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慧律法师 语录

2016-02-03 11:40:30 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 慧律法师 语录篇一《慧律法师语录精华》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《慧律法师 语录》,供大家学习参考。

慧律法师 语录篇一
《慧律法师语录精华》

慧律法师语录精华(一)

1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。烦恼,只因为你自己的内心,

4.好好的管教你自己,不要管别人。

5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

7.修行是点滴的工夫。

8.修行,就是修正自己的观念,不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面,那是很

9.你永远要感谢给你逆境的众生。

10.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真

11.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想,这痛苦也不是永恒

12.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

13.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

14.不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方。

15.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

16.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。看众生的过错,永远污染你自己,根本

17.每一种创伤,都是一种成熟。

18.当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

19.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

20.一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

21.当你烦恼的时候,你就要告诉自己,这一切都是假的,烦恼什么?

22.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

23.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那怎样忍受他才是,要学学怎样包容他才是。

24.承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。

25.修行,就是修正自己错误的观念。

26.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

27.心中仅装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的声音。

28.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去

30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油,任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题,最简单的方法是们,「善行」是让我们息怒的方法。

31.能说不能行,不是真智慧。

32.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

33.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。

34.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

35.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的种惩罚。

36.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

37.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

40.默默地关怀和祝福别人,那是一种无形的布施。

41.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

42.有德自然香。

43.与其你去排斥已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

45.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。

46.你要感谢指出你缺点的人。

47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

48.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

49.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道不要把他看做是坏人。

50.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

51.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有

52.被人诽谤的时候,可以这样想:至尊的佛陀,当年也饱受诽谤呢,你算老几?

53.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要

54.白白的过一天,无所事事,就像犯了盗窃罪一样。

55.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

56.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

57.你认命比抱怨要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

58.不要因为众生的愚痴,而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己

59.别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

60.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力地了解自己。

61.慈悲,是你最好的武器。

62.唯有面对现实,你才能超越现实。

63.正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

64.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人

65.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

66.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

67.一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

68.所有的众生,自以为是的人最难渡。

69.一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进

70.虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是

71.天地间之事,有甚多为你观察乃至梦想所不及者。

72.有几分证据,说几分话。有七分证据,不能说八分话。

73.千金难买赤忱心。

74.我们的疲倦常常不是来自工作,而是来自忧虑、挫折与愤懑。

75.不要立志成功,应该要立志做一个有价值的人。

76.一个人若种植信心,他会收获品德;一个人若种下骄傲的种籽,他必收获众判亲离

77.事情本身并不是非对即错,非黑即白,是我们的思维令它如此。

78.一件善行永不会枉费。种下善因,将得善果。

79.一件善事,正像一枝蜡烛,在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。

80.每一件善行,都是引人至天堂的一级台阶。

81.果实的职务很尊贵,花朵的职务很甜美;可是让我坚守叶子的职务,谦逊地奉献浓

82.没有一株树结果子是给自己用的。

83.钱总是在那里,只是口袋不同而已。

84.破天下之至巧以拙,驭天下之至纷以静。

85.实可御虚,拙可制巧。

86.为圣贤的妙法,只在一些仁心;为豪杰的妙法,只在一腔义气。

慧律法师 语录篇二
《慧律法师语录精华全集》

1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。烦恼,只因为你自己的内心,放不下。

4.好好的管教你自己,不要管别人。

5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

7.修行是点滴的工夫。

8.修行,就是修正自己的观念,不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面,那是很危险的。

9.你永远要感谢给你逆境的众生。

10.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

11.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想,这痛苦也不是永恒的。

12.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

13.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

14.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。

15.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

16.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。看众生的过错,永远污染你自己,根本不可能修行。

17.每一种创伤,都是一种成熟。

18.当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

19.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

20.一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

21.当你烦恼的时候,你就要告诉自己,这一切都是假的,烦恼什么?

22.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

23.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是,要学学怎样包容他才是。

24.承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。

25.修行,就是修正自己错误的观念。

26.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

27.心中仅装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的声音。

28.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油,任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题,最简单的方法是抹去这一切,反而善待他们,「善行」是让我们息怒的方法。

31.能说不能行,不是真智慧。

32.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

33.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。

34.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

35.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

36.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

37.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

40.默默地关怀和祝福别人,那是一种无形的布施。

41.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

42.有德自然香。

43.与其你去排斥已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

45.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。

46.你要感谢指出你缺点的人。

47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

48.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

49.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

50.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

51.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

52.被人诽谤的时候,可以这样想:至尊的佛陀,当年也饱受诽谤呢,你算老几?

53.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

54.白白的过一天,无所事事,就像犯了盗窃罪一样。

55.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

56.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

57.你认命比抱怨要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

58.不要因为众生的愚痴,而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

59.别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

60.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力地了解自己。

61.慈悲,是你最好的武器。

62.唯有面对现实,你才能超越现实。

63.正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

64.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

65.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

66.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

67.一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

68.所有的众生,自以为是的人最难渡。

69.一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

70.虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

71.天地间之事,有甚多为你观察乃至梦想所不及者。

72.有几分证据,说几分话。有七分证据,不能说八分话。

73.千金难买赤忱心。

74.我们的疲倦常常不是来自工作,而是来自忧虑、挫折与愤懑。

75.不要立志成功,应该要立志做一个有价值的人。

76.一个人若种植信心,他会收获品德;一个人若种下骄傲的种籽,他必收获众判亲离的果子。

77.事情本身并不是非对即错,非黑即白,是我们的思维令它如此。

78.一件善行永不会枉费。种下善因,将得善果。

79.一件善事,正像一枝蜡烛,在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。

80.每一件善行,都是引人至天堂的一级台阶。

81.果实的职务很尊贵,花朵的职务很甜美;可是让我坚守叶子的职务,谦逊地奉献浓荫吧!

82.没有一株树结果子是给自己用的。

83.钱总是在那里,只是口袋不同而已。

84.破天下之至巧以拙,驭天下之至纷以静。

85.实可御虚,拙可制巧。

86.为圣贤的妙法,只在一些仁心;为豪杰的妙法,只在一腔义气。

87.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

88.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识

89.永远不要低估善行的力量。

90.只有不设想报酬,以愉悦的态度全力以赴,才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。

91.我们无须逃避现代生活中的功利,但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣,刻意追求宁静,但必须懂得调整自己,陶冶性情。

92.一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

93.精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。

94.好的举止是由许多小的牺牲构成的。

95.和平比一块土地珍贵多了。

96.开路先锋引人瞩目,但是他们往往是最孤独和寂寞的。

97.以耐心了天下之多事,以无心了天下之纷争。

98.第一次作善事,要靠努力来完成,而一再重复你的努力,「善行」就会变成一种好的习惯。

99.圣人的心,可以灵活变通,并能适当运用自己的心,来善待别人。

100.对有德者以德待之,对罪恶深重者,则视他们为不久即能改过自新的人。

101.无论你处理任何事情,若心存尊重他人的想法,是一件非常有帮助的事情。 102.吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。

103.我们无法祈求痛苦停止,但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。

104.真正的名誉,在虚荣之外。

105.身在万物中,心在万物上。

106.我将努力采取行动,因为我确信我所做的事将使情况改观。

107.为者常成,行者常至。

108.走路而摔跤,总比站着不动强些。

109.磨损耗尽总好过于荒废弃置。

110.找到自己的工作,乃是找到自己在这个世界上的位置。

111.只有意愿,没有行动,是无法前往天堂的。

112.每棵大树,都曾只是一粒种子。

113.光说不练就是「口头禅」,学以致用才是「行动禅」。

114.种植荆棘的人,不可能收获玫瑰。

115.吠犬之用,胜于睡狮。

116.不要计算你过的日子,要使这些日子算数。

117.如果你尚未出发,便不要期待你的船到岸。

118.怠惰是诱惑的温床,疾病的摇篮,时间的挥霍者,福报的蚕食者。

119.睡眠,是坟墓的外厅。

120.触目所及,与万物为敌,是谓之凡夫。

121.没有自助精神的人,决不会受到上苍的保佑。

122.尽情行动,把空口白话留给别人说。

123.世界之所以能够不断地向前发展,全赖人们不安于现状;心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。

124.创意总在认真工作时自然涌现。

125.当你闭上嘴巴,苍蝇就永远飞不进来;当你不开口的时候,恶业就不能对你造成威胁。 126.健康的身体是灵魂的卧室,患病的身体则是灵魂的监狱。

127.劳心可以使身体得到休息,劳力可以使精神得到休息。

128.先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。

129.你越不需要向别人证明你自己,你的内心就会越安宁。

130.令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象,可是却躲不了一只苍蝇。 131.放下一切执著,是修行人一生一世的功课。

132.心灵像花园,如果不浇灌、不培植,就塞满垃圾和杂草。

133.一味的忙是不够的,问题是我们在忙些什么。

134.倾听每一个人的意见,可是只对少数人发表你自己的意见;接纳每一个人的批评,可是保留自己的判断。

135.不要奢望自己能够讨好每个人。

136.老年人的外表掌握在自然的手里;老年人的心却掌握在自己手里。

137.[粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别,只在当事人的「心态」而已。

138.如果你还能努力时,及时去做;如果你无能为力时,放下忧虑吧!

