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2015走的并不潇洒

2016-02-14 09:45:12 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 2015走的并不潇洒篇一《2015杭州市一模语文试题和答案》 ...

2015走的并不潇洒篇一
《2015杭州市一模语文试题和答案》

杭州市2015年第一次高考科目教学质量检测

语文试题卷

考生须知:

1. 本试卷分试题卷和答题卷,满分150分,考试时间150分。

2. 答题前,在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。

3. 所有答案必须写在答题卷上,写在试题卷上无效。

一、 语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)

1. 下列词语中加点的字,注音没有错误的一组是

A.碑帖(tiâ) 豢养(huàn) 瞥一眼(piē) 戎马倥偬(cōng)

B.愤懑(mân) 作揖(yī) 刽子手(kuài) 莞尔一笑(wǎn)

C.堵塞(sāi) 眼睑(jiǎn) 汗涔涔(cãn) 恬不知耻(tián)

D.着陆(zhuó) 昵称(nì) 捋虎须(luō) 博闻强识(zhì)

2.下列各句中,没有错别字的一项是

A. 那次跟海外华裔作家一起拜谒黄帝陵,我们凝神屏气,虔诚地烧一柱香,围着那个经过修葺的土冢走一圈,表达对人文始祖的缅怀之情。

B. 肇始于网络的点赞,既表达一种态度、彰显某种存在,也传递某种信号、撒播积极情绪,如同当面向别人竖起大拇指,慰藉人心。

C. 两个吃宵夜的年轻人因为擦碰产生口角,继而剑拔怒张,手持酒瓶对峙着,幸亏被巡逻特警队员及时制止,避免了一起斗殴事件的发生。

D. 王老师因打破应试教育的桎梏,倡导语文人文精神而被教育界推崇倍至,他的授课技能也炉火纯青,尤其是他字正腔圆的朗读堪称一绝。

3.下列各句中,加点词语运用正确的一项是

A.党和国家领导人出席庆祝教师节暨全国教育系统先进表彰大会,并会见获奖的代表,反映了党和政府对于教师的尊重和教育的重视。

B.“二十四孝”近日被图文并茂地展示在安徽六安街头,引发了民众的争议,大家普遍认为其中的“愚孝”与时代脱轨,传统文化应在扬弃中继承。

C.他酷爱历史,读完了学校图书馆几乎所有的中国古代史书,《资治通鉴》就看过不下三遍,因而与人聊起历史典故来左右逢源、信手拈来。

D.省民政厅转变服务职能,结合实际简化行政审批手续,只要按照要求带齐相关材料,审批、办证倚马可待,最大限度地方便人民群众。

4. 下列各句中,没有语病的一项是

A.李娜因非同寻常的经历、特立独行的风格,成为一些人的精神偶像,进而发展成一种现象,这些都是可供中国网球乃至体育机制思考的活教材。

B.为满足春节期间旅客出行需求,缓解运输压力,上海铁路局将组织增开阜阳、合肥、南京、无锡、杭州、宁波等区内20余对临时客运列车上线运营。

C.某市多家影院决定,今后凡满60周岁及以上老年观众,凭有效身份证在周一至周五每日18时以前的所有电影场次中都可享受票价三折的优惠。

D.具有清热、滋阴、明目等功效的铁皮石斛,近几年在韩国、东南亚等地受到热捧,价格高到数千美元一公斤,但仍然需求旺盛,甚至脱销的地步。

5.依次填入下面三副对联的空白处,最恰当的一项是

① ___________桃花扇,万古奇文论语篇

② 粉墨辨忠Jian,轻歌曼舞皆世态;琵琶___________,极弦缓管尽人情 ③ 德如膏雨都润泽,__________是长春

A.千秋绝唱 诉悲欢 福如东海 B.千秋绝唱 弹喜怒 寿比松柏

C. 百年难见 弹喜怒 福如东海 D.百年难见 诉悲欢 寿比松柏

6. 阅读下面的漫画,完成⑴⑵两题。(5分)

⑴ 简要解说画面内容,不超过50字。

⑵ 请针对漫画中的现象作评析。

7. 在文学家的笔下,常见的事物也能显现出它们独特的魅力,使读者回味无穷。请仿照示例,从“白云”、“瀑布”中任选一个,用富有文采的语言做描述,至少运用两种修辞手法。(4分)

[示例] 小草:雨过天晴,小草犹如刚受了委屈而又活泼可爱的顽童,倔强地昂起头,擦干眼泪,向着太阳微笑。

8. 现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分)

国画之美在乎与理游离,这个对中国画家非常重要。中国画是诗意的,也就说,中国画有诗的意味。能够引起人们精神感发的绘画,才有意味。

何为“游离”?通过一个例子,读者就能明白。郑板桥擅长画竹,他曾自述画竹经过,“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实,胸中之竹并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也”,说的是早晨起来看竹,朦胧的雾气、迷离的光线都浮动在或密或疏的竹叶之间,使他顿生画竹的想法。但这心中成竹也不是眼中看到的竹子了,等到磨好墨、准备好纸笔,开始作画时,笔下之竹又不是心中之竹了。

严羽在《沧浪诗话》里讲,诗有别趣,非关乎理,诗有它独特的趣味,它和逻辑思维的理有不同。画也是如此。中国画是典型的重“神似”,比如徐渭画葡萄,几个叶子,潇洒跌宕,然后画几个圈,告诉你这是葡萄。你一看,真是像葡萄,画得妙极了。可是,你没有食欲,它引起的是你对美的感悟与想象。中国画追求的是意境。中国人画画提取的是客观事物的精粹,而不是外形。所以,仅仅能够引起人们食欲的绘画,在中国人看来,可能不是太好的绘画。

中国画并不是完完全全脱离于理,又总是要与理有一定的关系。

《清明上河图》就是一个典型。它画了一千多人、几十匹畜牲,还有无数的木船、推车、轿子,房屋楼阁也不少。神奇的是,每个人各有身份,各有神态,各有情节;房屋、桥梁等建筑结构严谨,描绘一笔不苟;车、马、船只面面俱到,谨小而不失全貌,不失其势。但是,它又不同于西方的写实画,它表现的是对现实的高度浓缩,整个画面的构造充满了诗情画意,令人常看常新,百看不厌,回味无穷。而且,这不仅仅是一幅简单的艺术作品,大家想一想,如果换在战乱纷飞的五代十国时期,能画出这样栩栩如生的盛世景观吗?如果换在繁荣昌盛的罗马帝国,能画出这样的意味无穷的浓浓诗意吗?如果换在一位与世隔绝的画家笔下,能画出这样的生机无限的生活气息吗?当然都是不可能的。只有在那个时间、那个地点、那个环境,才能创造出那个特定历史下流传千古的艺术作品,这些历史的、社会的、人文的、伦理的因素,就是游离之外不能脱离的“理”。

中国画不是生活的直接模仿和拷贝,而是经过千锤百炼的对生活的加工,对情感、心智的模仿和体现。就像郑板桥笔下的竹子,“一枝一叶总关情”,那竹叶随之摆动的萧萧之风,“疑

是民间疾苦声”,他心系百姓的仁爱之心借着寥寥几笔竹叶跃然于纸上,你怎么能够说,这竹子仅仅是那在雾气、光线笼罩下的竹子呢? 中国人向来重视情理结合,讲求以理节情的平衡。这种人文性的心理满足不仅仅构成了中国画的基本要素,它本身往往也是一些艺术作品的创作灵感来源。近代著名画家陈衡恪说,看文人画要“不在画里考究艺术上功夫,必须在画外看出许多文人之感想”。

8. 下列对郑板桥“眼中之竹”“胸中之竹”“笔下之竹”的解说,不正确的一项是

A.“眼中之竹”指画家观察的自然之竹,“胸中之竹”指画家勃发画意的心中之竹,“笔下之竹”则指融入了画家主观创造的艺术之竹。

B.“眼中之竹”是画家艺术创作的起点,“胸中之竹”是画家创作中的审美过程,“笔下之竹”是画家艺术修养的综合展现。

C.“笔下之竹”是画家的艺术创造,虽来自于“眼中之竹”“胸中之竹”,但却并不等同于单纯的自然之竹和画家的心中之竹。

D.无论是“胸中之竹”还是“手下之竹”,都是画家“眼中之竹”的升华,是画家经过审美品位、自然想象而创造的艺术作品。

9. 下列对文章内容的分析判断,符合作者观点的一项是

A.中国画有诗的意味,画面的构造往往充满着诗情画意,这是因为它所表现的是对现实的高度浓缩。

B.能引起人食欲的葡萄绘画,在中国人看来未必是太好的画作,其原因在于它完完全全脱离于理了。

C.能画出《清明上河图》这样的传世杰作,源于作者超越时空,融入了历史的、社会的、伦理的因素。

D.中国画重“神似”,讲究对情感、心智的模仿和体现,这与中国人追求人文性的心理满足密切相关。

10. 文中说“国画之美在乎与理游离”,又说中国画“又总是要与理有一定的关系”。前后是否矛盾?为什么?结合全文内容简要回答。(3分)

(二)阅读下面的文字,完成11-15题。(20分)

倾听与诉说 王小妮

80年代末,我到东北的乡下去过,当地的官员说,山东人跑进了关东,都变懒了。东北农民每年11月到2月是“猫冬”的。封门的大雪,把人们关在火热的炕上。北欧和格陵兰岛上的人患有“冬天幽闭症”。白夜和寒冷使人发疯,这种症状,起码在寒冷的中国东北我没有见过!每一扇家门,都结了十来厘米厚的白霜。这种门是永远也不上锁的。任何人都可以裹挟着风跨进门槛,跺去脚上的雪疙瘩,在热炕上随意长坐。拉过笸箩来抽烟,捏一撮带花的茉莉茶叶冲水。人们无休止地说东道西,火炕上永远有绵绵不尽的话题。

中国这么一个大农业国,没有足够的心理医生。许多事情就靠着树下的风和炕洞里的火调解着,疏导着。广大的国土上,有着无数全身投入的诉说人,也自然有无数的倾听者。这是中国人排解忧郁的特有方式。

地球在转暖,北方的风刃,由利变钝。整个国家都搅动起来了。就因为这些,倾听与诉说,都在悄悄减少吗?

去年,从欧洲回来了一对中国夫妇。他们背着大大小小的羊羔皮袋子。他们本想在中国生活一段,而且刚回到北京,还曾经去八达岭一带看了公寓楼的销售处。但是一个月后,他们便果断地返回了欧洲。经深圳去香港的时候,在我们家,他们吐露了全部的失望。 那丈夫是我们很熟的朋友,仍保持着他在大陆时的风度和矜持。而他的妻子却因为百感交集而加倍真实起来。她说这次回来非常失望。六年的漫长,使中国成了他们唯一寄托着心思的地方。多少次想回来,坐在朋友当中,温上一坛黄酒,把奔波和悲怆讲给朋友。他

们实心实意地把中国当成了一只遥远又温情的耳朵,以为故乡可以盛得下他们满肚子的诉说。人真的回到了中国,才发现朋友们各自东西,繁忙无序。最亲近的朋友,也先问你持有哪一国的护照,然后就问:“在外面,钱好不好赚?”唯一能陪他们坐到深夜的,第二天一早就来敲门,送上个人资料简历,影印了一大包东西,说给哥们儿也想想出去的办法。 朋友的妻子连连摇着两个闪烁的大耳环。她说,这样也好,从此断了再回来的念头。 在我居住的这个城市里,人们不再愿意细说自己的内心,更不想为他人去悉耳静听。 在这里,你想说你没有工作,你想说你的住处已经丢啦,你想说你和老板关系紧张„„你的酸甜苦辣是没人想听的。我听你的干什么。谁还不是一样。谁还不是在同一个地球上。我凭什么拿出时间来听你。

倾听的消失,不止在深圳。

北京一个年轻的社会博士,作出了一件令中国人瞠目的事。有一天,一个外省的崇拜者登门造访,想请博士谈谈对当前某某问题的看法。博士说:人的智慧是有代价的。那是我的结晶,你懂吗?你拿走了我的结晶,我要收费。一个小时,你应当付给我200元! 当时我在场,我以为这个场面会非常尴尬,而令我意外的是,来人居然丝毫不犹豫。双方坐定,开始谈。两小时的述说与倾听,气氛平静。临行前,听者取出400元,认真地付给了说者。

在倾听与诉说之间,隔断它们的是今天冰冷板结的世界。仿佛蜜蜂与花朵之间突然立起了玻璃的暖房。蜂、花和玻璃暖房,可能全都是合理的。

在前年的春天,有一个人,站到了我的门口。

我说,你要找的这个人已经不在了。他茫然地看着我,然后在黄昏里不回头地走掉。 我不想同人交谈,更不想谈诗。诗,是比赚钱、比经营策略、比生意门路更加纯粹的个人活动。有人想听全世界的自言自语吗?

现代社会就是不倾听。倾听的,似乎只有弱智;诉说的,只适合于失意者。这孤落的幽灵,徘徊在全世界的上空,郁闷成疾。这是世纪之病。

人的尾巴已经退化了,再过几百年之后,人的发音功能和听力,也会逐渐地丧失吗?

