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梁启超的名言

2016-01-19 09:58:00 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 梁启超的名言篇一《梁启超名言》 梁启 ...

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梁启超的名言篇一
《梁启超名言》

梁启超名言:

世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。

吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

学生在学校时,今其研究一切社会应用之事,则学校愈多,国家愈进步;„„总之,学校与社会万不可分离:在学校时,于社会应有之知识研究有素,毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力,将来在社会上可以不必求人,亦足自立。

患难困苦,是磨炼人格之最高学府。

人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

民主制度,天下之公理。

梁启超言志诗:

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。志未酬①志未酬②,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山,出瀛海更有瀛海③。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许④!虽成少许,不敢自轻。不有少许兮,多许奚自生⑤?但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情?吁嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

注释①这首诗作于光绪二十七年(1901),最先发表在《清议报》上。诗抒写作者在变法失败后,仍要继续奋斗的积极进取精神。作法打破传统形式、格调,成为一种“新体诗”。②酬:实现,达到。③“出瀛”句:《史记·孟子荀卿列传》记邹衍谈天地,谓九州之内有稗海环绕,九州之外,更有大瀛海环绕。④其:副词,表推测。⑤奚(xī西)自生:从何而生。奚,疑问词,何。

译文: 壮志没有实现,壮志没有实现,请问您的志向什么时候才能实现呢?志向没有穷尽的时候,实现(志向)也没有穷尽的时候。世界进步没有终止的时候,我的希望也没有泯灭的时候。众人的苦恼像头绪散乱的丝麻一样无法斩断,我悲天悯人的心情也像头绪散乱的丝麻一样无法斩断。登上一座高山,发现又有高山,游出一片浩瀚的海洋,发现又有一片浩瀚的海洋。就算我能够像龙腾虎跃一般施展才华来度过一生啊,又能做成多少事呢?即使做成了一些事,不敢妄自菲薄轻视自己,没有这很少的积累啊,大的成功又从哪里来呢?只要展望宏伟广阔任重道远的前途,谁能不对我的心情有所感触呢?唉!男儿以国家世界的大事业作为志向,只有前进而不能困顿。如果(谁)说“已经实现了志向”,(那)就是失去了志向。言志已酬便无志。

梁启超《志未酬》[今译]若说志愿已经实现,则表明本来就没有志愿。[赏析] 此诗作于1901年。句中“志已酬”与“无志”,看似矛盾,其实很辩证。因真正有“志”,便随时代发展而无停止之时,“世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期”,所以“志”本无“已酬”之日。若说“志已酬”,则其“志”并非不断进取之“志”,因而结论是“言志已酬便无志”。作为全诗结句,十分有力,令人从中领悟“但有进兮不有止”的精神境界,克服短视,树立大志。此句言简意赅,概括了生活真理,此句可作格言读。

梁启超的名言篇二
《梁启超名言[1]》

梁启超先生名言警句辑录

1. 六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

2. 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

3. 何时睹澄清,一洒民生艰?

4. 树头结得相思子,可是郎行思妾时?

5.心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

6.磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

7.心安理得,海阔天空。

8.自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

9.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年 进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

10.相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

11.世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义 。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

12.每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

13.我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白 读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

14.法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

15.美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是 美,所以求美,先从求真入手。

16.成功自是人权贵,创业终由道力强。

17.凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

18.成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

19.人生百年,立于幼学。

20.人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》 磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。

凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

人生百年,立于幼学。

何时睹澄清,一洒民生艰?

人生百年,立于幼学。

患难困苦,是磨练人格之最高学校。

何时睹澄清,一洒民生艰?

美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才

是美,所以求美,先从求真入手。

心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。

六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

患难困苦,是磨练人格之最高学校。

树头结得相思子,可是郎行思妾时?

成功自是人权贵,创业终由道力强

成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

患难困苦,是磨练人格之最高学校。

梁启超的名言篇三
《梁启超的一句名言》

梁启超的一句名言:“只有读书可以忘记打牌(此指麻将),只有打牌可以忘记读书。”

1.以一穿三为荣,以三刮一为耻;

2.以随叫随到为荣,以半路撤漂为耻;

3.以文明打牌为荣,以骂声连天为耻;

4.以专输上司为荣,以专蠃妇女为耻;

5.以资金雄厚为荣,以木船打军舰为耻;

6.以老实交代输赢为荣,以浮夸扯慌报假帐为耻;

7.以验货上场盘盘清为荣,以空手道打欠条为耻;