139.青春永驻的秘诀是什么呢?常存赤子之心。

140.你无法选择如何死去,何时离世,你只能决定此刻怎么去活。

141.自卑和自傲两者都同出于自我中心,在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。

142.孝养父母不只是供给他们吃住,更重要的是维护他们精神生活的健康。

143.要得富贵福泽,天主张,由不得我。要做贤人君子,我主张,由不得天。

144.一个技术高明的木匠,毋须因未受到外行的赞美而伤心。

145.放大心胸看事,立定脚跟做人。

146.常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活得比较烦恼。

147.整天就是我执:我对,别人都不对。那样永远无法见到真理,要见到真理,要大无我的精神。

148.我们不能离开生灭法,另找一个不生不灭法,我们如果悟到空性,当下放下,我们就是不生不灭,就是佛。

149.如果你过份汲取一头母牛的奶,你所汲到的会是血,而不是奶。

150.在老鼠眼里,猫就是狮子。

151.不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。

152.真正的伟人,本身都很自谦,并不重视自己的殊荣。

153.人生就像是一匹马,你不驾驭牠,便要被牠驾驭。

154.真正的勇士是不打架的。

155.一台机器或许可以完成五十个普通人的工作,但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。

156.自我克制是勇气的另一种形式。

157.我们的肉体可以被打败,但意志永远不屈服。

158.宁被嫉妒,不被怜悯。

159.有非常之胆识,始可从事非常之事业。

160.真正伟大的人,是由行动中使他人见识其不凡之处。

161.与他人共享成功的光荣,但要独自承担失败的责难。

162.一位伟人的伟大之处,在于他如何对待卑下的小人。

163.伟大的人,其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时,仍然能够忍耐到底。

164.仅是向传统挑战,并不一定是真正的勇者;真正的勇者,要能提出比传统更好的方法。 165.时势不能造英雄,英雄可以造时势。

166.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

167.不顾自己的身家名誉,而去维护真理的人,才是真正的勇者!

168.为自己时代竭尽全力的人,会永垂不朽。

169.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

170.有勇气与力量,就可算是男子汉大丈夫了,但真正的勇者,则必须克服愤怒,并宽恕别人。

171.好运永远不会眷顾没有勇气的人。

172.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是事有必然的。

173.我们愈有童心、爱心及感恩之心,则我们扭转命运的能力也愈强。

173.我们每一个人、每一个灵魂,都是善与恶的交战地。

174.眼光短浅,行事只顾眼前的人,是力量最薄弱的人。

175.随时充实自己,你永远不知道机会何时降临。

176.我相信幸运,而且我发现:工作愈认真,运气就愈好。

177.幸运有时会在逆境中出现。

178.人生便像一出自导自演的戏,主角就是自己,而「公演」的机会仅此一次。 179.永远别说这个世界没有给你机会。

180.每个困难都是一个机会。

181.我们无法预知机会何时降临,但却能事先培养实力。

182.有实力一定有机会。

183.改变别人,不如先改变自己。

184.常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。

185.人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

186.有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过。

187.大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少「悟」,放不下得失之故。

188.金钱可包装你的外表,佛法能启悟你的内在。

189.五官刺激,不是真正的享受,「内在安详」,才是下手之处。

慧律法师 语录篇三
《慧律法师语录精华全集》

慧律法师语录精华全集

作者:慧律法师 发布时间:2009/12/28

1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。烦恼,只因为你自己的内心,放不下。

4.好好的管教你自己,不要管别人。

5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

7.修行是点滴的工夫。

8.修行,就是修正自己的观念,不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面,那是很危险的。

9.你永远要感谢给你逆境的众生。

10.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

11.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想,这痛苦也不是永恒的。

12.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

13.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

14.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。

15.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

16.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。看众生的过错,永远污染你自己,根本不可能修行。

17.每一种创伤,都是一种成熟。

18.当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

19.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

20.一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

21.当你烦恼的时候,你就要告诉自己,这一切都是假的,烦恼什么?

22.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

23.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是,要学学怎样包容他才是。

24.承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。

25.修行,就是修正自己错误的观念。

26.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

27.心中仅装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的声音。

28.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油,任何东西都无法将伤口的毒针拔

掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题,最简单的方法是抹去这一切,反而善待他们,「善行」是让我们息怒的方法。

31.能说不能行,不是真智慧。

32.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

33.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。

34.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

35.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

36.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

37.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

40.默默地关怀和祝福别人,那是一种无形的布施。

41.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

42.有德自然香。

43.与其你去排斥已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

45.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。

46.你要感谢指出你缺点的人。

47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点,那么你的生命将会

不平凡。

48.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

49.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

50.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

51.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

52.被人诽谤的时候,可以这样想:至尊的佛陀,当年也饱受诽谤呢,你算老几?

53.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

54.白白的过一天,无所事事,就像犯了盗窃罪一样。

55.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

56.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

57.你认命比抱怨要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

58.不要因为众生的愚痴,而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

59.别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

60.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力地了解自己。

61.慈悲,是你最好的武器。

62.唯有面对现实,你才能超越现实。

63.正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

64.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

65.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

66.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

67.一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

68.所有的众生,自以为是的人最难渡。

69.一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

70.虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

71.天地间之事,有甚多为你观察乃至梦想所不及者。

72.有几分证据,说几分话。有七分证据,不能说八分话。

73.千金难买赤忱心。

74.我们的疲倦常常不是来自工作,而是来自忧虑、挫折与愤懑。

75.不要立志成功,应该要立志做一个有价值的人。

76.一个人若种植信心,他会收获品德;一个人若种下骄傲的种籽,他必收获众判亲离的果子。

77.事情本身并不是非对即错,非黑即白,是我们的思维令它如此。

慧律法师 语录篇四
《慧律法师语录精华全集(五)_心是虚空》

慧律法师语录精华全集(五)_心是虚空帮助 | 留言交流 | 登录首页 我的图书馆 主题阅读 精彩目录 精品文苑 Tags 会员浏览 好书推荐 慧律法师语录精华全集(五)_心是虚空(转载)红景天 收录于2009-06-03 阅读数:查看 收藏数:41 公众公开 原文来源  欢迎浏览 红景天 个人图书馆中收藏的文章,想收藏这篇好文章吗,赶快吧,1分钟拥有自己的个人图书馆!我也要收藏 以文找文 如何对文章标记,添加批注?慧律法师语录精华全集(五)1699. 一个人如果拒绝独处的慰藉,便不会有最充实的生活。1700. 人必须停止将他的问题归因于环境,并重新学习在信心和道德方面发挥他的意志力与责任感。1701. 潜藏在意识下的思想,比摊在阳光下的更具杀伤力。1702. 未经你同意,谁能令你自卑?1703. 我们踏在失败的废墟上,才能攀上天庭。找出自己失败的原因,就是一种成功。1704. 世上最艰难的事莫过于坦承过错。可是又没有一件事比得上坦然认错更有助于解决问题。1705. 知足常乐的秘诀在于发现自己的能力与限制,再加上自知之明。1706. 不能接纳自己的缺陷将一无所成;自怜亦将使你一无是处。人必须勇敢的接受人生可能的遭遇,并使自己在际遇中脱颖而出。1707. 如果你能勇敢承认自己错了,那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误,不仅可赢得他人的尊敬,并可增加你的自尊。1708. 做错事,勇于认错改过,绝对不让自己再犯相同的错误。1709. 有时候无知并非单纯,而是罪恶。1710. 人们在保持本来面目的时候,绝对不会是可笑的;只有在装腔作势的时候,他们才是可笑的。1711. 判断自己远比判断他人困难。如果你能正确判断自己,就是一位具有真正智慧的人。1712. 自知无知乃是迈向知识的一大步。1713. 大自然从不欺骗我们;欺骗我们的永远是我们自己。1714. 如果你想要人家对你有好印象,就不要替自己说好话。1715. 我们都应该拥有独处的能力,更不能放过孤独的好处。1716. 我从不同情那些自负的人,因为他们总是有办法安慰自己。1717. 一个人最大的弱点,在于他自以为最聪明。1718. 知过而不认过,是最大之过。1719. 骄傲是一个人首要除掉的恶习。1720. 世上最难做到的一件事,便是承认自己错了。1721. 没有经过反省的生命,是不值得活下去的。1722. 反省是认识

