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2015年党课讲稿

2017-03-27 15:43:56 编辑:huantt 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

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  讲稿,指演讲、报告或教课前所写的底稿。以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的2015年党课讲稿,希望能帮助到大家!

  2015年党课讲稿1

  党的十八大指出:坚持以人为本、执政为民,始终保持党和人民群众的血肉联系,始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进。2013年6月18日党中央部署要围绕保持党的先进性和纯洁性在全党深入开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力。”新时期中国执政党再次亮出群众路线法宝,重申、重叙、重塑党群之间舟水之喻、鱼水之谊、血肉之情用意深远、意味深长。

  一、开展群众路线教育实践活动的重大意义

  1、坚持群众路线,就要充分认识依靠群众的重要性。

  1921年到1949年,我们党从一个只有几十个成员的小党到一个治理960万平方公里国土、四亿人民的执政党,从“星星之火”到“全国山河一片红”,一路走来,历尽艰险,取得胜利,其中最根本的原因是始终保持了同广大人民群众的血肉联系,赢得了人民群众的大力支持。 中外著名的淮海之战,就是群众支持共产党、支持解放军,从而夺取全国胜利的经典之作。陈毅元帅曾深情的说:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江!”毛主席关于坚持群众路线的重要观点:“我们党正是始终坚持群众路线,才创造了这令人震惊的奇迹。”真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。改革开放与群众路线是有机统一、相辅相成的。“一切为了群众,一切依靠群众”是改革开放的根本出发点和落脚点,“从群众中来,到群众中去”是改革开放取得胜利的重要保证。如果不是紧紧团结人民,真正依靠群众,许多改革的实践就不可能产生,许多改革的思想就不可能形成。历史启示未来,在今后的发展道路上,只有继续坚持群众路线,才能瞄准改革方向,才能提高开放水平,才能把改革开放的伟大事业不断推向前进

  2、坚持群众路线,就要充分认识群众工作的艰巨性。

  当今世界世情、国情、党情的变化,不断给执政党做好群众工作提出了新的课题和挑战。具体来讲,主要体现在三个方面:一是人本意识的不断深入,决定了群众工作具有全局性。当前的群众工作不再是狭义上的信访工作,是关系全局、影响全局、决定全局的工作。 一些群众的问题看似小事,解决不及时、处理不妥当,就可能小事突变,局部问题演变成全局问题。 二是改革开放的纵深发展,决定了群众工作具有复杂性。 当前正处于“黄金发展期”和“矛盾凸显期”交织并存、经济体制深刻变革、社会结构、深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的时期,历史遗留问题与现实难点问题相互交织,合理诉求和无理取闹相互叠加,直接利益与间接利益相互纠集,各种矛盾集中呈现、错综复杂,涉及面之广,处理难度之大,情况之复杂,前所未有。 三是群众主体意识的不断增强,决定了群众工作具有创新性。主要是群众的民主意识、自主意识、平等意识、权利意识不断增强,不仅对物质利益“很在乎”,对民主权利也“很敏感”,利益诉求不断延伸和扩大。这就要求我们尽快适应新变化,创新思路、创新体制、创新方法,改变“老办法不管用、新办法不会用、软办法不顶用、硬办法不能用”的被动局面。

  3. 坚持群众路线,就要充分认识群众工作的现实紧迫性。

  面对新形势、新任务、新挑战,我们党如何继续保持密切联系群众的优良作风,跳过历史周期律,是党的建设亟待解决的重大课题。这里我要充分认识两点:第一,脱离人民群众是巩固我们党执政地位的最大危险。我国自古以来就有“水能载舟,亦能覆舟”之说,讲的就是要重民爱民安民。 从20世纪80年代末90年代初发生的“东欧剧变”,到21世纪初期发生在独联体国家和中亚地区的“颜色革命”,再到利比亚卡扎菲政权倒台,这些国家原来的执政党之所以失去执政地位,原因也许有很多,但是脱离群众、失去群众基础都是最本质、最关键的一条。只有坚定不移走好群众路线,才能不断夯实党的长期执政基础。第二,改进群众工作是加强和创新社会管理的最大挑战。这两年,网络上流行一类帖子,叫做“官场雷语”,专门收集官员失态的语言。比如“你们是替党说话,还是替老百姓说话?”“你现在就是我板砧刀上的肉,我想怎么剁就怎么剁”“没有强拆就没有新中国”等等,这些雷人雷语,让人惊诧,也令人深思。它除了反应当事官员个体素质欠缺外,也折射出当前我们干部队伍在坚持群众路线、做好群众工作方面的缺失和偏差。主要表现有是:不愿做群众工作。心里没有群众,对群众生活漠不关心,对群众困难视而不见;不敢做群众工作。嫌麻烦、怕负责,不敢得罪人,遇到矛盾棘手问题,能躲则躲,能避则避,明哲保身,应付了事;不会做群众工作。正像习近平同志所形容:与新社会群体说话,说不上去;与困难群众说话,说不下去;与青年学生说话,说不进去;与老同志说话,给顶了回去。

  二、开展群众路线教育实践活动的总体要求

  1、明确总体要求

  今年6月18日党中央部署在全党开展 “为民务实清廉”群众路线教育实践活动,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求,以整治“形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风”(简称四风)为重点,着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高为民务实清廉是新时期群众路线主要内容.为民:是贯彻执行群众路线的目的 。 务实:是贯彻执行群众路线的途径 。 清廉:是贯彻执行群众路线的保障 。

  照镜子:主要是以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风要求,在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。

  正衣冠:主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺 点和不足,严明党的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。

  洗洗澡:主要是以整风的精神开展批评和自我批评,深入分析发生问题的原因,清洗思想和行为上的灰尘,保持共产党人政治本色。

  治治病:主要是坚持惩前毖后、治病救人的方针,区别情况、对症下药,对作风方面,在问题的党员、干部进行教育提醒,对对问题严重的进行查处,对不正之风和突出问题进行专项治理。

  2、正视存在问题

  一是党员领导干部作风问题。

  形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风盛行。讲排场、比阔气,挥霍公款,吃喝玩乐,大手大脚、铺张浪费。房子、车子、票子、位子、孩子(五子登科)成为了一些党员干部的主要追求和奋斗目标,腐化堕落,贪污受贿数额越来越大,从过去几千到现在几千万甚至几个亿,贪腐人数越来越多,贪腐金额越来越大。表哥、房氏家族、老虎、苍蝇层出不穷。老百姓深恶痛绝。

  二是贫富差距拉大造成两级分化的问题。

  目前我国最严峻的问题是两极分化在逐步拉大。让人民真的富裕起来,最亟待解决的问题是两极分化问题。两极分化问题的出现引发了一些社会成员在社会地位的不平等,人民群众最不满意的行业的垄断,比如:汽油的涨价、行业的垄断、还有权力的寻租、公共权力的寻租等等。

