关于富强的素材

导读：　关于富强的素材(共5篇)富强 民主 文明的素材富强： 素材一： 为中华之崛起而读书曾几何时，年仅12岁的周恩来做出了令全班师生震撼的发言：“为中华之崛起而读书。”...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《关于富强的素材》，供大家学习参考。

《富强 民主 文明的素材》
关于富强的素材 第一篇

富强： 素材一： 为中华之崛起而读书

曾几何时，年仅12岁的周恩来做出了令全班师生震撼的发言：“为中华之崛起而读书。” ——题记 读书的目的是什么?是为了学习知识;学习知识又是为了什么?是为了自己的未来抑或是同周恩来一样：为中华之崛起而读书。

目光短浅者，看重的乃是个人利益，这些人为的是书中的黄金屋，颜如玉而奋斗，单为自己人着想。

目光远大之人，则担负着兴复国家的重任。

古今往来，此类人物不胜枚举。

以《离骚》闻名的屈原，自出生以来，便被赋予重任。为此，他饱读诗书，无论政治方面抑或是军事方面，他都不肯放过，均把它们当作醇酒，细细品味。然而，他醉心于书中，都不忘国家之兴衰。自他有能力执事后，便倾心竭力，将毕生所学投入到国家社稷的建设中。 但因时事所限，屈原的壮志未能实现，这也未免有些遗憾。

不过，由此看出，读书人的目的不是为了别人，而是为了国家，为了自己的祖国而奋斗。 读书充实了我们的知识，提高了我们的能力，但当我们拥有这些能力之后，我们应该做些什么呢?

答案是肯定的，投身于国家建设中去。

建设祖国的重任已被先人承担，当今世界留给我们这一代人民的重任，可是将自己的国家送上富强的道路。

在今天这个科技异常发达的时代掌握了先进的科学技术，就能把握自己的命运不至于处在竞争中的劣势。

发展科技的前提，是要有不断更新的知识供应，才能将科技创新，进而提高科技水平，占据市场中的有力地位。

然而，读书是完成这一愿望的最优措施。

读书，一方面可以从书中得到前人的知识，进而扩充自己的知识，使之不断的积累发酵，进而产生新的知识。

另一方面，我们还能从中总结经验教训，避免走发展的弯路。 这样才能更快更好的发展，使自己的国家处于不败之地。

所以请记住：为国家之富强而读书

素材二： 富强之后

大国的崛起由无穷的细节构成。它也潜移默化地进入国民的内心。

“十年前，他们看不起我们，现在他们怕我们，等着吧，看看再过十年，他们会怎么对我们。”在北京的友谊宾馆咖啡厅里，临桌的一位老兄正对着一群朋友高谈阔论。

重新装修过的友谊宾馆，灯光明亮、地毯柔软，扔掉了昔日的刻板印象。在很长一段时间里，它是特权与隔离的双重象征。在眼花缭乱的表面之下，中国的变化比人们想象的慢得多。清政府把洋人挡在广州城外，只让他们住在水边划出的空地。而毛泽东的新中国则划出了使馆区、友谊商店，外国人只能通过这个小小的窗口来接触中国。

这一切似乎早已过去。外来者有很多不同的场所可去，而中国人不再需要护照、外汇券也能在这里消费。一种新情绪四处弥漫，中国不仅要扬眉吐气，还要领导世界。

但我们为什么、又靠什么领导世界？临桌所坐的几个人是中国新精英阶层的缩影，他们喝最贵的茶，叫最大号的果盘。通过零星捕捉到的谈话，我得知他们主要来自鄂尔多斯，一座因为能源而暴发的北方城市。他们留着平头，脸庞臃肿，面色暗淡，像是深受过度烟酒与夜生活的影响。而谈话的那位则年纪更长些，脸颊更丰润，头发也更稀疏，当然也更自信，像是北京长大的，拥有皇城脚下天然的自得。某家国有电信公司的董事长的夫人、国有电力公司的总裁的外甥女，还有金宝街一个要出手的楼盘，一笔七亿的股票交易，与一家日本大公司的合作，他的谈话充满了震慑人心的效果，它是高层的人际网络、巨额的金钱、地产项目与国有垄断的结合体，像是一张金光闪闪、无所不包的大网络，似乎随着他的谈话逐渐延展，它不仅把中国包裹起来，还要包裹进整个世界。{关于富强的素材}

二

将财富转化成权力，是人类历史永不停演的剧目。权力扩张既是一个国家的本能——强大者总是倾向于弱小者，也是实际的需要，它四处延展的利益需要现实力量来保护。有时，它还是对不安全感与屈辱感的反应，要通过强大来获取从前丢失的尊严。

除去政治制度与领导人，公众情绪与文化取向也在这个过程中扮演重要的角色。友谊宾馆中高谈阔论者的情绪，是自大与自卑的混合体。而这种情绪则贯穿于一个世纪以来的中国历史中，“寻求富强”是它的主轴。

在九十年代电视剧《北京人在纽约》中，王启明把钞票撒在白人妓女的身上，让她说出“我爱你”。倘若你嫌这片段过分粗鄙，你也可以阅读郁达夫写于八十年前的《沉沦》，中国留学生偷看日本女人的肉感身体时，大声喊出“祖国，你为什么还不强大起来”。或是一个被托福、签证弄得愤愤不平的青年的玩笑之语：有一天中国强大起来，也让你们来中国考托福，在餐馆刷盘子。

一个多世纪以来，从军事强人、知识分子到普通百姓，中国人着迷于“国家富强”。在它的名义下，种种言论与行动，不管它们多么荒诞不经、罪恶累累，都获得了天然的合法性，它变成了不可质疑的神话。

中国曾经深陷屈辱与绝望，政治家们看到自己在国际舞台上节节败退，军人们在战场上屡屡失利，知识分子发现自己成为西方思想的小学生，而普通人则看到洋烟、洋酒、洋布、洋大人无处不在的威力……似乎一切都是令人屈辱的，政治、商业、文化、消费，还有性，中国与中国人，都成为被征服的对象。人们把所有的屈辱，都归结于中国还不够强大。于是，个人挫败与国家的挫败纠缠在一起，让人无法分清。但是，国家富强的目的到底是什么？是为了洗刷这些屈辱，重新获得尊敬吗？只要获得国家富强，就可以达到这一切吗？

中国已经获得富强，很多中国人已经沉浸在“中国世纪”、“当中国统治世界”的乐观中。但你又感觉中国远未获得富强，因为王启明、郁达夫和一个青年学生的感慨，仍顽固地存在着。即使奥运会与世博会充斥着对中国成就的自得，你也感觉到北京与上海的主办方都有一颗急于取悦外来者的心。即使他们已经财大气粗、挥金如土，却又仍渴望来自别人的认可。

我们生活在一种通过集体来拯救个人的虚妄幻觉中，也让我们把世界视作一个粗鄙的丛林——认定权力和金钱决定一切。原本是一种手段的“国家富强”，变成了目的本身。于是，当我们逐渐抵达这一目标时，发现它内核空洞，毫无意义。正是因为寻找不到“国家富强”的内心意义，它变成了一次又一次奢侈而空洞的形式表演。

