有关淡泊名利的名言

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有关淡泊名利的名言篇一
《淡泊名利的名言事迹各三条》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。

关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。

当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。 80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？” 1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。

有关淡泊名利的名言篇二
《1 关于苦难的名言》

1 关于苦难的名言

在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。

------奥古斯狄尼斯

没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。 --------塞涅卡

极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。 --------尼采

薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。 -------顾贞观

尊严的名言

1.虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。 ——柯林斯【英】

2 不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。 ——席勒

3 尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事！ ——萨特宁

4 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素

关于宽容的名言

1、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫

2、 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

3、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的－－贝尔奈

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

有关孤独的名人名言

越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。

——赫胥黎【英】

普通人都难以忍受孤独，处在逆境的人由于不信任任何人，对这种孤立更加敏感。

——巴尔扎克【法】

能与自己娓娓而谈的人决不会感到孤独。

——马克斯威尔·马尔兹【美】

孤独是人的宿命,爱和友谊不能把它根除，但可以将它抚慰。

——周国平【中】

关于真的名言

能直接打动心灵的还是美，美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。外貌只能夸耀一时，真美方能乃世不殒。--歌德

如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

关于淡泊的名言

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

宁谢汾华而甘淡泊，遗个清名而在乾坤。

------（明）洪自诚

淡泊是一种情操，一种境界和一种气度，得意时不忘形，失意时不忘志。佚名

忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。淡泊是高风，太枯则无以济人利物。（明）洪应明

关于苦难的素材

No。1：司马迁 ------——------

他的一句话触动了天颜，被处以宫刑。可是，他并没有因此而失落。相反，他呕心沥血，阅读了大量史料，遍访大汉山河，历时数十载，终于完成了中华灿烂文化的一部不朽之作。鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚。”试想一下，如果不经此大苦大难，司马迁也许只是名不见经传的小史官，也不会有此历史巨作了。苦难，成长中最好的催化剂。

No。2：贝多芬

一代音乐天才，在音乐事业到达顶峰的时候，他的听力日益衰退，以至于到最后失聪。可是，他以坚强的意志与之奋斗。他说：“我要扼住命运的喉咙，它决不能让我屈服！”他以自己的生命历程完美地诠释了他的传世乐章——《命运交响曲》的深刻内涵。苦难，成长中最好的催化剂。

No。3：爱迪生

有人说他真是个天才。他笑着说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”回首当年，在研究电灯泡灯丝取材时，他经历了上千次的失败，才寻找到可以用的灯丝。正是他的这一品格，锻造了他上千项的发明创造。苦难，成长中最好的催化剂。

现在我愿意接受一切苦难的洗礼，所有的苦难都将成为我成长中最好的催化剂。

关于尊严的素材

1．伯夷、叔齐于商亡后隐居首阳山,决心不食周粟,最后两人都饿死。

2．西晋大音乐家、“竹林七贤”头面人物嵇康宁可被斩首洛阳东市，也不为司马氏王朝所用，临刑前还当众演奏了他的拿手保留曲目《广陵散》。

3．东晋诗人陶渊明（陶潜）：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。

4．唐朝诗人李白有傲骨,“天子呼来不上船”,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，“尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴”,“戏万乘若僚友,视侪列如草芥”。他高扬人格,宣称“君不能狸膏金踞学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓”,高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!

有关宽容的素材

宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己

人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容.

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

有关孤独的素材

关于淡泊的素材

关麟征辞官隐居

关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子

曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。

钱钟书终生淡泊名利

当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。

他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”

1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。

居里夫妇视名利如浮云

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。

居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”

居里夫妇，重视事业，淡泊名利。

关于真的素材

裴淑英拒嫁

在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。后来李德武得罪了皇上，被革职发配到两广地区。

裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚，皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子，也劝妻听从父命，

有关淡泊名利的名言篇三
《100句关于快乐的名人名言》

100句关于快乐的名人名言

1、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

2、世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。——布雷顿

3、只有信念使快乐真实。——蒙田

4、人生最大的快乐是致力于一个自己认为伟大的目标。——萧伯纳

5、人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。——本生

6、笑是一种没有副作用的镇静剂。——格拉索

7、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

8、没有一回的快乐是无烦扰的。——福莱

9、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼

10、快乐，是人生中最伟大的事！——高尔基

11、快乐，使生命得以延续。快乐,是精神和肉体的朝气，是希望和信念,是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。——果戈理

12、快乐不在于事情，而在于我们自己。——理查德·瓦格纳

13、人们需要快乐，就像需要衣服一样。——玛格瑞特·科利尔·格雷厄姆

14、尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多

15、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法？——塞·约翰逊

16、快乐和痛苦从来不会同时降临到一个人身上，但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验，你几乎总是不得不体验到另一个，它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。——柏拉图