自己的秘诀。1723. 我们必须要学着当自己最好的朋友,因为我们太容易变成自己最大的敌人。1724. 不论你的地位有多崇高,你必须一直有勇气对自己说:「我永远是无知的。」1725. 判断自己远比判断别人来得困难。1726. 即使你能在战场上战胜千军,但唯有战胜自己,才是真正的胜利者。1727. 世上最大的过错,莫过于一个人认为自己一辈子都不会犯错。1728. 人生应尽量避免盲从,穿别人的鞋子是走不远的。1729. 当我们责备他人时,通常意在间接夸奖自己。1730. 我所知者乃在于:我一无所知。1731. 认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现。1732. 我们所该探索的最远距离,是在我们的内心中。1733. 否认过失一次,就是重犯过失一次。1734. 虚心接受错误的人便是胜利。1735. 最了解自己的人,对自己的评价最低。1736. 犯错比掩盖它们更值得原谅。1737. 自杀是最缺乏道德勇气的懦夫行为。1738. 某些人看起来很有自信,实际却不是。他们成群结队时或许勇敢,可是独处时如果遇到难题,他们就大不相同了。1739. 懂得自我反省的人就是了解自己的人。1740. 你必须清楚自己的弱点。但是,如果反被弱点支配,那就无可救药了。1741. 能发现自己的愚蠢就是了不起的聪明。1742. 人生最大的秘密是发现自己、了解自己。1743. 诚实面对自我,是找回自己的第一步。1744. 你是什么,你看不见,你所看见的只是你的影子。1745. 不论我们做错什么事,都会带来负担,使我们心情沉重。1746. 「自我」不是个该助长及执着的东西,而只要去了解和知道即可。1747. 真的懂自我省视的人,是没有闲工夫去管别人如何的。1748. 不断省视自我,和自己奋战不懈。1749. 看不见的敌人比有形的敌人更可怕。1750. 如果缺乏承认错误的习惯,那错误就会愈来愈多。1751. 寻找自我是一项内省的功夫,必须全面观照自己的优点,并勇敢接受自己也有缺点的事实。1752. 观察自己,能启发你的内在,对原以为你很熟悉的这个「我」,产生一些不一样的看法和智能。1753. 人生最遥远的距离,不是相隔天涯海角,而是当你站在镜子前面,望着镜子里陌生的自己。1754. 有些人终生向幻影追逐,所得也只是幻影式的满足。1755. 我们嘲笑别人的缺陷,却不知道这

些缺陷也在我们内心,嘲笑着我们自己。1756. 被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。1757. 世界上没有一个人可以做自己的法官。1758. 征服自己需要更大的勇气,也是所有胜利中最光荣的。1759. 别人认为你是哪种人不要紧,要紧的是你到底是哪种人。1760. 人格像一棵树,而名声就像树影;我们往往以为树影就像树的样子,其实唯有树身才是真实的。1761. 内心的诱惑是时时存在的,由于我们并没有觉察到它们,以致时常处于困惑之中,甚至被左右摆布。1762. 人不知道自己的悲哀,是最悲哀的事。1763. 成熟的人对任何与自己有关的事,都愿意负起责任。1764. 活了一辈子,却在临终前发现,对别人的了解胜过对自己的认识。1765. 花点时间,带着光,探索一下自我心灵的幽暗角落。1766. 真诚面对自己的人,每一天都是新生的开始。1767. 知道自己哪些事做不到,比知道自己能做什么更重要,这就是自知之明。1768. 与其揣测别人如何看你,不如多花心思了解自己。1769. 精神本身就是自己的审判者,同时也是自己的避难所,不要伤害了自己内在世界,这位至高的审判者。1770. 把长处托在掌上,把短处藏在腋下,这是自欺欺人。1771. 聪明人总是省察内心,从那里找到恒久的平安。1772. 错误最多的,是那些犯了错,却不认错的人。1773. 若能像看别人的缺点一样,如此准确地发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。1774. 看轻别人很容易,摆平自己很困难。1775. 不要让忠诚变成盲从,让警告成为怯懦,信心成为自大,信念成为固执,修正成为弱点,谦卑成为卑屈。1776. 不要信任以下这些人:那些相信每件事都是好的人、认为所有事都是邪恶的人,以及那些对周遭事物毫不关心的人。1777. 小事情也可能很重要:浴缸没有了塞子还有什么用?1778. 如果我们不听从老生常谈,则可能失去获得智慧的机会。1779. 家败离不得个「奢」字,人败离不得个「逸」字,讨人厌离不得个「骄」字。1780. 一个老年人,若除了他的年龄之外,便没有任何其它足以表示活得较久的东西,是一件最不体面的事。1781. 如果能做天空的星星,就做天空的星星;如果做不成星星,就做山上的燎火;如果做不成燎火,就做家中的一盏灯吧!1782. 能够将感情与理智调配得很适当,使命运不能把

它玩弄于股掌之上的人是幸福的。1783. 希望—命运是骗人的彩票,有一个奖品,却有千百个落空。1784. 人生于世,成功有二法:一由勤勉;一由得益于他人的愚蠢。1785. 智慧是什么?它只知道自己能够了解的事物很少,看到他人的过错也意识到自己的错误。1786. 知道如何善用我们的聪明,那便是大智。1787. 聪明人由愚蠢人身上获利益,比愚蠢人从聪明人身上获得的更多,因为聪明人可以避免愚蠢人的过失,但愚蠢人却不能以聪明人为榜样。1788. 一个智者的一天,抵得上愚者的一生。1789. 历经重大变故的人,都容易成智者。1790. 观察与经验和谐地应用在生活上就是智慧。1791. 智慧是命运的征服者。1792. 完全的智慧有四部份:智慧,正当做事的原则;正义,公平处理公私事的原则;坚忍,不避艰难的原则;节制,压抑欲望,淡泊自持的原则。1793. 我们最稳当的保证人,是我们自己的智慧。1794. 智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。1795. 钱财不属于拥有它的人,只属于享用它的人。1796. 一旦一个新的思想进入我们心里,它便会产生一种亮光,使我们洞悉一堆前所未见的事物。1797. 我不嫉妒那些比我知道得更多的人,只怜悯那些比我知道得少的人。1798. 信心与理性必须联合起来。人类需要理性以求进步,需要信心以求更丰富的人生。1799. 没有耐性的人是多么可怜!什么伤口不是慢慢儿平复起来的?1800. 就算是狮子,也要防备苍蝇。1801. 如果一个人能将他的财富存在脑袋里,就没有人能将它偷走。1802. 用慈悲的心情去探照,用温柔的角度去取景,看待过往的视野,可以浮现生命宽阔的影像。1803. 要看清前方的目标,也要记取来时的路。未来与过去的线索,才会随时在自己的掌握之中。1804. 我们航行在辽阔的人生大海中,理性是我们的罗盘,热情是疾风。1805. 除非能在原地建造出更好的成品,否则绝对不要拆毁任何东西。1806. 智慧在于认清要追求什么和不要追求什么。1807. 面对生命中所有严重的状况,有两种解决的方法非常管用,一是幽默,二是常识。1808. 有三种东西我们永远无法抓回来—一是时间,二是已做过的事,三是机会。1809. 成熟,不是因为「年龄」,而是因为「识见」。1810. 每个人都应设法使自己活得愈来愈「增

值」。1811. 好问的人,只是作了五分钟的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。1812. 生活中某些单调是必要的。使万物能够多采多姿的,便是太阳单调地日升日落。1813. 所谓人生,就是对无法预测的新状况不断适应的过程。1814. 一个只有显赫袓先可吹嘘的人,就像马铃薯—最好的部分在地底下。1815. 在顺利的时候感恩,在挫折的时候安静。1816. 真正决定幸福与成败的关键是「智慧」!1817. 圆融是一种本领,既可避免树敌,又能言之有理。1818. 若能平心看待自己的失败,表示我们已不再害怕失败。学会自嘲是极其重要的。1819. 懂得因应事情发展结果的人,往往会得到更佳的结果。1820. 有呼有吸是生命的现象,有攻有守是成功的路径,有退有进是行事的方要。1821. 一位修行而开展「心」的人,就是一位实践佛法的人。1822. 一颗空了的心,并不是什么都没有的空,而是空无罪恶且充满了智慧。1823. 以忍辱行来对治我们的无明烦恼。1824. 假如你缺少智慧,那么即使是好事也会转坏。这坏从何而来?正是从我们的内心。1825. 依智慧而生活,是最伟大的生活。1826. 我们必须用对待蜂蜜的方式去对待欢乐,只能用手指尖去碰一碰,而不可以用一只手去拿,以免吃得厌腻。1827. 多数人的声音,并不能做为正义的标准。1828. 不是老而顽固,而是顽固而老。1829. 真正伟大的人,会使你觉得你也可以变得伟大。1830. 从智慧的土壤中,生出三片绿叶:一片「好的思想」、一片「好的语言」、一片「好的行为」。1831. 盲目地尊重不合时宜的传统,认同那些已经毫无意义的种种制度、习俗或法律规章乃至宗教仪式,将比不尊重传统者,造成更大的危害。1832. 善者是不善者的老师,不善者是善者的借镜。如果不善者不尊重善人,善人不珍惜不善者,虽自认聪明,其实还是大大的糊涂。1833. 不能运用智慧的人是一个傻子,不敢运用智慧的人是一个奴隶。1834. 「信」——必须智信,而不是捕风捉影。1835. 幸与不幸就像刀子,看你是抓住刀刃或刀柄,再决定它会伤害我们,或是对我们有帮助。1836. 「孤独」是智者最佳的乳母。1837. 智慧要在「紧要关头」才能看得出来。1838. 在你面前伤害别人的人,也一定会在你背后攻击你。1839. 倘若你施舍给他人的,是个生命永恒向上发