此刻的中国不正生活在这样的迷惘时刻吗？——它不知道如何运用自己新获得的影响力，它也不知道自己该在世界上扮演何种角色。支配它的仍是延续了上百年的情绪——物质上的追赶、对屈辱的报复。而模仿与反对本身，却无法提供意义与目的。

（注：本文仅代表作者本人观点。作者新书《一个游荡者的世界》, 即将由广西师大出版社出版。)

民主

素材一：关于民主的名言

民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。

——英国 丘吉尔

我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。 ——美国 罗斯福

素材二：民主与自由

在21世纪的今天，“民主”与“自由”不仅是最常用词之一，而且它两老是粘在一起，似乎成了一个不可分割的复合词，完整地说明一件事。

我在网上看到，有些网友作了进一步阐释——民主是手段；自由是目的。有的说：民主是过程；自由是目的。有的说：只有真正的民主才能导致个人的真正自由。

弄反了！不是这样的，自由和民主是两个很不相同的东西。

独裁者不仅不反对民主，而且从第一次世界大战后，所有的大独裁者几乎都是通过民主方式，登上独裁宝座的。在他登上独裁宝座后，几乎无一例外，又都通过群众运动，用大民主造势，把他的敌对势力置于少数、极少数地位。于是，这些人顷刻之间丧失了个人自由、名誉、地位、财产甚至生命。希特勒在德国的上台和他导演的排犹；毛泽东在中国的上台和他导演的从反右到文革一系列运动，就是很好的例证。

民主，离不开“群体”这个概念。在思想体系上，它是与集体主义紧密相连的。

民主，离不开“多数”和“少数”这个范畴。迄今为止，民主的对决，均以“少数服从多数”为通则，不能倒过来。倒过来“多数服从少数”，还能叫“民主”吗？它是在民主有了领袖以后的事。{关于富强的素材}

只要你承认“少数服从多数”是民主通则。那么，你就不得不承认：无产阶级专政是符合民主原则的，是民主的一种表现形式。推而广之，一切多数人对少数人的专政，都是符合民主原则的，都是民主的表现形式。希特勒在德国毛泽东在中国都是这样充分发扬民主，并且一直到他俩死前都是得到广大民众衷心拥护的。请问：在各种旗帜的专政下，哪里还谈得到个人自由呢？

自由就没有这样的弊病。它完全不需要“群体”这个概念。在思想体系上，它是与个人主义紧密相连的，因而也无需计算“多数”和“少数”。恰恰相反，它常常是“少数”的保护伞。人类从历史经验知道：真理常常在少数人一边。少数人发现的真理，是造福于全民的。而那些在领袖指挥下由多数人迫害少数人的制度，一个接着一个，险些弄到亡国灭种！他们的“元首”“领袖”“导师”被永远地钉上了历史的耻辱柱。

关于集体主义，还得多说几句。大家想想，集体怎么思考？怎么决策？怎么说话？“人多嘴杂”，集体越大意见越杂，最终必然是由最有能力、智慧、手腕、奸诈的少数人垄断了思考、决策和发言权，建立起寡头统治。集体中的芸芸众生，成为他们的粉丝，只能读寡头的书，听寡头的话、照寡头的指示办事。一句话：一边说些骗人骗己的谎话，一边紧跟着寡头跑。鲁迅用文学语言把这些人称为“炮灰资格的诸公”，说得非常深刻。冷静想想，落到这种地步的人（包括在认清这些道理前的自己）除了做炮灰外，还能干什么？！

德国人罗伯特·米歇尔斯（Robert Michels）100年前写出了《寡头统治铁律——现代民主政治中的政党社会学》（天津人民出版社2003.1出版），对此作了深刻的揭露。希望网友们能拿些时间，对照百年来的实践，去研读它，减少一些不必要的争论，使自己对民主有更全面的认识。

由此可知：只讲民主，排斥自由的政权，一定是个邪恶的政权，它所说的“民主”不过是忽悠老百姓跟着它跑罢了。只有既讲民主又讲自由，且将自由置于民主之上的政权，那块自由乐土上，才是真正人民的政权。那里少数人（人中俊杰）不被多数人所压制，能够在法律范围内自由地施展自己的本事。自由是创造的源泉，于是创造发明层出不穷，大小发明家多得很，数不过来。生产力的迅速发展，带来全民的幸福生活。“衣食足而后知礼仪”，那里民众的行为举止，都是互相关照遵纪守法，值得我们效法的。

如果说民主的通则是“少数服从多数”，那么，自由的诉求就是美国第32任总统富兰克林·罗斯福提出的“四大自由”。即信仰自由、言论自由、免于恐惧的自由和不虞匮乏的自由。已经被现代社会普遍接受，成为《人权宣言》和《联合国宪章》的核心。这中间最重要、最容易做到也是其他自由的基础的是“言论自由”。别人说什么，有什么要紧？让他说去，这就是言论自由。任何人不能限制别人发表意见的权利，这就是言论自由。俗话说：“说话风吹过；打的铁石货”，你说你是百万富翁，你就成了百万富翁了吗？哪有那回事！说了等于白说。不管他，让他白说，就是言论自由。那么，我为什么认为言论自由是最重要的自由，而且是其他几种自由的基础呢？简单说，言论自由就是到了生死存亡的时候，每个人都可以用他能采取的各种形式，高呼“救命！”的自由。如果连“救命”都不准喊，还谈得到其他自由吗？！

“四大自由”得到了各国民众和政府的公认。有位世界著名的平民教育家华裔美国人、1943年与相对论发明人爱因斯坦、哲学家杜威、汽车大王福特、飞机发明人莱特、物理学家诺奖获得者劳伦斯、米老鼠唐老鸭之父迪斯尼等同时荣膺“现代世界最具革命性贡献十大名人”的晏阳初先生却觉得尚有欠缺，他觉得还应该补充一条：“免于愚昧无知的自由”。70年后，我们目睹那么多人被“大救星”蛊惑，跟着他起来造反，斗黑帮、破四旧、唱红歌„„直到全国全面内战。过去只是恍惚听说过曾经有过一个从事平民教育的晏阳初先生。可没有想到他是如此的高瞻远瞩，如此的伟大。我将撰文对他做更详细的介绍。

