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广东话窝心什么意思

2016-02-25 09:02:59 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 广东话窝心什么意思第一篇《广东省执信中学2013-2014学年高二上学期期中政治理》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《广东话窝心什么意思》,供大家学习参考。

广东话窝心什么意思第一篇
《广东省执信中学2013-2014学年高二上学期期中政治理》

2013-2014学年度第一学期

高二级政治(理科)期中考试试卷

本试卷为选择题,共11页,满分为100分。考试用时60分钟。

注意事项:1、答卷前,请考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和学号填写在答题卡和答卷密封线内相应的位置上,用2B铅笔将自己的学号填涂在答题卡上。

2、选择题每小题选出答案后,有2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。

3、考生必须保持答题卡的整洁和平整。

单项选择题Ⅰ:本大题共50小题。每小题1分,满分50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。

1.第四届海峡两岸(厦门)文化产业博览交易会是文化搭台经贸唱戏。签约金额超过100亿元,现场交易金额超过4亿元。这蕴含的道理是

A.文化与经济、政治相互交融 B.文化与经济相互交融

C.文化与政治相互交融 D.经济发展是文化进步的物质基础

2.下列关于经济、政治、文化关系的说法正确的是

A.经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映

B.一定的政治由一定的经济、文化所决定,又作用于一定的经济、文化

C.经济发展是文化发展的基础,文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋

D.文化有其自身的传承性和相对独立性

3. 2013年10月11日至13日,第七届中国葫芦文化艺术节在江北水城·运河古都聊城市人民广场举行,文化节期间,将举办精品葫芦展大赛、葫芦展示会、“镜头中的葫芦”摄影展、聊城市“非遗”项目展、葫芦技艺大赛、精品技艺大赛颁奖、“非遗”专题文艺演出、社团文艺演出等丰富多彩的群众文化活动。丰富多彩的群众文化活动主要表明

A,文化是人类社会特有的 B.人类的全部精神活动都是文化

C.文化的表现形式是多种多样的 D.文化的力量是无与伦比的

4.优秀文化对人的成长的作用是

①丰富人的精神世界 ②促进人的全面发展

③文化是人们创造出来的精神产品 ④增强人的精神力量

A.②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②④

5.广东南海九江镇被称为“龙舟之乡”,该镇的龙舟赛具有悠久的历史,至今每年都要举行龙舟赛,吸引了大批人前来观看。这说明文化的影响具有

A.潜移默化的特点 B.深远持久的特点

C.多样性的特点 D.时代性的特点

6.在新中国成立60周年之际,军事题材、谍战题材的影视作品陆续上映。《建国大业》、《风声》等影视作品颂扬的革命精神使人们的精神境界得到了升华。这主要说明

A.文化能促进人的全面发展 B.优秀文化能丰富人的精神世界

C. 文化促进社会的进步 D.文化能促进人追求更高的思想道德目标 7.之所以要加强公益性文化场馆建设和开展红色旅游实践活动,是因为

A.某些纯粹“自然”的东西也是文化

B.文化场馆建得越多,人的文化素养就会越高

C.文化现象无处不在

D.精神产品离不开物质载体,文化在社会实践和生活中传承发展

8.“徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;意游于诗书图画之内,而俗气潜消。”这说明

A.要积极参加各种文化活动 B.文化对人的影响是潜移默化的

C.文化活动使人高雅 D.文化能够促进人的全面发展

9.新民主主义文化,是与帝国主义、封建主义文化性质根本不同的新文化,是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。随着新民主主义革命的胜利,中华文化获得了新发展。这说明

A.思想运动影响文化发展

B.社会制度的更替会影响文化的发展

C.中国文化只有在外来文化的冲击下,才能焕发生机

D.只有外来文化的不断渗透才能为中国文化的发展注入新的活力

10.中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明

①文化交流能够增强文化影响力 ②文化对经济有积极的反作用

③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化传播的重要途径

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

11.我国是历史悠久的文明古国,在漫长的历史长河中,我们的祖先创造了极其丰富的文化,留下了具有民族特色的传统节日,形成了许许多多的风俗习惯,透过这些各民族的传统节日及习俗

①可以探索到我们民族文化的渊源 ②可以领略到不同民族文化的韵味

③可以感受到千百年来人们对美好未来的向往 ④可以预测各民族未来的发展

①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

12.下列关于对待文化多样性的观点正确的是

①要培育好、发展好本民族文化 ②遵循各民族文化一律平等的原则

③加强不同文化之间的交流与沟通 ④理解、包容和吸收所有的外来文化

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

13.每当中华民族处于重大困难的当头,中华文化的力量就会突显出来。在外寇入侵时中华民族就会团结一致,用血肉筑起新的长城;在遭受巨大洪涝灾害或“非典”时,中华民族就会“万众一心,众志成城”,并最终夺取胜利。这表明

A.文化力量决定综合国力,是综合国力的基础

B.文化是人所创造的,是人类所特有的

C.文化力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中

D.文化是社会实践的产物,在实践中产生,又回归实践

14.具有400多年历史的澳门,保存着中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群。这表明

①建筑艺术是民族的精神火炬 ②传统文化具有相对稳定性

③中华文化具有特有的包容性 ④各具特色的文化相互交融

A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④

15.随着中国传统桑蚕丝织技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、端午节等22个项目成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”,我国成为世界上拥有联合国教科文组织“非遗名录”项目最多的国家。对此,下列认识错误的是

A.文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义

B.文化遗产有利于增强民族凝聚力

C.文化遗产是人类共同的文化财富

D.保护文化遗产是民族文化发展的内在动力

16.我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代文化的繁荣昌盛作出了重要贡献。从孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,到苟子的“制天命而用之”等都成

为中华民族优秀文化的重要组成部分。“百家争鸣”对中国传统文化的影响集中反映了

A.生产力与生产关系的矛盾运动影响文化发展 B.科学技术进步推动文化发展

C.思想运动促进文化发展 D.教育活动影响文化传承

17.“好客山东贺年会”丰富了人民群众的文化生活,促进了节日消费。关于下图 “好客山东贺年会”四大理念,下列说法正

确的是

①民族节日是民族历史文化的积淀

②先进文化是社会发展的根本动力

③贺年活动是文化传播的有效途径

④传统习俗是传统文化的主要形式

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

18.就文化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是

①尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多样性

②世界上林林总总的文化,都值得我们弘扬

⑨文化交流促进各个民族的文化创新

④各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

19.自2001年文化部提出“把春节建成宣传中国和传播中华文化的新载体”以来,春节逐渐得到世界各国的认可和重视,春节文化在世界的传播

①可以展现中华文化的魅力 ②是我国综合国力提升的体现

③有利于消除世界文化的差异 ④能促进中华文化与世界文化的交流和融合

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

20.茂腔是山东独特的地方戏曲。由茂腔经典剧目《墙头记》改编制作而成的茂腔动漫剧目具有浓郁的民俗风情又不乏时尚元素,深受观众喜爱。材料反映的《文化生活》道理是

A.中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩

B.创新是文化富有生机与活力的重要保证

C.大众传媒是实现传统文化刨新的根本途径

D.不同地方文化存在着共性和普遍发展规律

21.社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的有

①文化创新的需要来自社会实践

②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智

③文化创作的动力来自社会实践

④社会实践是产生优秀文化作品的源泉

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

22.羊是广州具有象征意义的动物,仙羊赠穗的美丽传说一直流传至今。广州亚运会创

作的吉祥物“满满”,便采用了“羊”和“穗”这个能给大家带来幸运的吉祥之物,羊手里握着谷穗将神话故事再次重现在人们面前。这表明

①传统文化具有相对稳定性和一定的继承性 ②文化具有鲜明的区域性

③文化创新是社会实践的根本途径 ④文化既是民族的,也是世界的

A.①③④ B.②③④ C.②④ D.①②

23.文化创新是一个

①“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程

②“推陈出新、革故鼎新”创造 新文化、发展先进文化的过程

③不同民族文化相互交流、融合的过程

④借鉴、汲取人类一切优秀文化成果、发展民族文化的过程

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

24.从古到今,“中国龙”一直作为我们民族的象征,中国人往往以自已是“龙的传人”而自豪。西方文化中也有龙的形象,但与“中国龙”的形象截然不同,“西方龙”是邪恶的象征,由于英语翻译中把中国龙和西方龙等同起来,一些外国人由此对我们的民族产生一些不符合实际的联想。对此我们应该.

A.停止把龙作为中国文化的象征

B.通过文化交流让世界更深入地了解我们的民族文化

C.向西方文化学习,引进传播其他民族优秀文化

D.通过中国传统文化的传播改造西方文化

25.2012年央视春晚的舞台上,舞蹈《雀之恋》美得令人惊艳!被评为2012年央视龙年春晚最美节目。著名舞蹈家杨丽萍说《雀之恋》的成功之处在于它既不是原生态的,

也不是民族舞,它是创造性的,很民族又很国际。从中华文化包容性角度理解,体现了

A.兼收并蓄 B.博大精深 C.求同存异 D.民族性

26.在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和睦相处,中式建筑与西式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明:

①澳门文化的内容和形式具有多样性 ②澳门文化的性质是由其地理环境决定的

③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅 ④澳门文化具有包容性、开放性

A.①② B.①④ C.②③ D.②④

27.京剧、文房四宝、剪纸„„这些极具传统特色的“中国元素”,在历史的演变中已变为人类文化宝库中的瑰宝。这些“中国元素”

①是中华民族精神的核心内容 ②是中华文化发展的力量源泉

③体现了中华文化的博大精深 ④显示了中华文化的个性特征

A.①② B.②④ C.①③D.③④

28.初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了

A.两岸文化同根同源 B.中华文化底蕴厚重

C.一方水土,一方文化 D.汉字是中华文明的重要标志

29.目前,在我国少数民族中,有22个民族的人口在10万以下,有的不足5000人。由于人口较少民族的核心文化区范围小,其文化传承的状况堪忧。面对这一现象,当务之急是

A.提高发展民族传统文化的能力 B. 增强对本民族文化的认同感

C.抢救和保护少数民族特色文化 D.加强与其他民族文化的融合

30.2012年2月28日教育部公布的教育系统深入开展学雷锋活动实施方案,要求各地

教育部门和各级各类学校将学雷锋活动纳入学生综合素质评价体系。教育部之所以提出这一要求是因为

A.文化对人的影响,来自于各种形式的文化活动

B.弘扬和培育民族精神,是提高全民族综合素质的必然要求

C.发展中国先进文化,必须充分发挥道德模范的榜样作用

D.传统文化具有鲜明的民族性、相对的稳定性

31.从抗震救灾、北京奥运到“神九”、“天宫”手控交会对接成功、“太空授课”成功,“中国加油”的呐喊声绵延不绝,改革开放30多年的中国,经受了检验和洗礼。这体现了

