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腊梅的精神

2015-12-19 03:40:16 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 腊梅的精神篇一《腊梅精神永放光芒》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《腊梅的精神》,供大家学习参考。

腊梅的精神篇一
《腊梅精神永放光芒》

腊梅精神永放光芒

242班 刘旺彬

黑夜降临……

一朵枯瘦的腊梅在微风中飘拂,气息奄奄显现出一副不堪一击的样子,昔日的“鲜艳”与“灿烂”已一去不返,“气数已尽”的她早已“雄风不在”!

就在这时,全球刮起了一阵强烈的“冬季风”,顿时,“狂风”席卷全球,瞬间,天下大乱,狼烟四起,“狂风”称霸一方,仿佛一场世界大战一触即发!然而腊梅却在风中抖擞了精神。

夜临风狂,漆黑的乌云来势汹汹,极力要覆盖那一抹斜月,不想让世界有一点点光明。空气里弥漫着污浊,孤独的腊梅顷刻伫立在那狂风、黑暗、浊气之中,一双双图谋不轨的魔爪,沾满了鲜血,悄悄的隐藏在了四周,也正酝酿着一个震惊世界的惊天大阴谋!

突然,称霸一方的“狂风”,狂妄的咆哮在苍茫大地上。刹时,风云变色,灰蒙的天空里,狂风卷起了一层层白雪,如苍茫大

海中的惊涛骇浪,恶狠狠的冲向了那一株抖擞的腊梅,原本滋润美艳的白雪在狂风的催使下变的比“鲜血”还要血腥,瞬间,白雪覆盖了整个大地,刹时,腊梅笼罩在了一片“白色恐怖”之下,陷入了一片危难之中!狂风无情的吹落了她的花瓣,一片片枯黄的花瓣无赖的凋落,一节节枝条遭到白雪无情的摧残与腐蚀,腊梅中一些所剩无几的“营养”被一些狂风所带来的“冬季里的寄生虫”疯狂的吸食与掠夺,同时导致腊梅自身发生了一系列病变……

此时,“腐朽”的腊梅似乎要走向了历史的尽头!然而腊梅花可凋、枝可折,腊梅主干不弯腰,梅魂永不屈于恶劣环境。 就在这大厦将倾,生死悠关的危急关头,一道看似微弱的旭日光芒穿透了乌云,照射在了那垂垂可危的腊梅上,宛如一名母亲的手抚摸着自己悲伤的孩子的额头,抚摸着自己孩子幼小的心灵!这束光芒为这朵腊梅指引了新的方向,为她带来了新的希望! 渐渐的,这朵腊梅厌倦了压迫,厌恶了摧残,她决定站起来,站起来战斗,反抗!

在狂风中,腊梅在生与死之间挣扎着,她誓死抵抗着狂风的摧残,抵御着白雪的腐蚀,她那坚强的枝条、坚定的意志筑起了一座由血与肉组成的“不倒的长城”,她将那坚硬的枝条当做一把无坚不摧的“利剑”,对抗着狂风;她将那不屈的意志抵御着白雪。在那一束微弱光芒的支持与引导下,她誓死对抗狂风,抵御白雪,誓死捍卫自己的尊严与荣耀,她坚信,光明必胜!

梅魂不屈,梅枝坚强。几经努力,几经奋斗,几经拼搏。狂风失去了威力;白雪也渐渐被融化了。

旭日东升,昔日无比猖獗的狂风早已大势去矣!白雪少了狂风助威,也平静了许多,几欲化为乌有。梅在阳光下,枝条光滑充满润泽,枝头梅苞初现,不几日,那绽放的腊梅给苍天增加了一道亮丽的风景。

腊梅战胜了狂风,迎来了春天如同人民在黑暗的年代里迎来了中国共产党一般的喜悦;腊梅战胜了黑暗好像百姓处在深水火热中得到了共产党的解救般温暖。梅花枝头绽放如同共产党开创了自己伟大的新纪元,

迎接她的将是光荣的民族复兴之路与璀璨未来!

啊!腊梅,你的风骨永远那样坚强;腊梅,你的魂灵永远那样倔强;腊梅,你的风姿永远那么美丽!

在这里我要说:让腊梅精神永放光芒!

腊梅的精神篇二
《腊梅赞》

腊梅赞

我喜欢腊梅花,是因为它耐寒,冬天越是寒冷,它却开的越旺盛、艳丽,就是因为腊梅花这种“凌寒独自开”的精神,令我喜爱。

腊梅花不像菊花那样阿娜多姿,没有月季那样绚丽,没有荷花那样美丽,没有牡丹那么富贵,没有米兰花那么朴素、淡雅,但是它芳香,并能耐寒,它能生长在寒冷的地方,所以我喜欢它。

秋姑娘刚依依不舍的离开,冬姑娘又急忙赶来了。冬天开放的花不多,腊梅却在雪中傲然开放,发出淡雅的清香,腊梅花的花瓣只有大手指的指甲那么大,浅黄色的。那打着苞的,真像一位腼腆的小姑娘,不肯向人们露出笑脸;半开着的,像一位纯洁的少女,用白嫩的手拖着脸庞;那完全盛开的,更加动人,她开朗的向人们露出美丽的笑容。