11. 文章的开头为什么要写东北“猫冬”的情形?(3分)

12. 赏析下面两个句子。(4分)

①任何人都可以裹挟着风跨进门槛,跺去脚上的雪疙瘩,在热炕上随意长坐。

②在倾听与诉说之间,隔断它们的是今天冰冷板结的世界。仿佛蜜蜂与花朵之间突然立起了玻璃的暖房。

13. 分析第三自然段在内容和结构上的作用。(4分)

14. 请分点概括“倾听与诉说”消失的原因。(4分)

15. 指出文章最后一句话的内涵,结合全文谈谈你的感悟。(5分)

三.古代诗文阅读(37分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文言文,完成16-20题。(19分)

司马池,字和中。少丧父,家赀数十万,悉推诸父,而自力读书。后中第,授永宁主簿。出入乘驴。与令相恶,池以公事谒令,令南向踞坐不起,池挽令西向偶坐论事,不为少屈。历建德、郫县尉。蜀人妄言戍兵叛,蛮将入寇,富人争瘗①金银逃山谷间。令闾丘梦松假他事上府,主簿称疾不出,池摄县事。上元张灯,乃纵民游观,凡三夕,民心遂安。

调郑州防御判官、知光山县。禁中营造,诏诸州调竹木,州符期三日毕输。池以土不产大竹,转市蕲、黄,非三日可致,乃更与民自为期,约过不输者罪之,既而输竹先诸县。

枢密使曹利用奏为群牧判官,辞不就,朝廷固授之。利用尝委括大臣所负进马价,池曰:“令之不行,由上犯之。公所负尚多,不先输,何以趣他人。”利用惊曰:“吏绐②我已输矣。”

亟命送官,数日而诸负者皆入。利用贬其党畏罪徒而毁短者甚众池独扬言于朝称利用枉朝廷卒不问。

内侍皇甫继明给事章献太后阁,兼领估马司,自言估马有羡利,乞迁官。事下群牧司,阅无羡利。继明方用事,自制置使以下皆欲附会为奏,池独不可。除开封府推官,敕至阁门,为继明党所沮③,罢知耀州。

召知谏院,上表恳辞。仁宗谓宰相曰:“人皆嗜进,而池独嗜退,亦难能也。”加直史馆,复知凤翔。有疑狱上谳,大理辄复下,掾④属惶遽引咎。池曰:“长吏者政事所繇⑤,非诸君过。”乃独承其罪,有诏勿劾。

池性质易,不饰厨传⑥,剸剧⑦非所长,又不知吴俗,以是谤讥闻朝廷。转运使江钧、张从革劾池决事不当十余条,及稽留德音,降知虢州。初,转运使既奏池,会吏有盗官银器,械州狱,自陈为钧掌私厨,出所卖过半;又越州通判载私物盗税,乃从革之姻,遣人私请。或谓池可举劾以报仇,池曰:“吾不为也。”人称其长者。

(节选自《宋史》卷一百零四 列传第五十七,有删改)

[注]①瘗(yì):掩埋,埋藏。 ②绐(dài):欺哄。 ③沮:阻止。 ④掾:古代官府中属官的通称。 ⑤繇(yáo):劳役。⑥厨传:供应过客食宿、车马的驿站。⑦剸(tuán)剧:治理烦乱事务。

16. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.转市蕲、黄,非三日可致 市:购买

B.何以趣他人 趣:催促

C.除开封府推官 除:解除

D.会吏有盗官银器 会:适逢

17. 下列各组词语中,加点词的意义与用法不同的一项是

A.池以公事谒令 臣以供养无主

B.令之不行 师道之不传也久矣

C.乃独承其罪 秦王恐其破壁,乃辞谢固请

D.自陈为钧掌私厨 且君尝为晋君赐矣

18. 下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是

A.本文叙述了司马池在任各种职务期间与同僚、百姓、属下等的交集过程以及处理政务中的多个史实,从不同角度表现其为政能力和处世品格。

B.司马池曾两次恳请官职,在当时的官场实为难得;司马池为人耿直,做事正派,虽被江钧、张从革等谤议弹劾,但他不报私仇,可见其长者风度。

C.本文采用历史传记文学的通常写法,不仅材料丰富真实,细节生动形象,语言质朴凝练,而且通过作者对人物的客观公允的评价,使人物形象更加鲜明。

D.文章以正面刻画人物为主,兼有对比描写、侧面衬托,如写“蜀人妄言戍兵叛,蛮将入寇”时,县令、主簿皆不理政,而司马池却独撑局面,安定人心。

19. 用“/”给文中花波浪线的部分断句。(3分)

利用贬其党畏罪徒而毁短者甚众池独扬言于朝称利用枉朝廷卒不问

20. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)

①上元张灯,乃纵民游观,凡三夕,民心遂安。

②仁宗谓宰相曰:“人皆嗜进,而池独嗜退,亦难能也。”

(二)阅读下面的两首诗,完成21-22题。(7分)

华清宫 (唐)吴融

四郊飞雪暗云端,惟此宫中落旋干。

绿树碧帘相掩映,无人知道外边寒。

2015走的并不潇洒篇二
《2015绍兴高三一模语文试卷和答案》

2015年绍兴市高三教学质量调测

语文

注意事项:

1.本试题卷分四部分,全卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。

2.请考生按规定用笔,将所有试題的答案填写在答題纸上。

一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)

1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )

A.穴位(xué) 亘古(gèn) 宽宥(yòu) 宁缺毋滥(wú) ....

B.寒噤(jìn) 掣肘(chè) 犒劳(kào) 鸠形鹄面(hé) ....

C.气馁(ruǐ) 歆飨(xīn) 忖度(cǔn) 风姿绰约(chuò) ....

D.怄气(òu) 跻身(jī) 模具(mó) 岿然不动(kuī) ....

2.下列各句中,没有铕别字的一项是 ( )

A.电影《狼图腾)斩获6亿票房,其原版小说再度“逢春”,该书最近一周在当当网的销量环比彪升三倍,《狼图腾》成为向世界讲述中国故事的标杆作品。

B.随着互联网金融风声水起,包括传统金融机构和其他互联网企业都在积极布局互联网金融,积极而紧密的的合作有助于竞争各方取长补短,形成互补效应。

C.毫无疑问,今年的CBA总决赛时最紧张激烈也最让人难忘的,无论是比赛过程还是拼搏精神都前所未有,最终,北京队卫冕了冠军,辽宁队获得了尊重。

D.在孟良崮战役中被陈毅、栗裕击毙的国民党整编第74师师长张灵甫遗嫌王玉龄, 历经痛苦和纠结,数十年后终于和粟裕的后人干戈化玉帛,一笑抿恩仇。

3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是 ( )

A.中央三部委近今日连篇累牍地印发了《完善中央财政保费补贴型农业保险产品条款拟订工作的通....

知》,此举将最大限度地保护投保农户的合法权益。

B.短短五十年,新加坡从低收入国家发展到了人均GDP5.5万美元的高收入国家,从笫三世界跳到了到第一世界,不过这一切成就都离不开李光耀。 ..

C.在回应“院士终身制”话题时,中科院院士周其凤称,这是一个伪命题,院士本身就是一个终身的...

荣誉称号,就像全国劳动模范一样,享有“终身制”。

D.郭敬明的成功学,与韩寒无出其右,都是用自己的号召力一次次成功变现,他们合力代表了当代的....

主流价值观,那就是将世俗成功当成唯一指标。

4.下列各句中,没有语病的一项是 ( )

A.中国游客春节期间到日本抢购智能马桶盖的话題,在本届“两会”上持续发酵,这一引发广泛讨论的事件被看作“中国制造必须升级到中国创造”的活教材。

B.教育部部长袁贵仁谈到今年的自主招生政策时说,全面禁止以联考和培训的方式选拔学生的行为,同时决定把自主招生的时间全部调到高考之后进行。

C.冯骥才表示,权力干预对文艺领域的伤害极大,文艺作品不仅被当做利益输送的工具,而且文艺价值被扭曲,更严重的是导致很难出现顶尖的艺术家。

D.今日,—则名为《微信朋友圈礼仪规范,不服不行》的帖子在微信和微博中热传,26条规范涉及到发帖、跟帖的礼仪要求,既有人点赞,也有人吐槽。

5.中国人历来崇尚中庸之道,守中持正,无过无不及。淸代李密庵的《半字歌》就是对这种人生态度的一种宣示。将下面备选句子排列,最恰当的排序是(只填序号)(3分)

饮酒半酣正好, ▲ 。半郭半乡村舍, ▲ 。半雅半粗器具, ▲ 。衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半检。 ▲ ,姓字半藏半显。

①心情半佛半神仙 ②半华半实庭轩 ③花开半时偏妍 ④半山半水田园

6.阅读下面的文字,完成文后题目。(4分)

①3月4日下午,全国政协委员姚明在体育界小组讨论会上说:“说某人语文不好,人们常会说你的语文是体育老师教的,这是个笑话。但实际情况是,有很多孩子的体育真是语文老师教的。”本次会议上,姚明带来了推广专项体育课的提案。

②经过调研,姚明发现上海的新做法非常好:“上海从2011年开始,教委牵头,在17 所高中里面做试点,从过去一节课40分钟每周5节课,变成每节课1小时30分钟每周2节课。改变过去一周5节低质量课,变成2节高质量课。老师们都是练体育出身的,分别按自己的专长和兴趣,变为了篮球教练,足球教练、羽毛球教练、乒乓球教练等等。学校按照自身的条件和学生的意愿,分别选择4到9个专项体育课。学生们打破班级划分,一个年级整体去上体育课,按照自己的兴趣爱好去选择体育项目。这一举措改变了学生喜欢体育运动而不喜欢体育课的局面。”

根据以上两则材料,给“专项体育课”下定义。(不超过35字)

7.选择一位课本中的名人,模仿下面的形式,给名人写一段对话,要求写出自己与名人的不同境遇或价值追求。(5分〉

给李煜

我不敢坐你的位子,

正如你不敢过我的日子。

你要考虑国家和上空的月亮,

而我只会在大时代里抒写个人的小忧伤。

二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分)

生态美学是一种人与自然和谐相处的美学形态,它不同于通常美学之处,在于审美过程中人与自然构成一个紧密不分的共同体;而且人在生态审美过程中也不是孤立静观的审视,而是如现实生活一样,是在动态的时间之流中审视。因此,生态美学有一个非常重要的审美范畴就是一般美学所没有的“家园意识”:人与自然是一种“在家”的关系,自然是家中之物,人是家中之人;人感受到一种在家中的愜意,与自然万物须臾难离。中国古代的“天人合一、阴阳相生”的生态美学思想具体体现了一种东方式的“家园意识”。在古代中国人眼里,整个宇宙就是人类之家,“天地人三才”意味着人与天地宇宙构筑起一个须臾难离的生存共同体。这样的生态美学思想具体体现在各种艺术门类之中,形成中国传统艺术相异于西方古典艺术的独特景象。

民间艺术最直接地体现了中国先民在“天人合一”思维模式下创造的生态的生存意蘊。年画中的“吉祥如意”、“风调雨顺”,剪纸的“金鸡高鸣”、“福梂寿三星”,乃至保佑百姓的各种门神等等,都意味着中国古代人对于在“天地人”这一宇宙大家中获得吉祥安康生活的期许与保护这种生存方式的愿望。

在中国传统绘画中最集中体现的是“气韵生动”的生命力量。这里的“气”是天人合一之气、阴阳相生之气、人我感应之气,也是诞育万物之气。中国画还是一种特有的散点透视,人随景走,景随人移,步步可观。人与画的关系不是主客的冷漠的欣赏关系,而成为人与画中所描述的生活情景交融的现实关系,人已经参与到画中,这在西画中是没有的。我们对北宋张择端《清明上河图》的欣赏就是一种散点透视中人随景移的生命流动,这种 “气韵生动”,是中国古代生态审美智慧的具体表现。

从建筑上来看,北京的天坛为祭天之用,所以其坛体平面是圆形,象征着天;而地坛是祭地的,所以其坛体平面是方的,象征着地。两者结合象征着“天圆地方”。而古代天坛设于南郊,地坛设于北郊,宫城在两者之间,体现了 “天地人”三才的思想。“法天象地”不仅意味着建筑应体现“天人合一”的生态理念,还意味着所有的建筑均需与自然(大地)相衔接,借山势水流为建筑增添生命之色。

中国古代民居要求背阴朝阳、背山面水、后高前低,有利于人的生存养息。民居的“阴阳相生”包括白与黑、房屋与天井、山与水、高与低、南与北等等复杂的关系,处理好这些关系就有利于人的休养生息、繁衍生长。我国的徽式建筑就较好体现了这些关系,成为我国南方长期占主导地位的房舍样式。徽式民居的坐北朝南、依山傍水、高墙封闭、马头翘角、黑瓦白墙、堂室天井结合,配以三雕,典雅大方,既美观,

又能够做到防火防盗的安全,同时冬暖夏凉,有利于人的生息。

(选自曾繁仁《建设性后现代语境下中国古代生态审美智慧重放光彩》,有删改)

8.下列对生态美学的理解,不符合原文意思的一项是( )

A.生态美学是一种在审美过程中人与自然构成和谐共同体的美学形态。

B.生态美学是人对审美对象一种动态的而并不是孤立静止的审美形态。

C.生态美学的审美范畴与艺术美学一样有家园意识,可以诗意地栖居。

D.我国古代生态美学思想体现了“天人合一、阴阳相生“的家园意识。

9.下列说法不符合原文意思的一项是 ( )

A.本文引入了环境生态学、哲学、艺术等学科的知识,梳理了我国古代生态美学思想。

B.作者认为年画、剪纸以及各种门神,都是古人为了表达渴求吉祥安康生活的理想。

C.背诵张泽端的散点透视长卷《清明上河图》,带给欣赏者的是步步可观的生命流动之气。

D.作者认为徽式建筑就较好地体现了“山水、高低、南北“等关系,美观典雅,利于生息。

10.作者在文中这样说“这样的生态美学思想具体体现在各种艺术门类之中,形成中国传统艺术相异于西方古典艺术的独特景象”的依据是什么?请概括。(3分)

二、阅读下面的文字,完成11—15题。(20分)

