山西语文高考考纲2017

导读：　山西语文高考考纲2017(共6篇)2017届高考全真模拟预测考试(第6次考试)---全国卷语文试题2017届高考全真模拟预测考试（第6次考试）语文试题（新课标I卷）命题：tangzhixin 时量150分钟．满分150分．本套试题适用地区： 河南、河北、山西、江西、陕西 、湖北、湖南本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分...

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山西语文高考考纲2017(一)
2017届高考全真模拟预测考试(第6次考试)---全国卷语文试题

2017届高考全真模拟预测考试（第6次考试）

语文试题（新课标I卷）

命题：tangzhixin 时量150分钟．满分150分．

本套试题适用地区： 河南、河北、山西、江西、陕西 、湖北、湖南

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(阅读题，共70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

中国篆刻艺术是以石材为载体，以汉字为主要表现对象并由中国古代印章镌刻技艺发展而来的中国特有的传统艺术。古代印章是行使和授受国家机构权力、证明个人身份的凭信物，多由工匠采用金属铸造和凿制而成，距今已有三千多年的历史。

公元十三世纪之后，篆刻家开始选用石材代替金属并亲自动手刻制印章，这一技艺的改变，为篆刻艺术的发展提供了广阔的空间。篆刻家在继承前辈优秀技艺的基础上不断创新，催生了自明清以来的皖派、浙派以至今日的流行印风等多种流派和风格，篆刻艺术界也出现了吴昌硕、齐白石以及当代的刘江、石开等诸多大师。这些艺术家将这门古老而又弥新的传统艺术传承、发展并创造至今。

上石的书法功底、巧妙的布局能力、精湛娴熟的刀工，共同构成篆刻艺术的技艺内涵。篆刻艺术借用锲刻古代文字的方式表现中国传统文化中虚实相生、阴阳相荡的审美观念，具有抽象和神奇之美，而今天也有用简化字入印的印章了。篆刻艺术融多种传统文化于一身，作者要在很小的尺寸中表现中国诗、书、画的审美意境，并且真实、准确地表达其思想、情感、学养，追求布局和刀法的精微妙趣，风格各异，可谓“方寸之中表现大千世界”。篆刻作品还是人文与自然的结合，是天然石材、精制钮雕和篆刻技艺“三美结合”的产物。

篆刻艺术有着重要的文化和社会功能。它是篆刻家品格、思想和情感的表达方式。由于篆刻艺术集文学、美学、文字学于一身，所以它又是修身养性、提高人的综合素质、塑造人格的重要途径，同时也是人际交往、艺术及学术交流的有效方式。随着汉文化的传播，篆刻艺术逐渐流传到日本、韩国、新加坡以及欧美等国家和地区，对促进国际文化的交流有着积极的作用。篆刻艺术作品有着审美和收藏价值以及对人物和书画作品的印证和品鉴作用，如姓名章、收藏章等印章。在中国书画作品中，印章兼具审美价值和款识作用。

目前，篆刻艺术在中国仍然有着广泛的群众基础，专业社团有300多家，著名的有成

立于一百零五年前的西泠印社。由中国艺术研究院中国篆刻艺术院联合西泠印社共同向联合国教科文组织申报的“中国篆刻艺术”，被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。中国篆刻艺术走进了国际视野，这为中国传统文化艺术的传承、保护和发展提供了有利条件和良好的国际大环境，也为世界文化多样性做出了重要贡献。

今天，篆刻艺术在新的历史条件下又展现出了新的风貌，它不仅用于艺术欣赏领域，在现实生活中也被广泛应用，如用在一些生活必需品、建筑或广告标识上。2008年北京奥运会的徽标——“中国印”用的就是篆刻艺术形式。而此后各种内容丰富和形式多样的篆刻艺术展，以其鲜明、超前的审美理念，新颖、独特的布展方式，将中国的篆刻艺术带入了一个“中国印”的新时代。(选自《名作欣赏》，有删改)

1．下列对“篆刻艺术”的理解，不正确的一项是( )

A．篆刻艺术是一种主要由中国古代印章镌刻技艺发展而来的以汉字为表现对象的传统艺术。

B．篆刻艺术由上石的书法功底、巧妙的布局能力、精湛娴熟的刀工共同构成技艺内涵。

C．篆刻艺术具有抽象和神奇之美，融多种传统文化于一身，具有重要的文化和社会功能。

D．篆刻艺术在中国有广泛的群众基础，并已走进国际视野，为世界文化多样性做出了重要贡献。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是( )

A．在中国古代，篆刻艺术作品多由工匠采用金属铸造和凿制而成。

B．没有篆刻家技艺的改变，就不会有篆刻的艺术传承、发展并创造至今。

C．篆刻作品在“方寸之中表现大千世界”，体现着篆刻家的艺术学养和功力。

D．篆刻艺术对个人素养的提升要比它对人际交往等方面的促进更有作用。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A．自明清以来的皖派、浙派以至今日的流行印风等多种流派和风格，是篆刻家在继承前辈优秀技艺的基础上不断创新的结果。

B．篆刻艺术能成为人们修身养性、提高综合素质和塑造人格的重要途径的原因是它集文学、美学、文字学于一身。

C．姓名章、收藏章等印章作为篆刻艺术作品，能用来印证和品鉴人物和书画作品，有着审美与收藏价值。

D．因为篆刻艺术在新的历史条件下又展现出了新的风貌，所以北京奥运会的徽标“中国印”用的就是这种艺术形式。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

杜暹，濮阳人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭谨，事继母以孝闻。初举明经，．．补婺州参军，秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。时州僚别者，见．

而叹曰：“昔清吏受一大钱，复何异也！”俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重．

之。寻而孚迁大理正，暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以劝．

矣？”

开元四年，迁监察御史，仍往碛西覆屯。会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不叶，更相执奏，诏暹按其事实。时暹已回至凉州，承诏复往碛西，因入突骑施，以究虔瓘等犯状。番人赍金以遗，暹固辞不受。左右曰：“公远使绝域，不可先番人情。”暹不得已受之，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。番人大惊，度碛追之，不及而止。暹累迁给事中，丁继母忧去职。十二年安西都护张孝嵩迁为太原尹或荐暹往代之番人伏其清慎深思慕之乃夺情擢拜安西副大都护。明年，于阗王尉迟眺阴结突厥及诸番国图为叛乱。暹密知其谋，发兵．

