当前位置: 首页 > 实用文档 > 推荐 > 关于端午节的对联

关于端午节的对联

2016-02-25 09:55:36 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 关于端午节的对联第一篇《关于端午节的对联》 ...

关于端午节的对联第一篇
《关于端午节的对联》

关于端午节的对联

1、千载招魂悲楚仕

万人抚卷叹离骚

2、去秽除邪,千户门前悬虎艾 尊贤吊古,万人江岸喝龙舟

3、汨罗沉没一流恨

湘楚长怀千古羞

4、难得钟情 两遭流放离骚赋 惟怀义胆 一佐报国厄运横

5、义报祖国 放逐难泯诗人志 魂牵桑梓 情爱唯倾荆楚山

6、包粽子,举国欢宴聚亲友

赛龙舟,把酒吟诗慰圣贤

7、我为他哭屈落水

他为我辈壮升天

8、不畏汨罗河水深

甘冒东海浪涛激

9、时逢端午思屈子

每见龙舟想汩罗

10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子

莫赋闲诗撒怨气叹屈公

11、报国遭谗两放逐,痴心不改九章出。 汨罗滚滚万人泪,惟有离骚千古流。

12、念故人,万户千家包粽子

庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟

13、芳草美人屈子赋

冰心洁玉大夫诗

14、赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋; 端日弄波 浆拍浩汤舟队威。

15、箬叶飘香,一粽尝来千古事; 龙舟逐水,百桡划出四时情。

关于端午节的对联第二篇
《关于端午节的诗和对联》

▲端午节诗词

竞渡曲

刘禹锡

沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。

刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负。胜者欢欣,败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。

五月五日 和端午 已酉端午

(梅 尧 臣) (张 耒) 贝 琼

屈氏已沉死,楚人哀不容。 竞渡深悲千载冤, 风雨端阳生晦冥, 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 忠魂一去讵能还。 汨罗无处吊英灵。 未泯生前恨,而追没后踪。 国亡身殒今何有, 海榴花发应相笑, 沅湘碧潭水,应自照千峰。 只留离骚在世间。 无酒渊明亦独醒。

乙卯重五诗

陆游

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子,高冠上插着艾枝。依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出,江南端午风俗,既有纪念屈原的意思,又有卫生保健的内容。

贺新郎.端午

刘克庄

深院榴花吐,画帘开、线衣纨扇,午风清暑。

儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。

早已有游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓,溪雨急,浪花舞。

灵均标致高如许,忆生平既纫兰佩,更怀椒醑。

谁 信骚魂千载后,波底垂涎角黍。

又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦、聊一笑。

午日观竞渡 午日处州禁竞渡 五日(选一) 边 贡 汤 显 祖 陈子龙 共骇群龙水上游, 独写菖蒲竹叶杯, 吴天五月水悠悠, 不知原是木兰舟。 蓬城芳草踏初回。 极目烟云静不收。 云旗猎猎翻青汉, 情知不向瓯江死, 拾翠有人卢女艳, 雷鼓嘈嘈殷碧流。 舟楫何劳吊屈来。 弄潮几部阿童游。 屈子冤魂终古在, 珠帘枕簟芙蓉浦, 楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,

醉讽离骚不解愁。

▲端午节对联

日逢重五;

节序天中。

艾旗招百福;

蒲剑斩千邪。

门幸无题午;

人惭不识丁。

榴花彩绚朱明节;

蒲叶香浮绿醑樽。

艾叶如旗招百福;

菖蒲似剑斩千妖。

绿艾悬门漆藻彩;

青蒲注酒益芬芳。

节启朱明榴图南瑞;

辉增翠葆艾绶翔华。

艾叶吐幽芳香溢四海;

龙舟掀巨浪气吞八荒。

保艾思君子;

依蒲祝圣人。

抚辰逢地腊;