有时外面下着大雪,雪花洒落在腊梅花身上,可腊梅花却顶着风霜雪雨,还散发出香味。我爱腊梅,我爱她有骨气,有毅力,能在雪中开放,给冬天增添色彩,能够让我们看见他立刻心旷神怡,垂头丧气的人走过可变得的高高兴兴心情暴躁的的人走过可变的心情平和,脸色苍白的人走过可变得有声有色。 腊梅只知道默默奉献,从来没有索取,我应该学习腊梅这种有骨气有毅力,默默付出的精神,做一个品德高尚的人。

重庆市渝北实验小学五年级:曾路

腊梅的精神篇三
《梅花精神》

梅花相传到现在,已是花繁品茂,主要分为两种,一为花梅、一为果梅。 花梅:以观赏为目的,经陈俊愉教授研究,1962年时已有231个品种,而且还在不断创新中,按其生长姿态分有直脚梅类、杏梅类、照水梅类、龙游梅类;按花型花色分,有宫粉型、红梅型、玉蝶型、朱砂型、绿萼型和洒金型等。其中宫粉型梅最为普遍,品种最多。玉蝶型别有风韵,绿萼型香味最浓,尤以成都的“金钱绿萼”为好。

果梅:主要采其果实即梅子食用,花较小,可分青梅、白梅、花梅、乌梅等。台湾地区梅花分布以嘉义县梅山乡梅花最著名、南投县栽植之梅树,以采摘青梅,制成各类梅子畅销各地。

梅是我国的特产。她原产于滇西北、川西南以至藏东一带的山地。大约6000年前分布到了长江以南地区,3000年前即引种栽培。据科学考证,长沙马王堆出土的 “脯梅”、“元梅”已有2150年的历史。公元前2世纪引种到了朝鲜,8世纪便引种到了日本。现在澳大利亚和新西兰等国也有有志之士在栽培研究。连欧美的友人也开始接受梅花精神,盛赞蜡梅的香味是“冬天的甜蜜”。 梅花又名“五福花”,她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。以一种鲜花来寓喻某种情怀,这在文明民族中是一种共有的现象。但用梅花来寄托多种情思,这在世界民族大家庭中是绝无仅有的。

梅花是中华民族的精神象征

国花是国家形象和民族精神的象征。国花具有国家名片的象征意义(我国社科院陶庆梅博士语)。梅花是我们中华民族与中国的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险,奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。有人认为,梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达,下至布衣,几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上,梅诗、梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花,不仅赏花的外表,更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。

梅花的精神就是那种“不管历尽多少磨难,受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节”的精神,这也正是中华民族的民族精神。

梅花有不屈不挠、坚韧不拔、坚强不屈的精神和顽强意志。它不怕困难,于无声处,傲然挺立! 迎霜斗雪,绽放在风雪中,高洁、坚强、谦虚、不与世俗同流合污的品格,历来为我国人民所喜爱,也给人以发奋图强的激励。梅花在传统文化中是高洁、傲骨的象征,被人们誉为钢筋铁骨,古往今来的诗词歌赋,以梅为题者最多,或咏其风韵独胜,或咏其神形俱清,或赞其标格秀雅,或颂其节操凝重。

梅花不畏寒冷,独步早春的精神,象征刚毅精神和崇高品格,“梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇”就是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。

(1)梅花代表着坚强的品格。

(2)梅花是中华民族的精神象征。

梅花是我们中华民族与中国的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。别的花都是春天才开,它却不一样。愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。它是我们中华民族最有骨气的!

几千年来,它那迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险,奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。有人认为,梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达,下至布衣,几千年来对梅花深爱有加。 “文学艺术史上,梅诗、梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及。”

有不屈不挠的精神和顽强意志,谦逊,高洁,它不怕困难,于无声处,傲然挺立! 迎霜斗雪,坚韧不拔,绽放在风雪中,高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。

“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”相信大家不会陌生吧!对呀,这就是宋朝著名诗人王安石的《梅花》这首诗赞美了梅花不畏严寒,独自开放的顽强精神。 思绪万千:它们既不要肥沃的土地,也不要温室般的环境,生长在高山上,挺立在寒风中,多么顽强的梅花啊!它们没有玫瑰那样艳丽的色彩,没有牡丹那样富贵的身资,也没有百合那样清纯的面容,但仍然招人喜欢。因为它们有不同凡俗的精神:勇敢、坚贞、顽强、不怕困难、洁身自好。

“风雪送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”每当我吟起关于梅花的诗句时,脑海里总能浮现出梅花吟雪吐艳,凌寒飘香的样子。

当天地间大雪纷飞,万物都染上了白色,只见那远处一株株梅花树傲然挺立在寒风中,一朵朵盛开的梅花点缀在白茫茫的世界里,显得格外娇艳。有的花朵跟雪花相互簇拥着,显得晶莹剔透;盛开的梅花大大咧咧的向空气散发着芬芳的气息,告诉人们我的到来;含苞待放的梅花像一个娇羞的小女孩,带着一点嫣红躲在雪花里,正努力着,向世人绽放出自己最美丽的笑容。

放眼望去,那一片片的梅花在白皑皑的雪地里,粉红的,雪白的,淡紫的,宛如一团团朝霞,微风吹过,整个朝霞好像燃烧起来了,经久不息,随风飘来的,是那一股股沁人的芳香,让人沉醉在着香味之中。

