萍乡博物馆观后感

导读：　萍乡博物馆观后感篇一《观萍乡博物馆有感》 ...

萍乡博物馆观后感篇一
《观萍乡博物馆有感》

观萍乡博物馆有感

12月3号星期六，上午8点，在团总支的组织下，作为入党积极分子的我们在今天进行了一次神奇而难忘的博物馆之旅。

当天晴空万里，太阳高高地挂在天上，但是，风很大。然而，同学们如同火焰般的热情却硬是软化了这凌厉的寒风。

将近十分钟的路程，我们到达了期待已久的目的地——萍乡博物馆。其实，在来之前，我对萍乡博物馆也是有所耳闻的，但是，一直没机会一睹芳容。到达大门口时，它的气势着实让我小小地兴奋了一下。然而，更让我激动的是博物馆里的恐龙化石。看着它们就这样屹立在我面前，我的世界突然变大了，时间猛然间变得立体、丰满起来。这是远古时代的恐龙，我在现代看着它，看着它，它是那么的遥远，又是那么的触手可及。

在我们兴奋地拍完照，依依不舍地离开它后。我们又根据《昭萍之光———萍乡自然、历史与人文陈列》中的方案，依次观光了山水淑清、昭萍史迹、百年风云、吴楚风情、萍乡人物、尾声金凤朝阳。真的是不看不知道，一看吓一跳。原来，萍乡的地理如此地灵秀，历史文明如此悠久辉煌，萍乡人又是如此的豪气，这些无不诠释了自古以来萍乡文明的衍生、流播与发展的个性与魅力。

然而，最让我感兴趣的是萍乡所具有的红色文化——百年风云。感受着萍乡的红色文化，我突然意识到，其实革命精神离我们并不遥远，它就在我们身边。最为一名入党积极分子，我对党怀有崇高的敬仰之情。因为我知道，中国革命的胜利，凝聚着千百万革命先辈的牺牲和艰苦的斗争，革命胜利的总成果不仅仅是新中国的建立，更是现在中国人民的安宁与幸福。这就是党为我们做的。所以，我为自己身为一位入党积极分子而深感自豪。 革命精神就在我们身边，我们每一个人都有这种传统的精神。改革开放后，邓小平一再要求全党坚持和发扬革命和拼命、严守纪律和自我牺牲、大公无私和先人后己、压倒敌人和压倒一切困难、革命乐观主义和排除一切困难等五种革命精神。凝望着先辈们的照片，感受着如此强烈的紧迫感，我为自己曾经的不努力、不珍惜而忏悔、自责。

想着，今后的我可能会担当起曾经先辈的作为党员的责任和荣耀；想着，当初的党是如何不畏强暴，艰苦奋斗；想着，当今的党需要新一代的支援时，我想说，在今后人生的道路上，我有信心战胜挫折，坚持到底。

到将近10点半时，整个的博物馆之行基本结束了，我真的是受益匪浅。活动虽然结束了，但是，永远不会结束的是我在这次观光中所认识到的信念与追求。

萍乡博物馆观后感篇二
《延边博物馆观后感——孔令帅》

观延边博物馆有感

姓名：孔令帅 专业年级：2011级化学工程与工艺专业

参观时间：2011年10月25日

参观地点：延边博物馆

参观目的：了解一个生活在中国东北部边陲地区的少数民族——朝鲜族的文化与历史，并熟悉朝鲜族的发展历程以及朝鲜族的各种事件。了解它融入中华民族后的成就，以及朝鲜族人民为中华人民共和国的发展所注入的新鲜“血液”。 参观成员：2011级化学工程与工艺专业全体学生

【摘要】中国朝鲜族从19世纪中叶开始大批迁居中国东北【1】。20 世纪 30 年代，在日本殖民统治下的朝鲜半岛，民族矛盾尖锐，使大量的朝鲜人争先恐后迁居到中国东北来，成为中华民族其56个民族大家庭中的一员。1945 年抗日战争胜利以后，朝鲜族地区先后解放，1946 年进行了土地改革，1949 年在延吉创办全国第一所少数民族综合大学——延边大学，延边朝鲜族自治州于1952 年9月成立【2】。民族歌曲有：《桔梗谣》、 《阿里朗》、《诺多尔江边》等。有民族特色的枷椰琴、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞等受人喜爱的传统歌舞节目。

【关键词】延边博物馆；延边朝鲜族自治州；朝鲜族；迁入民族；中华民族；

今天，一个令我十分难忘的日子。我怀着激动地心情带着对朝鲜族历史和文化的喜爱来到了延边博物馆，这一个记载着延边朝鲜族人民民族历史和文化的神奇地方，让我认识和了解了朝鲜族的历史与民族风情。在这里我了解了延边朝鲜族的由来：中国朝鲜族是迁入民族。

他们从 19 世纪中叶开始大批迁居中国东 北，这是形成中国朝鲜族的历史源头。当时，腐朽的清朝正处于内忧外患的困境，但是由于当时朝 鲜封建统治阶级的残酷剥削、压迫，生活水准低、人口增长、缺乏就业机会；再加上外国的劳工需求、 获得土地、充足的经济机会，也吸引人们寻求移民。特别是 1869 年朝鲜北部遭受大灾难，为了求生图 存，朝鲜灾民只好背井离乡，颠沛流离地向我国进行迁徙。

20 世纪 30 年代，在日本殖民统治下的朝 鲜半岛，民族矛盾尖锐，令人窒息的宪兵武断统治根本不给朝鲜人任何政治和行动自由，在狭窄的半岛上 失业贫民丛生，到处是流离失所的破产农民。正是朝鲜国内这些诸多推力，更使他们容易受日本所谓“满 洲乐园”的欺骗性诱惑和宣传，作为开拓民争先恐后迁居到中国东北来。苦难的朝鲜灾民越过鸭绿江和 图们江后来到中国东北这个广袤的土地上，他们同汉族、满族等其他民族的人民一道，披荆斩棘，饱 经沧桑，在两江沿岸一带进行开垦，用双手和血汗把这个荒芜的迷茫大野，开发浇灌成稻香四溢，物足 年丰的富饶之地。 朝鲜族由于长期在与朝鲜或韩国不同的自然、社会环境中生活，逐渐转变为有别于朝鲜半岛民族的中国朝鲜族共同体，成为中华民族其56个民族大家庭中的一员。

朝鲜族有一个自治州、一个自治县，均 在吉林省。即吉林省延边朝鲜族

自治州和吉林省长白朝鲜族自治县。延边朝鲜族自治州位于吉林省 东部，地处中俄朝三国交界，南隔图们江与朝鲜民主主义人民共和国咸镜北道、两江道相望。延边 朝鲜族自治州于 1952 年 9 月成立，是中国朝鲜族最大的聚居地区和东北唯一的少数民族自治州。 长白朝鲜族自治县成立于 1958 年 9 月，地处吉林省东南部，隔鸭绿江与朝鲜民主主义人民共和国 两江道相望。

