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形容身心疲惫的诗句

2015-09-21 10:54:21 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 好词 浏览:

导读: 形容身心疲惫的诗句篇一《关于心累的句子》关于心累的句子1 我的心不愿前行,路太遥远,感觉太累,当爱变得如此荒芜,心已无所属。2 思念慢 ...

形容身心疲惫的诗句篇一
《关于心累的句子》

关于心累的句子

1.我的心不愿前行,路太遥远,感觉太累,当爱变得如此荒芜,心已无所属。

2.思念慢慢的滋长,慢慢的蔓延,慢慢的将我整个人的思想吞噬。

3.心累了,就用缄默沉静取代一切。我,不会问,不会提,惆怅了,心痛了就一小我私家不断的走,用缄默沉静取代一切。我,不会哭,不会笑,累了我就会消失一下。我知道,每条路都好难走。我知道,我的那条路就注定了要坎坷。我知道,我不行以去强求任何人。

4.心累,不肯前行,情殇,无爱可寻。无法拯救失落的魂灵,你是我最近的人,却给我最深远的伤。无论我何等想象她的美好,但终究酿成最受伤的时段。

5.心好累,心灵的伤痕怎能抚平,眼角的泪怎样擦干?伤多了,痛够了,心也就不疼了,因为麻木了;夜深了,在漆黑的夜里永远是本身偷偷拭去眼角的泪。

6.也许,总有些对象会留在生命最深处,深深浅浅的陈迹,当心拂过,已不会感想疼痛。只有一份麻木。喝着咖啡,苦苦的滋味,让我慢慢的苦到死去。

7.为了寻找幸福,我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候,却发现有些诺言是虚伪的谎言。

8.人之所以不快乐,就是计较的太多。不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。

9.我们早已经陷入了不归路,这一切都是环境造就的人生,心究竟何时才能平平稳稳呢?

10.我已经累了,我想休息了,请你在我休息时慢慢地飘出我的世界,飘在空气中,在阳光照耀下静静地散去,脱尽你的颜色,散尽你的模样,好让我看一看天的颜色,让阳光进入我的世界,温暖我的心怀。

11.一次次的信心,一次次的努力,一次次的失落,所谓身心疲惫……

12.我的心不肯前行,路太遥远,感受太累,当爱变得如此荒凉,心已无所属。

13.我,不会问,不会提,惆怅了,心痛了就一小我私家不断的走,用缄默沉静取代一切。

14.人人都在追求高品质的生活,人人都想得到自己想要的东西,人人都在为了自己的目标,整天里忙碌着,奋斗着,得到了,开心一时,得不到,痛苦一世。

15.无论你处于哪个阶段,无论你如何调节情绪,无论你心态多么良好,都有心累的时候,心累的感觉,心累的阵痛,心累的无奈。

16.又一夜,孤傲与漠然的缱绻。依然飘荡着长长的忖量,凄凉得冰如霜雪是雾?是烟?是泪?照旧雨?

17.本来,其时的我真的太年轻,太天真了。我并非是个经得起千般折腾的人,我的韧性是有限度的。我也会疲惫。

18.一直在感慨中,微笑着带着一丝的沧桑。是平淡?或是憧憬?或是一个周而复始的圆,而我却在中间挣扎彷徨,却怎么也走不到尽头……

19.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌。最后你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

20.一次次的信心,一次次的努力,一次次的失落,所谓身心疲惫……

21.习惯躲在某个无人的角落去舔舐它,就像被划破的伤口一样,好疼,好难过,然后再慢慢地愈合!虽然伤疤还清晰可见,但是再也感觉不到疼痛了。

22.终于扛不住了,终于说出口了,本身累了,心累了,不敢想以后,不想看过往,一切都在意料之中却又无法自拔的慢慢扑灭!

23.不要去提,不要去说,用沉默代替你的哀叹。不要去哭,不要去笑,用坚强阻截你的柔弱。不要去想,不要去寻,用宁静载运你的寂寥。

24.是什么让本身这么苍茫,是什么让本身欲哭无泪,已经不需要倾听的工具,已经没了倾诉的激动,只剩下凄凉的心碎声,静静的静静的跟着时间耗尽我所有的精力。

25.人生心累多于身累,心累重于身累,心累困于身累。

形容身心疲惫的诗句篇二
《古诗词名句文积累》

古诗词名句文积累

古诗词名句默写是是中考考察的重要考点,在此收集初中阶段的古诗词名句,以供训练只用。

1. 了却君王天下事, 。 (辛弃疾《破阵子》)

2. ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子 密州出猎》)