“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”我尊重梅花的铁骨冰心,欣赏梅花坚韧不拔的精神。所以,我喜爱梅花。

腊梅的精神篇四
《梅花的精神》

梅花的精神

读《梅花魂》——有感

梅花的精神和品质,代表了中国人民的伟大精神。今天我就说说读完《梅花魂》的感受。

作者出生在外公家,她从小就跟着外公读古诗。每当读到一些思乡的诗句,外公都会偷偷垂泪。有一天作者的妈妈准备带作者回国,这时,作者想起了外公,就问:“外公也走吗?”妈妈摇摇头。作者跑进了外公的房间说:“外公你也回去吧!”说完,外公就哭了。回国的第一天早上,外公送了作者一张墨梅图,并和她说了梅花的精神和品格,还说了中华人民的精神。离别时,外公又送了作者一条梅花手绢。

读了这篇文章,我最大的感受是:作者外公思念家乡的感情,我感动了。 我从中知道了一个道理:中国人,不管在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性才好。

我的校园和校园生活

说到校园,我想谁都会有自己的校园,我也不例外。

在我的校园里,不仅有花花草草,还有一些树。我的校园还有很多东西,比如饭堂、教室、音乐室、电脑室、多功能厅。

说到多功能厅,我就会想起电影院,你问我为什么?那是因为多功能厅很大,后面还有很多座位,很像电影院的座位,前面还有个大

除了这些地方以外,我最喜欢的就是操场了。当下课铃响了以后,我都会和同学一起冲到操场,去做游戏,目的只是放松放松。

每当中午吃饭的时候,大伙们就像冲锋一样冲了出去。他们好像是 米军团,为了杀更多的米饭一样冲了出去,我也是这样的。

到了放学的时间了,也是我们最开心的时候,因为终于可以放松一会了。

终生的教育

读《落花生》——有感

天才不仅是要刻苦学习练出来的,还得要有父亲的教育才行。下面我就跟大家说说关于父亲的教育的文章《落花生》的主要内容。

作者的家后院有块空地,作者和他的哥哥姐姐就把它拿来种花生了。过了几个月,花生就收获了。他们的妈妈决定过个收获节,所以他们妈妈就用花生做了几道菜,准备在节日的时候吃。作者他们还想把父亲也叫过来,来和他们一起过这个节。在过节时,作者和他的父亲还有哥哥姐姐们聊天,父亲把做人的道理告诉了他们。那天,也成为了作者难忘的一天。

读完了这篇文章,我最大的感受是:作者实在是太幸福了,竟然会有一个这样的好父亲。如果我的爸爸也这样的话,。那我就是天下最爽的人了。

在这篇课文中我明白了一个道理:人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。

我的梦

听说,在梦境里,自己是无敌的,想干什么就干什么。比如穿越时空、飞起来、变大变小„„今天,我就说说我只讲的梦吧。

刚到梦境里,我就从一万米的高空掉下来。突然,我就飞了起来。我慢慢飞呀飞呀,飞到了地面上。我万万没有想到,我飞到了一只恐龙的后面。

那只恐龙还是只肉食恐龙,它刚想把我吃了的时候。突然,我自己变成恐龙大小的两倍。这时,我就再也不怕它了。我先拿起一块大石头,把恐龙的嘴塞住,让它不能吃人。再把它举起来扔了出去。

对付完恐龙之后,我觉得“侏罗纪”这个时代了,所以我就穿越时空。到了战国时期,我实在是太倒霉了,正好赶上两国开战,所以我就马上回到时空隧道里。终于回到了现代。当我还想用魔法吧时间停住,再去吃些大小的时候,奶奶就吧我叫醒了。当时,我还说奶奶几句。

秋景

秋天是一个美丽的季节,落叶飞舞,果实成熟。

我虽然不怎么喜欢秋天,但是我喜欢秋天的景色。只要别人说的“秋”这一个字,我马上会想起五彩的落叶和白里透红的果实,还有那丝丝的秋雨。

其中,我最喜欢秋雨了。是因为只要秋雨一落地,千树万树果实结。果实只要一结,就会有五彩的落叶。如果没有秋雨就没有秋天。

当我看到快乐的果农大丰收时笑上露出笑容时,我也会感到无比快乐。

啊!我喜欢秋天的景色,它让我想起甜美的苹果、穿着五颜六色的秋阿姨,还有她的朋友——五彩落叶。

秋景是多么美好啊!