在这里说说朝鲜族的历史吧。朝鲜族先民原居朝鲜半岛，自 17 世纪 20-30 年代到 20 世纪 40 年 代的 300 年间由于战争、政治、经济等各种原因从朝鲜半岛越过鸭绿江、图们江边界，陆续迁移到 中国东北地区定居。从 19 世纪中叶开始，陆续有较多的朝鲜人从朝鲜半岛迁入，这是中国朝鲜族的主 要来源。由于当时朝鲜封建统治阶级的残酷剥削、压迫，特别是 1869 年朝鲜北部遭受大灾椎，一些苦难的朝鲜农民越过鸭绿江和图们江来到中国，在两江沿岸一带开垦，同汉、满等族人民杂居共处。但此时迁 入人数还不很多，大多数春来秋去，居住尚不稳定。随着日本帝国主义在朝鲜侵略的加剧，大批居民为寻 找生路，不顾清政府禁令，纷纷徙入中国东北边疆地区定居下来，据统计，1870 年在鸭绿江北岸一带已 有28个朝鲜族聚居乡。清光绪七年(1881)延边地区朝鲜族已达 1 万多人。1883 年在集安、临江、新宾 等县的朝鲜族居民已有 3.7 万多人。同一时期，乌苏里江沿岸一带也移入为数不少的朝鲜族农户。 19世纪50～60 年代，清政府对入境的朝鲜农民尚采取封禁政策。（1905 年，日俄争夺东北的战争结束后， 摇摇欲坠的清廷才终于意识到人烟稀少对东北边疆防卫的巨大不利影响。出于对国家安全的考虑， 清政府决定通过允许外来人口居住在东北地区来提高人口密度，从而达到增强东北边疆的防卫力 量。为此清政府于当年正式彻底废除了延续 200 多年的封禁令，后来改行招民开垦政策）1881 年在 吉林设置荒务局，在南岗(珲春)、延吉、东沟等地设置招垦局，招募移民，凡应募移入者，均为中国臣民。 1885 年清政府将图们江北岸长约 700 里、宽约 50 里的地区划为朝鲜族农民专垦区，更便于朝鲜农民大 不堪忍受帝国主义残酷压迫和剥削的朝鲜人民和 批移入东北地区定居。 1910 年日本帝国主义吞并朝鲜， 部分爱国人士，更是大批移入中国东北各地，到 1918 年已达 36 万多人。

朝鲜族人民具有光荣的革命传 统。1906 年日本帝国主义侵入朝鲜聚居区以后，朝鲜族人民便开始了抗日活动，从自发的到有组织抗日 活动层出不穷。1927 年 10 月，在朝鲜地区开始建立中国共产党的组织。在中国共产党的领导下，朝、汉 联合抗日游击队在各地建立起来。数以万计的朝鲜族战士在抗日战场上捐躯。在解放战争时期，仅延边参军的朝鲜族就达 5 万人【3】。朝鲜战争爆发后，大批朝鲜族青壮年响应“抗美援朝，保家卫国”的号召，参加 中国人民志愿军，跨过鸭绿江，与邻国同胞并肩战斗，为朝鲜战争的胜利做出了重大贡献。

因此，中国朝 鲜族迁移中国境内的历史过程，是与中国东北各族人民患难与共，互助互惠，以自己辛勤的劳动，开发和 建设美丽家园的过程，也是在反帝反封建斗争中，不断吸收中华民族的灿烂文化，逐步加入中华民族大家庭的过程。 1945 年抗日战争胜利以后，朝鲜族地区先后解放，在中国共产党领导下，建立了人民民主政权。1946 年进行了土地改革。 中华人民共和国成立后， 特别是中国共产党十一届三中全会以来， 人民生活显著改善。 改革开放前，朝鲜族作为农业民族，其人口多聚居于乡村，从事传统的水稻生产，兴办民族教育，比较完 整地保存着自己的民族文化传统。改革开放以后，随着城乡体制改革的深化和对外交流的扩大，朝鲜族社 会在诸多方面发生了重大的变化。 尤其是，

随着市场意识的增强， 朝鲜族经济改变了过去单一的水稻耕作， 逐渐向多元化发展；其人口从乡村流入城镇，由小城镇流入大中城市，由东北的传统聚居地区流向关内发达地区和国外。仅就人口流动状况来看，朝鲜族一方面通过各种渠道向韩国、日本、新加坡等国家输出劳务， 另一方面由传统的居住地东北三省迁移到北京、 天津及山东半岛、 东南沿海地区， 主要从事第三产业。

朝鲜族人口的城市化进程，走在国内其他民族的前列【4】。伴随大规模流动人口，朝鲜族社会在政治、经济、 文化、教育等各方面发生了深刻变化。 具有民族特色的朝鲜文化给中国文化注入了鲜活血液，让中华文化更加多彩。朝鲜族人民具有悠 久而优美的民族文化艺术传统，尤其是能歌善舞，节日或劳动之余，都喜欢用歌舞来表达自己的感情。家 庭中遇有喜事，便高歌欢舞，形成有趣的“家庭歌舞晚会”。以及枷椰琴的弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐 舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目。 朝鲜族舞蹈优美典雅， 其舞姿或柔婉袅娜， 如仙鹤展翅， 如柳枝拂水； 或刚劲跌岩，活泼潇洒，反映了明朗激昂与细腻委婉、含蓄深沉的民族性格。朝鲜族歌曲具有旋律流畅、 婉转、明朗的特点。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》等，著名的民歌有《桔梗谣》、 《阿里朗》、《诺多尔江边》等，人人会唱。

朝鲜族的体育活动也有特点。摔跤是他们的古老的体育和 娱乐活动。足球更是成为了最受欢迎的体育项目得到普及。现在延边已成为全国闻名的“足球之乡”。荡秋 千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动。朝鲜族比较讲究 夫 慈 子 孝，长子赡养父母，人们非常鄙视不孝不敬的人和行为。朝鲜族晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。吃饭时长辈动筷子后其余的人才能就餐。吃饭时，匙要放在汤碗里，若放在桌上则表示已吃完。与长者同路时，年轻人须走在后面， 若有急事非超前不可，须向老者说明原委。朝鲜族的好多优秀的方面都是值得我们学习借鉴的。 朝鲜族人民特别重视教育，早在 20 世纪 30 年代初，就兴办了不少学校。有“宁肯啃树皮，也要让儿女上学“的好传统。解放后，各地纷纷建立“家长会”、“董事会”等民间办学组织，自筹资金、材料，办 起了几百所中小学。早在 1949 年在延吉就创办了全国第一所少数民族综合大学——延边大学。后来陆续 创办了延边医学院、 延边农学院、 延边教育学校等高等院校和延边艺术学校等十几所中等专业学校和 1000 多所中小学校【5】。 各级教育网已经形成。 各类院校已造就出的一代朝鲜族的高、中级知识分子， 遍布中央、 省和朝鲜族地区的各条战线。在延边地区还建立了各种成人教育学校。农业、林业、文、史、教育等各种 科研团体，为延边的文化传播和发展做出了重要贡献。