人类的动物园 毕飞宇

①动物园的出现标志了人类对地球生命的最后胜利。人类终于可以挎上相机、挽上情人的手臂漫步狮身虎影之前了。人类从来没有这么自信过,敢用食指指着狗熊批评它的长相,敢和雄狮对视呲牙做个鬼脸;人类也从来没有这么潇洒过,轻意地对鳄鱼扔一只烟头,对昏睡的老虎吐一口唾沫。人类总能把自己恐惧的东西打翻在地,再踏上一只脚。

②这样一想我便害怕,九天缚龙、五洋捉鳖之后,人类的敌手又将是谁呢?我读过几部关于动物的书,在许多这样的科学读物里,都有动物“作用”的介绍,而这样的“作用”又是以人的需求为前提的,比如说,一提起犀牛,便是:肉可食、皮可制革,角坚硬,可以入药,有强心、解热、解毒、止血之功效。这个意义上说, ▲ 。而一旦动物们以“人”的姿态进入我们的精神世界时,三岁的孩子都知道,那只是“童话”,假的。

③完全可以这样说:动物园时代开辟了动物的奴隶主义时代。说到这里很自然地要写三样动物:狗、猫、猪。我之所以要提及这三位先生,是因为我的一个发现:所有的动物园里,几乎都没有他们的身影,即使有,也是轻描淡写,一笔而过。究其原因,是他们的“家常”,即:通了人性。先说狗。狗的口碑并不好,是谓“小人”也,“狗眼看人低”、“狗腿子”、“狗娘养的”、“狗尾巴”都已经“人格”化了。然而人类爱狗,狗乃人类一宠物也。何故?他是通了人性的。狗的“似人非人”满足了人类“主子”思想与“奴才”思想的矛盾需要。人类用一块骨头或一只肉包使狗渐次“异化”,终于落到“狗不狗、人不人”。 狗在这一点上不如狼的坚决。人类之所以不能蔑视狼,是狼有自己的原则:不给我骨头我吃人,给我骨头我同样吃人。狼这么恶狠狠地一路吃下去,人类只能远之。狼总是对人类说:在上帝面前,我们的灵魂是平等的。也许正因为这一点,动物园里最焦躁不安的就是狼。

④猫要下流的多。我几乎不想提这东西。她泪汪汪的大眼和满嘴胡须简直莫名其妙。她小心翼翼的小解模样、躲在角落里打量人的姿态、眯起眼睛弓了腰体贴主人的抚摸触觉的努力,都标示了她的委琐。猫的最大特点在其腰板上,猫的腰板那样没骨力还背了个脊锥动物的名,真是讨了大便宜。但谁又计较她呢?猫的不怕甩打可能是另一种天赋,一跤之后,她总能站得很稳,立场坚定,四爪朝下。可不知道怎么回事,猫站得愈稳,我愈觉得恶心。

⑤关于猪,我想说它是一种植物。长满肉,随屠夫宰割。或者说,它是一种会走路的肉。人类用几千年心血教它做奴才,它就是连这点心智也没有,只能把它杀掉。猪是唯一在杀戮时得不到同情和尊重的生命。生得肮脏,死得无聊,作为生命,猪是一个失败的例子。

⑥站在动物园里,我时常想,如果没有人类,世界的主人到底会是谁呢?我看好狮子。这里头当然有

我对狮子的偏爱,但更多的是一种哲学推论。我注意过古埃及人的图腾意识,他们的“狮身人面”像给了我极大的困惑。古埃及人在尼罗河畔、金字塔下、黄沙之上对生命的理想格局一定是绝望的,“狮身人面”说明了他们矛盾的心态。这种绝望心态给了他们极大的勇敢想象:人类的理性精神+狮子的体魄=理想生命,只有这个生命方能与“自然”打个平手。

⑦然而,就狮子自身而言,他蔑视“智能”。狮对自身体能的自信与自负使他视智力为雕虫。狮子的目光说明了这一点。我常与狮对视。从他那里,我看得见生命的崇高与静穆,也看得见生命的尊严与悲凉。与狮对视时我时常心绪茫然、酸楚万分,有时竟潸然涕下。我承认我害怕狮子。即使隔了栏杆我依旧不寒而栗。他的目光使我不敢长久对视。那种沉静的威严在铁栏杆的那头似浩瀚的夜宇宙。那种极强健的生命力在囹圄之中依然能将我的心灵打得粉碎。

⑧生命的高级与否往往取决于一点:有无孤寂感。高级动物们都有一种懒散、冷漠、孤傲的步行动态,都有一双厌世不群的冰冷目光。他们无视世界的接受与理解,只在懒洋洋的徜徉中再懒洋洋地回回头,看看自己留给苍茫大地的踪迹,他们便安静地沉默了。不像蚂蚁能闹,为了一粒米,一块肉屑,一只苍蝇的尸,出动了成千上万的部队,万众欢呼,群情激愤,汹涌而上,汹涌而退。

⑨听说,仅仅是听说,不少国家——津巴布韦、坦桑尼亚等——是有“国家动物园”的。国家动物园的玩法和城市动物园的玩法有一同一异。同,都是看动物;异,方法是相反的,一个是动物在笼子里,一个是人在笼子里。如果这个“听说”是成立的,“国家动物园”就太反讽了。

⑩然而,我倒是希望我们的国土上能有一座“国家动物园”,从中走一遭的人,应该都能成为真正的.................人。至少,能知道人类的今天还是有点乐趣的。这么说吧,上帝既让我们做人,上帝既拿我们作“人”看,..

总得对得起上帝吧。 (本文有删改)

11.根据文意,在第①段空白处填上合适的语句。(20字以内,2分)

12.第③段说“所有的动物园里,几乎都没有他们的身影”,请简述其原因,并说说此处为什么用“他们”而不是“它们”? (4分)

13.赏析文中划线的句子。(4分)

14.结合文章主旨的理解,谈谈结尾“从中走一遭的人,应该都能成为真正的人”的内涵。(4分)

15.文中许多地方用了对比的写法,请举例赏析。(6分)

三、古代诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文言文,完成16—20题。(19分)

捐田碑记 (清)胡以涣

①三江闸之建也,创于明嘉靖间。郡守笃斋汤公,总揽山阴、会稽、箫山三邑之水,而时其蓄泄,以.

备旱潦,民甚赖之,迄今且百有数十余载矣。

②余膺命来守是邦,窃闻闸之形势,枕山卧江,橫亘数十丈,下檄上梁,而中受障之板,盖水之蓄泄,.

恃有闸以为之蓄泄,而闸之蓄泄,恃有板以为之启闭,固相需而不可缺者也。考之旧制,计板一千一百一十有奇,板各铁环一副,数亦如之。岁支正供一百二十两有奇,视其弊者易之,而一切筑闸工食,亦取給焉。康熙戊午年,以军需浩繁,裁半充饷,经费遂絀。于是于是闸板之腐朽者铁环之残缺者不即更换而闸 .

夫亦以廪稍不继怠于趋事因循苟且浸以成习。盖欲令工食无缺,则板环之费无所出,欲购造板环,则闸夫

之仰给于上者于何取足焉?斯二者兼举之,所以难也。居民上者,安可不急为善后之谋乎?

③余尝谓越为泽国,长江大河绕其外,众流百谷汇于中,水能为利而亦能为害,今欲去其害而收其利,.

岂有他术哉?亦在乎修启闭之具,顺蓄泄之时而已。假使三邑之水会于闸,而障水之板未固,则狂澜冲突.

于外,激流奔决于内,旱涝为灾。而岁且不登,甚非所以绥兆民,宁干止也? .

④予职司保障,饥溺犹己,因捐俸臵田二十亩,山阴高令、萧山刘令,亦各捐俸臵田五亩。其以前所裁存者,悉充工食,而以此三十亩之所入,为每年缮补板环之费。板必产诸木山松,环必出于福建铁,方为坚久,一遵旧式为之。至于闸田应纳钱粮,行令山阴县,将每年应解筑闸工食,预行扣除,以省追征之烦。其萧山县应解闸板之项,径行拔补工食,毋使混淆可也。他如严典守之责,稽新旧之教,一遵成例。惟闸夫是问。倘有赢羡,即以修汤祠,尸而祝之,百世弗替,公德在人,不可没也。又推其余,量给闸夫,.

以加优恤,作其勤也。若夫董工徒,司出纳,则令三江巡检专理其事,俾其勿负委任之意。 .

《节选自《闸务全书》)

16.对下列句了中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )

A.总揽山阴 揽:管理 .

B.余膺命来守是邦 膺:接受 .

C.甚非所以绥兆民 竣:安抚 .

D.倘有赢羡 羡:喜爱 .

17.下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是( )

A.以军需浩繁 夜则以兵围所寓舍 ..

B.众流西谷汇于中 海运则将徙于南冥 ..

C.而障水之板未固 取之于蓝,而靑于蓝 ..

D.则令三江巡检专理 项王则受璧 ..

18.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是 ( )

A.汤笃斋在治水过程中,按照时令进行蓄水和泄洪,深得老百姓的依赖,这种治水的做法已持续一百多年。

B.康熙年间,战事频发,军需浩繁,三江闸的修缮、维护费用被裁减一半,地方政府一度陷入了财政闲境。

C.作者心系百姓不计得失,带头捐献田地的收入来弥补经费的不足,展现了一位“接地气”的古代官史形象。

D.“碑记”指碑上所刻的记事文章,这种文体以阐明事实为主,基本不采取议论抒情手法,如《五人墓碑记》。

19.用“/”给文中波浪线的部分断句。(3分)

于 是 闸 板 之 腐 朽 者 铁 环 之 残 缺 者 不 即 更 换 而 闸 夫 亦 以 廪 稍 不 继 怠 于趋 事 因 循 苟 且 浸 以 成 习。

20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

(1)居民上者,安可不急为善后之谋乎?(3分)

(2)他如严典守之责,稽新旧之数,一遵成例。(4分)

(二)阅读下面两首诗,完成21-22题。(7分)

云 【唐】吴融

南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。

清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。

讽山云 【唐】施肩吾®

2015走的并不潇洒篇三
《徐汇区2015年初三语文一模试题(附答案)》

徐汇区2015年初三语文一模试题 (满分150分,考试时间100分钟) 2015.1

考生注意:

1.本试卷共28题。

2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。

一 、文言文(39分)

(一)默写(15分)

1.学而不思则罔,____________________。(《孔孟论学》)

2. ____________________,五十弦翻塞外声。(《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄》辛弃疾)

3. ____________________,千里暮云平。(《观猎》王维)

4.僵卧孤村不自哀,____________________。(《十一月四日风雨大作》陆游)

5. ____________________,锦鳞游泳。(《岳阳楼记》范仲淹)

(二)阅读下面的元曲,完成第6—7题(4分)

四块玉﹒别情

自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜,山又遮,人去也!

6.本首小令的作者是______________(2分)

7.下列理解不恰当的一项是( )(2分)

A.本首小令抒写了女子心中哀婉凄绝,缠绵悱恻的离情别绪。

B.小令中一个“拂”字表达了女子目送恋人身影远去的依依不舍。

C.作者用“杨花”、“斜”、“山”构成多种障碍,写出了难以见到恋人的绝望。

D.“一点相思几时绝”是全篇中心,强调了离别的缠绵之情。

(三)阅读下面选文,完成第8—10题(8分)

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

8.上文选自课文《______________》,作者是_______朝的欧阳修。(2分)

9.用现代汉语翻译下面句子。(3分)

晦明变化者,山间之朝暮也。

10.下列理解不正确的一项是( ) ...

A.“朝而往,暮而归”写出了作者纵情山水,无心朝政的状态。

B.滁州四季变化无穷的山水之景让作者陶醉其中,感到无限地乐趣。

C.选文第二段的内容突显了作者与民同乐的思想。

D.本文与《小石潭记》都表现了作者被贬后寄情山水的心境。

(四)阅读下面选文,完成第11—14题(8分)

柳开①少好任气②,大言凌物。应举时,以文章投主司于帘前③,凡千轴,载以独轮车。引试④日,衣襕自拥车入,欲以此骇众取名。时张景能文有名,唯袖一书帘前献之。主司说,大称赏,擢景优等。时人为之语曰:“柳开 ,不如张景一书。”

[注释]①柳开:北宋人,后文的张景为同时代人。②任气:任性气盛。③主司:主考官。

帘:指主考官办公的地方。。④引试:面试。⑤襕(1án):古代的服装

11、解释下列加点词(4分)

(1)柳开少好任气( ) (2)主司说( ) ..

12、用现代汉语翻译下面的句子。(3分)

欲以此骇众取名

13、根据文意,在文末横线上填写恰当的词语,使文意通顺。(1分)

柳开 ,不如张景一书

14、文中柳开的任性气盛和张景的形成强烈的反差,具体表现在两人应举举动上的差异,柳开是“ ”,而张景是“ ”。(4分)

二、现代文阅读(40分)

(一)阅读下文,完成第15—19题(18分)

不要空喊读书

①要读书,就应该拿起书来,一字一句地认真读下去,为什么会有空喊的呢?

②空喊读书的,可能有几种人:第一种人因为自己没有养成读书的习惯,坐不住,安不下心,读不下去,但是又觉得读书很有必要,于是就成了空喊。第二种人因为有一些误解,以为拿起书来从头到尾读下去,就会变成读死书,所以还不敢也不肯这么做,于是也变成了空喊。第三种人因为太懒了,不愿意自己花时间去读书,只希望能找到什么秘诀,不必费很多力气,一下子就能吸收很多知识,所以成天叫喊要读书,实际上却没有读。

③对这三种人还要有所区别,采取不同的办法给以帮助。

④最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢?惟一的办法是要促使他痛下决心,勤学苦读。否则是一事无成的。古往今来有不少人通过勤学苦读,达到了“豁然开朗”的境界。苏东坡读书过目不忘,然而他在翰林院读《阿房宫赋》时,反复读到四更天。旁人觉得他过于辛苦,他却不觉倦意。乐在其中。王羲之的书法名扬天下,这与他几十年如一日的刻苦练习密不可分。

⑤( ),按照懒人的想法,却很可能不从勤学苦读上着眼。他也许会想到:那么,现在能不能请一位科学家,发明一种神奇的办法,比如对人脑进行注射来代替读书呢?到那时候,打一针或者吃一服药,就能吸收多少部书。这么一来,只消一个早上就能培养成千上万的知识分子和专门人才,岂不妙哉!

