苏格拉底的名言

导读：　苏格拉底的名言篇一《苏格拉底名言》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《苏格拉底的名言》，供大家学习参考。

苏格拉底的名言篇一
《苏格拉底名言》

【苏格拉底名言】

·我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。"

·认识你自己（know yourself）

·我们的需要是越少，我们越近似上帝。

·神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识

·想左右天下的人，须先能左右自己。

·认识自己，方能认识人生。

·美是难的

·德性就是知识：美德即知识，愚昧是罪恶之源

·无知即罪恶

·别人为食而生存，我为生存而食。

·智慧意味着自知无知。

·我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

·这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不如做快乐的猪。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

·男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

·唯有理智最为可贵。

·我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

·教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法

·最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

·要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 ·思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

·每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

·教育不是灌输，而是点燃火焰。

·问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

·我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。

·最优秀的人就是你自己

·知道的越多，才知知道的越少。

·我知道自己的无知，我知我无知。

·未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的

·在多人之前，吾舌尤健。

·暗恋是世界上最美丽的爱情

·不要靠馈赠来获得一个朋友

·告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

·在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

·我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

·我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

·对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。 ·灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

·凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

·人可以犯错，但是不可犯同一个错。

·在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

·如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

·好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

·没有人因为知道了善而不向善的。

·任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 ·对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

【柏拉图名言】

· 垃圾一个啊！！！！！！！！！

· 爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。

· 爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。

· 尊重人不应该胜过尊重真理。

· 时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。

· 拖延时间是压制恼怒的最好方式。

· 初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。

· 人心可分为二，一部分较善，一部分较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。

· 良好的开端，等于成功的一半。

· 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。

· 好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。

· 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。

· 不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

· 第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。

· 没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。 · 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。 · 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。

· 不知道自己无知，乃是双倍的无知。

· 尊重人不应该胜于尊重真理。

【亚里士多德名言】

· 效法是从小有的本能 。

· 效法是本能 。

· 遵照道德准则生活就是幸福的生活。

· 幸福属于满足的人们。

· 幸福就是至善。

· 幸福在于自主自足之中。

· 人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

· 人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

· 在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

· 羽毛相同的鸟，自会聚在一起。

· 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

· 事业是理念和实践的生动统一。

· 教育的根是苦的，但其果实是甜的。

· 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。

· 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

· 凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。 · 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

· 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

· 对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

· 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

· 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

· 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

· 人类是天生社会性动物。

· 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 · 政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

· 有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

· 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

· 我爱我师，我更爱真理。

【培根名言】

· 就是神，在爱情中也难保持聪明。

· 如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

· 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

· 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。

· 只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

· 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

· 因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。

· 最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

· 友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。

· 友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。

· 除了一个知心挚友以外，没有任何一种药物可以治疗心病。

· 没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。

· 世上友谊本罕见，平等友情更难求。

· 友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。

· 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。

· 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

· 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。„„对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。 · 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。

· 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。

· 在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

· 使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由

于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

· 研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。

· 从错误中比从混乱中易于发现真理。

· 要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

· 随着时间的推移，真理会愈益显露。

· 我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。

· 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。

· 如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。

· 选择机会，就是节省时间。

· 人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

· 重复言说多半是一种时间上的损失。

· 时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。

· 书籍是横渡时间大海的航船。

· 在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

· 善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

· 当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。 · 太过重视行为规则与拘泥形式，以致在事业上坐失良机，那损失是很大的。