8.以极品七对杠上花为荣,以麻胡花猪杠上炮为耻。

以搭白算数为荣,以闪竿吊妖为耻; 以血战到底为荣,以如厕盘存为耻。

以快吃快碰为荣,以念条假想为耻; 以粮草充足为荣,以空手夺刀为耻。

以金顶银顶为荣,以粉帮小屁为耻; 以主动联系为荣,以闪竿吊妖为耻。

以红中干滋为荣,以一剑穿喉为耻;

以轻松快乐为荣,以搭脚板手为耻;

以看塘观场为荣,以死跟瞎憋为耻;

以打断就走为荣,以挂到飞单为耻;

以娱乐和谐为荣,以汪倒赢钱为耻。

参考链接:

梁启超的名言篇四
《今日名言:学问之功,贵乎循序渐进,经久不息。梁启超》

梁启超的名言篇五
《梁启超先生诗词选》

梁启超先生诗词选.txt都是一个山的狐狸,你跟我讲什么聊斋,站在离你最近的地方,眺望你对别人的微笑,即使心是百般的疼痛 只为把你的一举一动尽收眼底.刺眼的白色,让我明白什么是纯粹的伤害。梁启超先生诗词选.txt20如果你努力去发现美好,美好会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人,你也会得到他人的帮助。 生命就像一种回音,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。梁 启 超 先 生 诗 词 选[含全文、节选、鉴赏、诗话]陈迅工 搜集摘辑《读陆放翁集 四首》诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。(中国诗家无不言从军苦者,惟放翁则慕为国殇,至老不衰。)辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。(放翁集中胡尘等字,凡数十见,盖南渡之音也。)叹老嗟卑却未曾,转因贫病气崚嶒。英雄学道当如此,笑尔儒冠怨杜陵。(放翁集中只有夸老颂卑,未尝一叹嗟,诚不愧其言也。)朝朝起作桐江钓,昔昔梦随辽海尘。恨杀南朝道学盛,缚将奇士作诗人。(宋南渡后,爱国之士欲以功名心提倡一世者亦不少,如陈龙川、叶水心等,亦其人也。然道学盛行,掩袭天下士皆奄奄无生气矣,一二人岂足以振之。)《壮别 若干》丈夫有壮别,不作儿女颜。风尘孤剑在,湖海一身单。天下正多事,年华殊未阑。高楼一挥手,来去我何难。狂简今犹昔,裁成意苦何?辙环人事瘁,棒喝佛恩多。翼翼酬衣带,冥冥慎网罗。图南近消息,为我托微波。赫赫皇华记,凄凄去国吟。出匡恩未报,赠缟爱何深。重话艰难业,商量得失林。只身浮海志,使我忆松阴。大陆成争鹿,沧瀛蛰老龙。牛刀勿小试,留我借东风。《东归感怀》极目中原幕色深,蹉跎负尽百年心。那将涕泪三千斛,换得头颅十万金。鹃拜故林魂寂寞,鹤归华表气萧森。恩仇稠叠盈怀抱,抚髀空为梁父吟。《自励 二首》献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更揅哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁。世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。平生最恶牢骚语,作态呻吟苦恨谁。万事祸为福所倚,百年力与命相持。立身岂患无馀地,报国惟忧或后时。未学英雄先学道,肯将荣瘁校群儿。《自题新中国未来记》却横西海望中原,黄雾沈沈白日昏。万壑豕蛇谁是主?千山魑魅阒无人。青