  三是公民的公平正义权利及民主权益的保障问题。

  征地拆迁,企业的改制中对于下岗、还有破产企业改制企业中对于员工的安置问题。部分干部提拔任用问题,如火箭提拔干部。

  四是人身安全的问题。

  这个人身安全不是说人时时刻刻的防着被人暗杀,而是一种潜移默化慢慢地致人于死地的行为。比如食品、药品、农产品安全问题、环境污染问题(包括空气污染、土地污染、水污染),这些都是涉及人民群众的根本利益。

  三、坚持群众路线,推动阳城进修工作的新发展

  我们教育系统的人更要居安思危,坚持以人为本、按照“为民务实清廉 ”要求,深入开展群众路线教育活动,切实转变作风、密切联系群众,力争阳城教育进修校的工作继续走在全市乃至全省前列。

  一要正确处理学习与解决问题的关系。 要广泛征求意见,找准存在问题。特别要征求全县中小学最关心、最急需解决的问题,本校干部职工最不满意的问题,深入自查自纠。针对查找出来的问题,要逐人逐事解决,切实整改落实。

  二要正确处理发展和共享的关系。我们既要坚定不移地加快发展步伐,又要坚定不移地加快发展方式转变,既要做大“蛋糕”、做好“蛋糕”,同时更要分好“蛋糕”、用好“蛋糕”。在加快发展的同时,要把更多公共资源投向民生领域,促进公共服务均等化,使发展成果更好地惠及人民,不断提高群众幸福指数。我们的教师继续教育和教师培训就是涉及教师切身利益的事情,一定要抓紧抓实抓好。

  三要正确处理民生和民主的关系。做好新形势下的群众工作,既要着力保障和改善民生,更要切实保障群众民主权利,进一步健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,坚持问政于民、问需于民、问计于民,从各个层次、各个领域扩大有序政治参与,切实保障人民群众的知情权、参与权、表达权和监督权,实现以民主促民生。特别是教育,这是涉及千家万户的事情,我们一定要把该干的事干好,让全县教师满意。

  四要正确处理继承和创新的关系。在长期实践中,我们已经形成了许多行之有效的群众工作方法、工作制度,一定要认真坚持,并在实践中不断完善。同时,要认真研究新形势下群众工作的特点,不断创新群众工作方式方法,创新社会管理,创新体制机制,综合运用多种手段、多条途径协调利益关系,化解矛盾纠纷,使群众工作更加体现时代性、把握规律性、富于创造性,不断提高群众工作实效。如:我们的培训工作,既要按照国家省市的要求搞好常规培训,又要深入基层调查了解,解决教师急需解决的问题。

  五要在工作思路上努力实现五个转变。

  一是工作重心要实现由“上”到“下”的转变。

  二是工作主体要实现由“单”到“全”的转变。

  三是工作内容要实现由“物”到“人”的转变。

  四是工作方式要实现由“言”到“行”的转变。

  五是工作措施要实现由“堵”到“疏”的转变。

  得民心者得天下,失民心者失天下。人心向背关系党的生死存亡,没有人民的支持,党将一事无成。执政党最大的优势是密切联系群众,执政党最大的危险是脱离群众。要实现中国民族复兴、国家富强、人民富裕的伟大中国梦,必须牢牢抓住群众路线这条党的生命线。

 

  2015年党课讲稿2

  一、教学目的:全面学习习近平总书记提出的“三严三实”详细内容,深刻理解其内涵,进一步领会在新形势下中央开展党的群众路线教育实践活动的重大意义,教育和激发广大基层党员干部严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。进一步密切干群关系,提高工作战斗力、凝聚力和创造力,立足实际,扎实工作,把全镇的各项工作推向深入。

  教课内容:

  二、“三严三实”的理解

  中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平2014年3月9日下午在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时,第一次谈到了“三严三实”,指出:作风建设永远在路上。各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。要发扬钉钉子精神,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,不断取得作风建设新成效。

  3月17日至18日,第二批教育实践活动中,习近平联系兰考县。习近平深入农村和窗口服务单位,同干部群众交流座谈、听取意见和建议,实地指导兰考县教育实践活动。在这里,习近平又一次提到了“三严三实”,强调:作风问题本质上是党性问题。抓作风建设,就要返璞归真、固本培元,重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。一是正确认识和处理人际关系,做到既有人情味又按原则办,特别是当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,坚定不移维护人民利益。二是下决心减少应酬,保持健康的工作方式和生活方式,多学习充电、消化政策,多下基层。

  作规定,就要朝严一点的标准去努力,就要来真格的。不痛不痒的,四平八稳的,都是空洞口号,就落不到实处,还不如不做。定规矩,就要落实一些已经有明确规范的事情,就要约束一些不合规范的事情,就要规范一些没有规范的事情。规矩是起约束作用的,所以要紧一点。紧一点自然就不舒服了,舒适度就有问题了,就是要不舒服一点、不自在一点,我们不舒服一点、不自在一点,老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点,对我们的感觉就好一点。

  4、一些人认为现在有点小问题、小毛病的人很多,国家管不过来,单位无暇顾及,与其保持操守,不如随波逐流。即使何时清查,也是法不责众,检查一阵子,享受一辈子。俗话说,针尖大的窟窿能透过斗大的风。这类行为实际上就是以权谋私,必须下决心加以解决。这样既能净化社会风气,又能促进反腐倡廉。

  5、共产党人决不能搞“一人得道,鸡犬升天”的腐败之道!我们党提出要营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围,放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道,有背景的就能得到更多照顾,没有背景的再有本事也无法出头,就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正,能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗?我们共产党人决不能搞封建社会那种“封妻荫子”、“一人得道,鸡犬升天”的腐败之道!