17、所有的人都以快乐幸福作为他们的目的；没有例外,不论他们所使用的方法是如何不同,大家都在朝着这同一目标前进。——帕斯卡

18、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

19、最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。——塞·约翰逊

20、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆·拉尔夫·英奇

21、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

22、家居的快乐，是所有志向的最终目标；是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生

23、对于那些内心充溢快乐的人们而言，所有的过程都是美妙的。——罗莎琳·德卡斯奥

24、一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德

25、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦

26、笑实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。——雪莱

27、保持快乐，你就会干得好，就更成功、更健康，对别人也就更仁慈。——马克斯威尔·马尔兹

28、所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。——阿奎那

29、所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁

30、人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳

31、人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。——班庭

32、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火迸射出来的。——罗曼·罗兰

33、凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。——管仲

34、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰

35、当我们爱别人的时候,生活是美好、快乐的。——列夫·托尔斯泰

36、在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。——柯林斯

37、家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德

38、没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。——里克特

39、一个人成为他自己了，那就是达到了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟

40、快乐就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。——拉尔夫·沃尔多·爱默生

41、所谓快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁

42、悲伤可以自行料理，快乐的滋味如果要充分体会，就需要有人分享才行。——马克吐温

43、快乐的秘诀是：让兴趣尽可能地扩张，对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。——罗兰

44、各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。——罗兰

45、一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。——罗兰

46、快乐是一种心境，跟财富、年龄与环境无关。

47、如何才能得到快乐?抛弃仇恨、远离烦恼、生活简单、淡泊名利、常设身处地为别人着想、笑口常开、心中有爱。

48、有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。

49、快乐是成功的副产品。

50、每天像无头苍蝇一般在找寻快乐的人，最后总是一无所获。原因是快乐并非无所不在，而是要靠自己去制造。

51、在充满噪音的都市丛林里，你几乎快乐不起来。此时，你不妨抽空到乡间走一趟。吸口新鲜空气，闻闻泥土芳香，看看翠绿大地，听听大自然的奏鸣曲--蝉声、鸟声、溪水声……你将会有不一样的感觉。

52、如果我们只是纯粹想追求个人的快乐，这个愿望很容易达成；但如果我们希望比别人快

乐，就太难了，因为我们总认为别人比我们快乐。

53、有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。

54、爱自己只会让我们更孤独，爱别人会让我们更快乐。

55、快乐好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往会落空；但如果你静静地坐下来，它反而会在你身上停留。

56、如果快乐可以用钱买到，大多数人都会因价格贵得离谱而不快乐。

57、从来不懂得心存感激的人，绝对体验不出快乐的真谛。

58、如何才能得到快乐?抛弃仇恨、远离烦恼、生活简单、淡泊名利、常设身处地为别人着想、笑口常开、心中有爱。

59、为了寻找快乐，你走遍了千山万水，始终见不到它的踪影。其实只要你拥有一颗知足的心，快乐就在你身上。

60、想得到快乐，就别让自己过得无精打采。

61、健康的身体加上不好的记忆，会让我们活得更快乐。

62、当每一天的太阳射进窗户时，我快乐；当经过一番冥思苦想后攻克难题时，我快乐；当看到别人因为我的帮助而露出笑脸时，我快乐。我是一个爱创造快乐的人，快乐，会因为我或者你而流动，而传播。

63、快乐如清风，吹走笼罩在人们心头上的乌云；快乐如美酒，酝酿得越久味道越醇香；快乐如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在；快乐如饮料，一经打开便冒出诱人的沁凉。

64、快乐就如一杯清水，是那么的简单，在我们周围随处可见，只是有时我们常常忽略它的

有关淡泊名利的名言篇四
《对淡泊名利的理解》

淡泊名利只是一种心态，而不是追求

古人云：淡泊名利就是“名利于我如浮云”的意思。这是一种悠然自得的情怀，超然脱俗的境界。他们认为淡泊并不是力不能及的无奈，也不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为的哀叹，淡泊就是实实在在地对待一切，豁达客观地看待一切的生活。 然而，人活在这世界上，无论贫穷与富有，都免不了会和名利打交道，甚至可成为生活动力的一部分。因为我认为“名”能够体现和肯定自我价值，而“利”是我生存的物质保障。一切的努力都希望能够获得他人的肯定和赞赏，一切的付出都愿望能成为我生活满足的回报。但同时我也深知一味的追求名利是一种贪欲，所以我认为，要正确看待现实生活中的名与利，要抱有一颗淡泊之心，做到不被名利所左右，可以恰当追逐属于自己的名利，但不要把它作为一生的追求。 不可否认，作为一名人民教师，成为一名优秀教师，是我这一生所不断追逐的。比如努力地工作和学习，刻苦专研，希望自己的事业能够有所建树，这就是我所求的“名”；同时，希望自己能够服从领导安排，认真拼搏完成每一次的任务，争取更多的薪资和奖金，从而使自己的生活能够更加富裕，这也就是我所追求的利。相信没有人会说我这样做是有错的，因为这些都是由我自己的劳动合理获得的。所以，虽说淡泊名利是一种高尚，却大可不必作为一生的追求，可为一种心态，一种能够在利益和道德面前，不被名利所迷惑的心态。