年心死秋梧悴,老国魂归蜀道难。道是天亡天不管,朅来予亦欲无言。《水调歌头甲午》拍碎双玉斗,慷慨一何多。满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?百户尚牛酒,四塞已干戈。千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为销磨。愿替众生病,稽首礼维摩。《满江红赠魏二 甲午》如此江山,送多少英雄去了。又尔我蹋尘独漉,睨天长啸。炯炯一空馀子目,便便不合时宜肚。向人间一笑醉相逢,两年少。使不尽,灌夫酒。屠不了,要离狗。有酒边狂哭,花前狂笑。剑外惟馀肝胆在,镜中应诧头颅好。问匏黄阁外一畦蔬,能同否。《浪淘沙乙未》燕子旧人家,枨触年华。锦城春尽又飞花。不是浔阳江上客,休听琵琶。轻梦怕愁遮,云影窗纱。一天浓絮太亏他。镇日飘零何处也,依旧天涯。《贺新郎 壬寅》昨夜东风里。忍回首、月明故国,凄凉到此。鹑首赐秦寻常梦,莫是钧天沈醉。也不管、人间憔悴。落日长烟关塞黑,望阴山铁骑纵横地。汉帜拔,鼓声死。物华依旧山河异。是谁家、庄严卧榻,尽伊鼾睡。不信千年神明胄,一个更无男子。问春水、干卿何事?我自伤心人不见,访明夷别有英雄泪。鸡声乱,剑光起。《 金 缕 曲》  瀚海飘流燕。乍归来、依依难认,旧家庭院。惟有年时芳俦在,一例差池双剪。相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。忍抛得,泪如线。  故巢似与人留恋。最多情、欲黏还坠,落泥片片。我自殷勤衔来补,珍重断红犹软。又生恐、重帘不卷。十二曲阑春寂寂,隔蓬山、何处窥人面?休更问,恨深浅。《太平洋遇雨》一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游。《二十世纪太平洋歌》(节选—迅工)亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。五更肃肃云雨霜,鼾声如雷卧榻傍。诗灵罢歌鬼罢哭,问天不语徒苍苍。海云极目何茫茫,涛声彻耳逾激昂。鼍腥龙血玄以黄,天黑水黑长夜长。满船沉睡我徬徨,浊酒一斗神飞扬。渔阳三叠魂憯伤,欲语不语怀故乡。《梁启超诗词名言名句》不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。 【出处】 民国?梁启超《水调歌头?拍碎双玉斗》 【鉴赏】 我不怨恨年华的逝去,只担心年轻时候的雄心壮志,大半被无情的岁月消磨殆尽。梁启超一生轰轰烈烈,无时无刻不在为天下苍生着想,这首词能表现出他的忧国情怀。历经几回人世沧桑,不免害

怕自己当年的豪情壮志,是否会随着年华的消逝而逐渐减退,充分流露出作者自我警惕的心境。 【原诗】 拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?百户尚牛酒,四塞已干戈。千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。愿替众生病,稽首礼维摩。 世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。 【出处】 民国?梁启超《自励》 【鉴赏】 世界将会永无止尽地发展下去,我的愿望也如无穷的宇宙一样永无休止;面对寂寥广阔的大海蓝天,不觉为之怅然,伫立良久。寥廓:是指寂寥、广阔。此诗作者梁启超自好任公,以天下为己任,故写这首诗以自我期勉。“世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时”这两句诗,颇能表现出一代英雄海天独立的苍凉,以及他宏愿无穷的豪情壮志。 【原诗】 献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。 亘古男儿一放翁 【出处】 民国?梁启超《题放翁集》 【鉴赏】 梁启超读完陆游的诗集后,对于这位爱国诗人的伟大情怀不觉肃然起敬,于是写下这首诗。他认为放翁是自古以来,一位值得尊崇与歌颂的好男儿。梁启超自认为负有任重道远的使命;他的这首诗颇能激发血性男儿的爱国意志与万丈豪情。 【原诗】 诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁! 男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志! 【出处】 民国?梁启超《志未酬》 【鉴赏】 男儿立志,要为天下做一番大事,而且只能前进不能停止;如果因志愿得到酬偿而停止前进,那便是个没有志气的人。梁启超以天下为己任,一生奋斗不懈。这首诗是劝人志向要远大,必须不断努力更上一层楼,切不可因稍有成就而志得意满。 【原诗】 志未酬!志未酬!问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期;众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山,出瀛海复有瀛海。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许?虽成少许,不敢自轻。不有少许兮,多许奚自生?但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情。吁嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志! 《梁启超诗词研究--梁启超游台抒哀愤》   --华中师范大学历史文化学