  讲落实、反铺张、转作风、抓廉政、反腐败。习总书记的讲话中透出党的坚定和决心,掷地有声。既有敢碰硬,啃硬骨头的共产党人勇往直前奋进精神、又有敢于从内部动刀,给固有顽疾动手术的改革精神。这时候尤其需要广大党员干部与群众同甘共苦、共创难关的精神,尤其需要求真务实、敢于碰硬的作风力量。

  三、“三严三实”落实要求

  通过对习总书记“三严三实”讲话精神的研读,越发感觉其绝非即兴之思,随性而想,而是长期的工作、经验的总结,是在作风建设、党要管党、执政理念的体现,具有高度的概括性、指导性、科学性,是其工作理念的升华。

  (一)要“三严”做官

  “熊掌与鱼不可兼得,从政就不要想发财。你如果想发财,现在合法致富的路子很多。要从政,就是一种事业追求,就得舍弃个人的私利,不能什么好处都想得。”

  严于修身。《礼记 大学》中对“修身、齐家、治国、平天下”有深刻诠释,并且,把修身放在了第一位。古人还讲“修其心治其身,而后可以为政于天下”,“百行以德为首”。这些都是指的做人、做事与做官,修身与立德的道理。做官先做人,做人先立德,德乃官之本。位高,得人尊重是一时的;德高,得人尊重是永久的。德高才能望重。所以说,“人可一生不仕,但不可一日无德”。损人利己,中饱私囊,权钱交易,甚而图财害命,为无德;贪图享乐,权色交易,道德败坏,为缺德;追求名利,排斥异己,官官相护,甚而买官卖官,为败德。在历史的长河中,那些帝国的崩溃,王朝的覆灭,执政党的下台,无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关。一个人具备了“得之,我幸;不得,我命。如此而已”。这样,才能处于一种智慧状态,当遇到春风得意的人生顺境时,就不会忘乎所以和乐极生悲;当身处凄风苦雨的人生逆境时,也能心平静气的坦然处之。为此,领导干部在官德修养中,要做到看人民高于自己,学人民改造自己,爱人民胜过自己,为人民舍得自己。焦裕禄精神之所以穿越时空,历久弥新,正是他坚持严于修身的思想根植于的具体体现,在于自我崇高思想情操的塑造。通过严于修身,造就了他“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀,造就了他凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风,造就了他“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神,造就了他艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。

  基层干部面对的是广大群众,自身修养不提高,思想情操不高尚,贯彻传达上级精神,落实工作就会有折扣,变形,造成做群众工作缺少方法,遇到矛盾束手无策,工作能力差、为民意识不强情况。为此,乡镇基层干部要在倾听群众心声中改进作风,善于向群众学习,走到田间地头拜群众为师,注重创新方式方法,在实际工作中学会“既要弹钢琴,又要成旋律”的本领,努力提高农村实际工作的能力,在工作中更好地践行党的群众路线。

  严于用权。就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。领导干部手中的权力,可以说是把双刃剑,它既能激励人,又能腐蚀人;既能构筑为大众利益的丰碑,又能挖掘自我毁灭的坟墓。掌权为公、用权为民,则群众喜、个人荣、事业兴;权为私用、滥用权力,则群众怨、名声败、事业损。归根结底,要当好官、清官、廉官,就是要弄清“我是谁,为了谁,依靠谁”,谨言慎行慎微,一切在制度的框架内办事,才能保证能干事、干成事、不出事。以权谋私,注定要身陷囹圄,这样的警示案例有许多,不胜枚举。有高高在上,身居要职的,也有默默无闻,普通职工的;有从新闻媒体报道听说的,也有发生在身边的;有集体腐败,被一网打尽的“窝案”,也有表面廉洁,独立特行的个案;更有甚者,家有“贤内助”,手挽手,肩并肩,妇唱夫随,最后“夫妻双双把牢进”。活动开展期间,我们组织收看了许昌市纪委拍摄的莲城警钟,其中许昌市拆迁办的“窝案”,令人震惊;山东省供销社原主任矫智仁在接受审判时,说过一句令人深省的话:“我戴的手铐有我的一半,也有我妻子的一半”。他们每一个人、每一件事,都给我们思想敲响了警钟、灵魂上进行了洗礼。身陷牢笼才会大彻大悟,大彻大悟之后追悔莫及,只可惜,人生没有回头路,世上没有后悔药。早知现在,何必当初。领导干部在任何时候和任何情况下,对待权力,要清醒、清白、清廉;对待党纪,要慎言、慎行、慎为;对待履职,要老实、扎实、务实;对待自身,要自重、自谨、自励。要不争权力大小、不争角色轻重、不争待遇薄厚、不争功劳多少,去多读圣贤书、少打业余牌;多干份内事、少论他们短;多怜基层苦、少贪杯中酒;多交贫寒友、少结富贵亲;多讲原则性、少提亲友情;真正做到在政治上简单做人、在工作上简捷做事、在思想上简洁做官;做一个让领导信任、组织放心、群众拥护、同事称道、德才称职、万民赞扬的人民公仆。“政声人去后,民意闲谈中”。焦裕禄同志在兰考工作只有一年多,也是一名县委书记干部,但他没有将权利当做特权,时刻想着群众,时刻服务群众,在群众心中铸就了一座永恒的丰碑,成为全党学习的榜样。公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操——高度概括了焦裕禄精神的实质所在、精髓所在,是党全心全意为人民服务宗旨意识的生动体现,是与人民群众始终保持血肉联系的鲜活教材。关于严于用权,用一句流行的词来告诫大家:且行且珍惜。

  严于律己。南阳内乡县衙里有一副对联:“为政不在言多,须息息从省身克己而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关”。鸡蛋稍微有点缝儿,苍蝇就会一哄而上。作为领导干部时刻应把自己管得严严实实,建好自身的“防火墙”,才能对“四风”百毒不侵。对自己严,就是对自己的爱;对自己宽,无异于对自己的害。对自身要求要严、标准要高、行为要正。特别是做官从政者,对自己要求应更紧一点、克扣一点、自律一点。一个人一旦做了官,其身份、身价就会倍长、倍添、倍增。在现实生活中,不论何人只要官位上品,尤其是当了手中有实权,或兜里有“资源”的官,便如花招蝶。白天黑夜、长年累月,在提拔干部,调整班子,晋升晋级,或过年过节,生病住院,婚丧嫁娶之时,都有人围着吹喇叭、抬轿子、献殷勤、给好处。头脑稍不清醒,就容易昏昏然忘了自己姓甚名谁、飘飘然不知天高地厚,陶陶然忘乎所以。如果放松对自己的要求、严管,就会成为“温水煮青蛙”,在舒服中、不知不觉中、痛痛快快中变化、变质、变腐、变坏;一经查实,就会在政治上身败名裂,经济上倾家荡产,名誉上臭不可闻。所以说,领导干部做人要谨慎,要有所怕,要有畏惧心。平时,在金钱、美色,权力面前做到三思而后行,也就是在办事之前慎重考虑党纪国法的规范和要求,凡是“闯红灯”的事坚决不做;办事过程中时刻提醒“手莫伸,伸手必被捉”,严格按政策原则办事,切忌触摸“高压线”;办完事后,要把心静下来,来一个反思、回顾、深悟,坚持好的、纠正错的,防止在错误的道路上越走越远。具体讲,就是“四个千万牢记”,即千万牢记党纪国法不留情、千万牢记人民监督难逃脱、千万牢记家属子女盼平安、千万牢记亲朋好友在关切。