⑥当然这只不过是痴人说梦而已。

⑦是不是一字一句从头到尾地读书,又会被批评为读死书呢?绝不会的。我们主要反对那种目的不正确的读死书。并非说:认真读书都是读死书。其实,有许多人根本还没有读什么书,完全说不上什么读死书或者读活书的问题。

⑧有人老爱高谈阔论。什么事也没有做起,先要谈论个不休。有人成天在订计划,开书目,请人讲读书方法,在许多场合都很热心地泛论读书的重要性,如此这般耗费了许多时间和精力,结果误了别人也误了自己,倒不如把耗费的这些宝贵时间,放在老老实实的认真读书上面,也许可以得益匪浅。

⑨一句话,读书不要空喊,到处叫嚷毫无用处。你觉得自己最需要什么知识,就赶快到图书馆去找有关的书籍,抓住一天半天的时间,老老实实地从头到尾地一字一句地耐心读下去。日积月累,就能读好多书,掌握好多知识。舍此以外,别无路子可

走。 (有删改)

15.下面最适合填入第⑤段括号中的一项是( )。(2分)

A、所以 B 、可是 C、总之 D 、于是

16、阅读第②段,作者针对

这三种人提出了“不要空喊读书”。(6分)

17、第④段中使用王羲之的事例是否恰当?阐明你的理由。(3分)

18、以下文字放在文章的第段和第段之间最合适,

理由是 (4分)

至于那种坐不住的人,只要下定决心坐下来,很快就能养成习惯,这种人的毛病最轻,最好治。

19、本文的中心论点是3分)

(二)阅读下文,完成20—25题(22分)

我是吴宓教授

① 每天早上七点半,《欧洲文学史》教授吴宓准时来到教室,开始在黑板上书写。很 快,讲义写了满满一黑板,详细写着参考书、著者、出版社、出版年代等。学生上前偷看,发现他所写的,竟全凭记忆。

②课堂上的吴教授,常穿一袭灰布长袍,一手拎布包袱,一手拄手杖,戴一顶土棉纱睡帽就走上讲台。打扮虽然古板,讲的却是纯英文诗歌。而且开讲时,笔记或纸片看都不看一眼,所有内容均脱口而出,讲到得意时,还要拿起手杖,随着诗的节律,一轻一重地敲着地面。 ③课堂上这番潇洒,是吴宓花了苦功夫才换来的。半夜时分,别人都睡下了,室友钱穆..

经常看见他埋头备课,抄写小纸条。第二天一早,别人还没醒,他已经在“室外晨曦微露中”反复诵读。

④当他任教东南大学时,清华大学四年级学生梁实秋曾旁听他的课,回校后半是羡mù半是嫉妒地抱怨:内容丰富,井井有条,学校未能罗致,“宁非憾事哉”。

⑤他像一座钟。他给学生批改作业,字迹工整,写下的外文字母及数字,笔画粗细,好像印刷的一样整齐。一次,有个青年教师不小心把上课用的教科书丢了,吴宓要求他上课前必须找到。当晚,宿舍熄灯睡觉,吴先生前来敲门,高声问:“教科书找到没有?”这名不耐烦的教师只好骗他:“找到了,吴先生,请放心吧。”这才过关。

⑥这位老师,给学生们留下的印象是“认真、负责、一丝不苟”,“上课像划船的奴隶那样卖劲”。 这些学生中,许多人后来大名鼎鼎:钱钟书、曹禺、吕叔湘、李赋宁……与他们相比,老师吴宓一度不那么出名。

⑦比起课堂上的严谨,学生们更爱回忆吴宓课下的关爱。一次,他和学生们一起走在街上,对面开来一辆汽车,他连忙举起手杖,一面挡住车,一面催着女学生们一字排站在人行道上,这才让开道路。

⑧类似的故事口耳相传,让古板的吴教授在后人记忆里鲜活起来。在他曾任教的清华大学学生BBS上,不久前一个女学生略带羡慕地提到,当年在清华课堂上,看见有女生站着听课,吴先生总是会跑出去替她们找来凳子坐。又有人追忆起吴先生点名,点到“金丽珠”这个名字,情不自禁地说:“这个名字多美。”全班大笑。

⑨这位教授经济并不宽裕,他身上的长衫年岁太久,磨损得布纽扣都要掉了,也舍不得换。但他却很舍得请学生吃饭。每次在小馆子里坐下,他都神情严肃地拿过菜单,用正楷在小纸片上写下要点的菜及价格,一笔一笔算清楚,估量口袋里的钱够用,这才交给跑堂的。 ⑩学生李廷先最难以忘怀的,是与老师“月下湖畔、吟咏啸傲”的往事。而钱钟书也把老师课堂上的风采学了几分。正如学者江弱水所言,除了老师这个身份,怎么来描画吴宓其实都不到位。从东南大学,到西南师院,数也数不清的讲堂上,作为“老师”的吴宓“划过了动荡不已的时代,也划过了他的一生”。

11可惜,到这一生要结束的时候,他已经不能当老师了。1976年,因饱受折磨而身体虚 ○

①弱的吴宓回到陕西老家,听说一些中学因为没有外语老师而不开英语课,便急切地问:“他

们为什么不请我啊?我还可以讲课。”

12没有人记得他的教授身份,除了他自己。据说,弥留之际,他不停地喊着:○“我是吴宓教授。”

(有删改)

注释:①彼时正值文革期间,吴宓成为了大罪人,受尽苦难。病重有残疾,只得回家养病。

20、根据拼音写汉字。(2分) 羡 mù( )

21、根据文章内容,第③段加点词语“潇洒”在文中具体指 (3分)

22、文章第⑤段“他像一座钟”一句运用了 的修辞手法,其表达作用是 (4分)

23、第⑧段中说“类似的故事口耳相传,让古板的吴教授在后人记忆里鲜活起来”,

将“类似的故事”概括在下列横线上。(6分)

(1) (2) (3)

24、文章第④⑥⑩段都整段写到学生对吴宓的回忆或评价,是否是多余?请说明理由。

(4分)

12段划线句子理解不准确的一项是( )(3分) 25、联系全文,以下对第○

A、吴宓弥留之际的呼喊表达了他内心对教育事业的渴望之情。

B、“据说”表明是传闻,用传闻留下悬念,暗示吴宓人生的多种可能性。

C、吴宓弥留之际反复强调“我是吴宓教授”体现了他对于无法从事教学的不甘。

D、作者用该句作文全文的结尾,表达了他对于吴宓的同情之心。

三、综合运用(11分)

阅读下面材料,完成第26—27题(11分)

本书第一册封面 本书简介:

“中国汉字听写大会”是中国首档汉字听写教育类电

视节目,影响巨大。本系列图书根据该节目撰写,约请国

内著名汉字专家、文化学者担当顾问,从“中国汉字听写

大会”官方词库中,收录易读错、易写错、易理解错的常

用词语。对这些词语加以阐释和辨析,对读者提升认、读

的准确性,加深对汉字文化内涵的理解大有裨益。

本书除释义之外,注重延伸:“辨析”部分分析字词易

错的原因:“起源与演变”部分探寻汉字的前世今生,解析

汉字流变过程;接着的“例句”部分大多摘自名家名篇;

最后还有“字里字外”部分讲述词语背后的文化趣闻故事。

文字是民族的文化基因。本书秉承“书写的文明传递,

民族的未雨绸缪”这一宗旨,让读者领悟汉字之美,品味

汉字之妙,感受汉字之海的广阔与深邃。

26、“中国汉字听写大会”这一节目引起广大师生的热议。如今出版了《中国汉字听写大会》一书。看了该书简介后,你认为该书封面的设计好不好?请你结合所提供的材料,表明态度并说明理由(写出一条理由即可)。(5分)

27、根据材料提供的信息,将下列各项排序,使“心有余悸”一词的编写符合该书词库要求。(6分)

心有余悸( )( )( )( )( )( )

A、我至今心有余悸,只能说明我不坚强,或者说我很软弱。——巴金《随想录》

B、危险的事情虽然过去了,但回想起来依然会感到害怕。

C、东汉许慎的《说文解字》把“悸”说解为:“心动也”。

D、只适用于事后感到害怕的情况。

E、唐韩愈写道“既进,观顾怖悸。”其中“悸”指因恐惧害怕而心跳加速。

F、现在的“心悸”可以指心里害怕,也可以指心脏跳动加速、加强等,是医学术语。

四、写作(60分)

28、题目:这个日子令我难忘

要求:(1)写一篇600字左右的文章

(2)不得透露个人相关信息

(3)不得抄袭

徐汇区初三语文第一学期期末质量抽查试卷·参考答案

一、文言文(39分)

(一)默写(15分)

1.思而不学则殆 2.八百里分麾下炙 3.回看射雕处

4.尚思为国戍轮台 5.沙鸥翔集

2015走的并不潇洒篇四
《2015年温州市高三第二次适应性考试语文试卷及答案》

2015走的并不潇洒篇五
《2015届徐汇区第一学期初三语文一模试题(含答案)》

徐汇区2015年初三语文一模试题

(满分150分,考试时间100分钟) 2015.1

一 、文言文(39分)

(一)默写(15分)

1.学而不思则罔,____________________。(《孔孟论学》)

2. ____________________,五十弦翻塞外声。(《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄》辛弃疾)

3. ____________________,千里暮云平。(《观猎》王维)

4.僵卧孤村不自哀,____________________。(《十 一月四日风雨大作》陆游)

5. ____________________,锦鳞游泳。(《岳阳楼记》范仲淹)

(二)阅读下面的元曲,完成第6—7题(4分)

四块玉﹒别情

自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜,山又遮,人去也!

6.本首小令的作者是______________(2分)

7.下列理解不恰当的一项是( )(2分)

A.本首小令抒写了女子心中哀婉凄绝,缠绵悱恻的离情别绪。

B.小令中一个“拂”字表达了女子目送恋人身影远去的依依不舍。

C.作者用“杨花”、“斜”、“山”构成多种障碍,写出了难以见到恋人的绝望。

D.“一点相思几时绝”是全篇中心,强调了离别的缠绵之情。

(三)阅读下面选文,完成第8—10题(8分)

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

8.上文选自课文《______________》,作者是_______朝的欧阳修。(2分)

9.用现代汉语翻译下面句子。(3分)

晦明变化者,山间之朝暮也。

10.下列理解不正确的一项是( ) ...

A.“朝而往,暮而归”写出了作者纵情山水,无心朝政的状态。

B.滁州四季变化无穷的山水之景让作者陶醉其中,感到无限地乐趣。

C.选文第二段的内容突显了作者与民同乐的思想。

D.本文与《小石潭记》都表现了作者被贬后寄情山水的心境。

(四)阅读下面选文,完成第11—14题(8分)

柳开①少好任气②,大言凌物。应举时,以文章投主司于帘前③,凡千轴,载以独轮车。引试④日,衣襕自拥车入,欲以此骇众取名。时张景能文有名,唯袖一书帘前献之。主司说,大称赏,擢景优等。时人为之语曰:“柳开 ,不如张景一书。”

[注释]①柳开:北宋人。②任气:任性气盛。③主司:主考官。帘:指主考官办公的地方。④引试:面试。⑤襕(1án):古代的服装

11.解释下列加点词(4分)

(1)柳开少好任气( ) (2)主司说( ) ..

12.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)

欲以此骇众取名。

13.根据文意,在文末横线上填写恰当的词语,使文意通顺。(1分)

柳开 ,不如张景一书

14.文中柳开的任性气盛和张景的 形成强烈的反差,具体表现在两人应举举动上的差异,柳开是“ ”,而张景是“ ”。(4分)

二、现代文阅读(40分)

(一)阅读下文,完成第15—19题(18分)

不要空喊读书

①要读书,就应该拿起书来,一字一句地认真读下去,为什么会有空喊的呢?

②空喊读书的,可能有几种人:第一种人因为自己没有养成读书的习惯,坐不住,安不下心,读不下去,但是又觉得读书很有必要,于是就成了空喊。第二种人因为有一些误解,以为拿起书来从头到尾读下去,就会变成读死书,所以还不敢也不肯这么做,于是也变成了空喊。第三种人因为太懒了,不愿意自己花时间去读书,只希望能找到什么秘诀,不必费很多力气,一下子就能吸收很多知识,所以成天叫喊要读书,实际上却没有读。

③对这三种人还要有所区别,采取不同的办法给以帮助。

④最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢?惟一的办法是要促使他痛下决心,勤学苦读。虽然不必采取什么“以锥刺股”那样的办法,但是,也要有相当的发愤之心,否则是一事无成的。而只要真的勤学苦读了。那末,有时候才能可能达到“豁然开朗”的境界。苏东坡读书过目不忘,然而他在翰林院读《阿旁宫赋》时,反复读到四更天。旁人觉得他过于辛苦,他却不觉倦意。乐在其中。王羲之的书法名扬天下,这与他几十年如一日的刻苦练习密不可分。

⑤( ),按照懒人的想法,却很可能不从勤学苦读上着眼。他也许会想到:那么,现在能不能请一位科学家,发明一种神奇的办法,比如对人脑用注射针之类,对人脑进行注射来代替读书呢?到那时候,打一针或者吃一服药,就能吸收多少部书。这么一来,只消一个早上就能培养成千上万的知识分子和专门人才,岂不妙哉!