捕而斩之，并诛其党与五十余人，更立君长，于阗遂安。暹在安西四年，绥抚将士，不惮勤苦，甚得夷夏之心。 ．．

二十年，为户部尚书。上行幸东都，诏暹为京留守。暹因抽当番卫士，缮修三宫，增峻城隍，躬自巡检，未尝休懈。上闻而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肃官僚，惠及黎庶。慰朕怀也。”二十八年，病卒，谥曰“贞孝”。

暹在家孝友，爱抚异母弟昱甚厚。常以公清勤俭为己任，弱冠便自誓不受亲友赠遗，．．

以终其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家视其丧事，内出绢三百匹以赐之。尚书省及故吏赙赠者，其子孝友遵其素约，皆拒而不受。(选自《旧唐书·列传第四十八》，有删改)

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A．十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹/往代之番人/伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护

B．十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/番人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护

C．十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/番人伏其清慎深思/慕之/乃夺情擢拜安西副大都护

D．十二年/安西都护张孝嵩/迁为太原尹/或荐暹往代之/番人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜/安西副大都护

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。

C．“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽

子，指代成年。

D．“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙” “升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )

A．杜暹孝顺友爱。自高祖到杜暹，五代同居，他在家里不仅特别恭敬谨慎地侍奉继母，而且十分关心爱护异母弟弟杜昱；在任给事中时，还因继母去世而辞去官职，回家守丧。

B．杜暹为官清廉。在他进入突骑施营帐查究番人与郭虔瓘等人的冲突时，不得已接受了番人赠送的黄金，但他把黄金埋在幕帐之下，走出番境以后，才传书让番人去收取。

C．杜暹行事果敢有方。在他出使碛西期间,于阗王尉迟眺秘密勾结突厥和一些番国图谋叛乱,杜暹暗中探知他的阴谋,便发兵逮捕斩杀了他,并诛杀其党羽，重新选任君长，使于阗得以安定。

D．杜暹勤干多能。他在安西四年，安抚将士，不怕劳苦，深得番汉人民拥戴；皇上巡幸东都，作为京城留守的杜暹抽调轮流值勤的卫士，修缮三宫，加高城墙，受到了皇上的称赞。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。译文：

译文:

(2)暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以劝矣？”

译文:

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首诗，完成8～9题。

寄黄几复

黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 注 ①此诗作于神宗元丰八年，其时诗人监德州(今属山东)德平镇。黄几复：诗人少时好友，时为广州四会县令。②蕲：求。③三折肱：古语有“三折肱，知为良医”的说法，这里是说黄几复政治经验丰富，可做大事。

8．“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”被称为“奇语”，请从对比手法运用的角度进行简要赏析。(5分)

答： ②③①

9．诗歌最后两联从哪几个方面写黄几复的品德和才干？表达了诗人怎样的情感？(6分)

答：

(三)名篇名句默写(6分)

10．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)陶渊明《饮酒》中“________________________，________________________”两句写出了他在傍晚与飞鸟结伴的诗意生活。【山西语文高考考纲2017】

(2)在《阿房宫赋》中，杜牧通过“________________________，________________________”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。

(3)龚自珍《己亥杂诗》中的“________________________，________________________”两句，借助生动的比喻，表达了诗人虽然辞官，却还要悉心培育新一代以报效国家的愿望。

乙 选考题

请考生在第三、四两题中选定其中一题作答。

三、文学类文本阅读(25分)

11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。

狼 奶

姜春荣

那年冬天，大雪封山。嘎古的老婆怀孕三个月，长了满脸的脓疙瘩。不仅脸上长，嘴里也长，只能吃流食，吃了还差不多全都吐出来。请了郎中来看，说是火气，不碍事，多半怀的是男娃。

嘎古快有儿子了，心里高兴。有人给出了个偏方，套头母狼来，喝狼奶，研碎拉拉草根蘸着狼奶擦脸擦身子，没多久疙瘩就能消了去。

嘎古是远近闻名的猎手，打狼可是他的长项啊。当晚，他就擦起了猎枪。

一连下了四天的大雪。雪一停，嘎古装着狼套子、狼夹子，带了双筒猎枪出门了。近几年狼越打越少，有时候在山里行走一天，也碰不上一只狼。这不，嘎古背了三天的干粮，快吃完了却仍没看到狼的踪迹。

嘎古并不灰心。他打了好几只兔子， 回家剥了皮可以给老婆炖着吃。他留下一只没弄死，兔子的伤口不断滴着血。血腥味儿被风吹着，吸引了狼。嘎古突然就感觉到了狼的气息。

令嘎古怎么都没想到的是，他竟然看到了三只狼。确切地说，应该是狼崽。三只刚出生没多久的狼崽，凭着本能开始爬出洞，朝洞外张望。

嘎古大喜过望。有了狼崽，还愁没有母狼？他挥动猎枪，三只狼崽怯怯地爬回洞中。解开背袋，嘎古一股脑将所有的机关都摆了出来。狼生性狡猾，可也比其他动物护犊子。

山西语文高考考纲2017(二)
2017届高考全真模拟预测考试(第1次考试)---全国卷语文试题

2017届高考全真模拟预测考试（第1次考试）

语文试题（新课标I卷）

命题：tangzhixin 时量150分钟．满分150分．

本套试题适用地区： 河南、河北、山西、江西、陕西 、湖北、湖南【山西语文高考考纲2017】

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(阅读题，共70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

中国医学有着诸多独特性质，其中之一是与乡土社会的关系，始终作为构成中国医学自有的组织形态的基础。中国医学未能发展出医院制度，即在于它与西方医学的社会结构方式不同。简言之，中国医学的存在与几率，发生在医学与乡土社会的共同体空间中，医学不是独立于乡土共同体空间之外的一个技术机构，而是与乡土社会融为一体，并且作为融合性因素之一，在乡土社会共同体的整合中起着重要的作用。

这里，我们首先会注意到中国医学与乡土社会的密切关联。至少19世纪以前，在中国江南城镇社会，医师大都具有乡土身份(外籍医师自然也有，但人数极少，至于游方郎中则不在其列)，有一些在外地学习医学的人，艺成后也会回到他所在的地方从事医学职业。医学史上留名的医人，往往也都以“地望”称世。甚至中国医学中的大小各流派，也往往以地方命名，如清代早期名医沈鲁珍就属吴医流派，另外还有浙医、淮医、常医等等。这些皆可说明，医学在传统中国离不开乡土社会，医人在乡土社会长期不变的活动，构成了中国医学传统中的乡土性特点。