这次对延边博物馆的参观使我受益匪浅，我不仅知道了朝鲜族的历史，还了解了他的文化风俗。同时作为一个在 这具有民族特色大学里学习的学子， 我们更应该取其精华的吸收朝鲜文化。我想我会在接下来的时间里更加深刻的了解朝族历史，更好的学习朝族文化中的精髓，将学到的知识运用到对国家的发展和建设中去。

参考文献：

【1】 朝鲜族简史编写组编：《朝鲜族简史》延边人民出版社1986年。

【2】 延边朝鲜族自治州概况编写组编：《延边朝鲜族自治州概况》延边人民出

版社1984年

【3】 严圣钦著：《各民族共创中华---朝鲜族的贡献》甘肃文化出版社1999

年。

【4】黄有福主编：《跨入二十一世纪的中国朝鲜族》延边大学出版社2002年。

【5】吉林省民族研究所 书 名: 吉林省朝鲜族社会历史调查 出版社： 民族出版社 出版时间： 2009年06月

萍乡博物馆观后感篇三
《去省博物馆的观后感》

去省博物馆的观后感 丁方伟 今天，我和妈妈去博物馆看文物，当时我非常的激动。到了博物馆，哇！博物馆真壮观呀！我们来到博物馆三楼，看了许多古代的文物。那里有高贵优雅的“青铜鹿角立凤”，庞大的“曾侯乙编钟”，还有刻制优美的“彩绘凤鸟纹木雕漆座屏”，有1978年湖北随县擂鼓墩曾候乙墓出土的“双耳金杯”。还有1986年湖北江陵雨台山56号墓出土的“彩绘猪形漆盒”等等……

让我印象最深刻的是彩绘凤鸟纹木雕漆座屏，它是1965出土于湖北江陵山1号墓，是战国时期的，看上去并没有很大，但上面居然刻了凤、鹿、蛇、蛙等55种形态各异的动物，我就是因为这而感到惊讶！没想到一个小屏风竟然可以容下那么多动物，看得我眼花缭乱，还有一些不认识的动物，古代人的雕刻技艺真是高超啊，佩服，佩服！

接着，我们去了二楼看书法作品，哇！好羡慕哦！书法家写的字真棒！我好想拜书法家为师。

最后，我们又去了地下一层看女尸，一看，把我吓一跳，我的心都快跳出来了。女尸全身都是白色的，连舌头都是白色的，真是恐怖到极限了！但是，让我佩服的是两千年以前的人没腐烂，竟然保存的这么完好。

看完展览，让我知道我们以前的国家还是很发达的，难怪有这么多精美漂亮的文物。我相信我们国家以后一定能制造出更多更好的东西。我为我们的国家感到骄傲。

萍乡博物馆观后感篇四
《参观博物馆之观后感》

今天下午不上课， 全班去参观博物馆。忘了是谁说过，想了解一个城市的历史，那么请到它的博物馆去。我早知道湛江博物馆离我们学校不远，但我一点想去的念头都没有。可能是我对湛江的感情还有深到想要去了解它的程度。虽然说不用拘在教室上课是一件令人稍感愉悦的事情，不过老师明说了，要交观后感。于是一开始，这只是在完成一件任务。仅此而已。 题外话扯太多了。 不过这次湛江博物馆之行， 还是有话说的。

总的来说，这次的博物馆之行很不愉快。在我的心中，“博物馆”这三个字，它的本身就是很庄严得了。何谓博物馆，就是浓缩了历史的地方，就是我们与我们的祖先交流的桥梁。可是眼前的现实和我梦想的相去甚远。或许它只是一栋建筑物，刚好里面存放的是与过去有点关系的东西，又刚好它被称为“博物馆”。

来到门前时，大家做的第一件事，都是掏出手机和相机，拼命地拍啊， 照啊！照了个人的又照集体的。一拨人照完了又换一拨。我们站得的很整齐，表情却僵了。我突然害怕这汹涌的人群，害怕从他们口中发出的声音。 老师让我们来的目的我不得而知 但我想一定不会是让我们来到这里拍一堆的照片，回去喜滋滋地传上QQ空间，建了一个新的相册，就叫“博物馆之行”。 只是为了让来访的好友看见2009年3月24日，本人去了一趟博物馆。 那些照片就是最好的证明。我也傻傻的拍了很多，但我已不再想上传到哪里。其实这些照片要的话，网上那么一搜，就会闪出了一打。就算拍了照片，又传上了空间， 好友知道你去过。那再往后呢，过后有多少人会解读历史，记住历史。博物馆存在的意义不就是让我们了解历史，更加清楚地认识到那些发生在我们的过去的事情，而不是只有到此一游的证据罢了。

人群一涌而进，突然变得像菜市场一样喧闹，空气混杂起来。 身处闹市之中，我们岂能用一颗谧静的的心去感受流淌在我们身旁的一切，它所要倾诉的话语我们又怎么能听得见。 我逃也似的跑上了二楼。我只想安安静静地看看那些我不曾熟悉的过去，默默地又默默去亲近我们的祖祖辈辈。可是人们都不懂，在这里，连呼吸都是一种亵渎。其实不该说大学生没素质，而是我们整个民族的通病。多少年了，总是会在一些杂志和报刊上看到类似那样的文章，说中国人到国外旅行，每到一处都是大声的喧哗。以致外国人在一些地方特地用汉语标明不要做什么什么之类。我相信，只要是中国人看到这些文章一定会很气愤，说老外看不起咱中国人。其实我们不能怨别人，是我们自己不要了自己的脸。才丢脸丢到全世界去。熟话说“人无完人”，一个人犯错不要紧，但要紧的是知错却不改错。中国腾飞了，GDP直线的增长了。在别人眼中看来，只不过是一群暴发户而已。不然这么多年了，连大学生都不知道在一些公共场所，自己的一言一行都会影响到别人。或许应该这么说，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。说来也是，读了十几年书，也不见在哪个年级开过个人修养问题的课程。中国相传的“礼仪之邦”没有继承下来，谁之过？我从二楼下来， 坐在门口坐等着大队伍转移到二楼了， 才走进大厅。我观察了一下，坐在门口的那些也许是工作员的阿姨，也是唾沫满天飞，说的不亦乐乎。这里已经没有一处可以栖息的地方。回去时，我在门口转了几圈，又看见了那炮口里面塞满了垃圾。扔的人不该，管的人不该。其实不是我鸡蛋里挑骨头，只是这一幕一幕真的让我很不舒服。有时我会想，历史的意义到底是什么，我们孜孜不倦的寻根探源又是为了什么。就像是人一样，每个人都有着自己的过去和回忆，而每个民族，每个国家也有它的过去和回忆。忘记历史就意味着背叛。