A.只要有伟大的精神就会成就伟大的事业 B.团结统一是中华民族精神的核心

C.中华民族精神的巨大力量 D.中华文化在继承中发展

32.袁隆平先生在从事杂交水稻研究的半个世纪里,不畏艰难,甘于奉献,呕心沥血,苦苦追求,为解决中国人的吃饭问题作出了重大贡献。他的事迹告诉我们

A.勤劳勇敢是中华民族精神的核心 B.爱国主义不是抽象的,而是具体的

C.民族精神是民族文化的结晶 D.知识分子是弘扬民族精神的主体

33.当前面对世界范围各种思想文化的相互激荡,要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,必须更高地举起民族精神的火炬,把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。这是因为,弘扬和培育中华民族精神

①是提高全民族综合素质的必然要求 ②是不断增强我国国际竞争力的要求

③是坚持社会主义道路的需要 ④是现阶段党和国家的中心任务

A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

34.海纳百川,有容乃大,民族文化和民族精神只有在与其他文明的相互激荡中,才能

不断丰富和发展,才能保持长久不衰的活力。这说明,弘扬和培育中华民族精神必须

A.珍惜和爱护中华民族的优秀文化传统

B.发挥党的指导思想的“主心骨”作用

C.保持传统文化不失去

民族精神的本色

D.借鉴世界其他民族创

造的先进文明成果,博采众长

35.右边漫画给我们的启示是

①文化企业应该把社会

效益摆在首位

②需要培育文明风尚,建

设和谐文化

③国家要加强对文化市

场的管理和引导

④要加强思想道德修养,

自觉抵制腐朽文化的侵蚀

C.①②③ B. ②③④ C.①③④ D.①②③④

36.《老子·三十三章》说“自胜者强”;《商君书·画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。由此可知 是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神,是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液。

A.团结统一 B.爱好和平 C.勤劳勇敢 D.自强不息

37.一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使

广东话窝心什么意思第二篇
《高二下学期政治期中考试试卷实验班》

高二下学期政治期中考试试卷(实验班)

一、选择题(50分)

1.台湾果农为提高水果附加值,把冰激凌灌入柿饼中,使之有双重口味,并别出心裁地将其取名为“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,该商品推向市场后受到消费者热捧。这体现了

A.文化与经济相互交融 B.文化创新决定这会实践的发展

C.文化总能推动经济的发展 D.文化发展要以经济发展为基础

2.某些发达国家借助跨国公司,通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技等手段,在全球推行“软征服”,以达到影响或改变其他国家国民价值观的目的。该材料告诉我们

①文化与经济、政治是相互交融的 ②世界多极化发展充满了矛盾斗争

③必须警惕国际交往中的文化霸权主义 ④跨国公司促进了资源在全球范围内流动

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

3. “竖大拇指”在北美一般被认为是“做得好”的意思,但在澳大利亚就成了无礼的肢体语言;吃面条时发出声音,日本人和韩国人觉得很正常,而英国人可能感到不舒服。这类现象表明

A.各地的文化几乎没有共同性

B.一种行为是否影响人们的交往取决于特定的文化背景

C.不同文化背景下的人们对同一行为的评价是不同的

D.同一行为在不同的文化中会有不同的含义

4.世界各地有很多闻名遐迩的城市雕塑,如希腊雅典的雅典娜神像、丹麦哥本哈根的美人鱼等,它们体现着一个城市的文化内涵和品位。这些被人们称作“城市的眼睛”的雕塑( )

①意味着精神产品离不开物质载体 ②彰显着世界文化的认同感归属感 ③蕴含着城市生活美好的精神追求 ④决定着城市生存发展的文化方向

A.①② B.①③C.②④ D.③④

5、 雷锋精神激励了几代中国人,并传播到世界多个国家,被称赞为“全人类共同的精神财富”。这体现了文化( )

①既是民族的,也是世界的 ②源于实践,引导实践的发展 ③能对社会发展产生深刻影响 ④对人的影响来自特定文化环境

A.①④ B.①③ C.②④ D.③④

6、 优秀城市雕塑的文化价值主要表现为( )

①显示城市的文化底蕴 ②活跃城市的文化市场

③增强人们的精神力量 ④培育优秀的文化人才

A.①③ B.①④C.②③ D.②④

7、 一方水土养一方人,故乡牵挂着我们的一生。然而,只有离乡的人才会想回乡;只有离乡的人才会发现故乡愈难回,乡愁便愈深。这说明( )

①实践是认识的来源 ②文化对人的影响是深远持久的 ③认识来自实践的需要 ④优秀文化能增强人的精神力量

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

8、歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段,融入中国戏曲的表演形式,讴歌了伟大的民族精神,在国内外获得高达平价。这表明

A. 不同民族文化的竞争促进了文化融合 B. 不同艺术形式的融合有助于文化发展

C. 不同民族文化的融合是文化发展的关键 D. 东西方艺术都应当保持各自的民族特色

9、“好客山东贺年会”丰富了人民群众的文化生活,促进了节日消费。关于下图“好客山东贺年会”四大理念,下列说法正确的是

①民族节日是民族历史文化的积淀

②先进文化是社会发展的根本动力

③贺年活动是文化传播的有效途径

④传统习俗是传统文化的主要形式

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

10、文化重建是汶川地震灾区恢复重

建的重要内容,三年来,当地政府积极修

复都江堰建筑群等一批文化遗产,重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人,鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品,灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为

①传统文化是民族精神的结晶 ②传统文化是文化创新的源泉

③没有文化的继承,就没有文化的积累

④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

11、在“文化创新的源泉和动力”主题探讨会中,某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚实守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’,将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。以下判断正确的是

①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分,切合主题

②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分,切合主题

③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分,切合主题

④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新,不切合主题

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

12、福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩,有过“清明上河图”般的清丽,孕育出林则徐、严复、冰心等百余名仁人名士。作为福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影响着人们,保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产

A.是传播中华文化的重要途径 B.根本上在于发掘其经济价值

C.是社会主义精神文明建设的根本任务

D.实质在于保护民族生存和发展的精神血脉

13、人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说明

①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力

③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

14、徐悲鸿的《八骏图》以中国的水墨为主要表现手段,参用西方的透视方法,用笔刚健有力;毕加索的《斗牛》似中国的写意画,用笔奔放洒脱。以下选项最符合题意的是

A.两幅作品成功实现了中西文化和艺术的融合

B.两幅作品以不同风格表达了共同点审美感受

C.艺术的创作具有独特的创造性因而不可承袭

D.艺术的形式具有鲜明的民族性因而不可复制

15、 随着国际化程度不断提高,北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单,但一些菜单的译法闹出不少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书,将2 158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于( )

A.丰富中华饮食文化的内涵 B.促进中西饮食文化的传播

C.展现中华饮食文化的魅力 D.减少中西饮食文化的差异

16、 电影《泰坦尼克号》和歌剧《罗密欧和朱丽叶》因歌颂纯真的爱情而为世人所熟知,我国的爱情名著《牡丹亭》以舞剧的形式在纽约上演,也为美国观众所欣赏。这些美丽动人的爱情故事都深深打动世界各地的人们。这说明( )

①矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ②在实践中产生的不同民族的文化具有共性 ③矛盾的斗争性寓于同一性之中 ④尊重文化多样性就是要承认文化的同一性

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

17、中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明( )

①文化交流能够增强文化影响力 ②文化对经济有积极的反作用 ③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化传播的重要途径

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

18、广东某县依托葛洪等历史名人的文化遗产,致力于挖掘当地独特的中医药文化和宗教文化,力塑文化旅游品牌。该县的这一做法是基于( )

①文化独特性是区域文化发展的基础 ②经济与文化的发展是同步的 ③文化在继承的基础上发展 ④文化对经济具有反作用

A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

19、 “一个国家、一个民族或是一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的,但是民族的文化却是自己国家永远的一张王牌,尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵有

①中华文化源远流长 ②文化有顽强的生命力

③传统文化不因时而变 ④文化与经济相互促进

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

20、历史上。东北流行二人转,南方流行越剧,有的地方还流行一些颇具地方特色的剧种,如南京的白局,扬州的扬剧等。现在南剧北唱、北戏南演、文化市场异彩纷呈。戏曲文化的发展现状说明,各地区文化

①相互交流,相互吸收 ② 求同存异,时尚流行

③市场调节,繁荣兴盛 ④各具特色,渐趋融合

A. ① ②③ B.①②④ C. ①③④ D.②③④

21、北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建的“土楼,等民居建筑都与当地的自然环境息息相关,具有鲜明的地域文化特色,是中华民族共有的文化财富。各具特色的地域文化

①决定于各地千差万别的自然条件 ②蕴涵着中华文化的共性

③深受地理环境的影响和制约 ④长期相互借鉴而日趋同一

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

22、京剧、文房四宝、剪纸„„这些极具传统特色的“中国元素”,在历史的演变中已成为人类文化宝库中的瑰宝。这些“中国元素”( )

①是中华民族精神的核心内容 ②是中华文化发展的力量源泉 ③体现了中华文化的博大精深 ④显示了中华文化的个性特征

A.①② B.②④C.①③ D.③④

23、在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和睦相处,中式建筑与西式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明( )

①澳门文化的内容和形式具有多样性 ②澳门文化的性质是由其地理环境决定的 ③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅 ④澳门文化具有包容性、开放性

A.①② B.①④C.②③ D.②④

24、 初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了( )

A.两岸文化同根同源B.中华文化底蕴厚重

C.一方水土,一方文化D.汉字是中华文明的重要标志

25、《感动中国》走过了十年的历程,通过它,100多位人物和群体的事迹超越了国界、民族和语言,走进人们的精神世界,挺起民族的精神脊梁。这说明,弘扬和培育中华民族精神就要( )

A.推动中华民族走向振兴 B.提升我国的国际竞争力

C.发挥先进模范的榜样作用 D.确立新的道德评价体系

二、非选择题(50分)