进一步说，乡土社会作为一个共同体，医学既是一种需求，也是共同体内部的责任约定。当医学在乡土社会展开时，医学的意义并不仅仅在于施药治病，而要承担着这个共同体所有成员的福祉之任。毋庸置疑，生于斯长于斯的医师，分属这个共同体中的一员，他所从事的医学与其说是职业，不如说是这个共同体的个体分工，他以其专长服务于全体。但医师的身份又另有其特殊性。在范围大约几十平方里、人口数千或近万的共同体区域中，医师通过他的医学活动所产生的影响，增加了他在乡土社会的权威性。我们看到有名望的医人，往往为地方士绅团体中一员，或者受士绅信任，参与该区域共同体内部核心事务。医学在乡土社会最大限度地展示了它在共同体社会中的政治性能，而医师则在医学专业之外，成为一个不可或缺的政治角色。

因此，还要延伸到医学在乡土社会共同体中的道德和伦理处境。为什么包括沈鲁珍在

内的众多医师，长期以来一再选择本土从业？这种偏好，或许有多种解释，但他们给出的最有力的理由，则集中在两点，“事亲”与“活人”。这两点在许多著名医人的自述里屡屡提起，实在是有着深刻的道德伦理考量在内。“事亲”往往是他们从事医学的起点，而由身边亲人，扩散到整个“乡党”组成的共同体，却是他们的志业。这个志业的目标是“活人”。作为中国医学经久不变的思路，医师总是把“存活”他所在共同体男女老少的生命，当成他的责任和使命。当年张仲景放弃太守官职，执意要回到饱受离乱之苦的南阳故郡，就是带着这样的道德责任。事实上，“医圣”张仲景这种强烈的乡土情怀，作为道德影响力，在19世纪以前可以说久传不衰。

显然，这种道德性的选择，不仅形成了传统中国乡土社会的医学特殊性存在，更重要的是它为乡土社会共同体提供了重要的道德价值标准，从而有力地支持了乡土社会伦理生活的建立。一般说来，医师在乡土社会广受尊崇，其原因就在于他们作为医人，身上有一种持久的道德人格魅力。这种魅力，经由他的医学实践，在乡土社会起着一定程度的凝合和向心力。对共同体而言，德性高尚的医师，其感召的力量比我们想象的还要大。这也是“医道”之所以获得乡土社会合法承认的深层基础之所在。(选自费振钟《乡土社会、共同体与医学》，有删改)

1．下列关于“中国医学与乡土社会的密切关联”的理解，不符合原文意思的一项是( )

A．中国医学的存在不是以单纯的技术机构存在于乡土社会中，它的组织形态的基础是与乡土社会的关系。

B．在乡土社会共同体的整合中，中国医学与乡土社会相融，并作为一个融合性因素起着重要作用。

C．中国医人一直具有乡土身份，他们在乡土社会长期不变的活动，构成了中国医学传统中的乡土性特点。

D．中国医师的道德性选择，为乡土社会提供了重要的道德价值标准，有力地支持了乡土社会伦理生活的建立。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A．在乡土社会中，医师的责任和使命，并不仅仅是施药救人，同时还承担着共同体区域中成员的福祉之任。

B．有名望的医人往往成为乡土社会中不可或缺的政治角色，医学也最大限度地展示出它在共同体社会中的政治性能。

C．乡土社会的医师以其医学专长服务于共同体，并通过医学活动方式来参与管理区域共同体内部核心事务。

D．中国医学的众多医师多有强烈的乡土情怀，他们以“事亲”作为从事医学的起点，由此扩展到“存活”乡党共同体中男女老少的生命。

3．根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是( )

A．西方医学能够发展出医院制度，与它的社会结构方式不像中国医学那样——严重依存于乡土社会共同体有关。

B．中国医学传统有鲜明的乡土性特点，离不开乡土社会，这就是中国医学中的大小各流派一概以“地望”来命名的根本缘由。

C．在乡土社会，医师往往凭借着自己的医学活动所产生的影响力来为自己赢得名望，获得权威，许多人因此而跻身于地方的士绅团体。

D．医师身上持久的道理魅力的感召力在乡土社会的共同体空间中非常大，这就使得“医道”获得乡土社会合法承认有了深层的基础。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

皮豹子，渔阳人也。少有武略。泰常中，为中散。太武时，为散骑常侍，赐爵新安侯，．又拜选部尚书。后除开府仪同三司，进爵淮阳公，镇长安。坐盗官财，徙于统万。真君三年，．．．．

宋将裴方明等侵南秦王杨难当，遂陷仇池。太武征豹子，复其爵位，寻拜使持节、仇池镇将，督并中诸军与建兴公古弼等分命诸将，十道并进。四年正月，豹子进击乐乡，大破之。宋使其秦州刺史胡崇之镇仇池，至汉中，闻官军已西，惧不敢进。豹子与司马楚之至浊水，击禽崇之，尽虏其众，仇池平。未几，诸氐复推杨文德为主以围仇池，古弼讨平之。

时豹子次下辨，闻围解，欲还。弼使谓豹子曰：“贼耻其负败，必求报复，不如陈兵以待之。”豹子以为然。寻除都督秦、雍、荆、梁、益五州诸军事，进号征西大将军、开府，仇池镇将、持节、公如故。宋复遣杨文德、姜道盛寇浊水，别遣将青阳显伯守斧山，以拒豹子。浊水城兵射杀道盛。豹子至斧山，斩显伯，悉俘其众。 初，南秦王杨难当归命诏送杨氏子弟诣京师文德以行赂得留出奔汉中宋以文德为武都王守葭芦城招诱氐羌。于是武都阴平五部氐人叛应文德，诏豹子讨之。文德阻兵固险，以拒豹子。文德将杨高来降，文德弃城南走，收其妻子寮属及故武都王保宗妻公主送京师。宋白水太守郭启玄率众救文德，豹子大破之。启玄、文德走还汉中。

兴安二年，宋遣萧道成等入汉中，别令杨文德、杨头等率氐、羌围武都。豹子分兵将．．

救之，闻宋人增兵益将，表状求助。诏高平镇将苟莫干率突骑二千以赴之，道成等乃退。征豹子为尚书，出为内都大官。宋遣其将殷孝祖修两当城于清东，以逼南境。天水公封敕文击之，不克。诏豹子与给事中周丘等助击之。宋瑕丘镇遣步卒五千助戍两当，豹子大破之。追至城下，其免者千余人而已。既而班师。先是，河西诸胡亡匿避命，豹子讨之，不捷而还，又坐免官。寻以前后战功复擢为内都大官。

卒，文成追惜之，赠淮阳王，谥曰襄。子道明袭。(选自《北史》，有删改) ．．

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A．南秦王杨难当归/命诏送杨氏子弟诣京师/文德以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守