一个世纪前，五四先贤提出从西方迎进德先生和赛先生。我对五四先贤充满了崇敬。请想想：这些大师们从幼及长，哪一个不是从四书五经、诗词歌赋里摸爬滚打出来的？像蔡元培先生，已经通过重重考试，进入翰林院，当了编修，做了官。扬名显亲，足够风光了。可是，目睹清政府的腐败，被认真学习西方的日本打败，割地赔款，不堪回首。毅然抛下自己娴熟的传统文化，改弦易张，从头学西方文化。这是永远值得我们学习的。那时不仅中国人，即使西方人，对民主和自由的关系还没有太清。以至他们提出了德先生而没有提出自由女神。使得中国社会在付出了重大代价后，兜了一个大圈，又面对着与原先几乎相同的难题。 对于政府来说，实行自由比实行民主容易得多。实行民主需要费用、设备和人员。要求民众有最低限度的文化水平。（国内主流媒体在颂圣之余，总是乐于揶揄美国大选的巨大花销，它们从来不顾美国大选的费用都是参选人和他的团队自己募集的。至于美国大选的花销与中国内战和内斗的花销相比，更是它们不敢触及的话题）需要有一定的表现形式（如：大规模的群众集会，宣传广告、投票站的设置、管理、计票，以及议会的设置等等）。 实行自由，容易得很，只消承认一句话：“你不要去管别人的事！”不但不要费用、设备、人员和投入；反而可以省下很多用于限制民众自由的费用、设备和人员。也不计较民众文化的高低，可以立说立行：即任何人在不妨碍他人自由的前提下，作自己感兴趣的事。 再从反面说：限制自由是不可能的，除非你从肉体上消灭了他。刽子手在肉体上消灭一个人的时候，是被消灭者自主选择了去死，是他的自由意志的体现，如果他不想死，求生之路是摆在眼前的。刽子手失败了，他杀掉了这个人，丝毫没有改变这个人的自由意志。 自由只涉及个人，更具体说自由只涉及自己。他与个人的强弱、智商、情商、文化、知识、财富、地位、血统„„统统无关，仅仅取决于这个人想不想做一个真正的自由人。如果他决心做一个真正的自由人，不愿做奴隶和奴才，那么，任何人、任何制度也挡不住他。 G·Konrad说：“促进自由的最大行动是：仿佛我们是自由的公民那样行动。”谨以此言作为本文的结束语，愿与读者们共勉。

文明：

素材一：中国游客侮辱空姐后续 致飞机被迫返航乘客愤怒 12月11日晚，由南京康辉国旅组织的由36名散客拼团的“泰国曼谷芭提雅6日游”团队，乘坐泰国亚洲航空公司由曼谷返回南京的FD9101航班。涉事游客安徽阜阳籍张某、江苏南京籍王某登机后，因要求空服人员将两人座位调换到一起，虽经调换，但耽搁时间造成张、王二人不满。该航班为廉价航班，机上不提供免费餐饮，客人点餐需自费。在航班飞行途中，张某取出随带的方便面用餐时，要求空服提供热水，

《社会主义核心价值观素材集锦》
关于富强的素材 第二篇

社会主义核心价值观作文素材集锦

一、富强

关于富强的名言：民智者，富强之源也。——清末资产阶级启蒙思想家严复 非力车农无以富邦也。——富强名言汉代文学家桓宽{关于富强的素材}

欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。——中国近代资产阶级政治家,维新志士谭嗣同 楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。北宋政治家、文学家、史学家 司马光 为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——中国近代科学家、教育家 钱伟长

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——中国近代工程之父 詹天佑

没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强。——毛泽东 人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。——中国现代小说家、散文家、诗人 郁达夫

没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。——台湾女作家 龙应台

中国需要更多这样的声音，让我们牢记这些话，做一个清醒的中国人，国家的命运仍然掌握在我们的手中，让我们都大声的呐喊：“中国富强，有我！”——军事战略专家 戴旭

她也有一个希望中国崛起之梦，但中国的这个崛起，不应该只是来自于片面的军事力量或经济富强，因为这样的大国很危险;她希望看到中国的“大国崛起”，是根源于文明的崛起。

——台湾女作家 龙应台 关于富强的阐述

富强，人类追寻的永恒梦想

人的基本需求是物质生活需求。对人类来说，物质生活富裕，可以拥有更好的衣食，住更好的房子，更好地教育子女，更好地把握自己的命运。

家庭如此，国家也是如此。一个国家综合实力的强弱，取决于经济基础的厚薄。经济繁荣，老百姓可以安居乐业；经济繁荣，社会更加稳定和谐；经济繁荣，文化会有新的气象；经济繁荣，在国际竞争中会有更大的影响力。

在浩瀚的历史长河中，在多似繁星的国家、朝代中，国家富强，就能够赢得鲜花和掌声。古希腊的繁荣富强，世界至今为之神往；古罗马帝国强盛一时，成为强国对比的标杆；拿破仑是法国强大的标志，为历史所记录；当今美国独领风骚，举动为世界所关注„„

国家贫困、孱弱，往往会付出血泪代价。古埃及、古巴比伦因为衰落，使文明

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消亡；近代亚非拉贫穷落后，成为欧美殖民者掠夺资源的战场；在当代，东欧因为经济停滞，最终改旗易帜；在当今，由于不够富强，中东北非社会动荡„„

富强是人之所欲，国家之所需，是人类追求的永恒主题。马克思说，人类社会发展史，是生产关系适应生产力发展的历史，是上层建筑适应经济基础发展的历史。 为了富强，人们进行了各种探索。在不同的历史阶段，或以农业立国，追求温饱；或以工业强国，追求强盛；或以贸易富国，谋求海洋霸权；或以科教兴国，追求科技创造„„虽然追求的内容不同，追求的层次不一样，达到的境界不一样，但是追求富强的动力，一如既往。

在这个过程中，多少国家曾经兴盛过，又衰落了；多少国家曾经称雄于世，但又沉沦下去。富强过的，追求复兴，还未富强的，力图实现富强，已经富强的，希望保持富强。

富强是时代的主题，是人类追寻的永恒梦想。每个人都在追求美好的生活，每个人为美好生活的奋斗，凝聚成为国家民族发展的强大力量。 富强，中华民族的千年追求

中华民族是伟大的民族，在追求富强的道路上，曾作出了艰辛的探索，取得了辉煌的业绩，也有着沉痛的教训。{关于富强的素材}

早在远古时代，被誉为中华民族人文始祖的黄帝就在中原播百谷草木，解决人们的衣食温饱问题。

汉代休养生息，让群众享有更多发展果实，迅速实现了国富兵强，“非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校”。 唐宋更是达到了中国的盛世。唐朝“小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。宋代“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，无疑是当时最先进的国家，具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦”。

为了富强，中华民族不断进行变法改革。商鞅变法使秦国实现了富国强兵，统一了六国；王安石变法，力图改变北宋积贫积弱的局面。

为了富强，中华民族作出了伟大创造。李冰父子领导建设的都江堰，使四川盆地变成了天府之国；大运河的开凿，促使江南发展成为富庶之地。

中华民族寻求富强的努力，也曾被贪渎所侵蚀，被战争所中断，被小农意识所束缚，被闭关锁国所制约。面对西方经济的冲击，中国一度陷入落后挨打的境地。 面对压迫，具有先进思想的中国人以富国强民为己任，前仆后继。洋务运动提出了“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的富强观，主张兴利、重商、求富，大力发展实业。维新运动的领袖提出了要“变法图强”，学习西洋的政治教育体系，致国强盛、致民强健的思想。孙中山先生领导的资产阶级革命，提出了“振兴中华”的口号，主张实业救国，发展经济，富强国家。 毛泽东说：“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。”因为不摆脱封建专制为经济发展设置的羁绊，就无法摆脱西方列强对中国经济的控制，

