武则天名句

导读：　武则天名句(共5篇)最牛逼的经典古文名句名言集锦最牛逼的经典古文名句名言集锦1、吾有几许肺腑若伊得闲可愿受此叨扰之苦2、欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门乞食，饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。——苏轼3、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然...

篇一:《最牛逼的经典古文名句名言集锦》

最牛逼的经典古文名句名言集锦

1、吾有几许肺腑若伊得闲可愿受此叨扰之苦

2、欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门乞食，饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。——苏轼

3、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。——墨子《墨子〃小取》

4、言而不到，顾所谓无信也！其蔽之！吾听风雨，今不可复得矣！奈人不知何?徜注矣，而人仍不知，又将奈何?

5、金粉未消亡，闻得六朝香，满天涯烟草断人肠怕催花信紧，风风雨雨，误了春光。——孔尚任《桃花扇》

6、况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。——庾信《哀江南赋》

7、卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。《卿云歌》

8、"更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——司马光《初夏》"

9、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！——丘迟《与陈伯之书》

10、时无英雄，（遂）使竖子成名——阮籍《晋书〃阮籍传》

11、"天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。——王勃《滕王阁序》"

12、时运不齐，命途多舛。——王勃

13、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？——苏轼《赤壁赋》

14、天下有三重焉其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信民弗从。下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。《礼记〃中庸》

15、"吾亲,近来闻你身体抱恙,舌如针刺,身犹甲胄寒衣,望勤加珍重,勿以塑身而损脾胃,甚是挂念担忧,劳食果蔬,望早日如初,甚想如影随形,可我无力回天,尤悲"

16、蝶为才子之化身，花乃美人之别号。——张潮《幽梦影》

17、此情若有名，当恋无别她。

18、《水浒传》，武松诘蒋门神云：“为何不姓李？”此语殊妙。盖姓实有佳有劣，如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵。若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳者也。——张潮《幽梦影》

19、吾之道法道者，不道也！欲道道之，知道之非我道之，不道道之非我道，故道者不道也！法者，无法也！得法法之，心法之非意法之，无法法之非心法，方法者无法也！得道而法之，顾自我之所惫，法法之而失其道。得法而道之，乃众人之所云，道道之而失其法。万道俱为孤身行，身行独我，无道之道，自得其道。万法皆由心意转，定心明意，无法之法，然现其法。文者矣，以无法之万法，法法通玄机。韧者罢，于无道之万道，道道证因果。道法道法，无道无法，何以悟生死？万道万法，何以观无常？且之，过之，生死何须知，随之，任之，无常又何妨？变道为法，易法为道，岂有终焉？道法足矣，就此为终，就此为始！

20、老来多健忘，唯不忘相思。——白居易《偶作寄朗之》

21、年年欲惜春，春去不容惜。——苏轼《寒食诗帖》

22、黄鲁直云:”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。“——黄庭坚《黄庭坚文集》

23、梦凝小筑梨木屋小檐处燕子深情难支吾梧桐古叶飞舞月总成缺泪痕抹浮生繁华扰梦城池沙场纷争男儿志谁能懂默把旧

甲新缝刀枪弓弩漫城箭雨血泪风杀破城弃甲孤城一将是否有人魂牵梦挂雷霆战鼓倾城而入剑指云霞君临天下伊人却泪若梨花王候将相之路乱箭废石白骨英雄叹谁知晓悔恨为何当初梦凝小筑荒草处木檐青苔小露燕已去还能向谁诉梦凝小筑尽头路石冢旧痕黄土人成故只想对你诉

24、风雪凌厉，以观其操；崖石荦确，以致其节。得志，遂茂而不骄；不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。——苏轼《墨君堂记》