  有的领导干部,老百姓提起来就摇头,皆因其律己不严,办事不实,或打官腔、摆官架,以权谋私,或对上瞒、对下哄,弄虚作假。而像焦裕禄这样的干部,群众提起来就竖大拇指,一赞其严,严到孩子看场“白戏”也不行;二赞其实,实到下车便深入田边地头了解情况、观察灾情。人民群众是我们一切。

  2015年党课讲稿3

  同志们:

  今天,按照“两学一做”学习教育工作的要求,由我和大家共同上一次专题党课。

  开展“两学一做”学习教育,是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动全面从严治党向基层的延伸,保持发展党的先进性和纯洁性的一项重大政治任务。开展“两学一做”学习教育,基础在“学”,关键在“做”,古人讲:“世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学”,“立身以立学为先”。坚持潜心研读党章党规,凝神静修系列讲话,领悟真谛、参透本质,坚定信仰、保持本色。“士虽有学而行为本”,坚持以党章党规规范言行,以系列讲话引领实践,以学促知、以学促做,为党担当、为民奉献。“做”是此次学习教育的关键环节,更是见成效的重要环节,“做”就是要做合格共产党员。下面,我就如何做一名“四讲四有”的合格党员,谈几点体会和认识,与大家一起交流。

  一、坚定信仰,做一名讲政治、有信念的合格党员

  习近平同志将共产党人的信仰,形象地比喻为“总开关”。的确,信仰是内心深处的追求和坚持。思想上坚信不疑,所以意志上坚韧不拔;灵魂中坚实熔铸,所以行动上坚定不移。革命年代,信仰是“砍头不要紧,只要主义真”;和平时期,信仰则是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”。正是坚定的信仰,让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量;也正是忠诚的信仰,让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。大浪淘沙,惟真信仰不会被黑暗吞没。这是历史的启示,也是世道人心的真理。

  处在一个大发展、大变革、大调整的时代,坚守与解构、担当与逃避、奋进与堕落,交织碰撞在所难免。有人抱定“一切为人民”的信念,也有人不问马列问鬼神;有人以“愚公”自励,也有人脚踏两只船、哪边有利倒向哪边。“两学一做”,首要解决的就是信仰问题,“讲政治、有信念”的合格共产党员前提是有无信仰,有何信仰。有信仰与无信仰,结果不同;假信仰同真信仰,落差更大。作出正确的选择,坚守高尚的信仰,是我们必须回答好的考题。

  (一)回顾党的历程,增强党员荣誉感。回顾我党95年的历史,党团结和带领全国各族人民,用28年的不懈奋斗和无数先烈的前赴后继,先后经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争四个阶段,完成新民主主义革命,把人民大众从灾难深重、水深火热的旧中国中解脱出来,建立了社会主义的新中国,实现了民族独立和人民当家作主;建国后,从1949年到1981年,面对积贫积弱的困难局面,我们较好地完成对生产资料私有制的社会主义改造,全面铺开了大规模的社会主义建设,但也出现了严重失误,经历了“十年浩劫”,正反两方面的经验教训非常深刻。

  以党的十一届三中全会召开为标志,从1981年到现在,我们党依靠和带领全国人民,以艰苦奋斗、自力更生和顽强拼搏的精神,开辟了改革开放和社会主义现代化建设的崭新局面。这期间,中国共产党经受住了东欧剧变、苏联解体和金融危机等国际风波的影响,经受住了非典疫情、汶川地震和暴雨洪灾等多种自然灾害的严峻考验,恢复了对香港、澳门行使主权,从第一颗原子弹的研制成功,到神舟载人航天、蛟龙深海下潜,从一穷二白的落后局面、到成为全球第二大经济体,成功的跨越了一道又一道难关,夺取了一个又一个胜利。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央面对复杂多变的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务,运筹帷幄。

  沉着应对,以高瞻远瞩的战略谋划,作出一系列关系全局、影响深远的重要决策,团结带领全党全军全国各族人民砥砺奋进,为全面建成小康社会宏伟目标奠定了坚实基础,中华民族走上了全面复兴、加速崛起的新征程。今天的中国,经济健康发展,社会和谐稳定,人民幸福安康,综合国力全面增强,国际地位不断提高。历史和现实雄辩地证明,中国共产党不愧是伟大、光荣、正确的党;是不断开拓进取、与时俱进,领导中国科学发展的党;是经得起各种风浪考验,与群众同呼吸、共命运,全心全意为人民谋福祉的党。只有始终坚持党的领导,坚定不移地走中国特色社会主义道路,国家才能强盛,民族才能振兴,人民才能富裕。

  今天,我们重温党的历史,共同缅怀革命先烈的丰功伟绩。作为一个普通群众,我们在享受党的惠民政策,用自己的辛劳、用合法的途径创事业、创家业的同时,必须记住党恩、感谢党恩,坚定不移地跟党走;作为一名党员,更应该为自己的党员身份而自豪,要牢记党的宗旨,遵守党的纪律,服从党的号召,学习革命先烈的无私奉献和大无畏精神,切实增强大局意识、责任意识和服务意识;要充分认识到党的光辉形象来之不易,切实增强自豪感、荣誉感与使命感。

  习近平同志十分注重历史的研读。如其在中央党校2011年秋季学期开学典礼上强调,领导干部不管处在哪个层次和岗位,都应该读点历史,从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养,不断提高认识能力和精神境界,不断提升领导工作水平。又说“历史是最好的教科书。”“历史是过去的现实,现实是未来的历史。”确实如此,历史不是虚构的神话,不是缥缈的故事,更不是无边的幻想,而是曾经的现实。正如1844年1月,恩格斯在其撰写的《英国状况——评托马斯·卡莱尔的〈过去和现在〉》一文中指出:“我们根本没有想到要怀疑或轻视‘历史的启示’;历史就是我们的一切,我们比其他任何一个先前的哲学学派,甚至比黑格尔,都更重视历史”;“我们要求把历史的内容还给历史,但我们认为历史不是‘神’的启示,而是人的启示,并且只能是人的启示”。这里,恩格斯提出了一个重要思想,即“历史就是我们的一切”。

  如果对恩格斯的这一重要思想作一运用和发挥,我们也可以说:家史,就是一个家族的一切,中国的历史,就是中华民族和中国人民的一切;中国共产党的历史,就是中国共产党的一切。为什么这样说呢?因为,历史是一个民族、一个国家、一个政党形成和发展及其盛衰兴亡的真实记录。习近平总书记对中国共产党历史的作用曾经用这样一句话进行过高度概括。他说:“中国共产党的历史是一部丰富生动的教科书。”“对我们共产党人来说,中国革命历史是最好的营养剂。”

  我觉得读史有三点重要的价值:一是明智,可以明善恶,辨是非,看清历史发展进程,“究天人之际,通古今之变”,同样的事件发生,你比别人会看得深,看得远;二是感恩,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,“曾经沧海难为水,事非经过不知难”,小到一个家庭,大到一个国家,一个民族,要干事创业,就会有牺牲奉献。好日子不会从天而降,今天的幸福生活,是前辈们抛头颅洒热血用生命换来的,老祖宗把江山传下来,我们是做“坐吃空山”的“败家子”,还是做“感恩担当”的“大孝子”,全凭自己选择;三是奋进,“君子多识前言往行,以畜其德”,同样是人,前辈们能牺牲奉献,难道我们要贪图享乐吗?

