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水之经典阅读答案
①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多的是,在我看来,最富性格最值得一看的是这两处:都江堰和九寨沟。
②看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为________,将浪涛如山变为________,将凶猛如火变为________……出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋滟的情景,让人叹为观止。看到水的柔劲、可塑和万难不屈,常流不懈的生命活动,那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。
④都江堰的水,是一种入世的现实的水。
⑤看九寨沟的水,看的是宁静的恬淡的水,如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染。孔雀海的蓝色,蓝得心醉,让人如同看到教学洗礼用的圣洁露水,如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂,而不敢有丝毫杂念俗念,懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透彻的净水,就在这里远避尘嚣而静静地存在。
⑥那水几乎一动不动,任外面的世界如何纷繁变幻,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地。它独自坚守着自己的贞操,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬枝沉木、水藻水锦,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中,映得那么明净,如同脱胎换骨一般,玉洁冰清,重新塑造了自己一番。尘世沾惹的世俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞,而被这水洗去大半。
⑦九寨沟看水,看的是水如何从人间流向天上,如何从现实流向神话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。
⑧九寨沟的水,是一种出世的艺术的水。
⑨日本黑田孝高在《水五则》中的第一则说:“自己活动,并能推动别人的是水。”第四则说:“以自己的清洁,洗净他人的污浊,有容清纳浊的宽大度量的,是水。”前则,可以送给都江堰的水;后则,可以送给九寨沟的水。
1.第①段在全文中的作用是什么?
2.第①段画线句按常理应断句,你认为应加入什么标点符号?作者为什么不加标点?
3.给第②段文中空白处依次选择恰当的词语,正确的一项是( )
A.喃喃细吟 珍珠四溢 柔情万缕
B.柔情万缕 珍珠四溢 喃喃细吟
C.珍珠四溢 柔情万缕 喃喃细吟
4.为什么说“都江堰的水,是一种入世的现实的水”?请用自己的语言概括回答。
5.与第⑨段中“以自己的清洁,洗净他人的污浊。有容清纳浊的宽大度量的,是水”一句相照应的是第________段的内容。
6.你如何理解“水之经典”中“经典”一词在文中的作用?
7.文中所写的都江堰之水和九寨沟之水各有性格,你更喜欢哪一处的水?为什么?
答案:
解析: 1.总领全文,点明题旨。
2.应加入顿号。不加标点,可以一气呵成,突出作者所见水之多,衬托下文两处水(都江堰和九寨沟之水)之经典、耐看。
3.A
4.因为都江堰的水能服务于人类,服务于社会(意对即可)
5.⑤⑥段,或⑥段
6.最富性格,最值得一看,最典型(有代表性),最有特点。
7.(点拨:喜欢都江堰之水的,要抓住它服务于人类的精神或柔顺、可塑,长流不息的特点来阐发;喜欢九寨沟之水的,要抓住它启迪人类、净化心灵、包容一切等特点来阐发。)
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