25、至今仍无勇，多事不能自解矣，愿早出自立心结。

26、始而寄慧于憨，终而寄情于恝。乃知憨者慧之极，恝者情之至也——蒲松龄《聊斋志异》

27、当为情死，不当为情怨。关乎情者，原可死而不可怨者也。《小窗幽记》

28、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。——洪应明《菜根谭》

29、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》

30、见天子庸知非福！——武则天

31、明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。——魏学洢《虞初新志》

32、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，

篇二:《国学经典名句》

国学经典名句

1言忠信，行笃敬。 选自：《论语》

意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。

2，文武之道。 选自《礼记》

意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

3一树百获者，人也。选自《管子权修》

意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。武则天名句。

4士有百行，以德为首。 选自《三国志》

意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

5一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》

意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

6人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》

意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。

7万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书?周举传》

意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。

8天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》

意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

9心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》

意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

10不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》

意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

11不迁怒，不贰过。出处：《论语》

意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。

12不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》

意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。

13不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》

意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。

14日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》

意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。

15内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》

意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

16从善如登，从恶如崩。

意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。

17为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》

意思：坚持不懈做事的人，总会成功；不停步向前走的人，总会到达目的地。

18耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。 意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。

国学十六句

1、《论语》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

2、《孟子》

孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

3、《大学》

大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

4、《中庸》

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

5、《诗经》

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

6、《易经》

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

7、《孝经》

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。

8、《礼记 学记》

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

9、《老子》

道生一。一生二。二生三。三生万物。

10、《庄子》

人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

11、《三字经》

人之初，性本善。性相近，习相远。

12、《弟子规》

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

13、《金刚经》

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

14、《心经》

色即是空，空即是色。

15、张载：

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

16、孔子：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

最佳答案

我本无心求富贵，谁知富贵迫人来。--隋炀帝

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。--春秋 孔子《论语》

者边走，那边走，只是寻花柳，那边走，者边走，莫厌金杯酒。--前蜀 王衍

最穷无非讨饭，不死总会出头。

天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。--《神童诗》

道通天地有形外，思入风云变态中。武则天名句。

十年浮海一身轻，乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。--宋 朱熹 学道几人知道味，谋生底物是生涯。庄周枕上非真蝶，乐广杯中亦假蛇。身后功名半张纸，夜来鼓吹一池蛙。梦中说梦重重梦，家外忘家处处家。--元刘从益

英雄到老皆归佛，宿将还山不论兵。

美人绝色原妖物，乱世多财是祸胎。

千亩良田丘丘水，十房妻妾个个美。父为宰相子封侯，我在堂前翘起腿。

月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个漂流在外头。

松风水月，未足比其清华。仙露明珠，讵能方其朗润。--唐太宗

自从踏着涅磐门，一枕清风几万年。弱水蓬莱虽有路，释迦弥勒正参禅。谁将枯木岩前地，放出落花雨后天。两个泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。蓬莱此去无多路，只在谭生拄杖前。--五代 谭峭 炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在青天水在瓶。--唐 李翱 云在青天水在瓶，眼光随指落深坑。溪花不耐风霜苦，说甚深深海底行。--宋 张商英 浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风。受熏持种根身器，去后来先作主公。--唐 玄奘

见说新居止隔山，肩舆晓出暮堪还。知公久已藩篱散，何事深村尚闭关。乘兴相寻涉万山，扁舟亦复及门还。莫将身病为心病，可是无关却有关。--明王阳明

三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。--灵云禅师

美人不是母胎生，应是桃花树长成。已恨桃花容易落，落花比你尚多情。--达赖六世 千江有水千江月，万里无云万里天。

万里青天开口笑，三间白屋竖拳头。

少时学语苦难圆，只道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。--清 赵翼 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。--唐 武则天 云何得长寿，金刚不坏身。复以何因缘，得大坚固力。云何以此经，究竟到彼岸。愿佛开微密，广为众生说。--武则天

世间莫若修行好，天下无如吃饭难。

风月无古今，情怀自浅深。

佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。

不俗即仙骨，多情乃佛心。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。--宋 苏轼

曾拜瑶池九品莲，希夷授我指玄篇。光阴荏苒真容易，回首沧桑五百年。--清 刘鹗 佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。

