塞万提斯名言

导读：　塞万提斯名言(共5篇)塞万提斯一、生平米盖尔·德·塞万提斯·萨维德拉一生穷困，道路坎坷，有着曲折的传奇般的经历。他生于西班牙中部小镇，祖父是个破落贵族，做过律师、父亲是一个乡下牙科医生。他们兄弟姐妹一共有七个。由于生活困苦，全家不得不过着颠沛流离的生活。迁居塞维尔时，塞万提斯常常观看戏剧演出，这对于他后来走上文学创作道路...

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篇一:《塞万提斯》

一、生平

米盖尔·德·塞万提斯·萨维德拉一生穷困，道路坎坷，有着曲折的传奇般的经历。他生于西班牙中部小镇，祖父是个破落贵族，做过律师、父亲是一个乡下牙科医生。他们兄弟姐妹一共有七个。由于生活困苦，全家不得不过着颠沛流离的生活。

迁居塞维尔时，塞万提斯常常观看戏剧演出，这对于他后来走上文学创作道路有着—定的影响。1566年以后，他们全家又迁回到马德里。1569年下半午，塞万提斯经人介绍，随一名神父到文艺复兴的发源地意大利旅行。在意大利期间，他有机会接触当时意大利的许多文入学士，同时也阅读了大量拉丁文的经典著作以及意大利的优秀文学作品。

恰在这时，信奉基督教的国家受到了信奉伊斯兰教的土耳其人的入侵。西班牙、罗马教廷以及威尼斯共和国随即组成丁联合舰队，准备与土耳其其决战。塞万提斯响应参军卫国的号召，以满腔的爱国热忱参加了西班牙驻意大利的军队。1571年，塞万提斯在“侯爵夫人号”战舰上当兵，并且参加了历史上著名的勒班多战役。塞万提斯带病参加战斗，表现出强烈的爱国主义精神和豪迈的英雄气概，并因严重的枪伤在医院被截去左手，成了残疾人。残疾以后，本应退伍，但当时除了当兵，便没有其他生活出路，他不得不转入另一联队参加战役。直到1575年才获淮解职。不料，他所乘坐的“太阳号”兵船在启程回西班牙的途中，遇到三艘土耳其海盗船，经过一场激烈的战斗，兵船被掳掠了，塞万提斯和其他船员们都被劫到阿尔及利亚成了俘虏。

阿尔及利做了五年奴隶，后回到祖国由身体残疾，找不到合适的工作又去葡萄牙当兵，还在北美做过临时性的差使。后来，西班牙的当局委派他担任“无敌舰队”的军需工作。在采购粮油过程中，受到乡绅的诬陷，被控“擅自征粮”，被捕入狱。获释后，改任税吏。后又以“亏欠公款”的罪名在塞维尔被捕入狱，不过关了不久就被释放。但l 602年，他又因“账目不清”在塞维尔被监禁。直到1603年，他才脱离税吏工作。

1605年，塞万提斯又遭遇飞来横祸，因见义勇为而惹下祸端，以杀人嫌疑入狱候审，但因缺乏证据，很快就被无罪释放。晚年，塞万提斯得了水肿病。1616年在英国与莎士比比亚同一天离开了人世。

二、作品及成就

塞万提斯人生道路坎坷不平，创作条件极为艰苦、但他以亲身的体验、惊人的毅力和出色的才华创作出了闪耀着人文主义思想光辉的作品。他的文学成就包括诗歌、戏剧、《惩悲扬善故事集》等短篇小说集以及长篇小说

