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哲学家尼采名言

2018-11-07 11:11:39 编辑:婷婷 来源:http://www.chinazhaokao.com 推荐 浏览:

导读:   尼采作为一位哲学家闻名于世,但在他那里,同样有着深刻独特的心理学思想,本文就是探析尼采心理学思想的一个尝试。下面是招生考试网ww......

  尼采作为一位哲学家闻名于世,但在他那里,同样有着深刻独特的心理学思想,本文就是探析尼采心理学思想的一个尝试。下面是招生考试网www.chinazhaokao.com小编为大家分享哲学家尼采名言,欢迎参考!

  哲学家尼采名言

  1 自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行.

  2 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量.

  3“他沉沦,他跌倒.”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方.他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗.

  4 此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

  5 即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的.他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我们的群体本性如是说

  6 我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵.若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证.生活不是论据;生存条件也许原本就有错误.

  7 哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢.

  8 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言.

  9 大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感.“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”

  10 他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切.缘何如此?---他惯于寻觅.所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人.

  11 他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物.

  12 要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护.

  13 人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果.

  14 智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡.”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”

  15 人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣.

  16“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!”

  “噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!”

  谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情.

  17 哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰.意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志.

  18 你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了.所幸,你们因为沉醉反而未受损伤.你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

  19 忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

  20 伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

  21 若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小.

  22 鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己.

  23 要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因.

  哲学家尼采名言

  1、在这儿,我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。

  2、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

  3、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”

  4、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。

  5、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

  6、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

  7、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。

  8、

  9、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你。

  10、平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具,因为,它不让大多数的人,即平庸者去想到伪装:他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们,是的,常常出自同情和友善。

  11、想在善和恶中作造物主的人,必须首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。不过,后者是创造性的善。

  12、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

  13、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。

  14、“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

  15、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。

  16、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

  17、每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负!

  18、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

  19、哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际,独来独往。燕雀只好听其自然...盘旋天际,伸爪伺机,此乃伟大天才的命运。

  20、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

  21、即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。

  22、当心性灵:性灵会使我们极其孤独,孤独意味着毫无义务感与没有约束发;性灵会败坏我们的性格……

  23、不要将完全没有信仰能力的无信仰和再也不能相信某种世界观的无信仰混为一谈。后一种情形一般来说是一种新的信仰的前兆。

  24、“这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。

  25、没有更冷的天气吗?没有更黑的夜晚吗?没有必要一大早就点灯吗?

  26、自我崇拜是达到性格之诗意和谐的一种手段。我们应该协调性格与能力,保持和增强我们的一切,方法就是崇拜。

  27、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。

  28、生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。

  29、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!

  30、我的智慧终于被解除了魔力,我所知道的事情比哈姆雷特少,比苏格拉底少,比一无所有少!这是最终的真理:并没有真理,只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上……

  31、道德很“不道德”,正如世间的任何其他事物一样;道德性本身就是某种形式的非道德。

  32、即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!

  33、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

  34、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。

  35、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。

  36、我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。

  37、假如人们是哲学家,正如人们过去一直就是哲学家一样,那么人们就没有观察过去事物的眼光了,也就是没有观察未来事物的眼光了--人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物,所以剩给哲学家的就只有他的“世界”假想物了。

  38、上等人有必要向群众宣战。

  39、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

  40、我内心深处只爱生命---而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!

  41、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧;他们之所以尊重生活,是因为生活是他们最大的对手……

  42、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”

  43、在孤独中,一切都可以获得---除了精神正常。

  44、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。

  45、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

  46、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

  47、民粹的思想:善良人,忘我之人,圣人,智者,主持公道者。

  48、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

  49、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

  50、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!

  51、斯多葛主义只有一件圣事,那就是自杀……

  哲学家尼采名言

  1) 灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂,一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的,对于那些高傲的伪君子而言,就是上帝了。

  2) 基督教的“教”字只是一个误解,实际上只有一个基督徒,而他已在十字架上死去了。

  3) 迟到的青春是持久的青春。

  4) 我已经写够了这个世界,现在让这个世界来写我吧!

  5) 他们把水搅混,以使其看上去更深。

  6) 愚昧无知是一切痛苦之源。

  7) 人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。

  8) 我把上帝丢出窗外之后,又努力要让他经由我生命的后门进来,无神论是一种苦酒,需要强有力的胃来容纳。

  9) 许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

  10) 世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

  11) 伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。

  12) 不管在什么地方,都是疯狂为新思想开辟道路,打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者,如果尚未真疯,除让自己变疯或装疯外,别无他法。

  13) 最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。

  14) 在认识一切事物之后,人才能认识自己,因为事物仅仅是人的界限。

  15) 你们尊敬我,但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要?不要让一座雕像砸了你。


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