实现经济体系的独立。

富强，中国共产党的成功探索

领导中国走上富强之路，实现中华民族伟大复兴的责任，历史性地落在了中国共产党人的肩上。中国共产党自觉承担起这份责任，开创了波澜壮阔的历史新纪元。 革命战争年代，中国共产党领导全国人民追求一个独立的中国。在南湖之上，宣告了中国的新前途；在井冈山上，面对敌军的万千围困，点燃了工农割据的星星之火；在延安窑洞里，领导了全民抗战，将日本侵略者驱逐出中国；在天安门城楼，毛泽东庄严宣告，中国人民推翻了帝国主义、封建主义与官僚资本主义三座大山，站起来了。

新中国成立后，我们党领导全国人民建设了自强的中国。党领导全国人民自力更生，完成了社会主义改造，建立了中国人自己的经济体系。以铁人王进喜为代表的英雄儿女们，唱响工业建设的战歌，大力发展粮食生产，重新安排祖国山河。 改革开放以来，党领导人民建设了一个发展中的中国。1978年，安徽小岗村18位农民按下了鲜红的手印，引发了中国农村的剧变；1979年，广东深圳演绎了春天的故事，引领了中国经济的发展奇迹；1992年，一位老人引领中国破除了姓资还是姓社的争议，使中国进入市场经济发展的快车道。

新世纪以来，我们党领导全国人民正在建设一个富强的中国。我们的国民生产总值升至世界第二位，我们的农村免除了缴纳2000年的“皇粮国税”，粮食实现了9连增；我们的工业发展成为世界工厂，正在由“中国制造”转化为“中国创造”；我们的社会保障逐年提高，正在实现全民覆盖；我们的铁路修上青藏高原，可以坐着火车去拉萨„„

新中国正走在富强的新起点上，人民对美好生活提出了更高的要求和期望，这种要求是推动国家富强的内生力量，中国共产党的责任，就是继续带领全国人民实现对美好生活的向往。

富强，用实干托起的中国梦想

当今的中国，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。越是在这样的时候，越要深刻领会社会主义富强观的丰富内涵，越要把社会主义富强观内化为我们的行动指南，落实为我们的自觉实践。

历史经验反复表明，罗马不是一天建成，美国不是一夜暴富，唐宋不是无缘无故繁荣，而是一代代人勤劳勇敢的结晶。中国共产党领导全国人民寻求富强，更是顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗的结果。为了实现国家的独立，我们可以查到姓名的牺牲的党员就有370多万人，无名英雄不计其数；为了实现国家的发展，无数人为之付出了生命和健康，仅在红旗渠的修建过程中，就有81位同志牺牲。如今，为了国家富强，我们党依然需要传承实干精神，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗。我们的党员特别是领导干部，要把发展作为执政兴国的第一要务，把干事创业作为工

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作的根本抓手，切实落实党委、政府确定的发展目标，扎实推进经济的转型，让人民群众真正享受发展带来的实惠。

历史经验反复表明，国家国家，是国也是家，国是家的国，家是国的家。人民不富裕，国家的富强不可能持续；国家不富强，人民的富裕生活同样得不到有效保障。对我们普通人而言，必须破除亏欠心理和依赖心态，多做实事，少发牢骚，立足于用辛勤劳动来致富。我们国家已经解决了7亿多人的就业问题，每年要接收2000多万在读大学生，养活了13亿人口。这些成绩，靠全国人民辛勤的劳动获得，靠每个人的劳动创造。

千里之行，始于足下。富强等不来，光靠远眺不行；机遇等不来，不抢不抓不行。实现富裕，就要抢抓机遇，就要从眼下开始，做好正在做的事情，一步一步脚踏实地实现富强中国的梦想。 共同成就富强的中国梦想

马克思主义观点认为，能否适应先进生产力的发展要求，是判断社会制度是否优越和进步的根本标准；能否发展先进生产力，是判断执政党执政能力强弱的根本标准；能否创造先进的生产力，是判断国家和民族前途命运的根本标准。落实生产力标准，就要把经济建设放在首位，把富强列为发展的首要目标。

党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设，从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐的社会主义核心价值观念，并将富强列为社会主义核心价值观的首位要素。这体现了生产力标准的根本要求，体现了中华民族的百年夙愿，体现了中国人民奋斗的根本方向，体现了全国人民的共同期盼。

我们期盼着国家富强，因为我们需要更好的教育。我们期盼着国家富强，因为我们需要更稳定的工作。我们期盼着国家富强，因为我们需要有更满意的收入。我们期盼着国家富强，因为我们需要有更可靠的社会保障。我们期盼着国家富强，因为我们需要有高水平的医疗卫生服务，更舒适的居住条件，更优美的环境。我们期盼国家富强，因为我们希望孩子们能够成长得更好，工作得更好，生活得更好。 因为国家不富强，我们受到过欺凌；因为国家贫穷，我们曾经过得很贫困；因为国家不富强，我们曾经过得很自卑。在我们这个国家，富强有着更为特殊的意义。国家富强这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿。每个人的前途命运都与国家富强紧密相连。

国家富强与全党全国人民的前途命运相连，国家的富强也要由全党全国人民的智慧与力量来创造。

中国人民历史地选择我们党作为执政党，是因为我们党能够领导中国走向富强。经过20多年的奋战，我们党领导全国人民建立了一个独立的中国；经过17年的探索，我们党领导全国人民创造了自强的中国；经过30余年的改革开放，我们党领导全国人民建设了发展的中国。这90多年的奋斗，已经使我们越来越接近民族复兴的目标。接下来，我们党的历史重任就是领导全国人民创造真正富强的中国。全党要

把发展作为党执政兴国的第一要务，把富强内化为工作的动力，转化为行动的指南。 要创造富强的国家，全党必须沿着中国特色社会主义道路干事创业。马克思主义是实践的哲学，中国特色社会主义富强道路是实干的道路。空谈误国，实干兴邦。我们要把智慧和力量集中在实干上，集中在艰苦创业的优良传统上，而不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，勇于攻坚克难，敢于迎难而上，打开中国发展新局面，开创中国道路新境界。

要创造国家的富强，所有人都应当坚持勤劳致富。我们必须破除国家富强是党和政府事情的错误心态，把建设富强国家立足于自己动手去做，立足于做好自己的工作，立足于自己的创造能力。处在生产一线的干部职工需要转变生产方式，提高创新能力，使产品质量更加过硬，价值含量更高；公务人员需要转变领导方式，使经济发展环境更优，生产关系更顺；科研人员应当不断创造高精尖的创新成果，推动生产力的快速发展；教师应当培育更多的人才，使社会发展更有活力。总之，我们每个人都有责任去创造更多的财富，提供更多的价值积累。

让我们以扎实的工作、饱满的热情，一步一个脚印，共同成就富强的中国梦想！ 二、民主

关于民主的名言警句

1、民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。——【英】邱吉尔民主

2、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔

3、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨，就像血不能流出脉管一样。——柯尔律治 4、民主制度，天下之公理。——清·梁启超

5、民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。——西·帕克

6、天下之权，惟民主是主。——清·何启

7、我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。——罗斯福

8、我们进行了二十八年的新民主义主义革命，推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制，是成功的，彻底的。但是，肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快会转入社会主义革命，所以没有能够完成。——邓小平 9、我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力。——伍·威尔逊