26、阅读材料,回答问题。

铺张浪费是背离我国优秀文化传统的落后文化现象,公务上的铺张浪费更是一种腐败行为,败坏党风、政风和社会风气。2012年12月,中共中央提出关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定,要求各级政府厉行勤俭节约,严格遵守廉洁从政有关规定,铺张浪费之风得到有效遏制,政府的公信力显著提高,崇廉尚洁在全社会蔚然成风。

结合“文化对人的影响”相关知识,谈谈对铺张浪费等落后文化现象的正确态度。(12分)

27、阅读材料,完成下列要求。

敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝,也是著名的世界文化遗产。

材料二:为了更好地保护和利用莫高窟文化遗产,敦煌研究院联合高校、研究机构、科技企业进行了一系列科技创新:建立了综合防沙体系,研发了无线传感环境监测分析系统,开发了十亿级像素数字相机系统,形成了包括前期摄影采集、后期图像处理、虚拟漫游等环节在内的数字处理系统等。随着这些科技创新成果的应用,莫高窟自然环境得到改善,壁画、彩塑等图像采集取得进展。不久的将来,世界各国人民除了实地参观莫高窟外,还能在互联网上便捷地欣赏3D效果的“数字莫高窟”,随时随地感受莫高窟文化艺术的无穷魅力。

(1)结合材料二,说明科技创新对文化传承和发展的作用。(8分)

(2) 除互联网展示和吸引海外游客实地参观以外,请就如何增强敦煌莫高窟艺术的国际影响力另提两条建议。(4分)

28、三年来,皖江城市带来承接产业转移示范区完成了“三年见成效”的主要目标任务。成为推动安徽崛起的重要增长极,阅读材料,完成下列问题

转移不是简单的复制,发展战略性新兴产业要依靠创新驱动。示范区某企业技术研发团队瞄准市场需求,刻苦钻研新技术,通过引进消化吸收再创新,攻克了一个个技术难关,为企业带来了可观的效益。

从文化生活角度,谈谈该研发团队的成功给我们的启示。(12)

29、妈祖被誉为“海上女神”,传说妈祖姓林名默,宋代时出生在湄洲湾畔(今福建省莆田市境内)。她一生救急扶危,行善济世。妈祖去世后,人们在湄洲岛建庙祭祀。宋元以后,随着闽南海上贸易和渔牧事业的发展,船工渔夫越来越多。妈祖信仰越传越广。妈祖从湄洲逐渐走向世界,据统计,目前世界上有妈祖庙5000多座(其中中国台湾800多座、港澳地区50多座),遍布20多个国家和地区,信奉者2亿多人。每逢妈祖出生和升天纪念日,福建、台湾、香港、澳门等地都隆重举行各种庆祝活动,弘扬妈祖信俗蕴涵的传统美德,促进文化交流。近年来,到湄洲来祭祀妈祖的台湾同胞、香港同胞、澳门同胞和海外华裔、华侨越来越多,妈祖文化日益成为凝聚华人、华侨的重要精神纽带。

2009年,妈祖信俗被评为世界非物质文化遗产。

(1)结合材料和所学文化生活知识,说明为什么妈祖文化具有凝聚华人、华侨的作用。(10分)

(2)结合材料并根据所学的文化生活知识,就如何更好地发挥妈祖文化的作用提出两条建议。(4分)

高二政治实验班期中考试参考答案

解析。本题考查文化与经济的关系。根据材料,台湾果农的做法不仅是将不同原料的东西放在一起,更重要的是给该商品取了有着中国浓郁文化特色的名称。项入选,体现了文化与经济的关系;与题意不符,不是侧重讲文化对社会实践的作用;说法错误,文化有先进和落后之分,不能说总能推动经济的发展;说法与题目无关。本题选。

解析输出产品属于经济行为,影响或者改变其他国家国民价值观既是文化现象又是政治现象。因此正确,入选。这些现象不是世界多极化现象,也不是强调资源的在全球范围内流动,因此不选。答案

解析文化既是民族的又是世界的,文化既有个性,又有普遍的规律,项错误;题干以鲜明的事例说明不同的地域和民族有不同的文化理念,这是文化多样性和差异性的表现,而非文化对人的影响,也不是人们对文化的评价,故项正确,、两项不符合题意。应选项。本题属于现象说明题,解答时一定要选择与题意一致的最佳选项。答案

. 解析本题考查文化的特点和作用以及文化的多样性等知识。城市雕塑体现着一个城市的文化内涵和品位,说明精神产品离不开物质载体,故正确。城市雕塑体现了城市文化的鲜明个性特征,没体现世界文化的认同感归属感,故错误。每一座城市雕塑都承载着一定的文化内涵与精神寓意,故正确。城市雕塑不能决定城市发展的文化方向,故错误。

. 解析本题考查的知识点是文化对社会的作用和文化的多样性。雷锋精神激励了几代中国人,并传播到世界多个国家,说明了雷锋精神作为一种精神力量对社会发展产生了深刻的影响,故符合题意。雷锋精神被称赞为全人类共同的精神财富,说明文化既是民族的,也是世界的,故符合题意。材料没有体现,故排除。

. 解析本题考查文化对社会与人的影响的知识点。优秀城市雕塑呈现北京历史文化特色和北京精神,既能显示文化底蕴,又能影响人、塑造人,符合题意。不是城市雕塑的价值所在,与题意无关。故选。

. 解析本题考查的知识点是实践是认识的基础、文化影响人的特点。只有离乡的人才会发现故乡愈难回,乡愁便愈深体现了实践是认识的来源,应选。故乡牵挂着我们的一生体现了文化对人的影响是深远持久的,应选。说法正确,但题干没有反映。

解析:选。本题考查不同文化和艺术形式之间的融合对于文化发展的意义,考查学生的理解能力,难度中等。材料体现的是东西方文化融合的积极意义,而不是竞争,更不是强调保持不同文化特色,、不符合题意,观点错误。

 解析:。②说法错误,社会基本矛盾是社会发展的根本动力,排除②;④说法错误,传统习俗是传统文化的基本形式之一而不是主要形式。好客山东贺年会,丰富了人民群众的生活,意味着为广大人民群众所接受从而传播了文化,选③;好客山东贺年会以元旦、春节和元宵节三大节点为支撑点,体现出民族节日是民族历史文化的积淀,选①。

广东话窝心什么意思第三篇
《特色材料》

《中国象棋文化》校本课程纲要

一、课程名称:《中国象棋文化》

二、课程门类:艺体类

三、教材来源:改编

四、授课时间:110课时

五、授课对象:小学1~6年级学生

六、课程目标:

1.让学生了解中国象棋,了解中国象棋悠久的历史与文化。

2.让学生初步掌握中国象棋的技巧,使人人学会下象棋,并提高棋艺

水平。

3.在象棋对弈活动中,培养学生对象棋的兴趣,开发他们的智力,培养他们良好的棋风棋品和良好的意志品质,从而促进学生学业的发展。

七、课程结构:

本课程分为:象棋历史与文化、启蒙阶段、初级阶段和中级阶段四部分。

八、课程计划:

(1)一、二年级为启蒙阶段。让学生认识、了解象棋的起源、象棋术语、有关象棋的一些有趣故事、名人事迹等。重点学会棋盘和棋子摆法、象棋棋子的价值、象棋各棋子的走法、常见的儿童布局、单个兵种的杀王及单兵残局。教学形式以形象直观教学和游戏的形式为主,通过实物演示、学生动手操作,看图片、录像、听演讲等,激发学生学习象棋的兴趣。

(2)三、四年级为初级阶段。通过棋艺训练课教给学生下象棋的基本原理、实用布局、基本杀法及联合兵种杀王,知道一些象棋比赛规则,并进行象棋文化知识传授,渗透下棋与为人处事的简单道理,培养学生良好棋德棋风。

(3)五、六年级为中级阶段。在前两个阶段的基础上,学生已掌握了一定象棋知识及基本杀法。这个阶段就可以教给他们战术的综合运用。从布局、中局到残局,锻炼学生处理全局与局部、进攻与防守、虚与实、舍与取等关系的能力,将逻辑思维与形象思维结合其中,培养学生调动全局的能力,使学生头脑变得更聪明。

一、象棋历史与文化

教学设想:

通过向学生介绍中国象棋的历史发展、“棋人棋事棋语棋道”、中国象棋竞赛规则以及中国象棋术语,让学生初步感悟中国象棋的文化魅力。同时,为学生树立榜样,激发兴趣。

教学课时:10课时

象棋是中国古代人民在长期实践中不断创造革新的成果,它深深地扎根在我国劳动人民之中,有着广泛的流传。它与琴、书、画并列,被称为四大艺术之一,也是我国古代文化宝库中光芒夺目的一颗明珠。老话说得好:“一棋在手,天下皆友;有此钟爱,今生何求?”

象棋是一项集科学、文化、竞技为一体的智力体育项目,透过象棋,可以折射出国民文化内涵及其底蕴。中国象棋其实不仅仅是一种游戏,它代表了中国的哲学和传统文化,对提高学生的素质及提升学校的文化品位都有着重要作用。中国象棋的功能不仅仅在于竞技,还体现在教育和陶冶情操上。

1.中国古代关于象棋起源的传说

关于中国象棋的起源,在我国古文献中也有几种有趣的传说:

一、起源于传说时代的神农氏,如元念常《佛祖历代通载》说:“神农以日用星辰为象, 唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加 代之为机矣”。

二、起源于传说时代的黄帝,如北宋晃补之《广象戏格·序》说:象戏兵戏也,黄帝之战驱猛兽以为阵;象,兽之雄也,故戏兵以象戏名之。

三、起源于周武王伐纣时,明谢在杭《五杂俎》说:“象戏,相传为周武伐纣时作,即不然,亦战国兵家者之流,盖彼时犹重车战也”。

四、起源于战国之时,《潜居类书》说:“雍门周谓孟尝君:足下燕君,则斗象棋, 亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也”。

五、起源于北周武帝时,《太平御览》说:周武帝造象戏”明罗颀《物源》说:“周武帝作象棋”。

世界上的一切事物都是在对立的矛盾斗争中逐渐发展起来的。历史证明,象棋是中国古代人民在长期实践中不断创造革新的成果,它深深地扎根在我国劳动人民之中,有着广泛的流传。