葭芦城/招诱氐羌

B．南秦王杨难当归命/诏送杨氏子弟诣京师/文德以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

C．南秦王杨难当归/命诏送杨氏子弟诣京师文德/以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

D．南秦王杨难当归命/诏送杨氏子弟诣京师文德/以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“侯”“公”“王”都是古时的爵位封号，其中“王”为最高爵位。

B．“徙”表示官职的调动，“徙于统万”指将皮豹子调到统万去任职。

C．“赠”表示朝廷对已逝官员的职位或爵位进行追封，如赠太子太保。

D．年号是帝王用以纪年的名号，如“真君”“兴安”等，是帝王正统的标志。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )

A．皮豹子少有武略，被皇上器重，多次授官封爵，号“征西大将军”，身经百战，屡立战功。

B．皮豹子骁勇善战，被派往仇池镇守的宋将胡崇之听说他率领官军西进，恐惧不敢前。

C．皮豹子拙于言词，不善辩论。仇池之围解除后，他想退兵，但被古弼用语言说服而放弃。

D．皮豹子作战稳健，在武都之战中，宋人增兵益将，豹子向皇上请求增援，以保证取得胜利。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)文德弃城南走，收其妻子寮属及故武都王保宗妻公主送京师。

译文：

(2)先是，河西诸胡亡匿避命，豹子讨之，不捷而还，又坐免官。

译文：

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首词，完成8～9题。

木兰词·拟古决绝词柬友

[清]纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 注 纳兰性德生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现[注]

出独特的个性和鲜明的艺术风格。

8．结合注释分析本词第一句中“悲”字的精妙之处。(5分)

答：

9．在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里，该词词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友。”但现在许多人认为此首词是写爱情的。对此，你怎么看？结合全词进行说明。(6分)

答： (三)名篇名句默写(6分)

10．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)文天祥《过零丁洋》中最为慷慨激昂而又富有哲理的诗句是“_______________________？____________________________”。

(2)诸葛亮在《出师表》中道出了“开张圣听”的目的的诗句是“____________________，______________________”。

(3)杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“______________________，______________________”。

乙 选考题

请考生在第三、四两题中选定其中一题作答。

三、文学类文本阅读(25分)

11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。

钱匣匣儿

陈忠实

四个人围着方桌坐定，孝武动手给每人盅里斟下酒，白嘉轩佝偻着腰站起来，刚开口叫了一声“三哥”，突然涕泪俱下，哽咽不住。鹿三惊讶地侧头瞅着不知该说什么好。孝武、孝义也默默凝坐着。白嘉轩说：“三哥，我这一生遭了多少罪呀„„”随之说道：“我有话要给孝武、孝义说，三哥你陪着我。我想把那个钱匣匣儿的故经念给后人听。”

这是白家的一个传久不衰的故经。虽然平淡无奇却被尊为家规，由谢世的家主儿严肃认真地传给下一辈人，尤其是即将接任的新的家主儿。那是一只只有入口没有出口的槐木匣子，做工粗糙，不能摆饰陈列也无法让人观赏。

由白嘉轩推大约六代的祖宗里头，继任的家主儿在三年守孝期间变成了一个五毒俱全的败家子，孝期未满就把土地牲畜房屋踢净尽了，还把两个妹妹的聘礼挥霍光净。母亲气死了，请不起乐人买不起棺材穿不上三件寿衣，只凑合着买了两张苇席埋了。这个恬不知羞的[注]

山西语文高考考纲2017(三)
2017届高考全真模拟预测考试(第10次考试)---全国卷语文试题

2017届高考全真模拟预测考试（第10次考试）

语文试题（新课标I卷）

命题：tangzhixin 时量150分钟．满分150分．

本套试题适用地区： 河南、河北、山西、江西、陕西 、湖北、湖南

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(阅读题，共70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

聚落考古在文明起源研究中具有标志性、概括性意义，在文明起源研究中有着无法替代的重要意义。不过文明起源是一个极为复杂的体系工程，大型聚落和城市只是文明起源过程中的一个结晶。在文明形成过程中，聚落和城市可以理解成文明体的表层结构，是文明的结果与呈现。支持表层结构进步与改变的，是与生产直接相关的技术因素的发展——特别是导致集约化生产出现的关键性技术因素的突变，以及由此引起的基础社会结构的变迁和建立在其上的社会文化形态的形成。因此，技术因素在文明起源过程中，提供了原生动力，是文明起源的内因。技术因素、基础社会结构与文化变迁，可以理解成驱动文明这辆马车前行的两轮，相互支持，互为表里。从世界文明史发展的视野看，决定不同区域文明特质的常常是那些文明体的表层结构，而驱动文明马车前行的技术因素在不同文明体中通过交流存在明显互动性，存在着趋同现象。

和其他事物的发生发展和成熟一样，夏文明体的出现并非偶然，是外因和内因交互作用的结果。公元前3千纪下半叶开始以来，西方文明因素向中原地区汇集的步伐加快，使这里演变成文化的接触与交融的漩涡地带。整个公元前3千纪的下半叶数百年间，中原文明已经孕育了深层的变革，至公元前2千纪初前后，夏文明诞生。

公元前3千纪下半叶西方文化因素向中原频繁汇集，更多学者不断举出南方以水稻种植文化的北传和对黄河流域农业文化产生的深刻的影响来进行说明：源于中国境外更多的文化因素这一时期传至中原，对中原文明形成所具有的重要意义和所起的作用，一直未受到应有的重视。实际上，这些外来文化因素引起中原地区的社会变化更为深刻，甚至是革命性的，所以近来有学者立足于青铜技术的西东向传播的史实，用“青铜革命”来概括这一时期社会的变化。

青铜技术是文明起源的重要标志之一，这是因为每一件青铜器都需要找矿、开矿、选矿、熔炼、设计、锻造和铸造等系列工序，如果是合金，一件铜器的产生就需要更复杂的程

序，这无疑需要严密有效的基础社会组织才能实现。其次是小麦，小麦是一种高产农作物，中原地区夏代或略早突然开始普遍种植的小麦，对当时社会经济文化产生了巨大影响。由于小麦是需要灌溉的农作物，因此它的大面积种植需要公共管理系统对水源进行分配与调节。国际学术界曾站在水利资源分配的角度，探究过西亚两河流域以及埃及文明出现的动因。可以推测相应的水利灌溉与水源管理知识体系的应用，与中原夏代文明机制的不断成熟必然存在内在关系。牛羊类动物牲畜传入中原内地对中原早期文明发展所起的作用也不可低估。牛羊人工畜养传入中原内地后，大大改变了当地传统的以猪肉为主的肉食结构，丰富了人类的营养，增强了人类体质。