我走进一楼的大厅，映入眼帘是一副巨幅油画。画的是抗法战争的画面。不知为何，我竟然有泪积在眼眶。1889对我们来说是个遥远的年代，离现在已有一百二十年。即使透过照片，我也难以想得出那个时代的样子。也无法感受的到那个时代的灾难和疼痛。不管是之前的鸦片战争还是眼前的抗日战争，留给我的是历史书上的一串串文字和一幅幅黑白的图片。将近新中国的成立，我们的祖祖先先可是战斗了100年。

寸金桥我常常走过。可是我不知道这是为了纪念抗法烈士。我以为这是关于“一寸光阴一寸金”的典故。孰不知是“一寸土地一寸金”啊。原来它承载的是如此沉重的意义。昔日的寸金土地莫不是血流成河，尸骨皑皑。谁可知道，脚下坚立的土地，沉睡着多少灵魂。时时刻刻守护着他们誓死都不愿放弃的家园。我们是幸福的，没有战争。我们是幸运的，在先人的庇护下，不知天高的成长。我不得不为我们的祖先深深地感动。二十一世纪的今天，科技发达，武器先进，想要取得胜利并非是一件难事。可是一百多年前，经济等多方面的实力与西方相差甚远。凭的是满腔的热血，对祖国母亲无限的热爱，对家园的坚定守护。纵然赤手空拳，硬是让敌人畏惧三分。用那血肉身躯，挡住千军和万马。

人总会有一死。好男儿就应当保家卫国，在所不惜。死亡，谁不曾害怕过？这战争没完没了，似乎看不到尽头。我害怕自己再也不能回到妻儿身边。我多想像以往一样，在地里回来后，一家人喝着热热的菜汤。前有古者，后有来人。我不是第一个倒下的人，也不会是最后一个倒下的。前方已尸骨皑皑，后面还有无数的人倒下。在闭上眼睛的那一刹那，我又看见了她如花的笑靥。如果风会说话，请告诉她，战争一定会有结束的那一天，要好好的活下去，把孩儿抚养成人。

战争呵，从古至今，让人付出了沉重的代价。母亲，若不是你太过孱弱，你的孩儿怎么会遭受如此的耻辱。可即便这样，我也不曾有过一句怨言。

战争的世界，我们没有在里面。硝烟四起，妻离子散，家园破碎的悲痛，岂是生在蜜罐、长在蜜罐里的我们能够领悟的。唯一可以窥的一二的，只有那时的诗人留下给我们心海澎湃的诗篇。在我们每个人的心中，都有着一座纪念碑，铭记历史，铭记我们的祖祖辈辈为了我们的幸福，曾经牺牲了性命。

萍乡博物馆观后感篇五
《关于对博物馆的观后感想》

关于对博物馆的观后感想

10届市场营销本科一班 方亚运 1006219

博物馆—历史的刻录机

今天，班级在学校的组织下来到了新博物馆，在路上大家都已按耐不住内心的兴奋，讨论着接下来的美好时光。

终于，我们到达了目的地，首先映入眼帘的是一座巨大的青铜式建筑给人一种充满历史韵味的感觉。突然觉得，每个城市都应该有这么一座建筑来向世人讲述着自己五千年来的风风雨雨。而我们很幸福也很幸运。

进入馆内瞬间被一幅幅栩栩如生的油画所吸引，这里面有关于肖像的、人物的、风景的、写生的、最让人震撼的是一副巨大的关于南京大屠杀的油画，画面的强烈表现让人顿时觉得国耻难忘、我觉得这应该也是作者想要表达的一种思想：勿忘国耻、居安思危吧！除此之外、当然还有一些近现代主义的油画，每一幅人物画都把画中人物刻画的温柔祥和，展现了一种人文美。

接着，我们来到了一个电子版地图前，这是我们安徽省的地图，上面用小灯标注出每个城市，而且旁边附出解释，说明每个地方的历史文化。再加以四周边陈览的历史文物不得不钦佩于古代人的聪明智慧。

沿着楼梯我们上到了二楼、这一层是关于古代青铜制造业以及特色建筑的，正如人们所说每一个文物都有着它自己的一个故事。是的、每个不同造型的青铜器都会引来我们的思考“它是用来干什么的？”“它是怎么被铸造出来的？”当然更多的是它们的价值—给我们的历史学家提供更多了解过去的依据。然后我们看到了一排徽式建筑，那是以前人们喝茶的茶馆是在电视上才看到的现在就在眼前别是一番滋味。还有那独特的徽式房屋也体现出在我们这个地方的建筑是一种智慧一种文化！

最后我们来到了顶层，这一层展览的大多是字画和金银器。当然吸引人的还是这些文字，因为这不仅是一种艺术更是每个不同时期的一种文化，通过这些文字你能看到这个时期的文化达到了什么地步。每个作者想要表达的思想往往你都能通过他的作品感受到，这是一种很奇妙的感觉。

美好的时光总是过得很快，我们渐渐地陆续走出博物馆，回头看看这么一座宏伟的建筑不仅陈列着诸多文物更是承载着一个地方的历史一个地方的文化，人类之所以在绵绵历史长河中存留至今，我相信这和文化精神是密不可分的，正是这种精神深深植入了我们每根神经才使得我们对自己身处的独特文化有了更深刻的感悟，当我们发现了这些美好的东西没有谁不会为之震撼和感动。谢谢能有这样的一个地方让我们怀念、让我们思考、让我们自豪！我们再看着历史、历史也会在看着我们、最终我们也会成为历史中的一抹色彩，所以让我们承担起这份责任，把这抹色彩演绎得更绚烂一些吧！