· 时间是衡量事业的标准。

· 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

· 合理的安排时间，就等于节约时间。

· 善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。

· 实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。

· 真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。

· 残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

· 读书使人成为完善的人。

苏格拉底的名言篇二
《苏格拉底名言1》

苏格拉底名言来源:名人名言 作者:苏格拉底 点击:1894次--------------------------------------------------------------------------------苏格拉底名言☆ 美是难的。☆ 逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。☆ 无知即罪恶。☆ 最热烈的爱情会有最冷漠的结局。☆ 智慧意味着自知无知。☆ 我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。☆ 唯有理智最为可贵。☆ 认识你自己。☆ 想左右天下的人，须先能左右自己。☆ 我们的需要越是少，我们越近似神。☆ 最优秀的人就是你自己。苏格拉底名言☆ 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。☆ 认识自己，方能认识人生。☆ 德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。☆ 别人为食而生存，我为生存而食。☆ 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。☆ 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。☆ 教育不是灌输，而是点燃火焰。名人名言☆ 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。☆ 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。☆ 男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。☆ 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。☆ 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。☆ 不要靠馈赠来获得一个朋友。☆ 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。☆ 在多人之前，吾舌尤健。)☆ 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。☆ 我知道自己的无知，我知我无知。☆ 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。☆ 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。☆ 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！☆ 我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。☆ 知道的越多，才知知道的越少。☆ 未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的。☆ 暗恋是世界上最美丽的爱情。☆ 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。☆ 我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。☆ 我只知道一件事，那就是什么都不知道。☆ 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。☆ 没有人因为知道了善而不向善的。苏格拉底名言☆ 对哲学家来说，死是最后的自我实现。

是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。☆ 凡是原本可以做得更好的，也算是懒！☆ 想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。☆ 人可以犯错，但是不可犯同一个错。名人名言☆ 我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。☆ 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。☆ 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。☆ 任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。☆ 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。☆ 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。☆ 我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。☆ 如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

苏格拉底的名言篇三
《苏格拉底的名言》

苏格拉底名言警句录

·认识你自己（know yourself）

·我们的需要是越少，我们越近似上帝。

·神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 ·想左右天下的人，须先能左右自己。

·认识自己，方能认识人生。

·美是难的

·德性就是知识 或：美德即知识，愚昧是罪恶之源 ·无知即罪恶

·别人为食而生存，我为生存而食。

·智慧意味着自知无知

·我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

·这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

·如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

·男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

·唯有理智最为可贵

·我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

·教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法

·最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

·要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

·思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

·每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 ·教育不是灌输，而是点燃火焰。

·问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

·最优秀的人就是你自己

·知道的越多，才知知道的越少。

·我知道自己的无知，我知我无知。

·未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的

·在多人之前，吾舌尤健。

·暗恋是世界上最美丽的爱情

·不要靠馈赠来获得一个朋友

·告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

·在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

·我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。 ·我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

·对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

·我只知道一件事，那就是什么都不知道。

·凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

·人可以犯错，但是不可犯同一个错。

·在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 ·如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! ·好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

·没有人因为知道了善而不向善的

·任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

·我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

·想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。

·苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等

等。这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

·苏格拉底自己呢，他说：“我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，苏格拉底不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他自答： “认识你自己！”

苏格拉底的名言篇四
《苏格拉底名言》

作者 名言

同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最

苏格拉底 优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最

不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，

难受约束，就会做出很多很大的坏事来。

苏格拉底

苏格拉底

苏格拉底

苏格拉底

苏格拉底

苏格拉底 不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 我们的需要是越少，我们越近似上帝。 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 命运是机会的影子。

苏格拉底（希腊） 最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

苏格拉底（希腊） 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而

奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

苏格拉底（希腊） 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而

奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

苏格拉底（希腊） 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 苏格拉底（希腊） 逆境是磨练人的最高学府。

苏格拉底（希腊） 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

苏格拉底（希腊） 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

苏格拉底（希腊） 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

苏格拉底（希腊） 只期盼少许，才能接近最高的幸福。

苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。

苏格拉底（希腊） 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。

苏格拉底（希腊） 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

苏格拉底

苏格拉底 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

苏格拉底（希腊） 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

苏格拉底（希腊） 我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。

苏格拉底（希腊） 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

苏格拉底（希腊） 想左右天下的人，须先能左右自己。

苏格拉底（希腊） 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。

苏格拉底（希腊） 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

苏格拉底（希腊） 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

苏格拉底（希腊） 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。

苏格拉底（希腊） 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

苏格拉底（希腊） 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

苏格拉底 你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？

苏格拉底的名言篇五
《苏格拉底的名言》

· 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 · 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

