建设有序化，使之成为一个景点。

2.3 促进经济繁荣

对生活在现代都市中的人们而言，夜生活的含义不仅仅是购物与饮食。白天激烈的竞争，超常的工作压力使人们更加重视夜生活的质量，人们必须在夜晚得到休息与放松，然后才能全心投入到第二天的工作中去，创造出更大的经济收益。

3. 城市夜景观形象塑造方法

3.1 确立景观主题

从思维的过程来看，城市夜景观基本上要解决以下三个层面的问题:设计怎样的城市夜景观— 怎样设计城市夜景观- 设计怎样实施。“设计怎样的城市夜景观”是塑造形象首先要回答的问题，同时也是最根本的问题，无论我们展开一项怎样的城市设计活动，首先必须对此加以思考。

3.2 确定表现的方式与方法

夜景观的表现要围绕主题，以明喻、暗喻的方式，以直接、间接的照明方法来表现。确定总体指导思想后，就要斌予形体效果并在空间上布置要素。夜景观的表现方式有很多，主要有泛光照明、轮廓照明、内透光照明、霓虹灯照明、树木串灯照明和灯箱照明等。方式的选择没有一般模式，需要根据表现主体的具体情况而定，依据对象的功能、特征、风格及周围环境，选择合适的方法。

3.3 营造光影氛围

如果场所原本照明的光色效果不佳，就需要利用其他手段进行补救。对光影氛围的营造要敢于打破常规，这样可以使在白天苍白无力的景观在夜晚有着独特氛围，让人为之一震。从设计的角度来看，对灯光效果的逼真性和对特殊装置设计及建筑细部的研究都十分重要。如日本东京的风之塔，将旧塔进行整修与翻新，铝板之间设有上千个灯泡和十二个霓虹圈，底部则有30个泛光灯，灯光由计算机控制，根据周围的不同信息不停变化花样。白天平淡无奇，夜间如梦似幻，产生独特的光影氛围。

营造光影氛围要尤其注意彩光的运用，彩光运用得当可以营造出良好的光影氛围，但是如果滥用彩光或颜色搭配不当，可能会起到相反的效果。如泰安的天地广场虽然具有夜晚照明系统，但是采用了大面积的蓝色作为主色调，在夜晚看起来不但单调，而且具有诡异气氛，人在其中会缺乏安全感，同时与泰安市周围光环境不协调。

4. 城市景观元素照明方式

4.1 建筑物照明

建筑外体照明不能单纯考虑所涉及的一栋建筑的一个或几个面，还要考虑周围其他景物的情况。整体感表现的好，才能创造协调气氛，不能使主景孤独的处在黑暗中，象在黑暗底色中间涂了一片绿色、黄色或其他颜色的画板。同时要考虑建筑本身的造型、结构进行具体分析，通过虚实、明暗、轻重、大面积的给光和勾画轮廓等多种手法体现层次感。

北京的北海白塔和景山公园的亭子的夜景照明，但从塔和亭来看，白塔“泛光普照”，亭子“轮廓勾边”，一虚一实，一明一暗，一轻一重，各显其特色，在对比中产生绝妙的呼应。

4.2植物照明

照明的方法多种多样，其中上照光照明和下照光照明是绿化照明的两种最基本的手法。下照光是指光线自上而下对植物进行照明，因为其光照图式与自然光环境一致，所以可以增加树叶的自然表现力。上照光则是光线从下方照亮植物，这种照明效果似乎更加戏剧化。能够更加清楚的表现植物的质感。

4.3 雕塑与艺术品照明

雕塑、艺术品的照明方式类似植物照明，但雕塑品的摆放地点灵活，所以它们的照明效果要考虑到对行人的视觉影响，根据它所处的环境位置而定。

立于地面上，孤立于空地或草地上的雕塑，应以保持环境不受影响和减少眩光为原则，灯具与地面齐平或在植物围墙后；带有基座，孤立于草地或空地中央的艺术品，由于基座的边沿不能在底部产生阴影，所以灯具放在远一些的地方；带有基座位于行人可接近的地方，灯具一般固定照明杆或立面上。

4.4 水体照明

如果水体本身非常洁净，毫无杂质，可以采用水下照明的方式将池水清澈的效果展现出来，但是如果水中如果有浮游生物或悬浮杂质时，则不宜采用这种照明方式，不然会使水体比实际情况显得脏。