腊梅的精神篇五
《关于假如你想做一株腊梅》

假如你想做一株腊梅

教学目的:

1、品味人格化物象腊梅的多重人格精神及作者对生命意义的理解;

2、认识本文在表现主旨时运用的铺陈、虚拟、称谓转换的写作对结构文章、组织行文的好处。 教学重点:

1、 品味人格化物象腊梅的多重人格精神;

2、 认识本文在表现主旨时运用的铺陈、虚拟的写作对结构文章、组织行文的好处。 教学难点:

1、 通过咏梅来表达作者对生命意义的一种理解;

2、 认识称谓转换的表现手法。

教学过程:

一、导入:

1、 作者介绍:赵丽宏,上海市崇明县人,1951年出生与上海市区。

1968年中学毕业后曾下乡"插队",种过田,当过乡邮员、教师。

1977年考入华东师范大学中文系。

1982年大学毕业后到《萌芽》杂志社工作,曾任编委、诗歌散文组组长。

1983年被选为上海作家协会理事、上海市文联委员。

1987年应聘担任上海作家协会专业作家。

现为中国作家协会全国委员会委员,上海作家协会副主席,《上海文学》杂志社社长,华东师范大学、交通大学客座教授,全国政协委员。

曾任上海市青年联合会副主席、上海市政协常委。

著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《唯美之舞》、《日晷之影》、《壶碎了,诗还在》、《闻乐札记》,诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》、《沧桑之城》,报告文学集《心画》等六十余种著作,有四卷本《赵丽宏自选集》行世。作品曾数十次在海内外获奖,散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖,《日晷之影》获首届冰心散文奖。

2、 交流:

梅,落叶乔木,品种多,性耐寒,叶子卵形,早春开花,花瓣五片,有粉红,红,黄,绿,白等颜色,味香。果实球形,熟后可以吃味酸可做调料, 梅在严冬之际盛开,虽然不华丽,但别有一番晶莹玲珑,玉骨冰心的清雅之美。梅的傲雪独放,高雅不凡,最得文人雅士的喜爱。) 元人赵显宏的散曲“风送梅花过小桥,飘飘。飘飘地乱舞琼瑶,水面上流将去了”

杭洲西湖的孤山是宋代诗人林逋曾隐居的地方,他养鹤植梅终生未娶,有“梅妻鹤子”之称,孤山

也就成为西湖的赏梅盛地,他的《山园小梅》里的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”名句。

最悲的是陆游对唐婉的“城南小陌又逢春,只见梅花不见人”。

爱国词人陆放翁在卜算子《咏梅》里,没有一个字写梅 却处处写梅,他以梅花自喻“零落成泥碾着尘,只有香如故”。

《梅花》 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

《山园小梅》 林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。

3、 引出课题:

“霜禽欲下先偷眼”道出文人雅士对梅的钟爱,故有“一树梅前一放翁”的痴迷。雪洁冰清的梅花历来是文人歌咏的物象,今天我们要学习的一篇文章也是有关梅的,题目是《假》、作者是现为上海作家协会副主席、被誉为散文家、诗人的赵丽宏。

3、导入新课:

课文的题目是《假》, 作者是怎样引出这一话题的?

学生回答:由南方的朋友想做一株腊梅的想法引出全文的话题。

二、思考:

请大家散读课文,思考:

l、南方的朋友为什么想做一株腊梅?

2、作者是如何看待这一想法的?

三、讨论:

1、南方的朋友为什么想做一株腊梅?

因为形的高雅和香的清幽使我的南方朋友萌发了做一株腊梅的想法

(分析讨论时要求学生抓住关键字、词来细细品味:如抓住两个“竟”等关键字、词体会欲褒先贬、先抑后扬的艺术特色;抓住“在飞,在飘,在流动”等词语,体会诗一般的语言,浓郁的诗情,热烈的赞“梅”之情。)

2、作者是如何看待这一想法的?

南方的朋友“凝视”腊梅,为腊梅所体现的形的高雅、香的清幽而陶醉,萌发了想做一株腊梅的愿望。然而作者“凝视”腊梅,想到了腊梅它独特的“风骨和气节”。

3、腊梅有哪些独特的“风骨和气节”?

坚忍、顽强;有牺牲精神;能耐得寂寞。

(分析讨论时要求学生抓住关键字、词来细细品味:如“北风”“冰雪”写出梅之所处时令之“寒”;“空旷寂寥”、“无数生命”“躲避”写出梅之所处环境之“孤”;“呼啸肆虐”、“封冻”“一切”写出梅之所遇考

验之“苦”。“寒冷”、“孤寂”、“凄苦”的处境更能烘托出腊梅的坚忍、顽强的“风骨和气节”,高洁、幽香的品格。)

4、请大家分析一下作者在咏梅、赞梅时所运用的表现手法(品味7、8两节的写作特点)

①运用铺陈(在每一次虚拟、发问“你能么”之后,都有铺陈。)

铺陈:运用浓墨重彩对描写对象进行渲染、呈现、讴歌等,产生文句上的形式美,表达上的激情美。 运用浓墨重彩对梅进行渲染、讴歌,如第8节用两个“当”、三个“一任”这些比较整齐的语句来表现腊梅所面对的环境的残酷,腊梅岿然不动、恬然自安的气度,同时产生文句上的形式美,表达上的激情美。

②采取虚拟

虚拟:即虚设一个文学情景或对象,以便于作者展示胸襟、豁显主旨。与直抒胸臆、直陈见解等写法不同的是,虚拟写法更为婉曲、更具思辩意味。从标题用“假如你想做一株腊梅”引出全文虚拟情景,第7小节又以“假如你想做一株腊梅”、“假如你乐意成为我们家属中的一员”句式虚设一个文学情景,与标题呼应。全文以虚拟的方式组织思路、表达主旨、展开对腊梅生命过程的描述。由于是虚拟的语气和情景,表达上显得委婉而富有思辩意味。