(摘编自刘学堂、李文瑛《史前“青铜之路”与中原文明》)

1．下列关于“文明起源”的表述，不正确的一项是( )

A．尽管聚落考古在文明起源研究中具有标志性、概括性意义，但是大型聚落和城市只是文明起源过程中的一个结晶，文明起源是一个极为复杂的体系工程。

B．与生产直接相关的技术因素的发展，以及由此引起的基础社会结构的变迁和建立在其上的社会文化形态的形成，是支持文明表层结构进步与改变的因素。

C．技术因素、基础社会结构与文化变迁，是驱动文明这辆马车前行的两轮，相互支持，互为表里，技术因素在文明起源过程中，提供了原生动力。

D．从世界文明史发展看，文明体的表层结构常常决定不同区域文明的特质，驱动文明马车前行的技术因素在不同文明体中，从各不相同逐渐趋同。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A．中原文明在几百年间孕育了深层的变革，公元前2千纪初前后，夏文明诞生，夏文明体的出现并非偶然，是外因和内因交互作用的结果。

B．西方文化因素从公元前3千纪下半叶开始向中原地区汇集的步伐加快，使中原地区演变成文化的接触与交融的漩涡地带。

C．源于中国境外的很多文化因素在公元前3千纪下半叶传至中原，对中原文明的形成具有重要意义和作用，但一直遭到学界的否定。

D．可以用“青铜革命”来概括的，以青铜技术的西东向传播为主要表现之一的外来文化因素引起中原地区社会革命性的变化。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )【山西语文高考考纲2017】

A．每一件青铜器都需要找矿、开矿、选矿、熔炼、设计、锻造和铸造等系列工序，如果是合金，工序更为复杂，这需要严密有效的基础社会组织才能实现。

B．中原地区夏代或略早突然开始普遍种植高产农作物小麦，这是文明起源的重要标志之一。小麦的大面积种植使公共管理系统对水源进行分配与调节。

C．从水利资源的分配与西亚两河流域和埃及文明出现的关系，可以推测水利灌溉与水源管理知识体系的应用，与中原夏代文明机制的不断成熟有关系。

D．牛羊人工畜养传入中原内地后，大大改变了当地的肉食结构，丰富了人类的营养，增强了人类体质，对中原早期文明发展起了不可低估的作用。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

崔季舒，字叔正，博陵安平人。父瑜之，魏鸿胪卿。季舒少孤，性明敏，涉猎经史，长于尺牍，有当世才具。年十七，为州主簿，为大将军赵郡公琛所器重，言之于神武。神武．．．．

亲简丞郎，补季舒大行台都官郎中。

文襄辅政，转大将军中兵参军，甚见亲宠。以魏帝左右，须臵腹心，擢拜中书侍郎。文襄为中书监，移门下机事总归中书，又季舒善音乐，故内伎亦通隶焉，内伎属中书，自季舒始也。文襄每进书魏帝，有所谏请，或文辞繁杂，季舒辄修饰通之，得申劝戒而已。静帝报答霸朝，恒与季舒论之，云：“崔中书是我你母。”转黄门侍郎，领主衣都统。虽迹在魏朝，而心归霸府，密谋大计，皆得预闻。于是宾客辐凑，倾心接礼，甚得名誉，势倾崔暹。暹尝于朝堂屏人拜之曰：“暹若得仆射，皆叔父之恩。”其权重如此。

时勋贵多不法，文襄无所纵舍，外议以季舒及崔暹等所为，甚被怨疾。及文襄遇难，文宣将赴晋阳，黄门郎阳休之劝季舒从行，曰：“一日不朝，其闲容刀。”季舒性爱声色，心在闲放，遂不请行，欲恣其行乐。司马子如缘宿憾，及尚食典御陈山提等共列其过状，由是季舒及暹各鞭二百，徙北边。

天保初，文宣知其无罪，追为将作大匠，再迁侍中。俄兼尚书左仆射、仪同三司，大．．

被恩遇。乾明初，杨愔以文宣遗旨，停其仆射。遭母丧解任，起复，除光禄勋，兼中兵尚书。出为齐州刺史，坐遣人渡淮互市，亦有赃贿事，为御史所劾，会舎不问。武成居藩，曾病，．．

文宣令季舒疗病，备尽心力。大宁初，追还，引入慰勉，累拜度支尚书、开府仪同三司。营昭阳殿，敕令监造。以判事式为胡长仁密言其短出为西兖州刺史为进典签于吏部被责免官又以诣广宁王宅决马鞭数十。及武成崩，不得预于哭泣。久之，除胶州刺史，迁侍中、开府，食新安、河阴二郡干。加左光禄大夫，待诏文林馆，监撰《御览》。加特进、监国史。季舒素好图籍，暮年转更精勤，兼推荐人士，奖劝文学，时议翕然，远近称美。

(选自《北齐书·列传·卷三十九·崔季舒》)

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A．以判事式/为胡长仁/密言其短/出为西兖州刺史/为进典签于吏部/被责免官/又以诣广宁王宅/决马鞭数十

B．以判事式为胡长仁密言其短/出为西兖州刺史/为进典签于吏部/被责免官/又以诣广宁王宅/决马鞭数十

C以判事式/为胡长仁/密言其短/出为西兖州刺史/为进典/签于吏部/被责免官/又以诣广宁王宅/决马鞭数十

D．以判事式为胡长仁密言其短/出为西兖州刺史/为进典/签于吏部/被责免官/又以诣广宁王宅/决马鞭数十

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“尺牍”是古人书写的工具，是一种用一定规格的木板经刻写文字后制成的书籍形式。

B．“主簿”为古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐史。

C．“三司”又称三公。三公有两类定义：一是司空、司徒、司马，二是太傅、太师、太保。

D．“互市”指历史上中原王朝与周边各族间，以及中国与外国之间的贸易往来。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )

A．崔季舒生性喜爱音乐和美色，内心悠闲放荡，有时放纵作乐，但生平喜爱读书，晚年更加勤奋，被时人称赞。

B．崔季舒才思敏捷，多次为文襄写奏折，使得文章“得申劝戒”，为后文其屡次受到重用埋下了伏笔。

C．崔季舒最终收获了大职，也做了很多“明白事”，“兼推荐人士，奖劝文学，时议翕然，远近称美”，可见崔季舒这个人的才能是值得称道的。

D．大将军赵郡公琛因看重崔季舒的才能，便向神武推荐，神武亲自检查是否有空缺的官位后，就让季舒担任了大行台都官郎中一职。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)文襄为中书监，移门下机事总归中书，又季舒善音乐，故内伎亦通隶焉，内伎属中书，自季舒始也。