慧律法师 语录篇五
《慧律法师清心语录》

慧律法师清心语录-----------------------------------

◆无论为了什么目的,虚伪的辩论都是站不住脚的。

◆不要跟人争论——虽然这是件非常困难的事。意见像钉子,越敲则陷得越深。 ◆欺骗绝不是件好事,如果你聪明到将自己也骗了,那又如何呢?

你只不过成为聪明反被聪明误的牺牲者罢了。

◆最喜欢胡说八道的人,都是那些对事情不专心的人。因为,人们想得越少,就说得越多。 ◆每个人都是无知的,只是无知的方面有别而已。

◆从来没有人,因为吞下尚未出口的恶语,而伤了自己的肠胃。

◆扯了一个谎的人,一定被迫要再编造二十个谎去支持它,否则,就会漏洞百出。 ◆圆滑、虚伪,不如扑拙、诚实来的好。

◆说话浮躁的人,如刀刺入。而智者的舌头,却能成为医人的良药。

◆在我们已经为自己所说的话后悔过一千遍的时候,是否曾经因保持沉默而后悔过一次? ◆虽知自己是正确,而能沉默到底的人,最能发挥强大的力量。

◆执拗的人,并不能拥有意见,而是意见拥有他。

◆对于骄傲成性的人,世界有如一座破钟,只有不和谐的声音,而不能产生悠扬的乐章。 ◆不是老而顽固,而是顽固而老。

◆我们最容易犯的过错,就是轻率的断定别人为好人、坏人或愚者、贤者。

人是像河川一样,不断在流动变化的。‘人’——并非每天都以同样的面貌存在,

人是有各种可能性的:傻瓜可能变聪明,恶人可能迁善。反之亦然,这就是人的伟大之处。 因此,我们如何去判决一个人呢?或许在你下判断的时候,他已经变成另外一个人了。 ◆人越是接近真理,越能包容别人。

◆西洋杉尽管高大,仍留下空间让矮小的蕈菌生存。

◆真正伟大的人,会使你觉得你也可以变得伟大。

◆一位真正有智慧的教师,不会邀请你进入他的智慧殿堂,而是引导你到你心智的门槛。 ◆能知足便是富,能求退便是贵。

◆我们越习惯于‘满足’,就越减少丧失的恐惧。

◆当我们一无所求,我们就拥有一切。

◆‘施予’和‘感恩’——就像幽默与笑一般不可分离,亦如微风吹过和风铃的呢喃。 感恩使得施予的美德节奏活泼,这种活泼的节拍,使得沉重的世界为之轻快。

◆‘人生如梦’,这出戏演得如何?只有在落幕之时,才可以下断语。

◆心暗时则所遇皆祸,眼明时则途遇皆宝。

◆战胜自己,是获得自由的最好方法。驾御自己,是不被别人控制的最佳良药。 ◆深窥自己的心,而后将发觉一切的奇迹在你自己。

◆聪明人总是省察内心,从那里找到恒久的平安。

◆草木不经霜雪则枝杆不固,人不经忧患则德慧不成。

◆ 宁可慢些,不要太急而错误;宁可笨些,不要太巧而败事。

◆ 胜者增怨仇,败者吃苦头,不争胜与负,和平成好友。

◆ 路旁的树枝,对行人似乎没什么用,但谁要是跌倒了,却可以扶著它站起身来。 ◆ 不畏贫从富,不舍贱从贵,大慈平等,都无选择。

◆ 目地愈遥远,愈需要慢慢向前迈进。不要急,但别止步。

◆ 生活无法跟著良心走的时候,良心便要随著生活而扭曲。

◆ 忿怒是片刻的疯狂,所以你应该控制你的感情,否则感情将控制你。请记住——

‘竞争心’无法制造出任何美的东西,‘傲慢’无法产生任何高贵的东西。

◆ 我们都希望一切事物,都是透过我们理性的指挥和安排。但事实上,

透过主观意识所认定的理性,就其本身而言,

并没有一定确切的善与恶、绝对的是与非。

◆ 言语是心的画像。绝不可揭人疮疤或搬弄是非,而要懂得找出理由去赞美别人。 ◆ 当你想批评别人的时候,你要咬紧舌头;当你想赞美别人的时候,你要随口说出。 ◆‘称赞’是一种伟大的投资——不会带给你任何的损失,而能增长人际关系的融洽。 ◆ 想做个受欢迎的沟通者,请先——静静的听。

◆ 我们总是忘了语言像播下的种子,其结果是不可测量的。

因此,要好好的耕耘它,并且多播下善德的种子。

◆ 不要拿不堪的话羞辱他人,不要讥人无知使人生愧,

◆ 良好人际关系的成功秘诀,在于‘不道人短’,而且勇于颂扬他人所有的优点。 ◆ 即使千言万语,也不及一件事实留下的印象那么深刻。

◆ 当我们被流言中伤的时候,首选必须先冷静下来,反观自己,如果它具有真实性, 那么我们就应该摒除恩怨、闭门思过,并且鼓起勇气重新做人。

◆ 舌是祸福之门——多门的房子,容易吹入沙尘。

◆ 任你费尽口舌,也抵不过一瞬间的沉默。

◆ 批评别人是最容易的。总是看到别人的不是,殊不知自己的背后也是一场笑话。 ◆ 愚者的心在嘴上,智者的心在胸腔里。

◆ 你听过谣言吗?让它遇你而亡吧!

◆ 人的荣誉,存于自己的良心当中,不在别人的嘴巴上。

◆ 若彼此之间已经没有任何话题了,你可以分享彼此共有的东西,那就是‘沉默’。 ◆ 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

◆ 应当谨慎你的言词,因为它发自于你的灵魂深处。

◆ 对自己有信心,别人才会对你有信心,能接受别人的劝说,才能说服别人。

◆ 多数人的声音,并不能做为正义的标准。

◆ 那些最不受诽谤中伤的人,通常都是那些最不逃避它的人。

◆ 不要将议论的眼光放置在别人身上时,不妨先看看自己,这样,你所说出的话,将会中肯些。

◆ 人的一生,面对什么方向不要紧,要紧的是我们正朝什么方向前进。

(意思是:你面临什么境界不要紧,关键是在境界中你如何选择、如何应对。编者加) ◆ 外界的鼓舞毕竟有限,内在的鼓舞才是绵绵不绝的。

◆ 谦虚不是抬高别人,也不是踩低了自己。谦虚恰恰是一种能容忍他人的胸怀。

◆ 我们用什么眼光看世界,世界便是什么样子。一旦我们改变了观点,世界也会因此而转变。 众生的一切不幸,都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。

◆ 乐观的人,在每种忧患中都看到一个机会;悲观的人,在每个机会中都看到一种忧患。 ◆ 没有一种获利,能及得上我们拥有的一切之中所节省下来的那样确切可靠。

◆ 假如你的心灵没有缚上夹板,那么,一点也不算残废。

◆ 假使你讨厌某一个人,那就尽你的力量去寻找他的优点吧!