建午届天中。

画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚, 可怜江北海西头。 龙舟竞渡,凭吊屈子怀古恨; 赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。 堂前萱草舒眉绿; 石上榴花照眼红。 榴裙萱黛增颜色; 艾酒蒲浆记岁年。 结艾钗头轻战虎; 夺标船首惯成龙。 艾人驱瘴千门福; 碧水竞舟十里欢。 石榴映红日千门喜庆; 鼓乐催龙舟万水欢歌。 美酒雄黄,正气独能消五毒; 锦标夺紫,遗风犹自说三闾。 焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇; 飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模

关于端午节的对联第三篇
《端午对联妙趣多》

关于端午节的对联第四篇
《端午节诗词与端午节对联》

端午节诗词与端午节对联

端午节诗词与端午节对联,是端午节文化的一大传承。在节日的盛宴中,我们品位端午节诗词、端午节对联的绝妙,与古往今来的看文人墨客在不同的时空中共度端午节。

端午节诗词锦集

五月五 ——梅尧臣

屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

和端午 ——张耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午——贝琼

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

端午——唐〃李隆基

端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

竞 渡 歌(节录)——(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

竞渡诗——唐〃卢肇

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

乙卯重五诗 陆游(南宋)

重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。

七律 端午 (老舍)

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

浣溪沙(宋〃苏轼)

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

菩萨蛮 (宋〃陈与义)

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲(宋〃欧阳修)

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

六幺令.天中节

虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。

满江红.端阳前作

千载悠悠,成习俗,天中端午。逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。叹家亡国破,汨罗归处。志洁行廉争日月,辞微文约传千古。子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。

端午 (文秀)