3. 唐朝大诗人白居易的《观刈麦》一诗中,最能表现烈日之下劳动者在田间劳作艰辛的诗句是:力尽不知热, 。

4. 陆游《卜算子·咏梅》中的“,只有香如故”诗表达了对梅花虽遭摧残,却仍保持高洁、坚贞品格的赞颂。

5. 。(曹操《龟虽寿》)

6. 晏殊的《浣溪沙》中将自然现象与人的感受巧妙结合的诗句是:

7. 成语“无人问津”出自《桃花源记》,。

8. 。岑参《白雪歌送武判官归京》

9. (陶渊明《饮酒》)

10. 受任于败军之际,。(诸葛亮《出师表》)

11. (李白《行路难》)

12. (崔颢《黄鹤楼》)

13. (白居易《钱塘湖春行》)

14. (韩愈《早春呈水部张十八员外》)

15. 吴楚东南坼,。(杜甫《登岳阳楼》)

16. (常建《题破山寺后禅院》)

17. 沉舟侧畔千帆过,。

18. 龚自珍在《己亥杂诗》中以落花自比,表达自己虽被迫辞官却不忘报国壮怀的名句是

19. 。

20. 《出师表》中写侍卫之臣忠志之士舍生忘死的原因的句子是

21. 品读古代的优秀诗文,古人的高贵心灵、博大胸怀常常令人感动:陶渊明不为五斗米折腰,回归田园,“采菊东篱下, ”;文天祥忠心

形容身心疲惫的诗句篇三
《关于沟通的诗歌》

北京中交兴路信息科技有限公司是北京千方科技集团与交通运输部中国交通通信信息中心及中元国信信用担保有限公司共同成立的一家股份制高新技术企业。公司是以营运车辆监控管理和服务为基础,专业从事交通信息化领域的技术研发、解决方案提供、运营服务和相关增值服务于一体的全国性综合交通信息服务提供商。北京中交兴路信息科技有限公司自成立以来,一直秉承“致力于交通,服务于大众”的理念,立足于交通行业,依托专家群体,充分发挥自身优势,提供交通行业全面解决方案以及基于位置的综合信息运营服务。通过打造全国性的集车辆动态监控、智能导航、数据采集与综合信息发布等多种服务于一体的运营服务体系,有效提升道路交通安全水平、推动交通信息服务规模化应用,降低汽车碳排放、提高物流运营效率,提升中国交通行业信息化水平和整体竞争力 公司使命:

致力于交通,服务于大众.

我们有着深厚的感恩文化传统,从"滴水之恩,涌泉相报",到"街坊结草,以谢恩泽",深深地滋养着一代又一代的华夏儿女。

天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。

强大的晋煤集团赋予了我们所有一切感激和奋进的源泉,我又有什么理由不以恳切的情怀去感恩回报呢?唯求此生能为晋煤又好又快和谐发展发一份光、散一份热,肝胆相献、奋斗不止、青春无悔,我始终坚信:梦想在此飞扬

感恩是一种美德,是一种态度,是一种信念,是一种情怀,同时也是人生的一种使命。 是呀,在这个忙忙碌碌的生活环境里,除了一个忙的似陀螺的躯壳,还有一颗疲惫的心,麻木的心。你还有一颗感恩的心吗?不要因为生活的压力,而漠视天地间的美;不要因为生命过于沉重,而丢失了感恩的心!

形容身心疲惫的诗句篇四
《_会吾中_评木心诗歌_从前慢_》

・・

“会吾中”

——评木心诗歌《从前慢》

周恩宏 (广西大学 广西南宁 530004)

摘要:本文从自然音响、意象盛宴、睿智悖论三个层面来赏析木心先生最受读者喜爱的小诗《从前慢》,期望通过对这首小诗的赏析见出木心先生作为五四文化的遗腹子,其创作对于当代文坛的价值所在。

关键字:木心;从前慢;音响;意象;悖论

木心半生都在漂泊——从乌镇到上海,从上海到纽约,再从纽约重回故乡。可以说,文学之于木心先生就是“散步散远了的乡愁”。《从前慢》这首小诗便是木心先生在旅途中所写,当我们阅读这首小诗的时候就会有这样的感觉:旅途中,身心疲惫的长者坐在咖啡厅里,看着窗外行走的人群,镀金的回忆之门慢慢打开,五彩斑斓的生活断章跃然于纸上。

一、自然音响

木心先生被称为“五四文化的‘遗腹子’”。肇始于五四时期的现代诗歌区别于古典诗歌的“现代感”大概有这几个方面:诗歌内容的革新;诗歌精神内涵的革新;诗歌表现形式的革新。白话诗派、新月派、现代派、朦胧派等诗派的诗歌创作使得现代诗成为现当代诗歌创作的主流。木心的诗歌创作在某种程度上来说就是对现代诗的探索和尝试。与木心大概同时代的林庚所提倡的“自然诗”与木心的诗歌创作不谋而合。林庚在其《诗与自由诗》一文中指出:“自由诗好比冲锋陷阵的战士,一面冲开了旧诗的约束,一面则抓到一些新的进展;……故自然诗的佳作是‘似曾相似燕归来’,然而一个形式能叫大家都熟,则除多走外还须容易熟,所以既谈到“律”,则“韵”的和谐也就有其必要