2.中国象棋简史

战国时期,已经有了关于象棋的正式记载。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋,每方六子,分别为:枭、卢、雉、犊、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸,相当于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一种方形的棋盘。比赛时,“投六箸,行六棋”,斗巧斗智,相互进攻逼迫,而制对方于死地。早期的象棋 ,是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上,后来又出现一种叫“塞”的棋戏,只行棋不投箸,摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。秦汉时期,塞戏颇为盛行,当时又称塞戏为“格五”。三国时期,象棋的形制不断地变化,并已和印度有了传播关系。隋唐时期,象棋活动稳步开展,史籍上屡见记载。宋代是象棋广泛流行,形制大变革的时代。经过近百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子,有河界的棋盘,将在九宫之中等等。南宋时期,象棋“家澈户晓”,成为流行极为广泛的棋艺活动。元明清时期,象棋继续在民间流行,技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著。新中国建立之后,象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年,象棋被为国家体育项目。以后,几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织──中国象棋协会,各地相应建立了下属协会机构。多年来,由于群众性棋类活动和比赛的推动,象棋棋艺水平提高得很快,优秀棋手不断涌现。

3.棋人棋事棋语棋道

著名棋手简介

许银川

广东惠来人,1975年生,象棋特级国际大师。等级分2576。 1986年获广东省运会象棋赛少年冠军;1988年获全国少年赛冠军;1993年、1996年获全国个人赛冠军;第十四、十五届“五羊杯”冠军;1989年全国象棋团体冠军广东队主力队员;1993、1996年“亚洲杯”中国队夺冠主力队员;1995年亚洲城市名手赛冠军。2001年第一届BGN世界象棋挑战赛冠军。现任广东省象棋队运动员。

柳大华

湖北武汉人,1950年出生,象棋特级国际大师。等级分2467。1980、1981年两届全国个人赛冠军;并首次打破了胡荣华独霸棋坛的局面;1988年获“七考杯”冠军;是第一、二、五、八、九届“亚洲杯”团体冠军中国队主力之一;获两届“五羊杯”赛冠军;1995年创蒙目应众赛1对19的世界纪录;享有“东方电脑”之美誉。象棋高级教练员,现任湖北象棋队教练。

赵国荣

黑龙江哈尔滨人,1961年出生,象棋国际特级大师。等级分2522分。十三岁首次参加全国比赛。1990、1992、1995年三次荣获全国冠军、1991年获第二届世界锦标赛个人冠军并且是团体冠军中国队主力之一;1993年获第三届世界锦标赛个人亚军、团体冠军中国队主力

广东话窝心什么意思第四篇
《2014年广东省公务员考试行测真题及答案解析》

2014年广东省公务员考试行测真题及答案解析

资料来源:中政行测在线备考平台第一部分言语理解与表达

(共30题,参考时限30分钟)

1、

我们要坚持稳中求进的工作总基调,把改革创新()于发展的各个领域、各个环节。

A.穿插

B.落实

C.贯穿

D.贯彻

2、

中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应该牢固树立的远大理想。只有每个人都为美好梦想而奋斗,才能()起实现中国梦的()力量,才能实现中华民族的伟大复兴。

A.积聚磅礴

B.汇聚庞大

C.积聚庞大

D.汇聚磅礴

3、

广东地处改革开放前沿,面临复杂环境,只有时刻绷紧作风建设这根弦,坚持团结和依靠人民群众,才能()团结奋斗的思想基础和群众基础。

A.稳定

B.筑牢

C.修建

D.强化

4、

广东人大首次()用立法手段对行政审批进行管理监督,有望从源头上()地方政府增加行政审批的冲动,避免落入行政审批“越减越多”的怪圈。

A.尝试遏止

B.尝试遏制

C.试图遏止

D.试图遏制

5、

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我们要坚决依法严厉打击各种暴力恐怖犯罪活动,坚决维护法律的()和(),坚决保障人民群众生命财产安全。

A.尊严权威

B.庄严威望

C.尊严威望

D.庄严权威

6、

必须更加注重改革的系统性、整体性、协同性,让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相(),让一切创造社会财富的源泉充分(),让发展成果更多更公平惠及全体人民。

A.迸发涌动

B.散发涌流

C.迸发涌流

D.散发涌动

7、

以节俭清正()奢靡之风,()勤俭节约传统美德和“八项规定”,保持质朴和勤俭的本色,刹住公款吃喝,规范接待标准,精简活动规模,杜绝浪费陋习,狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气。

A.克制恪守

B.克服遵守

C.克制遵守

D.克服恪守

8、

当代大学生应当志存高远、脚踏实地,转变择业观念,坚持从实际出发,()到基层一线和艰苦地方去,把人生的路一步步走稳走实,()在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。

A.乐于善于

B.勇于善于

C.乐于易于

D.勇于易于

9、

政府的行为对社会行为有着重要的()和示范作用,所以,政务诚信建设必须(),并且要抓实抓好。

A.引领快马加鞭

B.指导快马加鞭

C.指导一马当先

D.引领一马当先

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10、

“四风”问题的形成是一个长期的过程,具有反复性和顽固性,其背后是()的陈旧观念、()的“潜规则”、()的利益纠结。

A.根深蒂固习以为常错综复杂

B.盘根错节习以为常扑朔迷离

C.盘根错节司空见惯扑朔迷离

D.根深蒂固司空见惯错综复杂

11、

“不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时。”大局是相对局部而言的,是全局中最重要的部分。唯物辩证法认为,整体处于统帅的决定地位,部分服从和服务于整体。部分是整体中的部分,部分离不开整体,离开了整体,部分也就不成其为部分。因此,大局的走向决定局部的命运。正因为大局在事物发展中起着主导的决定作用,找准全局性、大局性的问题,也就抓住了工作的重点和中心;掌握了大局,也就掌握了工作成败的关键。

与这段文字意思相符的一项是()。

A.只有对大局了然于胸,才能把各项工作做得更好

B.胸怀大局,要贯穿从思考到决策的全过程

C.片面强调局部会贻害大局,造成工作失误

D.大局意识对于做好工作具有重要的作用

12、

大数据给人类呈现的是一幅既美好又可怕的未来图景:美好之处在于,它将给我们带来更大的视野和更新的发现,进而改变我们的工作和生活方式;可怕之处在于,它给我们带来更多的风险和更大的挑战,除了数据本身的安全之外,它更多地关乎人们的隐私。与此同时,在研究和制定大数据发展的政策中,需要打破思想上的束缚,做到与时俱进,与网俱进;需要有一个强有力的集中统一指挥与协调机制;需要处理好发展与安全的辩证关系;需要主动平衡全球治理的责权利。

这段文字旨在说明()。

A.大数据的政策选择要考虑发展与安全

B.安全问题将成为大数据应用的瓶颈

C.大数据应用对人们生活的影响利大于弊

D.大数据的安全风险应该引起足够的重视

13、

政府职能转变,关键在于处理好与市场和社会的关系,确保政府在与市场、社会的关系上不“越位”,在保障民生等基本公共服务、监管违法行为等方面不“缺位”。这就需要政府厘清与市场和社会之间的边界,明确政府该做什么,不该做什么。一方面,进一步简政放权,使市场在资源配置中起决定性作用;另一方面,政府可通过购买服务的方式,激发社会活力,增加民生福祉。

通过上诉文字可以得知()。

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A.区分市场与社会的差异就能明确政府职能

B.简政放权有助于政府更好地监管违法行为

C.保障民生就是处理好市场和社会的关系

D.购买服务是政府职能转变的重要方式

14、

航天技术脱胎于二战时发展起来的弹道导弹技术,靠人力计算弹道十分困难,由此促成世界上第一台计算机的诞生,是人类进入信息时代;美国为了扩大空间优势,适应空间飞行的需要,促使集成电路的诞生和发展;如今,超市中货物编码随处可见,这项技术脱胎于阿波罗登月时用条形码对航天器进行管理…….据统计,我国今年来开发使用的1100多种新材料,80%是在航天技术的牵引下完成的。目前已有近2000项空间技术成果与用于通信、纺织、石油、交通运输、医疗等行业。

作者通过这段文字主要想传递的信息是()。

A.航天技术发展的历程

B.航天技术发展的未来走向

C.航天技术发展带来的间接影响

D.航天技术发展所面临的突破

15、

城市不仅是一个国家或者地区的政治、经济、文化、科技和教育中心,而且已经成为经济增长的强大引擎。美国的纽约、芝加哥和洛杉矶三个城市群,日本的东京、阪神和名古屋三大城市群,以及中国的长三角、珠三角和环渤海三大城市群等等对本国经济的贡献率都在一半以上。承接上述文字最恰当的一句是()。

A.可以说,一个国家的经济发展主要依赖于城市群的经济发展

B.可以说,任何国家或者地区都应该重点关注大城市的发展

C.可以说,城市的兴衰关乎国家的兴衰,城市的发展关乎国家的发展

D.可以说,城市的发展离不开国家的支持,国家的发展离不开城市的支撑

16、

当今,自然科学和社会科学之间的界限和分离局面已经被打破。多学科相互交叉、相互渗透,这是高度分化、高度综合的科学、技术、经济、社会一体化的结果。因此,知识结构的合理和多元化是科学、技术发展对科技从业人员新的和更高的要求。

作者通过这段文字主要想表达的是()。

A.自然科学和社会科学之间已经出现了深度的融合

B.科技从业人员将面临自然科学和社会科学一体化所带来的严峻挑战

C.科技从业人员需要具备多方面知识的综合运用能力

D.科技从业人员不仅要有扎实的专业知识,还要有广博的知识面

17、

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金鱼实际上是一类人工驯养的鲫鱼。大约2000年以前,中国的古人就开始养殖银鲫。作为食物和观赏鱼。随着时间的推移,基因突变和人工选择使银鲫身上出现了橙、红、黄等颜色,改变了其沉闷乏味的形象,也造就了我们今天看到的多姿多彩的金鱼。17世纪的时候,金鱼传到欧洲,并于19世纪50年代传到美国。

这段话主要介绍了()。

A.金鱼的演进

B.金鱼的特点

C.金鱼的用途

D.金鱼的养殖

18、

一项调查研究结果显示:如果一个家庭非常整洁、一尘不染,这个家庭的幸福指数一定比较低。理由是,这个家里一定有一个非常挑剔的人。你只要把东西放歪一点,他心里就不舒服了。有孩子的家庭,玩具不轻易拿出来玩,总是整整齐齐地放在那里,呆在这个家庭里面很受罪,更别说幸福指数了。

