诫子书教案 诫子书教案人教版 诫子书导学案及答案

导读：　　　君子的操守，(应该)用静来修善自身，用俭朴来淳养品德。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不心静就不能高瞻远瞩。学习必须静心， ...

　　君子的操守，(应该)用静来修善自身，用俭朴来淳养品德。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不心静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习。不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲的守着贫寒的居舍，那时(后悔)哪来得及!中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家整理的相关的诫子书教案 诫子书教案人教版 诫子书导学案及答案供大家参考选择。

　　诫子书教案 诫子书教案人教版 诫子书导学案及答案

　　【文章主旨】

　　《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

　　【原文】

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　原文 注释 译文

　　【夫】【君子】之【行】，静以【修身】，俭以【养德】。

　　【夫(fú)】段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。【君子】品德高尚的人。指操守、品德、品行。【行】操行。【修身】个人的品德修养。【养德】培养品德。 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　非【淡泊】无以【明志】，非【宁静】无以【致远】。 【淡泊】清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，清心寡欲，不慕名利。【明志】表明自己崇高的志向。【宁静】这里指安静，集中精神，不分散精力。【致远】实现远大目标。 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　夫学须静也，才须学也， 【才】才干。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　非学无以【广才】，非志无以【成】学。 【广才】增长才干。【成】达成，成就。 所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　【慆慢则不能励精】，【险躁】则不能【治性】。 【淫慢则不能励精】过度享乐和怠惰就不能振奋精神。慆(tāo)慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。【险躁】冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。【治性】“治”通“冶”，陶冶性情。 放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年与时【驰】，【意与日去】， 【驰】疾行，这里是增长的意思。【意与日去】意志同时间一起消磨。与：跟随。日：时间。去：消逝，逝去。 年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　【遂】成【枯落】，【多不接世】， 【遂】于是，就。【枯落】枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。【多不接世】意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。 最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，

　　悲守【穷庐】，【将复何及】!

　　【穷庐】破房子。【将复何及】又怎么来得及。 只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　【作者简介】

　　诸葛亮(181—234)，三国时期政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都(今山东沂南)人。早年避乱于荆州，隐居陇亩，时称“卧龙”。刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞相。刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。

　　【赏析】

　　这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

　　古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。

　　《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

　　这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”;有节俭的力量：“俭以养德”;有超脱的力量：“非澹泊无以明志”;有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”;有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”;有速度的力量：“淫慢则不能励精”;有性格的力量：“险躁则不能治性”;有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”;有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。

　　文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。

　　【练习与检测】(共30分)

　　1.解释下面加点的字(10分)

　　(1)静以修身( )

　　(2)非淡泊无以明志( )

　　(3)非宁静无以致远( )

　　(4)非志无以成学( )

　　(5)慆慢则不能励精( )

　　(6)险躁则不能治性( )

　　(7)年与时驰( )

　　(8)意与日去( )

　　(9)遂成枯落( )

　　(10)悲守穷庐( )

　　2.翻译下列句子(10分)

　　(1)静以修身，俭以养德。

　　(2)非淡薄无以明志，非宁静无以致远。

　　(3)非学无以广才，非志无以成学。

　　(4)慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　(5)年与时驰，意与日去。

　　3.本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎样展开论述的?(4分)

　　4.作者写这封信的用意是什么?(2分)

　　5.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。(2分)

　　6.《诫子书》跨越了一千七百年时空，仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会。(2分)

　　【练习与检测参考答案】

　　1.(1)用，用来(2)清静而不贪图功名利禄(3)实现远大目标(4)达成，成就(5)懈怠，懒惰(6)通“冶”，陶冶性情(7)疾行，这里是增长的意思(8)消逝，逝去(9)于是，就(10)房子

　　2.(1)从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　(2)不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　(3)不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　(4)放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　(5)年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　3.作者就学习和做人两个方面进行了论述;无论做人;还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。