③转换称谓

“你”在文中有不同的指代对象:以7、8两小节为例,如“假如你想做一株腊梅”中“你”指代“我的来自南方的朋友”;“你却应该清醒着”、“没有一星半瓣绿叶为你遮挡风寒”中的“你”指代“腊梅”;“你能忍受这种煎熬么”中的“你”指代“想做一株腊梅”的人。称谓的转换,使表达更为曲折、更耐人咀嚼:使文章耐人寻味、摇曳多姿。

5、作者为我们展现了腊梅它独特的“风骨和气节”的同时,借腊梅又展现了怎样的一种生命意义呢?结合文中富有哲理性的语句:

任何欢乐和美都源自痛苦,都经历了殊死搏斗;奉献和给予是一种莫大的幸福;春之圆舞曲是不会为你奏响。

理解:作者借铺陈式、虚拟式与转换称谓等表现手法,表达了对腊梅所体现的人格意义的真正理解:腊梅的生命过程就是对生命意义理解的呈现过程,生命中既要接受欢乐又要能承受痛苦、既能呈现热情又能表现孤高、既要习惯被人注目又要忍受被人淡忘。因此,了解腊梅的生命意义就必须“做一株腊梅”,体验腊梅的甘苦。

五、布置作业:

l、运用托物言志的表现手法,以其他植物(或花卉、或树)来含蓄地表情达意,写一篇500字的随笔。

2、课外阅读赵丽宏的作品:《人生是一本书》

板书设计:

假如你想做一株腊梅

赵丽宏

腊梅风骨和气节 对生命意义的理解 表现手法

坚韧顽强 任何欢乐和美都源自痛苦,都经历了殊死的拼搏 运用铺陈

牺牲精神 奉献和给予是一种莫大的幸福 采取虚拟

忍受寂寞 春之圆舞曲是不会为你奏响的 转换称谓

● 教案说明

“墙角数枝梅,凌寒独自开”,“已是黄昏独自愁,零落成泥碾作尘”,“不要人夸颜色好,只留清香满乾坤”,这些诗句赋予了梅花纯洁、清高、孤傲等人格魅力,梅花也因此成为作家、画家笔下常见的物象,作家借梅,赞美梅所凝聚的人格寄托。然而,许多作品仅仅反应了梅的一个侧面,赵丽宏写的《假如你想做一株腊梅》一文,作者以浓郁的诗情,奔放的想象,展示了腊梅形的高雅、香的清幽,拓展、深化了腊梅的传统人格精神,即通过对腊梅的生命过程的感悟,同时全方位体验腊梅的甘苦,了解腊梅所体现的生命意义,从而引发人们对“生命意义的理解”。本文主要采用借景抒情、托物言志的写作手法,并运用铺陈、虚拟、转换称谓等表现手法来表达主旨。

● 教后感

本着以学生发展为本的教育理念,在课堂上为促进学生知识、能力、态度和价值观和谐发展与健全人格的形成,力求40分钟的语文课堂教学训练在严与实上下功夫。严,要求明确,思维规范,表达清楚;实,抓住文眼,从字、词、句、篇、章感悟、理解、分析,品出文章的味儿来。如教《假如你想做一株腊梅》开头部分,紧紧抓住两个“凝视”,使学生认识到南方的朋友凝视腊梅,为腊梅所体现的形的高雅、香的清幽而陶醉,萌发了想做一株腊梅的愿望。然而作者凝视腊梅,却想到了腊梅它独特的“风骨”。再以7、8两节为重点,抓住关键词语、句子,细细品味作者是如何运用铺陈、虚拟、转换角色等表现手法来展现腊梅独特的“风骨和气节”、表达作者对“生命意义的理解”,课堂上学生对此把握得比较好。

以改变学习方式为突破口,重点培养学生的创新精神和实践能力。 遵循二期课改这一精神,我在教《假如你想做一株腊梅》一文中安排了“比较阅读”这一环节,即要求学生将本文与《荔枝蜜》作比较,说说它们在表现手法上的异同,在课堂上虽然学生没有充分的时间得以充分思考与交流,但课后学生对于课内这一环节的设计颇感兴趣,如增加了对两文“构思”等方面的辨析,这对学生进行课外阅读及他们的写作都有一定的帮助。课堂教学的时间是有限的,作为语文教师,如何拓展学生的学习时空并使之真正有效,显得尤为重要,立足课内,延伸课外,力求提高学生的自读能力,培养学生成为真正的学习主人,这是我语文教学努力的方向。

腊梅的精神篇六
《我爱腊梅花》

我爱腊梅花

我爱我家的腊梅花,它的芳香让我陶醉,它的精神让我敬佩,它的品格让我喜爱。比起牡丹它少了几分高贵,比起百合它少了几分高雅,比起玫瑰少了几分美丽,它既不能像玫瑰代表爱情,也不能像康乃馨代表母爱,可它的坚强、不畏强敌的精神让我喜欢。