2011/12/22

萍乡博物馆观后感篇六
《博物馆观后感》

博物馆观后感

12国际商务A1 20124840865徐紫薇

为了在学习金融学知识的同时能够学习了解到一些关于金融和银行的历史知识，我们利用了课堂的时间来到了位于浦东大道的上海银行博物馆进行了参观。 上海自开埠以来，因“江海通津”的地理优势，不断引来“冒险家”逐鹿征战于此，近代被称为“远东国际金融中心”，金融文化已深深渗透上海的历史。作为经济管理类专业学生，走出课堂，了解银行业发展史，也是我们的必修课之一。

在这浓缩着上海150年银行发展史的展馆中，我们观看着珍贵的历史文物，体味着上海这个金融中心的演变历程，这堂在课堂之外的特殊课程不仅增长了我们的见闻，更提升了我们对金融发展的认识。

通过文字介绍使我对上海银行博物馆有了大概的了解。上海市银行博物馆是中国工商银行创办的中国首家金融行业博物馆，1998年在工行董事长姜建清的大力扶持下开始筹备建馆，2000年4月正式开馆，1500平方米的展厅里陈列了2000余件展品，分主馆、钱币馆和展示厅三部分。

博物馆主体部分是浓缩上海银行业150年发展沧桑的主馆。进入展厅，迎面而来的是一幅描绘上海开埠之初外滩景象的巨型图片，当时已是百舸争流，一片繁华。此后，1847年，中国第一家银行———英国的东方银行开业；1850年，中国户部银行上海分行（后改为大清银行，1912年改为中国银行）设立；1897年盛宣怀创办的中国通商银行成立，其它还有花旗银行、汇丰银行等，上海金融机构盛极一时。可银行业兴起的背后却是中国经济的萧条与行业的凋敝。上海30年代被誉为远东金融中心，但外商银行尤其是汇丰银行操纵金融数十年，它们可以发行钞票，决定汇兑，控制货币市场；国民党时期银行也没起推动经济发展的作用，而40年代的通货膨胀更导致国民经济的崩溃，馆内就藏有一张新疆银行发行的面值高达60亿的纸币，堪称世界之最。第二部分体现了解放后到1978前上海银行业发展情况，此间虽取得很大成绩，但传统计划经济体制使银行未能充分发挥作用，这一切要到改革开放后才得到改观。第三部分是80年代后工商银行的发展史。为增加参观者的兴趣，馆内还设有“清末民初钱庄”、“兑银元”、

“80年代初人民银行储蓄所”三个场景，再现当日景况，人像雕塑栩栩如生。

馆内还有一处场景则是反映中国人民银行（中国工商银行前身）下属一家小型储蓄所的。这是一间原式原样的20世纪80年代初的公平路储蓄所，门面、柜台、账台、厚厚的账户卡、陈旧的蘸水钢笔，甚至连竹壳热水瓶、木盖饮水缸等都是原物。从场景陈列的每一件原物中，可以看到当时银行的各项设施还比较落后。再想一想今天，当许多人将上个世纪七八十年代的当代物品弃之如敝屣时，这一场景的保护显得格外重要，它令当时在场的许多人多少又找回了自己刚进银行时的记忆，同时也让金融业的百年变迁历史保持了连续性、完整性。

初期展品大多是工行多年发展中收藏的历史物品，当然也包括在筹备期间四方征集的藏品，更有不少是博物馆工作人员从各个拍卖会拍得的珍贵文物。随着银行博物馆的社会影响力日渐扩大，也有不少社会收藏家慷慨捐赠了金融文物。目前，该馆的藏品已近30000件。

在博物馆中陈列的展品中有上海开埠时钱庄的记账摺、账□、票柜等实物和以后银行中的各类存摺、银行印章、徽章和号码铜牌等，还有各个时期的货币和流通票据。其中有些货币的原件已成为珍稀收藏品。而那台美国二十年代生产的国民牌（NATIONAL BRAND)机械记账机，已成为全球仅存的唯一一台，被列为该馆的震馆之宝，这台机械记账机，由美国人生产于上世纪二十年代，是筹馆初期工作人员从中国工商银行虹口支行的防空洞内找出也是全世界仅存的一台机械记账机。上世纪四十年代，银行记账都采用手工操作，而上海的一些大银行为了满足激增的金融业务量，引进了这种机械记账机，其既有记账功能，又有计算功能，并附带英文打字机，一直在银行中沿用至上世纪八十年代。

通过展览，我们可以了解到，上海是中国近代银行业的发祥之地，中国第一家外资银行英商有利银行于1847年在上海开张，第一家中外合资银行华俄道胜银行于1896年在上海开业，中国第一家私营商业银行中国通商银行于1897年在上海成立。自民国建立后，英、美、法、德、荷兰、比利时、日本和暹罗等国家又纷纷在上海开设银行。到上世纪30年代时，上海不仅是中国的金融中心，在远东乃至世界的金融业中也具有举足轻重的地位。

通过参观给我留下了深刻的感触，首先我要感谢那些积极筹划并建设银行博物馆的有心人，用实物的形式为后人积累、展示了一段金融货币方

面的宝贵历史，填补了这片国内的空白，也成为世界同类博物馆不可缺少的组成部分，是有志于研究金融货币发展史的良好学习课堂；

银行博物馆记载着中国金融业的辉煌成就和发展的历史轨迹，但随着历史的变幻，上海在金融领域曾经的辉煌一度不再。而斗转星移，世世变迁，如今的陆家嘴金融贸易区，又在开创一个令世界金融界惊叹的新辉煌。

在全球金融化的大背景下，建设现代金融文化，必然会面临东西文化融合的问题。回顾中国金融业的发展，给人以历史的启示。

而这次的展览不仅仅是为了使我们能够了解到中国的金融业和银行业的发展历史，同时也是为了能够使我们透过历史来增强我们的使命感和责任感。作为一名经济管理类专业的学生，我们在以后的学习和实践中都会接触很多有关于金融方面的知识，这些知识不仅仅是为了应付学习和考试，而是在选择本专业类工作后今后的工作生活中派上实际用处。为了更好地使我们认识到这些知识的重要性，这次的展览便做了一个很好的开头。

中国如今正处在一个经济飞速发展的重要阶段，而上海作为中国的经济中心更是扮演着举足轻重的地位。我们身在中国身在上海，又同时学习了那么多有关经济方面的知识，更是应该发挥自己的知识来为中国将来的经济发展做出最大的贡献。历史的车轮在中国金融史上碾过留下了一段段光辉的历史成就，而未来的发展还是需要我们这些年轻人。要以史为激励自己的动力，前人留下的辉煌历史容不得我们挥霍，而是要更进一步地发扬和发展下去。

这一次的参观使我们在收货到丰富的历史知识、开阔眼界的同时也使我们对于中国金融业和银行业的发展前景有了更加深刻和乐观的认识，而最重要的是让我们对于今后中国金融业和银行业发展产生了重大的责任感和使命感，而这能更好地督促我们学习今后的知识。

