不识庐山真面目只缘身在此山中的理解

导读：　不识庐山真面目只缘身在此山中的理解【一】：不识庐山真面目只缘身在此山中的意思 《从军行》王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙 ...

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不识庐山真面目只缘身在此山中的理解【一】：不识庐山真面目只缘身在此山中的意思

《从军行》

王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出塞.

王昌龄.

秦时明月汉时关,. 万里长征人未还..

但使龙城飞将在,. 不教胡马度阴山..

《从军行》

杨炯

烽火照西京,心中自不平. 牙璋辞凤

阙,铁骑绕龙城.

雪暗雕旗画,风多杂鼓声. 宁为百夫

不识庐山真面目只缘身在此山中的理解【二】：谈谈“不识庐山真面目,只缘身在此山中”

谈谈“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

不识庐山真面目，只缘身在此山中这句诗出自唐代大诗人苏轼的《题西林壁》。全诗是：横看成岭侧成峰，远近高低个不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是：为什么看不清庐山的真面目呢？是因为自己身在深山之中，只能看到庐山的一小部分。这两句话告诉我们：一样的东西在不同的角度看到的内容都是不一样的。所以我们看问题时，要从不同的角度去分析，不要被表面现象所迷惑。现在人们常常用这两句诗来形容当局者迷，旁观者清的道理。

我觉得这和我们同学买零食吃是一个道理。只想着这个零食好吃，既不看它有没有过期，也不看看吃零食对身体好不好等等问题，就买了。所以我们以后做什么事都应该多考虑考虑再做。

安徽合肥临泉路一小三年级:汤乐乐

不识庐山真面目只缘身在此山中的理解【三】：解读“不识庐山真面目,只缘身在此山中”(应振飚)

解读“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自北宋诗人苏轼的《题西林壁》。全诗是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首诗是在苏轼被降职后由黄州到汝州任职，途经九江时，在庐山游玩，看到的美景和自己的感想。苏轼是北宋著名散文家、书画家、词人、诗人，字子瞻，号“东坡居士”，是古代“唐宋八大家”之一。他写的诗词还有《饮湖上初晴后雨》、《冬景》等。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思是：不能辨认庐山的真实面目，只因为身在庐山之中，只能看到庐山局部的景物，而不能看到庐山的全貌。这两句诗是诗人对游山的体会，告诉我们这样一个道理：要认识事物的真相和全貌，必须客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。现在，人们常常引用这两句诗警示自己和别人。

不识庐山真面目只缘身在此山中的理解【四】：不识庐山真面目,只缘身在此山中

不识庐山真面目，只缘身在此山中

——数据库系统教学案例

浙江省温州市平阳县鳌江中学 雷鸣

一、案例背景

诸暨中学，浙江省高中信息技术优质课比赛现场。

经过县、市的层层筛选，最终敲定我代表温州市参加浙江省优质课高中信息技术评比，心情无比的紧张。给定这个课题是大约20天前，可由于课题的难度比较大，20行的文字要上成一堂完整的课，而且要让学生将比较抽象的东西具体化，能应用，着实让我在接手的时候比较的茫然。在本校试上了一节课后，市、县教研员和各地的老师反映都不是很满意，考虑到诸暨中学的学生能力，我在本校上的教学过程着实太简单了些，针对这种情况，重新设计了教学设计。

数据库系统，在老教材中并没有涉及，甚至连有的老师都一知半解，对于新教材中出现的章节，在设计的时候重（在体验数据库应用系统的同时感受数据库的一些功能）难（数据库的组成，字段、记录的理解，字段的类型）点的把握略有难度，新的东西，好像都是重点，又好似都是难点，因为学生是第一次接触，深浅度也不好把握，浅和深学生都不会感兴趣，浅，浮于表面，深，比较抽象，难以理解，可数据库却是和信息技术的应用息息相关，他们无论在网络还是基本的操作中都和数据库“打交道”。这课基本上属于概念性的课堂，学生不是非常的感兴趣，这样的课堂的模式大凡基本是以教师的讲的较多，学生唯一的事情就是从听讲中获取知识点，但过后可能能回忆的概念很弱，对于设计的环节，我都是以学生感兴趣的话题入手，搜集他们身边最热门的话题，最关注的事件，当然此个课题也要如此，即要能很好的落实知识点，又能贴近学生的生活，还要让学生身在其中，感觉数据库给他们带来的方便等，身临其境才能更深的巩固知识点，因此就用“一卡通数据库系统”作为课题的切入点，利用一个发生在他们身边的故事，即形象，又贴切。