因为,无论任何人,都会具有某一方面的优点,只是你忽略了。

◆ 有一分谦退,便有一分受益;有一分矜张,便有一分挫折来。

◆ 没有牺牲,而想改善人生的一切尝试,都是白费的。

◆ 当敌人谴责你时,你更要仔细听,因为那些正是能找出你微细缺点的人。

◆ 有智慧的人,随时都有自己的天平。

◆ 你如果想快乐,就该把忍耐带到你家去。

◆ 没有欲望的人,是永远自由的。

◆ 能够将感情与理智调配得很适当,使命运不能把它玩弄于股掌之间的人,是幸福的。 ◆ 一个人精神的喜悦,是他力量的象征。

◆当我们的身体和头脑,都非常健康充实的时候,却往往把心思用在与别人的计较, ◆ 如果要我找出一项,最容易带给人们恶运的人性弱点,那就是拒绝认错。

◆‘善行’是一个人生命中唯一快乐的行动,其实善行并无大小之分,每一个良好的行动皆是。

对人常保持微笑,是善行。引导一个浪子走上正轨,是善行。

我们所做的善行,并不需要等待自己有相当基础时去做,而是随时随地的去实行。 ◆ 以惭愧心为质的衣物,要比任何衣装来得美丽。

◆ 一颗祥和的心,要比一颗咒骂的心好多了。

◆ 平庸的人,会为了别人的一点批评就大动肝火,只有智者,懂得从批评他的人那里得到学习。

◆ 胜利者绝不半途而废,半途而废的人,决不会胜利。

◆ 正直的人纯正,必引导自己;奸诈的人乖僻,必毁灭自己。

◆ 有勇气与力量,就可算是男子汉大丈夫了,但真正的勇者,则必须克服愤怒,并宽恕别人。 ◆ 喜悦并非行善的报酬,而是行善的本身。

◆ 向往安祥的境界,那么就试著不将任何赞谤、毁誉存放在心上吧!

◆ 凡是枉活一世的人,就如同撇下金子,一物未买。

◆ 若自己过度执著时,即使遇到了真理,也听不到它所带给你的启示。

◆ 世界上没有两片树叶是完全相同的,因此,我们又怎能以一个角度,来评断万变不同的物件呢?

◆ 唯一可以直接信赖的现实就是——认识现实。

◆ 扼杀人的不是工作,而是烦恼。烦恼如同铁锈

——机器的损毁,不是肇因于不停的转动,而是因为铁锈,才导致故障的。

◆ 太阳追不及月亮,黑夜无法超越白昼,它们各在一个轨道上浮游著。

◆ 习惯无法立即丢出视窗,只能劝诱它一阶一阶下楼梯。

◆ 悔悟——就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。

悔悟——就是拒绝自己内在的一切恶劣成分,净化心灵,让心灵准备向善。

◆ 我们都迷路了,唯一获救的希望,就是认识到我们全都迷路了。

◆ 人于自己身上加上两个行囊,一个装著我们的过失,放于背后;

一个满载著别人的过失,放在我们面前。人们往往只看到面前的,却忘掉了背后。 ◆ 智者改过迁善,愚者耻过逐非。

◆ 愚昧的人,都可以轻而易举的找出他人的过失、缺点,但同时这也是每一个愚昧者的通病。 ◆ 能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。

◆ 时常被莫名的情绪反应所束缚之人,就如落雨的湖面般难以感受到平静安祥之美。 ◆ 烦恼像婴儿——只有受到滋养才会成长。

◆ 放心吧!你所感到不安的事,就看你怎样对待它,你只要好好注意自己的思想与行为, 时时努力将其导向正途,不用问事情将会如何发展,而都让它有助于自己的成长。 ◆ 将恩惠刻在石上,将仇视写在沙上。

◆ 一个具有高超性格的人,就能成为自己的主宰。

◆ 若是无法成就伟大的事,就用伟大的方法,去做微小的事。

◆ 来自心里发出的好意,是一种有价值的资产,它是一种无声而重要的力量。

◆ 人如何看自己的命运(或如何接受它),无疑的,比只是想要了解他的命运是什么,还来得重要。

◆ 垫起脚尖的人是站不久的,跨大步的人是走不远的。老老实实,是最好的展现自我的方式。 ◆ 人对任何事情都很容易成为习惯,尤其周围的人都那么做时,更是如此。

◆ 人人都在追求富贵,但只要大家能看清自己因而失去的许多东西,

他们应该就会把现在用在获得财富上的精力,用来挣脱财富的束缚。

◆ 老是战战兢兢怕失去什么的人,一定不能体会到人生的喜悦。

◆ 唯有舍去固有的角度来观看事物时,才能以更包容的心来体贴其他的立场。

◆ 人的行为很少出于理性,很多诉诸感性,而最大部分则来自习惯。

◆ 世界上没有比专事行乐的人更傻了,因为每一种超越正道的逸乐,

都有如在骨头内燃烧著一把火,将他的生命实质当做燃料而烧掉。

◆ 朝向阳光,就看不到阴影。

◆ 世上没有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。

◆ 将眼光放远些,福祸本无定论,一切逆境,未尝非福,看你怎么用心而已。

若仅就人生某一部分的影响来判断一生的成败,即属愚昧。

◆ 命运加给人的不幸还有避开的可能,但自己加给自己的不幸,却无挽救之路。 ◆ 幸运只帮助努力的勇者,若将失败归咎于命运,那才是真正的懦夫。

◆ 勿以容貌的丑陋为耻,而应以内心之丑为耻。

◆ 自己的‘短处’不可遮掩,一遮掩,永远是短处了;自己的‘长处’不可夸张,一夸张,便不是长处了。

◆ 有事不怕事,无事不找事。

◆ 被人责骂心尊敬,他人诽谤心无诤;说我短处心承认,若来打我心中清。

◆ 无限的和善,是所有真正伟大人物所拥有的天赋和至宝。

◆认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现。

◆ 以温和的态度对待毁谤你的人,其实对方已被你征服。

◆能克服自己的暴怒,便能克服最强的敌人

◆鞭子能留下伤痕,口舌能造成创伤。自古死于诽谤者,比死于刀剑者多得多。 ◆ 你无法控制外在的环境变化,但是你可以控制对它们的反应。

◆ 我们不要在愤怒中回顾,在恐惧中前瞻,而要在清醒中环视。

◆假如你不能学会在困境中大笑,那么直到你年老,都不会遇到值得大笑的事情。 ◆ 处难处之事愈宜宽,处难忍之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓

◆ 忍耐与缄默,是对诽谤最好的回应。

◆ 小隙缝也能容阳光穿透,小事情也能够显示个人的品格。

◆ 性格其实是习惯的延伸。

◆没有任何岩石,坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。

◆ 对于小事疏忽懈怠的人,他人生的船已有了破洞,若不予以修补,终必难免沉没。 ◆ 江海之所以成为百谷之王,接受百川之水,是因为江海善于自处低下的位置。 ◆ 住在山上的人,比住在山下的人较早看到日出。

拥有精神生活的人,比受到物质约束的人,较早看到光明的出现。

◆ 所谓小事,乃大事之根苗。

◆ 一盏灯点燃另一盏时,没有一盏会因之减弱;当一颗心照亮了另一颗心,它会使你内在更为光明。

◆ 有自制能力的人——堪称强者;满足于自己境遇的人——方称富者了;

从任何东西都能学习到启示的人——就是贤者。

◆ 最微小的小草,也会与旁边的花朵,分享满杯的露珠。

◆ 自然界中最大的变化,是在不知不觉间进行的,是慢慢成长,而不是突然爆发的,精神的成长亦是如此。

德行的改善,是在不知不觉中慢慢完成的,人必须在经过长久的时日之后,才能看出自己的进步。

◆ 面对光明,阴影永远在我们后面。

◆ 美是要以德行来烘托,如此,才能倍增美感与价值。

◆ 能保护自己的人,必懂得为他人著想,为他人著想并不吃亏,因为,唯有促使团体和谐,才能实现自我

◆ 以友善的态度来应付烦恼,因为,只有这样,你才会认清烦恼的真面目。

◆ 精神本身就是自己的审判者,同时也是自己的避难所,不要伤害了自己内在世界,这位至高的审判者。

◆ 美而无德,就像没有香味的花一样——虚有其表。

◆ 一个人的自我完成,是视个人自我奉献的程度来决定。

◆ 把长处托在掌上,把短处藏在腋下,这是自欺欺人。

◆ 人生的光荣不在永不失败,而在于能够屡败屡起。

◆ 安祥的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态,来面对人生的种种无常变化, 将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点,于每一分,每一秒中都具足喜悦、满足,

内心一片安宁,没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。

◆ 不知事情原委,只是茫然看著的人,或不知自己站立何处的人,是可悲的。

◆ 以诤止诤,不得止,唯忍,能止诤,此法乃真尊贵也。

◆ 愤怒是盲目的,在能掌握判断事实之前,就遮避了智慧的眼睛。

◆ 掷骰子的方法,只有一种是赢的,那就是把它们掷到九宵云外去。

◆ 人生并不是受环境的支配,而是随著你自己的习惯思想而摆布。

◆ 人生有百分之十是看你的行为,而其余的百分之九十,则看你如何接受。

◆ 假如人生对你而言并非一种大喜悦,那只因你的理性走错了方向。

◆ 终生让步,看你如何!

