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普罗泰格拉是伯利克里的挚友,古代雅典最受人尊敬的智者

2016-11-17 13:29:27 试题 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读:   普罗泰戈拉(Protagoras,约公元前490或480年~前420或410年) 公元前5世纪希腊城邦民主政治高度发展,普罗泰格拉是智者派的主要代表人物 ...

  普罗泰戈拉(Protagoras,约公元前490或480年~前420或410年) 公元前5世纪希腊城邦民主政治高度发展,普罗泰格拉是智者派的主要代表人物。中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家整理的相关的普罗泰格拉是伯利克里的挚友,古代雅典最受人尊敬的智者供大家参考选择。

  普罗泰格拉是伯利克里的挚友,古代雅典最受人尊敬的智者

  优化方案历史必修3(人教版)第二单元第5课知能演练学业达标

  [随堂巩固]

  1.(2015·广东学考)提出“人是万物的尺度”的哲学家是( )

  A.亚里士多德 B.苏格拉底

  C.普罗泰(塔)戈拉 D.梭伦

  解析:选C。古希腊哲学家普罗泰戈拉(即普罗泰格拉)提出“人是万物的尺度”,选择C项符合题意。

  2.智者运动是西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是( )

  A.人在社会中的作用

  B.知识与美德的关系

  C.雅典工商业的发展方向

  D.自然环境对雅典的影响

  解析:选A。智者学派出现的时代背景是人在社会中的地位日益突出,智者学派因此将研究的对象转移到人类社会,他们特别强调人的价值。故选A。

  3.(2016·湖南益阳高二检测)智者学派运动被看作是西方人文精神的滥觞,其代表人物普罗泰格拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱,其核心思想内容是( )

  A.强调追求真理

  B.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位

  C.尊崇理性,强调道德作用

  D.提倡人性,强调道德和知识合二为一

  解析:选B。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,而反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智慧,称其为“诡辩学派”,故A项错误;智者学派反对迷信,特别强调人的价值,认为人的感觉是判定一切的准绳,树立了人的尊严和权威,故B项正确;智者学派重视人的作用,但忽视道德,故C项错误;苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,提出“美德即知识”的思想,故D项错误。

  4.提出“美德即知识”的古希腊思想家是( )

  A.苏格拉底 B.普罗泰格拉

  C.亚里士多德 D.伯利克里

  解析:选A。苏格拉底提出“美德即知识”,重视道德的作用,故A项正确。

  5.从智者学派到亚里士多德,人文主义思想发展的相同点是( )

  A.对自然界本身的探讨和解释

  B.以人为本,洞察宇宙,探索人生

  C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问

  D.放弃对自然的探讨而去研究人自身

  解析:选B。本题旨在考查学生综合分析判断问题的能力。依据题干中的关键词“人文主义”,可排除A项;苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,可排除C项;希腊人文主义者关注“人”,但未完全放弃对自然的探求,故D项错误。答案为B项。

  6.在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度。他们最有可能担心智者学派的活动会( )

  A.阻碍社会经济的发展

  B.引发外族的入侵和奴役

  C.导致雅典人口的流失

  D.危及社会秩序和道德

  解析:选D。智者学派过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别。这样的思维方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,从而会危及社会的秩序和道德,这是最使人担心的。

  [课时作业]

  一、选择题

  1.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是( )

  A.“人是万物的尺度”

  B.“美德即知识”

  C.认识你自己

  D.人人生而平等

  解析:选A。本题主要考查古代雅典智者学派的主张。智者学派的基本哲学思想是感觉主义、相对主义和怀疑主义的认识理论,认为知识就是感觉,断言各个人的感觉都是真实的,把个人的感觉作为真理的标准。普罗泰格拉的著名命题“人是万物的尺度”是这一思想的典型表述。

  2.(2016·黑龙江齐齐哈尔实验中学高二检测)普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是( )

  A.人要在自己的灵魂中发现神

  B.否定神的意志,反思人类自己

  C.希望知道神是否存在

  D.慨叹人生短暂认识有限

  解析:选B。由材料信息“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”,即能够体现出“否定神的意志”。由“有许多东西是我们认识不了的”,即能够体现出“反思人类自己”。综上,B项表述符合题意。A、D两项材料主旨均无从体现,排除。C项明显与题意相悖,排除。

  3.普罗泰格拉是伯利克里的挚友,古代雅典最受人尊敬的“智者”。但其晚年时,著作《论神》在雅典广场上焚毁,本人被逐出雅典。其主要原因是( )

  A.将人置于世界和社会的中心

  B.提出唯物主义的无神论思想

  C.指责和批判古希腊民主改革

  D.首次提出了“美德即知识”

  解析:选A。通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,普罗泰格拉是西方人文精神的起源时期的杰出代表,著作《论神》在雅典广场上焚毁,本人被逐出雅典只能是因为普罗泰格拉将人置于世界和社会的中心而和当时的统治思想相矛盾。

