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家里死人了安慰的话

2016-02-17 09:54:53 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 家里死人了安慰的话篇一《社会实践丧葬文化》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《家里死人了安慰的话》,供大家学习参考。

家里死人了安慰的话篇一
《社会实践丧葬文化》

对鲁西南地区农村丧葬文化的调查研究

学院:管理学院

班级:营销0801

姓名:孔冬冬

学号:20080510014

对鲁西南地区农村丧葬文化的调查研究

中华文化源远流长,博大精深。植根于传统文

化肥沃的文化土地中,中华大地各种文化争奇斗

艳,百花齐放。在这之中,民间文化作为其组成部

分非常重要,在带有明显的华夏文化特色的基础

上,民间文化又有自己不同于官方正统的淳朴与自

然,拥有贴近现实,贴近生活的乡土气息。在民间

文化中,丧葬文化又是最富有特色种类之一。坐落

在齐鲁大地上的鲁西南地区是中华传统文化的发

源地,在这片古老而又充满发展活力的地方,丧葬

文化得到很好的继承与保护,这个地区的丧葬习俗质朴而富有特色。调查者希望通过对该地区同时也是调查 认识民间丧葬文化的深邃,为构建社会主义和谐社会贡献自己的力量。

谈到丧葬文化不得不提它所处时代,地

域的价值观念,风俗习惯,宗教信仰背景。

在古代埃及,那里的人们人为人们在世上的

生活只是人生一小部分,当人们死去以后才

是真正的人生,所以在贵族社会里人们会制

作木乃伊来保存自己的尸体来继续自己的

人生,在古埃及国王甚至不惜耗费大量的人

力物力财力来建造宏伟的金字塔作为自己

的死后的皇宫从而继续富贵的生活。在印

度,释迦摩尼开创了佛教,佛教宣称人生来是为了受苦的,只有死了以后才能得到永生,佛家讲究因果报应,人在世上的的所作所为将成为他们进入天堂或地狱的标准,所以相信佛教的人在死后他的亲人会为他举行隆重的葬礼,并且富有浓重的宗教气息。在我们中国,几千年的封建思想在人们的脑海中根深蒂固,人们相信人死后会在阴间继续生活,儒家文化对人们的影响深远,在中国社会,“孝”是很重要的文化,百善孝为先,中国可以说是一个典型的孝文化社会,尊敬孝敬老人父母是永恒的主题,加之中国传统的人情文化,在我国丧葬是两个最隆重的仪式之一。

近几年随着经济的展和外来文化的冲击,中国的传统文化正在遭受前所未有的遗弃与冲击,所以民间丧葬文化也遭到一定程度的破坏,如果得不到有效地保护,中国传统丧葬文化可能永远的湮灭在历史长河中,所以我把传统的丧葬文化作为寒假的实践报告的主题,希望借此唤醒当代人对传统文化的重视和保护。今年寒假家乡的几次葬礼给我提供了良好的实践平台(没有亵渎死者的意思,阿弥陀佛)。

我的家乡位于鲁西南平原——济宁。这里是孔孟之乡,儒家文化的发源地,儒家文化对这里影响很大,我家就在孔子故里。所以这里可以说是中国葬礼文化最正宗,保存最完好的地方之一。

因此这里的丧葬文化具有重要的历史意义与文

化意义。

本人身在农村,由于常年在外求学,因此对本地的丧礼文化却知之甚少。所以决定对本地的丧葬文化进行一次社会实践调查,调查对象是暑假山东省济宁曲阜我村里发生的两场葬礼和对丧礼比较了解的老人,综合自己的实地调查和对专业人士的访问调查,我对鲁西南农村地区的丧葬文化完成本次调查报告。

鲁西南农村地区的葬礼持续三天,每一天都有严格的分工。子夜十二点前去世的这一天是葬礼的第一天,在这一天的工作比较简单,主要有两件:送魂和送信。送魂又被称为送路,意为将死去人的灵魂送到祖坟,有专门的知客处理这件事。知客是在村里比较有威望并且对丧礼熟悉的人。送信是将死者去世的消息告知亲戚朋友的一个流程,如果死者在晚上去世,送信可以安排在第二天。

丧礼的第二天,死者家属会布置好灵堂摆放死者的遗体,因为这时候火化车还没有来,所以遗体暂时被放在灵堂中。第二天的一大早,同村里关系比较好的邻里朋友就会来吊纸(即吊唁),前来吊纸的人一般会带一卷火纸然后在灵前磕四个头,当然是否磕头是由死者的辈分大小来决定的,另外前来吊纸的人数多寡也可以从侧面看出死者与邻里的关系,来的人多证明死者同邻里的关系和睦,人缘好,这样死者家属也会很欣慰并且觉得很有面子。反之,这说明死者并没有和邻里和睦相处,会让死者的家属更心寒。因此不管一个人的人品有多差,总会有很多人前来吊纸,本人就参加了一次吊纸:你可以感觉到一位新的客人前来吊纸,家属的哭声就会更大,更悲痛一些,然后就把火纸放在一边然后在门前磕四个头,磕头也是有讲究的,这时候是比较简单的,只需要作揖一次然后跪下连续磕四个头,这又叫“懒汉”头,因为只需要作揖和跪下一次。这是主要是为了和路祭相区分,至于路祭时候的磕头方式下面再详细介绍。磕头结束后说几句安慰家属的话吊纸就算结束了。由于前来吊纸的人很多,吊纸会持续整整一上午。这也反映了鲁西南地区和睦的邻里关系和淳朴的民风。吊纸结束后火化车就会来,这时候就有迎火化和送火化两个程序。大家知道,在我国火葬其实是在1949年以后才颁布实施的,到大约上世纪八十年代中期才在我们家乡普及开来,因此这两个部分是在那以后才兴起的,这也体现了农村葬礼与时俱进的特点。当火化车来的时候,死者家属会跪在大街上等车来,磕头然后将火化车迎到家里,这个过程叫做迎火化,虽然简单却非常重要,这是礼节的一部分,充分体现了对死者的爱和对每一个细节的重视。这时候忙人已经准备好了贡桌贡品,忙人是在葬礼期间帮忙处理各种杂务的人,做饭,送菜,准备桌椅等。一般由同死者家关系比较近一家子的人来担当。接下来的程序叫做填箱子,所谓填箱子即是将火纸放入专门的纸箱子中,寓意给死者准备钱到阴

间消费。除了钱以外,还有纸扎的牛,

房子,仆人等等,随着时代的发展,现

在也出现了纸扎的电视机和电冰箱等,

但是没发现有纸扎的发电机,不然怎么

用这些儿家用电器呢?除非阴间已经使

用了火力发电或水力发电,闲话少说,

填箱子的是死者的儿女子孙和媳妇,在

哀乐的伴奏下,两个人一组,边哭边往

箱子里填“钱”。然后就是宴请死者和来

人,

“来人”是被派来带死者上路的阴间使者。在贡桌旁边摆两把椅子,分别给

死者和来人用。贡菜的摆放也很有学位,其中一条就是必须有鸡鱼,并且鸡必须摆在东边而且鱼在中间。在我看来,这个过程有“吃饱了上路”的意思。将遗体送上火化车后,家属必须送走火化车,朝火化车的方向磕头。送走火化车以后,今天一天的工作就基本结束了。