⑥当然这只不过是痴人说梦而已。

⑦是不是一字一句从头到尾地读书,又会被批评为读死书呢?绝不会的。我们主要反对读死书主要是指那种目的不正确的而言。并非说:认真读书都是读死书。其实,有许多人根本还没有读什么书,完全说不上什么读死书或者读活书的问题。

⑧有人老爱高谈阔论。什么事也没有做起,先要谈论个不休。有人成天在订计划,开书目,请人讲读书方法,在许多场合都很热心地泛论读书的重要性,如此这般耗费了许多时间和精力,结果误了别人也误了自己,倒不如把耗费的这些宝贵时间,放在老老实实的认真读书上面,也许可以得益不浅。

⑨一句话,读书不要空喊,到处叫嚷毫无用处。你觉得自己最需要什么知识,就赶快到图书馆去找有关的书籍,抓住一天半天的时间,老老实实地从头到尾地一字一句地耐心读下去。日积月累,就能读好多书,掌握好多知识。舍此以外,别无路子可走。 (有删改)

15.下面最适合填入第⑤段括号中的一项是( )。(2分)

A、所以 B 、可是 C、总之 D 、于是

16.阅读第②段,作者针对 、 和 ,这三种人提出了“不要空喊读书”。(6分)

17.第④段中使用王羲之的事例是否恰当?阐明你的理由。(3分)

18、以下文字放在文章的第 段和第 段之间最合适,

理由是 (4分)

至于那种坐不住的人,只要下定决心坐下来,很快就能养成习惯,这种人的毛病最轻,最好治。

19.本文的中心论点是 (3分)

(二)阅读下文,完成20—25题(22分)

我是吴宓教授

①每天早上七点半,《欧洲文学史》教授吴宓准时来到教室,开始在黑板上书写。很快,讲义抄了满满一黑板,详细写着参考书、著者、出版社、出版年代等。学生上前偷看,发现他所写的,竟全凭记忆。

②课堂上的吴教授,常穿一袭灰布长袍,一手拎布包袱,一手拄手杖,戴一顶土棉纱睡帽就走上讲台。打扮虽然古板,讲的却是纯英文诗歌。而且开讲时,笔记或纸片看都不看一眼,所有内容均脱口而出,讲到得意时,还要拿起手杖,随着诗的节律,一轻一重地敲着地面。

③课堂上这番潇洒,是吴宓花了苦功夫才换来的。半夜时分,别人都睡下了,室友钱穆..

经常看见他埋头备课,抄写小纸条。第二天一早,别人还没醒,他已经在“室外晨曦微露中”反复诵读。

④当他任教东南大学时,清华大学四年级学生梁实秋曾旁听他的课,回校后半是羡mù半是嫉妒地抱怨:内容丰富,井井有条,学校未能罗致,“宁非憾事哉”。

⑤他像一座钟。他给学生批改作业,字迹工整,写下的外文字母及数字,笔画粗细,好像印刷的一样整齐。一次,有个青年教师不小心把上课用的教科书丢了,吴宓要求他上课前必须找到。当晚,宿舍熄灯睡觉,吴先生前来敲门,高声问:“教科书找到没有?”这名不耐烦的教师只好骗他:“找到了,吴先生,请放心吧。”这才过关。

⑥这位老师,给学生们留下的印象是“认真、负责、一丝不苟”,“上课像划船的奴隶那样卖劲”。这些学生中,许多人后来大名鼎鼎:钱钟书、曹禺、吕叔湘、李赋宁„„与他们相比,老师吴宓一度不那么出名。

⑦比起课堂上的严谨,学生们更爱回忆吴宓课下的关爱。一次,他和学生们一起走在街上,对面开来一辆汽车,他连忙举起手杖,一面挡住车,一面催着女学生们一字排站在人行道上,这才让开道路。

⑧类似的故事口耳相传,让古板的吴教授在后人记忆里鲜活起来。在他曾任教的清华大学学生BBS上,不久前一个女学生略带羡慕地提到,当年在清华课堂上,看见有女生站着听课,吴先生总是会跑出去替她们找来凳子坐。又有人追忆起吴先生点名,点到“金丽珠”这个名字,情不自禁地说:“这个名字多美。”全班大笑。

⑨这位教授经济并不宽裕,他身上的长衫年岁太久,磨损得布纽扣都要掉了,也舍不得换。但他却很舍得请学生吃饭。每次在小馆子里坐下,他都神情严肃地拿过菜单,用正楷在小纸片上写下要点的菜及价格,一笔一笔算清楚,估量口袋里的钱够用,这才交给跑堂的。

⑩学生李廷先最难以忘怀的,是与老师“月下湖畔、吟咏啸傲”的往事。而钱钟书也把老师课堂上的风采学了几分。正如学者江弱水所言,除了老师这个身份,怎么来描画吴宓其实都不到位。从东南大学,到西南师院,数也数不清的讲堂上,作为“老师”的吴宓“划过了动荡不已的时代,也划过了他的一生”。

⑾可惜,到这一生要结束的时候,他已经不能当老师了。1976年,因饱受折磨而身体虚弱的吴宓回到陕西老家①,听说一些中学因为没有外语老师而不开英语课,便急切地问:“他们为什么不请我啊?我还可以讲课。”

⑿没有人记得他的教授身份,除了他自己。据说,弥留之际,他不停地喊着:“我是吴宓教授。”

(有删改)

【注释】①彼时正值文革期间,吴宓成为了大罪人,受尽苦难。病重有残疾,只得回家养病。

20、根据拼音写汉字。(2分) 羡 mù( )

2015走的并不潇洒篇六
《2015北京市平谷区初三语文一模试题及答案》

平谷区2014—2015学年度第二学期初三第一次统练(一)

语文试卷

一、基础·运用(共22分)

(一)选择题。下列各题均有四个选项,其中只有一个符合题意。选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的字母涂黑涂满。(共12分)

1.阅读下面的文字,完成第(1)-(3)题。(共6分)

中国是个历史悠久的文明古国,传统文化 ① 。“盘古开天地”、“女娲造人” “神农尝百草” “仓颉造字”,奠定了神传文化的初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉。“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为广博、高深。儒、释、道三家思想【1】,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。

虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击,其传统文化一直表现出极大的融合力与生命力,其精华代代相传。“天人合一”代表着我们祖先的宇宙观;“善恶有报”是社会的常识;“己所不欲,勿施于人”,是为人的起码美德;“忠孝节义”是人生于世的标准;“仁义礼智信”成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下,中华文化体现出诚(实)、善(良)、和(为贵)、(包)容等优点。“天地君亲师”的牌位,反映出百姓敬神(天地)、忠社稷(君)、重家庭(亲)、尊师道的 ② 的 【2】 。

(1)文中加点字的注音和填入横线【1】【2】处的短语的字形全都正确的一项是 (2分)

A.奠定 (diàn) 交相辉映 文化内含

B.举世瞩目 (zhǔ) 交相辉应 文化内涵

C.侵略 (qǐn) 交相辉应 文化内函

D.善恶有报 (è) 交相辉映 文化内涵

(2)根据汉字的形声字知识和汉字笔顺规则判断下列说法都正确的一项是 (2分)

A.“慈”下形上声 “义”先写撇,再写捺,最后写点

B.“庭”外形内声 “重”先写上面的撇和横,接着写日,再写竖,最后写下面两横

C.“慈”上形下声 “义”先写点,再写撇,最后写捺

D.“庭”内形外声 “重”先写上面的撇和横,接着写竖,再写日,最后写下面两横

(3)根据语意,分别在横线①②处填入成语,最恰当的一项是 (2分)

A.博学多才 根深蒂固

B.博大精深 坚不可摧

C.博大精深 根深蒂固

D.博学多才 坚不可摧

2.结合语境,将下列句子填入横线处,顺序最恰当的一项是 (2分)

。 ,综述远及黄河和长江流域之外的广大地区的自然条件。 ,把所描述的地区分为九州,不受当时诸侯割据形势的局限,把广大地区作为一个整体来研究,分别阐述九州的山川、湖泽、土壤、物产等,是自然区划思想的萌芽。此后,主要论述疆域、政区建制沿革的著作不断涌现,除正史有地理志外,各省、府、州、县也多编有地方志。 。 ①中国最早的区域地理著作是战国前后出现的《山经》和《禹贡》

②班固所著《汉书•地理志》是中国第一部疆域地理著作

③《禹贡》主要以山脉、河流和海洋为自然分界

④《山经》以山为纲

A.②④③① B.①④③② C.①③④② D.②③④①

3.汉字书法是中华民族优秀传统文化之一,除了具有语言文字的实用价值之外,更具有艺术欣赏价值。下面三幅作品各有特点,作品与特点对应正确的一项是 (2分)

作品一 作品二 作品三

①行笔潇洒飘逸,笔势委婉含蓄,如行云流水。被书法界誉为“天下第一行书”。唐太宗 赞之曰:“飘若浮云,矫若惊龙”。

②用笔方整,且能于方整中见险绝,字画的安排紧凑、匀称,间架开阔稳健。明代赵崡《石 墨镌华》称此碑为“正书第一”。

③用笔放纵,笔势连绵环绕,字形奇变百出,不计一笔一字的工拙,力求气势畅达豪放, 大起大落,放任不羁。

A.作品一 ① 作品二② 作品三③

B.作品一 ① 作品二③ 作品三②

C.作品一 ② 作品二① 作品三③

B.作品一 ③ 作品二② 作品三①

4.某中学文学社发出一封信,邀请一位作家担任顾问,用语准确得体的一项是 (2分)

A.我们敬请您担任我社顾问,如能得到应允,将是我们莫大的荣幸。

B.您荣幸的被邀请为我社顾问,我们感到无比高兴。

C.我们荣幸的聘请您为我社顾问,敬请务必应允。

D.聘请您为我社顾问,将是我们一大荣幸,特呈请柬,敬请欣然赏光。

(二)填空(共12分)

5.默写(共5分)

(1)秋风萧瑟, 。(曹操《观沧海》)(1分)

(2) ,坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子·何处望神州》)(1分)

(3) ,江春入旧年。(王湾《次北固山下》(1分)

(4)孟子在《生于忧患,死于安乐》中认为一个国家走向衰败灭亡的原因是 , 。(2分)

6.名著阅读(共5分)

《骆驼祥子》是一部由现代人民艺术家老舍所著的长篇小说。讲述了一个普通的人力车夫祥子为实现 ① 的梦想,经历了三起三落,最终失去了生活的信心,自暴自弃,堕落沉沦的故事。其中,祥子经历的三起三落具体指:一起是祥子来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车,一落是 ② ;二起是 ③ ,二落是在一次搜捕中,祥子干包月辛苦攒的钱也被抢去,第二次希望破灭;三起是虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了,三落是 ④ 。小说深刻揭露了 ⑤ ,控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。

二、文言文阅读(共12分)

阅读《小石潭记》(节选)和《观第五泄记》(节选),完成第7-10题。

(甲)小石潭记(节选)

柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(乙)观第五泄①记(节选)

袁宏远

从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉②谷,喷雪直下,怒石横激③如虹,忽卷掣折④而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹⑤岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。

【注释】①第五泄:第五级瀑布。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游胜地。②掉:摇动。③怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。④掣折:转折。⑤欹(qī):斜靠。

7.解释下列语句中加点的词语。(2分)

(1)日光下彻 彻:

(2)山行之极观也 观:

8.用现代汉语翻译文中划线的句子。(4分)

(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。 翻译:

(2)数步,闻疾雷声,心悸。 翻译:

9.请从【甲】【乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。(2分)

(1)《小石潭记》:

(2)《观第五泄记》:

10.两篇选文,让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势,其中分别寄托了作者怎样的思想感情? (4分)

答:

三、现代文阅读(共36分)

(一)阅读《隐身人》,完成第11-13题。(共14分)

隐身人

刘荣书

晚上。父子俩吃晚饭的时间。 男孩因情绪上的低落,比平日里显得更加顽劣。他故意将整勺子的米饭撒在饭桌上,蜷着手,伸出舌头,直接去饭桌上舔舐。像一条小狗。

巴顿,好好吃饭!

男孩不予理会。伸着舌头,继续去舔饭桌上的米粒。 巴顿,你这样做,就不是一个乖孩子了。

男孩愣住了。那声音有些异样,像动画片里某个卡通人物在说话。那声音,并不是从父亲的嘴巴里发出来的。因为听到第一句话后,他翻着眼睛正在看父亲,见父亲的嘴巴一动未动。

谁在说话?男孩问。

谁在说话?他的父亲也这样问。嘴巴奇怪地扭动了一下。

上床之前,男孩无数次听到了那个声音在同他说话。那个奇怪的,貌似卡通人物发出的声音。

巴顿,你该吃个苹果吧!要注意营养搭配。

巴顿,你看电视不要离得那么近好不好,这样对眼睛不好。

巴顿,你洗脚了吗?小屁屁洗了吗?

每听过一句,男孩便会问他的父亲一句:他在说话。他刚刚又在和我说话。你难道没听到吗?