◆ 全世界的黑暗,都不足以让一根小小的蜡烛无光。

◆ 最好最饱满的稻穗,最贴近地面。

◆ 对失眠的人而言,夜是冗长的。对于疲倦的人,一里路都嫌远。对无知的人来说,一生是漫长的。

◆ 当你心中的光消失的时候,你的去路便只有黑暗一片。

◆ 只有驱走心中一切自私之念时,理性之光才不会让黑暗吞噬。

◆ 用你的内心深处,虚心的去学习。那么,天地万物都是我们的导师。

◆ 时间是神圣的礼物,每日是小小的人生。

◆ 柏拉图——一切现象皆是我们的牢狱。佛说——一切现象皆是我们本来的面目。 ◆ 心容太虚,何处不是你的故乡?

◆ 智者,不会坐著为他的损失垂泪,而会愉快地起立,寻找减少损失的对策。

◆生命的序曲是几声的哭泣,而终结郤只是一声的叹息!

◆生命的本质超越时空之外,‘死’只不过是此世他生形式的改变,但生命却不因此而消失。 ◆生命有如钟摆,在追寻与幻灭中摇荡。

◆生命并不限于肉体,他只是我们意念的影像罢了。

肉体,恰如一口井周围的框柱一般,它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。 ◆生命是一口气,快乐是一个念头。

慧律法师 语录篇六
《清心语录--慧律法师1》

慧律法师 清心语录序世人长迷,处处贪著,名之为求,圣者清心解脱自在,名之为悟。悟道之人,逢苦不忧,甘心甘受都无冤诉。一切境界,得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道 。智者一语,能令众生,破迷启悟,转凡成圣,即心即佛,即俗即真,方便即是究竟,语言文字即是圣者心要,惟愿有心人善用之。高雄文殊讲堂  释慧律 合十一九九四、十、二十五生命的序曲是几声的哭泣,而终结郤只是一声的叹息!* 生命的本质超越时空之外,“死”只不过是此世他生形式的改变,但生命却不因此而消失。* 生命有如钟摆,在追寻与幻灭中摇荡。* “生命并不限于肉体,他只是我们意念的影像罢了。”肉体,恰如一口井周围的框柱一般,它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。* 生命是一口气,快乐是一个念头。* 要使生命开花结果,必定要经过患难的洗涤灌溉,经常在安逸的空气中,反会使生命花朵的枝条,柔弱无力,一遇意外摧折,便会凋落。* 从有限的物质中,观内在无限的生命。* 无论命运之手对我们是否残酷,我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言,这是真正的财宝。* 人间之大智,在乎洞悉本身之缺点。* 人的价值在于他懂得善尽他的义务。* “心地安祥”的快乐,比世间一切财物的价值都高。* 单纯的心是一种最美的心情。* “亲切”像美丽的花朵,可以美化我们的人生。* 亲切是一种无声的韵律,它能让你周遭的人产生共鸣。* “不亲切是一种残忍的自私,因为它不仅会阻止你拥有快乐,同时,也阻止你拥有朋友。* 思想是一个雕刻家,它可以把你塑造成你要做的人。* 我们习惯性的思想在我们脑子里,给予一切我们所接触的事物,一层特别的装饰,这是一种虚伪的思想――这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想,所制造出来的周围气氛,对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西,如同蜗牛随时随地带着走的壳一样。* 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱,心中必会安祥得多。* 没有内在修养生活的人,是环境的奴隶。* 有时我们为了小小一句话,争得脸红脖子粗,哭笑不得,好似语言有“生命”一般。* 安祥的精神境界――就是以豁达淡泊、顺应自然的心态,来面对人生的种种无常变化,将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点,于每一分,每一秒中都具足喜悦、满足,内心一片安宁,没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。* 不知事情原委,只是茫然看着的人,或不知自己站立何处的人,是

可悲的。* 以诤止诤,不得止,唯忍,能止诤,此法乃真尊贵也。* 愤怒是盲目的,在能掌握判断事实之前,就遮避了智慧的眼睛。* 掷骰子的方法,只有一种是赢的,那就是把它们掷到九宵云外去。* 人生并不是受环境的支配,而是随着你自己的习惯思想而摆布。* 人生有百分之十是看你的行为,而其余的百分之九十,则看你如何接受。* 假如人生对你而言并非一种大喜悦,那只因你的理性走错了方向。* 终生让步,看你如何!* 全世界的黑暗,都不足以让一根小小的蜡烛无光。* 最好最饱满的稻穗,最贴近地面。* 对失眠的人而言,夜是冗长的。对于疲倦的人,一里路都嫌远。对无知的人来说,一生是漫长的。* 当你心中的光消失的时候,你的去路便只有黑暗一片。* 只有驱走心中一切自私之念时,理性之光才不会让黑暗吞噬。* 用你的内心深处,虚心的去学习。那么,天地万物都是我们的导师。* 时间是神圣的礼物,每日是小小的人生。* 柏拉图――一切现象皆是我们的牢狱。* 佛说――一切现象皆是我们本来的面目。* 心容太虚,何处不是你的故乡?* 智者,不会坐着为他的损失垂泪,而会愉快地起立,寻找减少损失的对策。* 无限的和善,是所有真正伟大人物,所拥有的天赋和至宝。* 认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现。* 以温和的态度对待毁谤你的人,其实对方已被你征服。* 能克服自己的暴怒,便能克服最强的敌人。* 鞭子能留下伤痕,口舌能造成创伤。自古死于诽谤者,比死于刀剑者多得多。* 你无法控制外在的环境变化,但是你可以控制对它们的反应。* 我们不要在愤怒中回顾,在恐惧中前瞻,而要在清醒中环视。* 假如你不能学会在困境中大笑,那么直到你年老,都不会遇到值得大笑的事情。* 处难处之事愈宜宽,处难忍之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。* 忍耐与缄默,是对诽谤最好的回应。* 小隙缝也能容阳光穿透,小事情也能够显示个人的品格。* 性格其实是习惯的延伸。* 没有任何岩石,坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。* 对于小事疏忽懈怠的人,他人生的船已有了破洞,若不予以修补,终必难免沉没。* 江海之所以成为百谷之王,接受百川之水,是因为江海善于自处低下的位置。* 住在山上的人,比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人,比受到物质约束的人,较早看到光明的出现。* 所谓小事,乃大事之根苗。* 一盏灯点燃另一盏时,没有一盏会因之减弱;当一颗心照亮了另一颗心,它会使你内在更为光明。* 有自制能力的人――堪称强者。*

满足于自己境遇的人――方称富者。* 从任何东西都能学习到启示的人――就是贤者。* 最微小的小草,也会与旁边的花朵,分享满杯的露珠。* 自然界中最大的变化,是在不知不觉间进行的,是慢慢成长,而不是突然爆发的,精神的成长亦是如此。德行的改善,是在不知不觉中慢慢完成的,人必须在经过长久的时日之后,才能看出自己的进步。* 面对光明,阴影永远在我们后面。* 美是要以德行来烘托,如此,才能倍增美感与价值。* 能保护自已的人,必懂得为他人着想,为他人着想并不吃亏,因为,唯有促使团体和谐,才能实现自我。* 以友善的态度来应付烦恼,因为,只有这样,你才会认清烦恼的真面目。* 一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心,这种善良的心理,使你的容貌显示出来,就是如此美丽。* 精神本身就是自己的审判者,同时也是自己的避难所,不要伤害了自己内在世界,这位至高的审判者。* 美而无德,就像没有香味的花一样――虚有其表。* 一个人的自我完成,是视个人自我奉献的程度来决定。* 把长处托在掌上,把短处藏在腋下,这是自欺欺人。* 人生的光荣不在永不失败,而在于能够屡败屡起。* 悔悟――就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。* 悔悟――就是拒绝自己内在的一切恶劣成分,净化心灵,让心灵准备向善。* 我们都迷路了,唯一获救的希望,就是认识到我们全都迷路了。* 人于自己身上加上两个行囊,一个装着我们的过失,放于背后。一个满载着别人的过失,放在我们面前。人们往往只看到面前的,却忘掉了背后。* 智者改过迁善,愚者耻过逐非。* 愚昧的人,都可以轻而易举的,找出他人的过失、缺点,但同时,这也是每一个愚昧者的通病。* 能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。* 时常被莫名的情绪反应所束缚之人,就如落雨的湖面般,难以感受到平静安祥之美。* 烦恼像婴儿――只有受到滋养才会成长。* 放心吧!你所感到不安的事,就看你怎样对待它,你只要好好注意自己的思想与行为,随时努力将其导向正途,不用问事情将会如何发展,而都让它有助于自己的成长。* 将恩惠刻在石上,将仇视写在沙上。* 一个具有高超性格的人,就能成为自己的主宰。* 若是无法成就伟大的事,就用伟大的方法,去做微小的事。* 来自心里发出的好意,是一种有价值的资产,它是一种无声而重要的力量。* 人如何看自己的命运(或如何接受它)。无疑的,比只是想要了解他的命运是什么,还来得重要。* 垫起脚尖的人是站不久的,跨大步的人是走不远的。