  4.苏格拉底认为,“在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢”,“智慧意味着自知无知”,“知道的越多,才知知道的越少”。下列有关苏格拉底的说法正确的是 ( )

  A.他认为世间没有客观的评价标准和永恒的真理

  B.他认为法律和道德对人的约束力是相对的

  C.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问

  D.他认为唯一真实的世界是永恒存在的理念世界

  解析:选C。由材料中的“智慧意味着自知无知”“知道的越多,才知知道的越少”可以推断出,材料肯定知识的力量,这体现了苏格拉底的“美德即知识”的思想。苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

  5.“知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是

  ( )

  A.“有知识,才有智慧”

  B.“认识你自己”

  C.“德行的实现是由行为,不是由文字”

  D.“美德即知识”

  解析:选D。本题考查材料解析能力。从材料可知,有文化才能懂礼貌,这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近,故选D项。

  6.拉莫特·勒瓦耶在其著作《论异教徒的德行》中写道:“人们可以说孔子和苏格拉底一样,运用他们在伦理方面的权威,使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是

  ( )

  A.他们都强调道德的重要性

  B.他们都追求个性的自由发展

  C.他们都关注知识对人的改造

  D.他们都维护奴隶主贵族的利益

  解析:选A。苏格拉底针砭时弊,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观念,以挽救衰颓中的城邦制度;孔子“仁”的思想,以及为政以德等都强调了道德的重要性,据此可知A项符合题意。

  7.古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”,发展到“美德即知识”,体现了( )

  A.进一步强调人的价值

  B.赞美人的智慧与力量

  C.判断是非善恶的依据发生了根本变化

  D.由强调感性到强调理性

  解析:选D。“人是万物的尺度”是普罗泰格拉的思想主张,强调人的感觉是万物的尺度,这是感性的人文主义,而苏格拉底提出“美德即知识”的思想,说明苏格拉底重视道德,强调人的内在灵魂,是一种理性的人文主义。题干中两种思想反映的是人文主义思想的两个不同层次,即由强调感性到强调理性,D项正确。

  8.马克垚在《世界文明史》中提出:“任何科学创造,任何有意义的科学假设,都离不开一定的世界观背景,所以一般科学(也就是纯科学)实际上已经非常接近哲学,真正的科学家同时也是哲学家、思想家。”符合以上特征的古希腊先哲是( )

  A.普罗泰格拉 B.苏格拉底

  C.柏拉图 D.亚里士多德

  解析:选D。亚里士多德是古希腊科学知识的集大成者,在科学上享有崇高的地位,因此答案为D。

  二、非选择题

  9.人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指示。阅读下列材料,回答问题。

  材料一 普罗塔哥拉的一个著名观点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”

  材料二 智者学派关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等,热衷于探讨政治和

  法律问题。

  材料三 奴隶制不合人性,追求所有人“平等”。

  材料四 角色——教师,任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的——参与雅

  典的民主政治。

  ——以上四则材料出自岳麓版、人教版和

  人民版教科书内容

  材料五 苏格拉底以自知无知为自豪,提出美德即知识。“我平生只知道一件事,我为什么是那么无知,知道的越多,才知知道的越少。”

  (1)依据材料一至材料四,分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。

  (2)概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。

  (3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么?

  (4)依据上述材料,谈谈你对人文精神的理解。

  解析:第(1)问要分析材料一至材料四智者学派对人的价值的论述,如材料一中的“人是万物的尺度”、材料二中“关注人与人之间??”、材料三中人的“平等”、材料四中关于人的“角色、任务、目的”等叙述,进行归纳;第(2)问结合材料五中的“美德即知识”及“苏格拉底以自知无知为自豪”思考其哲学思想;第(3)问结合时代背景分析其社会根源;第(4)问可以综合前三问答案综合理解。

  答案:(1)人的价值作用;人与人、人与社会的关系;人与人的平等;对人的教育。

  (2)崇尚知识和美德。

  (3)希腊民主政治的需求。

  (4)人文精神是文明人、文明社会的重要指标;人文精神核心就是关心人,强调人的价值、作用,尤其尊重人作为精神存在的价值;人文精神的获得,主要靠涵养知识。

  教材答疑 名师指津

  一、学思之窗(教材P23)

  这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是什么?

  提示:积极意义:这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超越自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。

  局限性:过于强调个人的主观感受,忽视人们认识的共性,容易导致主观随意性和极端个人主义。

  二、本课测评(教材P25)

  智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点。

  提示:相同点:以人为研究对象,肯定人的价值。不同点:智者学派否定一切对人的约束,认为个人所有的需要都是正确的;强调个人自由,忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须符合一定的道德规范,也就是“有思想力的人是万物的尺度”,强调美德对人的重要性。

  三、学习延伸(教材P25)

  阅读以上材料,想一想,孟子的思想与古代希腊哪位思想家有什么相似之处?

  提示:孟子强调人要爱人,要有羞耻心,实际上是强调人要有美德,这与苏格拉底的“美德即知识”有异曲同工之处。

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