了。”第一次读木心的小诗《从前慢》便有种似曾相识的感觉,慢慢品味后会发现这首小诗的用韵和谐,如“自然音响”般,可称为“自然诗”的佳作。

双声叠韵词的运用,使诗歌音响达到舒缓悠扬的效果,如记得/早先/少年/时 大家/诚诚/恳恳 说/一句/是/一句,早先与少年的韵同为ao ian,读来有一种复沓之感;大家为叠韵词,诚诚恳恳为双声叠韵词,读来有连绵之趣;“一句”二字的重复有种强调的感觉, 声调徐缓悠长,使得小诗的节奏慢了下来,给全诗定下了带着淡淡忧愁的怀旧情调。这种复沓连绵的音响与回忆的自然过程是相吻合的。

而诗韵的选择也是以自然为原则的。 “i”韵、“iu”韵、“e”韵和鼻音韵母(en/eng/an/ang)的大量使用在小诗中是很突出的。回忆书写是种回溯式的书写,其过程自然是缓慢。“i”韵、“iu”韵、“e”韵在古典诗韵中多为哀婉、悠长之音,在表达哀怨的情绪或者是宁静的意境之时较为常用,如王维的《红豆》、《竹里馆》、贺知章的《回乡偶书二首》。鼻音韵母(en\eng\an\ang)作为复韵母本身发音就比较缓慢,后鼻音由于其发音部位靠后,音响效果就更为悠长,如诗题从前慢,三个字都为鼻音,从是后鼻音ong,前和慢是前鼻音an,并且叠韵,读者在读到诗题之后,音响效果自然就缓慢下来,这种音响效果自然会使读者的心神宁静,进入诗歌的意境,回忆的世界。而“i”韵、“iu”韵、“e”韵发生相对细弱,鼻音韵母(en/eng/an/ang)发音相对洪亮,通过运用这些诗韵不仅使全诗的音响效果自然缓慢,如一位长者娓娓道来,而且还使全诗的音响效

无论是坚守“道德理想主义”创作的新鲁军还是有着着传统道德基因的新生代“鲁军新锐”,在现代、先锋等路子上走的都相对晚一些,或许会被贯之以保守甚至是“守旧”的称谓,这实际上是一种误读,更有一种错误的认知认为写道德,写正面形象,便是弘扬主旋律,太中心而没有读者。80年代的坚守“道德理想主义”的山东作家用执着的坚守对抗着传统文明的流逝和诚信、礼义的消失。但是到了21世纪的第二个十年,传统道德滑坡和失落的种种弊端已经逐渐显现,这时候的文坛鲁军新锐的作品中呈现出来的则是道德滑坡之后,我们该怎么做的话题。有的选择用回归传统、回到农村(东紫的《在楼群中歌唱》),有的选择封闭自己,用一己脆弱的力量进行决绝的反抗(东紫的《左左右右》),宗利华的《笼子里有草》),有的选择建构一个理想道德的“桃花源”(艾玛的“涔水镇”系列小说)。文学鲁军用作家的精神自觉和人文情怀进行着不懈地努力和探索。

