导读: 凉州词古诗(共9篇)小学古诗25首 凉 州 词凉 州 词唐 王翰pú táo měi jiǔ yâ guāng běi葡 萄 美 酒 夜 光 杯 ,〇〇 〇〇 〇〇 〇 yú yǐn pí pā mǎ shàng cuī 欲 饮 琵 琶 马 上 催 。〇〇 〇〇 〇〇 〇 zuì wî shā...
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小学古诗25首 凉 州 词
凉州词古诗 第一篇
凉 州 词
唐 王翰
pú táo měi jiǔ yâ guāng běi
葡 萄 美 酒 夜 光 杯 ,〇〇/〇〇/〇〇/〇 yú yǐn pí pā mǎ shàng cuī 欲 饮 琵 琶 马 上 催 。〇〇/〇〇/〇〇/〇 zuì wî shā chǎng jūn mî xiào 醉 卧 沙 场 君 莫 笑 ,〇〇/〇〇/〇/〇〇 .......gǔ lái zhēng zhàn jǐ rãn huí 古 来 征 战 几 人 回 ?〇〇/〇〇/〇/〇〇 .......诗人名片:王翰,唐代边塞诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,著名诗人。他的诗豪放壮丽,可惜很多已散失,其诗载于《全唐诗》的仅有14首。传世之作中最负盛名的是他的《凉州词》。
疑难注解:①夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明。这里指精美的酒杯。②欲:将要。琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。催:催人出征。③沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。君:你。 ④征战:打仗。
古诗今读:精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒,勇士们在激越的琵琶声的催促下
开怀畅饮,如果我醉倒在沙场(战场)上,请君莫笑话,从古至今外出征战又有几人能回?
诗文赏析:这是一首优美的边塞七绝诗。 首句华贵艳丽,用夸张写饮宴之美:在晶莹透明的酒杯中倒满了葡萄酒,战士们正准备痛饮,突然用“欲饮”把文意一转,马上的乐队弹起琵琶催人出发,这使得将士们心情大变,由热闹舒适的欢饮场面一下被逼到紧张激昂的战前气氛中。
第三句“醉卧沙场君莫笑”又一转,告诉我们:这时虽然军令如山,却是催者自催,饮者自饮,而且下定决心要“醉卧”。 最后用“古来征战几人回?”这个诘问句,夸张地展示了战争的残酷后果,深化了诗歌的主题。
名句书写: 迁移阅读:《征人怨》唐 柳中庸
岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
小学古诗25首 凉 州 词
凉州词古诗 第二篇
凉 州 词 ①
唐 王之焕
huánɡ hã yuǎn shànɡ bái yún jiān② 黄 河 远 上 白 云 间,〇〇/〇〇/〇〇〇 yī piàn ɡū chēnɡ wàn rân shān③
一 片 孤 城 万 仞 山。〇〇/〇〇/〇〇〇 qiānɡ dí hã xū yuàn yánɡ liǔ ④
羌 笛 何 须 怨 杨 柳,〇〇/〇〇/〇/〇〇 .......chūn fēnɡ bù dù yù mãnɡ ɡuān⑤
春 风 不 度 玉 门 关。〇〇/〇〇/〇/〇〇 .......诗人名片:王之涣(688—742)是盛唐时期著名的诗人。字季凌,祖籍晋阳。他的诗用词十分朴实,以善于描写边塞风光著称,是浪漫主义诗人。
疑难注解:①凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。②远上;远远向西望去。 ③孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺。④羌笛:羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。怨:埋怨。杨柳:本指杨树的枝条,这里指《折杨柳》曲。⑤度:吹到过。玉门关:地名。在今甘肃墩煌西。
古诗今读:黄河之水汹涌澎湃,来自白云之间,矗立漠北的一座孤城,背倚万仞高山。又何必埋怨那羌笛吹奏《折杨柳》这哀怨的悲调曲,谁还不知道,荒凉的玉门关历来就不曾吹过春风。
诗文赏析:这是一首边塞诗。诗的开头两句写得开阔苍凉:汹涌澎湃的黄河像一条丝带迤逦飞上云端,万仞山下矗立着孤危的凉州城,戍边战士远离家乡和亲人。 三句写所闻所感。用吹奏的《折杨柳》曲表达了戍边战士离愁别恨。
最后用“春风不度玉门关”一句语带双关,表面上写自然界的春风,实际上是在讽喻朝廷恩泽不会惠及戍边将士;表面上劝将士“何须怨”,实则更进一层衬托了他们无以遣怀的深沉怨愤。 名句书写: 迁移阅读:《夜上受降城闻笛》唐 李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
凉州词(带拼音)
凉州词古诗 第三篇
24 凉州词 王翰
pú táo měi jiǔ yâ guāng běi 葡 萄 yú yǐn 欲 饮 zuì wî 醉 卧
gǔ lái 古
来
美 pí 琵
shā 沙
zhēng 征
酒 pā 琶
chǎng 场
zhàn 战
夜 光
mǎ shàng 马
上 jūn mî 君 莫 jǐ rãn 几
人
杯
, cuī 催 。 xiào 笑 , huí 回
?