萍乡博物馆观后感篇七
《参观江西省博物馆观后感3》

参观江西省博物馆有感

2012年12月23日，我们班十几个同学一起参观了江西省博物馆。来南昌快三年了，一直没有机会来这里，今天带着了却一桩心事的心情游览了这里，这趟参观使我更加深刻的了 解了江西省的文化及历史，更加加深了我对这片红色土地的情怀。

站在馆前，“江西省博物馆”几个大字赫然映入眼皮，题名居然是郭沫若老师，于是，还没进门，我便对这座博物馆多了一份敬仰之情。博物馆的主体计划新鲜，富有古代气味，楼顶的半圆形造型就像几支振翅欲飞的鸟儿。而馆两头倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今联合，相得益彰。 博物馆分三个局部：天然博物馆、汗青博物馆、反动博物馆。

江西是反动的摇篮，作为一个江西人，我为故乡的白色汗青感触自豪和骄傲。以是，我起首进入了反动博物馆。一进大厅，展示在面前目今的便是“星星之火，可以燎原”几个白色大字和一个火把标记。馆里的展览品定时间次序铺陈开来。这条工夫线的终点是1840年的鸦片和平，当时中国国门被本国资源主义侵犯者翻开，中国人民在朋友的铁蹄下坚强地抗争。接着，从九江人民抖擞停止反帝国主义妥协，到打响武装叛逆的第一枪，再到新中国建立，江西人民用他们的热血为故国奏响了凯歌。看到这里，我心中豪情磅礴，是我们的先进用鲜血铸造了这个美妙的天下，我们更应该用我们的伶俐和双手去持续建立她，让我们的故国变得愈加贫弱。走出反动博物馆，我的心境有点繁重，大概是被有数为反动献身的先烈所打动，以是更领会到我们这一代人肩上的担子。

调解好意绪，我步入了天然博物馆。馆里有许多宛在目前的植物标本。走进恐龙天下，我看到了从中三叠世到侏罗纪期间的种种恐龙标本，另有对这些恐龙的引见。馆内接纳全生态布展方法，重现中生代茂密的动物景观、瀑布、火山喷发等场景，应用古代声光电技能模仿恐龙呼啸、对话，让人似乎穿越了时空，走进了谁人长远的恐龙期间。二楼是虫豸王国，缤纷多彩的虫豸标本，让我不由感慨大天然的美好，假如这些颜色美丽的蝴蝶翩翩飞翔于花丛间，那该是多美的风光呀。进入到海底天下，我看到了海底种种生物的标本，有轻巧的海龟，狰狞的鲨鱼，心爱的海豚等等。看到这么多大天然的产儿，我想我们都市愈加明白顾惜生命、维护人类和一切生灵共有的故里。

汗青博物馆的外墙上刷了一层朱白色的漆，是仿明清宫殿修建。二楼展厅摆放了一些皇家的宝贵用品，如天子宝座、玉器、龙袍。墙上悬挂着紫禁城各个宫殿的图片和引见，包罗大和殿，中和殿，乾清宫等闻名殿阁，让人不必去都城也能觉得到京腔京味。三楼则展出了各种贵重的用具。有商周时期到明代的青铜器、新石器期间到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不胜收，让人琳琅满目。这些都是中原民族的珍宝，折射着炎黄子孙伶俐的光辉，我忍不住感慨中汉文明真是久长而灿烂。

走出博物馆，我对我们江西有了更多的理解。我光荣我生在这么一团体杰地灵的中央。等我当前走出省去，我会高声地对他人说：“我是江西人”，然后把江西深沉的文明秘闻说给他们听。

萍乡博物馆观后感篇八
《博物馆观后感》

“丝绸古道三千里黄河文明八千年。”甘肃是我国远古神话传说中——中华民族人文始祖伏羲、女娲的诞生地作为华夏文明的发祥地之一古代“丝绸之路”甘肃段因其特殊的地理环境和源远流长的历史文化遗存使甘肃位于全国文物大省之列甘肃省博物馆也因得天独厚的条件收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本。甘肃位于我国西北地区黄土高原、青藏高原和蒙新高原交会处地处黄河流域上游省内蕴藏着十分丰富的古文化遗存是中华文明的发祥地之一。甘肃是我国的彩陶大省素有“彩陶之乡”美誉。省内史前遗迹分布之密集文化内涵之丰富出土器物数量之众、品位之高在世界彩陶文化中占有无与伦比的地位。甘肃是中国彩陶的发祥地是我国新石器时期彩陶文化持续时间最长、类型最为众多、器型最为丰富、制作最为精致、图案最为绚丽、艺术价值极高的地区。“甘肃彩陶”展厅中大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化及青铜时代诸文化彩陶

交相辉映最引人瞩目的有宽带纹三足彩陶钵、人头形器口彩陶瓶和著名的大地湾地画等。 驼铃阵阵羌笛悠扬。丝绸之路的开拓与发展东西文化的交融与碰撞在甘肃留下了无数璀璨瑰丽的历史文化艺术珍品呈现出了古代文明的辉煌。“甘肃丝绸之路文明”展厅集中展示系统反映古丝绸之路的精美文物包括北方草原文化青铜器、铜奔马及仪仗队、汉唐丝织品、佛教造像、金银器、唐三彩、元青花等丰富多彩的文化遗产。“甘肃古生物化石”展厅是以地球生命演化史为主线陈列展出了大量甘肃境内发现的古生物化石标本包括地球厅、海洋动物厅、恐龙厅黄河古象厅四个分展厅。

为了提高自身科学文化素养，深入了解中国古代历史文化，同时增进班级的内部交流、增强友谊，经济管理学院2011级全体研究生于11月18日对甘肃省博物馆进行了集体参观。 经介绍，我了解到，甘肃省博物馆，是一所位于中国甘肃省兰州市七里河区的综合博物馆。收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件。从白垩纪的古生物化石标本到旧石器、新石器时代的彩陶文化；从商周以来的青铜器、陶瓷玉器到汉唐的丝绸之路文明；包括宋、元、明、清的瓷器、木雕、丝织品、绘画等都有丰富的收藏。 多年来甘肃省博物馆陆续推出了《甘肃佛教金铜造像展》、《甘肃古代书法艺术展》、《敦煌藏经洞发现百年特别展》、《台北故宫博物院珍藏书画展》、《甘肃精神》、《抗震救灾图片展》、《新干大洋洲商代青铜器精品展》、《新疆丝绸之路文物精华展》、《野生动物——人类的自然遗产》、《新中国成立60年甘肃考古发现成果展》等主题鲜明、展品丰富、社会反响热烈的一系列展览，并根据社会与观众的需要举办了各种临时性展览。 博物馆的终极价值是传承文化，青年则是文化传承的主力军。博物馆是历史文化的承载体，让大学生参观博物馆的目的正是让其了解其中的历史文化。了解历史，博物馆必不可少，博物馆作为一种文化形态和社会现象，在漫长的历史进程中始终与人和社会关系密切,伴随发展。当今社会，博物馆已成为人们扩大知识视野、满足审美享受、培养生活情趣的重要场所,也将在城市的文化建设与文明传承方面发挥越来越重要的作用。 同学们纷纷表示，此次博物馆之行使他们受益匪浅，收获很大。首先，是对我国古代辉煌灿烂的历史文化有了更深入的了解，增强了民族自豪感和自信心；其次，在假期组织这样的集体活动能很好地增进彼此之间的感情，使同学关系更加融洽亲密；并且，通过参观甘肃省博物馆，大家更加了解甘肃、喜欢甘肃了代发现的各类