院 董方奎    1911年3月24日,应台湾爱国青年林献堂热情邀请,梁启超在汤觉顿的陪同下,带着女儿梁令娴,乘日本轮船“笠户丸”离开了横滨,经马关向基隆航行。这一条路线,是当年日本帝国主义武装占领台湾的路线。梁启超回想当初“公车上书”,爱国救亡,台湾举人涕泣而请命,反对割让台湾,由于清政府的腐败无能,致使台湾沦为日本殖民地,不禁伤愁悲哀。   25日,船泊马关,这里是当年李鸿章在春帆楼被迫签订丧权辱国的《马关条约》之地,康有为有“千古伤心过马关”的诗句。梁启超沉闷地漫步在甲板上,静听海涛拍岸,往事不堪回首。他脱口咏道:   明知此是伤心地,亦到维舟首重回。   十七年中多少事,春帆楼下晚涛哀。   27日,“笠户丸”经浙江温州、台州附近的海面向南行驶,梁启超立于船头,遥望故国,却不见故人招手,连频频飞翔的海鸥也无精打采,不免兴致萧索,轻轻哀叹:   沧波一去情何极,白鸟频来意似阑。   却指海云红尽处,招人应是浙东山。   “笠户丸”设备很新,娱乐设施也较完备,无线电、报纸消息十分灵通。当轮船即将到达台湾的前一天,台湾朋友林献堂即发来无线电报,表示台湾人民对祖国维新名士的热烈欢迎。梁启超无限欣喜,又赋一首:   迢递西南有好风,故人相望意何穷。   不劳青鸟传消息,早有灵犀一点通。   28日,正是梁令娴18周岁生日,父女抵达基隆码头。   日本人在台湾实行严酷统治,不许中国人登陆。当梁启超一行抵基隆时,日本警察气势汹汹地厉声盘问,使他们十分气愤。幸好梁启超自日本出发前,从东京有关方面索取了介绍信,才得以登岸。通过此番周折,梁启超第一次尝到了殖民地苛政下非人生活的滋味,心中十分难受。   梁启超自基隆登陆后,林献堂率父老数十人热烈欢迎,随即乘汽车抵达台北市,下榻于日之丸旅馆。4月1日,当地父老出于热爱故国亲人之情,又见日本殖民者的法西斯统治和特务监视,心中有话不能说,不免有“尊前相见难啼笑”之感,声声叹息,暗自落泪。他在席中演说,也不胜伤感。酒席之后,他赋诗四首以表谢意。其中最后一首说:   劫灰经眼尘尘改,华发侵颠日日新。   破碎山河谁料得,艰难兄弟自相亲。   余生饮泪尝杯酒,对面长歌哭古人。   留取他年搜野史,高楼风雨纪残春。   梁启超一字一泪,实在伤心。特别是“破碎山河谁料得,艰难兄弟自相亲”的字句,内中包含多少辛酸事,引起遗老们泣不成声。 梁启超在游台期间,受到各地诗社

诗友的热烈欢迎,纷纷聚会、咏诗,以抒发怀旧、明志的心迹。梁启超在游台期间共写诗89首、词12首。由于特务跟踪监视,梁不能直抒胸襟。诗词充满殖民统治下人民的伤愁哀怨,表面上以写台湾美丽的风光为主,但处处表现出隐痛和对祖国大陆的思念,字里行间无处不是泪。   梁启超在诗词中,把台湾与大陆紧紧地联结在一起:“绵绵列岫烟如织,暖暖平畴翠欲流。好似扶筇千步磴,依稀风景似扬州。”(《莱园杂咏》)“且莫秋风怨迟暮,夕阳正在海西头。”(《次韵酬林痴仙见赠》)“最是夕阳无限好,残红苍莽接中原。”(《莱园杂咏》)   最为突出的是,梁启超着重写出了台湾人民对祖国大陆的思念之情。他以《相思树》为题写道:“终日思君君不知,长门买赋更无期。山山绿遍相思树,正是江南草长时。”台湾的山水与江南的草木绿成一片,紧密相连。   最有代表性的是他改编台湾民歌而成的10首《台湾竹枝词》,写恩爱夫妻难分难舍的情景。词借女子对郎君的思念,隐寓台湾遗民对大陆同胞的血肉情谊。其中前五首写道:   郎家住在三重浦,妾家住在白石湖。   路头相望无几步,郎试回头见妾无。   韭菜开花心一枝,花正黄时叶正肥。   愿郎摘花连叶摘,到死心头不肯离。   相思树里说相思,思郎恨郎郎不知。   树头结得相思子,可是郎行思妾时。   手握柴刀入柴山,柴心未断做柴攀。   郎自薄情出手易,柴枝离树何时还?   郎捶大鼓妾打锣,稽首天西妈祖婆。   今生够受相思苦,乞取他生无折磨。   这几首诗,十分巧妙地描写了女子与郎君分离、相思的痛苦,表现了台湾人民热望与祖国大陆团圆的强烈愿望。“今生够受相思苦,乞取他生无折磨”,令人不忍卒读!经过梁启超精心加工的《台湾竹枝词》,是他爱国情思的自然流露,反映了海峡两岸人民要求统一的共同心声。   4月底,梁启超怀着满腹悲愤与无量隐痛,离开台湾。在“赞歧丸”海轮上,他在给《国风报》编辑的信中谈到他的游台观感,“归舟所满载者哀愤也”。他西望故国,政府无能,江河日下,真是不寒而栗。在航行中,他又写了20多首充满伤愁悲哀的诗词。其中第一首写道:   千古伤心地,畏人成薄游。   山河老旧影,花鸟入深仇。   入境今何世,吾生淹此流。   无家更安往,随意弄扁舟。   他在《浣溪沙台湾归舟晚望》这首词里,更集中地表达了游台的失望及哀愤心情。他站在甲板上,远望“老地荒天”,“海门落日”,近观巨浪澎湃,心情沉重,游台