总的来说,在前两天,葬礼的过程是比较简单的,也许这一切都是为第三天做准备吧。最隆重的礼节被安排在第三天,作为压轴。

第三天是葬礼的高潮部分,包括打坟,

请魂,待客,上礼,发丧,上山,付山。

下面我将对这六部分一一介绍。在清晨六

七点钟的时候,忙人会去死者家的祖坟挑

选一个位置挖开埋放骨灰盒,这个坑被砖,

水泥砌成方形。因为现在不是整个把尸体

连同棺材一块儿放进去,所以现在的的墓

坑不像土葬的时候那么大。打完坟后,死

者在祖坟的家就建好了。这时候差不多到

吃饭的时候了,在第一天,送信的已经把死者去世的消息传达给了死者的亲戚,他们在这一天从四面八方赶来,这时候到差不多到了吃饭的时候,叫做待客。亲戚来了之后还需上礼金,帐子,花圈。在我们古老的中国,无论婚丧嫁娶都离不开人情关系,人情关系就需要礼钱来维系。按照同死者的关系轻重,礼金也有多少之分,上完礼金的亲戚就可以到灵堂里屋领取一份丧服作为参加丧礼的服装。这种服装可是十分具有特色的,不想我们的校服那样标准化,清一色。根据同死者及其子孙关系不同而不同。比如我在寒假参加的一场葬礼,作为同死者孙子最好的朋友,我的丧服分为两部分,一部分绑在腰间,一部分系在胳膊上,当然其他关系的就跟我不同。待客结束后就要把死者的魂魄请到家里来,叫做请魂,因为接下来会给死者开追悼会。等请魂的队伍回来就要开追悼会,在我们那个地方叫发丧,其中的主要环节叫做路祭。因为追悼会是面向全村人的一场盛会,所以会在村里最主要的交通要到上举行。在追悼会开始前,有一个重要的环节叫做“摔盆子”,所谓盆子即放在灵堂前的一个装火纸灰烬的盆子,灰烬象征对死者的思念和爱,一般由死者的大儿子来摔盆子,如果没有儿子也要找最近的人来摔,如果没有人为死者摔盆子的话,是很不吉利的。的等一切准备工作就绪,追悼会才开始,首先,村长会致追悼词,主要内容是死者生平如何,性格如何,一般是生的光荣,死的伟大之类。主要是赞扬的话,因为死者为大嘛。村长致辞结束后的内容叫做路祭,路祭是追悼会的重头戏,

基本上村里的男女老少都回来观看。知客

的一句“路祭开始!”表明亲戚们可以对死

者做最后的悼念。路祭亲戚的顺序根据亲

戚同死者的关系远近决定,最先出场的一

般是死者的侄儿们,他们的礼节也最隆重

以及繁琐:走到贡桌前作揖一次,然后上

香,拿起一张叠成钱的火纸烧开,浇上一

杯酒,回到贡桌前,作揖,磕头。然后重

复之前的动作,作揖,上香……

四次!有

的甚至五六次以表达对死者的思念及爱。当然这只是最繁琐的,其他人的礼节相应减轻,比如像我参加的那次葬礼,只是作揖一次然后磕四个头。一般一次路祭下来要持续两到三个小时,达到了丧礼的高峰。路祭快结束的时候知客会大声的询问:“还有没路祭的客(kei)吗?”如果没人应答,就“谢客”。路祭结束后,送葬的队伍就要上山将死者的骨灰盒买到祖坟里,等到了山上,送葬的队伍要围绕目的走三圈,每一圈结束后都必须磕头一次,每一次都有特殊的含义,分别是拜墓,拜见土地公。谢墓,感谢土地公,辞墓,离开死者。这时候的哭声会分外的大,因为死者将永远离开……

从祖坟回来,亲戚都要回家了。送走所有的亲戚,死者的家属还有一件事要做:付山。付山是指死者请以前的死去的家人吃饭。付山在夜里十二点进行,也许死人晚上是不能出来。,死者的家属(在世的)准备热乎乎的饭菜放到祖坟,磕头等候死去的亲人们享用。

付山结束后葬礼就基本结束了,拾掇玩葬礼的事宜,除了以后三年家里不贴春联死者家属又开始正常的生活。毕竟逝者已逝,生者坚强。

通过这次关于家乡丧礼的调查研究,我详细的了解了家乡丧礼的知识,丰富了对民间文化的认识。同时,学到的不仅是生硬的模式,更多的是人间的爱,对亲人离世的痛,对亲人的依恋,对亲人的——爱!在中国这片古老的土地上,亲情总是我们心头最暖的情愫,我们最多,最原始,最直接的爱,当我们拥有它的时候感觉它是那么的平凡,甚至不懂得去珍惜。可当要失去的时候,那种撕心裂肺的痛苦令人难以忍受,所以我们要珍惜它,爱护它,保护它。同时我也看到了真情,让我相信在这个社会上还有最真实,质朴的爱。

除了人间有爱,我还对民间文化有多了一份新的认识。文化就在我们身边,不只那些令人眼花缭乱拍手叫好的绝技绝活称得上民间文化,我们的生活,其实就是文化,保护我们的生活就是保护我们的文化。

为了了解更多村民对丧葬文化的认识,我进行了一次关于农村丧葬文化的调查研究,共发放调查问卷50份,调查问卷如下:

关于鲁西南地区丧葬文化的调查研究

前言:

你好,我是本村村民,同时也是一名在校大三学生,现在正在就农村的丧礼对您进行一次调查,希望能得到您的支持与配合。您的答案将得到妥善的保护,请不要对隐私泄露有顾虑。

正文:

(选择为单选,横线用于发表自己的想法)

1. 你参加过葬礼吗?

A参加过 B没有参加过.

2. 您参加过几次葬礼?

家里死人了安慰的话篇二
《圣经中含有——安慰108》

安慰 全部-108次

家里死人了安慰的话篇三
《笑话--逗死了》

1、一天蚊子跟螳螂去偷看一女的洗澡,蚊子很自豪的说:看,十年前我在她胸

前叮了两口,现在肿的这么大了;螳螂不服气的说,那SampleText有什么,

我十年前在她两腿间劈了一刀,至今还每个月都在流血„„

2、在医院里,一家喜得贵子,孩子刚生下来就回说话,孩子说:“爷爷。”爷

爷啊的一声就死了。孩子又说:“奶奶。”奶奶啊的一声死了。

孩子又说:“爸爸。”他爸爸啊的一声,一看自己没死,这个时候,孩子的老叔

啊的一声死了。

3、袋鼠和青蛙去嫖鸡,袋鼠三下两下完事,只听隔壁的青蛙整夜一二三嘿!一

二三嘿!袋sd鼠好羡慕,次日,袋鼠说:“哇!~~蛙兄,你好棒哦!。”

青蛙说:“操,老子一夜都没跳上床!~~”

4、一只大象问骆驼:“你的咪咪怎么长在背上?”骆驼说:“死远点,我不和

鸡鸡长在脸上的东西讲话!”蛇在旁边听了大象和骆驼的对话后一阵狂笑。

大象扭头对蛇说:“笑屁!你个脸长在鸡鸡上的,没资格!”

5、有位穷书生发奋读书,就在自己的房门前写下对联以自励,上联是:‘睡草

屋闭户演字’,下联是:‘卧脚塌弄笛声腾’,横批:‘甘从天命’。

有一天,一个河南人路过此地,见到这副对联就心生好奇,用他的家乡话大声地

念了起来:‘谁操我屁股眼子’,‘我叫他弄得生疼’„„呦,还有横批!