对于瀑布而言，灯具的设置位置在动态水流下落的底部，这样可以有效隐藏灯具，并且能够最大限度地将水流高度撞击后产生的水花照亮，突出瀑布的特色和在水景中的主要地位。

而喷泉等人造水景观不仅具有动态美，而且具有丰富地形态特征，因此在突出形态特征地部位可以进行重点照明。例如蒲公英造型的喷泉，可以在形态特征最为突出地中心——花冠处设置泛光源突出象征意义。

5. 夜景观建设的发展中存在地问题:

5.1 夜景观设计与城市设计脱节

夜景照明规划还没有纳入城市总体规划，缺乏一规划，统一建设，统一管理，并与社会经济发展模式缺乏密切联系。经济的展促使城市空间形态发生变化，城市夜景照明的发展也应紧随其变。目前许多市存在千篇一律，缺少特色的夜景规划的问题。

5.2 城市夜景灯光环境的主体严重错位

有些城市在“亮化工程”，“光彩工程”“光亮工程”的口号下，过分注重“亮”和“光”的地位，有的甚至提出 “灯光主体”的地位。夜照明的功能不是亮化，而是创造一种体现城市夜环境的，利于市民生理和心理的生活环境，其基本出发点是创造一个休闲环境，给不同

人群创造一个不同色的休闲空间，体现 “以人为本”的原则。

5.3 光污染问题

被誉为不夜城地巴黎，东京，上海确实美丽，但夜景照明产生的光污染已影响到人们的生活和健康。高亮度的灯把室内照的透亮，影响人们的睡眠质量。

6. 结语

过对城市夜景观设计的研究，让我们认识到城市的夜空间不同于白天的城市功能空间，也不是单纯的照明规划，它是城市空间的一部分，通过对城市夜景观设计的研究，可以更好的优化我们的城市功能空间，创造出舒适宜人、丰富多彩、充满生机的夜景观。

参考文献

[1] 王晓燕. 《城市夜景观规划与设计》, 东南大学出版社，2001.

[2] 肖乾辉. 《城市夜景照明规划设计与实录》, 北京:中国建工出版社, 2000.

[3] 林大为. 《光环境与公共艺术》, 台北:台北艺术图书公司，1994.

关于夜景的一段话篇九
《浙江省杭州二中2013届高三年级第五次月考语文试卷》

浙江省杭州二中2013届高三年级第五次月考

语文试卷

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1. 下列词语中加点的字，读音全都不同的一项是

A.嵯峨/蹉跎 酩酊/订正 蓦然/秣马厉兵 窜改/上蹿下跳

B.眼眶/匡正 翱翔/嗥叫 犁铧/计划生育 市侩/脍炙人口

C.叱咤/姹紫嫣红 热忱/澄清事实 一抔土/居心叵测 煞风景/歃血为盟

D.挟带/汗流浃背 处方/相形见绌 一场雨/流连徜徉 节骨眼/开花结果

2．下列句子中，没有错别字的一项是

A．柔和不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拔弩张、依旧厄守尊严的艺术。柔和是虚怀若谷的谦逊和冷暖相宜的交流。

B．真正的阅读，可以发生在喧嚣的人海，也可以座落在冷竣的沙漠。可以在灯红酒绿的闹市，也可以在月影婆娑的海岛。

C．这款笔记本电脑价格不斐，其炫目的外观完全颠覆了传统电脑中规中矩的形象，深受年轻人喜爱。这表明，低价位不再是抢占市场的杀手锏。

D．一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能奏出惊心动魄的鸣响；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

3.下列各句中，加点的词语运用正确的一项是

A．他的第一篇文章发表之后，写作的积极性越来越高，一发不可收拾，以至作品达数十篇，最后集编成册。

B．都江堰是世界上最早的无坝引水工程，在建成以来的2200余年间，不论天灾人祸，都安然无恙，把成都平原由“水乡泽国”变成了“天府之国”。

C．少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一点点逸闻笔走龙蛇，这种做法真令人费解。

D．有人认为，就目前我国的水质整体状况、自来水处理能力和检测手段而言，如此严格的标准难免纸上谈兵，从高标准到高水质，还有些路要走。

4．下列各句中，没有语病的一项是

A．新世纪以来，国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表的信息技术，呈现出复杂多变的博弈局面，传媒结构发生了微妙变化。

B．他们高度的工作热情、渊博的学识修养、严谨的治学态度，将成为让我受用终生的宝贵的精神财富鞭策我、激励我。

C．世界水文专家米歇尔曾披露，全世界至少有五万人每天死于由水污染引起的各种疾病。目前我国的水污染程度已非常严重，防治工作到了迫在眉睫的地步。

D．外交部长杨洁篪召见朝鲜驻华大使，就朝鲜进行第三次核试验问题提出严正交涉，要求朝方停止采取进一步激化局势的言行，尽快回到对话协商的正确轨道。

5.将下列句子排序填入横线，组成语意连贯的语段。（4分）

独创“谭腔”的谭鑫培，是京剧历史上最伟大的表演艺术家之一。如果与诗歌史上的伟大诗人作比，那么他就最接近于杜甫： 。他就恰如杜甫的艺术精神在清朝末年的化身， ，所以追随者众