这段文字的主要观点是()。

A.非常整洁、一尘不染的家庭幸福指数低

B.在整洁的家庭中,孩子一般不轻易玩玩具

C.家庭还总有成员比较挑剔,这个家庭会非常整洁

D.家庭幸福指数高低取决于家庭是否有挑剔的成员

19、

上世纪80年代有一句口号叫“从我做起,从现在做起”,现在提倡“少说空话,多干实事”。具体在解决交通堵塞这个问题上,如果大家都能够“从我做起,从现在做起”,少发一点牢骚,在行车时多观察一下周围在采取适当的行动,交通堵塞的现象肯定会大大缓和,也就是驾驶员如果能自觉一点,不需要现在那么多的交警也能够有很好的交通秩序。

这段文字的主要观点是()。

A.营造良好的交通秩序需要大家的自觉性

B.“只说空话,不干实事”会加剧交通堵塞

C.解决交通堵塞的根本在于提高人们的素质

D.增加交警的数量无助于缓解交通堵塞

20、

动物和人的差异很多,按照演化生物学家道金斯等人的观点,最大的差异可能在于动物缺乏“文化”。野生动物个体在环境中的部分行为,都可以追溯到它的基因:个体间的文化传承即便存在,影响通常也微乎其微。如果两群狼面对同一场景做出了不同的反应,那是因为他们的遗传特征不同,而不是因为它们各自经历了不同的狼群历史、有不同的狼群文化。就算有动物因为和人相处而从人类这里习得了复杂的行为,但当他回归野外时,也几乎不可能把自己学会的人类技巧教给其他动物,不能改变其种族的原有行为。

根据这段文字,对“文化”理解最准群的一项是()。

A.种族成员共有的行为习惯

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广东话窝心什么意思第五篇
《内地和台湾说法不一样的词汇~》

有时我们在看台湾综艺节目时会被一些词弄迷惑,这到底是什么意思,同样都是中文,怎么两岸的说法差很大,现在我们都来补补课,充充电吧,看看这些说法不一样的词汇。 有些不一定准确,看到错误的记得指正哦,谢谢1 地名: 意大利——义大利 柬埔寨——高棉 老挝——寮国 朝鲜——北韩(大陆民间还有这样说) 马尔代夫——马尔蒂夫 新西兰——纽西兰 悉尼——雪梨 戛纳——坎城 佛罗伦萨-翡冷翠 (“翡冷翠”是徐志摩首译出来的名字,个人觉得比“佛罗伦萨”更好听耶) 2 食物: 橙子——柳丁 (陶喆把专辑名称取为《黑色柳丁》背后有很特别的意义,他说:“一般柳丁是黄色的,我的黑色柳丁,听起来就知道多新鲜好玩!而且柳丁是台湾省盛产 的水果,潜意识说到柳丁就会想到台湾,继而想到华人,而给柳丁灌上黑色,就是象征一种革命,而且希望大家要勇敢去面对现在台湾的黑暗世界。” ) 菠萝——凤梨 猕猴桃——奇异果 番石榴——芭乐 章鱼——花枝 吞拿鱼/金枪鱼——鲔鱼 三文鱼—— 鲑鱼 御田(这是什么东西?)——黑轮 酸奶——优格/优酪乳 凉粉——仙草 (话说,如果叫做“仙草”的话,就会比“凉粉”卖得要贵,其实是一个东西!仙草(Mesona chinensis),又名仙人草、凉粉草。百度下就知道 确实是一种食物没错。。。) 巨无霸——大麦克 方便面——速食面 蒸蒸糕——状元糕 花生——地豆 (难以理解) 河粉——粿条 粉丝——冬粉 西兰花——花椰菜 冰棒——冰棍 薯片——洋芋片 空心菜——通菜(广东也是这个说法) 巧克力——朱古力(粤语也是这个说法) 圣代——新地 现场做的蛋卷冰激淋——吧噗 (南拳妈妈有首歌很好听哦!就叫香草吧噗) 3.交通: 地铁+轻轨——捷运 公交车——公车 摩托车——机车(骂人的话之一) 自行车(单车)-脚踏车 奔驰——宾士 救护车-喔咿喔咿 (这个是玩《模拟人生》的时候学到的,XDDD) 4 学术: 幼儿园/幼稚园 小学——国(民)小(学) 初中——国(民)中(学) 本科——大学部 研究生——研究所 高考——联考 班主任——班导 班长——班代 挂科——被当掉 多选题——复选题 向量图→矢量图 最小公倍——最低公倍 两条不平行的直线——歪斜线 递推——递回(递回) 概率——机率几率 正态分布——常态分配 宏观经济学——总量经济学; 微观经济学——个体经济学 变量——变数 经济增长——经济成长 纵列数据—

—平衡纵横数据 实物资本——实质资本 实际货币余额——实质货币余额 全要素生产率——总要素生产率 受众——客群 组织文化——企业文化 市场细分——市场区隔 渠道——通路/管道 大爆炸——大霹雳 泥石流——土石流 等离子体——电浆 研究框架——研究架构 知识产权——智慧产权 合同,合约——契约 情报机构——情治单位 司法部——法务部 上诉——抗诉 (审理过程中对法院的决定、裁定提出)异议——抗告 (对法院生效判决的审判监督程序)再审——三审 专案组——特侦组 5 电脑 & 3C相关: 复印——影印 打印——列印 打印机——印表机 网络——网路 软件——软体 程序——程式 属性——内容 视频——视讯 博客——部落格 沙发——头香(哈?) 打游戏——打电动 数码——数位 单反(相机)——单眼(相机) (……) 鼠标-滑鼠 邮箱——信箱 收藏夹——我的最爱 注销——登出 安装向导--安装精灵 门户网站——入口网站 重装(系统)——重灌 (……) 刷新——重新整理 死机—当机 宽带—宽频 硬盘——硬碟 U盘——随身碟 笔记本电脑——笔电 我在QQ上叫你,喊你,台湾叫密你 网上邻居——网路上的芳邻 播放器——播放软体 查看 ——检视 上传——上载 C盘D盘——C糟、D糟 发短信——传简讯 (MSN等)发(信息)——丢(讯息) (论坛用语)顶——推 (网路用语)楼主——原PO 画图——小画家(这个早有耳闻,蛮可爱的叫法。) 计算器——小算盘(为什么是算盘囧) 纸牌——接龙(一个说物,一个说玩法。) 空当接龙——新接龙(空当接龙是纸牌的续作。) 蜘蛛纸牌——连环新接龙(拜托不要再增加形容词了……) 红心大战——伤心小栈(囧) 扫雷——踩地雷(喂这似乎错误地描述了游戏的目标吧?) 6 很妙的对称式: 道地——地道 熊猫——猫熊 宵夜——夜宵 冰棒——棒冰 文艺——艺文 7 称谓/人物: 师兄/姐/弟/妹——学长/姐/弟/妹 麻吉——好友 爷爷/外公——阿公 奶奶/外婆——阿么 老大妈,大妈,大娘——欧巴桑,阿妈 黑社会——兄弟 日本女孩——樱花妹 大陆妹→生菜(?) 穷人——待富者(?) 同志(同志做称呼还有人在用吗?)——先生/小姐 服务员——先生/小姐 美女——正妹 铁臂阿童木——原子小金刚 敢达(大陆官方)——高达(香港) ——钢弹(台湾) 8 日常用语: 早上好——早安 下午好——午

安 晚上好,晚安——晚安(一个词有两个含义) 让一让——借过 没事儿——没关系 想干什么——想怎样 不错——不哩水(一般形容人)(?) 帮你忙——帮忙你 咯——啰 大陆:回应“谢谢”的是“不用/不客气”;台湾:回应“不会” 9 杂七杂八: 普通话——国语 语境——脉络 语意——意涵 语法——文法 网吧——网咖 出租车——计程车(这个都有吧?) 士兵─阿兵哥 解放军——革命军 公安——警察 员警——民警 原子弹——核子弹 导弹——飞弹 年夜饭——尾牙 传统——古早 本地——在地 信息——资讯 移动电话——行动电话 卫生巾——卫生棉 一次性用品——免洗用品 创可贴——OK绑 热门——夯 考察—考量 薪水—薪资 地震—地动 风筝—风吹 原物料——原材料 档案发送——传送 保安——保全 圆珠笔——原子笔 基本建成——大致完工 营建——建设 吉尼斯世界纪录——金氏世界纪录 评委——评审 包括(念“阔”)——包括(念“瓜”) 恐怖袭击——恐怖攻击 外遇——劈腿 (已经传过来了……好事不出门,坏事传千里诶~) 泡妞——把妹 上电视——出通告 自助餐——吃到饱(台湾的“自助餐”是自己选择菜式,然后称重计价的餐饮方式) 呛声(香)——抗议 “幕后黑手”——“藏镜人” 圣诞——耶诞(两种都有) 盒饭——便当 透明皂——水晶肥皂 大陆解放——大陆沦陷(这个好妙,哈哈) 解放战争——国共内战 发展中国家——开发中国家 食物有弹性有咬劲——食物很Q(来自闽南语) 群众——民众 开眼角(?)——开眼头 矿泉水瓶——宝特瓶 纸盒装(饮料)——铝箔包 消防官兵——打火弟兄(?) 摆地摊——"敛"摊 塑料袋——塑胶袋 风筒——吹风机 学校或社区内的小卖部——福利社 老幼病残孕专座——博爱座 阻止—封锁 硅胶——硅胶 激光(陆)——镭射(港)——雷射(台) 味精——味素 花样游泳——水上芭蕾 营业厅——门市/据点 抓狂—— 俩共(闽南语) 素质——貭素 推迟——延后 超声波——超音波 激光——脉冲光 口才——口条(口条) 人字拖——夹脚拖 多管闲事——鸡婆 你在做什么——你在搞什么飞机(?) 人流手术——夹娃娃 待业——失业 借鉴——借镜 纠结——烦乱 水平——水准 白痴——白目(意思好像不完全一样哦) 聊天——哈拉 冰箱——冰柜 "冰的"饮料——"冻的"饮料 土鸡——跑