  前辈们为国为民,难道我们自私自利吗?“前人栽树,后人乘凉”,如果我们只是“乘凉”而忘记了继续“栽树”,那么,等我们成了“前人”的时候,那时的“后人”会因“无凉可承”,而骂我们,我们忍心被后代唾骂吗?我们可以花几十万买房子,可以花十几万买车,可以花几万元买家具,可以花几千元买手机,可以花几百元吃饭,为何不能花几十元买书学习?据统计,犹太人每年人均读64本书,俄罗斯人均一年读55本,中国人一年读书4.5本,甚至有些同志,目前家里就两本书,一个是《党章》,一个是《习近平同志系列重要讲话》,还是党组织发的。这是现在的差距,更是未来的差距,可怕啊!我劝大家少些应酬,多些思考,少看些电视,多读点书,读书可从读史开始,国人读国史,家人听家史,党员看党史,“不知过去,无以图将来”,“腹有诗书气自华”,“我劝今人再读史,不负担当复兴人”啊!

  (二)坚定理想信念,把好思想总开关。崇高的理想信念,是激励共产党人不断前进的力量源泉和精神支柱。一代又一代的共产党人前赴后继,努力奋斗,甚至牺牲生命也在所不惜,靠的就是崇高的理想信念。据统计,新中国成立前的中央委员、候补委员共有171人,牺牲和遇难的有42人,占24.5%;新中国成立前的政治局以上领导人共有55人,牺牲、遇难的有15人,占27.2%,也就是说,每四个政治局委员或中央委员中就有一个牺牲、遇难。据民政部门提供的数据,全国各地有案可查的烈士就有170多万人,这些烈士中大部分是共产党员。从这些数据可以看出,共产党员是最大公无私、最英勇无畏的,为了人民的利益,他们勇于奉献自己的一切,甚至是宝贵的生命。共产党人勇于奋斗、敢于牺牲,靠的就是崇高的理想信念作支撑。

  但是,不可否认,现在个别党员,对理想和中国特色社会主义的信念不那么坚定,甚至完全动摇了。有的认为,在社会主义初级阶段,宣传伟大理想有点“超前”;有的认为,在目前社会主义市场经济的环境下,不是讲理想的时代,而是讲实惠、讲利益的时代了,讲理想“过时”了。更为严重的是,一些党员由于放弃了对崇高理想的追求,信念崩溃,在形形色色的诱惑面前经不起考验,最终走上了腐化堕落、自我毁灭的道路。周永康、徐才厚等高级党员干部走上犯罪道路的事例反复告诉我们:理想的动摇,是最危险的动摇;信念的滑坡,是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念,也就丧失了做共产党员的资格,就不是真正意义上的共产党员!

  (三)提高思想觉悟,提升精神新境界。新党章开篇便说:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。这一表述,特别强调了党员的觉悟问题,明确了做一名合格党员的关键条件。觉悟是党员理想信念、思想品德、道德情操的外在表现,是党员世界观、人生观、价值观的综合。有没有思想觉悟,是共产党员是否真正在思想上入了党的最重要衡量标准。高尚的精神境界是党员立身做人的标准,是党员成就事业的基石,也是我们党员成为群众的“旗手”和“标杆”的条件。每一名党员都应当牢记自己的政治身份,自觉提高思想觉悟,提升精神境界。一要辨是非。共产党员不是生活在“无菌”真空中,实际上每天都在经受着各种观念的渗透和影响,每天都在承受着社会变革、利益调整带来的思想震撼和冲击。

  一些别有用心的人,往往利用人们一时的思想迷惑,造谣惑众,颠倒黑白,混淆是非,来搞乱人们的思想,以达到他们的目的。所以作为党员,一定要坚决相信党,相信组织,加强学习,提高明辨是非的能力。要真正做到有悖于组织和上级精神的坚决不做,不利于党的形象的话坚决不说,有损党的事业的事坚决不参与,始终坚持共产党人的党性原则,不在各种错误的、腐朽的思想和不良风气面前随波逐流,努力立稳人生的坐标。二要知荣辱。党的利益与党员的利益、党的荣辱与党员的荣辱,从来都是紧密相关的。

  党的兴衰,每一个党员都有责任。我们今天一再强调党是“光荣、伟大、正确的”,并大力宣传优秀共产党员的事迹,就是要让全体党员都明白,共产党员的称号是光荣、神圣的,共产党员应当无愧于这个光荣称号,时时处处提醒自己要维护党的形象,在有人污蔑、诋毁和损害我们党的形象的时候,党员应当感到痛心和愤慨,能够挺身而出、严厉制止。我们比喻“党是母亲”,就是希望广大党员像对待自己的母亲一样对待我们的党,为党分忧、为党尽责。如果党员都能够认识到我们与党是“一损俱损、一荣俱荣”的道理,都能自觉为党做贡献,我们党就拥有了无穷的力量,就会无往而不胜。

  二、廉洁自律,做一名讲规矩、有纪律的合格党员

  在全面推进依法治国过程中,有一种观点认为,将古今中外好的制度学习过来,自然就实现了善治。这是一种片面的看法。习近平同志指出,一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己,制度设计得再缜密,也会“法令滋彰,盗贼多有”。现实生活中,一些地方规章制度的数量不可谓不多、制度设计不可谓不严密,却成了不能落实的“制度装潢”。

  古人讲“徒法不能自行”,因此,扎好外在的笼子只是走完了第一步,关键还需要念好内心的“紧箍咒”。只有坚持道德教化与制度建设并重,才能达到标本兼治的效果。共产党人,首重的就是内心信仰坚守下的廉洁自律,“讲规矩,有纪律”的合格党员,前提是善于自律,敢于自律。如何最好自律工作,不妨借鉴古人之言。南宋时期,有个叫吕本中的人,曾在其所著的《官箴》一书中说道:“当官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。”

  (一)清,即清白、清介、清平、清明、清廉。为官为政须有清白的操守、清介的修养、清平的思路、清明的头脑和清廉的作风。要自觉严格地遵守党纪法规。严密的组织纪律性,是我们党的一个鲜明特征,也是党始终保持先进性的重要保证。严于律己是党员领导干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心,既是对党的事业的高度负责,也有利于个人的健康成长。要把自重作为立身的准则,坚定自己的信念,珍惜自己的名誉,让自己的言行一致,做一些与自己责任相符的事情。

