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智者名言

2016-01-30 09:08:40 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 智者名言篇一《智者名言》 智者与愚者 ...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《智者名言》,希望能帮助到你。

智者名言篇一
《智者名言》

智者与愚者的区别第一章 学会尊重他人 ·1.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜 ·2.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住 智者记住别人的名字, 智者记住别人的名字 ·3.智者了解别人的心思,愚者表示自己的需要 智者了解别人的心思, 智者了解别人的心思 智者善于倾听, ·4.智者善于倾听,愚者没有耐心 第二章 不做无意义的争辩 ·5.智者先赞同,愚者先否定 ·6.智者让别人逐步说“是”,愚者会引起 更多争论 智者让别人逐步说“ 智者让别人逐步说 ·7.智者聪慧幽默,愚者呆板无趣 ·8.智者知过就改,愚者固执己见 第三章 说话不说破 ·9.智者委婉建议,愚者直白否定 ·10.智者不把话说破,愚者单刀直入 ·11.智者三缄其口,愚者口不择言 ·12.智者委婉拒绝,愚者冷漠反对 第四章 学会随机应变 ·13.智者说话看对象,愚者盲目乱开口 ·14.智者善于察言观色,愚者不会“投其所好” ·15.智者看场合,愚者“一根筋” ·16.智者谈对方感兴趣的事,愚者说自己 感兴趣的事 第五章 做个让人喜欢的人 ·17.智者低调谦虚,愚者骄傲张狂 ·18.智者宽容大度,愚者锱铢必较 ·19.智者诚实可信,愚者虚伪可憎 ·20.智者照顾他人的自重感,愚者满足自己的虚荣心 第六章 关心他人,快乐自己 ·21.智者细微处关心他人,愚者处处为自己打算 ·22.智者善意赞美,愚者乐于批评 ·23.智者给人以激励,愚者以冷水泼人 ·24.智者善于替人解围,愚者遇事避而远之 第七章 高效率做事 ·25.智者目标明确,愚者糊涂度日 ·26.智者善于制订计划,愚者眉毛胡子一把抓 ·27.智者与人有效合作,愚者喜欢单打独斗 ·28.智者挖掘自身潜能,愚者只会埋头苦干 第八章 行动成就梦想 ·29.智者付诸行动,愚者耽于幻想 ·30.智者雷厉风行,愚者拖沓懒惰 ·31.智者标新立异,愚者盲目从众 ·32.智者未雨绸缪,愚者亡羊补牢 第九章 不钻生活牛角尖 ·33.智者淡然看待得失,愚者为名为利所累 ·34.智者懂得放弃,愚者牢记忧伤 ·35.智者改善自己的弱点,愚者埋怨自己的短处 ·36.智者知道变通,愚者死钻牛角 第十章 信心是照亮成功的阳光 ·37.智者不为打翻的牛奶哭泣,愚者常常 拿过失处罚自己 ·38.智者克服自卑,愚者被自卑俘虏 ·39.智者对生活充满热忱,愚者缺乏激情 ·40.智者为最坏的结果做准备,愚者凡事 总往最坏处设想 第十一章 别和工作过不去 ·41.智者创造机遇,愚者等待好运 ·42.智者靠智慧工作,愚者靠体力工作 ·43.智者热爱自己的工作,愚者在工作中 变得麻木 ·44.智者懂得休息,愚者堪称工作狂 第十二章 享受生

活,享受快乐 ·45.智者给心灵放假,愚者让心弦紧绷 ·46.智者驾驭金钱,愚者被金钱束缚 ·47.智者过好每一天,愚者浪费好时光 ·48.智者感受快乐点滴,愚者总是不快乐

智者名言篇二
《【微语录】10句智者名言,点亮你的人生10 Quotes With Wisdom》

【微语录】10句智者名言,点亮你的人生10 Quotes With Wisdom

也许,此刻的你正陷在回忆里不可自拔;也许,此刻的你站在人生的角落里不知所以。因此,此刻的你,不妨品读一些充满智慧的智者名言,或许它们能助你点亮人生,照亮前行的路,使你能在黑暗中寻找到方向,使你在迷途中寻找到自己的目标。【编者语】

(1)Know yourself.——Socrates

认识你自己。——苏格拉底

(2)Sorrows remembered sweeten present joy.——Robert Pollok

不忘过去的痛苦,才能倍感今天的幸福。——波洛克

(3)The first of earthly blessings,independence.——Edward Gibbon

尘世中最大幸福是自立。——爱德华·吉本

(4)Happy is the man who is living by his hobby .——G. Bernard Shaw

醉心于某种癖好的人是幸福的。——萧伯纳. G

(5)Hearts are not had as a gift but hearts are earned.——William Butler Yeats

人心只能赢得,不能靠人馈赠。——叶芝

(6)A healthy body is much better than beauty.—— Aesop

身体的经久比美丽更好。——伊索

(7)The heart is not conquered by force, but by love and tolerance.——Spinoza

心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺沙

(8)Love is valuable for it is irreplaceable.——Xu Beihong

爱情之所以可贵,是因为它不能被替代。——徐悲鸿

(9)Happy life lies in a peaceful mind.———Cicero

幸福的生活存在于心绪的宁静之中。———西塞罗

(10)Nothing in all the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.——Martin Luther King Jr