在教学工作当中，要坚守自己的道德底线，恪守原则，对待每一

位学生要一视同仁，团结同事，与其树立共同的奋斗目标，达到共同进步。让自己的一生在追逐名利的同时，真真切切的做到实现自身价值，活的光明磊落，无怨无悔。

有关淡泊名利的名言篇五
《关于社会公德的名言》

清正在德，廉洁在志。

身有正气，不言自威。

有公德乃大，无私品自高。

官多一分廉，民增一分福。

劲松立险处，正气显人格。

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。

为官应立公仆志，从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。

布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。

智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。

一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。

戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。

为政重在廉，做人重在诚，

说话重在信，办事重在实。

腐败，只能获取片刻的享乐；

清廉，却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人，律己方能服人，

身正方能带人，无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身，

务实为民好比功积如山德载千秋。

智者，以别人惨痛的教训警示自己；

愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；

做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；

保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。

1、病从口入，腐从贪起。

2、事业重如山，名利淡如水。

3、妻贤夫祸少，官廉民益多。

4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；

5、为官者必先为德，从政者必定从民。

6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。

8、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。

9、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。

10、贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。

11、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。

12、为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败……

13、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。

14、"贪"字近乎"贫"，"婪"字近乎"焚"。

15、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。

16、廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。

17、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。

18、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

19、大节不可失，小节不可纵。

20、识时务清廉政务，通人情不徇私情。

21、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。

22、名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。

23、功在勤政，威在律己。

24、贤内助兴夫兴国荫及后代；

25、正直坦荡，表里如一。

有关淡泊名利的名言篇六
《关于社会公德的名言》

关于社会公德的名言

清正在德，廉洁在志。

身有正气，不言自威。

有公德乃大，无私品自高。

官多一分廉，民增一分福。

劲松立险处，正气显人格。

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。

为官应立公仆志，从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。

布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。

智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。

一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。

戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。

为政重在廉，做人重在诚，

说话重在信，办事重在实。

腐败，只能获取片刻的享乐；

清廉，却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人，律己方能服人，

身正方能带人，无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身，

务实为民好比功积如山德载千秋。

智者，以别人惨痛的教训警示自己；

愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；

做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；

保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。

1、病从口入，腐从贪起。

2、事业重如山，名利淡如水。

3、妻贤夫祸少，官廉民益多。

4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；

5、为官者必先为德，从政者必定从民。

6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。

8、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。

9、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。

10、贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。

11、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。

12、为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败„„

13、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。

14、"贪"字近乎"贫"，"婪"字近乎"焚"。

15、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。

16、廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。

17、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。

18、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

19、大节不可失，小节不可纵。

20、识时务清廉政务，通人情不徇私情。

21、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。

22、名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。

23、功在勤政，威在律己。

24、贤内助兴夫兴国荫及后代；

25、正直坦荡，表里如一。

26、心贪心必黑，心廉心自在。

27、有官贫过无官日，去任荣于到任时。

28、才能济世何须位，学不宜民枉为官。

29、天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。

30、生前博得万民爱，不唤清风自然来。

31、百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。

32、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。

33、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。

34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

35、须应富而兼有德，不该穷得只存钱。

36、甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。

37、俭以廉之本，奢为贪之源。戒之慎之。

38、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

39、草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁。