梁启超的名言篇六
《梁启超》

梁启超的名言篇七
《梁启超经典语录全集》

1、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

2、少年智则中国智,少年富则中国富,少年强则中国强,少年进步则中国进步。

3、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

4、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

5、界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之

6、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

7、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

8、何时睹澄清,一洒民生艰?

9、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

10、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

梁启超的名言篇八
《名言大全》

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。

自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。

身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。 蒲松龄 《神童诗》 《神童诗》 (明)李时珍 天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。

无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。

人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。

千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。

天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。

一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。

夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。

只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。

一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。

一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。 战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过

来。 书摘 荀况 (唐)王勃 (宋)朱熹 (明)朱棣 曾国藩 曾国藩 蒲松龄 粱启超 拉罗什夫科 托·富勒 诸葛亮 周恩来 杜伽尔 托马斯 肖伯纳 郭小川 歌德 (战国)《三国演义》(清)(清)(清)《格言联壁》《格言联壁》

祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。

剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面。

哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利

邓中夏

就是你的。

只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。

人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。

志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。

在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。

不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。

没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见。

人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。

种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。

如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。

让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发。 歌德 兰道 莎士比亚 培根 荀况 诺思 卢梭 夏衍 塞涅卡 雨果 班生 刘成乾烈士 柔石

学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

关于失败

我们破灭的希望,流产的才能,失败的事业,受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒。 巴尔扎克

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乐观使你倾向于幸福健康事业顺利,悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。

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为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败 乔·拜伦

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乐观使你倾向于幸福健康事业顺利,悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯

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成功者找方法,失败者找借口。

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因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功

没有多次失败,难得一次成功。

困难里包含着胜利,失败里孕育着成功。

失败是成功之母。高不过脚底板。

失败得教训,成功获经验。

一个成功的商人是虎,一个失败的商人是狼,你和他们中间哪个打交道?

十九次失败,到第二十次获得成功,这叫坚持。

人在意志力和斗争性方面的长处或短处,往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。

不论成功还是失败,都是系于自己。

千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

青年时的失败要比壮年时的胜利,老年时的成功更令人满意。

失败也是我需要的,它与成功对我一样有价值。

失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。

一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。

一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。

失败是成功之母

成功与失败都是一种表现方式,是一种对结果的评价,可以从中得到经验。 要成功就要周详考虑谋定而后动,一旦决定即雷厉风行一干到底,害怕失败什么都别干。

失败缘于忽视细处,成功始于重视小事。

失败就是迈向成功应付出的代价 MRMY.NET收集 谚语 谚语 谚语 谚语 冯骥才 佚名 哈代 朗费罗 莎士比亚 迪斯雷里 爱迪生 爱迪生 博维 纪伯伦 MRMY.NET收集 菲利普斯 MRMY.NET收集 MRMY.NET收集 《成败训》 台湾长鸿益

集团厂训

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成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。

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障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。

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那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

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事实上,成功仅代表了你工作的%,成功是%失败的结果。

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未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

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成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 郑振铎

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酸甜苦辣都是营养,成功失败都是经验。

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百虑输一忘,百巧输一诚。

顾图河

清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

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不要轻视失败者的劝告,他在不应该做什么的问题上是权威

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谁不经过失败挫折,谁就找不到真理

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没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。当他失败时,这种弱点将会缓解

拉布吕耳尔

他的沉痛之情

我认为了个小鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞,这个洞钻不进就一切都失败了

被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利

在所有的失败中,想说俏皮话却没有说成是最大的失败,而说得拖泥带水则是更惨的失败

一个人失败的原因,在于本身性格的缺点,与环境无关 乔叟 雨果 兰多尔 毛佛鲁

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理智一经运用,鄙夷就失败了

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大多数人是保守的,不轻易相信新事物,但能容忍对现实中的众多失败

从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交 卡莱尔 惠蒂尔

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失败于后,不如审慎于先

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用时不爱惜,就要损坏;做时不慎重,就要失败

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如果没有人向我们提供失败的教训,我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择刘易斯·托