老老实实,是最好展现自我的方式。* 凡事以善意解释,心无旁骛的工作,自能不受末节枝叶的事所困扰。* 人对任何事情,都很容易成为习惯,尤其周围的人都那么做时,更是如此。* 人人都在追求富贵,但只要大家能看清自己因而失去的许多东西,他们应该就会把现在用在获得财富上的精力,用来挣脱财富的束缚。* 老是战战兢兢怕失去什么的人,一定不能体会到人生的喜悦。* 唯有舍去固有的角度来观看事物时,才能以更包容的心,来体贴其它的立场。* 人的行为很少出于理性,很多诉诸感性,而最大部分则来自习惯。* 世界上没有比专事行乐的人更傻了,因为每一种超越正道的逸乐,都有如在骨头内燃烧着一把火,将他的生命实质当做燃料而烧掉。* 朝向阳光,就看不到阴影。* 世上没有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。* 将眼光放远些,福祸本无定论,一切逆境,未尝非福,看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响,来判断一生的成败,即属愚昧。* 命运加给人的不幸,还有避开的可能,但自己加给自己的不幸,却无挽救之路。* 幸运只帮助努力的勇者,若将失败归咎于命运,那才是真正的懦夫。* 勿以容貌的丑陋为耻,而应以内心之丑为耻。* 自己的“短处”不可遮掩,一遮掩,永远是短处了;自己的“长处”不可夸张,一夸张,便不是长处了。* 有事不怕事,无事不找事。* 被人责骂心尊敬,他人诽谤心无诤;说我短处心承认,若来打我心中清。* 人的一生,面对什么方向不要紧,要紧的是我们正朝什么方向前进。* 外界的鼓舞毕竟有限,内在的鼓舞才是绵绵不绝的。* 谦虚不是抬高别人,也不是踩低了自己。谦虚,恰恰是一种能容忍他人的胸怀。* 我们用什么眼光看世界,世界便是什么样子,一旦我们改变了观点,世界也会因此而转变。* 众生的一切不幸,都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。* 乐观的人,在每种忧患中都看到一个机会;悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。* 没有一种获利,能及得上我们拥有的一切之中,所节省下来的那样确切可靠。* 假如你的心灵没有缚上夹板,那么,一点也不算残废。* 假使你讨厌某一个人,那就尽你的力量去寻找他的优点吧!因为,无论任何人,都会具有某一方面的优点,只是你忽略了。* 有一分谦退,便有一分受益;有一分矜张,便有一分挫折来。* 没有牺牲,而想改善人生的一切尝试,都是白费的。* 当敌人谴责你时,你更要仔细听,因为那些正是能找出你微细缺点的人。* 有智慧的人,随时都有自己的天平。* 你如果想

快乐,就该把忍耐带到你家去。* 没有欲望的人,是永远自由的。* 能够将感情与理智调配得很适当,使命运不能把它玩弄于股掌之间的人,是幸福的。* 一个人精神的喜悦,是他力量的象征。* 当我们的身体和头脑,都非常健康充实的时候,却往往把心思用在与别人的计较,或一些微不足道的事情上面,以此而浪费了自己的时间和生命,值得吗?* 如果要我找出一项,最容易带给人们恶运的人性弱点,那就是拒绝认错。* “善行”是一个人生命中唯一快乐的行动,其实善行并无大小之分,每一个良好的行动皆是。对人常保持微笑,是善行。引导一个浪子走上正轨,是善行。我们所做的善行,并不需要等待自己有相当基础时去做,而是随时随地的去实行。* 以惭愧心为质的衣物,要比任何衣装来得美丽。* 一颗祥和的心,要比一颗咒骂的心好多了。* 平庸的人,会为了别人的一点批评就大动肝火,只有智者,懂得从批评他的人那里得到学习。* 胜利者绝不半途而废,半途而废的人,决不会胜利。* 正直的人纯正,必引导自己;奸诈的人乖僻,必毁灭自己。* 有勇气与力量,就可算是男子汉大丈夫了,但真正的勇者,则必须克服愤怒,并宽恕别人。* 喜悦并非行善的报酬,而是行善的本身。* 向往安祥的境界,那么就试着不将任何赞谤、毁誉存放在心上吧!* 凡是枉活一世的人,就如同撇下金子,一物未买。* 若自己过度执着时,即使遇到了真理,也听不到它所带给你的启示。* 世界上没有两片树叶是完全相同的,因此,我们又怎能以一个角度,来评断万变不同的对象呢?* 唯一可以直接信赖的现实就是――认识现实。* 扼杀人的不是工作,而是烦恼。烦恼如同铁锈――机器的损毁,不是肇因于不停的转动,而是因为铁锈,才导致故障的。* 太阳追不及月亮,黑夜无法超越白昼,它们各在一个轨道上浮游着。* 习惯无法立即丢出窗口,只能劝诱它一阶一阶下楼梯。* 宁可慢些,不要太急而错误;宁可笨些,不要太巧而败事。* 胜者增怨仇,败者吃苦头,不争胜与负,和平成好友。* 路旁的树枝,对行人似乎没什么用,但谁要是跌倒了,却可以扶着它站起身来。* 不畏贫从富,不舍贱从贵,大慈平等,都无选择。* 目地愈遥远,愈需要慢慢向前迈进。不要急,但别止步。* 生活无法跟着良心走的时候,良心便要随着生活而扭曲。* 忿怒是片刻的疯狂,所以你应该控制你的感情,否则感情将控制你。* “哀伤”会减少或阻止一个人行动的力量。* 请记住――“竞争心”无法制造出任何美的东西,“傲慢”无法产生

慧律法师 语录篇七
《精华语句全集》

1.哈佛有一个著名的理论:人的差别在于业余时间,而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论,你会发现,你的人生正在发生改变,坚持数年之后,成功会向你招手。

2.无论你的收入是多少,记得分成五份进行规划投资:增加对身体的投资,让身体始终好用;增加对社交的投资,扩大你的人脉;增加对学习的投资,加强你的自信;增加对旅游的投资,扩大你的见闻;增加对未来的投资,增加你的收益。好好规划落实,你会发现你的人生逐步会有大量盈余。

3.过去的一页,能不翻就不要翻,翻落了灰尘会迷了双眼。有些人说不出哪里好,但就是谁都替代不了! 那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过这一个,你才会遇到下一个。

4.被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。

5.人生途中,有些是无法逃避的,比如命运;有些是无法更改的,比如情缘;有些是难以磨灭的,比如记忆;有些是难以搁置的,比如爱恋„„与其被动地承受,不如勇敢地面对;与其鸟宿檐下,不如击翅风雨;与其在沉默中孤寂,不如在抗争中爆发„„路越艰,阻越大,险越多,只要走过去了,人生就会更精彩。

6.你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度。

7.魅力女人:1、善于发现生活里的美。2、养成看书的习惯。3、拥有品位。4、跟有思想的人交朋友。5、远离泡沫偶像剧。6、学会忍耐与宽容。7、培养健康的心态,重视自己的身体。8、离开任何一个男人,都会活得很好。9、有着理财的动机,学习投资经营。10、尊重感情,珍惜缘分。

8.愚人向远方寻找快乐,智者则在自己身旁培养快乐。生活里的每一个细节都蕴藏着快乐,只是在于你是否感受到了而已。快乐着的人,每一件事,每一个人身上,他都能发现能令自己欢悦的因素来,并让快乐扩张,鼓舞和影响了周围的人。

9.【给自己安慰的10句温馨话】1、最重要的是今天的心;2、别总是自己跟自己过不去;3、用心做自己该做的事;4、不要过于计较别人评价;5、每个人都有自己的活法;6、喜欢自己才会拥抱生活;7、不必一味讨好别人;8、木已成舟便要顺其自然;9、不妨暂时丢开烦心事;10、自己感觉幸福就是幸福。

10.没有永远的缘份,没有永远的生命,我们所能拥有的,可能只是平凡的一生。然而因为有你,生命便全然不同,不用誓言,不必承诺,我们只需依了爱缘,以目光为媒,印证三生

石上的约定,便牵了手,不必紧握,却永不放松,以自己设计的爱的程式,去演绎一种精典的永恒。

11.我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦,就是追求的太多。我们之所以不快乐,就是计较的太多,不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。

12.男人吸引女人的10个特质:1.真实 2.深刻 3.胸怀 4.敢为 5.风度 6.机灵 7.幽默 8.进取 9.浪漫 10.冒险.女人吸引男人的10个特点:1.温柔 2.知性 3.直性 4.涵养 5.朦胧