40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

41、为政一德，譬如北辰，居其所而众星拱之。

42、欺人如欺天勿自欺也，负民即负我何忍负之。

43、源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。

44、以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。

45、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。

46、贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。

47、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。

48、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

49、理事若作真书绵密无间；爱民如保赤子体会入微。

50、保初节易，保晚节难。百年养德难，一日丧德易。

从政

1、官吏，则不过为国民公仆

——孙中山

2、为人民服务

——毛泽东

3、为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益

——邓小平

4、为民贵，社稷次之，君为轻

——孟子

5、只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生 ——毛泽东

6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

——林则徐

7、为国者以民为基

——《三国志》

8、廉而自忘其廉，则人高其行而服其德

——明·格言

9、改善社会风气要从教育入手

——邓小平

10、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运

——周恩来

11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

——《论语》

12、正以处心，廉经律已

——《薛文清公公政录》

13、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知

——格言对联

14、勤能补拙，俭以养廉

——清·金缨

15、我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义

——邓小平

16、德惟善政，政在养民

——《尚书》

17、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事

——清·金兰生

18、什么叫领导？领导就是服务

——邓小平

19、才者，德之资也；德者，才之帅也

——《资治通鉴》

20、君子欲讷于言，而敏于行

——《论语》

21、公则生明，廉则生威

——清·朱舜水

22、吏不廉平，则治道衰

——《资治通鉴》

23、廉耻事大，死生事小

——《宋史》

24、执法如山，守身如玉

——《格言》

25、流水不腐，户枢不蝼

——《吕氏春秋》

26、为政者，不赏私劳，不罚私怨

——《左传》

27、公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞

——《苟子》

28、令在必信，法在必行

——宋·欧阳修

29、威与信并行，德与法相济

——宋·苏轼

30、政通人口，百废俱兴

——宋·范仲淹

31、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人 ——《管子》

32、九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 ——清·龚自珍

33、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则家强不足谋也

——孙中山

34、称其任，则政立，枉其能，则事乖

——白居易

35、无故无新，惟贤是亲

——汉·刘安

36、兴邦在人材

——宋·陆游

37、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！

——邓小平

38、尊贤育才，以彰有德

——孟子

39、疾风知劲草，板荡识诚臣

——唐·李世民

40、兼听则明，偏听则暗

——《资治通鉴》

41、集众思，广忠益

——《沿书》

42、言之者无罪，闻之者足以戒

——汉·毛亨

43、简能而任之，择善而从之

——唐·魏徵

44、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

——唐·刘禹锡

45、改革是中国发展生产力的必由之路

——邓小平

46、改革是社会主义制度的自我完善

——邓小平

47、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧

——汉·刘安

48、坚持改革开放是决定中国命运的一招

——邓小平

49、多难可以兴邦

——孙中山

50、不革新，是生存也为难的

——鲁迅

51、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的

——鲁迅

52、改革是中国的第二次革命

——邓小平

53、变法则民智，变法则民强，变法则民生

——清·谭嗣同

54、推进改革，促进发展，保持稳定，办法在实践中，点子在群众中 ——胡锦涛

55、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民

——清·魏源

56、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

——唐·刘禹锡

57、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

——《宋史》

58、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也

——清·梁启超

59、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿

——唐·杜甫

60、物不因不生，不革不成

——汉·杨雄

001.勿延誉归己，勿诿过于人；勿徇私废公，勿贪渎纵欲。002.与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。003.得志时贵在清醒，失意时重在平衡。004.识时务清廉政务，通人情不徇私情。005.领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。006.动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。007.立德行善勤为先，富民安邦心所系。008.法到严时生廉政，官到清时更爱民。009.失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。010.为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。011.廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。012.执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。013.在官唯明，理事唯平；处世唯清，待人唯诚。014.管涌如不堵，能决防洪之长堤；贪欲如不除，可毁为官

有关淡泊名利的名言篇七
《淡泊材料》

淡泊 基本解释、名言

1. 实淡泊而寡欲兮。——曹植《蝉赋》

《东观汉记·郑均传》：“淡泊无欲，清静自守。”

2. 家道清贫

家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。——《梼杌闲评—明珠缘》

3.恬淡寡欲。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

朗如明月，清如水镜。——杨炯

不以物喜，不以己悲。——范仲淹

平易恬淡。——庄子

心闲本来天地宽。——陆游

个人名利淡如水，党的事业重如山。——陈云

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——陶渊明

举世而誉之，而不加劝；举世而非之，而不加沮。——庄子

不义而富且贵，于我如浮云。（《论语•述而》） 胸怀广大，须从平淡二字用功。（《蔡锷集•序及按语》）

淡泊明志，夙夜在公。（蔡锷《南宁寓庐联》）

涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。（弘一大师《格言别录》）

钱钟书终生淡泊名利

当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。

他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”

1991年11月钱钟书80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。

淡泊名利的他,甚至拒绝国宴。好友委婉地问他:“直接拒绝总不好吧。要不,我就说你身体不好,没法出席好吗?”他则摆摆手,直率地说:“你看,我身体很好啊。我就是不去,不去!”许多人称他为天才,而他取得的成就却雄辩地说明:珍惜时间,勤奋努力,才是实现和完成天才的真正必要条件。

1998年12月19日,88岁高龄的钱钟书永远地离开了我们。遵从他的遗愿,后事一切从简,遗体由二三亲人护送,不举行任何悼念仪式。一代才子,两袖清风。他为世人留下了辉煌的文学艺术与文化学术著作,自己却连一捧骨灰也不曾保留。