  要坚持公私分明,先公后私,克己奉公。要坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事。要坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约。要坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献。要把自省作为修身养性的镜子。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们在生活中难免会有这样那样的缺点,我们要像曾子这样经常审视自己的行为和思想,防微杜渐,正视存在的问题和不足,不断纠正错误,克服缺点。要把自警作为安身立本的标尺,对自己的思想和言行要有高度的警觉,对可能出现的错误及时察觉,防患于未然。

  同时,要把自励作为润身的目标,经常地鞭策和激励自己,在工作中始终保持昂扬的斗志,干事创业的激情。要严格遵守党的一系列规章制度和其他法律法规。要严格遵守“党章”,党章就是党的总章程,是全党必须共同遵守的根本行为规范。严明党的政治纪律,永葆党员先进纯洁,最基本的就是要牢固树立党章意识。全体党员要认真学习党章,严格遵守党章,切实发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用,同心同向,共识共为,从而汇集成为推动发展的强劲动力和强大合力。要严格落实“八项规定”,持续用力纠治“四风”。 广大党员干部要认真贯彻执行《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的各项规定,时刻做到自重、自警、自省、自励,自觉接受组织和群众的监督。

  (二)慎,即谨慎、慎重。要做到“慎言、慎行、慎独、慎微、慎始、慎终”。要慎言慎行。古人讲“口为祸福之门”,“一言可以兴邦,一言可以丧邦”,言语是思想的门户,行为是素养的展现。共产党员必须常思自己的身份,深思自己的身份,慎思自己的身份,时刻想到自己是党员干部,该说什么,不该说什么,该做什么,不该做什么。要在如何说,怎么说上下点功夫,讲求点说话的艺术。坚持说实话、真话、有意义的话,说有利于团结的话、鼓劲的话、顺气的话,而不说假话、官话、荒唐话和无原则、低品位的话。

  说话要注意身份、场合、时机,要严守政治纪律,不该说的不说、不该问的不问,绝不能想怎么说就怎么说、想说什么就说什么,更不能说有损于党的形象、有悖于党的政策、与自己身份不相称的话。要慎独慎微。有道是“众人面前,皆是君子,独面天地,方见真型”。人不见,天不一定不见,人法可逃,天网不漏。古代衙门迎门都有戒石,上刻“尔俸尔禄,民脂民膏。下民易虐,上天难欺。”共产党人不搞迷信,但不是缺乏敬畏。那些横行乡里,欺压百姓的人,后代如何?下场如何?那些奉献社会,服务人民的人,口碑如何?评价如何?历史有证,现实也有证啊。共产党人要从慎独甚微处积功德,一个在小事小节上过不了关的共产党员,也很难在大事大节上过得硬。

  2015年,全市共查处发生在群众身边的不正之风和腐败问题993起、1125人,其中绝大多数是基层党员干部出现的问题,其中有些就在我们的身边。警钟要常鸣,一个人不可能在一夜之间成为腐败分子,其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的,很多违纪党员干部都是积小错铸大错,最后受到了党纪政纪处分。古人说:“千里之堤,溃于蚁穴”;“小洞不补,大洞吃苦”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“积善之家必有余庆,既不善之家必有余殃”。

  这都是至理名言,一点也不错,我们一定要切记、牢记。要慎始慎终。有这样一个历史故事:一个古代官员乘轿进城遇雨,看到一个轿夫穿了双新鞋,开始时小心翼翼地只挑干净的路面走,“择地而行”,后来轿夫一不小心,踩进泥水坑里,由此便“不复顾惜”了。他把这件事讲给另一个官员听,另一个官员很受震动,表示“终身不敢忘”。这个故事说明,人一旦“踩进泥水坑”,心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了,一次是脏,两次也是脏,于是便有了惯性,从此便“不复顾惜”了。

  我们有些党员干部也是这样,他们起先在工作中兢兢业业,能够做到清正廉洁,偶然一不小心踩进“泥坑”,就从此放弃了自己的操守,破罐子破摔了。注意小节,小节往往容易被忽视,但“小节不拘,终累大德”,许多违法犯罪大都是从一些小事开始的,积小成大,积少成多;要守住“第一次”,事情无论大小,只要有了“第一次”,就可能会身不由己、欲罢不能,一发而不可收。这是教训、也是经验。孔子在《论语》第十六篇中的话:“君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”少之时戒之在色,我理解不仅是指女色,而是包括一切人间的诱惑。壮年时戒之在斗。

  因为血气方刚的成年人,容易为情、为名利、为女人(或男人)、为面子而与别人发生争斗,这种争斗大部分不是理智的,是情绪化的,并且会让你偏离人生的轨道,浪费宝贵的时间,等到老年一事无成时又追悔莫及。老年时戒之在得,是患得患失的心态。老年人最怕失去的是一生奋斗而得到的东西,也许是名,也许是利,也许是权,也许是业。

  大学生毕业时,都要把学士帽、硕士帽,博士帽仍上天空。有人说是庆祝,有人说是疯狂,其实不然。学生们敢把辛苦四年、七年甚至十二年而得来的学位帽,撒手一扔,是一种坦然,扔掉的是帽子,留下的是学识。人同样也是如此,一生会获得很多顶这样那样的帽子,比如“官帽”,“乌纱帽”,还有“高帽”,人到暮年,能否放下这些形式,留下一份“仰不愧于天,俯不怍于人”的从容与心安,这才是真有境界,真有本事,这才是善始善终啊。人做一时好事不难,难的是做一世。慎始慎终,始终如一,是每个共产党员都应努力做到的。

  (三)勤,即勤谨、勤勉、勤任、勤恤。古人以此字作为官箴,意在强调为官为政须尽心尽力,殷勤恭谨,勤勉奋进,勤政事,勤思考,忧虑体恤民生疾苦。农民辛勤,是为了粮食的丰收;商人辛勤是为了企业谋利;领导干部辛勤是为了天下苍生。领导干部要勤于用权,更要善于用权。习近平总书记指出,马克思主义权力观概括起来就是两句话:权为民所赋,权为民所用。无论您手中掌握了多少的权力,不论在什么岗位,都只有为人民服务的义务,都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置,都要把人民群众满意作为行使权力的根本标准。