译文：

(2)司马子如缘宿憾，及尚食典御陈山提等共列其过状，由是季舒及暹各鞭二百，徙北边。 译文：

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首诗，完成8～9题。

九日登梓州城(诗二)

杜 甫

客心惊暮序，宾雁下沧洲。

共赏重阳节，言寻戏马游。

湖风扶戍柳，江雨暗山楼。

且酌东篱酒，聊祛南国忧。

8．从拟人修辞手法的角度简要赏析诗的颈联“湖风扶戍柳，江雨暗山楼”。(5分)

答：

山西语文高考考纲2017(四)
2017届高考全真模拟预测考试(第9次考试)---全国卷语文试题

2017届高考全真模拟预测考试（第9次考试）

语文试题（新课标I卷）

命题：tangzhixin 时量150分钟．满分150分．

本套试题适用地区： 河南、河北、山西、江西、陕西 、湖北、湖南

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(阅读题，共70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。

最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，要算《礼记》了。《礼记·祀器》中说：“„„其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌(zhì)、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不可一日无此君！这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱——戴凯之的《竹谱》正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。

但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏

晋风度，尽管对竹的“高节”“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在《养竹记》一文里首次总结出竹的“本固”“性直”“心空”“节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在《植竹记》里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚”“柔”“忠”“义”“谦”“贤”“德”等等品格赋予竹子；此外，“亲慈子孝”“尊敬长者”等伦理规范也或先或后赋予了慈竹(子母竹)和筇竹(扶老竹)。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不可动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。

(选自《汉字趣编》之十二，有删改)

1．下列有关“竹”的表述，不符合原文意思的一项是( )

A．竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。

B．《礼记·祀器》中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中赋予竹以人的品格，把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。

C．戴凯之的《竹谱》是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化发展到鼎盛时期诞生的竹谱专著。

D．魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和向往。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A．魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了逃避现实，不与当权者合作。

B．王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是因为竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。

C．作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴，是中唐以后的事。

D．白居易的《养竹记》总结出竹的高尚情操，刘岩夫的《植竹记》将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子，使竹文化更具内涵。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A．从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看，爱竹源于他们的性格。

B．“竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国

的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。

C．竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。

D．将“刚柔忠义”等品格赋予竹子，将“亲慈子孝”“尊敬长者”等伦理规范赋予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中就确立了牢固的地位。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

寇准，字平仲，华州下邽人也。准少英迈，通《春秋》三传。年十有九，举进士。太．．．．

宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。

会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏．．

部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏征也。”

淳化二年春，大旱，太宗延近臣问时政得失，众以天数对。准对曰：“《洪范》天人．．．．．

之际，应若影响，大旱之征，盖刑有所不平也。”太宗怒起入禁中顷之召准问所以不平状准曰愿召二府至臣即言之。有诏召二府入，准乃言曰：“顷者祖吉、王淮皆侮法受赇，吉赃少乃伏诛；淮以参政沔之弟，盗主守财至千万，止杖，仍复其官，非不平而何？”太宗以问沔，沔顿首谢，于是切责沔，而知准为可用矣。即拜准左谏议大夫、枢密副使，改同知院事。

自唐末，蕃户有居渭南者，温仲舒知秦州，驱之渭北，立堡栅以限其往来。太宗览奏不怿，曰：“古羌戎尚杂处伊、洛，彼蕃夷易动难安，一有调发，将重困吾关中矣。”准言：“唐宋璟不赏边功，卒致开元太平。疆埸之臣邀功以稔祸，深可戒也。”帝因命准使渭北，安抚族帐，而徙仲舒凤翔。

真宗即位，迁尚书工部侍郎。六年，迁兵部，为三司使。时合盐铁、度支、户部为一使，真宗命准裁定，遂以六判官分掌之，繁简始适中。景德元年，契丹内寇，纵游骑掠深、祁间，小不利辄引去，徜徉无斗意。准曰：“是狃我也。请练师命将，简骁锐据要害以备之。”是冬，契丹果大入。因请帝幸澶州。高琼麾卫士进辇，帝遂渡河，御北城门楼，远近望见御盖，踊跃欢呼，声闻数十里。契丹相视惊愕，不能成列。敌数千骑乘胜薄城下，诏士卒迎击，斩获大半，乃引去。

天禧三年，真宗得风疾，刘太后预政于内，降准为太常卿、知相州，徙安州，贬道州司马。帝初不知也，他日，问左右曰：“吾目中久不见寇准，何也？”左右莫敢对。帝崩时．亦信惟准与李迪可托，其见重如此。(选自《宋史·列传四十》)

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A．太宗怒起/入禁中顷之/召准问所以/不平状/准曰/愿召二府至臣/即言之

B．太宗怒/起入禁中/顷之/召准问/所以不平状/准曰/愿召/二府至/臣即言之

C．太宗怒/起入禁中/顷之/召准问所以不平状/准曰/愿召二府至/臣即言之

D．太宗怒起/入禁中顷之/召准问/所以不平状/准曰/愿召二府/至臣即言之

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是(3分)( )

A．“《春秋》三传”，是《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》的合称；“传”，即传记。

B．尚书，即尚书省，与“中书省”“门下省”并称“三省”，尚书省是执行机构，主要负责贯彻执行重要政令，其长官为尚书令，副长官为左右仆射。

C．“淳化二年春”，是中国古代四种主要纪年法中的王公即位年次纪年法，另外三种纪年法分别是年号纪年法、干支纪年法和年号干支兼用法。

D．“崩”是指古代帝王去世，王后去世为“薨”，诸侯去世为“卒”，大夫去世为“不禄”。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )

A．寇准年少有才，19岁就考中进士，且精通《春秋》三传；他为人诚实，不欺不瞒；讨论国事时，他极力陈说利害，深得皇上器重。

B．寇准性情耿直而执着，曾经议事时与皇上意见不合，皇上十分生气想要离开，可是，寇准毫不退让，牵扯住皇帝的衣服不放，直到皇上让步，寇准才退下。

C．淳化二年天大旱，皇上问时政所失，大臣们认为是天数，寇准却借机说案，认为与朝政得失有关，指出法度有不公平之处，于是说出祖吉、王淮枉法受贿之事。

D．寇准在与契丹军队交战中展示了指挥才能，他仔细观察和分析敌情，及时调遣军队进行防御，并请皇上驾临澶州以鼓舞士气，结果大败契丹军队。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)唐宋璟不赏边功，卒致开元太平。疆埸之臣邀功以稔祸，深可戒也。