不过这次他给念反了:‘明天重干!’”

6、幼儿园女教师领学生游泳,不慎露出一根x毛,一学生问老师,那是什么啊女教

师一狠心将其拔掉,说线头!

7、小女孩总是向小男孩炫耀自己的新玩具.小男孩没办法,只好脱掉裤子说这个

你永远没有!女孩也脱掉裤子说我妈说只要有这个,你那玩意儿要多少有多少!

8、一排妓女在街边等客,一位八旬老妇见到了,好奇的问:你们在等什么?妓女

没好气的说:等棒棒糖!老妇也就排队加入队伍等糖,结果被pol.ice抓住,

pol.ice问老妇:你牙都没了也能干?老妇笑着曰:我可以舔的!!!

8、司机送领导参加文艺晚会,领导进了会场,司机被保安拦住,司机说我跟领导是

一个系统的,保安说:鸡x跟蛋也是一个系统的,鸡x进去了,蛋能进去吗?

9、一人到一西班牙餐馆吃饭,看到有人在吃牛鞭,又大又粗,他也想吃,但服

务员说,那是斗完牛,刚切下来的,要预定,于是他就预定了明天的。

第二天,那人到餐馆,发现今天的牛鞭特别小,他很生气,就问服务员为什么,

服务员说:“今天牛把斗牛的弄死了!”

10、算命先生与小姐对白:“你命不好。”“为什么?”“因为你身上带有凶兆。”

“那我把胸罩脱了行吗?”“不行,你一脱了凶兆,就会出现人生的两个大

波。

11、当父亲去上班时,三岁的儿子突然向母亲告状说:“妈,昨天你不在时,爸

爸把女佣带上楼„„”母亲就此阻止儿子再说不去。到了晚上开饭时,

母亲温和地对儿子说:“小宝贝,你不是有故事要讲给爸爸听吗?现在可以讲了。”

于是儿子慢慢地叙述:“昨天爸爸把女佣带上楼去,做一件跟爸爸出差时,

你和王叔叔做的同一件事„„”

一.有一个妈妈带着她的小宝贝出去在公车上哄着她的宝宝,有一个乘客就很好奇的把头凑过

来看就说 哇!好丑的宝宝!妈妈听了就好难过唷!!就一直哭 一直哭 後来车子停到某一站 上

来了一些新的乘客 有一个好心的乘客看她哭得这么伤心 就安慰她说: 这位太太 你为什麽

哭得这麽伤心呢??凡事都要看开点 没有解决不了的事情嘛!!好了!好了!!不要再哭了!!我去

帮你倒杯冷开水!!心情放轻松点嘛!! 过了一会ㄦ 那个乘客真的倒了一杯水给她 说:好了!!

别再哭了!! 把这杯水喝了就会舒服点 还有 这根香蕉是给你的猴子吃的!!

二.有一个人向女友求婚,在答应他的求婚之前,女子告诉他她在床底下藏了一个鞋盒,并

要他答应绝对不能去看盒子里的东西。男子表示他能够理解,他也不喜欢有人去翻他的皮夹,

也同意绝不会去偷看鞋盒里的东西。五年过去了,他们一直过着幸福的婚姻生活。

有一天,先生独自在家,他的好奇心战胜了理智,於是他把鞋盒打开,看到里面放着三个蛋

和五千元的现金。他觉得很莫明奇妙???

当男子的妻子回家之後,他向她袒承自己偷看鞋盒的事。

『现在你可以告诉我这些东西代表什麽吗?』他问。

『可以。』他的妻子回答:『我每外遇一次,我就会在鞋盒里放粒蛋。』

男子听了楞住,但後来他想了一想,五年中有三次外遇还不算太坏。

他深吸了一囗气接受了这个事实。

『那五千元又代表什麽呢?』男子又问。

『每次累积到一打蛋,我就会拿去卖钱。』

三. 某日一男士经过一个沼泽时掉进一个流沙,当流沙淹至他的膝盖时,路人甲刚好经过。

于是他便对路人甲说:「拜托你拉我上来,我什么东西都可给你。」

路人甲:「我也不要什么,你只要suckmydick,我就拉你上来。」

男士:「我平生最恨的就是同性恋,你走!我就算给淹死也不要你救。」

路人甲于是走了!又过了不久,流沙已经淹到他的腰部,就在此时路人乙经过了!这

男士于是又说:「拜托你拉我上来,我什么都可给你。」

路人乙:「你只要suckmydick,我就拉你上来。」

男士:「呸!不要脸!你走!我就算给淹死也不要你救。」

路人乙于是走了,又过了不久,流沙已经淹至颈部。如果再没有人经过,他便会给淹

死!但就在此时他看见路人丙朝这方向走过来了!

他直接就说:「我suck你的dick,拜托你赶快拉我上来。」

路人丙:「#*%&@„。我这人最恨的就是同性恋。」

路人丙说著说著,把那男士漏出的头也踢下去!

1. 还记得那年在树下军训吗?教练对同学们说:“第一排报数!”

你惊讶地看着教练,教练又大声说了一便:“报数!”

于是,你极不情愿地转过身去抱住了树!

2. 在我们的友谊旅途上有时你看不到我在你身旁,不是我把你遗忘更不是让你

独自一个人走,是我选择走在你的后面,当你不小心跌倒时我就跑上去……踩两脚!

3. 当我狠下心扭头离去那一刻,你在我身后无助的哭泣,撕心裂肺的痛楚让我 刹那间明白我多么爱你。我转身抱住你:这猪不卖了。

4. 某晚,一裸男叫了一辆出租车,女司机目不转睛盯着看他,裸男大怒,吼道: 你他妈没见过裸男呀!

女司机也大怒:我看你他妈从哪儿掏钱!

5.媒人:这个小伙子真的很不错,身体强壮,喜欢野外生存、露营活动,而且 还长有胸毛„„女孩打断了媒人的介绍:那„„那„„那他能直立行走吗?

6. 昨晚我作了个梦,梦见你手提菜刀气喘吁吁在追头猪。那头猪却突然跪地求 饶说:本是同根生,相煎何太急!

7. 某日刘洪涛遇到外宾,上前搭话曰:IamHongTaoLiu,外宾曰:我他妈还是 方片七呢!

8. 你拉着一头猪散步,很幸福的样子。

我经过,满怀同情心的说:“看一个人的档次,就看他跟谁在一起„„” 话未说完,就看到猪很鄙夷地弃你而去„„

9. 上联:风在刮雨在下我在等你回电话下联:为你生为你死为你等候一辈子横 批:发错了!

10. 那天站在阳台上,你享受细雨的朦胧,想到坎坷的人生,你的脸湿了,一种 酸苦咸涩的味道,是雨水,还是泪水?

你眼望天空,哇靠!谁家的拖把!!

面试人员给两位前来应征的男士一张履历表„„主考官看完第一位填好的简历半天没说话,董事长差点就晕了。他是这样填写的:

姓名:英文的还是中文的?