多。 ； 。 ， 。这就是中国传统诗论中最受重视的“风骨”，也正是谭鑫培所具有的风骨。

①不但在精神与美学上与之相通，还为后人打开了艺术表现上的极大空间

②仅有苍劲，不是杜甫，不是谭腔

③只有融悲凉与苍劲为一体，把两者天衣无缝地融入跌宕起伏的音韵旋律中 ④含蓄蕴藉，沉郁顿挫，风气端翔，光英朗练

⑤才是杜甫，才是谭鑫培

⑥仅有悲凉，不是杜甫，不是谭腔.

6．请用简明平实的语言表述下面材料中雕匠所说的话的深刻含意。（15字以内）（3分）

有两段树根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕匠雕成了猴。于是两段树根有了不同的命运：一段被人供奉膜拜，一段成了人的玩物。被雕成猴的树根埋怨雕匠说：“我们同是树根，命运却如此截然不同，都是因为你，我们的命运都是你一手雕刻而成的啊！”

“我哪有这等本事，去雕刻别人的命运！”雕匠缓缓说道：“其实，从土里出来的时候，你们一个长得像神，一个长得像猴，我只是按你们的形状略加雕刻而已。”

深刻含

意：

7．阅读下面关于我国夕阳产业现状和老年人口消费规模发展趋势的图表，完成后面的题目。(5分)

图表一 图表二

(1)图表一表明： ▲

(2)图表二表明： ▲

(3)应采取的措施： ▲

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8－10题。（9分）

意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象世界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”， “景”只是“物境”的一种，这是常识：无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把“交融”解释为“相

加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。

这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而，只要从中国古典诗歌的实际出发（而不是作概念的演绎），联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡虽然说“境生于象外”，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董铤的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。

可是，境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，犹如从地面飞升到天空。人站在地上，被周围的东西包围着、壅塞着，所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的天空，就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进人境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验，读诗进入意境的时候，自己的心好像长上了翅膀，自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中。 所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。 总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝聚为云，则有了云的千姿百态。那飘忽的、变幻的、色彩斑斓、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。这恐怕是每一个善于读诗，可以与之谈诗的人都会有的体验。

8．下列说法，与文章内容不相符合的一项是

A.诗歌的意境不是诗人主观情意与客观物境的简单组合，而是两者交融后所形成的能让读者陶醉其中的新的审美境界。

B.谈论境和象的关系，必须承认“境生于象”；而刘禹锡所说的“境生于象外”，是否认了“没有象就没有境”这个关系。

C.大凡善于读诗的人都会有这样的体验：诗歌的意境，恰如广袤无垠的世界，读者的心就如长了翅膀，自由翱翔其间。

D.生硬地搬用英美意象派的“意象”理论来解释和欣赏中国古典诗歌的意境，显然并不完全符合中国古典诗歌的实际。

9．对文中材料的使用，理解正确的一项是

A.引用“心源为炉，笔端为炭„„逐意奔走”，意在证明长期以来人们对刘禹锡“境生于象外”的理解和发挥是正确的。

B.借用杜甫“俯视但一气，焉能辨皇州”这两句诗，意在形象地阐述“境生于象又超乎象”这一诗歌意境鉴赏理论。

C.用“大漠孤烟直，长河落日圆”等最见意境的诗句，是为了说明中国古典诗歌在意境创造方面的资源是丰富多样的。

D.用“意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云”这一比喻是为了形象描述诗歌意象审美活动时的心理体验。

10.作者在文中对哪些观点提出了不同的看法？请分点列出这些观点。（3分）

（二）阅读下面的文字，完成11－15题。（20分）

回想春天的气味

唐 敏

（1）我常常喜欢看童话书，在夜深人静的时候，看着孩子们的故事，依然是让我最高兴的事情。也许是没有孩子的缘故吧，我的生命中的那个孩子就一直留在我灵魂里没有出去，我觉得不是我喜欢看童话，是留在我灵魂里那个孩子想看。