他的父亲却每次都在摇头。并显得很吃惊的样子。他以为男孩在说胡话,摸了摸男孩的额头。

这多么奇怪。男孩想。这就像父亲曾对他讲过的一个故事——只有聪慧的孩子才可以听到精灵在说话。那是孩子独享的权利。那天晚上,男孩比任何时候都要显得乖巧。他饭后吃了一个苹果。只看了一会儿电视,便主动把遥控板让给了他的父亲。这多么出色! 只是躺到床上之后,男孩睁着大大的眼睛,有些忐忑地对他的父亲说:爸爸,我觉得那个和我说话的人,是我妈妈……只有我妈妈才对我说过那样的话…… 怎么会呢!父亲说,你是不是又想她了?嗯……男孩点头。

父亲摸了一下男孩的脸,想了想,有些伤感地说,那好吧!我们睡吧。看我在梦里会不会遇到你妈妈,如果遇到了,我就问一问她,问她是不是偷偷回来了。

第二天,父亲照例早早上班去了。他在一家木偶剧团工作。有演出任务时,他便不能留在家里照顾男孩。早饭留在餐桌上。这是星期天,幼儿园放假。如果不是公休时间,男孩便要被父亲早早从床上扯起来,睡眼惺忪吃上几口饭,驮在自行车后架上,送到幼儿园去。男孩每天赶到幼儿园的时间,往往要比别的小朋友早一刻钟。而放学后,仍旧比别的小朋友晚走一刻钟,或半小时。有时父亲临时有事,他便要一直在校园里呆到天黑……自母亲忽然消失之后,男孩便开始过起了这种孤苦伶仃的生活。他独自坐在空荡荡的校园里,感到与年龄不相称的落寞与疾苦。但现在,妈妈似乎以一种奇怪的方式回归,这种生活会不会结束呢? 但那一整天里,那个声音都未曾出现。空寂的房间内,只能听到男孩落寞的自语声。——他试图和那奇怪的声音再次搭讪,却始终得不到回应。父亲回来时男孩在沙发上睡着了。等父亲把他弄醒,他很快便记起昨晚的话题,他问他的父亲:爸爸,昨晚你在梦里遇到我妈妈了吗?

他的父亲正在把饭菜摆上餐桌,解下腰里的围裙,忙不迭说,遇到了遇到了。

她和你说了什么?

父亲在餐桌边坐下来。替男孩盛了一碗饭,忽然将脸抵近男孩说:

她说,她真的回来了。

是真的吗?男孩兴奋地叫了起来。

是的。父亲说,又竖起食指,抵在唇上。示意男孩说话小声一点。这是个秘密,他说,你妈妈在梦里告诉我……

什么秘密?那我怎么看不到她?

她穿了隐身衣……

隐身衣!

对!隐身衣……

那她怎么不把隐身衣脱下来?

她脱不下来的。你知道那个中了巫婆咒语的公主吗?她变成了一只丑陋的青蛙……你妈妈就是这样,她错穿了一件隐身衣,永远都脱不下来了。但她让我转告你,她回家来了,在家里陪着你。

晚上睡下时,男孩问他的父亲,妈妈也和我们躺在一张床上吗?或许会吧?他的父亲疲惫地说。 男孩随父亲到剧团里去过很多次。父亲排练时,他便乖乖坐在台下。他喜欢那些木偶说话的声音,觉得和穿了隐身衣的母亲说话的声音很像。他在那些声音中间感觉到了温

2015走的并不潇洒篇七
《2015中考阅读语文》

1莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好(2015郴州中考语文试题)

苑广阔

①智能手机和电脑让用户可采用拼音输入法,然后从列出的选项中挑出正确的字。结果呢?提笔忘字成了普遍现象。汉字书写与传承问题,甚至引发了国外媒体的关注。近日英国广播公司网站便以《当中国孩子忘记如何书写时》为题,对此给予了报道。

②国外媒体对中国汉字书写的报道,关注的只是现象本身,而我们关注的,却是造成这种现象的原因是什么,以及如何在手机和电脑日益普及的时代继续传承和弘扬汉字文化。这一问题其实已引起社会各界的广泛关注,所以类似《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等等看上去应该没有什么收视率的电视节目一经推出,马上掀起了收视高潮。

③这些节目的制作和播出,对传承汉字书写和弘扬汉字文化起到了积极作用。但电视节目毕竟不能完全代表现实生活,在奖金和大赛名次的刺激之下,电视节目上的激烈角逐与精彩表现,并不能掩盖汉字在当代人的现实生活中书写的式微。

④汉字既是我们祖先的一项伟大发明,是一种文化传承的工具,同时也代表着中华民族丰富无比的传统文化。尤其是作为象形文字来说,汉字每个字从古至今的演变,都有一段属于它自己独一无二的故事,都包含着文化、文明与历史。所以传承汉字,也就是在传承文化、文明与历史。而要想完成这种传承,则主要须通过书写的方式,因为只有在一笔一画勾勒这个汉字的过程中,人们才能深切体悟出蕴含其中的文化与文明。

⑤而现在各种智能输入法唯一的追求就是速度和效率,其代价则是剥夺了我们在一笔一画书写汉字过程中品味的机会,自然也就谈不上文化与文明的传承。这才是汉字书写之所以引起各界广泛关注的原因。 ⑥有人也许会说,汉字书写式微的真正原因在于它“没用了”。问题果真如此吗?即便你可以打印公文、报告,但是一张手写的便条、留言,必定能够带给人不一样的感觉,让人觉得你更加真诚与友善。更别说一封手写家书给远方亲人所带来的温暖与慰藉,是任何打印字体都无法替代的。即便从功利的角度看,当别人的求职信都千篇一律用打印稿,而只有你用或遒劲或娟秀漂亮书法来书写,它必然能够更加打动人心。

⑦这么说,并不是要人们放弃电脑和打印机,而只是想告诉大家,在工作和生活中有意识地拿起笔来,写下一段文字,其实是件很美好,很“走心”的事情。

1、针对手机、电脑毁掉汉字书写的现象,作者提出了什么看法?(2分)

2、文中的第④⑤段运用了哪一种论证方法?有什么作用?(2分)

3、结合自身实际,你觉得应该如何提高自己的汉字书写能力?(至少写出两种方法)(2分)

答案:

1. 莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好 (或:要重视汉字的书写,借以传承中华文化、文明与历史。) 评分标准:2分。答出上述任一句均可给2分,后一句概况中心论点,意近即可。

2.对比论证。从正反两方面进行论述,突出地论证了“传承汉字,也就是在传承文化、文明与历史”的观点。

评分标准:2分。论证方法1分,作用分析1分。意近即可。

3.①书写正确,如通过汉字听写,识记字音、字形、理解字义。②书写美观,如临摹字帖,练好正楷字等。

评分标准:2分。方法合理即可给分。每条方法1分,共2分。

2当你不是世界的中心 阅读答案(2015南充中考语文试题)

当你不是世界的中心

①海水容纳百川,水以天下之至柔驰聘天下之至坚,却从不居功。清风飘送花香,雨水润物无声,这温柔敦厚的自然总是厚德载物,却又不事张扬,更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们,更应该学会不以自我为中心。

②只有当你不把自己当作世 界的中心的时候,你才能正确认识自己。所谓“当局者迷,旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于 世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。

③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是几个小时,不恼不怒,反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时,很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲,一定会膝盖微弯,蹲到和对方一样的高度,眼神平视地和对方握手。那天地总共蹲了八十几次。生活中,有些人总是以自我为中心,对每个人都保持一种“高姿态”,这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人,以谦和的姿态平等待人,更显高贵。无论是个人还是民族,都需要学会尊重池人,不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。

④不以自我为中心,还要学会从他人的角度看世界,而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星,是舞台的焦点,可是,在一个农民眼里,你只是个普通的人,远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼里,蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以,在别人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼,你要用 他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中,你奉为金科玉律的东西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从 他人的角度看世界,你将看到更绚丽的色彩。

⑤不以自我为中心,还要善于向他人学习。“一花一世界-一叶一菩提。”万事万特皆有其闪光的一面。师法自然,小草的坚韧,大树的昂扬,细流的执著,大海的宽容„„都会给我们有益的启示:师法大师,圣贤的哲思,大儒的风范,永远是我们追随的目标;师法凡人,芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。 “当代雷锋”郭明义,在平凡的岗位上奉献爱心,几十年如一日;最美女教师张丽莉,不顾个人安危勇救学生„„这些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光辉,更是我们学习的榜样,其实我们每个人都是在不断的学习中成长起来的。从某种程度上说,向他人学习是不以自我为中心的更高境界。 ⑥当你不再是世界的中心,你将明白众生平等,从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶,你将读懂无言的自然和多彩的生活。

1.本文的中心论点是什么?(2分)

答:

2.选文第②、③两段能否调换顺序?请简述理由。(2分)

答:

【先找到这个句子在哪里,再联系上下文去找,注意一般都在本自然段或前后一自然段】

3.选文第⑤段中画线句主要运用了哪种论证方法? 有什么作用?(3分)

答:

答案:

1. 我们应该学会不以自我为中心。 (2 分) ( 意近即可)

2. 不能。 第②段阐述了不以自我为中心的意义 ( 或 “ 只有你不把自己当作中心的时候, 你才能正确认识自己 ),第③段论述的是如何才能做到不以自我为中心( 或 “不以自我为中心, 要有谦和的姿态 )两段内容是递进关系,所以不能互换位置。 (结论 1 分,理由 2 分 ) ( 意近即可)

3. 举例论证( 或事例论证)。 (1 分 ) 列举生活中自然万物和人们平凡而闪光的感人事例, 生动具体地证明了分论点“ 不以自我为中心,还要善于向他人学习 ”, 使论证更具说服力。 (2 分) ( 意近即可)

3儒雅之风 阅读答案(2015襄阳中考语文试题)

儒雅之风

①《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。当今社会,尤需儒雅之风。

②儒雅,是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。读书人,多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建,潇洒飘逸、斗酒诗百篇的李太白,才思敏捷、风流倜傥的苏东坡,都曾让人无限神往。军旅战将,同时饱学诗书,则称儒将。古有秉烛夜读《春秋》的关云长,“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾;今有“弯弓射日到江南,终夜喧呼敌胆寒”的陈毅元帅,“自信挥戈能退日,河山依旧战旗红”的朱总司令等等。学识不凡的老板,称儒商。海尔集团的老总张瑞敏,就是其中翘楚,他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润,又有浓郁文化氛围的现代化大企业。演艺圈里也有不少儒雅的演员,喜欢读书,学养深厚,称“儒伶”,诸如梅兰芳、孙道临、于是之„„

③现今,在这激荡时代有些失重的国人身上,儒雅显得愈加稀缺。人们总说,中国是“衣冠上国”“礼仪之邦”。其实,有不少人举止失当,而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。随地吐痰、不讲秩序,无视公德、大声喧哗„„

④官员儒雅似应正常,但在现实生活当中,好像儒雅的公仆还不太多。温家宝在2004年人大记者招待会上的儒雅风度,堪称楷模。温家宝面对各国记者,引经据典,侃侃而谈,诗词典故,信手拈来,妙语连珠,风度儒雅,令人倾倒。温家宝为什么有这样的渊博学识和儒雅风度?答案其实很简单,正如他在接受美国《华盛顿邮报》总编采访时说的那样:“我最大的爱好就是读书,读书伴随着我的整个生活。” ⑤看来,那些钦佩温家宝儒雅风度的官员,那些举止失当的国人,要想使自己也变得儒雅起来,唯一的办法就是多多读书。所谓“腹有诗书气自华”,就是这个道理。儒雅之人,能把传统文化中的诗词、典故、格言,巧妙运用于自己所要表达的意思当中,素养之深厚,情感之细腻,爱心之深沉,听者为之动心,为之魂牵,让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵,让感动的涟漪缓缓扩散。儒雅的表达方式,已经被看作是有文化有礼仪的表现,是做人的高境界。

⑥“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,一个社会,如果全民酷爱阅读,就会儒雅之风盛行,这对于提高文明程度,净化社会风气,都是大有裨益的。

——摘自《做人与处世》2015年第6期 有改动

1.本文的主要观点是什么?请用文中语句回答。(2分)

2.本文是针对什么现象发表议论的?(2分)

3.文中第②段采用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)

4.说说下面句子中加点词语的表达作用。(3分)

其实,有不少人举止失当,而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。

5.请联系自己的学习生活实际,谈谈阅读本文的启示。(3分)

答案:

1.当今社会,尤需儒雅之风。(2分)

2.是针对当今社会“儒雅稀缺”“人们举止失当”现象发表议论的。(若只答“儒雅这种传统文化缺失”或“不少人举止失当”任一点现象的,只给1分,共2分)

3.举例(事实)论证(1分);通过列举大量例子有力地证明了“儒雅,是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。”的观点。(2分)(共3分)

4.“而且”表递进(1分),用在这里突出了现今人们举止失当现象的严重性(1分),进而强调了论证儒雅的必要性(1分)。(意对即可,共3分)

5.示例1:读了文章,我意识到儒雅对个人、对社会的重要性,作为学生,我要多读书,多学习,不断积累,完善自我,让自己成为一个儒雅的人。

示例2:想要变成一个儒雅的人,就要多读书,从书中汲取营养,不断丰富自己,做到学识深湛,温文尔雅。(围绕文章意旨来谈,理由充分,表达流畅,言之成理即可,3分)

4成为你自己 阅读答案(2015南昌中考语文试题)

成为你自己

周国平

童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们,你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学家,曹雪芹那样的文豪,等等。这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重要的是:首先要成为你自己。

姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧,我问你:就让你成为拿破仑,生长在他那个时代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他,不就是没有自己了吗?对了,我的朋友,正是这样。那么,你不愿意了?当然喽,因为这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,惟一的变化是你压根儿不存在了。

由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人,如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。

也许你会反驳我:你说的真是废话,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错,我只是在假设一种情形,这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过,在实际生活中,类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,一种职业、一种身份、一个角色,或别的什么,惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内在生活,那么,说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。

那么,怎样才能成为自己呢?这是真正的难题,我承认我给不出答案。我还相信,不存在一个适用于一切人的答案。我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”,有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的,上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后,没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点,你就会明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准,你的自我才能闪放出个性的光华。

在历史上,每当世风腐败之时,人们就会盼望救世主出现。其实,救世主就在每个人的心中。

1.本文的中心论点是什么? (2分)