译文：

(2)是狃我也。请练师命将，简骁锐据要害以备之。

译文：

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首词，完成8～9题。

好事近·凝碧旧池头

韩元吉 ①②

(汴京赐宴，闻教坊乐，有感。)

凝碧旧池头，一听管弦凄切。多少梨园声在，总不堪华发。

杏花无处避春愁，也傍野烟发。惟有御沟声断，似知人呜咽。 注 ①好事近：“近”与“令”“引”“慢”等均属词的一种调式。②凝碧：王维为安禄山所拘，曾赋《凝碧池》诗。③梨园：唐玄宗选坐部伎子弟三百，教于梨园，号皇帝梨园弟子。宫女数百，亦称梨园弟子。后泛指演剧的地方为梨园。④御沟：皇宫水沟。

8．词的上片运用典故有什么用意？请简要分析。(5分)

答：

9．词的末尾两句表现了词中人物什么样的情绪？是如何表现的？请简要阐述。(6分)

答：

(三)名篇名句默写(6分)

10．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)周敦颐《爱莲说》中“________________________，________________________”两句，赞美了莲花的洁身自爱、天真自然、不显媚态。

(2)李白《蜀道难》中引用“五丁开山”神话传说，描写五壮士牺牲自己，开通了秦蜀两地交通的句子是“________________________，________________________”。

(3)在《虞美人》中，李煜回首故国，回想旧时宫廷犹在，物是人非之感涌上心头，这之后唱出了“________________________？________________________”。

乙 选考题

请考生在第三、四两题中选定其中一题作答。

三、文学类文本阅读(25分)

11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。

法律门前

[奥地利]卡夫卡

法律门前站着一名卫士。一天来了个乡下人，请求卫士放他进法律的门里去。可是卫士回答说，他现在不能允许他这样做。乡下人考虑了一下又问：他等一等是否可以进去呢？

“有可能，”卫士回答，“但现在不成。”

由于法律的大门始终都敞开着，这当儿卫士又退到一边去了，乡下人便弯着腰，往门里瞧。卫士发现了大笑道：“要是你很想进去，就不妨试试，把我的禁止当耳边风好了。不过得记住：我可是很厉害的。再说我还仅仅是最低一级的卫士哩。从一座厅堂到另一座厅堂，每一道门前面都站着一个卫士，而且一个比一个厉害。就说第三座厅堂前的那位吧，连我都不敢正眼瞧他呐。” ④③

山西语文高考考纲2017(五)
2017届高考全真模拟预测考试(第11次考试)---全国卷语文试题

2017届高考全真模拟预测考试（第11次考试）

语文试题（新课标I卷）

命题：tangzhixin 时量150分钟．满分150分．

本套试题适用地区： 河南、河北、山西、江西、陕西 、湖北、湖南

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(阅读题，共70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

论述20世纪最初三十年中国小说转型中传统文学的创造性转化所起的作用，面临的第一个难题就是，研究对象不只很少提供可资直接引用的论据，反而冒出许多反面的证词。也就是说，新小说家不大论及他们接受西洋小说的影响，而强调其与传统中国小说的联系；反之，“五四”作家则大都否认他们的创作与传统小说有直接的联系，而突出域外小说的影响。关键不在于对吴趼人、林纾或者鲁迅、叶圣陶的说法加以辩证，而是必须说明，为何那么多真诚而且精明的作家，会同时产生这么一种显而易见的“错觉”。

除了策略的考虑，作家们之所以不大谈论传统的创造性转化，主要原因在于，这种“转化”，是在作家不自觉的状态下完成的。

对于“五四”作家来说，幼年时代熟读经史、背诵诗词，以及明里暗里翻看《三国》《水浒》，只是一种必要的人文修养，或无功利的娱乐，并没想到从中学习什么写作技巧。而青年时代如痴如醉地啃读域外小说，却颇具学习借鉴之心。这就难怪他们创作小说时，理直气壮地以域外小说为榜样。偶尔也会师法“传统”，但有意无意间将其西洋化进而合理化。一方是无意中接受，一方却是有意去模仿。尽管后世的研究者可能对那无意中接受的观念如何歪曲模仿的对象、限制模仿的效果更感兴趣，“五四”作家则大多只意识到后者而忽略了前者。还不只是前者“得来全不费工夫”，故视而不见，后者“踏破铁鞋无觅处”，故弥足珍贵；更因为传统文学更多地作为一种修养、一种趣味、一种眼光，化在作家的整个文学活动中，而不是落实在某一具体表现手法的运用上。无疑，具体而可视的“手法”，比起抽象而隐晦的“趣味”，更容易为作家和读者所感知。

新小说家的情况恰好相反。梁启超、吴趼人、刘鹗等人的实际创作，已经突破了旧的格局，可仍喜欢使用传统的批评术语。大家似乎都有“以中化西”的愿望，只不过不像林纾表达得那么直白而已。在借鉴域外小说技巧的同时，尽量在传统文学中寻找对应物；一旦证明古已有之，用起来自然更得心应手。接受外来文化，本来就有重新选择、解释传统的权利，

“以中化西”也无可厚非，只要不过于离谱。可这么一来，很容易造成一种错觉，似乎并没接受什么新东西，只不过是“出土文物”。殊不知“文物”之所以“出土”，也必须借助新的眼光。不理解这一点，单从言论及术语判断，新小说可能显得很旧。

也许更重要的是，新小说家和“五四”作家接受的不仅仅是中国古典小说，而是整个中国文学传统的影响。单从小说的承传，确实无法说清从《儒林外史》到《狂人日记》的嬗变。只有将其置于20世纪初整个文化变迁的大背景下，才能纠正上述并不轻微的“错觉”。在东西方文化碰撞与交汇中演进的中国小说，既不可能完全固守传统，又不可能被西方小说同化，而是在诸多个平行四边形的合力作用下蹒跚前进。

(选自陈平原《中国散文小说史》，有删改)

1．下列各项中，不属于“不大谈论传统的创造性转化”的原因的一项是( )

A．作家们之所以对传统的创造性转化谈论得少：从自身层面讲，有出于策略的考虑；从受传统影响层面讲，主要是这种“转化”是在其不自觉的状态下完成的。

B．对于“五四”作家来说，他们对待传统小说与域外小说的态度截然不同：一个是无功利性的娱乐，无意中接受；一个是带有功利性的借鉴，有意去模仿。

C．作家们通过不断地熟读、背诵、翻看等方式将传统文学变成了自身的一种人文修养、趣味、眼光，并将其化在整个文学活动中，变成了下意识的行为。

D．相对于域外小说在“手法”上的具体且可视而言，传统文学则显得过于抽象而隐晦，这使得作家和读者不容易感知，而作为后世的研究者也未能幸免。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A．在对待传统小说与西洋小说的问题上，新小说家与“五四”作家的表现恰恰相反，前者强调其与传统中国小说的联系，而后者则突出域外小说对其的影响。