腊梅花,形状为花形,成黄色,花蕊很小,腊梅花也有很多颜色。我们平常见的都是黄色的,腊梅花可以用来泡茶喝,还可以用来做成香包,挂在身上非常的香,干燥的花蕾,又名雪里花,一般就在11月中旬开放,直到次年3月左右。花期很长,但总是让人看不够。腊梅花是那样的美丽,那样的诱人,更是那样的容易让人陶醉。但它也是那样的脆弱,却脆弱的迷人。腊梅花一开就整天低着头,垂着脑袋,像在思考什么,又像一个害羞的小姑娘,一碰它就落了下来,又像个娇嫩的小公主,碰不起,让人情不自禁的住了手,舍不得碰一样。

我妈妈也非常喜欢腊梅花,她说腊梅花是花中最坚强的,在所有鲜花凋谢的时候,腊梅花却坚强、不畏寒冬的开放在树杆上,腊梅花是永存的,它在寒冷的冬天时开放花朵,在其它季节开放出郁郁葱葱的树叶,这也是腊梅花的身影,腊梅花坚强的精神令我敬佩。

严冬的风雪笼罩了大地,也笼罩了吐出的花蕊,吐出芳香气息的腊梅花任

腊梅的精神篇七
《我爱腊梅》

我爱腊梅

贺石桥中学 156班 刘静茹 指导老师 罗丽

世界上的花儿有许多,喜爱花的人也有许多,尤其是一些文人墨客,好像天生就与花儿结下了不解之缘。记得书中说过:晋朝陶渊明独爱菊,自李唐以来,世人喜爱牡丹;而宋朝的周敦颐酷爱莲。我呢?虽不能和他们相比,但我却钟情一种花——腊梅。

立冬过后,北风一吹,万花凋谢,而腊梅却在寒冷的冬季中盛开了。当你走进梅花的时候,它那种独特的清香,扑鼻而来,闻着梅花淡淡的幽香,就好像自己在品味一杯韵味独特的香茶。

细看那一朵朵淡黄而又透明的小花,就好像一朵朵含苞怒放的花骨朵儿,又好像用绸子做的一件衣服一样,那么美丽,那么精致。花骨朵儿般的小花蕾生长在坚韧,粗壮的枝干上,就想用胶水把一颗颗金黄色的小珍珠沾满整个树枝一样。北风呼啸,大雪纷飞的时候,金色的小珍珠在寒冷的冬日里静静的绽放,就像一个个小娃娃一齐绽开笑脸,从远处望去,那腊梅树上的梅花就好像一堆金色的火焰,金色的火焰在寒冷的冬日里熊熊燃烧,而这火焰在这白雪皑皑的冬日里灼热了我的心。

每朵花的五片花瓣紧紧地围在一起,围成一个圈,而这五片花瓣中央有一个淡粉色的花芯,那花芯的顶端还带有一点点浅黄色的花粉呢!

我在那一株腊梅树上折下一束树枝,把它带回家,妈妈告诉我用一个小花瓶将它插好,在花瓶中装满水。妈妈对我说“腊梅枝几天得不到充足的阳光和肥沃的土壤,肯定过不了几天就会枯萎的,不会开花。”几日之后,腊梅枝上长出了花骨朵,小珍珠绽放出了笑脸,开出了一朵朵的小花。我不禁被腊梅的精神的坚强所折服,就算没有充足的阳光和肥沃的土壤,只要一点点水便可以开花,可见它精神,生命力多么顽强啊!

我喜欢这普通的小花,喜欢它的朴实和典雅,更喜欢它的风格品质。“梅花香自苦寒来”它的坚强而不倔强,高雅而不高傲,默默装扮我们寒冷的冬季。

我爱腊梅。

腊梅的精神篇八
《腊梅花》

腊梅花

每种花都有自己的美,所以有人喜欢含苞待放的荷花,有人喜欢不怕寒冷的菊花,有人还喜欢香气诱人桂花„„而我喜欢既含苞待放,又不怕寒风,还透着香气诱人的腊梅花。

腊梅花是在冬天开放。和其他的花不一样,腊梅花不会在冬天里冻死,他有顽强的生命体,他并非是温室里的花儿,我们要学习腊梅花这种顽强的精神。腊梅花开的最茂盛时,不说香飘十里,至少前后十几家没有不沉浸在梅花香中的。如果漫步在开满梅花的大花园里,欣赏着千姿百态的琼枝玉树,便会情不自禁的赞叹到:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

这就是值得我们学习的腊梅花,香气诱人的腊梅花。

红星路小学四年级:樊子云

腊梅的精神篇九
《梅花精神》

腊梅的精神篇十
《腊梅吟》

正文

腊梅吟

卢斌

腊梅独秀微雨斜,

欲诉秋风断客陪。

碧妆寒柳半腰细,

春绿江南属腊梅。

自古柔情伤离别,

肯守芙蓉至鏊辈。

梦里追魂天涯处,

愁寄明月彩翼飞。

诗文欣赏

从诗的性质来看,这是一首寄情于物、言物于情的抒情诗。从诗的形态来看,这是一首朦胧诗。该诗前四句写景,后四句抒情,情和景相结合,使这首诗隐露出一种喜爱而感伤的曲调。

意象欣赏

该诗的最大特点是采用意象抒情。秋风、寒柳、芙蓉、明月和彩翼是该诗的五大意象,代表腊梅被人格化的全部意义和作用。意象是诗之根本,是诗之魂,是表达情感最含蓄、最真实的方式。那么该诗是如何运用意象呢?