10、一切的一切都开始于相互尊重，人是有感情的动物，需要平等和民主与理解和信任。——佚名

11、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克

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思

12、在我的一生当中，我已经把自己献给了非洲人民争取生存权力的斗争。我与白人统治进行了斗争，也反对黑人控制，我珍视实现民主社会的理想，在那样的社会里，所有的人都和睦相处，具有平等的权利。我希望为这个理想而生活，并去实现它，但是如果需要，我也准备为这个理想献出生命。——曼德拉

13、只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁

14、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主。——列宁 民主的两则小故事与思考 故事一：班级民主管理

有一个班级共有十个学生，每天早上必须有一个人提前到校打扫卫生，怎么办？在班级里，A同学最老实，于是其余九名同学商量后决定以后每天由A同学打扫卫生，A同学当然不干了，于是九名同学说那么咱们举手表决吧，支持A同学天天打扫卫生的举手，结果 9：1 ，“民主”胜利了，A同学服从“民主”，天天打扫卫生去了。 它说明一个浅显的道理，民主并不一定能带来社会公正。 故事二：都是民主闹的

美国冒险家杰恩到亚马孙河流探险时，不小心被丛林里的土著捉到了，他被押到部落住地，杰恩惊恐的发现这里到处散落着人的骨头残骸，很明显这是一个吃人的野蛮部落，杰恩绝望了。

过了一会，杰恩又有了生的欲望，他发现，食人族里年轻的酋长文质彬彬，很有绅士风度，还能说一口流利的英语，杰恩试着与他交谈，得知酋长竟是哈佛大学

的高才生，与杰恩还是校友呢，杰恩松了一口气心想，自己终于可以逃过一劫了。

杰恩问酋长，你在美国接受了那么多年的教育，想必一定会用到所学的知识教化你的族人，他们的习惯必定改变了不少吧？

年轻的酋长说：那当然，以前我的族人都住在树上，现在都住进了木屋，以前他们都赤身裸体，现在都穿上了衣服而且„„杰恩问：我们美国最有特色的还是民主，你没有引进吗？ 酋长说：我已经按照美国的政治体制改革了我们的部落，我们成立了部族议事会，有什么重要的事，都不是我自己说了算，而是要通过部族议事会来解决。

杰恩自豪的说：全世界都要借鉴我们美国的民主，我们美国人最讲民主了。酋长说：是的，一切都要讲民主，今天对的你处置，我原本是想要送你出去，不过听了你这番话，我忽然觉得，我不可以这么独裁，还是要讲一下民主要开一个会，对此，你没有意见吧？

杰恩后悔的想掴自己一个嘴巴，但话已经说出去了只好无可奈何地答应了。 一会儿，酋长神色庄重的对杰恩说：我们已经开过会研究了对你的处理意见„„

杰恩急忙地问：怎么样？

酋长说：我想让你饱餐一顿后送你出去，可是众长老都反对，他们的意见是留下你让我们饱餐一顿，没办法，我们得讲民主啊！

它让我们得以启示，民主理论虽然是根基于多数人决定的基础上，认为多数人决定最能符合功利的目的。但民主理论亦有其缺陷，表现为少数派将生活在多数派的统治下，这亦被有的民主学者称为多数暴政或暴民政治。如果多数派没有受到宪法和法律制度的限制，也可能会造成很大一部分的人口遭到边缘化。但英国前首相丘吉尔曾说过：“民主是个不好的制度，但是，还没有发现比它更好的制度，所以我们不得不用它”。 三、文明

有关文明的名言

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。--【法】雨果

增多的物质财富和增多的空余时间是促使人类文明的两大因素。--【英】狄斯雷利 文明就是造就文明人。--【英】罗斯金

文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量—而是一个国家能 造就出怎样的人。--【美】爱默生

真正的文明人知道自己人生的使命。--【俄】列夫·托尔斯泰 亲善产生幸福，文明带来和谐。--【法】雨果

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--【法】狄德罗 道德的事实现是由行为，不是由文字。--【捷克】夸美纽斯

生命短促，只有美德能将它流传到辽远的后世。--【英】莎士比亚

文明者，有形质焉，有精神焉。求形质之文明易，求精神之文明难。精神既具，则形质自生； 精神不存，则形质无附。然则真文明者，只有精神而已。--梁启超 真正的文明是说有人种植幸福的结果。--【日】幸田露伴 文明是人类精神的场所、考研的器具。--【日】岸田国士

文明跃进，国家越富。--孙中山 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。--【英】培根

如果把语言看成是一面镜子，那它倒映出来的应是人的灵魂。--王力 夫子温良恭俭让。--孔子 心平气和四个字，非有涵养着不能做。--李叔同 一个时代的文明成为下一个时代的肥料。--【英】康诺里 有关文明的故事 一、曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常着名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的

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席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。 二、程门立雪

杨时（1053~1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。 程颢（1032~1085）、程颐（1033~1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。{关于富强的素材}

一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053~1123年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。 三、孔融让梨

孔融有五个哥哥，一个小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。 四、总理道歉

霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。” 五、列宁让路

有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女

工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。 六、“忍气吞声”的林肯

有一次，美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么？”林肯原想问是哪个州的兵团，但没有说清楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。 七、委屈奖的来历

上海公交22路车售票员柯莉萍，曾获得一个很特殊的奖项——“委屈奖”。一天，一名男青年买车票时，故意将一口痰吐在一张伍角纸币上，又扔在车厢的地上。其他乘客在指责男青年的同时，也悄悄地注视着柯莉萍。只见她弯下腰拾起纸币，用餐巾擦去痰沫，随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬，男青年更是自感惭愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向车队汇报了此事，车队领导于是向柯莉萍特别颁发了“委屈奖”，以鼓励全队的售票员。 八、以尊重换尊重

在南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的人，他才华横溢，博闻强识，为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史，可以说是一个高高在上的人了，然而他却从来不把自己看得很高，前来拜见他的官员，不管官大官小，他都以礼相待，一点儿也不摆驾子。如果客人离开，他更会站起身亲自将对方送到门外。

有一个幕僚看到这种情景，很是难以理解，就对他说：“陆长史官居高位，不管对谁，哪怕对老百姓也是彬彬有礼，这样实在有失身份，更什么也得不到，长史何必这样麻烦呢？”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑，说道：“欲先取之，必先与之。我想让所有的人都尊重我，那我就必须尊重所有的人。”

陆晓慧一生都奉行这个准则，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政绩也远远地超过别人。

九、文明礼仪的楷模

孙中山先生是中国资产阶级革命的先行者，又是文明礼貌的楷模。他认为：随地吐痰、留长指甲、不刷牙等陋习，都是违反文明礼貌的行为，是与我们中华民族的文明传统不相称的。他提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的文明。 十、尊师

一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生曾经给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。80多岁的陆老师把张乐平打量了一下，问：“你是谁？找谁？”张乐平说：“我

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是张平啊，现在叫张乐平。”陆老师兴奋异常：“几十年来难得你还想着我，真不容易啊！”张乐平说：“我的第一幅漫画是您教我画的，我一直没有忘记您！” 十一、朱德尊师