节分端午自谁言?万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

端午节粽子飘香,赛龙舟,品端午节诗词。欢度端午节其实还可以贴对联来欢庆,在文字中找寻端午节的气息,感受对屈原的纪念之情。

端午节对联锦集

1、应悬虎艾赛龙舟吃粽子,莫赋闲诗撒怨气叹屈公。

2、念故人,万户千家包粽子;庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟。

3、箬叶飘香,一粽尝来千古事;龙舟逐水,百桡划出四时情。

4、汨罗沉没一流恨,湘楚长怀千古羞。

5、难得钟情两遭流放离骚赋,惟怀义胆一佐报国厄运横。

6、包粽子,举国欢宴聚亲友;赛龙舟,把酒吟诗慰圣贤。

7、去秽除邪,千户门前悬虎艾;尊贤吊古,万人江岸喝龙舟。

8、我为他哭屈落水,他为我辈壮升天。

9、赛龙舟,吃粽子,纪念屈原缅贤良;插艾蒿,饮黄酒,悬祭钟馗驱妖魔。

10、赛龙夺锦鼓声催发健儿奋,端日弄波浆拍浩汤舟队威。

11、不畏汨罗河水深,甘冒东海浪涛激。

12、千载招魂悲楚仕,万人抚卷叹离骚。

13、报国遭谗两放逐,痴心不改九章出;汨罗滚滚万人泪,惟有离骚千古流,

14、芳草美人屈子赋,冰心洁玉大夫诗

15、时逢端午思屈子,每见龙舟想汨罗。

16、义报祖国放逐难泯诗人志,魂牵桑梓情爱唯倾荆楚山。

17、端午池莲花解语,夏晨岸柳鸟能言。

18、艾叶如旗招百福,菖蒲似剑斩千妖。

关于端午节的对联第五篇
《端午节对联大全》

端午节对联大全九子粽;五彩丝。天中节;地腊辰。日逢重五;节序天中。天中令节;地腊良辰。兰汤试浴;蒲酒盈眉。钗符艾虎;蒲剑蒿人。门幸无题午;人惭不识丁。艾旗招百福;蒲剑斩千邪。抚辰逢地腊;建午届天中。保艾思君子;依蒲祝圣人。海国天中节;江城五月春。酒酌金卮满;盘盛角黍香。千古诤臣罹祸;尔今屈子开颜。忆曹娥兮江上;吊屈子乎湘潭。五月端阳春穗黄;八月中秋月儿圆。艾人驱瘴千门福;碧水竞舟十里欢。艾叶如旗招百福;菖蒲似剑斩千妖。生子兴宗王镇恶;良辰竞渡屈灵均。冰盘错出仙人掌;珠履频窥处士星。青粽嘉旬称益智;赤符灵术善驱邪。端午池莲花解语;夏晨岸柳鸟能言。榴花彩绚朱明节;蒲叶香浮绿醑樽。榴裙萱黛增颜色;艾酒蒲浆记岁华。堂前萱草舒眉绿;石上榴花照眼红。结艾钗头轻战虎;夺标船首惯成龙。绿艾悬门漆藻彩;青蒲注酒益芬芳。节启朱明,榴图献瑞;辉增翠葆,艾绶翔华。画鼓朱旗,锦标齐夺;香罗细葛,纱服新成。画鼓朱旗,锦标竞夺;粉团角黍,绮序欣逢。葛细含风,罗香叠雪;钗头颤虎,屋角盘蛛。艾叶吐幽芳,香溢四海;龙舟掀巨浪,气吞八荒。石榴映红日,千门喜庆;鼓乐催龙舟,万水欢歌。龙舟竞渡,不忘楚风余韵;诗台抒怀,更忆圣哲先贤。龙舟竞渡,凭吊屈子怀石恨;赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。艾可驱邪,处处庆天中令节;粽能益智,家家逢地腊祥光。令节届天中,处处辉增艾绶;良辰逢地腊,家家乐饮蒲觞。美酒雄黄,正气独能消五毒;锦标夺紫,遗风犹自说三闾。焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇;

飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模。焚艾草饮雄黄清瘴防病别为邪崇飞龙舟裹香粽奠忠招魂是效楷模 (邪崇?邪祟?)端午节 日逢重五节序天中 艾旗招百福蒲剑斩千邪 保艾思君子依蒲祝圣人 抚辰逢地腊建午届天中 门幸无题午人惭不识丁 艾人驱瘴千门福碧水竞舟十里欢 艾叶如旗招百福菖蒲似剑斩千妖 结艾钗头轻战虎夺标船首惯成龙 榴花彩绚朱明节蒲叶香浮绿醑樽 榴裙萱黛增颜色艾酒蒲浆记岁年 绿艾悬门漆藻彩青蒲注酒益芬芳 堂前萱草舒眉绿石上榴花照眼红 节启朱明榴图南瑞辉增翠葆艾绶翔华 艾叶吐幽芳香溢四海龙舟掀巨浪气吞八荒 石榴映红日千门喜庆鼓乐催龙舟万水欢歌 龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨赤县雄飞喜谱今朝爱国篇 美酒雄黄正气独能消五毒锦标夺紫遗风犹自说三闾 保艾寺君子依蒲作圣人 1、千载招魂悲楚仕 万人抚卷叹离骚2、去秽除邪,千户门前悬虎艾 尊贤吊古,万人江岸喝龙舟3、汨罗沉没一流恨 湘楚长怀千古羞4、难得钟情 两遭流放离骚赋 惟怀义胆 一佐报国厄运横 5、义报祖国 放逐难泯诗人志 魂牵桑梓 情爱唯倾荆楚山6、包粽子,举国欢宴聚亲友, 赛龙舟,把酒吟诗慰圣贤 7、我为他哭屈落水 他为我辈壮升天8、不畏汨罗河水深 甘冒东海浪涛激9、时逢端午思屈子 每见龙舟想汨罗10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子 莫赋闲诗撒怨气叹屈公11、报国遭谗两放逐,痴心不改九章出。 汨罗滚滚万人泪,惟有离骚千古流。12、念故人,万户千家包粽子 庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟13、芳草美人屈子赋 冰心洁玉大夫诗14、赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋; 端日弄波 浆拍浩汤舟队威。 15、箬叶飘香,一粽尝来千古事; 龙舟逐水,百桡划出四时情。