2.第3自然段中“由此可见”中的“此”指代的内容是什么?请概括。(3分)

3.作者论述的“你自己”具有怎样的特点?怎样才能成为“你自己”?(4分)

4.文章运用了大量的问答句式进行说理,有何作用?(4分)

答案:

1.成为你自己。(2分)

2.“此”指代的内容是人们不愿意从身体到灵魂都是拿破仑。(答到大意即可)(3分)

3.“你自己”具有的特点:①有自己的独立思考;②有自己的内心生活。(2分)

怎样成为“你自己”:①意识到“自我”的宝贵;②活出自己的特色和滋味。(2分)

4.显得亲切自然,使读者易于接受;能激发读者阅读兴趣,引发读者思考;使说理层层递进,条理清晰。(答到其中两点即给满分)(4分)

5谈孝 阅读答案(2015呼和浩特中考语文试题)

谈孝

季羡林

①孝,这个概念和行为,在世界上许多国家中都是有的,而在中国独为突出。中国社会,几千年以来就是一个宗法伦理色彩非常浓的社会,为世界上任何国家所不及。

②中国人民一向视孝为最高美德。嘴里常说的、书上常讲的“三纲五常”,又是什么“三纲六纪”,哪里也不缺少父子这一纲。具体地应该说“父慈子孝”是一个对等的关系。后来不知道是怎么一来,只强调“子孝”,而淡化了“父慈”,甚至变成了“天下无不是的父母”。古书上说:“身体肤发,受之父母。”一个人的身体是父母给的,父母如果愿意收回去,也是可以允许的了。

③历代有不少皇帝昭告人民:“以孝治天下”。自己还装模作样,尽量露出一副孝子的形象。尽管中国历史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子杀死父亲的记载,野史中这类记载就更多,但那是天子的事,老百姓则是绝对不能允许的。如果发生儿女杀父母的事,皇帝必赫然震怒,处儿女以极刑中的极刑。在中国流传时间极长而又极广的所谓 “教孝”中,就有一些提倡愚孝的故事,比如王祥卧冰、割股疗疾等等都是迷信色彩极浓的故事,产生了不良的影响。

④但是中华民族毕竟是一个极富于理性的民族。就在已经被视为经典的《孝经·谏净章》中,我们可以读到下列的话:

昔者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;士有诤友,则身不离于令名;父有诤子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不诤于父, 臣不可以不诤于君;故当不义,则诤之,从父之令,又焉得为孝乎?

⑤这话说得多么好呀,多么合情合理呀!这与“天下无不是的父母”这一句话形成了鲜明的对立。后者只能归入愚孝一类,是不足取的。

⑥到了今天,我们应该怎样对待孝呢?我们还要不要提倡孝道呢?据我个人的观察,在时代变革的大潮中,孝的概念确实已经淡化了。不赡养老父老母,甚至虐待他们的事情,时有所闻。我认为,这是不应该的,是影响社会安定团结的消极因素。我们当然不能再提倡愚孝。但是,小时候父母抚养子女,没有这种抚养,儿女是活不下来的。父母年老了,子女来赡养,就不说是报恩吧,也是合乎人情的。如果多数子女不这样做,我们的国家和社会能负担起这个任务来吗?这对 我们迫切要求的安定团结是极为不利的。这 一点简单的道理,希望当今为子女者三思。 选自《读书与做人》)

1.作者提倡“孝”,认为 “孝”的核心内容是1分)

2.中华民族是一个极富于理性的民族,为什么还流传着一些如“王祥卧冰”这样的愚孝故事?(2分)

3.第④段中两个“令”的意思分别是什么?这一段在论证过程中起到了什么作用?(3分)

4.对文章内容理解正确的一项是(2分)

A.孝作为一种行为在中国独为突出,原因是中国社会几千年以来宗法伦理色彩浓厚。

B.在中国历史上,对于孝的看法有一个变化的过程,从“天下无不是的父母”到“三纲六纪”就是这个过程的体现。

C.孝的概念淡化是时代变革大潮带来的必然结果,而子女赡养父母才是社会安定团结的积极因素。

D.关于行孝,作者的提议既符合客观实际又切实可行,就是赡养;同时作者并不认为所有的人都会是孝的身体力行者。

答案:

1.父慈子孝。(或父母与孩子是对等关系。) (1分)

2.皇帝用愚孝治天下,是愚孝的根源。(或皇帝的“以孝治天下”是一种愚民政策。)(2分)

3.美好(好);命令 (1分)

运用对比论证,把合情合理的孝与愚孝进行对比,顺理成章地得出自己反对愚孝的结论。 (2分)

4.D (2分)

2015走的并不潇洒篇八
《2015年12月上海高三年级十三校第一次联考语文试卷及答案》

上海十三校2016届高三第一次联考

语文试题

一 阅读 80分

(一)阅读下文,完成1—6题。(17分)

《资治通鉴》里为什么没有李白 姜鹏

①作为一部篇幅长达二百九十四卷的煌煌巨著,《资治通鉴》对历史的记载通常被人们认为是详尽的。事实却并非如此。举一个例子,《资治通鉴》对前代的历史记载,以叙述唐朝的内容最为丰富。两汉四百余年,《资治通鉴》不过给了六十卷篇幅,唐朝不到三百年,却占据了八十一卷篇幅。但当一位读者尝试着在《资治通鉴》中寻找李白的踪迹时,他会发现,《资治通鉴》中居然没有李白! ②深入核查后,读者们会发现,在《资治通鉴》里失踪的,不仅仅是李白,还有很多跟他们同样大腕的中国历史名人,比如屈原。其他历史小名人,被《资治通鉴》“遗忘”的更是不计其数。这当然不是以司马光为首的《资治通鉴》编纂团队的疏忽。如果真像清代学者李光地所讽刺的那样,《资治通鉴》的疏旷“网漏吞舟”,那它也不可能成为屹立千余年不倒的经典著作,更不可能和《史记》一起构成中国传统史学的双峰。显然,粗心出错的是李光地这样的读者,而不是司马光和他的助手们。

③《资治通鉴》为什么会出现这类貌似“疏漏”的现象,[ ]这并不是真正的疏漏,那它背后的合理性又是什么?我们先来算一笔帐。《资治通鉴》篇幅的确巨大,总字数约三百万不到。[ ]大家不要忘了,它所记述的历史时段上起春秋战国之际,下至宋代建立以前,纵横一千四百余年。平均下来,每年只能占用2000字左右。汉武帝是中国历史上最重要的皇帝之一,在位五十四年间,外服四夷,内强皇权,奠定了此后中国历史两千余年的走向。这么重要的历史时期,《资治通鉴》只给它六卷篇幅,平均一卷讲述九年,每卷不超过两万字。我们全面抗战打了八年,试想,若规定用两万字的篇幅把抗日战争叙述一遍,我们能讲什么?把主要战役,指挥将领,牺牲多少同胞罗列一遍,大概也不止两万字。然而《资治通鉴》就在两万字不到的篇幅里,把汉武帝时代波澜壮阔的九年给讲完了,何等惜墨如金!

④这样看下来,《资治通鉴》的篇幅成为一个相对的问题。和一般著作比,煌煌三百万言,当然算巨著。但和它所承担的任务与内容比,三百万字却已经是节省到不能再节省的地步了。为什么会形成这种相对性?这和上文提到,李白、屈原等历史名人不见于《资治通鉴》又有什么关系?先来看司马光在《进资治通鉴表》中的一段话:

每患迁、固以来文字繁多,自布衣之士读之不遍,况于人主,日有万机,何暇周览。臣常不自揆,欲删削冗长,举撮机要,专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂。

⑤司马光这段话包含两层意思,分别能解答我们之前提出的两个问题。中国古人重视历史,尤其是中晚唐以后,历经战乱,皇帝以及宰相等最高统治阶层成员,开始日益重视从历史中汲取经验教训,并形成阅读、讨论历史的稳定传统。

这一传统在宋代得到进一步巩固。但传统的史书,即便是最重要的那部分,积累到宋代中期,分量也已经非常大。今天被我们称之为“二十四史”的正史,在《资治通鉴》开始编修之前,已经完成了十九部,从《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》,一直到《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》等。仅这十九部历史著作加起来,字数就达到一千五百万左右。这就是司马光在前段引文第一句话中所描述的情况,“迁、固以来,文字繁多”。找个读书专业户,认认真真每天读五万字,读完这些书要花一年时间。以致用为目的的读史,犹需细致认真,不能流于泛泛观览,要做到学与思并行。若用这种方法一丝不苟地读史,对于日理万机的皇帝,以及宰相等高级官员,怎么有时间把这些书读遍? ⑥司马光还希望通过自己的努力,把古往今来的这些历史作一次提炼、总结,缩减篇幅,留下最精华的部分,以便以皇帝为首的帝国高级管理人员有可能对它进行仔细阅读。[ ] 这就是《资治通鉴》的编纂目的。根据这一目的来选择什么样的历史事件、历史人物可以进入《资治通鉴》,什么样的历史事件、历史人物可以忽略,其标准自然也就不难定义。

⑦李白不见载于《资治通鉴》,正如司马相如最具有代表性的文学作品《子虚赋》、《上林赋》不见载于《资治通鉴》 ,却只选取了他一篇短短的《谏猎赋》。 (摘自2015年6月10日《中华读书报》)

1.第①段“居然”在文中的意思是(2分) 2.作者为什么说“粗心出错的是李光地这样的读者,而不是司马光和他的助手们”?(3分)

3.根据文章的意思,可依次填入第③段空格处的一项是( )。(2分)

A.因为 何况 B.如果 但是 C.假如 因此 D.虽然 但是 4.把下列语句组织起来填入第⑥段[ ]处,语意连贯的一项是( )(3分) ①压缩历史、选取叙述对象,必然需要有标准。 ②这就是司马光编纂《资治通鉴》的由来。

③把什么内容保留下来,什么内容剔除出去,都应该按照这个标准来确定。 ④司马光讲得很清楚,他编这部《资治通鉴》,是为了给皇帝等国家高管提供历史参考,便于他们汲取历史经验以提高治理国家的水平。 ⑤而标准的制定,又与写作目的紧密联系在一起。 A.②④①③⑤ B.③②④①⑤ C.③⑤②①④ D.②①③⑤④

5.对文意理解不正确的一项是( )(3分)

A.《资治通鉴》选择人物看似“网漏吞舟”,其实并非如此。 B.第③段以抗战八年类比说明《资治通鉴》为什么惜墨如金。 C.第④段所引用的一段话是为了说明《资治通鉴》编纂方法。 D.《资治通鉴》的编纂标准决定了对历史人物和事件的取舍。

6. 联系全文,说明《资治通鉴》为什么没有选司马相如最具有代表性的《子 虚赋》、《上林赋》,却选取他一篇短短的《谏猎赋》。 (4分)

(二)阅读下文,完成第 7—11题。(18分)

汪国真其人其诗 彭俐

①2015年4月26日,再平常不过的星期天。我醒来很迟,习惯性地先看手机微信。“诗人汪国真于今晨2点10分病逝,享年59岁”的消息,惊得我猛然从床上蹦下来。职业敏感让我立即给“人物版”编辑打电话:“我要写汪国真!”

②记得那是1989年的秋天。

③与诗人汪国真第一次见面,是在舞蹈家杨丽萍的家中。他戴一副眼镜,温文尔雅,说话不紧不慢,声调不高。当时的他还没有出版诗集,小有名气,但是他目光犀利,谈吐自信,一副笃定的样子。回家途中,我们骑着自行车,谈起各自的爱好,都喜欢写诗,也都发表过一些作品,于是很有共同语言。

④大约一两个星期过后,我有些意外地接到汪国真的来信。他寄来一沓他发表过的诗作,附带一纸信函。他的诗,的确让我感到一种轻松和愉快,诗句不长,也不晦涩,不像当时和现在许多暗语、经咒、密码式的诗歌写作,需要费神费力又不讨好地猜测,最终沮丧地怀疑自己的智商出了问题。而他的附信措辞非常得体,请我为他的诗歌写一篇评论。我怎么能够拒绝呢,同是年轻的诗作者。

⑤这篇评论发表在20多年前《北京日报》“广场”副刊,题为《一支红蔷薇——读汪国真的诗》。

⑥上世纪,80年代末和90年代初,《北京日报》虽属大报,却只有4个版,可谓寸土寸金。当时的副刊(一周仅有两期)都刊登哪些作家、评论哪些作家的文章呢?作家有刘白羽、管桦、刘绍棠、草明、韩少华、启功……,被评论的作家有艾青、浩然、刘恒……。在这样的背景下,对一位初出茅庐的年轻诗作者汪国真,不惜版面地给予隆重“推出”,应该说是非常有魄力,有眼光,也是非常难得的。

⑦如果说《北京日报》最早发现、报道了后来轰动诗坛的诗人汪国真,而且最早给他的诗歌以及艺术风格颁发了褒奖的“证书”,并且有详细论证、一锤定音的深远效果(即便今天看来也一点儿不过时)的话,那么,这里确有跨世纪的文字为证:

‚汪国真的诗从不虚张声势,最多不过二十几行,如山间小溪蜿蜒流淌,清冽甘甜,款款注入心扉。

‚读罢汪国真那一篇篇短小凝练,却意味深长的作品,不禁感慨系之。既为青年诗人执著的艺术追求所感动,同时也为诗坛吹来一股清新年轻的风而庆幸。 ‚汪国真的组诗《年轻的风》,集中体现了诗人笔耕的特色。在《美好的情感》一诗中,有这样的句子:‘总是从最普通的人们那里,我们得到了最美好的情感。风把飘落的日子吹远,只留下记忆在梦中轻眠……’从中不难看出他锤炼字句的非凡功力和古典诗词的深厚修养。