地鸡 洗面乳——洗面奶 生活小贴士小tips小窍门——小撇步 (咦?小撇步也是?=v=||) 纪律委员——风纪股长 文艺委员——康乐股长 鬼 ——好兄弟(是敬畏的意思吗?) 中邪——卡到阴 飙车——尬车 诈骗——诈欺 划清界限——切割 步行街——徒步区 好吃——不错吃(“不错”系列) 好看——不错看 凶巴巴——恰北北 风格——Tone 不是一类型的——不是一卦的 瞎掰——唬烂 没种——俗仔 贪污——A钱 土——俗(请闽南语发音,耸) 公元——西元 露馅——破功 空竹——扯玲 优厚——优渥(这个词内地也有,但是感觉口语中用不多呢,在台剧中经常听到说优渥的奖学金什么的~) 假期结束了——收假 秋裤,棉毛裤——卫生裤~~ 美瞳——放大片 过山车——云霄飞车 时间紧张——时间紧迫 抓紧时间——加快脚步;善用时间 堂食——内用(严格来说是从缺,因为「堂食」可存在的语境比「内用」广得多) 恶俗(形容词)——低俗 塑料——塑胶 (电影)片花——片段;预告 屏幕——荧幕 10 词同义不同: 窝心: 台湾指是贴心 感冒: 内地说对你不感冒,意思是对你不感兴趣 台湾:我对你很感冒——意指不认同,是贬 (?这个我很有疑问) 11 台湾不常用词: 内地 台湾 貌似——好像 跑题——离题 关注——关心 理解——了解 估计——猜想 12 大陆不常用词: 台湾 内地 诉求——需求 迷思——迷惑,疑问 卡位——篮球术语,引用到日常生活中指抢占先机的意思。 出包——出错,出糗 13从缺类: (1)普通话没有对应词汇 歪哥——(闽南语词)意思是做坏事; ging(ㄍ一ㄥ)——坚持.固执等等意思; 龟毛——基本上就指性格“不爽快”(严谨一点的解释是“当一个人非常的无聊,非常的有趣,非常的认真而产生一些异于常人的行为,导致周围的人都相当抓狂的行为即称之为龟毛”); 鸡婆——多管闲事; 奥客——指态度恶劣的客人; 田轿仔——有钱有地的人; 好康——实惠的东西,相当于粤语的“着数” 装校为(装疯卖傻); “水”——指漂亮,很棒等等意思; 梗——『梗』的意思就是相声称做的『段子』、『话题』、『笑点』 凸槌——搞砸了的意思 乔——相当于“瞧”吗?但是好像也有整理的意思,还有在“乔时间”又不知道该怎么翻译了 奥步——非法的手段、阴招 走路工——劳酬(虽指报酬,但多用在选举时的不当酬劳) 西瓜效应——见风使舵 (2)国语没有对应词

汇 立马—— 立刻马上 轻一点——小声一点 靠谱——是可靠,值得相信的意思14 电影片名翻译: 蜘蛛侠——蜘蛛人 迷阵血影——查林十字街84号 角斗士——神鬼战士; 加勒比海盗——神鬼奇航; 盗墓迷城 ——神鬼传奇; 最差搭档——神鬼搭档; 飞行者——神鬼玩家; 格林兄弟——神鬼兄弟; 无间道——神鬼无间; 谍影重重——神鬼认证; (神鬼你个头啊!) 惩罚者——神鬼制裁; 小岛惊魂——神鬼第六感; 杀手里昂/这个杀手不太冷——终极追辑令; 12猴子——未来总动员; 最终幻想——太空战士; 虎胆龙威——终极警探; 海岸巡逻队——惊涛大冒险; 出租司机——终极杀阵 完美盗贼——终极土匪; 我们曾是战士——军天壮志; 战火下的勇气——生豪情〉; 独立日——天煞-地球反击战〉; 勇敢人的游戏——逃出魔幻纪 星际战警——两个黑衣人 憨豆先生——豆豆先生 15 品牌: 飘柔——飞柔 海飞丝——海伦仙度斯 强生——娇生 索尼——新力 爱立信——易立信 格力高——固力果(glico) 阿迪达斯——爱迪达 16 人名翻译: 梵高——梵谷 毕加索—毕卡索 伽(念“家”)利略——伽(念“茄”)利略 雷诺阿—雷诺瓦 莎朗斯通——莎朗史东 布什——布希 奥巴马——欧巴马 希拉里——希拉蕊 安吉丽娜茱莉-安吉丽娜裘莉

广东话窝心什么意思第六篇
《高二第一学期期末综合测试题(三)》

高二第一学期期末综合测试题(三)

1.世界各地有很多闻名遐迩的城市雕塑,如希腊雅典的雅典娜神像、丹麦哥本哈根的美人鱼等,它们体现着一个城市的文化内涵和品位。这些被人们称作“城市的眼睛”的雕塑( ) ①意味着精神产品离不开物质载体 ②彰显着世界文化的认同感归属感 ③蕴含着城市生活美好的精神追求 ④决定着城市发展的文化方向 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

优秀城市雕塑体现了城市的精神品质和文化追求。北京“十二五”期间将新建一批呈现北京历史文化特色和“北京精神”的城市雕塑,分布在京城的大街小巷。回答2、3题。 2.优秀城市雕塑的文化价值主要表现为( ) ①显示城市的文化底蕴 ②活跃城市的文化市场 ③增强人们的精神力量 ④培育优秀的文化人才 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

3.优秀城市雕塑作为公共环境艺术作品( ) ①体现了城市环境对雕塑风格的依赖 ②反映了雕塑理念与城市环境的统一 ③体现了城市环境是时代精神的产物

④反映了历史情怀与时代精神的融合 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

4.雷锋精神激励了几代中国人,并传播到世界多个国家,被称赞为“全人类共同的精神财富”。这体现了文化( )①既是民族的,也是世界的 ②源于实践,引导实践的发展

③能对社会发展产生深刻影响 ④对人的影响来自特定文化环境

A.①④ B.①③ C.②④ D.③④

5.广东某县依托葛洪等历史名人的文化遗产,致力于挖掘当地独特的中医药文化和宗教文化,力塑文化品牌。该县的这一做法是基于( )①文化独特性是区域文化发展的基础 ②经济与文化的发展是同步的 ③文化在继承的基础上发展 ④文化对经济具有反作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

6、2012年3月24日,农历三月初三,黄帝故里拜祖大典在河南新郑举行,海内外万余名炎黄子孙汇聚一堂,祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。这是( )

A、典型的民间封建迷信活动 B、传统的人文艺术表演活动

C、海内外华人共同参加的宗教活动 D、对中华民族共同历史文化的纪念活动

7.随着国际化程度不断提高,北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单,但一些菜单的译法闹出不少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书,将2158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于( )A.丰富中华饮食文化的内涵 B.促进中西饮食文化的传播

C.展现中华饮食文化的魅力 D.减少中西饮食文化的差异 8.由我国著名艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出,引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧,在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是( )

A.世界文化是由不同民族文化构成的 B.中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差 C.不同国家的人民具有共同的人文情怀D.具有鲜明民族特色的文化作品能得到世界认可

9.茂腔是山东独特的地方戏曲。由茂腔经典剧目《墙头记》改编制作而成的茂腔动漫剧日具有浓郁的民俗风情又不乏时尚元素,深受观众喜爱。材料反映的文化生活道理是( )

A.中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩B.创新是文化富有生机与活力的重要保证

C.大众传媒是实现传统文化刨新的根本途径D.不同地方文化存在着共性和普遍发展规律

10.中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热’现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明( )①文化交流能够增强文化影响力

②文化对经济有积极的反作用 ③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化传播的重要途径 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 11. 为制作纪录片《中国古建筑》,某摄制组运用现代数码摄影技术在全国各地拍摄101处古建筑,运用三维动画技术再现已消失古建筑,借助现代传媒介绍中国各个时期的建筑文化。该纪录片的播出助推了中国建筑文化热。这表明科学技术( )①推动了文化资源收集、传递、储存方式的变革 ②决定并改变当代建筑文化的性质 ③是传统建筑文化现代化的根本动力 ④具有强大生命力,是促进海南经济社会发展的根本动力 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

12.好莱坞电影《功夫熊猫》的文化元素多半是中国的,功夫是中国的,熊猫是中国的,场景是中国的,但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们( )

①文化符号比文化精神更重要 ②繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念

③繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化 ④文化既是民族的又是世界的 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

13.彩色动画影片《大闹天宫》自上个世纪60年代开始影响几代中国人,其后通过录像带、VCD、电视重播使其影响更加广泛,甚至登陆法国、美国等国家和地区。如今人们还可以在网络上观看3D版的《大闹天宫》。这表明( )A.传统文化具有相对稳定性 B.科技进步促进了文化的传播 C.通俗化是文化发展的方向 D.文学艺术是传统文化的瑰宝

14.100年来,中华书局以出版古籍和经典为特色。如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”,既出版古籍学术著作,又出版面向大众的“解读经典”式图书,丰富了文化市场,受到了读者的广泛欢迎。由此可见( )A.精神活动离不开物质载体 B.文化发展要兼收并蓄 C.文化融合离不开博采众长 D.文化繁荣要锐意创新

15.在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百年来和睦相处,中式建筑与西式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明( )

①澳门文化的内容和形式具有多样性 ②澳门文化的性质是由其地理环境决定的 ③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅 ④澳门文化具有包容性、开放性

A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 16.京剧、文房四宝、剪纸„„这些极具传统特色的“中国元素”,在历史的演变中已变为人类文化宝库中的瑰宝。这些“中国元素” ( )①是中华民族精神的核心内容 ②是中华文化发展的力量源泉 ③体现了中华文化的博大精深 ④显示了中华文化的个性特征

A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④

17.初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了( )A.两岸文化同根同源B.中华文化底蕴厚重

C.-方水土,一方文化D.汉字是中华文明的重要标志

18. 3000多年前,黎族人民横渡琼州海峡来到海南。他们在这方热土繁衍生息,创造了璀璨的文化:华美绝伦的黎族织锦,造型独特的船形屋,用牛角、竹子、棷壳等制作的乐器„„其中,钻木取火、低温制陶、黎族民歌、黎族织锦等已被列入国家级非物质文化遗产名录。由此可见,黎族文化( )①具有鲜明的民族特色,是中华文明的重要组成部分 ②具有悠久的历史,是黎族人民长期社会实践的产物

③具有鲜明的地域特征,其性质是由海南地理环境决定的

④具有强大生命力,是促进海南经济社会发展的根本动力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

19.《感动中国》走过了十年的历程,通过它,100多位人物和群体的事迹超越了国界、民族和语言,走进人们的精神世界,挺起民族的精神脊梁。这说明,弘扬和培育中华民族精神就要( ) A.推动中华民族走向振兴 B.提升我国的国际竞争力 C.发挥先进模范的榜样作用 D.确立新的道德评价体系