（2）春节期间，我在家里休息，拿出《小飞人卡尔松》来看。我很喜欢背上有螺旋桨、会飞的小胖子卡尔松，还有那些描写屋顶上夜景的文字。

（3）我从阳台的窗户望出去，看到冬天北京的黄昏——覆盖着白雪的城市，显得很灰色，从地面、屋顶到天空。在一片无法让人愉快的灰色里，一轮太阳黄澄澄地▲ 在西边的天上，很稀薄的感觉。尽管下了雪，空气还是那么干燥，这与我从小生活的潮湿的南方真是不同啊。到了深夜，再去遥望夜空，在彻骨的寒冷中，月亮光虽明亮，却毫无灵动的水气，三两孤星也呆滞不动地▲ 在空中。没有足够的水分，月光不会流淌，星星不会闪烁，美丽也就不会诞生了。

（4）我想，北京这个地方，春天即使回来，也是干巴巴的，树叶也会生长，绿色也会满目，但是不会有水灵灵的活力。北京城里的杨柳树，那些绿色的枝条和细长的叶子，很像是用纸剪出来，很干很脆，不带水分。

（5）回到屋子里读卡尔松，书中的小男主角小弟，在夜晚时分凭窗眺望——

（6）“这是一个明亮、美丽的春季夜晚，窗子敞开着。白色的窗帘随风慢慢飘动，好像在向春季空中闪亮的小星星挥手致意。”

（7）读到这儿，好像春风已经拂面吹过了。

（8）“这是一个明亮、美丽的春季夜晚，窗子敞开着。”明亮的原因是月光融融，气温也暖融融的，因为“窗子敞开着”，说明气温宜人。至于“美丽”么，那是小弟的感觉。

（9）“白色的窗帘随风慢慢飘动”，那是春风在吹拂。

（10）“空中闪亮的小星星”，说明了空气是多么湿润，星星才有可能闪烁起来。

（11）这是春季多么好的画面，藏在一本给孩子看的书里。很多人使劲地赞美春天，用尽华丽的辞藻，却写不出如此真实的春天的美感。.

（12）就在那一个瞬间，我忽然回想起了小时候记住的春天的气味。那是童年时代，每到春天来了，寒冷消除，夏季还未到来时，在暖融融、湿漉漉的空气里，那种浓烈的春天的气味，让我一下子“回到从前”——南方的城市多雨，春

季里总在下雨，过分的潮湿让小孩子们经常长疮，因为他们总是喜欢把脚泡在淤积着雨水的坑里。还有很多很多成长的烦恼，让孩子们忽略了春天。但是春天的气味真是太浓烈了，到黄昏与夜晚交接的时刻，那气味就灌满了大地和我们居住的房子的每个角落。

（13）在温水般的气温中，那气味是潮湿的，带着野蛮的青草的生涩气息，带着各种树木散发的汁液的气味，带着阴暗水沟里闷闷的臭味，池塘里发出腐烂的腥味，这腥味保留在池塘的鱼虾身上，使我很不爱吃它们。还有一种咸咸的气味是从高空中往下倾倒的，当时不明白那是什么味道，成年后才知道，那是大海的气息。

（14）当我闻到春天这种混合的气息时，觉得自己像糖块一样在溶化。厨房里传来做饭的气味，食物正在散发香气，使得空气更加混乱。天色昏暗，看不见纸上写的字了。于是就坐在那里闻春天的气味，晕乎乎地停止了大脑的活动。

（15）接着，感觉到心在动了。那是一阵子被彻底消融的感觉，要过一会儿才回过神来，发现自己还在。

（16）于是藏在记忆深处的、儿时的春夜又回到脑海里——

依稀可辨的是树冠的弧线，分出了天空和大地，带着红晕的黑暗里，穿过门前树木的枝叶，看到不远处亮起了一些昏黄的灯光，这些不够明亮的灯光在池塘里扭动，拉出长长的线条，微风带来炒菜的声音和孩子们的叫喊，他们在为吃饭高兴呢。

（17）回忆在慢慢变形，模糊，那混合的气味也变得不太确定。恰好因为记忆的模糊，使得春天更加美丽，不可形容。

11．请理解第1节中“我觉得不是我喜欢看童话，是留在我灵魂里那个孩子想看”这句话的含义。（2分）

12.请在第3节横线处分别填入一个字（动词性），并说说你选用这个字的理由。（4分）

13. 作者在5-11节中写了自己读卡尔松的感受，这段文字在文中有何作用？（4分）

14. 作者“回想的”的“春天的气味”有哪些特点，请分条概括。（5分）

15．作者通过“回想”，传达了怎样的情感及生活态度？请结合文章内容简要回答。（5分）

三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）

关于夜景的一段话篇十
《123我的空中楼阁》

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