  我们身处基层一线,直面群众打交道的机会很多,手中权利不大,但责任不小,无论是拆迁补偿,还是低保救助,都事关每名群众的切身利益,一点一滴都能引起群众巨大的关注。对此,大家要有清醒的认识,千万不要认为自己手中权力不大、“出不了什么大事”,也不要以为“天高皇帝远”查不到自己头上,对党章党纪这根弦,无论是对哪一级的党员干部来说,都一刻不能放松、一刻不能马虎。作为一名基层党员干部,要正确行使手中的权力,那些“主观为自己、客观为社会”的心态,一切根据自己的利害得失来衡量的标准不是共产党员的标准。

  当个人与国家、集体利益发生矛盾,甚至需要牺牲个人利益的关键时刻,才真正检验是不是真正共产党员的时刻。“权是双刃剑,荣辱一挥间。”在中国古代,为官者尚知“足寒伤心,民怨伤国”、“利在于民,犹在国也”的道理。今天,我们作为党员干部,更应该时刻牢记人民群众是国家的主人,是我们的衣食父母,有了权之后,就应该更好地为他们服务。如何实践“权为民所用”?要反特权。《宪法》第5条规定:“ 任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。”特权思想不清除,广大党员的思想就不可能达到统一。

  特权现象不遏制,人民群众就不可能对党和政府产生信任,社会风气就不可能清正廉洁,腐败就没有办法铲除。要不争权。“道相同则心相知,心相知则力相合”。党员干部要身先士卒,率先垂范,以身作则,自觉接受广大干部职工和群众的监督。要慎用权。权力具有天生的腐蚀性,如果不受监督,就容易滋生腐败。党员干部一定要对权力保持高度的警惕性。要守得住清贫、耐得住寂寞、经得住诱惑、管得住小节,防微杜渐,慎之又慎。要在权力面前始终保持一个正常的心态,在权力面前把人做“小”,利用权力把应干的事干好。

  三、修身齐家,做一名讲道德、有品行的共产党员

  《中国共产党廉洁自律准则》第七条 “廉洁修身,自觉提升思想道德境界。第八条 廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。”前两大方面主要讲的就是修身,这里注重强调下“齐家”。

  前些日子,全国“最美家庭”揭晓暨全国五好文明家庭表彰会在北京举行,这是贯彻落实习近平总书记家庭建设重要思想的重大举措。中共中央政治局委员、国家副主席李源潮同志出席并讲话,要求在党员干部中开展“树清廉家风、创最美家庭”活动,带动社会主义文明新风在全社会发扬光大。

  家庭不仅是“避风港湾”,还是“第一课堂”。党员干部,既是人民的公仆,又是家庭的一员。“家事”和“国事”往往不是“两张皮”,而是“一面体”,“家是最小国,国是千万家”,家风是党风、政风的“门窗口”,是国风、民风的“晴雨表”。党员领导干部,要想行“治国”之政,必先做“齐家”之事,注重家庭教育,继承和培育良好家风。

  (一)良好家风是正己拒腐的“防火墙”。明代宝坻知县袁黄,力行“功过格”,每日所行之事都记入《治心篇》,流下广泛流传的《了凡四训》,堪称家训经典,其被时人称为“吾邑二百年来所未有之良牧也”。毛泽东建议全党学习《触龙说赵太后》,并始终恪守“三原则”;周恩来制定著名的《十条家规》,严格要求亲属;叶飞与子女“约法三章”,始终未失党员本色。节俭的家风使人清廉,严苛的家风令人谨,勤奋的家风促人进取,朴素的家风使人务实,良好家风正是领导干部自身廉洁的前提,是领导干部谋事创业的保证,正所谓“自古忠臣必出于孝子之门”。

  (二)良好家风是避祸防变的“保护网”。十八大以来查处了大量的“家族式腐败”:有的是“夫妻同伸手”,有的是“寻租父子兵”,有的是“贪腐一家亲”;有的“前门当官,后门开店”,有的“权钱交易,攻守同盟”,有的“一人得道,鸡犬升天”。“家族式腐败”多伴有家风不正、家教不严,家属身为党员领导干部的“身边人”却成为“摘帽人”,实在让人心寒。与其利用自己的“威信”、“人脉”充当家人“保护伞”,不如培养良好家风,为自己编织避祸防变的“保护网”。

  (三)良好家风是德荫子孙的“传家宝”。爱子孙,这是人之常情,倘若常情没有了常理、法纪,便会成为“包袱”,子女便会成为“软肋”。司马光曾说:“留钱给子孙,子孙未必能守。留书给子孙,子孙未必能读。不如于冥冥之中留阴德,以为子孙长久之计。”,“阴德”是什么?就是上行下效的“良好家风”,教善去恶的“优良家教”,这才是真正的“传家至宝”。“爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。”古今多少事例,向我们证明,“财荫子孙”,养败子;“权荫子孙”,留祸端;唯有“德荫子孙”方长远。

  良好的家风,严明的家教,可以“正己”,可以“避祸”,可以“传家”。“凿不休则沟深,斧不止则薪多”。党员领导干部要管好家庭“廉政帐”,常吹家庭“廉政风”,常念家庭“廉政经”,“刑于妻子,至于兄弟,以御于家邦”,便是“居家为政”之道。

  四、爱岗敬业,做一名讲奉献、有作为的共产党员

  前面三大部分内容,主要是修身齐家的问题,这是根本。人做不好,才分越大,可能越危险。不是有人这样说过嘛,“有德有才破格重用,有德无才 培养使用,有才无德 谨慎使用,无德无才,坚决不用。”人格完善了,就成人了,本领增强了,就成才了,人才人才就是这么来的。是人才,就得出来为社会做贡献。古人讲:“穷则独善其身,达则兼济天下”。这一平台,就是我们的职业。

  一位哲人曾经说过:“人有两种活法,一种是为自己,一种是为别人”。不同的选择,将会有不同的人生道路。同样的工作,同样的境遇,不同的心态,也便会有不同的感受,选择利他,同样可以有源源不断的动力,这无关金钱与名利。没有得失,从容坦然,“不以物喜,不以己悲”,这便是我们的初心和信念。而这不正是我们党“全心全意为人民服务”的宗旨吗?前面论述了我们共产党人的人生观、价值观、权力观、家庭观,这里着重说说职业观。

  (一)心存感恩,做到爱岗敬业。

  网上曾有一篇文章写的很好:善待你的单位。你不种地,但你有吃有喝;你不织布,但你衣着华丽;你不造车,但你以车代步;你不盖楼,但你家居安泰,你不是神仙,但许多人尊重你;你没有才华,但你仍然能够参与社会;你相貌平平,但你的爱人喜欢你;你能力一般,但你的儿女崇拜你。这是为什么呢?你是依靠什么去和他们进行交换?你是依靠什么获得你需要的生活物品?你是依靠什么赢得社会的尊重?——那就是单位。