A、倡导高雅文化,引领人们的精神生活 B、提高文化素养,缩小人们鉴赏水平的差异

C、发展大众文化,满足人们不同的文化需求 D、增加经济收入,改变人们对文化生活的选择 21、杜甫是“大地的诗人”,他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切,对天下苍生的关怀,源于他最深刻的生命体验。杜甫活着,他依然行走于大地„„。这表明( ) A、以人为本,维护人民利益始终是中华文化的价值追求 B、立足实践,反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒

C、中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 D、中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来

22.穿越剧以“穿越”的手法演绎历史,满足了不少人的欣赏需求,取得了一定的经济效益;但以“穿越冶的方式解读历史也引来了更多的反思,甚至受到批评。这就要求影视作品的创作要能够( ) A.满足大众的娱乐化需求 B.提高人们辨别异质文化的能力 C.保障人们基本文化权益 D.实现经济效益和社会效益的统一

23.2012年4月,某地干洗店店主全家不幸罹难,店主姐夫含泪通知顾客前来取衣退卡还钱,被人们誉为“信义姐夫”。他的行为感动了许多市民,欠账的顾客也赶来还钱,商户们还自发挂出了“崇尚诚信,传递温暖”的横幅。这件事情表明诚信( )A.具有生生不息、历久弥新的品质

B.是中华民族传统文化的精华C.能够引领社会主义良好风尚建设 D.是社会主义核心价值的基础 24.马克思说,“观念的东西不外是移入人的大脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”对这句话的正确理解是 ( )A.物质可以代替意识 B.意识是人脑对客观事物的反映 C.客观物质本身是意识的“模特儿” D.意识的内容是主观的,形式是客观的 25.右面漫画启示我们,意识具有( )

A.计划性 B.目的性 C.自觉选择性 D.主动创造性

心灵干涸的人,看不见生命里的春天

26.一位作家说:散文随笔的写作„„只要心有意态,笔有情氛,信马由缰,收桨放舟,乱花飞絮,野溪奔流,一任天然。这表明( )。A.散文随笔的写作可以任意发挥主观能动性

B.意识活动具有目的性和计划性C.意识活动具有主动性和创造性D.意识有时可以决定物质 27、2012年2月13日,中国商务部国际贸易谈判代表兼副部长表示,面对新形势,中方愿与美方加强

沟通与合作,也希望美方采取切实措施放宽对华出口管制,扩大美国具有竞争优势的高技术产品对中国出口。新的形势下加强中美合作体现了( )

A.意识能够反作用于客观事物 B.一切从实际出发,实事求是

C.尊重客观规律与发挥主观能动性相结合 D.意识能够指导我们正确地认识世界和改造世界 28.作家的文学创作往往体现“三分文学,七分生活„源于生活,高于生活”的原则。下列对此的理解不正确的是( )。A.意识具有主动性和创造性 B.意识具有能动作用

C.意识是客观存在的主观映像 D.意识和物质相互作用、相互依赖

29.“钓鱼式执法”就是当事人本身没有任何违法或犯罪意图,而执法部门采取行动勾引当事人产生违法、犯罪行为。漫画“钓鱼式执法”给我们的哲学启示是( )。 A.要正确发挥意识的能动作用

B.想问题、办事情要一切从科学发展观出发 C.运动是绝对的、静止是相对的

D.真理与谬误相比较而存在,相斗争而发展 30.漫画《宝宝快跳》中父母的要求( )。 ①急于求成,忽视了客观条件 ②是主观主义,没有从实际出发 ③看到了创新需要解放思想 ④未按客观规律办事

⑤说明了意识有正确的指导作用

A.①②③ B.①②④ C.②③⑤ D.③④⑤

31.马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”,

强调“问题在于改变世界”

,从而实现了哲学的变革。这表明( ) ①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别 ②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求 ③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志 ④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命 A.①② B.②③ C.②④ D.③④

32.以前,人们通常认为植物不像人和动物一样具有“记忆力"。近来,科学家在实验中发现,照射到一片叶子上的光,能够让整株植物作出相应的反应。科学家认为,植物可以用“电化学信号”在叶子之间传递光强和光质信息,这种反应方式和人的神经系统的反应方式非常相似。植物“记住”光线中的信息并作出反应,进一步佐证了( ) ①任何物质都有反应特性 ②意识是一种特殊的反应形式 ③不同形式的物质具有同样的反应特性 ④物质的不同反应形式之间具有联系性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

33.“非洲屋脊”埃塞俄比亚自然条件恶劣,长期以来无人成功种植蔬菜。我国某农学专家坚信,粮食作物能生长的地方一定能种蔬菜。他在总结前人失败教训的基础上,采取收集雨水、提高土壤墒情、选择抗寒性较强的品种等措施,在埃塞俄比亚成功种植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜,创造了“里程碑式的”奇迹。他的成功从一个侧面表明( )

①意识活动的创造性是认识外部世界的重要条件 ②意识活动的能动性是改造外部世界的可靠保证

③尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件 ④尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

34.进口铁矿石价格成倍上涨,作为最大买家的中国钢铁企业要多付出超过千亿元的成本。为此中钢协负责人表示:钢铁企业的信心一方面要来自企业体制机制改革,来自自主创新的实力提升和来自人才、技术等方面的积累;另一方面要有国家宏观政策的支持,要推动跨所有制、跨地域和市场化的重大资产重组,最终实现中国钢铁业整体竞争力的提高和话语权的提升。在宏观经济向好、钢铁需求进入销售旺季的背景下,钢企必然将大幅提升钢价以转嫁成本压力。据此,许多钢产品贸易商和终端用户未雨绸缪,开始积极采购。

结合材料,说明贸易商和终端用户未雨绸缪是如何体现辩证唯物论的。(9分)

35.中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。《寿域神方》记载:“之头脑疼痛,龙脑一钱,纸卷做拈,烧烟熏鼻,吐出痰诞即愈。”唐代医药典籍称龙脑“为百药之先,万物中香无出其右者”。

不知从何时起,龙脑樟树糟我国“销声匿迹”了,我国所需龙脑不得不长期依赖进口。 1988年我国发现了一颗野生龙脑樟树!

科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室,他们深入研究中药典籍中有关龙脑的资料,利用现当代科技成功培育了万亩龙脑樟树原料体,改变了原料生产完全依赖自然的状况;研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备,改进了创痛龙脑提取方法,来发了新产品;建立了中国第一个龙脑樟资源基因库,积累并保存了大量珍贵的数据;通过电视,网络等着力打造中医药文化品牌。

结合材料,运用文化生活知识说明现代科技对于广大中医药文化的作用。(12分)

36.近年来,W村在村民收入不断提高的同时,开展了群众性的“一碑两谱五星”乡村文化创建活动。所谓“一碑”,即树立一座精神丰碑,主要收集本村先辈在革命战争时期的英雄事迹;“两谱”,即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱,主要收录在乡村发展、家庭邻里关系中的先进典型;“五星”,即创评“读书、创业、诚信、法纪、勤俭”等五项星级文明户。村民们以极大热情参与了这一活动,讲身边事、树身边人、自评自荐、互评互荐,精神面貌焕然一新。

结合材料,运用文化发展的中心环节的有关知识,说明该村开展“一碑两谱五星”活动取得成功的道理。(10分)

37.20世纪上半叶,中国共产党在延安写下了辉煌的一页。从1935年道1948年的13年间,延安经历了抗日战争、解放战争以及整风运动、中共七大等影响和改变中国历史进程的重大事件。中国共产党以马克思主义为指导,结合中国实际,克服了“左”右倾机会主义的影响,确立了毛泽东思想子全党的指导地位。中国共产党从中华民族的最高利益出发,推动建立了抗日民族统一战线,领导敌后抗日斗争,取得了抗日战争的伟大胜利,奠定了新民主主义革命在全国胜利的基础。中国共产党取得这些伟大的成就的根本原因,就在于坚持了马克思主义基本原理与中国实际相结合。

结合材料和所学哲学知识,说明坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合的历史和现实意义。(8分)

24.B意识是客观事物在人脑中的反映,并经过主观加工。意识的内容是客观的,形式是主观的。A项错误,C项忽视了人脑对事物的加工制约,认为意识是对客观事物的复制,也是错误的。D项说法错误。故选B项。

25.C面对同一事物,人们的反映有异,这是人的意识对事物的反映具有自觉选择性的表现。 26.C题干强调了散文随笔写作的多元化,指明了创作活动体现了意识的能动性,C项符合题意。 27. B

28.D物质决定意识,而不是“意识和物质相互作用、相互依赖”,也就是说,物质是世界的本原、是第一性的,意识是第二性的。

29.A“钓鱼式执法”是错误的工作方法,启示我们在工作中应正确发挥意识的能动作用。B项说法错误,想问题、办事情要一切从实际出发。C、D两项与漫画所反映的寓意无关。

30.B漫画中父母的行为无异于“揠苗助长”,忽视客观条件,不从实际出发,未按客观规律办事,故选B项。

34.解析:铁矿石谈判是我国经济生活中的大事,可以用物质和意识的辩证关系、规律的相关知识进行分析。 答案:(1)物质决定意识。根据经济向好而钢铁成本压力加大的实际,提前采购体现了一切从实际出发。 (2) 人能动的认识世界,意识能正确地反映客观事物。钢产品贸易商和终端用户根据钢铁发展中呈现的现象,未雨绸缪,体现了意识活动的创造性和计划性。

(3)尊重规律与发挥主观能动性相结合。钢产品贸易商和终端用户把握市场变化规律,作出采购决策体现了这一道理。

35. 【答案】:科学技术是促进文化发展的重要因素。现代科技有利于培育珍惜中医药植物,开发新产品,促进中医药文化创新;有利于建立中医药植物资源基因库,更好地传承中医药文化;网络等现代信息技术有利于中医药文化的传播,扩大中医药文化的影响。

36.【参考答案】社会主义思想道德建设体现着社会主义文化的性质和方向,是文化建设的中心环节。W村开展的“一碑两谱五星”活动,紧紧抓住了社会主义思想道德建设这一中心环节,保证了文化建设的正确方向。社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现。“一碑两谱五星”活动的内容体现了社会主义荣辱观的要求,为村民们提供了最基本的行为准则与价值取向。“一碑两谱五星”活动具有群众性的自我教育特点,自荐自评、互荐互评方式促进了村民自省自律,提高了村民的思想道德修养。 37.延安时期,中国共产党坚持一切从实际出发,创造性地运用马克思主义基本原理分析基本国情,深刻认识和把握中国革命的规律,找到了中国革命胜利的道路。

今天,中国共产党坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合,与时俱进,开拓创新,形成了中国特色社会主义理论体系,开辟了中国特色社会主义道路,取得了社会主义现代化建设的伟大成就。

广东话窝心什么意思第七篇
《感恩,你懂得》

感恩,你懂得

作者:黄银坚 张沛婵

[关键词] 心理剧;亲子关系;理解;感恩;关爱

【活动理念】通过学生自导自演的几个短小的场景剧,再现日常生活中学生与父母的相处情景,包括亲子冲突和父母对孩子的照顾等片段,达到让学生反思自己的行为,理解父母的爱,学会感恩父母、关爱父母的目标。

【活动难点】使学生在欣赏剧情之余,感受到心灵的触动,真正有所思、有所悟,并把这些思考和感悟带到实际生活中,用行动体现对父母的感恩。

【活动对象】高一年级学生

【活动方法】场景表演法

【活动准备】场景剧排演;多媒体课件;背景音乐。

【活动过程】

第一场

(PPT呈现旁白)放学了,李杼和田阳一溜烟跑进网吧,从五点半作战到七点。这时李杼手机响起,一看是老妈来电,李杼就把电话挂了。

李杼 (以下简称李) 哎呀,哥杯具了,我妈喊我回家吃饭。

田阳 (以下简称田) 真不是时候,都要通关了,再玩一会儿吧!