古生物化石以及它们的生活环境和相关知识。

萍乡博物馆观后感篇九
《博物馆观后感》

博物馆观后感

篇一：博物馆>观后感

今日，风和日丽，学校组织我们参观北京自然博物馆和中国地质博物馆，简称博物馆游。因为是学校第一次组织参观，所以我异常兴奋。天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我早做准备。终于熬到了起床时间，爸爸开车送我到学校的大巴，坐上车，没过多久，就到了位于天桥的北京自然博物馆，我们一个个迫不及待的冲了进去。

北京自然博物馆又动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区；动物世界又狮子、狒狒等标本。昆虫世界中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在自相残杀，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横冲直撞，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其中的一只，它是个“长腿将军”，只要听见一点儿咆哮声，就立刻逃的无影无踪。

接下来是看3D电影，虽然有身临其境之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁成群结队的搬一只死苍蝇。电影结束后，我们上了车，在车上大家高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了中国地质博物馆。

中国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿物展厅等。化石展厅内，陈列着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿物展厅里有晶莹的水晶、形状各异的方解石„„，它们都是珍稀的矿物，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等珍贵的的石头。

还没看够，回去的时间就到了，我们恋恋不舍地离开了中国地质博物馆，踏上了回家之路。车上，许多同学都在闭目养神，而我仍然沉浸在游览的回忆中，祖国真是地大物博呀！！

篇二：博物馆观后感

我们怀着愉快的心情出发了，一路上有说有笑，时间过得真快，转眼间就到了目的地。

进入中国电影博物馆，只是轻轻地靠近它，就被它的外表所深深吸引。从博物馆建筑正面看，上部是有数种几何形图案的随机结合，远观如繁星满天，近看则各具形态。它的寓意也与电影有关，博物馆的工作人员介绍说：“不仅在建筑外部，在建筑的内部也有很多星状的设计，它象征着我们的电影百年历史中群星璀璨。”博物馆外观主体色调是墨绿色，并配以黑白两色，使得中国电影博物馆整体看起来犹如一只暗盒，我想它是象征着电影制作和放映过程都是在黑色世界里完成。这真像是一座神奇的宫殿，让人情不自禁地想推开宫门进入它的世界去了解它。？的心情，踏过红地毯，轻轻地走进电影博物馆，伴随着优美的音乐，不断变幻着的灯光，听着讲解员地细细诉说，仿佛一切都是那么美妙。我们的眼睛目不暇接，急于要把博物馆里的每一幅画，每一件展品都能深深地刻在脑海中，让它在记忆中成为永恒。在巨幕影厅我们观看了电影《长江》，超大的银幕充分的展现出了长江的博大、雄伟、美丽和壮观。走进数字电影厅，我又过了

一把瘾，坐在一块漂亮的毛毯上，透过屏幕看到毛毯载着自己在蓝天中飞翔，心里说不出的激动，原来这就是通过数字电影技术来完成的电影中的某些特殊镜头，让人不得不佩服数字电影的神奇魔力。还没有来得及细细品味，细细感受，时间就匆匆地过去了。？电影博物馆，心潮澎湃。折服的不仅是它宏伟的建筑规模，更惊愕于它的生动内容。它凝聚着所有电影工作者的智慧和心血。中国电影从1905年至今已有百年的历史，无数电影工作者呕心沥血，开创了中国电影的新纪元；一代又一代的中国电影人，凭借着卓越的才干和不屈不挠的奉献精神，始终坚持先进文化的前进方向，努力推动着中国电影不断繁荣、不断发展，不断壮大，不仅使中国人民为之自豪，更是创造了中国电影饮誉四海、走向国际的兴旺景象。一百年的中国电影，硕果累累，树立了一座辉煌的历史丰碑！

5月22日，我们来到中国电影博物馆参观，>收获很大，感受到了电影博物馆是一座记载着中国电影悠久的历史和灿烂的文化的艺术殿堂。

我了解到，中国电影博物馆是目前世界上最大的国家级专业博物馆，是纪念中国电影诞生100周年的标志性建筑，是展示中国电影百年发展历程、博览电影科技、传播电影文化和进行学术交流研究的艺术殿堂，集权威性、知识性、艺术性于一体。

篇三：博物馆观后感

暑假的一天，小姑妈让表哥和我去参观上海博物馆。上海博物馆新馆位于上海市的中心，人民广场的南侧。是中华文化精华的宝库，也是上海社会文明、文化的象征和窗口。

上海博物馆新馆的整幢建筑是上圆下方的造型，寓意中国的传统说法：'天圆地方'。从远处眺望，圆形屋顶加拱门的上部弧线，整座建筑宛如一尊中国古代的青铜器。建筑面积共4万平方米，地下一层半，地面四层半，建筑总高度为29.5米。

我和表哥迫不及待地走了进去。哇！博物馆里面的人真多呀，有来自五湖四海的外国朋友，也有许多是中国各地来的参观者。

看了简介，我知道了上海博物馆陈列面积共计12000平方米，一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和展览大厅；二楼为中国古陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和展览厅；三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代玺印馆；四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和展览厅。但是，还有些是没有开放的，所以我们没有全部都参观过。

给我印象最深的是一楼的古代青铜馆，因为我和表哥都算是这一个馆参观得最仔细了，也是唯一把全部都参观过的一个。在那里面，我知道了青铜器是所有文物中比较重要的一类，而在中国这一点尤其突出。青铜器以其量大、精品多、艺术与科学价值高而饮誉海内外，因此青铜器的鉴定 也成为文物鉴定 中最重要的一门学问。