居里夫妇视名利如浮云

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。

居里和夫人商量以后，写了一封信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的朋友爱因斯坦应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”

居里夫妇，重视事业，淡泊名利。

法拉第不为名誉而工作

英国物理学家法拉第，一生中得到过94个荣誉头衔，奖章，勋章不计其数，可他却从来不愿意佩戴。得到荣誉时，他也不喜形于色。

“法拉帝先生，你有那么多奖章，怎么不拿出来给我们看看？”人们不解的问。法拉第笑着说：“我不能说这些荣誉不珍贵，不过我从来不是为了追求这些荣誉而工作的。”

布衣大师张文勋：淡泊浮云志 甘为孺子牛

张文勋，在云南教育界和学术界，他堪称一座丰碑，是学界众望所归的尊长，德高望重的泰斗。他教书育人一生，研究学问一生，绛帐传薪，著作等身，但他仅用“做平常人，过平常人的生活，一辈子读书、教书、写书”，便概括了自己87年的不凡人生。学生们都这样评价他：一位诲人不倦的导师，一位成就卓越的学者，一位富有才情的诗人，一位和蔼忠厚的长者。是的，张文勋就像一本博大精深的书，读也读不完，学也学不完。

追记林俊德院士：一世甘做淡泊人

他家中的摆设，陈旧得如同褪色的老照片；总部机关送来的10万元慰问金，成为他最后一笔党费

这是一块极其普通的国产石英手表，表壳磨得已有些斑驳，表带还裹着胶布。

过去15年里，林俊德一直戴着这块表，视如珍宝——这是他参加母校浙江大学百年校庆时发的纪念品，价格不过几百元。

说起这块表，唐都医院护士赵俊青印象深刻：“入院第3天，林爷爷从重症监护室一出来，第一句话就是向我要手表看时间„„”

谁也没有想到：从那一天起，这个世界留给林俊德的时间仅剩5天。 也就是从那一天起，林俊德加速了他数十年如一日的“读秒人生”——在生命最后5天里，他强忍着癌症带来的难以描述的疼痛，为国防科研事业发起了人生最后一次冲锋„„

要走的那一天，伴随着手表指针的“滴答”声，他断断续续重复着：“我„„

要起来„„工„„作„„”

弥留之际，他向战友和学生仔细叮嘱：办公室还有什么资料要整理，密码箱怎么打开，文件注意保密„„

遗体告别仪式上，陪伴林院士的除了他钟爱的军装，还有这块手表。 一块表，他戴了15年；一个公文包，他用了整整20年，陈旧得已辨不清颜色„„

走进林俊德的家，每一个人都会感受到一种强烈的震撼：家中的家具摆设，简朴得如同褪色的老照片——

客厅里的沙发，是他用包装箱拆下的木板做成的，沙发套由老伴亲手缝制；餐桌、小凳，是院士利用废木料打制的；书房里的台灯，是他引了一根电线加一个灯管改造的；厨房里，一个铝盆修修补补留下5个“疤痕”„„

这，就是一位共和国将军、院士的家。

然而，对自己吝啬的林院士也有极其慷慨的另一面：为了帮助转业后生活困难的老战友，他一次就汇去8万元；家乡修建饮水工程，他寄去1万元；青海玉树发生地震，他悄悄捐了3万元，还特意嘱咐邮局工作人员，不留名字„„

去年7月16日，受军委和总部首长委托，总政有关部门领导专程来到基地研究所看望林俊德的家人，送上10万元慰问金。

“老林是光着脚上大学的，靠的是国家提供的助学金，一辈子都要感恩于党和国家！”面对大家，黄建琴深深鞠了一个躬：“这些钱我不能收，就当做他的最后一次党费吧！我想这也是老林的心愿。”

有关淡泊名利的名言篇八
《淡泊名利风高洁 坚守致远赢真义》

淡泊名利风高洁 坚守致远赢真义

学习杜洪英同志先进事迹心得体会

2010年7月21日下午，在全国组织系统深入开展创先争优活动视频会上，一名基层组工干部的瘦弱形象被众人仰视——她就是浙江台州玉环县委组织部的档案员杜洪英。值此，一份31年没有变迁的工作履历被更多人用心地解读。杜洪英以其31年的实际行动告诉我们，什么才是真正的敬业奉献精神，应该怎样书写自己的人生档案。