王之涣《凉州词》古诗翻译及诗文赏析
凉州词古诗 第四篇
王之涣《凉州词》古诗翻译及诗文赏析 王之涣《凉州词》该诗又名《出塞》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,体现了作者对边塞战士的同情和对朝廷不满的愤慨之情。
凉州词
唐 王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。
中心思想:这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。 注释:
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。
4、黄河远上:远望黄河的源头。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或265cm,约等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
9、度:吹到过。不度:吹不到
10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。【凉州词古诗】
译文1
黄河好像从白云间奔流而来,
玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽,
春风根本吹不到玉门关外。
译文2
远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起; 玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢, 原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
诗意赏析:
诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,
为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
王之涣《凉州词》古诗翻译及诗意赏析
凉州词古诗 第五篇
王之涣《凉州词》古诗翻译及诗意赏析
王之涣《凉州词》该诗又名《出塞》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,体现了作者对边塞战士的同情和对朝廷不满的愤慨之情。
凉州词
唐 王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。【凉州词古诗】
中心思想:这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。 注释:
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》【凉州词古诗】
载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。
4、黄河远上:远望黄河的源头。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或265cm,约等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
9、度:吹到过。不度:吹不到
10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
译文1
黄河好像从白云间奔流而来,
玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽,
春风根本吹不到玉门关外。
译文2
远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起; 玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢, 原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
诗意赏析:
诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
凉州词古诗
凉州词古诗 第六篇
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篇一:《凉州词》王翰(唐)
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
篇二:《凉州词》王之涣(唐)
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
篇三:《凉州词》薛逢(唐)
昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。
黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流。
篇四:《凉州词·其一》张籍(唐)
边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。
篇五:《凉州词·其二》张籍(唐)
古镇城门白碛开,胡兵往往傍沙堆。
巡边使客行应早,欲问平安无使来。
篇六:《凉州词·其三》张籍(唐)
凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。
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凉州词古诗原文
凉州词古诗 第七篇
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篇一:《凉州词》王之涣(唐)