三、在真假善恶的人性纠结中,找寻道德叙事的张力空间道德法则往往来自于习俗或者传统,这些习俗在某些时间段变演变成为制约人之行为的“普世价值”。但是并不是所有人在所有时刻都按照这种普世价值或者是严格的道德准则来要求自己,出于生存本能或者某些利益的驱动,人都是在选择性的执行这些标准,执行的程度变决定着一个人外在的品质,通俗的讲便是德性,而其实质应该是人性与所谓“神性”的交锋和对垒,这种选择是很艰难的。就像东紫小说《在楼群中歌唱》中的李守志面对如何处理“捡到的一万块钱”一样,昧下这些钱女儿就可以来城里上学了,交还这些钱才对得起良心,才能活得心里亮堂堂的,敞亮亮的。李守志选择了后者,在这里我们看到了崇高人性的回归。艾玛小说《浮生计》中新米杀猪之前蒙上猪的眼睛的做法,这种对动物的慈悲则是人性中恻隐之心、悲悯情怀的现实关照。东紫、艾玛等山东青年作家的道德写作就呈现这种特点,不先入为主、居高临下地以某种道德标准对叙述对象做要求和评判,而是着眼于通过与生活细节、与个体经历的描摹关照中找寻人性中或明或暗的闪亮之光。人性在哪里开始,又在哪里修复?每个人的内心都潜伏着沉沦和上升两种人性趋向,这两种人性趋向在生命展开的过程中产生复杂的交织,转变成了各种行为选择,成为了道德和品质的区分点。“鲁军新锐”作品中的“道德”都是从这里开始的,深入到人性中善于恶的复杂交织和两难选择中,展示不以判断为前提的“道德叙事”。不先入为主、居高临下地以某种道德标准对叙述对象进行严格的批判,也不放弃对于道德生命个体性与超越性的追寻,以担负重整生活信念的现代使命重新审视人性并理解人性,温暖人性并重塑人性。作家张炜曾经说过:正直的人遭受诽谤,勤劳的人忍受贫穷,丑陋尖刻的人横冲直闯,当我看到这一切的时候,怎么能够安静下来?正所谓道德是社会生活的一个层面,很多有道德的因素,但又不是道德所可承担的,文学鲁军的道德叙事通过讲述现代个体的生命故事关注个人生命、个体生活悲剧的深层次空间,要比抽象的理性伦理丰富和深刻的多,这样更容易深入到人性道德领域的善与恶的复杂交织和两难选择中,“鲁军新锐”用坚守传统道德的遗传基因,深入到人性的本源,在都市生活的各色人等中演绎着更多的发展可能性。如果对现实和乡村问题的思考仅仅归结到道德层面上,则会消弱小说内容的张力空间,将道德层面的思考放在人性开掘的深度,深刻剖析其中的人性内涵和心理内涵,挖掘故事之外的东西,将道德的关注点放在故事之外,从更大的格局来思考和反映道德的话题,也应是“鲁军新锐”作家着力拓展的创作空间。

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形容身心疲惫的诗句篇五
《经典诗词品读》

一、乡音乡情

俗话说:“美不美,故乡水;亲不亲,故乡人。”中国有安土重迁、留恋故乡的文化传统,但为了谋生、理想、仕进、谪戍或战争,许多人不得不背井离乡。四处漂泊流浪。但即使走遍天涯海角,人们心中总有一个归宿——家乡。

在漫漫人生路,家乡始终是人们心中最温馨的情感家园、最宁静的避风港湾和最坚强的精神支柱。

旅途疲惫、人生失意时,人们最先想到的是家乡;青云直上、飞黄腾达时,人们最先想到的是家乡;登高临远、孤独寂寞的时候,人们最先想到的还是家乡。

失意时,人们想到回家,是因为家乡有炽热的亲情可以熨平心灵的创伤;得意时,人们想到回家,是因为回家可以光宗耀祖、衣锦还乡;孤独时,人们想到回家,是因为乡音能滋润落寞的心田。

故乡何处是,忘了除非醉。

渡汉江 宋之问

黄鹤楼 崔颢

天净沙·秋思 马致远

二、友谊友情

人在社会中是离不开友谊的,不论干什么事情,没有志同道合的朋友的帮助,是不可能成功的。俗话:“一个篱笆 1

形容身心疲惫的诗句篇六
《诗两首 练习》

1.给下列加点的字注音。

嘶哑..( ) 喉咙..( ) 汹涌..( )

窄窄.( ) 坟墓.( ) 海峡.( )

2.选择恰当的量词填在横线上。

(1)一_____(条 湾)海峡 (2)一_____(轮 个)满月

(3)一_____(阵 缕)轻烟 (4)一_____(方 块)手帕

3.造词填空。

(1)假如我是一只鸟,/我也应该用_______的喉咙歌唱。

(2)这被暴风雨所打击着的土地,这永远_____着我们的悲愤的河流。

(3)——然后我死了,/连______也腐烂在土地里面。

(4)为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得________„„ ①A.清脆 B.响亮 C.高亢 D.嘶哑

②A.奔流 B.汹涌 C.喷射 D.显示

③A.羽毛 B.尸体 C歌声 D.翅膀

④A.伤心 B.热烈 C.深沉 D.过分

4.请写出两个形容乡愁的比喻。

乡愁是:________________________________________________________ 乡愁是:________________________________________________________

5.“我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”中,对“嘶哑”的含义理解错误的一项是(

A.为宣传革命理想而奔走呼号致使嗓音受损。

B.为宣传革命理想而奔走呼号致使身心疲惫。

C.侧面揭示了诗人为宣传革命理想贡献之巨大。

D.此词贬词褒用,形象地表现诗人为理想而不遗余力的精神品格。

形容身心疲惫的诗句篇七
《关于感恩父母的古诗》

关于感恩父母的古诗

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》【元】杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕


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