恭敬地读毕杜洪英参加工作31年来的先进事迹和生活点滴，心中五味杂陈。既有惊喜、有感动、有钦佩——惊喜她勇于创新，硬是把枯燥乏味的档案工作，搞得亮点纷呈，成绩斐然，让我们知道，原来档案工作可以做到如此；感动她能在狭小的档案室里，终日面对厚厚的各类档案资料，默默一干就是31年；钦佩她坚守自己的价值观和信念，凭良心做事，对事业负责，不怕得罪领导，更是多次将升迁的机会拒之门外。也有疑惑、有审视、有深思——疑惑她为了自己的工作，把生病的孩子独自留在医院，甚至未能对父母尽孝，所失较之所得是否值得；审视自己的对工作的认识和态度，跟先进的差距到底在哪；深思为什么我们大多数人做不到杜洪英那样，到底要怎样才能做到更好。

思索良久，终于顿悟。杜洪英缘何能赢得全国人民的敬佩，其实答案并不复杂。简而言之四个字两个词：淡泊、坚守。

对于这四个字，我是这么理解的。

淡泊

常言道：“天下熙熙，皆为利来；世间攘攘，皆为利往”，“水往低处流、人往高处走”，当今社会，人们常把社会地位高低和个人财产多少作为衡量成功与否的标准，很多人终其一生都为名利所缚无法挣脱。本来，追求名利只是一种人生观价值观，并无所谓对错，也无可厚非。然则随着社会结构地变化，信息传播速度地极大提高，我们受到名利诱惑的频率越来越高，当其占据社会的主流观念，甚至成为人们一切行为的最终目标时，社会就趋于病态了。杜洪英31年来如一

日，不为官、不为财，淡泊名利，勤恳耕耘，她的行为无异于给这个社会服下了一剂良药，让人们感受到一股清新素然之气，通体轻松之余，心中感怀。

一个人，如何才能做到淡泊名利呢？我认为，关键在于要有自己的价值观。但是，一个人要有自己独立的价值观并不是一件简单的事情。人类有从众的心理特质，我们往往认同大多数人的价值观并将其作为自己的价值观，况且名利能让人感受到实实在在的“好处”，所以大多数人的价值观常是统一而又世俗的。杜洪英是一个有独立价值观的人，在她看来档案室就是她的家，“一个人永远都不会对自己的家感到厌烦”。她追求的东西很纯粹，“我自己吃得好、穿得好，做人还图什么啊，我图的就是档案工作能做好，能保持全国一级标准，能真正发挥作用。”而她对进步也有着自己的理解——“进步不仅仅是职位上的升迁，名利上的追求，把本职工作做好，也是一种进步。”

正是这种对工作、对进步的“独特”理解，使得杜洪英能在世俗洪流中屹立不倒，俯首默默耕耘自己的眼中的事业，不较名、不较利、不较个人得失，一心把本职工作做到最好。这也是我们与模范的最大的差距所在。从我个人参加工作几年的经历来看，在职场中，特别是在机关中，不管是同事、领导、下属或者是家庭，大家几乎都把一个人的成功与否简单归结于职务和收入的高低。在这种大环境下，个体是很难独善其身的，不是主动追求名利既是“被”追求名利，鲜有例外。

学习了杜洪英的先进事迹，让我明白，其实每个普通人都能有完全属于自己的价值观，并将其融入一生的行动中，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，得到所有人的尊敬和仰望。

抵达成功与进步之所，并非只有一条华容小道。

坚守

也许，最初我们都有自己对世界的看法和行为准则。所不同的，是杜洪英们坚守了自己最初的信念并付诸行动、终身执行。

然而，坚守自己的价值观和信念并非易事。当同时参加工作地同事都已几度升迁时；当调升之手多次向她发出召唤时；当周围的人全用难以理解的眼光盯着她时；当她在海上晕船吐的七荤八素时；当生病的儿子无助地哭喊时……..我想

一般人都会动摇，会重新审视自己的信念，会尝试“修正”自己的行动——然而杜洪英都坚持了下来，从不曾改变自己对工作、对生活得看法。就像她自己说的，“其实做任何事都这样，只要专心去做，甚至坚持做一辈子，又有什么事会做不好呢？”

是啊，专心做一辈子，有什么事情是做不好的呢？

反观自己，现在参加培训工作的时间不算很长，思想却已经开始流于浮躁，并急功近利起来。有同事升职了，心里痒痒的；有朋友加薪了，心里又痒痒的，常常思索怎么样才能如他们那般“成功”。殊不知，当我们把心思都用在投机取巧上，无心本职工作，抛弃本来信念，最终变成一个只知道溜须拍马，空虚浮夸之人而妄图名利双收时，其实正是南辕北辙，离真义越来越远了。

杜洪英从事档案工作31年，始终坚持“态度上谦让，原则上不让”，我们做培训工作也需如此。在实际的培训工作中，经常会有一些有背景、有后台的学员，平时不好好参加课程培训和技能训练，将培训过程当成儿戏，最后却在考试时投机取巧，更有甚者，甚至托人要求老师更改成绩以让其通过。以后遇到这样的情况，我一定依照“态度上谦让，原则上不让”的准则，诚实做事，老实做人，既要对得起大多数学员，也要对得起自己的良心。