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
篇二:《凉州词》王翰(唐)
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
篇三:《凉州词》薛逢(唐)
昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。
黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流。
篇四:《凉州词·其一》张籍(唐)
边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。
篇五:《凉州词·其二》张籍(唐)
古镇城门白碛开,胡兵往往傍沙堆。
巡边使客行应早,欲问平安无使来。
篇六:《凉州词·其三》张籍(唐)
凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。
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送别诗孟浩然
凉州词古诗 第八篇
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篇一:《送王昌龄之岭南》孟浩然(唐)
洞庭去远近,枫叶早惊秋。
岘首羊公爱,长沙贾谊愁。
土毛无缟纻,乡味有槎头。
已抱沈痼疾,更贻魑魅忧。
数年同笔砚,兹夕间衾裯。
意气今何在,相思望斗牛。
篇二:《送丁大凤进士赴举呈张九龄》孟浩然(唐)
吾观鹪鹩赋,君负王佐才。
惜无金张援,十上空归来。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。
故人今在位,岐路莫迟回。
篇三:《适越留别谯县张主簿申屠少府》孟浩然(唐)
朝乘汴河流,夕次谯县界。
幸值西风吹,得与故人会。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。
别后能相思,浮云在吴会。
篇四:《送陈七赴西军》孟浩然(唐)
吾观非常者,碌碌在目前。
君负鸿鹄志,蹉跎书剑年。
一闻边烽动,万里忽争先。
余亦赴京国,何当献凯还。
篇五:《送辛大之鄂渚不及》孟浩然(唐)
送君不相见,日暮独愁绪。
江上空裴回,天边迷处所。
郡邑经樊邓,山河入嵩汝。
蒲轮去渐遥,石径徒延伫。
篇六:江上别流人孟浩然(唐)
以我越乡客,逢君谪居者。
分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
驿使乘云去,征帆沿溜下。
不知从此分,还袂何时把。
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2015分子的性质教学反思
凉州词古诗 第九篇
反思一:分子的性质教学反思
本堂课是一堂理论探究课,在教学的设计过程中,考虑到学生的实际,有意地设计了一些铺垫和引导,让学生先探究通过分子结构判断分子极性,再探究通过分子式判断分子极性,之后再升华到常见的ABn型分子极性的判断规律,并用价电子层电子对互斥模型解释,从而达到升华知识目的!课后同学们一致认为这节课的层次感强,很容易理解,效果很好。不仅学到了知识,而且还学到了发现问题、分析问题、解决问题的一种科学方法。对化学学科中落实探究意识作了大胆的尝试,并将物理和化学知识有机融合,提高了学生综合应用知识的能力,有助于学生发散思维及创新思维的养成。课堂气氛和谐,师生平等相处,充分发挥了学生主体作用。充分体现了新课程的教学理念:充分注意学生的主体地位,适当注意教师的引导,提高学生的学习效率。
因本堂课知识零碎,下一步在教学环节的衔接上可以进一步进行加工,同时由于课时紧张,以后的教学中应注意语言进一步简练,在好的教学效果的基础上尝试加大课堂容量。
反思二:分子的性质教学反思
本节是在学习了共价键和分子立体结构的基础上,进一步来认识分子的重要性质,从而达到利用物质性质的最终目标。初步认识物质的结构与性质之间的关系,帮助同学建立基本化学观念之一——“物质结构决定物质性质,性质反映结构”,并能从这一视角解释一些化学现象,推测物质的重要性质——分子的极性等。
我利用了学生已有的生活体验和知识经验,创设了较好的教学情景,在此情景中提出问题,通过理论分析、实验探究、交流讨论等活动来认识分子的结构和极性的关系,同时整堂课首尾呼应。
通过设置台阶,增加知识及其运用的梯度,培养了学生分析推理、联想类比、归纳总结、模仿创造的学习能力。充分发挥学生学习的主动性,保证课堂的“有效性”,同时也培养了学生的合作能力,较好的体现了新课程的理念。
尊重学生的认知水平(回避了O3的极性、CO中原子电性的反常),而是将学生知识背景尚不足以深入的细节留给学生日后去达到,开个窗口;同时又遵循学科知识的科学性和严谨性,通过适度的“解释”,以给学生今后的学习留有发展空间,符合“以人为本”的教学要求。
反思三:分子的性质教学反思
本案例利用了学生已有的生活体验和知识经验,创设了较好的教学情景,在此情景中提出问题,通过理论分析、实验探究、交流讨论等活动来认识分子的结构和极性的关系,同时整堂课首尾呼应。
通过设置台阶,增加知识及其运用的梯度,培养了学生分析推理、联想类比、归纳总结、模仿创造的学习能力。充分发挥学生学习的主动性,保证课堂的“有效性”,同时也培养了学生的合作能力,较好的体现了新课程的理念。
本案例尊重学生的认知水平(回避了O3的极性、CO中原子电性的反常),而是将学生知识背景尚不足以深入的细节留给学生日后去达到,开个窗口;同时又遵循学科知识的科学性和严谨性,通过适度的“解释”,以给学生今后的学习留有发展空间,符合“以人为本”的教学要求。
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