第一,秋风是秋季的影子和尾巴。这是秋季特有的忧心之风,即在万物肃杀的秋季,秋风给人一种淡淡的、浅浅的忧愁。古人说:“秋风如愁人;无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”,这两句话很明显的说明了秋风给人以忧愁、微凉、清寂之感。

第二,寒柳是冬季典型代表的写诗意象,与腊梅、梅花、月季并称为江南冬季四景。其中,腊梅、梅花和月季是冬季花卉植物中的花魁,皆于冬季开放,花期较短,色彩艳丽,但往往成为很多诗人的写作意象。寒柳是诗人们心中的亲情之树、友情之树、相思之树,被称为爱之树,如“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关;此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”等。同时,寒柳是冬季最具审美和观赏的意象。冬季来临,寒柳纤细的枝头垂入水中,枝叶随风摇曳,像亭亭玉立的舞女,体现寒柳的形态美和自然美。更重要的是,寒柳宁折不屈,反映寒柳不畏严寒、迎风斗雪、乐观向上的精神风貌。

第三,芙蓉是一种出淤泥而不染的水生植物,亦是比较普遍的写作意象。“淡墨花枝掩薄罗,芙蓉帐里奈君何;清水出芙蓉,天然去雕饰;学画宫眉细细长,芙蓉出水斗新妆。”这些诗句都是说明芙蓉的纯真之美、自然之美。一般来说,芙蓉是指纯真善良、清丽脱俗、冰清玉洁的女子。从社会层面来说,芙蓉具有不与世勾心斗角、不与世同流合污的品质,更具有一种洁身自好、心胸阔达的高尚品格。

第四,明月已普遍成为寄托情感的意象,诗人们把心中所思、所想、所行、所做寄托于明月,以宽慰诗人们心中的思念之愁、思念之痛、思念之伤。“海上生明月,天涯共此时”,表现思念爱人或佳偶之愁;“举头望明月,低头思故乡”,表现思念亲人或家乡之痛;“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”,表现思念朋友或知己之伤。因此,古人已把明月视为知音,心中有知音,生活将不再暗淡,情感不再孤苦。

第五,彩翼实为比翼鸟的别称。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”这首诗说的就是两人生生不离、至死不渝,表达一种愿为爱人付出一切,甚至生命的高尚情操。所以,彩翼已成为少男少女们执着追求的对象,是表达情感最适当的方式。

写作手法欣赏

该诗除了选取典型的意象外,写作手法也较典型、独特。那么这首诗的写作手法是怎样表现的呢?首先,该诗采用语意双关、借代、引典三种写作技巧,增强诗的感染力和亲和力;其次,该诗的最大目的和意义是把腊梅人格化,即把物当人来写,这是理解诗文内容的万能钥匙;最后,意象和写作手法合为一体,再现腊梅的气质和品质。

内容欣赏

“腊梅独秀微雨斜,欲诉秋风断客陪,”这两句诗大意为:在轻微微的斜雨中,腊梅独树一帜,显得格外秀丽;它要告诉秋风一些什么呢?就是告诉自己在微微雨丝中没有人来陪伴。这两句点明起因、环境以及腊梅的独特魅力,即在微微雨丝中,腊梅在和秋风诉说心事,它们要告诉什么呢?就是在诉说“断客陪”,带有淡淡的孤寂之感。同时,“欲诉秋风断客陪”,这句诗运用了拟人的修辞手法,正式把腊梅人格化,以突出腊梅如人的动作和行为,以衬托腊梅人格化的独特魅力和风格。那么,腊梅的独特魅力和风格是如何体现的呢?接下来两句可以得到很好的诠释。

“碧妆寒柳半腰细,春绿江南属腊梅,”这两句诗大意为:寒柳似一位美丽的女子,不仅红妆漂亮,而且她的腰像柳枝一样纤细;在风景如画的江南,是什么能绿透美丽如画的江南呢?那只有春天的腊梅。这是全诗的点睛之笔,强烈表达了诗人对腊梅的赞美和挚爱之情,这也是全诗的感情基调。在这里,诗人采用语意双关的写作技巧,以突出对腊梅的刻画和描写,理由有三点。一是寒柳是冬季最具审美和观赏的意象,目的是被指代为腊梅。也就是说,寒柳不仅仅只是指寒柳本身,最重要的是与腊梅互为双关语,寒柳即腊梅,腊梅即寒柳,意义和表达效果完全等同。二是寒柳被喻为美丽、纤细的女子,由于寒柳与腊梅互为双关语,所以实际上,美丽、纤细的女子指的就是江南乖巧玲珑、闭月羞花、沉鱼落雁的腊梅,体现腊梅的形态美和自然美。三是腊梅为冬季美景之一,虽有风雪,却不怨风霜、不畏严寒,具有顽强拼搏、迎难而上的精神品格,体现腊梅的气质美和精神美。

所以,据以上分析,腊梅的独特魅力和风格主要表现为四种美:形态美、自然美、气质美和精神美。这四种美为腊梅之魂,亦为全诗之魂。因此,前四句是景中寓情,是较为含蓄、委婉的抒情方式。所以,为便于诗人情感的流露,后四句则是直抒胸臆,即直接抒情。