坚守是一个漫长，可能还是充满着寂寞和痛苦的过程。我们学习杜洪英，不但要学习她对自己价值观的坚守，更要学习她将其付诸行动，并坚守一生的精神。

李敖有句话说得很好，大致是这么个意思，“让你为这个主义去死很容易，可让你活下去，亲手去实现这个主义，那就要难很多了”。那是说，坚守一个信念还是容易的，但要把这个信念变为终身的行动，落实到生活中的点点滴滴分分秒秒，那就是困难万分了。

杜洪英是这样做的：父亲病危，可因为档案室只有她一个人，因为要迎接省委组织部检查，无法及时赶回老家，她坚守在档案室；儿子生病打吊针，有人要查档案，她抛下儿子，又坚守在档案室；大风大雨之夜，她担心档案室受到雨水侵袭，半夜离开温暖的家，依然坚守在档案室；拒绝领导的过分要求，面对对方的愤怒，一笑置之，坦然面对同事的升迁和自己的原地踏步，不以为意；坚守，始终如一的坚守，31年…….记者曾问帮杜洪英录入资料的小姑娘林杰这样的问题，“你能设想，未来的31年一直做这份工作吗”，答“不能”。再问：“你能理

解她吗？”小姑娘摇了摇头说：“不理解。但是我知道，杜阿姨是真的喜欢这些档案。”是的，杜洪英喜欢这些档案，她爱她的工作，爱她的岗位，31年来，坚守早已经成为她的习惯。

我不愿再以对比自己的不足来衬托杜洪英们的伟大，这样的手法可能并不适合当下的情境。但是我现在知道，就在我们身边，有一群普普通通的杜洪英们，他们的手脚早已触及天地，可他们的心，却始终在规矩之间。

浙江湖州电力技术培训中心培训科管理室 陈刚 2010年8月20日

有关淡泊名利的名言篇九
《淡泊名利,铸教师人格魅力的丰碑 姜方》

纳雍二中 姜 方

穿过大街小巷，走进单位、楼道，打开各种新闻媒体，与教师有关的种种“灰色”事件比比皆是。诸如歧视排挤学困生，直接或间接统购学生辅导资料，有针对性地组织学生课外有偿补课，教师之间、师生之间种种“不和谐”事件屡屡发生，大大小小的矛盾频频出现„„这些事件表明，我们的教风受到了不小的冲击，部分教师的人格开始变质扭曲，校园这片净土开始“不净”。探究根源，我发现有“名利”在其间作祟，有思想的蛀虫在其间作梗，做人的准则被抛弃，人格的尊严被践踏。灵与肉分离，失却了人格的魅力。

教师是人类灵魂的工程师。多么崇高的称谓！教师肩负着“教书”和“育人”的双重任务，如果教育者自身的人格已变质，已成“朽木”，怎能担得起这个神圣的职责！

所以我们呼吁：还校园这片净土，还清纯的教风，还教师的本来面目，淡泊名利，向崇高挺进，重铸教师人格魅力的丰碑，让生命闪烁智慧与清辉！

教师职业是光辉的，清丽的。教师甘为炬烛，甘为人梯，默默奉献自己的一生，平凡而又伟大。从另一层面看，教师两袖清风，有“捧着一颗心来，不带半根草去” 的崇高境界，这就是教师淡泊名利的极至体现。能够淡泊名利，也是教师的立师立德之本，是教师从业路上必备的基本素质。

当然，不可否认，名利之欲人皆有之。“名”是精神的东西，“利”是物质的东西，是每个人心理都需求的，这无可厚非。但如果不择手段，不讲分寸，忽视做人的准则，违背基本的人格，那就是“利欲熏心”，就可能出现“人格危机”。

名利是血肉，人格是魂与骨。就像生活不可舍弃，名利与我们贴得很近。名利有时面目可憎，但有时又满怀春意，名利可能不可抗拒，那就让名利脱颖而出吧！低调做人，高调做事。——清水出芙蓉，也许是正确对待名利的最好方式。