· 幸运是机会的影子。

· 深入你的内心,认识你自己！

· 我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。

· 未经思索的生活是不值得过的。

· 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 · 命运是机会的影子。

· 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

· 如果一个男人娶了个贤妻,他会成为一个幸福的人；如果取了个悍妇,他会成为哲学家。

· 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

· 许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。

· 女人的纯正饰物是美德，不是服装。

· 美色不常驻

· 认识你自己（know yourself）

· 我们的需要是越少，我们越近似上帝。

· 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识

· 想左右天下的人，须先能左右自己。

· 认识自己，方能认识人生。

· 无知即罪恶

· 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

· 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

· 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

· 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 · 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法

· 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

· 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

· 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

· 教育不是灌输，而是点燃火焰。

· 最优秀的人就是你自己

· 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

· 暗恋是世界上最美丽的爱情

· 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

· 我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。 或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。

· 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉

体，而要保护你们的灵魂。

· 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

· 凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

· 人可以犯错，但是不可犯同一个错。

· 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。 · 人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。。 · 我所有的智慧就在于我知道我没有智慧。

· 清闲是一切财富中最难得的。

· 假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。 · 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。---

· 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰

· 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

· 所谓的哲学，就是引领和帮助人们认识自我，提高自我的工具

· 任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

· 没有人因为知道了善而不向善的

· 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 · 人类在改造世界的过程中，总是在做两件事情。一是认识客观世界的 · 所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。

· 爱情不分季节地点,遇上了值得一生守护的人,就义无反顾地爱,错过了,只能怀念.爱情、婚姻、幸福

· 有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。

· 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心

· 我是闲暇为所有财富中最美好的财富

· 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他

· 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

· Other men live to eat, while I eat to live

· 认识 你 自己.

· 最聪明的是知道自己是无知的人

· 美是难的 。

· 我唯一知道：我什么都不知道

· 如果我们把每个人的不幸堆一堆由大家均分，大多数人都甘愿接受一份，欣然离去。

· 好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

· 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

· 真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 · 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

· 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习用正当的方法来赢得一个人的心。

· 最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。

· 最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。

· 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

· 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

· 真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。 · 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

· 美色不常驻。

· 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

· 苏格拉底被处死前，朋友悲伤地说：我亲爱的苏格拉底，我是多么不希望你被如此不公正的处死啊！苏格拉底平静地说：朋友，难道你希望看到我被公正的处死吗？

苏格拉底的名言篇六
《苏格拉底名言-英汉对照》

1.Envy is the ulcer of the soul.

嫉妒是灵魂的肿瘤

2.Do not do to others what angers you if done to you by others.

已所不欲，勿施于人

3.By all means marry; if you get a good wife, you'll be happy. If you get a bad one, you'll become a philosopher.

一定要结婚；如果你娶到好妻子，你会很快乐。如果你娶到坏妻子，你会成为哲学家。

４.I am not an Athenian or a Greek, but a citizen of the world.

我不是一位雅典人或是希腊人，而是世界的公民

５.I know nothing except the fact of my ignorance.

除了我无知的事实之外，我一无所知

６.The hour of departure has arrived, and we go our ways - I to die, and you to live. Which is better God only knows.

分手的时刻已经到来，我们将各走各的路─我将死了，你将活着。那一种比较好呢？只有神知道。

７. Having the fewest wants, I am nearest to the gods.

有愈少的欲望，我就愈接近神。

８. Bad men live so that they may eat and drink, whereas good men eat and drink so that they may live.

坏人为着他们能吃喝而活着，然而好人则是为了他们能活着而吃喝。

９. The unexamined life is not worth living.

没有经过考验的人生，是不值得活的。

１０. I tell you that virtue is not given by money, but that from virtue comes money. 我告诉你，德并不是用钱买来的，但是德却可以带来金钱。

１１.Death may be the greatest of all human blessings.

死亡，可能是所有人类福气中最棒的。

１２. Get not your friends by bare compliments, but by giving them sensible tokens of your love.

不要靠赤裸裸的阿谀来得到朋友，而应该让他们感受到你的爱心，来得到朋友

１３. If a man is proud of his wealth, he should not be praised until it is known how he

employs it.