年龄:这是私人问题。

身高:这跟工作有关系么。

体重:随时改变,饭前饭后都不同。 居住地:那是一个特别的地方,我生命的舞台。 电话:爱立信手机。 电子邮件:只留给漂亮和富有的女孩。 上班时间:越短越好。 应征职位:找一个不做什么实事,但能被美女包围的职位。 学历:毕业于一个你找不着的大学。 语言能力:侃大山是专长。 兴趣:睡得天昏地暗。 生日:正月初七 经历:游戏人生。 曾任职位:高级的或者低级的都是一种经历。 婚姻状况:我正在寻找漂亮又富有的女孩,希望在你们公司能找到。 未来期望:只负责主席台讲话,并且希望尽早退休。 希望待遇:比实际工作量拿得多就行。 接着,他们再看第二位应征者时,主考官眼冒金花,董事长更当场晕倒。 姓名:父母取的 年龄:不小了 身高:很高 体重:中等 居住地:家里 电话:在身上 电子邮件:朋友帮我申请的 上班时间:8小时 应征职位:一位 学历:如果毕业的话有高中学历 语言能力:有 兴趣:很多 生日:还没到吧! 经历:刚来的时候摔了一跟头! 曾任职位:小学时当过少先队小队长喔! 婚姻状况:父母已结婚 未来期望:再找好工作 希望待遇:希望大家都很疼我

一天,雅虎,新浪,买卖屉走在大沙漠中,

走着走着看到一个瓶子,打开瓶塞后飘出来一个人来,

那个人说:“我是神仙,我能满足你们每个人三个愿望!“

雅虎第一个抢着说:“我第一个愿望是要很多的钱.“

神仙说:“这个简单,满足你!说说第二个愿望吧.“

雅虎说:我还要很多的钱!“

神仙满足他的愿望后,雅虎又说了他的第三个愿望:“

把我弄回家 “

神仙说:“没问题.“

于是雅虎带着很多的钱回了家.

神仙又问新浪.

新浪说:“我要美女!“

神仙给了他美女.

新浪又说:我还要美女!“

神仙也满足了他,给了他美女..

新浪最后说到:“把我送回家.“

神仙把新浪送回家后问买卖屉要什么.

买卖屉说:“先来瓶二锅头吧.“

神仙给了他.问他第二个愿望是什么.

买卖屉说:再来一瓶二锅头!“

神仙问他第三个愿望是什么.

买卖屉说:“我挺想雅虎和新浪的,你把他们都弄回来吧

雅虎和新浪气的不得了,但又无可奈何,三个人只好继续走

走着走着又看见一个瓶子,打开塞子后又冒出一个人来,

那个人说:“我是刚才那个神仙的徒弟,法力没他高强,

家里死人了安慰的话篇四
《感动的家》

1

2009年8月17日中午时分,看见二儿子从门口走过,祝绍伍马上弯着腰站到自家的门口,焦急地对二儿子说道:“祝兴学,你今天是不是下地挖土豆去了?如果挖了土豆的话,能不能先给我和你妈妈送几个挖烂的土豆过来?顺便再带点青草过来给你们家的牛吃。你妈妈这几天都没有吃饭,我这几天身体也不好,所以没有下地挖土豆和割青草,要是下午身体好点我就自己到地里挖点土豆回来。”

2

听到爸爸的喊声,二儿子祝兴学转身去家里用竹篓背来一篓青草和几个土豆对祝绍伍说:“爸,我今天下午还要到坡上的玉米地撒化肥,你吃完中午饭再帮我到山坡上弄点青草回来给牛吃。今天上午我本来打算替你跟卖化肥的老板赊一点化肥回来的,不过他说担心你年龄大了还不起化肥钱,不愿意赊给你。”

3

听到二儿子这么说,祝绍伍叹了一口气,把儿子带来的土豆简单冲洗了一下便倒进锅里,低头默默地煮土豆。直到儿子走后,祝绍伍才对瘫痪在床的爱人王兴珍说道:“王兴珍,你已经几天时间没有吃饭了,我也不想再劝你吃饭和上厕所了。我要是两天不吃饭就饿得心里发慌,不管你今天吃饭还是不吃饭,我都要做饭了,我实在饿得没有劲走路干活了。我把儿子刚送来的土豆先给煮了,我们吃饱了再说,下午我还要到山坡上割青草和挖土豆,要不明天我们又没有土豆吃了。”

4

听到爱人祝绍伍一直不停地说话,瘫痪在床的王兴珍不耐烦地双手抱头,断断续续、含糊不清地说:“哎呀,你不说话了好不好?我实在不想吃饭和上厕所!我这样整天躺在床上像个死人一样,还不如直接饿死算了,活着还要糟蹋粮食,给你找负担!”

5

见祝绍伍蹲在地上低头做饭不吭声,王兴珍吃力地翻过身背对着他继续说道:“祝绍伍,你干脆不要给我做吃的行不行,算我求你了好不好?让我这个活死人直接饿死在这张床上算了好不好?你说我只能整天躺在床上看天过日子,活在这个世上还有什么用?如果我死了,好歹还能省下几个土豆给你吃是不是?”

6

祝绍伍一直没有回应爱人王兴珍说的话。20分钟后,他把刚刚煮好出锅的土豆装在碗里让王兴珍吃饭:“王兴珍,你能不能不说话,省点力气留着上厕所行不行?你不能整天想着死呀死的!难道你没有听过好死不如赖活着这句话吗?不管怎么说我们这些活人还能够吃上土豆是不是?来,你先吃一个刚煮好的土豆。你看,儿子送来的土豆虽然是挖烂的土豆,不过可香了,我刚才煮的时候就闻到土豆的香味了。”

家里死人了安慰的话篇五
《老舍之死》

老舍之死:留在太平湖的记忆与思索

老舍夫人

老舍出事的前一天,他问我:‚今天是红卫兵学生们‘帮助’我们文联搞斗批改,你看我参加不参加?‛我说:‚没有通知你就不参加。‛‚‘文化大革命’是触及每个人灵魂的一场大革命,我怎么能不参加呢?‛我无言以对。于是他就去了,谁知一到那里,‚造反派‛和‚红卫兵‛们不由分说,一边扭过老舍双臂让他做‚喷气式‛‚请罪‛,一边对他拳脚相加。老舍分辨说:‚我不是反革命,我写的作品都是歌颂新社会和中国共产党的。‛造反派们马上讥笑地反问他:‚你歌颂共产党为什么共产党不要你入党呀?‛

提起入党的事,老舍更痛苦。那是50年代末到60年代初,梅兰芳、程砚秋等艺术家们相继入党,老舍也写了入党申请报告。报告最后送到周总理手里,周总理亲自来到我们家里,对老舍说:‚老舍先生,你的入党要求我们知道了,我想就这件事和您商量一下。在目前帝国主义和反动派们对我们新中国实行孤立、禁运、封锁的情况下,我们认为你暂时还是留在党外好,因为有些事,让我们自己说,或者让我们的党员同志说,都不太方便,而让你一个有声望的党外人士说,作用就大多了,对党的贡献反而会更大,你看呢?‛周总理说话从不强加于人,不发号施令,老舍对周总理的话完全理解,他也十分尊重周总理,就说:‚谢谢总理的关心,我听党的,听总理的。‛所以,当周总理听说老舍出事后,当着他身边的工作人员的面,跺着脚说:‚把老舍先生弄到这步田地,叫我怎么向国际上交代啊!‛