对于教育，对于人生，我只想为人格鼓掌，为名利重新定位—— 淡泊名利，铸教师人格魅力的丰碑

只有淡泊名利，才能坚守平凡的工作岗位。教师行业是清贫的，历来就有“清风徐来”的景致。教师择业从教，肩负着祖国的教育大任，能够忠于职守，树立教书育人的坚定信念，这就是淡泊名利的具体体现。教师只有具备高品味的信念，才能支撑起乐教、敬业的精神；只有具备这种精神特质的教师，才能树立起“甘为春蚕吐丝尽”的师德观念。目下，在教师队伍内，通过各种途径改行者有之，停薪留职下海经商者有之，跨区域调动者有之„„如此热衷的“跳槽”，说明他们在三尺讲台上开始动摇，站在此山望那山高，经不住行业的诱惑。所以我说，只有淡泊名利，坚持正确的人生观、价值观，才能坚守平凡的教学岗位。把一生默默献给教育的人，是多么不易，他们的人格魅力像树根，已深深扎进了大地。

只有淡泊名利，才能心无旁骛地潜心工作。教育工作有其自身的特殊性，需要教师修其身，养其性，才能兢兢业业地工作。教师担负着教书和育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，因此必须有真才实学，有较高的专业素养。专业素养和教学水平是教师在课堂上人格魅力的直接体现，也是影响学生素质的直接因素。为此，教师要与时俱进，做成长型、专业型、学者型的教师，需要摒弃一切不利于教师成长的消极因素。要做到这一点，就需要淡泊名利，才能静下心来学习，安下心来工作。只有心静、淡定、专一，心无旁骛，才能在工作上有所成就和长进。时下，教师群体中，为“利”所趋，第二职业者有之，校外兼课者有之。而一个人的精力是有限的，在行业之外“想”多了或“做”多了，都会影响正常的教学工作。所以我说，需要淡泊名利，心无旁骛，才能在工作上日新月异，才能提升人格的魅力！

只有淡泊名利，才能处理好竞争与合作的关系。现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育的繁荣与发展，为教育增添了活力。如我校在竞争中涌现了大批骨干教师，造就了一批新型人才、教学能手，展现了不少教育教学成果。但学生成长和学生素质的全面发展，不是一个教师的劳动成果，而是教师群体与家长，社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。所以教师又要乐于合作，善于合作，正确地对待合作。教师只有善于处理好竞争与合作的关系，处理好教师与教师之间的关系，才能减少教育过程中的内耗或矛盾，从而形成步调一致的教育合力。教师的团结协作精神也是当代师德不可或缺的重要内涵之一。其基本的前提条件是：需要教师淡泊名利，从大局出发，彻底摒弃同行之间互相诋毁的异己思想，正确协调好各方面的关系，才能更好地“轻装上任”。只有这样，才能提升教师人格的品味。

只有淡泊名利，才能更好地倾注“教育爱”。这里说的教育爱，是教育者对受教育者的爱。教育爱是一种博大的爱，具有母爱的性质，与母爱一样，是一种无条件的无私的爱。作为教师，只要是自己的学生，无论其是富贵还是贫贱，是聪慧还是笨拙，是淳朴还是顽劣，都要无条件地关爱自己的学生。这也是教师人格魅力的重要体现和组成部分。如果教师急功近利，不能淡泊名利，都会影响其教育爱的倾注。目前，教师评优、晋级，分配绩效工资，学校对教师的量化考核将成为主要依据。于是，必然会出现大大小小的差距，有的“名利双手”，有的可能会“颗粒无收”。于是，在不小的落差面前，有教师身心失衡，内心不平，于是为了急功近利，在短期内缩小这一差距，在教师行业内，违纪违规从教者者接踵而至，被揭发曝光者也频频出现。比如引导学生购买学习资料，一套不够，两套，老师们坚信多多益善；殊不知加重了学生的课业负担，掠夺了孩子们的睡眠与童心，不少学生、家长怨声载道，只是怕伤了“和气”，所以家长们敢怒不敢言。有一幅漫画叫《孩子你睡吧，妈妈给你写作业》，由于夜深了，这位母亲家长为了让孩子早入眠，她就干脆给孩子代写作业。让我们感动万分，而感动的背后其揶揄是多么深刻，值得三思。一旦揭开教育的面纱，我们教师有不可推卸的责任，其间有名利在作祟。所以，我们有必要给名利重新定位，把名利看低一点，把人格看高一点，为人格鼓一鼓掌。如果能这样做了，那么，你必将得到学生的尊敬和爱戴，得到家长和社会的好评；只有赢得学生普遍尊重和爱戴的教师，才能真正算得上具有人格魅力的教师。

回首鸟瞰，其实名利也并非让人谈虎色变。恰恰，名利是一个人积极行为和心理需求的“原始动力”，是一个人积极进取、诚恳工作的最佳奖励，是人生价值的体现。但如果名利之欲太“盛”，甚至“盛气凌人”，不择手段，那名利就会成为人生路上的绊脚石，扭曲人格的枷锁。所以我们呼吁：铸就教师人格魅力的丰碑，需要教师无私的奉献，崇高的境界，淡泊名利也许会出现“柳暗花明又一村”的美好境界。

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