本堂课在课型来说属于理论课，本应以讲授课为主，可这样会打消学生的积极性，所以本堂课采用情境导入，任务驱动，协助学习等对内容进行深入和拓展，呈阶梯式递进的学习进度,中间穿插适当的讨论法。

课前的需要的一些准备

1、学生准备：能对前节课的知识点的了解，能有一种探究的学前准备思想。

2、教师准备：精心地选材、备课，课堂意外情况的考虑，机房的整理等等。

3、教学环境的设计与布置：学生机房环境优雅，投影屏幕，学生塞思控制软件，一些简单数据库的设置以备学生实践只用。

4、三味学院教学平台的设置和使用edu.3wschool.cn

二、案例过程

（一）、创设情境导入新课

兴趣是学生学习任何事物最好的敲门砖，特别是在理论课的前奏部分，要是不能激起他们学习的热情，课堂的效率会非常低。

教师活动：我们很幸运，能生活在学校这么一个大家庭中，能向我介绍一下关学校的一些历史，人文，人物吗？

不识庐山真面目只缘身在此山中的理解【五】：我来谈谈“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这句诗

我来谈谈“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句诗

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句诗出自宋朝著名的诗人苏轼。作者苏轼（（1037--1107），号东坡居士，享年66岁），他的诗、词、绘画都是一流的，是唐宋著名的八大散文作家之一。

全诗是：横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。其中“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的诗句本意是：作者已经游玩了庐山各处的风景，为什么还是无法看清庐山的整体风貌呢？只是因为作者自己始终在庐山之中，视野受到了限制，不能跳出庐山以外来观赏它的全貌；其实，这两句诗包含着深刻的哲理：不识“庐山真面目”，是因为“当局者迷，旁观者清”的缘故。

这两句诗告诉我们一个道理：要想认识事情的真实面貌， 只有走到更远、更广阔的地方，才能看清楚事情的本来面目。

不识庐山真面目只缘身在此山中的理解【六】：不识庐山真面目,只缘身在此山中

《不识庐山真面目，只缘身在此山中》

王国维在《人间词话》中说“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”其实在生活中亦是如此，我们需要站在不同的角度看待问题，这样才能更全面的看待问题。有时候换个角度想想，真理其实就在你身边。
换个角度看问题，让自己更准确的对待生活，古有“赛翁失马，焉知非福”的故事，赛翁家的马丢了，人人都替他可惜，可他自己却不这么认为，他换个角度看待这事情，认为这也许并不是一件不幸的事。果不其然，几天之后他的马又带了一匹母马回来了，此后这类意想不到的事件连续发生了两三次。人们也便学会了他的换个角度看问题，如果将“失马”这件事放到大部分的人身上，也许他们都会认为这是一件不幸的事吧！然而出乎人们的意料，这件事竟成了喜事。其实大家对“老马识途”这句成语很熟悉吧，大家多从别的角度想想也便会得出与赛翁相同的结论了！
换个角度看问题，让自己笑对生活，在去年的最美爱的少年中，有多少孩子的家庭破碎生活贫苦，但是他们并没有为此自甘堕落。而是换个角度想，家庭已经这样了，如果我再不坚强起来，谁来照顾年万迈的爷爷奶奶，他们虽然过得很清贫，但是因为他们心中有这个信念，导致他们的心里却很开心，相信家人总有一天会过上幸福的生活。在生活中遇到了挫折，困难不要紧，你何不换个角度想想这何尝对你不是一种磨炼呢？
换个角度看问题，促进你与朋友的和谐相处。在生活中与朋友免不了吵吵闹闹，你无非总是抱怨，他们都不理解你，可你又曾是否站在他们的角度上看待问题，有时候也许是你太过无理取闹了。多站在他们的角度看待问题，你们的友谊也许会更进一步。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”生活中亦是如此，我们要从多个角度对待问题，才能看清它的本质，我们的生活才会越来越好。

不识庐山真面目只缘身在此山中的理解【七】：不识庐山真面目 只缘身在此山中和哪一个格言相同

不识庐山真面目 只缘身在此山中和哪一个格言相同

不识庐山真面目 只缘身在此山中和哪一个格言相同？ 不入虎穴，焉得虎子。

要知道梨子的味道，就要亲自吃一吃。

不识庐山真面目只缘身在此山中的理解【八】：不识庐山真面目,只缘身在此山中

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不识庐山真面目，只缘身在此山中

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