6.小动作 7.勤于家事 8.肤白 9.性感着装 10.香氛

13.真正的爱,是接受,不是忍受;是支持,不是支配;是慰问,不是质问;真正的爱,要道谢也要道歉。要体贴,也要体谅。要认错,也好改错;真正的爱,不是彼此凝视,而是共同沿着同一方向望去。其实,爱不是寻找一个完美的人。而是,要学会用完美的眼光,欣赏一个并不完美的人。

14.身边总有些人,你看见他整天都开心,率真得像个小孩,人人都羡慕他;其实,你哪里知道:前一秒人后还伤心地流着泪的他,后一秒人前即刻洋溢灿烂笑容。他们其实没有能力独处,夜深人静时,总坐在窗前对着夜空冥想失意的苦楚。他们就像向日葵,向着太阳的正面永远明媚鲜亮,在照不到的背面却将悲伤深藏。

15.生命中,有些人来了又去,有些人去而复返,有些人近在咫尺,有些人远在天涯,有些人擦身而过,有些人一路同行。或许在某两条路的尽头相遇,结伴同行了一段路程,又在下一个分岔路口道别。无论如何,终免不了曲终人散的伤感。远在天涯的朋友:或许已是遥远得无法问候,但还是谢谢您曾经的结伴同行。

16.爱情很简单,因为每个人都会说:“我爱你,会为你付出一切!”,爱情很难,因为没有多少人做到了他的承诺。 如果真心爱一个人,不承诺也会去爱;如果不爱一个人,曾经承诺也会背叛。

17.【你最后悔什么】某杂志对全国60岁以上的老人抽样调查:第一名:75%的人后悔年轻时努力不够,导致一事无成。第二名:70%的人后悔在年轻的时候选错了职业。第三名:62%的人后悔对子女教育不当。第四名:57%的人后悔没有好好珍惜自己的伴侣。第五名:49%的人后悔没有善待自己的身体。

18.【做人十心机】⒈做人不能太单纯 适度伪装自己 ⒉凡事留余地 要留退路 ⒊话不说绝 口无遮拦难成大事 ⒋成熟而不世故 ⒌心态好 想得开活得不累 ⒍懂方圆之道:没事不惹事,来事不怕事 ⒎不可少二礼:礼仪与礼物 ⒏人在江湖飘 防挨朋友刀 ⒐偶尔"势利眼" 寻可靠伙伴 ⒑放下面子来做人。

19.人生旅途中,总有人不断地走来,有人不断地离去。当新的名字变成老的名字,当老的名字渐渐模糊,又是一个故事的结束和另一个故事的开始。在不断的相遇和错开中,终于明白:身边的人只能陪着自己走过或近或远的一程,而不能伴自己一生;陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所带来的感动。

20.从现在开始,聪明一点,不要问别人想不想你,爱不爱你?若是要想你或者爱你自然会对你说,但是从你的嘴里说出来,别人会很骄傲和不在乎你。再也不要太在意一些人,太在乎一些事,顺其自然以最佳心态面对,因为这个世界就是这样:往往在最在乎的事物面前,我们最没有价值。

21.一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。

22.发怒,是用别人的错误惩罚自己;烦恼,是用自己的过失折磨自己;后悔,是用无奈的往事摧残自己;忧虑,是用虚拟的风险惊吓自己;孤独,是用自制的牢房禁锢自己;自卑,是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些,你就会轻松许多!

23.她说,幸福就是找到了一个令她想为他拼命减肥的人,而那人却总是拍拍她的头说,再吃一点,别饿着了。

24.Do not, for one repulse, forgot the purpose that you resolved to effort. ————不要只因一次挫败,就忘记你原先决定想达到的远方。

25.【受益一生的好习惯】:1.不要轻易剥夺别人的希望;2.不要指望生活会是完全公平的;

3.生气的时候不要作出什么决定;4.保守秘密;5. 定期存钱;6.及时承认自己的错误;7.用你希望别人对待你的方式去对待别人;8.凡事先作计划,尽量将目标视觉化;9.写下来,不要太依靠脑袋记忆;10.每天提前15分钟上班.

26.【人生中十种无能为力的事】:1、倒向你的墙。2、离你而去的人。3、流逝的时间。4、没有选择的出身。5、莫名其妙的孤独。6、无可奈何的遗忘。7、永远的过去。8、别人的嘲笑。9、不可避免的死亡。10、不可救药的喜欢。

27.你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延生命的长度,但你可以决定生命的宽度。

28.爱,绝不是缺了就找,更不是累了就换。找一个能一起吃苦的,而不是一起享受的;找一个能一起承担的,而不是一起逃避的;找一个能对你负责的,而不是对爱情负责的。爱不是一个人的事,而是两个人的努力,两个人的奋斗,两个人的共同创造。

29.当我们戴久了面具,等摘下面具时却发现; 其实我们的脸早就跟面具一样了。

30.生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。

31.一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。

32.生命将给予你的,必然全给你,不必等待,无需远行。你必须爱自己、爱生活、爱一切。你不是超人,你会累,你会痛,你会哭,你会难过,你会无助,你会无力。可你要理解这样的自己。不要太过苛求,更不能轻易妥协。努力一些,让思想和血液流动得更快一些,有计划、有步骤地去做自己,活出自己的本色。

33.谁曾从谁的青春里走过,留下了笑靥; 谁曾在谁的花季里停留,温暖了想念; 谁又从谁的雨季里消失,泛滥了眼泪。 青春的寂寞是生命的点缀;没有寂寞的青春是悲哀的; 然而寂寞的青春不是没有幸福,而是我们不懂幸福。

34.有一种借口叫年轻,可以不珍惜时光,不珍惜爱,不珍惜一切来之不易的东西。有一种感情叫错过,错过爱,错过可以相守的人,错过一段刻骨铭心的情。有一种寂寞叫想念,想念一个人,一段往事,一场相遇。

35.有些心事只能自言自语,有些秘密只能讲给朋友,有些痛苦只能默默承受,自己还是要靠自己拯救。真正的痛苦,没有人能与你分担,你只能把它从一个肩头,换到你的另一个肩头。

36.我们都不是很完美的人,但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候,给自己温暖。学会独立,告别依赖,对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦,但只要你对自己有信心,知道自己的价值,懂的珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。

37.《一封写给自己的信》: “亲爱的自己,不要抓住回忆不放,断了线的风筝,只能让它飞,放过它,更是放过自己; 亲爱的自己,你必须找到除了爱情之外,能够使你用双脚坚强站在大地上的东西; 亲爱的自己,你要自信甚至是自恋一点,时刻提醒自己我值得拥有

最好的一切。”

38.从正面看,是伟大的神(God);从反面看,是卑鄙小人(dog)。其实,人们所犯的罪恶(evil),反过来,正是为了活着(live)。”————换个角度很多事情便不一样。

39.每个人这辈子,心中都有过这幺一个特别的朋友,很矛盾的行为。一开始你不甘心只做朋友的,时间久了,突然发现这样最好。你宁愿这样关心她,总好过你们在一起而有天会分手。你宁愿做她的朋友,彼此不会吃醋,才可以真的无所不谈。这种友谊不低于爱情,这样的关系俗称:知已。

40.一辈子想活得开心点,请放下这8样:1、放下压力。2、放下烦恼。3、放下自卑。4、放下懒惰。5、放下消极。6、放下抱怨。7、放下犹豫。8、放下狭隘。——————【人生需要放下的8样东西】

41.1、有三种东西必须培养:理性、谦让和好学 2、有三种东西必须控制:情绪、语气和行为 3、有三种东西必须思考:生命、死亡和永恒 4、有三种东西必须摒弃:罪恶、贪婪和背叛 5、有三种东西必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽 6、有三种东西必须挽救:圣洁、和平和快乐 7、有三种东西必须尊敬:坚毅、自尊和仁慈。

42.人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另外一个人会陪你走的更远。

43.做一个坚强的女子,坦然面对,勇敢体会,酸甜苦辣,各种滋味, 忘记消逝的人和事。不能拥有的,懂得放弃,不能碰触的,学会雪藏。与其沉溺过往,不如沐浴晴朗,扔掉悲伤和孤寂,摆脱无助和漠然,不再害怕未知,不必盲目迷茫。

44.【写给自己的5句话】:1,再难也要坚持。2,再好也要淡泊。3,再差也要自信。4,再多也要节省。5,再冷也要热情。

45.【学会给自己提醒】 :1,无论什么时候,做什么事情,要换位思考 2,收敛自己的脾气,偶尔要刻意沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情 3,活得轻松,任何事都作一个最好的打算和最坏的打算 4,注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师 5,爱父母吧!他们给了你生命,同时也是爱你爱得最无私的人!

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