关于端午节的对联第六篇
《关于端午的诗词》

关于端午的诗词

最佳答案

唐)文 秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律·端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞 渡 歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节令门·端 阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七 律·端午

老 舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

端午的对联

其他回答 共 3 条

艾人驱瘴千门福

碧水竞舟十里欢

艾叶如旗招百福

菖蒲似剑斩千妖

结艾钗头轻战虎

夺标船首惯成龙

榴花彩绚朱明节

蒲叶香浮绿醑樽

榴裙萱黛增颜色

艾酒蒲浆记岁年

绿艾悬门漆藻彩

青蒲注酒益芬芳

堂前萱草舒眉绿

石上榴花照眼红

节启朱明榴图南瑞

辉增翠葆艾绶翔华

艾叶吐幽芳香溢四海

龙舟掀巨浪气吞八荒

石榴映红日千门喜庆

鼓乐催龙舟万水欢歌

龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨

赤县雄飞喜谱今朝爱国篇

美酒雄黄正气独能消五毒

锦标夺紫遗风犹自说三闾

1、千载招魂悲楚仕

万人抚卷叹离骚

2、去秽除邪,千户门前悬虎艾

尊贤吊古,万人江岸喝龙舟

3、汨罗沉没一流恨

湘楚长怀千古羞

4、难得钟情 两遭流放离骚赋

惟怀义胆 一佐报国厄运横

5、义报祖国 放逐难泯诗人志

魂牵桑梓 情爱唯倾荆楚山

6、包粽子,举国欢宴聚亲友,

赛龙舟,把酒吟诗慰圣贤

7、我为他哭屈落水

他为我辈壮升天

8、不畏汨罗河水深

甘冒东海浪涛激

9、时逢端午思屈子

每见龙舟想汩罗

10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子

莫赋闲诗撒怨气叹屈公

11、报国遭谗两放逐,痴心不改九章出。

汨罗滚滚万人泪,惟有离骚千古流。

12、念故人,万户千家包粽子

庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟

13、芳草美人屈子赋

冰心洁玉大夫诗

14、赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋;

端日弄波 浆拍浩汤舟队威。

15、箬叶飘香,一粽尝来千古事;

龙舟逐水,百桡划出四时情

灯谜:

1. 灯谜:端午节吃粽子----打一四字成语

答案:屈志从俗

2. 端午在眉睫(打一成语)

答案:举案齐眉 或: 一马当先 或:马首是瞻

端午节民谣

1、陕西民谣:

棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

五月节,天气热,放下锄头歇一歇;山上清风爽,杨梅红出血。 五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。 五月五日午,天师骑艾虎;薄剑斩百邪鬼入虎品。

2、温州民谣:

吃爻雄黄酒,毒蛇远远游。

重五草头汤,疤瘰洗精光。

重五吃麦麦,字眼学起快。

吃爻重五卵,做个生员卵。

重五吃大蒜,读书做高官。

陕西端午节的民俗活动

农历五月五日为端午节,“端午节”又称“五月单五”、“重午节”、“端阳节”、“五毒日”、“娃娃节”、“五月节”、“女儿节”等。关于端午节的由来,中国各地区、各民族的解释不尽一致。广为流传的要属 “纪念爱国诗人屈原说”。据梁朝吴均《续齐谐记》记载,春秋战国时楚国三闾大夫、爱国诗人屈原,遭谗不用,于五月五日投汨罗江而死,人们为了纪念他,在端午节吃粽子、划龙舟。这一传说在中国广大地区家喻户晓,影响深远,陕西也不例外。 陕西的端午节继承了古老的传统,古风盎然,颇有情趣。陕西人过端午节一般从农历四月开始,一直持续到五月五日。主要活动是送五毒肚兜、五彩缕、香荷包、雄黄chi等,悬挂艾草,点雄黄酒,吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花、哨子面等。