那天老舍被打得皮开肉绽之后,已经站不起来,有人怕当场被打死,就把他拖到附近一个派出所。几个红卫兵听说他是‚反革命‛,马上又进屋你踢一脚,他踹几下。

我知道消息已经是晚上了,忙奔到那个小派出所,在门口等了许久,才让我进旁边的小屋。一进门就见到老舍满脸是血地躺在地上,眼睛紧紧闭着。我走到他跟前,俯下身,拉着他的手,把他轻轻扶坐起来。这时,他两手才紧紧地抓着我的手,久久没有松开。我俩谁也没有说一句话,当时,找不到车辆,我也背不动他,就在北京街上找了好久,才找到一辆平板人力三轮车,我求人家:‚请您行个好吧,我们有一位年岁大的老头受了伤,请您把他送回家去。‛ 那位同志被我说心动了,送我俩回了家。

回家后,老舍不吃不喝,光坐着发愣。我用棉花轻轻帮他擦去脸上、身上的血,帮他换上衣裳,让他躺下休息,在那百思不解的恐怖中度过了一个难眠的黑夜。

第二天,老舍仍然没有吃东西,我知道他的脾气倔,就对他说:‚今天我俩都不出去吧!‛ 他瞪了我一眼,道:‚为什么不出去呢?我们真是反革命、特务?不敢见群众了?‛在我行将离家时,他又一次两手紧紧抓住我的手,凝视我好久。我预感到可能要发生什么意外,可是在那叫天不灵、叫地不应的日子里,又有啥办法呢?

听说我离家不久,老舍整理了一下自己的衣服,拿上一本《毛主席诗词》就出去了。走到院里,他见4岁的小孙女在那里玩,还把小孙女叫到面前,拉着孩子的小手说:‚跟爷爷说再见。‛天真的孩子哪里知道这是和爷爷的永别?还真地说了‚爷爷再见‛并向她爷爷摇了摇手。

老舍出门后,就一直往北走,走到太平湖(此湖今已不存,改建成地铁停车场)边,坐在那里读起了《毛主席诗词》。整整读了一天,天黑以后,他头朝下、脚朝上投进了那一汪平静的湖水。

我中午回家时,小孙女只告诉我‚爷爷出去了‛。到晚上他还没有回来,我慌了,到处找,结果都没有他的影儿。一直找到第二天下午,才有人告诉我,太平湖有一个老头儿投水死了,好像是老舍。我急忙奔上公共汽车,找到湖边,见到他已被人捞上来,平放在地上。他嘴、鼻皆流着血,上身穿白汁衫,下身穿蓝裤子,脚上的黑色干层底鞋子,白色

的袜子等都干干净净。可见那是他把头埋进水中之后,自己用双手硬性扒住湖崖石头淹死的,那本他带出去的《毛主席诗词》还漂在水里没有沉下去。

我见到老舍躺在地上,不知怎么是好。看湖的人提醒说:‚给他的单位打个电话,怎么说也得把尸体尽快处理掉!‛我就找到附近一家单位,给北京市文联挂了电话。他们在电话里回告我先等着,马上有车来。我一直等到天黑,才来了一辆卡车。他们抬上老舍遗体,我也爬上车,守在他身边。车开到八宝山,天已漆黑。去的人告诉我,他是‚反革命分子‛,火化后就不保留骨灰了。当时遗体还没有火化,他们就叫我回去。我只好向卡车上投去最后的一瞥,从八宝山拖着沉重的脚步往回挪。那真是昏天黑地的日子,也不知走了多久,回到东城我家里时已是清晨5点多了。这时我家里屋外到处贴满了大字报,我一个人孤零零地站在院子里,心里想着:‚我还活不活呢?‛这时使我想不到的是,‚进驻‛我家的一批北京市六十四中的高三学生却悄悄安慰我说:‚你去做点吃的,你不能也不明不白地去死啊!如果那样,以后有许多事就没人说得清了。‛在那个岁月里,这两句平平常常的话却给了我莫大的安慰和活下去的勇气。学生们还告诉我:‚你的电话也不要拆,如果有别的造反派再来你家,你就拔这个电话号码,我们马上就来。‛他们一边说一边递给我一个写有电话号码的小纸条。当时我真有点不敢相信,后来才知道是周总理说服了一批学生来保护我。

舒乙

我当时主要是特别可怜父亲我走到父亲尸体旁一看,他仰面躺在杂草丛生、中间踏出来的一条小路上。他的头朝西,制服凌乱,但也许是经8月骄阳晒了一天,已干了。父亲穿着布鞋,还比较干净。看得出来,公安部门、法警、派出所来验过。父亲的脸是虚肿的,脸上、颈上、胸上都有很多伤痕,整个看来绝对是遍体鳞伤。有一个席子盖着他,估计是白天有人好意给他盖上的。

这时夕阳还在,我就退出来,朝西坐在前湖最靠近后湖的椅子上看着他。我只觉得,现在回忆起来眼前是一片黄,也许是夕阳的黄,也许是席子的黄。我坐在那儿等母亲。此时思绪非常复杂,想了很多事情。我当时主要是特别可怜父亲,他这么一个人,最后的下场竟是这样,实在让人无法接受。我觉得他非常非常可怜。我有一种抑制不住的悲伤。这时候,天好像变了。我来时还有很大的太阳,突然天阴了,下起了蒙蒙小雨。我很害怕,席子也挡不住,父亲要淋雨了,我盼望着母亲早点来。但是一直没有消息。我感觉脸上有很多水,不知是雨水还是泪水。我很感谢这雨水,因为它可掩盖我的泪水,可以陪着我一块儿落泪。大概到了九十点钟,街上快没车了,母亲还未到。我恐慌了,我怕她找不到我。我站起来去迎她。这时母亲实际上已经来了,她找不到我,因为天太黑了,一个路灯也没有。她在湖边叫着我的名字,她这种急切的声音被看湖的人听见了。看湖的人告诉她在这个地方。母亲是坐着火葬场的车来的,这样就把父亲运到火葬场了。收尸的时候没有交证明,火葬场说第二天还要把证明拿来,所以我第二天一清早又到火葬场,给他们证明。是两个姑娘接待我的,这时尸体已经处理完,他们说不能保留骨灰。

后来搞的骨灰安放仪式,实际上是一次追悼会和平反会。但骨灰盒是空的。我们为了纪念他,把他的眼镜、一支钢笔、一支毛笔放进去。他平常喜欢喝茶,喜欢花,我们就把花茶中的茉莉花拣出来放在里面,用这几件东西代表他。很久后,我找到一张老北京地图,发现北京城旧城西北角的外面有一个太平湖,而城里相对应的这个地方叫观音庵,这是我奶奶的住地。我恍然大悟,父亲等于是来找他的母亲,这个房子是他当了教授后买给自己母亲的。当他丧失了一切,而且他感受到人们把他抛弃的时候,他突然想起来他的归宿应该是这儿,这儿有他的妈妈,他妈妈是把生命和性格传给他的唯一的人,这可能是一个圆满的结局了。