《堂吉河德》。

诗歌方面，主要成就有表现爱同主义激情、歌颂西班牙“天敌舰队”的十四行诗以及长诗《帕尔纳索山游记》等。

戏剧创作方面的主要成就有《奴曼西亚》等悲剧。《奴曼西亚》充满了爱国主义和英雄主义精神，主题是歌颂西班牙人民为了祖国和自由所进行的反抗异族侵略的不屈不挠的顽强斗争。它取材于罗马统治时代真实的历史事件。通过讲述城池被攻后仅存的一个少年不愿向侵略者交出城门要是跳塔资金的故事。 除了悲剧外，塞万提斯也写过一些戏剧作品，比较著名的有《八出喜剧和八出幕间短剧集》。在这部戏剧作品集里，塞万提斯嘲笑了当时的西班牙社会的种种恶德败行，反映了人民的风俗习惯。八出喜剧中，有以自己在阿尔及尔亚被俘期间的生活为基础而创作的《阿尔及尔的浴场》；有描写赛维利亚的流氓和妓

女生活的《幸运的妓院老板》；有描写流浪汉种种奇遇的《佩德罗·德·乌尔德玛拉斯》；还有根据宗教故事改编的《嫉护人家》和《爱情的迷宫》等。

《惩恶扬善故事集》(又译《训诫小说集》)共有12篇短篇小说，大致包括流浪汉小说、哲理性对话小说和仿意大利创作风格的情节件小说等三类。

第一类是带有流浪汉小说特点的现实主义作品。如《林孔内特与科尔塔迪略》、《骗婚记》

等。

第二类是哲理性对话作品，如《玻璃博士》和《狗的对话》等。

第三类是爱情故事，如《吉卜赛姑娘》、《慷慨的情人》、《西英女郎》、《鲜血的力量》、《嫉妒成性的厄斯特列马杜拉人》和《大名鼎鼎的洗盘子姑娘》 等。

三、《堂吉诃德》

塞万提斯的代表作《堂占诃德》共分两部，采用的主要是讽刺模拟的手法，再现骑士文学的荒谬，并以史诗一般的规模，真实、全向地反映了16、17世纪西班牙的社会现实。第一部写主人公堂吉诃德的头两次冒险，第二部写堂吉诃德的第三次冒险。作者创作这部小说的最初动机是讽刺已经过时的骑士制度，企图摧毁骑士文学。

思想意思：1、实、全面、深刻地反映了16、17世纪西址牙的什会现实。小说所描写的堂吉诃德和桑丘主仆两人冒险行侠的经历是荒诞不经的，但是他们的活动环境却是由班牙当时的社会现实。从贫穷的乡村到杂乱的城镇．从偏僻的农舍客店到豪华的公爵城堡，作品广泛展现了西班牙的政治、经济、宗教、道德、风俗等各个方面的历史面卷。塞万提斯一方面抒写了封建贵族和教会僧侣的腐化堕落、百无聊赖、荒淫无耻的寄生、腐朽的生活，另一方面又记叙了广大人民群众贫困破产、流离失所的惨况。作品所描写写的社会各个阶层的人

物多达七百余人。

其次，小说表现了广大人民群众对专制政权的厌恶和憎恨，传达了被剥削者的朴素的思想情感，表现了人民群众对升宫发财的唾弃和对普通生活意义的关注。当桑丘与自己的妻子谈到做官的时候，他的妻子却说：“我只要你活着，让世界上的总督都见鬼去吧！你从娘肚子出来的时候不是总督，一直活到现在还不是总督，日后，自己乐意也好，听上帝吩咐也好，人家把你埋进土里的时候，你也不会是总督。世上不当总督的人多着呢，不也都活得

挺好，也都算个人吗?”

最后，小说表达了人文主义的理想，塑造了人义主义的理想人物。塞万提斯在对封建的专制制度进行批判的同时，提倡尊重人的意志和尊严，向往自由、平等和正义．主张个性解放、男女平等、恋爱自由。塞万提斯笔下的堂吉河德追求平等，并且告诫桑丘不以出身贫贱为耻。

四、人物形象

尽管这部作品传达了人义主义的时代精神，这部小说最成功之处还是在于塑造人物方面所具有的独到贡献。塑造的堂吉诃德这一形象，是对世界文学的杰出贡献．被公认为世界文学史上的不朽的艺术典型。