1957年初，朱德在云南政治学校礼堂和大家一起看戏。开演前，朱德同志和周围的观众愉快地交流，这时，一位年近古稀的老人在旁人的搀扶下走进礼堂，朱德见老人来了，急忙起身向前，立正行军礼，礼毕又亲切地叫了一声“叶老师”，然后，朱德又请老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原来，这位老人叫叶成林，是朱德早年在云南陆军讲武堂学习时的教官。 十二、傲慢的小老鼠

从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。

一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路！”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。 有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧”。

一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。

十三、都是不文明惹的祸

在一座神秘的大森林里，住着一群可爱的小精灵，它们有着一双透明的翅膀，尖尖的耳朵，小巧可爱。而在森林的另一头，住着他们的敌人，它生得丑陋，名为丑八怪。他专抓不讲文明的小精灵，上帝规定，只要小精灵有不礼貌的，就任凭丑八怪处置。这下可美了丑八怪，每隔几天，就会有小精灵被它抓进金鸟笼里。

小精灵们再也受不了这种日子了。决心要改变这种命运。它们坚持每天做文明的小事。可总有懒惰的，懒懒是一个非常懒的小精灵，他懒得去做这些。每天还是呼呼睡大觉。见了长辈不礼貌，这可惹了大祸，丑八怪在魔球里发现了这个小东西，欣喜若狂，立刻派手下去抓它回来。懒懒这时还在苔藓上睡觉呢，丑八怪的手下轻而易举的就将懒懒抓走了。

当懒懒睡醒时，先是伸了个懒腰，然后长舒一口气，刚要起来就撞倒了，丑八怪尖笑着：“啊哈，小东西，我可真幸运，我已经好久没抓到过小精灵了，一会儿，我要把你做成点心，填饱我这肚子。”懒懒吓得又哭又叫，他可真后悔当初自己太懒，为什么自己的名字叫“懒懒”，就在这时，同伴来救它了，咪咪和精精用魔法将丑八怪困住，偷出钥匙打开了笼门，又使用瞬间飞移回到了精灵城堡。懒懒不好意思的低

《作文素材(一)典型素材》
关于富强的素材 第三篇

作文素材（一）

1.沈思的创业路

80后女孩沈思上高中时就立志打造中国的“苹果”。为了实现创业梦想，她努力学习，连跳两级，16岁就考入清华大学。她说：“我从来不觉得自己比别人聪明，如果没人家聪明就一定要笨鸟先飞，比别人多做一分才行。”毕业后，去斯坦福大学继续深造，攻读计算机。尽管没有奖学金，生活困难，但她咬牙坚持，系统认识互联网行业，思考创业该做什么项目，怎样做产品，怎样筹备公司等。从美国毕业后，进入了谷歌工作。谷歌领导招聘时问她“五年以后你会做什么”时，她说：“创业。”她在谷歌“潜伏”4年，工作非常勤奋，每天只睡4个小时，从什么也不懂的学生蜕变成各方面都比较成熟的管理者。目前，木瓜移动已成为全球安卓平台上最大的游戏社区。

【多维解读】角度一：用行动实现梦想

谷歌创始人拉里•佩奇说，当一个伟大的梦想出现时，要抓住它，并实现它。实现梦想的最好方式是付出行动，沈思没有让自己的创业梦想昙花一现，而是抓住它，并努力实现它。为此，她考取最好的大学，远赴美国深造，进入谷歌从基层做起，当时机成熟时，开始创业，最终实现梦想。

角度二：坚持是成功的资本

荀子曰：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。持之以恒很重要，可以让人最终达到目的地，获得成功。沈思从高中时代就开始为自己的事业铺路，多年来一直默默坚持，即使遇到很多困难障碍，也没有畏惧，没有退缩，坚持是她成功的资本。

角度三：勤奋造就成功

有天资，更要勤奋，勤奋造就成功，懒惰摧毁天才。沈思是一个天资聪慧的女孩，但她取得成功的重要因素，却是勤奋。无论在校学习还是在谷歌工作，她都比别人多付出很多努力，做到了“笨鸟先飞”。如果没有勤奋，她的梦想就毫无价值，创业计划就渺如尘埃，一切的一切都毫无意义。

角度四：厚积才能薄发

很多取得辉煌成就的人，好像是一夜成名，但回望他们走过的路，才知道是厚积薄发。草根明星朱之文在家乡田间地头苦练30多年，才有了今天的成绩；在NBA赛场上迅速崛起的林书豪，用训练场上洒下的无数汗水换来了今天的辉煌。沈思也是如此，没有在计算机领域的多年积淀和探索，便不会有现在的异军突起。无数成功人士的事迹都证明：厚积才能薄发。

2.饿死的“宅男”,一个典型的个人及社会悲剧

湖北十堰郧县杨溪铺镇王小林，小学期间一直是班长，年年被评为三好学生。1994年，王小林从郧阳师专毕业后又到荆州师范学院读书。在此期间，姐姐为了供他读书辍学；就连父亲去世，很长一段时间家人都瞒着他，后来他以优异的成绩成为村里第一个大学生。1995年，毕业后王小林被分配到郧县一所中专任教，由于不满学校的安排，他回到家乡。在家期间，王小林因干活与母亲发生争吵，甚至将母亲打成骨折。失望的母亲从此住到女儿家，一住就是14年。14年间，王小林不做事也不做饭，想吃东西，就到别人家菜地里拔点儿菜。直到2012年3月12日，当邻居再次透过窗口看到他时，他的身体已经僵硬，疑是饿死。据同村村民说，王小林没有精神方面的问题，但是宅在家里的他却过着野人般的生活，饿的时候，就吃生蔬菜和红薯叶之类的东西。

【多维解读】解读一：不该遗忘弱势群体

14年来此“宅男”竟然像猫狗一样，自生自灭，来去无息，就是死了也是偶然被人发现。亲人也好，邻居也好，可能因为某种原因忽视了他，遗忘了他，但社会不应该抛弃他，流浪之猫狗尚且有爱心组织救助，何况一个个活生生的人！

【话题链接】遗忘、爱心、救助„„

解读二：自立方可自强

“大事做不来”“小事又不想做”。姐姐为了他早早辍学；父亲去世家人也对他隐瞒——家庭的关爱、亲情的温暖，却没有唤起他的责任心。仅仅因为不满校方的安排，就辞职回家。他的悲剧在于缺乏自立自强的品质。虽然他成绩优异，但是却不能把知识用于实践，读死书，死读书，最后读书死，实在不是一个人的悲剧。

【话题链接】自立自强、理想与现实、感恩„„

解读三：读书，走向文明之根本

王小林之饿死缘于其心理的严重障碍，我们不能以王小林的极端案例来误导公众“读书无用”。读书的作用，是不辩自明的。生产力的不断解放和飞速发展，正是人们在生产实践中不断总结、学习的结果。如果人们都不读书，人类社会的历史就不可能从愚昧走向文明、从文明走向更文明。

【话题链接】读书、富强、文明„„

3.林书豪的“伟大”能否复制

红遍NBA的华裔后卫林书豪已成为纽约的传奇人物。奥巴马称赞林书豪的经历是个“伟大的故事”，这并不夸张，这确实是一个“小破孩”变成白马王子的典型故事。无论林书豪今后的发展如何，至少在2012年2月，