“自古柔情伤离别,肯守芙蓉至鏊辈,”这两句大意为:自古以来,世间一切美好的情感由于分离、惜别而让人无限伤感;尽管如此,诗人仍然愿意守护芙蓉到鏊鏊之年,直到一辈子。这两句为全诗的过渡句,又表示转折关系,即前句表示陈述语气,后句则是对前句的转折,以凸显情感的表达。实际上,“自古柔情伤离别”是哲理性的诗句,是对社会和现实的一种客观反映。不论是古代还是现代,那些美好的情感或情愫就是由于情人之间、朋友之间、亲人之间的分离、惜别而让人无限感慨和伤痛。在这两句诗中,“柔情”指的是美好的情感,包括男女之情、朋友之情、亲人之爱。“柔情似水,佳期如梦”体现的是男女之情,隐含出曾经美好的约定和愿望只能在梦里实现,突出一种无奈和落寞之感。最重要的是,“芙蓉”运用了借代的写作手法,即“芙蓉”借代“腊梅”,那么是如何运用借代的呢?首先,腊梅是清丽脱俗、清新高雅的写诗意象,用芙蓉借代腊梅最为妥当,因为芙蓉本身具备这种写诗意象。因此,前句可改为:肯守腊梅至鏊辈。其次,芙蓉象征纯真、自然之美,而腊梅不仅是古诗词中已经被普遍认可的纯之物的化身,而且还是典型的审美意象。所以,用芙蓉借代腊梅,更能突出腊梅的独特之美。最后,芙蓉从社会层面折射出来的是一种对社会意识的评价和判定。芙蓉出淤泥而不染,用芙蓉借代腊梅,体现了腊梅不与世勾心斗角、不与世争名夺利的高尚情操,更体现了腊梅不为物质、名利的追求而改变自己最纯真的品格。

所以,这两句诗突出了诗人对腊梅的赞美,为腊梅的品格而钦佩。纵使有分离、惜别的结果,也愿意为腊梅守护那一颗纯真、刚正的心,让永不退色的腊梅在诗人心中永葆青春。

“梦里追魂天涯处,愁寄明月彩翼飞。”这两句大意为:我在梦里不断追寻腊梅之魂,不管是天涯还是海角;我要把这种浓浓的隐隐的伤愁寄托给明月,然后让彩翼带着我一起飞舞。应该说,这两句诗的抒情非常浓烈、直接,是全诗的高潮部分,寄托了诗人的无限遐思和美好心愿,更是诗人最需要表达的情感和愿望。“梦里追魂天涯处”隐含诗人向往和执著追求腊梅之魂。那么,腊梅之魂主要体现在哪些方面呢?通过前六句的分析和理解,腊梅之魂主要体现在以下三个方面。其一,腊梅之魂指的是腊梅的独特魅力和风格,即体现出来的四种美:形态美、自然美、气质美和精神美,突出了诗人对腊梅的赞美和热爱之情。其二,腊梅之魂指的是腊梅的刚正不阿、清丽脱俗、纯真高雅的性格,突出了诗人对腊梅由衷的钦佩以及对腊梅的挚爱之情。其三,腊梅之魂指的是腊梅本身最美好的品质(不畏严寒、迎风斗雪、积极向上)。通过上述分析,腊梅之魂实为全诗之魂,从侧面反映了诗人对腊梅的执著地追求和真诚地热爱,愿为腊梅守护至鏊辈,这正是诗人心中美好的心望和最需要表达的情感。但是,“愁寄明月彩翼飞”隐露出诗人的担心和顾虑,因为这种美好心愿和最需要表达的情感只能在梦里想象和追寻,不能在现实中实现。于是,这就变成了一种愁,一种浓浓的隐隐的伤愁,这种伤愁是深入人心的,是可望不可及的,表现了诗人无尽的伤感和无奈。所以,诗人只能把这种美好心愿和最需要表达的情感化作一份浓浓的隐隐的伤愁寄托给明月,以此希望明月传达诗人对腊梅的追寻和热爱。同时,诗人把自己幻化成一只彩翼,盼望和彩翼一起飞舞。在这句诗中,彩翼运用了引典的写作手法,彩翼实为比翼鸟,在任何时候都双双齐飞、不离不弃、至死不渝,直到海枯石烂。因此,表面虽写诗人愿和彩翼齐飞,实际上是突出诗人对腊梅一种热切的期盼,即不管是伤离别,还是梦里追魂,不管是天涯处,还是愁寄明月,都真诚希望得到腊梅的中肯和认可,让诗人对腊梅的执著地追求和真诚地热爱变成现实,就像彩翼一样,齐齐双飞,不离不弃,在花丛,在河边,在蓝天,自由地飞舞。 综上所述,该诗意象丰富,意蕴深刻,情感真实,抒情浓烈。各意象贯穿全诗始终,并赋予人格化,其意义和作用代表了腊梅被人格化的全部意义和作用。因此,腊梅是该诗的主线,处处流露诗人对腊梅的赞美和挚爱,处处体现腊梅的独特魅力和风格,处处书写腊梅的人格风尚和高尚品质。所以,腊梅成了诗人心中永不退色的丰碑,成了诗人心中执著追求和真诚热爱的对象,更成为诗人心中亘古不变的美好记忆。

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