如果一个人以他的财富为骄傲，那么要看他如何运用财富，才知道他是否应该被称赞。

１４. The only good is knowledge and the only evil is ignorance.

唯一的善，是知识；唯一的恶，是无知。

１５. Remember what is unbecoming to do is also unbecoming to speak of.

记住：不适合去做的事，也是不适合说的事。

１６. Remember that there is nothing stable in human affairs; therefore avoid undue elation in prosperity, or undue depression in adversity.

记住：人间事中没有一件是稳定的；因此，要在顺境时避免过度的洋洋得意，或是在逆境时过度的沮丧忧郁。

１７. I do nothing but go about persuading you all, old and young alike, not to take thought for your persons or your properties, but and chiefly to care about the greatest improvement of the soul.

我就只是奉劝你们所有人，年老的与年轻的都一样，不要把心思用在你的人或财产上，而主要应关心灵魂最大的进步。

苏格拉底的名言篇七
《苏格拉底名言》

作者 名言

同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应

当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；

苏格拉底 但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不

知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难

受约束，就会做出很多很大的坏事来。

苏格拉底

苏格拉底

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苏格拉底（希

腊）

苏格拉底（希

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苏格拉底（希不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 我们的需要是越少，我们越近似上帝。 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 命运是机会的影子。 最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 逆境是磨练人的最高学府。 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很

苏格拉底（希腊）

苏格拉底（希腊）

苏格拉底（希腊）

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苏格拉底 苏格拉底 苏格拉底（希腊）

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苏格拉底（希腊）

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苏格拉底（希许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。 只期盼少许，才能接近最高的幸福。 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 想左右天下的人，须先能左右自己。 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。

苏格拉底（希腊）

苏格拉底（希腊）

苏格拉底

知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？

苏格拉底的名言篇八
《苏格拉底名言》

名言 sayings

逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

Adversity is human acquire knowledge highest institution of higher learning, problem is that people get the door of wisdom.

最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。 together.

认识你自己。 Know yourself.

我们的需要越是少，我们越近似神。

We need more is less, the more we approximate god.

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。 Spirit reserve the most important thing to know.

想左右天下的人，须先能左右自己。

Think about all people in the world, must first can control yourself.

认识自己，方能认识人生。 Know yourself, can know life.

美是难的。 Beauty is difficult.

德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。

无知即罪恶。 Ignorance is evil.

别人为食而生存，我为生存而食。

智慧意味着自知无知。

Wisdom means self-knowledge ignorance.

Others live to eat, while I eat to live.

Virtue is knowledge or virtue, namely knowledge folly is the source of evil.

I met with the world, I from corrosion with the world, I from in fulfilling that I and beings

The most passionate love will have the most phlegmatic ending.

我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 I ever know one thing, why I was so ignorant.

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。 This world has two men, one is happy pigs, one kind is painful.

做痛苦的人，不做快乐的猪。 Do pain, don't do happy pigs.

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

If the world each person's pain put together, let you to choose, you may prefer to choose his own assessment of that one.

男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

Man alive is sheer forgetful, woman alive whole depend in mind.

唯有理智最为可贵。

我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

Education is to put our inner seduce out of tools and methods.

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

The most effective education method isn't tell people the answers, but ask them questions.

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

Want to learn to me, you must have a strong seeking knowledge desire, like you have a strong desire to survive as.

思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 Everyone has the sun, is mainly how to let it shine.

教育不是灌输，而是点燃火焰。

Education is not to implant, but the lighting of flames.

Students should be born in the ideological heart, teachers shall be like midwife only as eps.

I am very clearly know, I am not wisdom, no matter big or small all have no.

Only the most valuable reason.

问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

The problem is a midwife, it can help the birth of new ideas.

我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。 present.

最优秀的人就是你自己。

The best person is yourself. 知道的越多，才知知道的越少。 The best by yourself. Is know, The more you know, The less is known.

我知道自己的无知，我知我无知。

未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的。

在多人之前，吾舌尤健。

暗恋是世界上最美丽的爱情。

不要靠馈赠来获得一个朋友。

告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。 Tell me your friend, I will tell you who you are.