这是一个具有鲜明的双重性的艺术典型，其主要特征首先在于脱离实际，耽于幻想。不管什么样的物体，只要到堂吉诃德的脑子，就会失去本来的面目，而变得离奇古怪。他把原野上的34台风车当做巨人，向它们发起进攻，结果连人带马腾空卷起，抛到远处；他把羊群当成军队，于是仿佛与敌人作战一般，向

羊群发起冲锋，结果被牧羊人用石头砸得摔下马背；

其次，堂吉河德这一人物行动盲目，不顾个人安危，有着奋不顾身的精神。不管面临什么样的敌人，他都毫不胆怯。他的行为，既令人觉得可笑，又值得敬佩。然而，他又是一个理想主义音，他所向往的理想利他所奉行的原则并不完全是骑士制度的产物，其中也包含着人文主义的内涵。他所热心的游侠尽管是一种骑士式的活动，但他又是为了济世数人，实施人文主义的原则和理想。

这样，他既是一个耽于幻想、行动盲目的喜剧性人物，又是一个理想脱离实际、高尚动机与有益行动相矛盾，从而得出有害的后果的悲剧性人物。既有喜剧性，又有悲剧性，既显得可笑可怜，又显得伟大崇高。

堂吉诃德是中世纪骑士道德原则的体现者，又是新的人道主义精神的体现者，这一人物性格的双重性，反映了作者人文主义世界观的内在矛盾，从他言行举止来看，他分明是个疯子，却能够不断道出惊人的至理名言，从而个断休现作者的人文主义思想。

五、艺术特色

这部作品在讽刺模拟和对照这两种艺术手法的使用方面尤为成功。

所谓讽刺模拟(parody)，是指塞万提斯模拟骑士小说的手法，经过艺术的夸张和渲染，再现骑士小说的荒谬，收到奇妙的讽刺效果。

当时的两班牙．骑士精神是得到美化的，专制王权正是用骑士的荣誉去鼓动封建贵族建立世界霸权，这样，美化封建关系的骑士文学正适合专制王权的需要。塞万提斯憎恨骑士制度和旨在美化这种制度的骑士文学。他要用自己的笔触来唤醒人们摆脱幻想，面对现实。在塞万提斯的笔下．堂吉河德就是这种骑士文学的受害者和觉醒者。

在对照手法运用方面，《堂吉诃德》同样非常成功。在作品中，主人公堂吉诃德和桑丘在外部形象上，一瘦一胖，一高一矮；在精神内涵方而，一个注重理想，一个讲究实际，一个耽于幻想，一个冷静理智，两两对照，性格特征更为鲜明突出。

篇二:《语言的名言》

思想是不出声的语言。 ——中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》

辞达则止，不贵多言。 ——南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹

时间是大公无私的语言。 ——俄罗斯作家 尤·邦达列夫

炼辞得奇句，炼意得余味。 ——北宋哲学家,易学家 邵雍 《论诗吟》 语言名言

宋·邵雍《论诗吟》。这两句大意是，锤炼词语就能得到奇妙的文句，锤炼主题就能得到耐人回想的意味。这两句告诉我们，无论是作品的思想内容还是语言文字，都要经过千锤百拣，才能进入妙境，想要一蹴而就是不可能的。

语言是思想的图像和反映。 ——英国生物化学家 马·霍普金斯

音乐是人类的通用的语言。 —— 约·威尔逊

数理科学是大自然的语言。 ——意大利物理学家、天文学家和哲学家 伽利略

互为爱慕的语言是动人的。 ——日本小说家 剧作家 武者小路实笃 语言的名言 绳是长的好，话是短的好。 ——俄国作家 列夫·托尔斯泰

没有任何语言，也无法触及。 ——女作家,原名励婕 安妮宝贝

音乐是唯一的宇宙通用的语言。 ——美国心理学家 塞·罗杰斯

义务是我们语言中最美丽的词。 ——美国军事家,南北战争中,南方邦联总司令 罗伯特·李 微笑乃是具有多重意义的语言。 ——瑞士诗人,小说家 施皮特勒 语言名言

鲜花是连儿童都能理解的语言。 —— 阿·考克斯

明确的语言取决于明确的思想。 ——法国作家 福楼拜

口者，心之门户，智谋皆从之出。 ——又名王诩,王禅 春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家 鬼谷子