听说我们中国的青铜器数量繁多，其原因也在于它的数量太大，到处都有，难以确知。

青铜器不但数量多，而且造型丰富，品种繁多。有酒器、食器、水器、乐器、兵器、农具与工具、车马器、生活用具、货币、玺印，等等。单在酒器类中又有爵。角、觯、尊、壶、卣、方彝、觥、勺、禁等二十多个器种，而每一器种在每个时代都呈现不同的风采，同一时代的同一器种的式样也多姿多彩，而不同地区的青铜器也有所差异，犹如百花齐放，五彩缤纷，因而使青铜器具有很高的观赏价值。青铜器有不同凡响的吸引力。

参观着，我发现这些青铜器有一个显着的特点，就是在青铜器上铸刻文字，而这些文字正是金文。

过了2、3个小时，我和表哥就把博物馆参观完了。博物馆里陈列的物品可真多呀，其中有的是捐赠的，有的是什么地方出土的，还有的是借展的等等，看得我目不暇接，眼花缭乱。

萍乡博物馆观后感篇十
《河南省博物馆观后感》

河南省博物馆观后感

计应2班1310208047陈艳霞 河南地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。河南省博物馆位于郑州市农业路与经七路交叉口，地理位置优越交通便利。忘了是谁说过，想了解一个城市的历史就去到那个城市的博物馆去，当我踏出博物馆的最后一刻不禁联想感慨，这是一个蕴含着多么璀璨文明的瑰宝呀！我很庆幸今天能与相识已久的同学们一起观光，一起分享，一起收获。好奇的来，惊喜的走。满载着无限的乐趣与满足。从一层逛到五层，映入眼帘的一切都一直在充实着一颗空虚的心。中华上下五千年的历史，在这一刻，向我展开了。首先映入眼帘的是一个立体画面：两只大象的中间有一个人，它的寓意是河南的简称（豫）， 中华民族发祥地之一，同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。 河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，那白菜帮白白的，白菜叶微微发黄，叶面上的纹路都能看得很清楚，叶子上有一只蝈蝈，就连它肚子上的

条文都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。

穿过曲缓的走廊，我们逐层观阅。在这里，我们不仅看到了历代宫廷古瓷，还欣赏了名家翰墨，从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。 踏着清缓流转的音乐，走进了明清绘画作品展。昏黄的灯光下，一幅幅巨大的山水泼墨画，或挂立，或横铺，笔墨工细，设色淡雅，诗画相融。文人画家通过笔墨丹青，肆意挥洒出意境深邃，飘逸，清幽，惟美的世外桃源。而这形神兼备的绘画艺术足以展示古代封建文化鼎盛时期的独特魅力。

往上走，是明清书法艺术精品展。中国书法艺术是最具民族特色的艺术之一，可谓中华文化艺术之“大雅”与“大美”。“无声之音，无形之相”，有如无声的诗，无音的歌，一寸毫锥，挥洒气韵风骨，爱恨离愁，书写着人们最本质的精神世界。有“集书之大成者”美誉的著名书画家文徽明书法造诣深厚，篆、隶、楷、行、草各体兼工。适笔遒劲流畅，法度严谨，笔峰挺秀，自成一体。令人拍案称奇。

第四层是燕地青铜艺术精品展。有各种兵器，如直内短胡——穿戈，柱脊短剑，长铤箭镞，反映了当时各诸侯国争战不休的社会状况。也陈列着许多生活用具，如饮酒纹鼎，礼仪上用于客人洗手的双耳蝉联纹盘和装饰的鸠权杖首饰。这些埋藏了千年而又重见光明的器物，尽管有些是锈迹斑斑，但以其丰富的器类，高超的工艺技术，超凡的艺术价值，深厚的历史文化内涵等鲜明的特点早已闻名于世。这些闪烁着古人智慧光芒的青铜器体现了古人模仿自然与自然和谐相处的

能力，也是研究当时社会形态的珍贵材料。

最引人注目的是古代玉器艺术精品展。它们千奇百态，温润透彻，令人赏心悦目。而各种玉璋、玉制诗洗、翡翠雕龙带钩和李莲英戴的翡翠扳指以及从他墓中掘出的大量金、银、玉器也反映了皇室的奢华和清朝晚期的腐朽衰败。

馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。

贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个

中华文化、文明都有重大影响！ 玉柄铁剑1990年出土于河南省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。

考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"！

最后一站是“元代青花瓷展览”。周杰伦的一首绝美的《青花瓷》把人们对瓷的喜爱演绎得淋漓尽致。置身于这色彩纷呈，灵巧秀逸，精致独特的瓷海中，仿佛隔着千年的烟雨，望着“袅袅的炊烟”，体验到古人淡雅的情思及对美的追求。

首都博物馆收藏的这样一批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物体现了中华民族的性格，文化传统，道德观念，是中华民族灿烂文化的化身。然而令人痛心的是中华文化的逐渐势微、凋落已是不可争议的事实。在展览中，参观人数最少的当数字、画展了。中华的书法、字画不再受到关注，由此联想到没落的中医，凋零的戏曲，传统节日的迷失以及西洋节日的盛起。国家在文革之后就没有形成一种文化体系，而导致现有状况。尽管近年来不断出现“祭祖大典”，“孔子祭典”之类活动，不过是挂羊头卖狗肉而已……所以我们不但要懂得珍惜深厚的

历史文化，更应该竭力将其发扬光大，让它走出记忆，活在当下，重新在世界舞台上绽放光彩。 中原大地，群雄逐鹿，演绎了多少风云变化，河南这片土地上，承载着无数的英雄史诗！ 河南博物院还收藏有二千多枚恐龙蛋化石，在世界各博物馆中首屈一指。总之，观光过河南博物院之后，我深刻的体会到了中华历史文化的灿烂和厚重，深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能！

时下，我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动，此时，我们可以很骄傲的说我是一名中国人，我们可以很自豪的说我是已经中国人！

岁月流转，几十，几百，甚至是几千年的东西，今天依旧那么清晰。看似简单的，其实这些全都是让人洒尽汗水的。远处金碧辉煌，活灵活现的佛像，往近处细细斟酌，才知道这一道道的刻画有多么不容易。

看着那些古代玉器，看着那一道道形态不一的花纹，不同的形状，这具有极高的历史和艺术价值。条理不一的瓷器，各具风韵的京城旧事，开拓眼界的书房珍玩，辉煌的古都北京历史……一幅幅赞不绝口的画面在眼前出现，这是一个令人多么难以忘却的时刻呀，在博物馆里，玻璃架上的，立在地面上的，挂在墙上的，无不反应出了我国古代劳动人民的聪慧。通过这次参观,让我觉得我们人类是非常聪明的,你看我们现在的科技这么发达了,不都是我们自己人类创造出来的吗？

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