五毒兜肚主要流行于中国的西北地区,而陕西最盛,含有更多的巫术意义。五毒是哪五毒,民间有不同的说法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癞蛤蟆等。这几种动物都是带毒的,咬人之后能使人中毒。特别是小孩更容易受到这些动物的侵害。而五月又是这些动物活跃的时期,所以在端午节时,民间用巫术的方法镇压五毒。绣制带有五毒图案的兜肚便是其中最重要的方法之一。这些都是带有巫术意义的民俗事象,表示人们的一种美好的愿望。五毒兜肚带在娃娃身上保平安。

端午节是中国各地区各民族普遍流行的节日,每当此时,南方和北方的许多地区,家家户户都要在房门上悬挂艾草借以避邪。按陕西关中人的说法,悬挂在门口能够起到防护家宅安宁的作用。悬挂在门上和床头,具有避邪作用。

装有药材与香料的荷包给娃娃带上,可以防病避邪

端午节的早晨,陕西人一般要吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花,中午要吃哨子面。其中吃粽子是端午节的重要习俗。粽子,又称“角黍”。杜台卿《玉烛宝典》卷五引周处《风土记》和《本草纲目·谷部四》:“俗作粽,古人以菰芦叶裹黍米煮成,尖角,如棕榈叶心之形,故曰粽、曰角黍,今世多用糯米矣。今俗五月五日以为节物,相馈送。或言为祭屈原,作此投江,以饲蛟龙也。”粽子作为节令食品,风行全国。但以地域而言,南方盛产稻米,糯米粽子是端午节的普遍食品,花样繁多。多用于祭祖、敬神和馈赠亲友;北方人也根据当地的物产,制作黏秫米粽子或油糕。现在粽子已经成为常年食品,在任何季节都能吃到。不过每当端午节来临时,粽子仍然是最畅销的食品。许多家庭还在自己制作粽子,欢度节日。

为什么陕西人不在端午节搞一些大型的活动,比如象南方一样的赛龙舟等,原来,五月端午时候,陕西大部分地区的小麦已经成熟了,人们忙于收割,早上天不亮就上地里去了,晚上月亮升起来了,自己也累得不行了,才想起应该回家了,根本顾不上别的事,当然是没时间也没精力去搞什么活动。看来这与农事有很大的关系。

总的来说,陕西人过端午非常有意思。当然,由此我们也看到了陕西人热爱生活,追求幸福的内心世界。在此我们衷心祝愿陕西人日子越过越红火。

中韩端午之争:

“端午之争”延伸到网上

去年端午节,就在全国各地正在纷纷举行各种活动,庆祝传统节日—端午节时,媒体突然曝出韩国率先申请“端午节”为该国文化遗产的消息。最终,韩国称其申请的只是“江陵端午祭”而非“端午节”,并提出由中韩共同申遗的解决方案。

日前,记者查询中国互联网络信息中心(CNNIC)whois(域名查询系统)发现,“端午节.cn”已经于2005年10月13日被注册,注册者信息显示为“Yun Hee CoInc R.O.K.”,韩国企业,注册时间为一年。

韩国公司抢在联合国教科文组织将最终决定是否批准韩国申遗请求的前夕,注册“端午节.cn”这一中文域名,意味着韩国率先占据了“端午节”这一传统文化品牌在互联网上的阵地。不管联合国最终公布情况如何,在互联网上,“端午节.cn”将指向韩国网站而不是中国。

面对韩流的再次侵袭,来自民俗、法律、互联网界的专家指出对于我国传统文化必须进行提前、全面的保护,以防遭遇流失危机。

法律界:抢注“端午节.cn”并不违法

记者就对端午节这一类带有中华民族文化特色的特殊词汇有关部门为什么没有提前进行保护?韩国抢注“端午节.cn”的合法性等问题,咨询了北京市潮阳律师事务所胡钢律师,得到的答复是,根据《中国互联网络域名管理办法》之规定:为维护国家利益和社会公众利益,域名注册管理机构可以对部分保留字进行必要保护,不过这主要针对涉及到国家利益和公众权益的域名,如政府机构和地域词汇。而像“端午节”这种约定俗成的节日名称,没有明确的归属,虽然带有一定的公众权益色彩,但仍然是允许自由使用的范畴,从规定上来说,端午节.cn这个域名是不属于预留的范畴的。