春秋战国·鬼谷子嘴（语言）是心灵的门户，人们心中的谋略都是通过它来实现的 语言是赐于人类表达思想的工具。 ——法国作家 莫里哀 语言的名言

人的寂寞，有时候很难用语言表达。 ——女作家,原名励婕 安妮宝贝

一切学问没有速成的，尤其是语言。 —— 傅雷

把握好语意，语言就会把握好自己。 —— 刘·卡罗尔

博识家的话多浅，专门家的话多悖。 ——中国现代作家、政治评论家 鲁迅

最明晰的风格是由普通语言形成的。 ——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 语言名言 语言的准确性，是优良风格的基础。 ——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德

人人心中都有一架衡量语言的天平。 —— 艾青 《诗人必须说真话》

语言就其本质而言，是一种公众事物。 ——18世纪英国哲学家 历史学家 休姆

语言就是一架展延机，永远拉长感情。 ——法国作家 福楼拜 语言的名言

语言属于一个时代，思想属于许多时代。 ——俄国作家、历史学家 卡拉姆辛

语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。 ——清代理学家 陆陇其

语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想。 ——罗马共和国散文作家 加图

深奥的思想是用凝练的语言来表达的的。 ——法国作家 沃夫纳格

对人类而言，语言是治疗苦恼的医师…… —— 米兰德 语言名言

文化，是语言的条件，同时也是它的产物。 ——美国著名哲学家、教育家 杜威 没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。 ——

语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。 ——美国作家 爱默生

眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。 ——美国作家 爱默生 语言的名言塞万提斯名言。

有许多事实是任何语言都无法描摹和叙述的。 ——英国生物学家 托·赫胥黎

语言是科学的唯一工具，词汇只是思想的符号。 ——英国作家 塞·约翰逊

把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 ——前苏联作家 高尔基

君子的力量永远是行动力量，而不是语言的力量。 ——北京师范大学教授,文化学者 于丹

一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索。 ——19世纪美国作家,哲学家 梭罗 语言名言

口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感。 ——法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭

语言无法穿越时间。只有痛苦才能够穿越一切永恒。 ——女作家,原名励婕 安妮宝贝 《蔷薇岛屿》

语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。 ——英国诗人 本·琼森

很少有人能够使自己为他说出或写下的语言的主人。 ——英国16、17世纪著名人文主义学者、法学家、历史家 约翰·塞尔登 语言的名言

我想学习中国的语言，中国是一个非常神秘的地方。 ——日本网络红人 泷泽萝拉 要注意自己的身体语言，要体现一个成功人士的风范！ ——管理培训专家 余世维 婴儿的语言，母亲最懂得；赤子的心声，祖国最理解。 —— 佘大斌

我们称祖国为父亲的土地，我们称语言为母亲的舌头。 —— 洛弗

不能用温和语言征服的人，用严肃的语言更不能征服。 ——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 语言名言

语言是脆弱的,语言无法跨越生死,时间,痛苦,以及绝望。 ——女作家,原名励婕 安妮宝贝 《彼岸花》

有小孩的父母，即使对家畜等，也不可使用粗野的语言。 ——日本教育学家 木村久一 因为有言语，你胜于野兽，若是语无伦次，野兽就胜于你。 ——波斯诗人 萨迪

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚语言的名言

语言是一座城市，每个人都为这座城市的建设增添了砖瓦。 ——美国作家 爱默生

对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的袖珍戏剧。 ——中国现代作家 张爱玲 你这球形的东西是什么呢？是上帝的语言？还是苍天的经文？ ——英国作家 菲·贝利 金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。 —— 阿芙拉·宾

智慧有三果：一是思虑周到，二是语言得当，三是行为公正。 ——古希腊哲学家 德谟克利特 语言名言

真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的。 ——前苏联作家 高尔基 谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。 ——西班牙小说家 塞万提斯