他在抗战时,在那样一个民族存亡的关头,曾写过一篇叫《诗人》的文章,他说,作为诗人,作为文人,如果蒙受了巨大的灾难,将以自己的身体,投水殉职。那天坐在父亲尸体旁,我就想,他的死是自觉的,是一种自己的选择,他的死肯定有某种使命。这就变成很积极的东西了。在他投湖的湖面上,飘着很多纸,是他带进去的,有人捞上来看,是他抄写的毛主席诗词,他的字很漂亮,他也喜欢抄毛主席诗词。据目击者说,是核桃般大小的字,若干张,在他跳湖时,大概散落在湖面上了。后来,北京市文联的人把手杖、眼镜、衣服、工作证等从他身上搜出来的东西几乎都还给我们,唯独没有这个。我们知道这个东西是很重要。我们猜想他在这上面写了东西。他一个人在这儿坐了整整一天和大半夜,有笔,有纸,他自己又是写家,他当时情绪又是非常之激烈,肯定写了东西,这几乎是不用怀疑的。我们追问,却得不到回答,是公安部门转上去的。当时有人还编了很多谣言,说他来太平湖是在念《三家村札记》,这是正式的谣言,是上面传下来的‚口径‛。这是一个很大的谜,到现在也没有解开。

老舍——《宗月大师》

宗 月 大 师

在我小的时候,我因家贫而身体很弱。我九岁才入学。因家贫体弱,母亲有时候想教我去上学,又怕我受人家的男侮,更因交不上学费,所以一直到九岁我还不识一个字。说不定,我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知道读书的重要,可是每月间三四吊钱的学费,实在让她为难。母亲是最喜脸面的人。她迟疑不决,光阴又不等待着任何人,荒来荒去,我也许就长到十多岁了。一个十多岁的贫而不识字的孩子,很自然的去做个小买卖——弄个小筐,卖些花生、煮豌豆、或樱桃什么的。要不然就是去学徒。母亲很爱我,但是假若我能去做学徒,或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱,她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有力量。

有一天刘大叔偶然的来了。我说‚偶然的‛,因为他不常来看我们。他是个极富的人,尽管他心中并无贫富之别,可是他的财富使他终日不得闲,几乎没有工夫来看穷朋友。一进门,他看见了我。‚孩子几岁了?上学没有?‛他问我的母亲。他的声音是那么洪亮,(在酒后,他常以学喊俞振庭的《金钱豹》自傲)他的衣服是那么华丽,他的眼是那么亮,他的脸和手是那么白嫩肥胖,使我感到我大概是犯了什么罪。我们的小屋,破桌凳,土炕,几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完,刘大叔马上决定:‚明天早上我来,带他上学,学钱、书籍,大姐你都不必管!‛我的心跳起多高,谁知道上学是怎么一回事呢!

第二天,我像一条不体面的小狗似的,随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾,在离我的家有半里多地的一座道士庙里。庙不甚大,而充满了各种气味:一进山门先有一股大烟味,紧跟着便是糖精味,(有一家熬制糖球糖块的作坊)再往里,是厕所味,与别的臭味。学校是在大殿里,大殿两旁的小屋住着道士,和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黄布挡着,供桌上摆着孔圣人的牌位。学生都面朝西坐着,一共有三十来人。西墙上有一块黑板——这是‚改良‛私塾。老师姓李,一位极死板而极有爱心的中年人。刘大叔和李老师‚嚷‛了一顿,而后教我拜圣人及老师。老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》。我于是,就变成了学生。

自从做了学生以后,我时常的到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子,院中几十间房屋都是出廊的。院后,还有一座相当大的花园。宅子的左右前后全是他的房屋,若是把那些房子齐齐的排起来,可以占半条大街。此外,他还有几处铺店每逢我去,他必招呼我吃饭,或给我一些我没有看见过的点心。他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我,他是阔大爷,但是他不以富傲人。

在我由私塾转入公立学校去的时候,刘大叔又来帮忙。这时候,他的财产已大半出了手。他是阔大爷,他只懂得花钱,而不知道计算。人们吃他,他甘心教他们吃;人们骗他,他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的,也有一部分人骗了去的,他不管;他的笑声照旧是洪亮的。

到我在中学毕业的时候,他已一贫如洗,什么财产也没有了,只剩了那个后花园。不过,在这个时候,假若他肯用用心思,去调整他的产业,他还能有办法教自己丰衣足食,因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是,他不肯去请律师,贫与富在他心中是完全一样的,假若在这时候,他要是不再随便花钱,他至少可以保住那座花园,和城外的地产。可是,他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒,尽管他自己受尽折磨,他还是去办贫儿学校,粥厂,等等慈善事业。他忘了自己。就是在这个时候,我和他过往的最密。他办贫儿学校我去做义务教师。他施舍粮米,我去帮忙调查及散放。在我的心里,我很明白:放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期,而不足以阻拦住死亡。但是,看刘大

叔那么热心,那么真诚,我就顾不得和他辩论,而只好也出点力了,即使我和他辩论,我也不会得胜,人情是往往能战败理智的。

在我出国以前,刘大叔的儿子死了。而后,他的花园也出了手。他入庙为僧,夫人与小姐入庵为尼,由他的性格来说,他似乎势必走入避世学禅的一途。但是由他的生活习惯上来说,大家总以为他不过能念念经,布施布施僧道而已,而绝对不会受戒出家。他居然出了家,在以前,他吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,他也嫖也赌。

现在,他每日一餐入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修,他的脸上还是红红的,笑声还是洪亮的。对佛学,他有多么深的认识,我不敢说。我却真知道他是个好和尚,他知道一点便去作一点,能作一点便作一点。他的学问也许不高,但是他所知道的都能见诸实行。

出家以后,他不久就做了一座大寺的方丈。可是没有好久就被驱除出来。他是要做真和尚,所以他不借变卖庙产去救济苦人。庙里不要这种方丈。一般的说,方丈的责任是要扩充庙产,而不是救苦救难的。离开大寺,他到一座没有任何产业的庙里做方丈。他自己既没有钱,他还须天天为僧众们找到斋吃,同时,他还举办粥厂等等慈善事业。他穷,他忙,他每日只进一顿简单的素餐,可是他的笑声还是那么洪亮。他的庙里不应佛事,赶到有人来请,他便领着僧众给人家去唪真经,不要报酬。他整天不在庙里,但是他并没忘了修持;他持戒越来越严,对经义也深有所获。他白天在各处筹钱办事,晚间

在小室里作工夫。谁见到这位破和尚也不曾想到他曾是个在金子里长起来的阔大爷。

去年,有一天他正给一位圆寂了的和尚念经,他忽然闭上了眼,就坐化了。火葬后,人们在他的身上发现许多舍利。

没有他,我也许一辈子也不会入学读书。没有他,我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛?我不知道,但是,我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处,现在我的确愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引领我向善,正像在三十五年前,他拉着我去入私塾那样!

他是宗月大师。

家里死人了安慰的话篇六
《钱才东结“穷亲”的故事:有一种亲情与血缘无关》

钱才东结“穷亲”的故事:有一种亲情与血缘无关

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发布时间:2012年2月18日 10:47

记者 许武才 特约记者 李才文

“老头子这几天老念到你,有时坐在门口一望就是大半天,也不晓得他心里到底在想么子!”电话里,夏道芳老人有些埋怨。

“您家快把电话给他老人家,我问问怎么了。”电话那头的人有些急了。接着,电话又打了差不多半个钟头,“老头子”梅大忠放下电话时,脸上堆满了笑:“过年要回来的”。夏道芳老人冲梅大忠半开玩笑道:“还是我们才东才拉得动你这条‘犟牛’!”