  单位是你和社会之间和他人之间进行交换的桥梁和纽带,是显示自己存在和人生价值的舞台,是你美好家庭、和谐人际关系的后院。在单位你要感谢那些能够让你独当一面的人,感谢那些能够给你压担子的人,感谢能够给你补台的人,感谢能够关键时刻拉你一把的人,感谢能够给你提出意见和建议的人。因为那是机会与信任,那是平台与发言权。我们大家肯定都听过这样一句话“领导批评你,是因为领导觉得你还值得培养,如果领导不愿批评你了,也就是放弃你了”。我觉得这句话非常有道理,我们应该感谢那些批评过我们的领导和同事。

  爱岗敬业是一种态度,是一种精神,更是一种境界。大多数人都希望单位能够给与自己一定的发展空间和展示平台,最大限度地发挥自己的聪明才智,最大限度地实现自己的人生价值。而要把这种意愿变成现实,靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。平时不要总想单位给了我们多少?而要问自己为单位做了什么?奉献了多少?当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时,我们就会在工作上少一些计较,多一些奉献,少一些抱怨,多一些责任;有了这种境界,我们就会倍加珍惜自己的工作,并抱着知足、感恩、努力的态度,扎扎实实地去工作,从而赢得领导的认可和同事们的尊重。因为只有爱岗才会敬业,只有爱岗敬业才会无怨无悔做出无私奉献。

  (二)敢于担当,勇于攻坚克难。敢于担当,是成事之要。党员干部有职就有责,有责就要有担当。当前面对艰巨繁重的任务,党员干部如果没有一种锐意担当的精神、攻坚克难的勇气,就闯不出新路、难有大的作为。十八大以来,习近平总书记在不同场合反复强调担当的重要意义,指出党员领导干部要敢于做到“八个担当”,即:矢志不渝的民族担当、无私奉献的为民担当、坚定不移的改革担当、恪尽职守的职责担当、互惠共赢的大国担当、强军兴军的治军担当、敢抓敢管的治党担当、好干部的为官担当。我想作为基层的机关工作人员,与我们切身相关的就是无私奉献的为民担当和恪尽职守的职责担当。我们一定要深刻领悟两个担当,牢固树立全局意识、责任意识、为民意识和发展意识,坚持原则、认真负责,以身作则、率先垂范,争做自觉担当、敢于担当的表率。

  工作中,我们要认清肩上的责任,时刻有一种“群众选择了我、我决不辜负群众”的责任感,不把工作仅仅当作一份职业、一个饭碗,更要把责任意识贯彻到具体工作中,要清醒的认识到自身不同于一般的群众。党员干部一定要自觉站在党和人民事业的高度,来谋划工作、履行职责,努力实现自身的人生价值。干事不在大小,只要是为群众着想,从群众利益出发,办一些实实在在、看得见摸得着的事情,群众就会认可、组织就会认可。担当的背后是无私无畏的境界,担当精神实质上也是献身精神。

  作为党员干部,要始终坚持一身正气、一心为公,少说多干、敢作敢为,对听到和见到的违反原则的事,就要敢于亮剑、敢于站出来说话、敢于表明态度,做“战士”而不做“绅士”。面对焦点矛盾,要有一种“舍我其谁”的勇气和担当,有了困难不逃避,遇到挑战不退缩。要注重关系协调。实际工作中,因不善于处理协调关系而影响工作的事例比比皆是:有的超越职权,造成他人意见;有的不善沟通,造成双方误解;有的态度生硬,得罪于人。结果是既办不好事,又处不好人的被动局面。对上关系协调不好,我们的工作就很难出成绩;对下关系协调不好,我们的工作就很难落实;同事之间关系协调不好,我们的工作就很难开展。同志要会做事,更要会做人。

  (三)甘于奉献,提倡锐意进取。吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做奉献,是人性中真、善、美的集中体现,也是对优秀共产党员的基本要求,是共产党员道德品质中最本质的特征。党员不同于一般群众,应当甘于奉献不为索取。当前,经济社会各项事业发展处在攻坚时期,利益关系更加复杂和多元化。作为党员,面对血与火、生与死的考验少了,面对个人利益与党的利益、集体利益、群众利益的考验多了。在这样的考验面前,我们应该把“索取值”选择为最小,把“奉献值”选择为最大,淡泊名利,志在奉献。奉献是党员身上不能或缺的品质。只有愿意去奉献的人,才能真正把握时代发展的脉搏,善于与时俱进地推动社会发展,维护党的先进性;只有愿意奉献的人,才能真正树立为国尽力的社会责任感。我们一定要树立奉献意识,规范自己追求利益的行为,自觉维护和发展集体利益和国家利益。谁让我们是共产党员呢?

  同志们,回顾党的光辉历程,我们倍感自豪和骄傲,展望美好未来,尤需加倍努力和奋斗。

  转眼间,党已经95岁了。95年啊,在人类历史上,或许仅仅是稍纵即逝的一瞬间,然而对这个多难的古老中华民族来讲,却是波澜壮阔的近一个世纪。从任人宰割到独立自主,从东亚病夫到巨龙腾飞,我们在经历人类历史上最伟大的变革。古人讲:“国有忠臣,国不亡,家有孝子,家不衰”。每当这个民族到了生死存亡的关键时刻,总有那么一部分人站了出来,奔走呼号,牺牲奉献,鞠躬尽瘁,死而无憾啊!

  我们称之为民族的英雄、民族的脊梁。据中国档案馆记载,从1921年中国共产党成立到1949年新中国宣告成立,短短28年啊,就有300多万共产党员为国捐躯,中国共产党无愧为这个时代民族英雄中的英雄,民族脊梁中的脊梁!95年啊,中国共产党仿佛是一位饱经沧桑的老人,经历过苦难,拥有过荣耀;又像是一位并不成熟的青年,虽拥有远大的梦想,但前进的道路并不平坦。

  “天下兴亡,匹夫有责”。8700万党员啊,如果人人信念坚固,各个不忘初心,将会汇聚成巨大的正能量,我们的党组织将拥有强大的战斗力。8700万党员啊,如果人人都能坚守当初许下的“全心全意为人民服务”的承诺和誓言,那么,这面用无数先烈鲜血染成的红色旗帜,将永不倒下,它必将继续引领这个时代前进的潮流,必将继续掌舵古老中华民族这艘巨轮沿着正确的航向,披荆斩浪,渐行渐远!

  同志们,不论你身处何种职位,不论你拥有多少财富,不论你是男是女是老是少,我们在共同的一面旗帜下集合,拥有一个共同的身份,那就是共产党员。是党员就得有党员样,“两学一做”就是让我们每个党员摸摸良心,照照镜子,拾掇拾掇。“两学一做”是每个党员的必修课,是党员就要参与,没有例外,没有条件,这是政治任务。我们要学好,更要做好啊!同志们努力吧!

  谢谢大家!


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