其故事称得上“伟大”。这个“伟大”不单单有励志意义，它也有体育科学和体育文化等方面的启发。林书豪的“伟大”能否在中国复制？从身体和天赋上看，姚明永远是一个极其特殊的“个案”。林书豪这样的体型则在中国随处可见，他没有一览众人小的身高，没有力拔千斤的力量，没有风驰电掣的速度，这符合绝大多数中国人的体质特点。但是，看过林书豪的比赛，你会发现他并不突出的各方面素质综合在一起，竟无人能抵挡。可是，林书豪这样没有突出外在特点的球员在国内基本上难有出头之日，因为我们的选材标准一般都是“高大、威猛”。都说“不拘一格降人才”，林书豪在哈佛的经历表明，在巨人林立的美国，他并没有被“另眼相看”，这就是体育文化的区别。所以，尽管中国人多，但我们在国内一时还找不到像林书豪这样一举成名的案例。

4．从保安到北大学子：出身农村的北大保安甘相伟，通过自学考上北大。17年来，从北京大学保安大队走出了300多名大学生。

5．“非诚勿扰”节目“拜金女”事件：在2010年某期江苏卫视“非诚勿扰”节目中，来自北京的一个叫马诺的女孩说：“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑！”此言一出，不仅使马诺赢得了“拜金女”的头衔，而且让她得到了众多女孩的声援。此事引发了社会上的一片讨论声，赞成者、反对者都有。

6．陈光标南京当众砸奔驰：为响应9月22日的“中国城市无车日”活动，江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标为全体员工购置了200多辆自行车，亲自带领员工骑自行车上下班，并骑车走上街头，用实际行动呼吁和宣传“大力发展公共交通，大力提倡低碳绿色出行”的环保理念。陈光标还亲自将自己的一部还有3年才报废的奔驰车当场销毁。

7.文艺女拍照逼停火车：玩得太过火

两位“文艺女青年”背着单反来到铁轨上拍照，摆完各种姿势后，还不够刺激。为了抢下火车呼啸而过、发梢飞扬的一刹那，竟在火车疾驶过来时，站在铁轨边抢拍惊魂一刻。照片是抢到了，其中一人差点被火车撞上，摔倒在地，擦伤右手，火车也被迫紧急停车。或许有些人就是喜欢标新立异，就是要做别人不敢做的事，就是要和火车去合影，只是这次是不小心，下次小心点就不会发生这样的事了。你有你的生活，可也别浪费社会公共资源啊，我们的社会公共资源本就不多，还经得住你们这样玩？

8．郭德纲徒弟打人事件

2010年8月1日，北京电视台“每日文娱播报”的编导和摄像就“郭德纲别墅被指侵占公共绿地”事件前往郭德纲别墅进行实地探访过程中，遭郭的徒弟李鹤彪殴打。事后郭德纲在自己的博客里，不仅对北京台记者私闯民宅表示不满，断定其说谎，并直斥北京台装孙子。对于打人事件，郭德纲似乎并不以为意，毫无道歉之意：“今儿我徒弟打人了，打就打了呗。过两天给他搞一专场，智斗歹徒民族英雄专场。”“郭德纲事件”并非个案，在此之前也有类似事件发生，想必在此之后类似事件也不能杜绝。为什么这些公众人物总是公然挑战道德底线，肆无忌惮漠视公众的智力与情感？王菲代言伪劣商品，周杰伦代言伪劣商品，侯耀华代言伪劣药品，我曾经极为崇拜的功夫明星成龙也代言伪劣药品，我最喜欢的央视资深主播赵忠祥也代言伪劣药品……呜呼哀哉！

9.农民工工资被风吹散遭哄抢的思考

上海一农民工刚从银行拿了1万8元的年工资不小心跌倒，手中钱被风吹起，路人和轿车司机在马路上疯抢，等警察到只剩3000元，有抢钱照片和监控头记录，拿钱者摸着良心请去新泾派出所还钱。据悉在社会的呼吁下，已返还农民工700元钱，虽然与丢失的数量还差的很远，但对于还钱的国人，同样值得尊敬，毕竟是经过思想斗争后明白了是非。一个民族的强大，并不是看他拥有多少人口和财富，而是看他的民族信仰、民族精神和价值观。社会的发展，也不是靠老百姓的腰包来驱动的，社会发展需要的是人们具有良好的道德修养，如果不提升人们的道德素质，社会发展的脚步将会放缓；如果不提升人们的道德素质，即使达到了全面小康社会，那也是物质上的。只有不断加强人们自身道德素质的追求，社会才会不断发展，才能真正实现全社会的安定团结。

10.最牛炫父贴

在百度鹿泉贴吧中，网友“无帆也可远航”的网帖《我的父亲是一个收棒子的——以此献给天下所有父亲》，已被顶至145楼，回复达234条之多。这篇用拇指在手机上写就、共分8次发完的3000多字网帖，虽然有错别字、讲“大白话”，但还是“所向披靡”，被誉为最牛“炫父”帖。诚如其作者所说：“靠自己双手吃饭就值得尊重”。我们理应更加懂得“自食其力”，更加记取“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。靠天靠地靠父母,不算是好汉！”父母再有本事，也不能面面俱到、事事尽心，自己的路还是要自己去走，多一些自立自强，我们才会少一些抱怨与责备，也就才会用一种更加良好的心态去面对未来。“爱”与“正能量”是会传染的。

11.铺张浪费，经济发展不能承受之奢

据媒体报道，中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。作为一个有着悠久农耕文明的国家，作为一个自诩勤劳节俭的民族，我们的传统，我们的历史，我们身体血液里流淌的文化因子，都让我们本能排斥铺张浪费。三百多年前的《朱子家训》对此有着点睛之笔：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。要想刹住“舌尖浪费”之风，必须要有全社会的正能量。首先要有敬畏劳动者之心，敬畏劳动者就是珍惜粮食，若连粮食都不能珍惜的官员，谈何以民为本？若连粮食都不能珍惜的人，谈何国富民强？勤俭节约是中华民族的优良传统，也是中华民族伟大复兴的根本。

《作文素材中国梦》
关于富强的素材 第四篇

没有梦想的人成不了大器；没有梦想的国成不了大国。莲 山课件我的梦想就是能够成为一个建筑师，一个著名的建筑师。现在中国的许多发达的城市中，有着许多高楼大厦屹立着，十分气派。但是，有许多的建筑物都是外国的建造师来到中国设计的，甚至世博园里的很多著名、有趣的建筑，也都是国外来宾帮忙设计的。作文素材中国梦。我的梦想就是能够不经过外国的帮助设计、建造出属于中国的著名建造，也在中国的一些贫困的地方建造出高楼大厦。我还要在美国，等各种发达城市中找到属于我的建筑的立足之处!尽管我没有过人的天赋，但是我会努力，尽自己最大的努力去实现梦想，我，没有达不到的目标，只有懒惰的人。只有经过的历练，才能创建美好的天堂；只有沁出鲜血的双手，我有梦，中国也有梦。中国正在一步步朝着发达国家前进着。若中国是一棵树，我则是一片树叶，但是，我还是希望为中国献上一份力量，毕竟只有千千万万个人梦想的实现，才是中国梦想的实现。

中国为了实现梦想，每天作为一个发展中国家不断发展着，而我们能做的，只有努力去实现自己的梦想，只有当我们的梦都实现时，中国的梦，才会实现。我的梦，便是中国的梦；中国梦，便是我的梦!我要努力努力再努力，为了中国一步步实现自己的梦，那样，中国的梦才能实现。作文素材中国梦。

我的梦，中国梦!