说出烙有所处时代印记的语言，这一点历来合法而且永远合法。 ——古罗马诗人 贺拉斯 思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。 ——黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦语言的名言

善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。 ——美国作家 马克·吐温 人使用思想仅仅是为了遮盖错误，而用语言则是为了掩饰思想。 ——法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰

每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 ——前苏联作家 高尔基 语言是一块琥珀，许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。 —— 理·特伦奇

作为一种感人的力量，语言的美产生于言辞的准确、明晰和动听。 ——前苏联作家 高尔基 语言名言

老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。 ——复旦大学教师 陈果

一般的人都用语言来表达交流思想，而聪明的人则用它来掩饰思想。 —— 罗·索斯

信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。 ——美国作家

克·达·莫利

环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质。 ——英国空想社会主义者 欧文 语言的名言

向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言。 ——古罗马诗人 贺拉斯

这些宝石之中蕴藏着生命：它们的色彩能够说出语言难以表达的意思。 ——英国小说家 乔·爱略特

语言的真正作用与其说是表达我们的需求，不如说是掩饰我们的需求。 ——英国诗人、剧作家、小说家哥尔斯密

信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 ——德国小说家 亨利希·曼

语言是工具、武器，人们利用它来互相交际，交流思想，达到互相了解。 —— 斯大林 语言名言

思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。 ——俄国政论家,文学批评家 皮萨列夫

无论在哪里，只要风俗与时尚腐败了，语言也会腐败，它模仿公众的骄奢淫逸。 ——英国诗人 本·琼森

赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。 ——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·非相》

战国·荀况《荀子·非相》。以：用。言：指善言。黼黻(fǔfú甫伏)：花纹。文章：华美的色采。听人：使人听。这几句大意是：用善言赠送人，比金石珠玉还宝贵；用善言劝导人，比华美的色彩或花纹还美好；使人听取善言，比听取钟鼓琴瑟之音还快乐。赠人，不必皆是钱财宝物，美好的言语能激励人，鼓舞人，使人得到教育，受益终身，这比金石珠玉还要宝贵；劝导人，不必声色俱厉，威畏相逼，若以诚挚真纯的言语谆谆相劝，将比华美的色彩或花纹还美好；即使是一般的言谈，言语美好，也会使人听起来比钟鼓琴器之乐还要愉悦。这几句可用来说明赠言、箴言甚至一般言谈，言语美好，都会使人觉得宝贵而乐于听取，可见语言美之重要。

一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。 —— 阿·洛威尔 语言的名言

并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德

于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 ——日本小说家 村上春树 《世界末日与冷酷异境》

哲学生活在言词中，而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活。 ——美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯

「辩才」是一种将真理转化为语言的能力，而所使用的语言又能让聆听者完全理解。 ——美国哲学家 艾默生

语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。 ——法国文艺复兴后期思想家 蒙田 语言名言

有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。 ——美国作家 爱默生

人类有五种通用语言，金钱、战争、艺术、性和体育，而体育能把前四者融合在一起。 ——前国际奥委会主席 萨马兰奇

语言是一个民族神经贯穿世世代代，将他们联结成为一个共同的、持久的和进步的实体。 —

—英国地质学家 威·史密斯

语言得意洋洋地把思想定在适合自己发展的范围内，就像河流与山脉限定着国家的疆界。 ——英国散文作家 赫兹里特 语言的名言

礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 ——英国哲学家 洛克

生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。 ——德国哲学家 叔本华

真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。 ——俄国文艺批评家 杜勃罗留波夫

真诚必须成为我们的语言和思想之间的的纽带，却不一定成为我们的信仰和行为之间的纽带。 ——英国散文作家 赫兹里特

1．在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。——三毛

2．道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

3．谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。——塞万提斯

4．语言是一个民族神经贯穿世世代代，将他们联结成为一个共同的、持久的和进步的实体。——威·史密斯

5．真理的语言像子弹。——维吾尔族

6．语言并不代替行动，实干才永远是最响亮的语言。——民谚

7．婴儿的语言，母亲最懂得；赤子的心声，祖国最理解。——佘大斌

8．青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。——马志尼

9．一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。——阿·洛威尔

10．有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生

11．思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。——纪伯伦

12．把握好语意，语言就会把握好自己。——刘·卡罗尔

13．语言是思想的外衣。——塞·约翰逊

14．语言是历史的档案，语言是诗歌的化石。——爱献生

15．很少有人能够使自己为他说出或写下的语言的主人。——约翰·塞尔登

16．真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的。——高尔基

17．语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想。——加图

18．语言是生活的化身。——德谟克利特

19．若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。——柏拉图

20．劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——（前苏联）苏霍姆林斯基

21．哲学生活在言词中，而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活。——威廉·詹姆斯

22．民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。——斯大林

23．粗暴的语言，过分的刑罚，就像钢锉一样把权力的铁棒慢慢磨灭。——印度

24．深奥的思想是用凝练的语言来表达。——宋·陈矣

25．语言得意洋洋地把思想定在适合自己发展的范围内，就像河流与山脉限定着国家的疆界。——赫兹里特

26．语言是一座城市，每个人都为这座城市的建设增添了砖瓦。——爱献生

27．学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。——Chancellor W．E．

28．语言的美乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓好性情并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。——柏拉图

29．语言是枝叶，行为如果实。——民谚

30．语言是真的好，狐皮是红的好。——古巴

31．语言就其本质而言，是一种公众事物。——休姆

篇三:《励志名人名言》

1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤，荒于嬉。 —— 韩 愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》

5、志不强者智不达。 ——《墨子•修身》

6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》

7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成。 ——《后汉书•耿 列传》

10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》

13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》

14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子•劝学》

15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》

16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官传序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》

23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧•处事》

25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游

27、积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》

28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪•刚复害》

30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》塞万提斯名言。

31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武

32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语•应务》

36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子•渔夫》

37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘 备

38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏 徵

39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮

40、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅

41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳

定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 ——席慕蓉

42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 —— 方志敏

43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

—— 萧楚女

44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁 迅

45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理 想，一个梦，它是万人的愿望。 —— 巴 金

46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷 锋

47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来

48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌

49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己“学而

不厌”，对人家“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东

51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，

任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅

速，越彻底，越好。 ——毛泽东

52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受塞万提斯名言。

批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立

53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄

54、形成天才的决定因素应该是勤奋。„„有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若

55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋

56、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

—— 陶行知

57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来

58、 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉

59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

—— 老 舍

60、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈 毅

61、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

—— 卢森堡

62、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么

也不能忍受了。—— 卢 梭

63、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮

一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用 不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。 —— 松下幸之助

64、人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来。 —— 奥斯特洛夫斯基

65、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

—— 富兰克林

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略

67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一

开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选择的，只有往这条路走，别

的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右 的孩子。在得到这个信念之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要 这样„„ —— 罗曼•罗兰

68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。

—— 莎士比亚

69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，

所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能 够处之泰然；—— 莎士比亚

70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂

痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前 面的敲打使它裂开。——贾柯•瑞斯

71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根

72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。

—— 塞万提斯

73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是

你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗

74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦

75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果

76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基

79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马

80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯

81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语

82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思

83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯

84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，

不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人

85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈

的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：不积跬步，无以致千里。 —— 贝多芬

86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要

在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦

87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思

88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上

要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前又有理想，那么就不会有战胜 不了的困难。普列姆昌德

89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要塞万提斯名言。

在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦

90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服

了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿

91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

—— 托尔斯泰

92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国

93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。

—— 蒙 古

94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知

的前途。 —— 泰戈尔

95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—

身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼

96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光

照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明真理的殿堂。—— 布鲁诺

97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 —— 莱 辛

98、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信

念。—— 林 肯

99、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。

一切事业的成败都取决于此。 —— 卡内基

100、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

——《巴甫洛夫选集》

篇四:《关于父爱的经典名言》

父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。

恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。

父爱，如大海般深沉而宽广。

父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!