李 不行了不行了,再玩下去,我要挨老爸老妈的双截棍了!(播放背景音乐《双截棍》) 田 (作同情样)可怜的娃呀!愿上帝保佑你吧,阿门!(右手在胸口和额头画十字) (PPT呈现旁白)李杼准备道别,田阳把他咸住了。

田 喂,李杼,貌似明天要考英语啊!

李 Oh,my lady gaga! 怎么办怎么办啊?那女神我可惹不起啊!应该不会很难吧? 田 (一本正经)“十分”容易!

李 那太好了!(手舞足蹈样)

田 还好啊?就只有10分是容易的,其他90分都很难啊!你可要罩着我啊,好歹也要拿个60分!

李杼独白 (配合夸张的肢体语言)老天,怎么又要考试啊!谁有哆啦A梦的考试记忆面包啊?有木有,有木有啊?唉,真是——你学,或者不学习,考试就在那里,不早不晚;你背,或者不背题,范围就在那里,不增不减;你愿意,或者不愿意,分数就在那里,不多不少!

第二场

(PPT呈现旁白)晚上八点,李杼吃过晚饭,正想复习,见到书桌旁的电脑,两眼又开始发光。 李杼独白 (内心挣扎中)先玩一会吧,就半个小时!玩半个小时,我还有两个小时可以复习写作业呢!不行,其他同学都在抓紧时间啊,我可不想落后„„可是,再玩一会儿就可以升级啦,比田阳还高一级„„

(PPT呈现旁白)最终,李杼还是打开了电脑,不知不觉间N个半小时来了又溜走了,居然已经到深夜一点了,复习显然不可能了,李杼调好闹钟,感觉不够保险,于是想到了妈妈这个人肉闹钟。

李 妈,妈!

李妈 (声音沙沙的,明显是早就睡着了)什么事?

李 明早五点半叫醒我,我要复习英语,明天早上测验。

李妈 好,好,我的乖儿子,你也快点儿睡觉吧!

(PPT呈现旁白)李杼回到房间,躺在床上,心情有点儿乱。

李杼独白 (双手垫着头,仰望天花板)我怎么啦?那个曾经积极向上的我哪里去了?那个曾经勤奋好学的我哪里去了?游戏与学习,真的就只能选择一个而抛弃另外一个吗?难道鱼与熊掌就不能兼得吗„„

(PPT呈现旁白)早上五点钟,李妈来敲门。

李妈 乖儿子,起床啦,时间到了。(一副疲惫的样子,眼睛肿肿的)

李 (揉揉眼睛)怎么搞的,才五点!我不是说了五点半吗?害我少睡了半小时!(拿被子蒙头要继续睡)

(PPT呈现旁白)李杼的爸爸听到这里,走了过来。

李爸 叫你晚上别打游戏又不听!非要玩到深夜一两点!再这样下去把你的电脑给卖了! 李 烦死了,懒得理你们,我要复习了。

(PPT呈现旁白)李杼半个字母也看不进去,越想越气,觉得这都是妈妈的错,提早半个小时就叫醒他,搞得他没精神复习,现在已经六点半了。

李妈 乖儿子,先吃早饭吧,吃完就要上学啦!

李 (正烦着)嚷什么嚷啊,没见我正忙着吗!

李妈 快来啊,今天有你最爱吃的皮蛋瘦肉粥,还有鸡蛋、面包!

李 (拿着书包出来)哟,又皮蛋又鸡蛋的,你是不是想我今天测验吃鸡蛋啊!(气呼呼地走了,下台)

李爸 (非常生气,狠狠地拍打着桌子)臭小子,竟敢这样对你妈说话!有种你出去了别再回来! (PPT呈现旁白)李杼跑了,爸爸妈妈对望着叹气。

李杼独白 每天都吃这些,烦不烦啊?谁稀罕啊?终有一天,我要离开这个家,寻找属于我的自由!我要飞得更高,飞得更高„„(播放背景音乐《飞得更高》)

第三场

(PPT呈现旁白)路上异常寒冷,阵阵寒风袭来,李杼不断地打首冷颤,车站里竟着两位白发苍苍的老爷爷老奶奶。

李爷爷 (埋怨)你看你,一晚都没有睡好,早几个小时就开始催我了,现在等这么久! 李奶奶 就快了,老头子,快看看,是不是到了?(向着车来的方向翘首)

(PPT呈现旁白)车来了,李杼上车,没等老爷爷老奶奶上车,司机就关了车门,轰隆隆地启动了,李杼看不下去了。

李 喂,下面学有两位老人呢,天气这么冷,人家等了很久,你怎么不等他们上车就开走了? 司机 (微笑)你误会了,他们不是来坐车的,他们是我爸妈。今天是我第一天开公交车,他们是来看我的!

(PPT呈现旁白)司机透过车窗,回头对着两位老人家招手。

司机 爸、妈,天气这么冷,你们快回去吧!放心吧,我会小心的。

李奶奶 好,好!我们这就走。

李杼独白 “好,好”„„好熟悉的话语!那浮肿的眼睛,似曾相识。难道妈妈也是为了早上叫醒我而整夜没睡好?我竟然还埋怨她提早半小时叫醒我!还挑剔她做的早餐不好吃!我„„我这是怎么了?竟然这样伤害爸妈!

第四场

(PPT呈现旁白)放学了,李杼和田阳又习惯性地走进了网吧。天黑了,李杼肚子饿了,可一想到爸爸早上的那句狠话,又打消了回家的念头。

李杼独白 我就是要证明给你看,我就是可以出去了不回来!可是,可是,我要饿死了啊„„钱,没钱,画饼真能充饥吗?

(PPT呈现旁白)餐馆里飘来阵阵香味,李杼和田阳呆呆望着里面热气腾腾的面条,口水都要流出来了。这时老板走了过来。

老板 孩子,你们是不是要吃面啊?

李 (拼命地咽口水)是,哦,不!嗯,我们想吃,可是我们忘了带钱。

老板 (看出他们的窘迫)没关系,我请你们吃吧!

(PPT呈现旁白)热气腾腾的肉丝面端上了桌,李杼尝到面条有一种似曾相识的味道。对,那是妈妈做的饭的味道,妈妈做的肉丝汤就是这种味道!吃着吃着,李杼心潮翻滚,脑海里又闪过早上爸爸紧绷的脸,耳畔又响起那句“有种你就出去了别再回来”,心里五味杂陈。他停下了筷子。

老板 怎么了?味道不好吗?

李杼 不是„„我只是很感激你,我们素不相识,你却对我们这么好,免费煮面条给我们吃。可是我自己的爸妈,我跟他们吵架,他们竟然把我赶出来,还让我不要回去!

老板 (微笑)我只不过煮了碗而条给你吃,你就这么感激我,而你妈妈煮了十多年的饭给你吃,你怎么就不感激她呢?怎么还跟她吵架呢?

(PPT呈现旁白)李杼再也忍不住了,跟老板道了声“谢谢”,拉首田阳就跑了出来。

老板 不用谢我,快回家吧,孩子!回去也好好谢谢你父母!你父母肯定在家里等急了。 (PPT呈现旁白)此时,手机又响了,李杼打开一看,是老爸的短信。

李爸 孩子,快回家吧!早上是爸爸太生气了,说了一些不该说的狠话,爸爸在这里郑重向你道歉。我们都很担心你啊,你快回来吧!

(PPT呈现旁白)李杼一把甩开田阳,朝家的方向一路狂奔。

李杼独白 爸爸妈妈,其实是我错了!你们没有错,怎么反而向我道歉?你们日夜为我操劳,我可伤不起啊!其实我也想当好孩子。我不是坏孩子,永远都不是!

第五场

(PPT呈现旁白)李杼回到家,站在门口,爸妈没发现。

李爸 我要重新安排一下我的工作,多拿出点儿时间来陪陪儿子,专家说了,大多数孩子都是由于缺乏父母的关爱才沉迷于网络游戏的,看来我对孩子的关心还不够。

李妈 是啊,我们真要多关心孩子。

李 (一把推开门)爸,妈,你们不用操心了,以后我会控制好上网时间的!我们吃饭吧! 李爸、李妈 来,我们吃饭!

总结

(PPT呈现旁白)世界上有那么一种人,和你在一起的时候,总是千万次叮嘱你要多穿件衣服,要注意自己的安全,你觉得很烦,却也总是很窝心;缺钱的时候,他们总会说些赚钱不易之类的话来教训你,一边教训,一边塞钱给你„„这种人,叫做——父母!请对父母多点儿关心、多点儿理解、多点儿疼爱吧!因为,他们也曾经是孩子!从今天起,爱他们,就像他们爱你们一样吧!

【点评】

该活动以亲子关系为背景,切入“网吧、打游戏”等元素,在选题上具有时代性、社会性、教育性。剧情编写具有浓郁的生活气息,通俗易懂,由浅入深,触及亲子情感与感悟,有深度。现场演绎生动感人,值得推荐!

点评者:许思安,华南师范大学教科院博士、副教授

(作者单位:广东省江门市新会华侨中学,江门,529100)

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