外我无身是大身，若留净土即留尘。然灯吩咐庄严地，挂角羚羊何处寻。--南怀瑾 欲知前生事，今生受者是。欲知来生事，今生作者是。

羊亡几度泣多歧，错认梅花被雪迷。 疑假疑真都不是，残蕉有鹿梦成痴。

一枕沉酣杜德机，尘埃野马乱相吹。 壶中偶放偷天日，照破乾坤无是非。--南怀瑾 碎却菩提明镜台，春光秋色两无猜。 年来不用观花眼，一任繁华眼里栽。

不汝还兮更是谁？儿时门巷总依稀。 寻巢犹是重来燕，故傍空梁自在飞。--南怀瑾 游戏何妨幻亦真，莫将魔佛强疏亲。 心源自有灵珠在，洗尽人间万斛尘。

欲海情波似酒浓，清时翻笑醉时浓。 莫将粒粒菩提子，化做相思红豆红。

几年魂梦出尘寰，浊世保方乞九还。 一笑抛经高卧稳，龙归沧海虎归山。--南怀瑾 尸山白骨满疆场，万死孤城未肯降！寄语路人休掩鼻，活人不及死人香！

1穷则变，变则通，通则久

2.同声相应，同气相求

3.他山之石，可以攻玉

4满招损，谦受益。

5为山九仞，功亏一篑

6外举不弃仇，内举不失亲

7君子欲讷于言而敏于行。

8

.知者乐水，仁者乐山

9其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

10君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

11己欲立而立人，己欲达而达人

12上善若水

13治大国，若烹小鲜

14为学日益，为道日损。

15仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱

16路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

17流水不腐，户枢不蠹，动也

18一张一弛，文武之道

19临渊羡鱼，不如退而结网

1.通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。

2.同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

3.别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

4.自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

5.建一座山建到九仞高的时候停止了，只差最后一筐没有完成，比喻功败垂成。

6.举荐贤能对外不（因私人恩怨）摒弃仇人，对内不（因避嫌）而摒弃亲人

7.君子应该不善于言行而敏于行动

8.智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻

9.只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。

10.君子饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。要善于行动而语言谨慎。

11. 仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理

12.高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

13.治理一个大国 其实就像烹煮饭菜，多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举

14.从事于学问，知识一天比一天增加，从事于道，知识一天比一天减少

15.仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做

16.道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅

17.流动的水不会腐臭 经常转动的门轴不会被虫蛀 都是因为运动的缘故

18.有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理

1.通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。

2.同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

3.别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

4.自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

5.建一座山建到九仞高的时候停止了，只差最后一筐没有完成，比喻功败垂成。

6.举荐贤能对外不（因私人恩怨）摒弃仇人，对内不（因避嫌）而摒弃亲人

7.君子应该不善于言行而敏于行动

8.智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻

9.只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。

10.君子饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。要善于行动而语言谨慎。

11. 仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理

12.高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

篇三:《名言警句》

逆境成才的名言警句

下面是出国留学网提供的逆境成才的名言警句，欢迎阅读。

1、逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦

2、顺境时显现恶习，逆境时凸现美德。

3、患难与困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

4、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果

5、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯

6、真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

7、逆运不就是性格的试金石吗? ——巴尔扎克

8、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克里特武则天名句。

9、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 ——莎士比亚

10、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 ——亚里士多德

11、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬

12、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生

13、奇迹多是在厄运中出现的。 ——培 根

14、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。 ——夏 普

15、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 ——休谟

16、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。 ——赫胥黎

17、自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

18、逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。——莎士比亚

19、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——托尔斯泰

20、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克利特

21、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬

22、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生

23、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。——培根

24、顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。——培根

25、逆运不就是性格的试金石吗? ——巴尔扎克

26、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 ——休 谟

27、灾难是真理的第一程。——拜伦

28、平静的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出时代的伟人。

29、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德

30、并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们未来的奋斗有所激励。 ——波普

孝敬父母

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁武则天名句。

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

关于教育的名言警句

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毋剿说，毋雷同

基本解释：

见《礼记·曲礼上》。

毋(wū无)：不要。剿(chāo抄)说：窃取别人的言论为己说。剿：通“钞”。雷同：附和别人的说法。这两句大意是：不要窃取别人的言论，伪装成为自己的学说;不要附和别人的说法，作别人的传声筒。