B．梁启超等人的实际创作虽已突破了旧的格局，但仍喜欢使用传统的批评术语，这种表现是他们“以中化西”的愿望的体现，只不过不像林纾表达得那么直白。

C．新小说家在借鉴域外小说的技巧时，是有所选择的，―般选择那些在传统文学中存在对应物的技巧，而在证明其古已有之后，用起来也更得心应手。

D．在接受外来文化时，新小说家有重新选择、解释传统的权利，但不可过于离谱地“以中化西”，即便这样其作品也容易给人造成“出土文物”一样的错觉。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A．研究对象不只很少提供可资直接引用的论据，反而冒出不少的反面证词，这些是在论述20世纪初中国小说转型中传统文学的创造性转化所起的作用时面临的第一个难题。

B．对新小说家和“五四”作家产生重要影响的不仅仅有像《三国》《水浒》这样的中国古典小说，还有包括经史、诗词等在内的整个中国文学传统。

C．虽然单从小说的承传，无法说清从《儒林外史》到《狂人日记》的嬗变，但只要将这个嬗变置于20世纪初整个文化变迁的大背景下，就能将其说清楚。

D．在20世纪初东西方文化碰撞与交汇中，中国小说的演进，既离不开传统小说，也离不开西方小说，准确地说，是以两者为代表的合力作用促成的。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

蒋贵，字大富，以燕山卫卒从成祖起兵。积功至昌国卫指挥同知。从大军征交阯及沙漠，迁都指挥佥事，掌彭城卫事。 ．

宣德二年，四川松潘诸番叛，充右参将，从总兵官陈怀讨之。募乡导，绝险而进，薄．．其巢。一日十数战，大败之。进都指挥同知，镇守密云。七年复命为参将，佐怀镇松潘。明．年进都督佥事，充副总兵，协方政镇守。又明年，诸番复叛，政等分道进讨。贵督兵四千，．

攻破任昌大寨。会都指挥赵得、宫聚兵以次讨平龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者无算。捷闻，进都督同知，充总兵官，佩平蛮将军印，代政镇守。

英宗即位，以所统皆极边地，奏增军士月粮。正统元年召还，为右都督。阿台寇甘、凉，边将告急。命佩平虏将军印，帅师讨之。贼犯庄浪，都指挥江源战死，亡士卒百四十余人。侍郎徐晞劾贵，朝议以贵方选军甘州，势不相及。而庄浪乃晞所统，责晞委罪。置贵不问。

明年春，谍报敌驻贺兰山后。诏大同总兵官方政、都指挥杨洪出大同迤西，贵与都督赵安出凉州塞会剿。贵至鱼儿海子，都指挥安敬言前途无水草，引还。镇守陕西都御史陈镒言状，尚书王骥出理边务，斩敬，责贵立功。贵感奋，会朵儿只伯惧罪，连遣使入贡，敌势稍弱。贵帅轻骑败之于狼山，追抵石城。已，闻朵儿只伯依阿台于兀鲁乃地，贵将二千五百人为前锋往袭。副将李安沮之，贵拔剑厉声叱安曰：“敢阻军者死！”遂出镇夷。间道疾驰三日夜，抵其巢。阿台方牧马，贵猝入马群，令士卒以鞭击弓韣惊马，马尽佚。敌失马挽弓会任礼亦追敌至黑泉，阿台与朵儿只伯以数骑远遁，西边悉平。

十四年正月，贵卒，年七十。赠泾国公，谥武勇。(选自《明史·蒋贵传》) ．

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A．敌失/马挽弓步斗贵/纵骑蹂击指挥毛哈阿/奋入其阵大败/之复分军为两翼别遣/百骑乘高/为疑兵/转战八十里

B．敌失马挽弓/步斗贵纵骑/蹂击指挥毛哈阿/奋入其阵/大败之/复分军为两翼/别遣百骑/乘高为疑兵/转战八十里

C．敌失马挽弓/步斗贵/纵骑蹂击指挥毛哈阿/奋入其阵/大败之/复分军/为两翼/别遣百骑乘高为疑兵/转战八十里

D．敌失马/挽弓步斗/贵纵骑蹂击/指挥毛哈阿奋入其阵/大败之/复分军为两翼/别遣百骑乘高为疑兵/转战八十里

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如“升迁”。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

B．“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。

C．“明年”指“第二年”,而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。

D．“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )

A．蒋贵出身低微，作战勇猛。他以燕山卫一名士兵的身份随从成祖起兵，因为作战勇猛，不断累积军功，从昌国卫指挥同知一路升官，曾经升至总兵。

B．蒋贵身经百战，深受朝廷信赖。阿台侵犯庄浪时，侍郎徐晞为了推卸自己的责任而弹劾了蒋贵，但是朝廷明察秋毫，追究了徐晞，并没有问责蒋贵。

C．蒋贵身处高位，心系士兵。因为所管辖的都是非常偏远的地方，所以他向英宗皇帝奏请增加军士的月粮。英宗很生气，于是他被召回担任右都督。

D．蒋贵智勇双全，立功边塞。在征讨阿台时，他不仅分兵为两翼，而且还派一百名骑兵登上高处布为疑兵迷惑敌人，迫使敌人远遁，从而平定西部边境。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)充右参将，从总兵官陈怀讨之。募乡导，绝险而进，薄其巢。

译文： (2)间道疾驰三日夜，抵其巢。阿台方牧马，贵猝入马群，令士卒以鞭击弓韣惊马，马尽佚。 译文： (二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首诗，完成8～9题。

和通判弟随亨书感韵

[南宋]柴望

风沙万里梦堪惊，地老天荒只此情。

世上但知王蠋义，人间惟有伯夷清。

堂前旧燕春何处，花外啼鹃月几更。

莫话凄凉当日事，剑歌泪尽血沾缨。 ②①

山西语文高考考纲2017(六)
2015年山西语文高考考试大纲

　　2015年山西语文高考考试大纲将会第一时间在中国招生考试网上发布，21教育小编预测2015年高考大纲将会和2014年高考大纲相差不大，各位考生在大纲为公布之前，可先参照2014年的大纲（见附件）进行复习。

附件：

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