去年农历腊月十八,记者在夏道芳老人家见到了这温情一幕。

五个春秋了,夏道芳老人口中常念叨的“才东”亲如骨肉,他就是现任巴东县政府党组成员、经济开发区党委书记的钱才东。

“钱书记”

夏道芳老人一家住在巴东县小神农架脚下的沿渡河镇送子园村,是巴东最北端的一个村落。因为边远闭塞、谷壑幽深,环境险恶,已渐趋消亡,29平方公里的土地上现在只有9户人家19口人居住,600多亩耕地也已大都抛荒。但那是一方美丽的土地,神农溪的源头。

2006年4月,钱才东担任沿渡河镇党委书记。到任后,送子园村成为他探访的第一个村。走了20多公里山路后终于走到了这条路的尽头,也遇到了进山后的第一个人,叫夏道芳。当时,63岁的夏道芳老人正背着一大捆柴禾,吃力地向家里走去。

“看到夏道芳老人时,自已过世的母亲立即浮现在脑海里!”钱才东回想当时情景时说,一样的满头白发,一样的慈眉善目,一样的吃苦耐劳。

夏道芳老人一家的不幸像书中的故事。大儿媳不堪家庭欠债的重负,撇下一家老小,服毒身亡。大儿媳坟土未干,小儿子又祸从天降,在修路时,一棵砍到的树突然从山上滑下,不偏不倚地击中他的后背,插入体腔,把他的肺捣碎了三分之一,也几乎捣碎了这个家。

钱才东走进夏道芳老人的家门时,老人一家已穷得一日三餐很难全保,就连向亲戚借20块钱也没能如愿。纵然如此,夏道芳老人却并不觉得苦,因为祖祖辈辈在这深山里过穷日子已习以为常。

“不要紧,在我们这深山老林,野果野菜多的是,怎么也饿不死人。”夏道芳老人的话像针一样扎在钱才东的心头。

面对这位多灾多难的母亲,钱才东连一句安慰的话也说不出口了。他从衣兜里掏出仅有的1000元钱,双手递给夏道芳老人。夏道芳老人连连拒绝:“别看我们现在穷,都是暂时的,等躲债的大儿子挣钱把账还完了,小儿子病好了,我这个家又会撑起来的。”钱才东急了,情不自禁地叫了一声:“妈!”此刻,夏道芳老人不由得惊诧地仔细端详起眼前这个高高大大的小伙子,说出一句话来:“我能有你这么一个儿子的话,睡着了也会笑醒。”泪水,在夏道芳老人眼眶中涌动,也在钱才东眼眶中涌动。

临别时,钱才东留下了自己的电话号码,嘱咐夏道芳老人,有事就给他打电话。

钱才东走后,一辈子只见过村干部还从没到过巴东县城的夏道芳听旁人介绍才知道,给她叫“妈”的小伙子就是镇里的书记。

“钱二哥”

回到镇政府后,有一个念头开始在钱才东脑海里挣扎:怎样才能拯救这个家?

2007年7月中旬,钱才东第三次去看望夏道芳老人一家时,召集夏道芳老人的大儿子梅云峰和小儿子梅云华开了第一个“家庭会”。依照年龄大小,钱才东叫梅云峰“哥”,称梅云华“弟”,并将自已在“三兄弟”中排行“老二”。

“家庭会”是从到底搬不搬下山这个话题开始的。老大梅云峰执意要搬,老幺梅云华不同意。老二钱才东站在老幺一边,并说出理由:“按照国家生态搬迁政策,一户只能有6000元的补助,而搬迁的成本太高,同时搬迁后能否融入新的环境也是问题。更重要的是,现在小神农架有望申报保护区,将来还可能搞旅游开发,镇政府也正在争取,并已引起县委、政府重视。一旦开发,苦寒之地送子园将摇身变成旅游区。从长计议,不搬为好。”钱才东对这一话题一锤定音。

“不搬怎么办是今天讨论的主题,有想法都把自己的想法说出来,不要闷在肚子里头。”钱才东像开镇干部会一样认真。

近3个小时的讨论后,综合梅家现实境况及当地资源,意见得到统一,决定老大看护小神农架保护区的山林,每月由政府给予一定的生活补足,老幺养羊和养蜂。

安排好老大、老幺的“工作”。钱才东又开始尽一个“儿子”的孝道。他的孝道尽得有讲究,是把夏道芳老人接到巴东城,除了安排治病,还让老人看长江大桥、游神农溪„„这是老人时隔47年第二次下山,老人还是在16岁时下过一次山,也只有那一次看到过一回汽车。这次老人又第一次进了县城,第一次看到了轮船,并在钱才东的亲手指点下学会了乘电梯,使用宾馆的马桶、淋浴和牙膏。还受到时任县委副书记刘冰、副县长刘太可的宴请。

奔“钱”途

钱才东再一次上山时,老大按“家庭会”的“决定”巡山去了,老幺却闷在家里。钱才东通过与其交流,得知老幺是在为购买山羊的本钱发愁。钱才东当即表态,想办法找有关部

门争取一点扶持资金,并拨通妻子的电话,商量把存折上的2万块钱取出来作为老幺发展养殖业的铺底资金。当年,57只山羊赶进了送子园。老幺从一个常年上山挖草药,采山货谋生的“野人”摇身变成了“羊倌”。从第二年起,梅云华每年仅出售山羊一项收入3万元以上。房前屋后的蜂桶也渐渐多了起来。

2008年,梅云华饲养的蜜蜂达到30桶,每桶可采蜜30余公斤。

蜂蜜成桶成罐地堆放在老幺家里。卖不出去就意味着变不成钱。老幺按二哥的要求,对蜂蜜进行简易包装,每瓶装两斤,瓶外贴上“送子园蜂蜜”标签。之后,钱才东就成了老幺那些土蜂蜜的推销员,每到年尾,钱才东无论走在哪里,都要把老幺的土蜂蜜装些在车上,遇到朋友或熟人,总免不了要向大家作“广告”。渐渐,“送子园蜂蜜”因天然无污染而被人们所喜爱,每到蜂蜜成熟时,要求购蜂蜜的电话就主动打给老幺,时常蜂蜜卖完了还有人求购。

如今,“送子园蜂蜜”已成为俏“品牌”,每年都被宜昌一公司以每公斤50元的价格订购。到去年底,老幺已发展蜜蜂70桶。这使得虽然病痛缠身的梅云华,生活得像个“无忧哥”:“从前年起,每年有10万块钱左右的收入,存栏的羊子还值6万多,再发展几年,争取每年挣到20万。二哥一家是靠几个‘死工资’吃饭的,到时候他娃娃读书如果需要钱,说不定我们还可以帮上一把。”梅云华自信的说。

两年前,老大梅云峰又与一山下的姑娘牵手,重建了新家。钱才东终于盼到夏道芳老人一家子衣食无忧的日子了。

“无论我的工作岗位如何变动,我永远给您当儿子,我们永远是一家人。”2009年8月,当钱才东调离沿渡河镇时,面对夏道芳老人及家人难舍的泪眼,钱才东的话又一次让这一家人宽了心。离开沿渡河后,钱才东每年都要抽时间至少两次以上去送子园“探亲”。今年正月初三,钱才东携妻子和儿子回到了送子园的“家”团圆。安静的深山里,人迹稀疏,鲜有人知道这个特殊家庭的幸福。