此条反对剽窃抄袭、弄虚作假的学风，也反对跟在别人后边，亦步亦趋，没有超越与创造意识的作风。该名句句式简短，句型相近，既给人以力感，又给人以节奏感：六个字分两截，整整齐齐，给人斩钉截铁的强烈印象。

濯去旧见，以来新意

基本解释：

见宋·朱熹《学规类编》。

濯(zhuó茁)：洗，此为涤除。这两句大意是：涤除陈旧过时的见解，从而得来新的意义。

篇四:《武则天名言名句》

1、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

2、丽容虽丽，犹待镜以端形；明德虽明，终假言而荣行。

3、知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。

4、父子不信，则家道不睦。武则天名言名句。

5、巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。有怀惭紫极，无以谢玄穹。

6、君子虽殒，美名不灭。

7、上下通诚者，则暗相信而不疑；其诚不通者，8、忧患生于所忽，祸宫兴于细微。

9、不困在于早虑，不穷在于早豫。

10、欲安其家，必先安于国。

11、事君事父，资敬之途斯一。

12、终身为善，一言败之，可不慎乎!

13、君子虽殒，美名不灭。

14、非夫纯孝者，则不能立大忠。

15、理官莫如平，临财莫如廉。

16、将视兵如子，则兵事将如父；将视兵如弟，则兵事将如兄。

17、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。

18、慎而言，将有和之；慎而身，将有随之。

19、我能制之(桀骜不驯的烈马)，然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。

20、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。

21、忍所私而行大义，可谓公奖。

22、攻守之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾之不可攻也。

23、朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。

24、夫礼缘人情而立制，因时事而为范。变古者未必是，循旧者不足多也。

25、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。

26、清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。

27、人之事君也，使无难易，无所惮也；事无劳逸，无所避也。

28、古之善将者，必以其身先之。

29、天无私硬，地无私载。日月无私烛，四时无私为。

30、朋友不信，则交易觉。

31、但使卿辈不滥，何恤人言!

32、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。

33、瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。

34、臣以君为心，君以臣为体。

35、建国之本，必在务农。

36、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，()慎者慎于未成。

37、君子虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利毁廉。

38、人足者，非独人之足，国之足也；人匮者，非独人之匮，国之匮也。

39、修身正行不可以不慎，谋虑机权不可以不密。

40、欲成大事者，至亲亦可杀。

41、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。

42、言出于己，不可止于人，行发于迩，不可止于远。

43、明朝游上苑，火急报春知；花须连夜发，莫待晓风吹。

44、言易泄者，召祸之媒也；事不慎者，取败之道也。

45、务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富。

46、以色事人，不能久已。

47、智而用私，不若愚而用公。

48、人恃衣食，犹鱼之待水；国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。

49、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。

50、理官莫如平，临财莫如廉。

51、赠人以财者，唯申即目之欢；赠人以言者，能致终身之福。

篇五:《有关亲情的名言名句》

有关亲情的名言名句:

母爱篇:

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人——英国谚语

母亲的心灵是子女的课堂——比彻

母爱只有做母亲的才知道——沃·蒙塔古

孩子是母亲的生命之锚——萦福克勒斯

母亲的低语总是甜蜜的——英国谚语

没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖——伊拉克谚语

人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂——威·布朗

母亲在家事事顺——阿尔科特

人最终总要离开母亲——贺拉斯

没有母亲，何谓家庭?——艾·霍桑

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝——萨克雷

儿女抱在身，方知父母恩。有关亲情的名言名句。——-(老挝)谚语

母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)

世界上有一种最美丽的声音，
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

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