作文素材中国梦(二)

梦想是美丽的，它是我们心底最美好的期望，梦想成真也成了我们长久的信仰和奋斗的动力。每一个人都是那么的平凡，可是当我们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，我们用实践去铸就梦想之巢时，正是梦想的力量激励和激发他们摆脱平庸和低俗，克服人性的弱点，走向优秀和杰出。在如今这样一个浮躁的社会中，我们每一个人都是微小的，但是每一个人在社会中的作用却可以无限的放大，放下浮躁，走向踏实，放下彷徨，走向坚定，正是我们铸就中国梦的平和心态。李培根说过，理想并不是参天大树，而是一颗小种子，需要你去播种，去耕耘；理想并不是一片绿洲，而是一片荒漠，需要你在上面栽种上绿色。如果你想成为老师，你就要衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；如果你要想成为社会的有用之材，你就要闻鸡起舞，醉里挑灯看剑……

人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。追求梦想的人是阳光的、伟大的，不管未来的路如何，不管未来面对的成功还是失败，我们都要竭尽全力去书写这个未知结局的故事。给自己一个梦想，一个远大的目标，让梦想带着自己在人生辽阔的天空飞翔吧!中国梦，我来了，你在哪?

作文素材中国梦(三)

“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，我一直记得。是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。

梦想是什么?在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”。在无腿青年李卫眼里，梦想是考上大学学习美术。在最美女支教老师孙影眼里，梦想是带给山区孩子更多的爱和温暖。梦想是从不言弃，努力拼搏的精神支柱。

他们的梦相虽平凡，但这也正是每一个中国人的梦。一个中国人的梦想虽是平凡，但是千千万万个中国人的梦却不平凡，这些千千万万的中国人们的梦汇集在一起就是中国梦!

国家富强、民族振兴、人民幸福，是中国梦的基本内涵，我们伟大祖国的脉搏正随着这梦想的逐步实现而有力的跳动!

作文素材中国梦(四)

日复一日，年复一年，当我已经感受不到自己还曾有过梦想的时候，偶然从新闻中看到了习总对于“中国梦”的讲话——“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”我豁然开朗，的确，无论高低贵贱，无论天南地北，都有属于自己的梦想。对于寒窗苦读数十载的学子来说，能够找到一份好工作、让家里的生活条件好一点是他们的中国梦；对于出国远行久不归的华侨来说，能够回到祖国、回到父老乡亲的怀抱中是他们的中国梦；对于生活在基层的诸多百姓来说，生活好一点、物价降一点是他们的中国梦……中国梦并不像我所想的那样必须是崇高的，事实上任何一个普通的梦想都是属于人民的中国梦，凝聚了亿万中华子孙共同的心声，也是中华民族历史发展的见证。正因为生活中有很多不如意，所以我们才更要站起来，寻找我们的梦想。时光飞逝，一个个曾经的梦想也变为了现实，我想说，任何梦想，都终将有实现的一天。

《爱国名言名句大全》
关于富强的素材 第五篇

1、宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。——王进喜

2、想从我手中抢走火炬，除非从我尸体上爬过去。——金晶

3、。风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。爱国名言名句大全。——顾宪成

4、国耳忘家，公耳忘私。——班固

5、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。——歌德

6、每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运。这样，我们党才有威信，国家才有希望。——孔繁森

7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥<扬子江>

8、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

9、归来报命日，恢复我神州——吉鸿昌<无题>

10、工人阶级要用自己的模范行动来带动全国人民建设社会主义!——马恒昌

11、为中华之崛起而读书。爱国名言名句大全。——周恩来

12、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，13、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

14、为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——钱伟长

15、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

16、团结起来，振兴中华!——中国女排

17、中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。——江泽民

18、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基-督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

19、如果一个人没国家民族观念，即使富有，也实在令人惋惜。——李嘉诚

20、为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。——杨利伟

21、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

22、人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国。——史量才

23、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

24、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

25、我正增加百倍的勇气和信心，奋励自励，为我们伟大祖国与伟大人民继续奋斗。——邹韬奋

26、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东

27、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。——江泽民

28、几日随风北海游，回从扬子大江头。

29、生是为中国，死是为中国。——刘伯坚

30、愿以我血献后土，换得神州永太平。——车耀先

31、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

32、光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。——钱三强

33、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

34、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧

35、为了国家和人民的利益不怕自己吃亏的人，才是高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人。——刘少奇

36、你可知“妈港”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了，母亲!三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!母亲!我要回来，母亲!——闻一多

37、我随时等待祖国的召唤!——姚明

38、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

39、起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城!——田汉

40、平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。——季羡林

41、为了新中国，冲啊!——董存瑞

42、三万里河东入海，万千仞岳上摩天。

43、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

44、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅

45、爱国之心，实为一国之命脉。——蔡元培

46、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

47、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。——艾青

48、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

49、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思

50、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

51、我有我的人格、良心，不是钱能买的，我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

52、对党和人民要忠，对国家和事业要爱。只要是党和人民的事业，干什么工作都要尽心尽力，在什么岗位都要尽职尽责。——陈金水

53、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

54、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

55、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游

56、祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切!——马本斋

57、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

58、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?——裴多菲

59、位卑未敢忘忧国。——陆游

60、假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天。——方志敏

61、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

62、国耻未雪，何由成名?——李白

63、人生难得几回搏，此时不搏更待何时!——容国团

64、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

65、虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的!我是中国人，我的祖国现在正需要我!——茅以升

66、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人——这就是中国的脊梁。——鲁迅

67、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游

68、谁把中国农村搞好了，谁就是中国人民的功臣。——邢燕子

69、葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。——于佑任

70、西北大风起，东南战血多。风吹铁马动，还我旧山河。——杨虎城

71、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅()

72、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

73、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

74、宁做流浪汉，不当亡国奴。——丰子恺

75、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁

76、要想着收咱失地，别忘了还我河山。——冯玉祥

77、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。——马克思

78、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

79、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

80、我不是为了钱，而是为了祖国的荣誉在跑。——王军霞

81、我们用事实证明:中国的码头工人不比别人差，别人能干的，我们也能干，别人不能干的，我们照样能干!——许振超

82、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

83、乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。——余光中

84、我希望在烈火与热血中得到永生!——叶挺

85、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

86、爱国，是一种极高贵的感情活动。——茅盾

87、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫

88、为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!——华罗庚

89、牺牲小我，成功大我。——杨开慧

90、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

91、轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱乡爱国。——陈嘉庚

92、国既不国，家何能存!——杨靖宇

93、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。——苏步青

94、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

95、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯

96、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

97、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人

98、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

99、我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。——胡锦涛

100、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!——夏明翰

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