家里死人了安慰的话篇七
《回家》

回家

立冬已过了一月了,早想回家给故去的老人送寒衣,不管是真是假,以表阳人心意,更多的是一种自我安慰吧。可是天公不作美,每逢周末都要下雨。这周不下了,可又要去吃酒,下周也早已约好去同学家贺新房。唉唉,忙啊忙,老人活着我们忙尽不上孝心,逝世了我们还是忙顾不上送点纸钱。嗨,空有孝心而无孝道之举就是不孝啊。前几日夜里常梦见老父亲死去了,梦里也奇怪不是早死了吗?怎么又死了?夜里醒来再难入睡,回家!回家!必须回家!正好周日天气还算好,阴沉着但无雨。早早起床,收拾停当,我和老公骑着摩托回家了。

寒冬肃杀,天气阴沉。虽说没有鲁迅《故乡》里描写的景致那样萧条冷落,但我一走进老家的山沟里,却也有一种说不清的伤感。 一路行走,弯曲泥泞的小路时时迫使我下车步行,几处正在修补,却也只见断断续续加宽了一点点,路面堆积了一些石子,个个拳头般大,呲牙咧嘴,有如刀片,有如锥尖。我只心疼的说:“我还是下来走吧,小心把车胎弄破。”走至尽头,碰见本家一叔,谈及修路的事,叔直摇头:“哎,修什么呀,就是把那几个缺口补补,有泥的地方倒点河沙就完工了。哎,只要上面把钱拨下来。”叔做了一个往兜揣的手势说,两手一摊,“你看,这样不就完工!”“原先不是说整个路面加宽铺石子吗?那就不怕上面检查验收不上?”我着急地问。

“哎,这沟里又不年年泥石流死人,哪个大老爷还来呢?检查的来了就说上面就给了那么点钱,只能干成这样啊!哎!”叔叹口气忙着干活去了。我们急着下午还得返校,便也匆忙往家赶。

到家了,老远就见姑在门外候着,笑着说:“你们好快,我的饭也快熟了,赶紧回家吧。”我们从他们的后门进到院子里,一进堂屋,家里人都站起来相迎,我二爷接下我老公背的东西,忙招呼我们烤火。我坐在火旁转头看了看对面我家的大门,一把将军锁挂在上面,那只老黄猫从下面门缝里伸出脑袋,“喵呜”,一下子就窜出来,尾巴背在背上,一眨眼就跑在我面前,在我腿边坐下了。哦,小家伙,挺灵性啊,知道主人回来了!我站起身来,手里揣着钥匙,我要回自己的家里去看看!看着那扇门,我的泪禁不住流下来了,以前我们回家都是走大楼门进入这个古式的四合院,然后我女儿调皮的躲在外面,让我们先进门和她太太、婆婆打招呼,然后等着里面问:“咦,小灵芝怎么不回来呢?”这时候,她就兔子似的跳进屋子:“哈哈,我在这儿!”这时候,她老太太一把抱住她,仔仔细细上下端详一番:“咯咯咯咯,又长高了呢,还乖吧?”然后赶紧回她的屋子拿出水果糖口袋,给我们一人塞一把。可如今,哎,人去屋空,妈妈也因要给大姐帮忙,也给老房子上了一把将军锁就走了。想起以前妈妈常说:“老人是个宝,看家赛过一把锁”,真是这样啊,老人去了,家也空了。每逢周末,别人都问:“这周回家吗?”回家?家在哪?汉中家也是空房子一座,老家也是空屋子几间,回哪呢?哎,单位就是我的家呀!

推开门,还好,时值冬季,屋子倒还干燥,妈妈把屋内物品收拾的很整齐,所有的物件都遮盖着。我很快的查看了一下,都还好,幸好有我家那忠实的老黄猫时常回屋子照看,楼上摆放在外面的大米都还完好无损。时间有限,我匆匆地把我们需要带走的东西拿到门外。对门的小妹妹喊我吃饭了,我也就放下手中东西,赶紧去吃饭。吃饭间,我二爷说:“你们看看你们的花生吧,鸟雀成天都趴在上面吃,好多都空壳了。”吃完饭,没敢多坐,赶紧搭梯子取花生,小鸟啊小鸟,你怎么也会夺人口粮啊,吃了我的那么多花生,可恶! 我们匆匆收拾完花生就赶紧去干我们的正事。老公打好纸钱,我俩快速去坟地。因为天阴得很,松树林里就显得更加黑乎乎的了,风吹过松林,只听得涛声阵阵。我们一走进林子,鸟儿就被吓得到处乱飞。来到坟前,坟堆上枯草丛生,三座坟前都堆满了落叶。我老公急忙折下树枝打扫落叶,我跪在坟前点燃香蜡,一张张的纸钱燃起,一串串眼泪悄然滑落。

我爷爷早在02年就离开了我们。你一辈子靠挖草药积攒一点零用钱,当初我上学时也为我贴补了不少,可我工作刚两年你就走了,我也没能好好孝敬你老人家,心中总很遗憾。你在我女儿的印象里最深的就是“买核桃馍的老太太”,无论时间如何流逝,你的音容笑貌我们永远也不会忘记。

我的爸爸,我苦命的爸爸,我来看你了。自从06年你离去,我几乎不敢提到“爸爸”这个词,我的内心太脆弱,想起爸爸我就会泪流成河,我更没有勇气为你写下只言片语。你的一生坎坷而波折,

受尽艰辛,世间再没这样奇而巧的事了,你生于九月初一死于九月初一,难道这是上天注定你就是一个苦命人。15年来受尽病痛折磨,做女儿的确实不孝。如今我继承着你的事业,谨遵你的教诲,虽不能做的最好,但我会一直努力做到更好。爸爸,我想说的话比我的泪珠还多,又觉那些语言都不能承载我对你的情感,一切都在不言中吧,愿你在天堂里幸福平安,愿我送的钱财能让你不再过穷日子。 婆婆,我回来了,可你却不在家中,我们再也见不你那裹足的小脚走路一扭一扭的样子,我们再也听不见你那欢快的笑声,再也吃不到你煮的有点糊味的白米稀饭。想想去年今日时,你还倚着楼门,一个人自言自语地说:“这周末天气好,灵芝们该回来哩吧?”想想去年此时,我还说:“冬天太冷了,等过了年热和了,你和我妈妈在汉中去多耍些日子。”想想去年腊月十八我们离家时你还说:“早点回来哦,我们一块过正月十五。”想想去年腊月二十六我给家里打电话时你还笑着说:“我身体还好得很,你们好好过年吧。”可是,可是腊月二十九晚上那个电话就如晴天霹雳让我无法接受又不得不接受这个现实。当我正月初一早晨出现在你的面前时你已只能用那冰冷的笑面对我。婆婆,这一切都是命?岁月催人老,阎王要人命,要你三更你托不到五更?哎,人生苦短啊,活人总是难悟老人心,总待己老方知后悔迟。而今你就放心的去吧,我们会做好我们该做的事。 我和老公谁也没多说话,只用心默默地祭奠这三位老人,惟愿我们的心意他们都能收到。最后,我们用树枝扫净坟前落叶,看纸火都熄灭了,才放心地离去。回到家中,再把各屋门仔细检查一遍,

关好锁好,告别了对门的亲人,拿上东西,走出楼门,一步三回头,心里默念着,家啊家,这可是我第一次回到这样的空屋子,不知我下次什么时间回来,也不知我还要回到这空屋子多少次,不管怎样,这儿,这个老式的四合院永远都是我最最亲爱的家!

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