父爱是水————高尔基

父之美德，儿之遗产。关于父爱的经典名言。字严

父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯

慈父之爱子，非为报也。——淮南子

父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇

父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯

父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，
父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。关于父爱的经典名言。

篇五:《关于友谊的名言警句》

关于友谊的名言警句:

人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。——华罗庚

在背后称赞我们的人就是我们的良友。——(西)塞万提斯

事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的"够朋友"。关于友谊的名言警句。——谢觉哉

友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。——(罗马)西塞罗

愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。——(印度)释迦牟尼

谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。——(波斯)萨迪

把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。——(罗马)西塞罗

友情的语言，不是文字，而是意义。——梭罗

患难识朋友。-(苏)列宁

在快乐时，
在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——(希腊)伊索

择友宜慎，弃之更宜慎。——(美)富兰格林

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——(前苏)高尔基

有很多良友，胜于有很多财富。——(英)莎士比亚

友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。——(德)贝多芬

万两黄金容易得，知心一个也难求。——-曹雪芹

与朋友交，严而有信。——孔子

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——毛泽东

岁寒知松柏，患难见真情。——中国谚语

真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。——高尔基

真金不怕火炼；患难考验友谊。——-爱默生

在背后称赞我们的人就是我们的良友。——塞万提斯

要成好人，须得好友——沃尔夫

患难见真情——伊索

人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友——伏尔泰

一个朋友抵得过五十个敌人。——亚里士多德

朋友一直都是我们的另一半。——西塞罗

会造访我家的朋友永远都不嫌早来。——佛兰德斯

要结识朋友，自己得先是个朋友——哈伯德

朋友丰富人生——林肯

我将化敌为友，借此消灭敌人——迈蒙尼德

海内存知已，天涯若比邻。——(唐)王勃

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易

莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适

近朱者赤，近墨者黑。——(西晋)付玄

人生贵相知，何用金与钱。——(唐)李白

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修

人生乐在相知心。——(宋)王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——(明)冯梦龙

万两黄金容易得，知心一个也难求。——(清)曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。——(宋)顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——<汉书>

山河不足重，重在遇知已。——鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。

——<三国志。蜀书。刘巴传>

君子上交不诌，下交不渎。——<周易>

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中

朋友，以义合者。——(宋)朱熹

衣不如新，人不如故。——<汉乐府>

同心而共济，始终如一。——(宋)欧阳修

未言心相醉，不再接杯酒。——(晋)陶渊明

人生交契无老少，论交何必先同调。——(唐)杜甫

交心不交面，从此重相忆。——(唐)白居易

人生结交在终始，莫为升沉中路分。——(唐)贺兰进明

今日乐相乐，别后莫相忘。——(三国)曹植

相识满天下，知心能几人。——(明)冯梦龙

少年乐相知，衰暮思故友。——(唐)韩愈

一贵一贱交情见。——(唐)骆宾王

相知在急难，独好亦何益。——(唐)李白

投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——<诗经>

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——<雁门集>

合意友来情不厌，知心人至话投机。——(明)冯梦龙

二人同心，其利断金。——<易。系辞上>

婴其呜矣，求其友声。——<诗经。小雅>

乐莫乐兮新相知。——(战国)屈原

刎颈之交。——<汉书。诸葛丰传>

知音世所稀。——(唐)孟浩然

朋友切切思思。——<论语。子路>

礼尚往来。——<礼记。曲礼>

君子以文会友，以友辅仁。——<论语。颜渊>

以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——<战国策>

夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——<淮南子>

以权利合者，权力尽而交疏。——<史记>

路遥知马力，日久见人心。——<元曲选。争报恩>

相知无远近，万里尚为邻。——(唐)张九龄

朋友之交不宜浮杂。——<抱朴子。交际>

势力之交难以经远。——(晋)陆机

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