‚……汪国真受家庭熏陶,从小就迷恋琅琅上口、气度从容的唐诗,许多名

篇佳作已经倒背如流。在暨南大学语言文学系读书时,他能每天将《唐诗三百首》中的十首背诵下来。汪国真偏爱李白、李商隐的作品,受其影响,他的诗篇清丽潇洒,同时又不乏警句。汪国真不断追求着‘语不惊人死不休’的艺术境界。

‚佳句妙语如珍珠玛瑙,在汪国真所营造的琼楼玉宇般的诗作中俯拾即是。 《热爱生命》中有‘我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料中’ …… ‚短小、凝重、清丽、隽永,这或许是汪国真作品的艺术风格吧。但是,诗人为什么会做到惜墨如金呢?让我们用他自己的诗句来回答吧:‘过于慷慨,有时,倒不如,过于吝啬,一支红蔷薇,要比一簇红蔷薇,更富有魅力’。‛

⑧正是因为这样“一支红蔷薇”,汪国真和我慢慢从陌生到熟悉。

⑨后来,他只要一有诗集出版,就会约我庆贺一番。从1990年4月出版第一本诗集《年轻的潮》开始,一发不可收,《年轻的风》《年轻的思绪》《年轻的潇洒》……一本比一本畅销,动辄十几万或几十万册。于是我们的话题一边倒地谈论他的成功。他兴奋地讲述社会各界读者的反响,不住地念叨诗集天文数字的发行量以及盗版量,慨然有南面之意,我也不便打断他。这倒不能怪他,谁让事情那么邪性呢——“汪国真热”席卷全中国。

⑩汪国真是有争议的人物,而如今有人还肯为你争议,就表明你不是无足轻重。交响乐是音乐,小夜曲也是音乐。你的作品,是诗歌中的小夜曲,轻快,委婉,不失典雅,有点儿宋词现代版的味道,很像晏几道。你在中国现代诗中独树一帜,自成一格,玲珑一塔,清溪一脉,从不故作高深,亦不玩弄技巧,更不拒人千里地释放烟雾,而是把彩虹的鲜明绚丽捧给读者,那是雨中人苦苦等待的结果。

(摘自2015年第6期《新阅读》) 7.第④段画线句的作用是 (3分) 8.第⑥段为什么列举了许多作家?(3分)

9.对第⑦段的引述,分析不恰当的两项是( )( )(6分) A.对汪国真其人其诗做了全面评价。 B.充分肯定了汪国真诗的艺术价值。 C.汪国真的成就离不开个人的努力。 D.汪国真对诗的创作态度是认真的。 E. 汪国真的诗主要是语言精美绝伦。 F. 汪国真的诗与宋词中婉约派相近。 10. 联系全文,赏析第⑧段。(3分)

11.第⑩段用了第二人称,有什么表达效果?(3分)

(三)默写。(6分)【任选6空,超过6空,按前6空评分】 12. (1)可堪孤馆闭春寒, 。(秦观《踏莎行·郴州旅舍》) (2)对潇潇暮雨洒江天, 。(柳永《八声甘州》)

(3) ,断桥头卖鱼人散(马致远《[双调]寿阳曲·远浦帆归》)

(4)吾尝终日而思矣, 。(荀子《劝学》)

(5) ,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) (6)操千曲而后晓声,_______________ 。 (刘勰《文心雕龙》) (7)_______________ ,应似飞鸿踏雪泥。(苏轼《和子由渑池怀旧》) (8)黄钟毁弃,____________。 (《楚辞·卜居》) (四)阅读下面的宋词,完成第13—15题。(8分)

醉花阴 李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽①。

佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

[注]①瑞脑:一种香料;金兽:铸有兽形的香炉。

13、按字数这首词属于 。(1分)

14.对这首宋词分析不正确的一项是(3分)

A.这首词通过悲秋伤别来抒写词人对亲人的思念情怀。 B.前两句写出词人从白天到夜晚难以排遣的孤独寂寞。 C.“玉枕纱厨,半夜凉初透”的“凉”表现秋季清凉。 D.全词温婉蕴藉, 意趣高雅,切合词人的身份和情致。

15、最后一句“人比黄花瘦”广泛传诵,分析本句好在哪里。(4分) (五)阅读下文,完成第16—19题。(17分)

①常林字伯槐,河内温人也。年七岁,有父党造.门,问林:“伯先①

在否?汝何不拜!”林曰:“虽当下客,临子字父,何拜之有?”于是咸共嘉之。

②太守王匡起兵讨董卓,遣诸生于属县微伺吏民罪负,便收之,考责钱谷赎罪,稽迟则夷灭宗族,以崇威严。林叔父挝②

客,为诸生所白.,匡怒收治,举宗惶怖,不知所责.

多少,惧系者不救。林往见匡同县胡母彪曰:“王府君以文武高

才,临吾鄙郡,土广民殷,又多贤能,惟所择用。今主上幼冲,贼臣虎据,华夏震憟,雄才奋用之秋也。若欲诛天下之贼,扶王室之微,智者望风,应之若响,克乱在和,何征不捷?苟无恩德,任失其人,覆亡将至,何暇匡翼朝廷,崇立功名乎?君其藏之!”因说叔父见拘之意。彪即书责匡,匡原林叔父。

③并州刺史高干表为骑都尉,林辞不受。后刺史梁习荐林宰南和,治化有成,超迁博陵太守、幽州刺史,所在有绩。文帝为五官将,林为功曹。太祖西征,田银、苏伯反,幽、冀扇动。文帝欲亲自讨之,林曰:“昔忝博陵,又在幽州,贼之形势,可料度也。北方吏民,乐安厌乱,服化已久,守善者多。银、伯犬羊相聚,智小谋大,不能为害。方今大军在远,外有强敌,将军为天下之镇也,轻动远举,虽克不武。”文帝从之,遣将往伐,应时克灭。

④出为平原太守、魏郡东部都尉,入为丞相东曹属。魏国既建,拜尚书。文帝践阼,迁少府,封乐阳亭侯,转大司农。明帝即位,进封高阳乡侯,徙光禄勋太常。时论以林节操清峻,欲致之公辅,而林遂称疾笃.。拜光禄大夫。年八十三,薨,追赠骠骑将军,葬如公礼,谥曰贞侯。

(摘自《三国志》)

【注释】①常林的父亲,字伯先。②挝,zhuā ,打。

16.写出下列加点词语在句中的意思。(4分)

(1)有父党造.门( ) (2)不知所责.多少( ) (3)为诸生所白.( ) (4) 林遂称疾笃.( ) 17.把下面的句子译成现代汉语。(6分)

遣诸生于属县微伺吏民罪负,便收之,考责钱谷赎罪,稽迟则夷灭宗族,以崇威严。

18.概括常林见胡母彪时陈述的主要意思。(2分) 19.常林接连升迁,请具体分析有哪些原因?(5分)

(六)阅读下文,完成第20—25题。(14分) 袁州州学记 李觏

①皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意①;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行②。

②三十有二年,范阳祖君无择,知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是[ ],议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东北隅。厥土燥刚③,厥位面阳,厥材孔良。瓦壁门庑,黝垩丹漆④,举以法。故生师有舍,庖廪有次⑤。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。

③舍菜且有日⑥,旴江李觏谂于众曰⑦:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼而关门不守。武夫健将,卖降恐后,何耶?《诗》《书》之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者⑧,折首而不悔。功烈震主者,闻命而释兵。群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代逢圣君,尔袁得贤官,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民;一有不幸,尤当仗大节,为臣死忠,为子死孝。使人有所赖,且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已,岂徒二三子之羞,抑亦为国者之忧。”

(摘自《古文观止》)

【注释】①祗:恭敬。②尼:停止,阻止。③厥:其。④黝:淡青黑色;垩:白色泥土。

⑤廪:粮仓。⑥舍菜:开学典礼。古代初入学时,用芹藻之类的植物礼敬先师,称为舍菜。⑦谂(shěn):勉励。⑧草茅:指在野的人。

20.分析第①段画线句的作用。(2分)

21.可填入第②段[ ]处的词是( )(1分) A.诸 B. 之 C.者 D.夫

22.第②段详略得当,用自己的话分别指出详写和略写的内容并概括详写的作用。(3分)

23.赏析第③段画线句的句式特点和表达效果。(3分)

24.对“岂徒二三子之羞,抑亦为国者之忧”理解正确的一项是( )(2分)

A.难道只是几个人的羞耻,掌权者也会很忧虑。 B.不只是几个人感到羞愧,掌权者也感到忧虑。 C.岂只是你们个人的羞耻,也是治国者的忧虑。 D.诸位羞愧于事无补,治国者的忧虑事关重大。

25.简析第③段李觏勉励众人的讲话思路。(3分)

二 写作 70分

26.根据以下材料中的两种倾向,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

究竟该让孩子成为怎样的人?看法因人而异。很多有钱人选择把孩子送到贵族学校,期望孩子成为精英;而有位老板的做法却与之相反,他说:我希望我的孩子成为一个普通人。

十三校联考高三语文参考答案

一 阅读 80分

(一)(17分)

1.(2分)李白是唐朝最著名的诗人之一,《资治通鉴》中没有出现让人(或 这位读者、他)出乎意料。或:《资治通鉴》中没有李白这样的名人,让人出乎意料。(李白著名,1分;《资治通鉴》中没有出现令人出乎意料,1分。只答:竟然、出乎意料,不得分。)

2.(3分)李光地这样的读者没有认识到《资治通鉴》的写作目的和选择标准(2分),错误地认为《资治通鉴》“网漏吞舟”(或漏掉了重要的历史人物) (1分)。或:司马光和他的助手并不是真正的将历史名人疏忽了,而是为了让统治者鉴往知来,总结其最精华的部分。而李光地这样的读者却未能认识到司马光和他的助手们的惜墨如金。 3.(2分)B 4.(3分)D

5. (3分)C(不是“方法”,是目的和标准)

6. (4分) 司马光编《资治通鉴》,是为了给皇帝等国家高管提供历史参考,便于他们汲取历史经验以提高治理国家的水平,而《子虚赋》、《上林赋》是文学作品,与治国无关(或因为司马相如不是政治人物),(2分)《谏猎赋》的文字虽然短小,却从一个角度提出了帝王行为规范的问题,与治国有关,故能被《资治通鉴》相中。(2分)(本想对《谏猎赋》加个注释,但如此就告知答案了,学生如能联想到学过《谏太宗十思疏》,由“谏猎”二字,还是能够回答的。) (二)(18分)

7.(3分)否定当时某些故弄玄虚(玩弄技巧)的诗歌现象,反衬汪国真诗歌的轻松、不晦涩。(答出一点得2分,答出两点得3分。)

8.(3分)为了说明《北京日报》最早发现了汪国真诗歌的价值,(2分)有魄力,有眼光。(1分,其一即可)(照搬第⑥段最后一句,1分;通过列举著名作家,突出当时汪国真的水平及其作品被重视的程度,1分)。

9.(6分)A.引文只评价“其诗”,未涉及“其人”;E. “精美绝伦”言过其实,引文部分强调的是他的诗凝练、清新、精致。

10.(3分)结构上承上启下,使行文连贯;(1分,其一即可)运用比喻的修辞手法(借喻、借代、一语双关均可,1分),赞赏汪国真的诗独树一帜,自成一格(2分,其一即可)。

11.(3分)拉近了作者与汪国真的距离,(1分)便于表达对汪国真诗歌的赞赏之情,增加了感染力。(2分,其一即可)。 (三)默写。(6分)

12.(1)杜鹃声里斜阳暮 (2)一番洗清秋 (3)落花水香茅舍晚 (4)不如须臾之所学也 (5)何当共剪西窗烛 (6)观千剑而后识器。 (7)人生到处知何似 (8)瓦釜雷鸣。 (四)(8分) 13.(1分)小令

14.(3分)C(“凉”更含孤寂凄凉意味) 15.(4分)“人比黄花瘦”以花喻人(或运用比喻和拟人手法),既清新秀美,又使词人为相思而憔悴的形象跃然而出(2分),更象征着一种高雅的情操,衬托出词人不同凡俗的高标逸韵(2分)。 (五)(17分)

16.(4分)(1)登、到、来到、到„„拜访 (2)索取、索要(3)上告、告状、控告、报告、告(4)重、病重、病危

17.(6分)派众门生在隶属的县里暗中窥伺官员及百姓的过失,发现便立即把他们关押起来,然后严刑拷打让他们用钱粮来赎罪,如果计较、延误期限就杀尽宗族,来树立威严。

诸:众、各、一些;属:隶属、下属;微:暗中、暗暗地;伺:窥伺、窥探、观察;负:罪过、过失、过错(与“罪”同义);责:拷打、惩处、责罚,或索取——“考责钱谷赎罪”译为“严刑拷打索取钱谷赎罪”也可以,如此与下文“不知所责多少”的“责”意同;稽:计较、争论;迟:延迟、延误;稽迟:合译为延误、延迟、拖拉等即可;夷:削平、诛灭、杀尽;崇:树立、增加、增高、抬高。错1处减1分,至多减6分。

18.(2分)在当前形势下,应广施恩德,任用有才之士,(1分)如此,才能扶助朝廷,建立功名(1分)。(答“希望从宽处理自己的叔父”不得分——不是“陈述的主要意思”。)

19.(5分)(1)有政绩:做南和县县令,治化有成;(2分)(2)有见识,有谋略:文帝要亲自领兵讨伐叛军,常林劝其还是坐镇京师,只须派手下将领前去讨伐,文帝听从了他得意见,手下将领果然将叛军消灭。(2分)(3)节操清峻。(1分) 参考译文:

常林,字伯槐,河内郡温县人。七岁时,父亲的一个朋友登门拜访,问常林:


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