胡钢还解释道,从法律角度看,对于端午节这一类词汇而言,目前尚没有法律给予明确保护,不属于限制注册的范围。同时,域名注册依循的是先注先得的原则,韩国公司注册“端午

关于端午节的对联第七篇
《关于端午对联粽子对联》

关于端午对联粽子对联端午节吃粽子是我国民间的传统习俗,而粽子对联则为联苑中的一朵奇葩。★明太祖朱元璋有一年端午节赐宴群臣,席间出一上联:“端门北,午门南,朝廷赐宴于端午。”上联中的“端门北”的“端”和“午门南”的“午”合在一起,恰巧为“朝廷赐宴于端午”中的“端午”,要续下联有一定难度。此时,群臣中的沈应思索片刻,对道:“春榜先,秋榜后,科场取士在春秋。”明代时,春榜也叫甲榜,甲榜取进士;秋榜又称乙榜,乙榜取举人。下联以春秋两榜对上联端午两门,同时“春”、“秋”合成“春秋”,与上联“端”、“午”合成“端午”相对应,可谓对答工巧,贴切自然。★清代戏曲理论家、文学家李调元小时候聪明好学,才思敏捷。有一年端午节回家,进厨房发现一锅粽子,刚要拿起吃,被他的三嫂拦住。三嫂深知他文思敏捷,就随口说出一句上联:“五月五日五弟厨房讨粽子。”并声称对不出下联,不能吃粽子。这上联连用三个“五”字,加之有个“讨”字含有贬意。李调元很不高兴,刚要赌气离开,忽又见到厨房中有油糍粑,便伸手去抓,又遭三嫂阻拦,说:“这糍粑是我昨晚熬夜舂米到三更做成的,如果对不上,还是别吃。”李调元听三嫂这样一说,急中生智对出了下联:“三更三点三嫂檐下偷糍粑。”字字对仗工稳,且用“偷”字报了“讨”字之仇。三嫂深感钦佩,但还佯装不满。李调元也觉语出不恭,两人相视而笑,各自更换一字云:“五月五日五弟厨房吃粽子;三更三点三嫂檐下舂糍耙。”最后李调元终于喜得香粽而食之。★清末民初,广东高流墟举行扒龙船比赛,河边照例搭台唱戏,热闹空前。有人请来当地文学家何淡如撰写楹联助兴,只见他挥笔如飞,一口气写下九个“扒”字,每写一个“扒”字,旁边围观热闹的人就跟着高声读一个“扒”字。写到第十个“扒”字时,何淡如笑着问围观的人们:“扒够了没有?”大家应道:“扒够了!”何淡如继续写道:“扒到龙门三级浪。”大家正喝彩间,只见何淡如挥笔疾书,又写出九个“唱”字,然后又写道:“唱出仙姬七姐词。”人们定睛再看时,只见这副妙联为“扒扒扒扒扒扒扒扒扒扒到龙门三级浪;唱唱唱唱唱唱唱唱唱唱出仙姬七姐词。”这一奇特的联语,形象生动地描绘了水中赛龙舟和台上唱戏的动人情景,众人看了,无不称绝妙。


关于端午节的对联相关热词搜索:关于端午节的诗句 关于中秋节的对联 端午节的对联

最新推荐成考报名

更多
1、“关于端午节的对联”由中国招生考试网网友提供,版权所有,转载请注明出处。
2、欢迎参与中国招生考试网投稿,获积分奖励,兑换精美礼品。
3、"关于端午节的对联" 地址:http://www.chinazhaokao.com/tuijian/264046.html,复制分享给你身边的朋友!
4、文章来源互联网,如有侵权,请及时联系我们,我们将在24小时内处理!