　　4.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

　　5.非澹泊无心明志，非宁静无心致远。

　　6.可以围绕全文总谈，也可以就某一名句而谈，但不要脱文而空谈。

　　16.诫子书教案_人教版语文七年级上册(2016版)

　　16 诫子书

　　知识目标

　　在理解重点词语的基础上翻译全文。

　　能力目标

　　领会文章的思想意义，弄清文章的层次关系。

　　情感目标

　　1.诵读课文，积累警句;理解主旨，勤学励志。

　　2.引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系。

　　教学过程★★★

　　一、导入新课

　　诸葛亮是在54岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话(板书：诫子书)，相信大家也一定受益匪浅。

　　二、教学新课

　　?目标导学一：准确朗读，疏通大意

　　1.学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。

　　2.师生共同明确课文朗读停顿。

　　夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕澹泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。

　　全班齐读课文。

　　【教学备注】

　　‖教学提示‖

　　欣赏诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。

　　?目标导学二：精读课文，准确翻译。

　　1.合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。

　　教师强调中点词句。

　　(1)重点词语解释

　　静以修身(修养身心) 非宁静无致远(实现远大目标)

　　无以广才(扩展); 淫慢则不能励精(过度怠慢)

　　年与时驰(消失、逝去) 遂成枯落(形容人韶华逝去)

　　(2)重点句子翻译

　　①非澹泊无以明志，非宁静无以致远……非学无以广才，非志无以成学;

　　翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　②年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。

　　翻译：年华随时光消失，意志随岁月流逝，最终枯败零落，对社会没有任何贡献。

　　生译全文。

　　品德高尚、德才兼备的人，(应该)用静来修善自身，用俭朴来淳养品德。不看轻世俗的名利就不能表明自己的志向，不静心思考就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷懈怠就不能励精求进，偏狭暴躁激进就不能冶炼性情。年龄随着光阴飞逝，志向随着年龄消退，最后精力衰竭学识无成，大多以不能承接先世的志向不为社会所用，可悲地守着贫寒的居舍。那时候再学习哪来得及!

　　‖教学提示‖

　　学生能自己解决的，放手给他们。解决不了的，教师给予点拨。注意结合具体问题，对学生进行学习古文方法的指导。

　　‖教学提示‖

　　翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征(如双重否定)和原文的风格特点。

　　?目标导学三：品读课文，领会深意。

　　本文作者阐述的观点是什么?作者从那两方面进行论述的?

　　明确：论点：静以修身，俭以养德。分别从治学和修身两个方面进行论述，一正一反，说服力强。

　　2.文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?

　　明确：(1)淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远

　　(2)立志：非学无以广才，非志无以成学

　　(3)惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　3.诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?

　　明确：诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提的基础，而“修身、养德”是成才的关键。

　　4.“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?

　　看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。

　　?目标导学四：谈感受，说启发

　　学生从文中找出自己所喜欢的一个警句，谈自己的理解和所受到的启发。

　　示例一：时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。

　　示例二：一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。

　　‖教学提示‖

　　这一问题在于引导学生理清本文的层次关系，采取小组讨论的方式进行。在此基础上，教师进行点拨，帮助学生弄清本文的逻辑层次。

　　三、板书设计

　　提出论点：静以修身，俭以养德

　　正面论证：学须静也，才须学也

　　分析论点

　　反面论证：淫慢则不能励精，险躁则不能治性

　　总结论点：劝诫惜时，有所作为

　　教学反思

　　可取之处：七年级学生对文言文学习还缺乏自己的方法，所以让学生借助翻译书，合作翻译。充分体现了学生的主体地位。讲解剖析要准确简明，翻译断句时深入浅出，掌握一字一词义是教与学的核心任务，所以教学时以词汇为中心来组织文言文的教与学。词义讲析得好，断句、翻译等任务进行得较为顺利。

　　不足之处：“研读与赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛。

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