一,而且错误的选择和正确的选择的频率相等 马斯

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从胜利学得少,从失败学得多

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失败是坚韧的最后考验 俾斯麦

“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标

关于人生

我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义

雷锋

贡献自己的一切,这才是最幸福的。

人生至善,就是对生活乐观,对工作愉快,对事业兴奋。

人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命

和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”

由预想进行于实行,由希望变为成功,原是人生事业展进的正道。

人生在世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。

人生在世,事业为重。 丰子恺 吴玉章 吴玉章 奥斯特洛夫斯基 布兰登

梁启超的名言篇九
《名言警句第三部》

爱读书是一种十全十美的享受,别的享受都有尽头,而读书给人的享受是长久的。

——培根【名人名言】

幸福不是来自外界,你必须自己动手去创造一切。

——贝多芬【名人名言】

阅读的最大理由是摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

——余秋雨【名人名言】

处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

——陶行知【名人名言】

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

——惠普尔【名人名言】

知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。

——泰戈尔【名人名言】

一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足到的开始。 ——阿尔贝〃加缪【名人名言】

如果道德坏了,趣味也必然堕落。

——狄德罗【名人名言】

自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。

——别林斯基【名人名言】

如果说身体要注意卫生,那么头脑和性格也是要注意卫生的。

——披萨列夫【名人名言】

既然太阳也有黑点,人世间的事情就更不可能没有缺陷。 ——车尔尼雪夫斯基【名人名言】

和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着是深思熟虑的人。

——德谟克利特【名人名言】

真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。

——狄德罗【名人名言】

患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

——梁启超【名人名言】

告诉你使我达到目的的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。

——巴斯德【名人名言】

要使理想的宫殿变为现实的宫殿,必须通过埋头苦干,不声不响的劳动,一砖一瓦地去建造。

——高尔基【名人名言】

你们认为我是命运之子,实际上我却在创造着自己的命运。 ——爱迪生【名人名言】

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且这个陷阱是我们亲手挖的。

——老舍【名人名言】

选择朋友如同挑选甜瓜,要我告诉你为什么吗?因为要找出一个熟的,你必须挑上一百个。

——梅尔梅【名人名言】

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子【名人名言】

我们应该有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价有多大,这种事情必须做到。 ——居里夫人【名人名言】

如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

——卡耐基【名人名言】

科学,细心地玩味起来,并不是别的,而是正确的判断力和理解力。

——斯坦尼斯瓦夫【名人名言】

谬课的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的比弊病则与谬误始终相随。 ——狄德罗【名人名言】

真正的科学家应当是个幻想家,谁不是幻想家,谁就只能把自己成为实践家。

——巴尔扎克【名人名言】

科学家必须具备想象力,这样才能想象出肉眼观察不到的事物如何发生,如何作用,并构思出假说。

——贝费里奇【名人名言】

人类的整个发展取决于科学的发展,谁阻碍了科学的发展,谁就阻碍了人类的发展。

——费希特【名人名言】

科学不能或者不愿影响到自己的民族以为是不配称科学的。 ——普朗克【名人名言】

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

——王阳明【名人名言】

科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。

——科尔莫戈罗夫【名人名言】

科学绝不是一种自私的享受,有幸能够致力于科学的研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

——马克思【名人名言】

要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。 ——巴甫洛夫【名人名言】

人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼【名人名言】

在科学上重要的是研究出来的东西,不是研究者个人。 ——居里夫人【名人名言】

艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为万人的利益服务。

——罗斯金【名人名言】

我们的骄傲多半是基于我们的无知。

——莱辛【名人名言】

上天给人一份困难时,同时也添人一份智力。

——雨果【名人名言】

人借助科学,就能纠正自然界的缺陷。

——梅契尼科夫【名人名言】

先相信自己,然后别人才会相信你。

——罗曼〃罗兰【名人名言】

科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧。 ——卢瑟福【名人名言】

诗人的创造、哲学家的辩证、探险家的技艺,这就是组成一个伟大的科学家的材料。

——季米里亚捷夫【名人名言】

一个科学家应该想到的,不是当时人们对他的辱骂或表扬,而是未来若干世纪中人们将如何讲到他。

——巴斯德【名人名言】

不教一日闲过。

——齐白石【名人名言】

要知道,只有眼前的时间才属于人类。

——塞〃约翰逊【名人名言】

解决争辩的最好办法,常常是避免争辩。

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