在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

In this world, in addition to the sunshine, the air, water and smile, we still need what!

分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。 knows.

我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

I move around, didn't do anything else, just ask you, regardless of old and young, to avoid your flesh, and to protect your soul.

对哲学家来说，死是最后的自我实现。

Break up when the time came, I to die, and you to live, who live more happiness, only god

Not to get a friend by presenting gifts.

Unrequited love is the world's most beautiful love.

In people, we YouJian before the tongue.

Without looking at life is worthless or: a life of without investigation is not worth it.

I know my own ignorance, I know my ignorance.

The most outstanding is you.

I'm not give people the knowledge, but make knowledge in their production of the midwife

For it, death is finally philosopher self realization.

是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。

Is the heart-ache, because it opens the door to real knowledge.

灵魂从肉体 的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

The fetters of the soul from the physical freed, finally realized kingdom of light the visual realm.

我只知道一件事，那就是什么都不知道。

For I know one thing, that is what all don't know.

凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

人可以犯错，但是不可犯同一个错。

One can make mistakes, but do not make the same mistake.

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

In the time of your wrath, to shut your mouth, lest increase your anger.

如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! If I could endure his wife, also can bear anyone!

好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

A good marriage is only bring you happiness, a bad marriage may make you become a philosopher.

没有人因为知道了善而不向善的。

任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 and not infallibly mitigated.

我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

My mother is a help midwife present, I want to follow her footsteps, I am a spiritual community midwife, help others produce their own ideas.

我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

I don't just Athens citizen, I am also a citizen of the world.

Any really experiment explains, a kind of any physical or mental illness can rely on a vegetarian

No person because know good and not to be good.

Who could have done better, also be lazy!

I like a hound did pursue truth footprints.

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗

The happiest thing in the world to struggle for a noble ideal

苏格拉底的名言篇九
《苏格拉底名言》

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 —— 苏格拉底世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 —— 苏格拉底真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 —— 苏格拉底好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 —— 苏格拉底最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。 —— 苏格拉底当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 —— 苏格拉底许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 —— 苏格拉底真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。 —— 苏格拉底不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 —— 苏格拉底同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。 苏格拉底 不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 苏格拉底 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 苏格拉底 我们的需要是越少，我们越近似上帝。 苏格拉底 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 苏格拉底 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 苏格拉底 命运是机会的影子。 苏格拉底（希腊） 最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。 苏格拉底（希腊） 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 苏格拉底（希腊） 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 苏格拉底（希腊）

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 苏格拉底（希腊） 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 苏格拉底（希腊） 逆境是磨练人的最高学府。 苏格拉底（希腊） 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。 苏格拉底（希腊） 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 苏格拉底（希腊） 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。 苏格拉底（希腊） 只期盼少许，才能接近最高的幸福。 苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。 苏格拉底（希腊） 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。 苏格拉底（希腊） 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 苏格拉底 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 苏格拉底 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 苏格拉底（希腊） 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 苏格拉底（希腊） 我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。 苏格拉底（希腊） 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 苏格拉底（希腊） 想左右天下的人，须先能左右自己。 苏格拉底（希腊） 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。 苏格拉底（希腊） 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。 苏格拉底（希腊） 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 苏格拉底（希腊） 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。 苏格拉底（希腊） 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。 苏格拉底（希腊） 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 苏格拉底 你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？ 我们的需要是越少，我们越近似上帝。 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 想左右天下的人，须先能左右自己。 认识自己，方能认识人生。 美是难的 德性就是知

识 或： 美德即知识，愚昧是罪恶之源 无知即罪恶 别人为食而生存，我为生存而食。 智慧意味着自知无知 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。 唯有理智最为可贵 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 教育不是灌输，而是点燃火焰。 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。 最优秀的人就是你自己 知道的越多，才知知道的越少。 我知道自己的无知，我知我无知。 未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的 在多人之前，吾舌尤健。 暗恋是世界上最美丽的爱情 不要靠馈赠来获得一个朋友 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！ 我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。 我只知道一件事，那就是什么都不知道。 凡是原本可以做得更好的，也算是懒！ 人可以犯错，但是不可犯同一个错。 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 没有人因为知道了善而不向善的 任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。 想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。 苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是

勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。” 苏格拉底自己呢，他说：“我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，苏格拉底不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他自答： “认识你自己！”

苏格拉底的名言篇十
《苏格拉底名言警句录》

苏格拉底名言警句录

认识你自己（know yourself）

我们的需要是越少，我们越近似上帝。

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识

想左右天下的人，须先能左右自己。

认识自己，方能认识人生。

美是难的

德性就是知识 或： 美德即知识，愚昧是罪恶之源

无知即罪恶

别人为食而生存，我为生存而食。

智慧意味着自知无知

我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

唯有理智最为可贵

我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

教育不是灌输，而是点燃火焰。

问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

最优秀的人就是你自己

知道的越多，才知知道的越少。

我知道自己的无知，我知我无知。

未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的

在多人之前，吾舌尤健。

暗恋是世界上最美丽的爱情

不要靠馈赠来获得一个朋友

告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

我到处走动，沒有做別的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脫出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

我只知道一件事，那就是什么都不知道。

凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

人可以犯错，但是不可犯同一个错。

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

没有人因为知道了善而不向善的

任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。

苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

苏格拉底自己呢，他说：“我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，苏格拉底不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他自答： “认识你自己！”

三十人僭主集团

公元前404年，斯巴达人击败了雅典人，结束了长达27年的伯罗奔尼撒战争。这是一场两败俱伤的战争，双方都面临经济衰退、农民破产、贵族专权、豪富横行的局面。

此时，曾经是苏格拉底的学生克里底亚和查米迪斯组成了三十人僭主集团。被雅典人引以为荣的民主被废止了，代之是豪权政治。这个集团在执政的8个月中，就处死了1500人，致使人民大量流离逃亡。

8个月后，三十人僭主集团垮台，民主制恢复。克里底亚和查米迪斯被处死。苏格拉底也因为受倒牵连，被加上莫须有的罪名而被判死刑。

※公元前404年斯巴达国王吕西斯特拉图[Lysistratus]占领雅典时，他在那里建立了 一个寡头政治的傀儡政府，处于斯巴达的保护下，称作三十僭主。三十僭主由柏拉图的 两个舅舅领导，才华横溢的克里蒂亚斯〔Critias」和年轻得多的查米德斯[Charmides]。 在他们恐怖统治的八个月中，三十僭主杀死了许多雅典公民——几乎比战争最后十年中 斯巴达军队杀死的雅典人还多（梅耶尔〔Eduard Meyer，1884-1902〕，《古代史》〔 Geschichte des Altertums〕第4版，斯图加特，1953－1958年，第五卷，第34页）。

但是在公元前403年，柏拉图24岁的时候，克里蒂亚斯和斯巴达驻军受到卷土重来的民 主派的攻击并被击败。民主派最初只有七十人，由色拉西布洛斯〔Thrasybulus〕和阿 尼图斯〔Anytus〕领导，他们首先占据比雷埃夫斯，柏拉图的两个舅舅在那里阵亡。有 一段时间，他们的寡头政治的追随者在雅典继续恐怖统治，但是他们的军队处于混乱和 瓦解状态。在证明自己无能力统治之后，他们最终被他们的斯巴达保护者所抛弃，斯巴

达保护者与民主派订立了一个条约。这项和平的条约重建了雅典的民主政体。因此民主 的政体形式在最严峻的考验下证明了它的优势的力量，甚至它的敌人在几年之后也开始 认为它是不可战胜的。

恢复的民主国家一重新建立正常的法律状态，就为“毒害青年罪”对苏格拉底提出 诉讼；它的意思十分清楚：他被指控毒害了亚西比德「Alcibiades〕、克里蒂亚斯和查 米德斯，人们认为他们应对雅典的战败和三十僭主的血腥统治负责。在他的辩护中，苏 格拉底强调他不赞成三十僭主的政策，他曾冒生命危险公然反抗他们把他牵连到一件罪 行中的企图。他也说明他宁死也不愿被阻止向青年自由表达他的思想。因为被判决有罪， 他成为言论自由权的第一个殉难者。

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