世界上再也没有比纯粹的无知和认真的愚蠢更危险的了。——马丁.路德.金

原文来自 必克英语

智者名言篇三
《智者与愚者名言警句大全》

智者与愚者名言警句大全

01.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜

02.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住 03.智者了解别人的心思,愚者表示自己的需要 04.智者善于倾听,愚者没有耐心

05.智者先赞同,愚者先否定

06.智者让别人逐步说“是”,愚者会引起 更多争论 07.智者聪慧幽默,愚者呆板无趣

08.智者知过就改,愚者固执己见

09.智者委婉建议,愚者直白否定

10.智者不把话说破,愚者单刀直入

11.智者三缄其口,愚者口不择言

12.智者委婉拒绝,愚者冷漠反对

13.智者说话看对象,愚者盲目乱开口

14.智者善于察言观色,愚者不会“投其所好”

15.智者看场合,愚者“一根筋”

16.智者谈对方感兴趣的事,愚者说自己 感兴趣的事

17.智者低调谦虚,愚者骄傲张狂

18.智者宽容大度,愚者锱铢必较

19.智者诚实可信,愚者虚伪可憎

20.智者照顾他人的自重感,愚者满足自己的虚荣心

21.智者细微处关心他人,愚者处处为自己打算

22.智者善意赞美,愚者乐于批评

23.智者给人以激励,愚者以冷水泼人

24.智者善于替人解围,愚者遇事避而远之

25.智者目标明确,愚者糊涂度日

26.智者善于制订计划,愚者眉毛胡子一把抓

27.智者与人有效合作,愚者喜欢单打独斗

28.智者挖掘自身潜能,愚者只会埋头苦干

29.智者付诸行动,愚者耽于幻想

30.智者雷厉风行,愚者拖沓懒惰

31.智者标新立异,愚者盲目从众

32.智者未雨绸缪,愚者亡羊补牢

33.智者淡然看待得失,愚者为名为利所累

34.智者懂得放弃,愚者牢记忧伤

35.智者改善自己的弱点,愚者埋怨自己的短处

36.智者知道变通,愚者死钻牛角

37.智者不为打翻的牛奶哭泣,愚者常常 拿过失处罚自己

38.智者克服自卑,愚者被自卑俘虏

39.智者对生活充满热忱,愚者缺乏激情

40.智者为最坏的结果做准备,愚者凡事 总往最坏处设想

41.智者创造机遇,愚者等待好运

42.智者靠智慧工作,愚者靠体力工作

43.智者热爱自己的工作,愚者在工作中 变得麻木

44.智者懂得休息,愚者堪称工作狂

45.智者给心灵放假,愚者让心弦紧绷

46.智者驾驭金钱,愚者被金钱束缚

47.智者过好每一天,愚者浪费好时光

48.智者感受快乐点滴,愚者总是不快乐

智者名言篇四
《智者言论》

编制:Pingyu Yang音乐:Canon (Violin)

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“读者”每一期都有一个“言论”专栏,取自民间的精辟言语。读后常有共鸣。

现选录近三年来“读者”上刊登的一些“言论”与大家分享。看看是否也有同感。

如果一个人无法适当静下来读书,他的风度、教养就会打些折扣。在中国“书生气”有时候是一个贬义词,但是我觉得适当有一些书生气是可爱的。

王蒙

许多书只是外表像书罢了。不过,你不必愤慨,倘若你想到这一点:许多人也只是外表像人罢了。

周国平

有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一些不伦不类的会。

钱钟书

智者名言篇五
《智者的启迪:经典名言的智慧》

智者的启迪:教育学——经典名言的智慧

1、 教育没有情爱,就如无水之池。真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能到达心灵的深处。——陶行知

2、 子女是自在的自由的,他们不是物体,既不属于别人,也不属于父母。——黑格尔

3、 自然是最好的老师。出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里就全变坏了。

4、 孩子就像花蕾一样,有不同的花期——贝特西·罗杰斯

5、 和谐发展,健康成才

21世纪教育委员会向联合国教科文组织提出了“教育的四大支柱”的新构想,认为要适应未来社会的发展,教育必须围绕四种基本学习能力来重新设计、重新组织。这四种学习能力是:

学会认知——目的是学生学会如何学习,即掌握认知的手段,而不在于知识本身。包括学会

学习的能力,掌握认识世界的工具,学会最迅速、最有效地获取信息、处理

信息和运用信息的能力,学会广博与专精相结合、由简至繁的学习方法。这

是终身教育的根本。

学会做事——使学生具有在一定的环境中工作的能力。这种能力包括如何对待困难、解决冲

突、组织管理和承担风险等多方面的综合能力。

学会共同生活——使学生学会设身处地去理解他人,从而消除彼此间的隔阂、偏见与敌对情

绪,和周围人群友好相处,并且从小就要培养学生具有实现共同目标与计划

而团结合作的精神。现代社会既充满竞争,也离不开合作。要学会在合作中

竞争,在竞争中合作。既要尊重多样化的现实,又要尊重价值观的平等,增

进相互了解、理解和谅解。加强对相互依存关系的认识。

学会生存——为适应社会的迅速变革与发展,应使学生学会掌握自己命运所需的基本能力,

既思考、判断、想象、表达、情绪控制和社会交往等方面的能力。这些能力

既是个人为完善自身的个性所需要的,也是作为社会成员发挥自主性和首创

精神进行革新与创新的保证。

6、 教育是年轻一代系统地社会化的过程——涂尔干

7、 21世纪教育的特点:是教育的社会化和社会的教育化。

8、 既让学生学到系统的知识技能,又使他们在智力、情感、意志品质和实际操作能力等方面得到理想的发展。——赞科夫

9、 肖川教授:六个学会

(1) 学会等待:90%的时间做准备,9%时间接近成功,1%可能成功。

(2) 学会分享:沟通过程,散播友谊。

(3) 学会宽容:胸襟开阔、气度恢宏、不固执,不狭隘,尽可能地尊重多样性、珍视个

性,尽可能地从多角度看待事物,尽可能地习惯“一个世界,多种声音”。

(4) 学会选择:选择比努力更重要。

(5) 学会合作:合作的时代,新时代也需要合作。

(6) 学会创新:变革的社会必须与时具进。

10.完整的人:躯体、心智、情感、精神、心力融会一体的人。

11.德是做人的根本,一旦坏了这个根本,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶越大。——陶行知

12.感情和愿望是人类一切努力和创造背后的动力。

13、教,是为了达到不教。——叶圣陶

14、授之以鱼,不如授之以渔。——

15、教育的艺术不在于传授,而在于激发和鼓舞——第斯多惠

一个坏的老师奉送真理,一个好的老师则教人发现真理。

16、人类的需要由低到高依次是:

生理需要——安全需要——社交需要——尊重需要——自我实现需要

17、行动是理想与现实之间的桥梁:人生来是为行动的,就像火光总是向上腾,石头总是往下落。一无行动,就等于他并不存在。

18、信念只有在积极的行动之中才能生存,才能够得到加强和磨练。

19、志当存高远,行必胜于言。清华校训

智者名言篇六
《智者的顿悟:哲学经典名言的智慧》

智者的顿悟:哲学经典名言的智慧

第一辑 贵族的精神,精神上的贵族——哲学和哲学家

1. 别人为食而生存,我为生存而食 泰勒斯

希腊最早的哲学学派(伊奥尼亚学派)的创始人,古希腊有文献记载以来的第一位哲学家。早年是商人,后游历巴比伦,埃及等国,学到数学和天文知识,后从事政治和工程活动,晚年转向哲学。几乎涉足人类的全部思想和活动领域,被尊为“希腊七贤之首”。

认为水是世界的本源。“水是万物之本源,万物终归于水”

2. 人的本性在于求知 亚里士多德

求知是人的本性,人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。同样,哲学不会因为有用和无用而被人类有所取舍,实际上,你每时每刻都生活在着哲学中,人说到底是“哲学的”存在。所以,哲学永远不会消亡,因为人不能否认自己的本性。

3. 滚开,别挡着我的阳光 狄奥根尼

哲学上“犬儒学派”的代表人物。人生信条:一,返于自然。二,我宁可疯狂也不愿意快乐。主张不要政府,不要私有财产,不要婚姻,并鄙弃奢侈与一切认为的对感官快乐的追求,拒绝接受一切的习俗,无论是宗教的,风尚的,服装的,居室的,饮食的或者礼貌的。决心像狗一样活下去。这是一种德行,能在财务面前无动于衷,是追求从欲望之下解放出来的道德自由。

4. 聪明的人应该像猪一样不动心 皮浪

古希腊怀疑主义的主要代表人物。认为,感觉是我们感受外在世界的唯一通道,但是感觉又是不真实的,所以,感觉并不能告诉我们什么是真理,什么是错误。我们一点也不能相信他们,应该保持不介入,无意见,不动摇,对任何一个东西都说它既不是也不非,既同为是和非,又不同为是和非。提出:不作任何决定,悬搁判断。就是中止,不肯定也不否定,首先应该沉默,然后就是没有任何烦恼。“最高的善就是不作任何判断,随着这种态度而来的就是灵魂的安宁,就像影子随着形体一样。”

5. 我思故我在 笛卡尔

笛卡尔盛出于西方17世纪文化启蒙初期。

6. 一切出于自然的创造者皆好,一经人手却变坏了 卢梭

卢梭《爱弥儿》教育思想:主张儿童的教育应顺其自然,以儿童为本位。人性本善,教育应顺应儿童的内在欲望而行动,不必加以干涉。一旦受到社会的干涉,儿童极易产生不自由,不平等,甚至产生罪恶。认为最自然的教育就是最好的教育。认为人类的最高理想是自然人的生活,教育的目的就是要使人成为自然人。 卢梭教育思想被称为教育史上的“哥白尼式革命”。

7. 给我一个支点,我就可以撬动地球 阿基米德

伟大的古希腊哲学家数学家物理学家。

居里夫人:弱者等待时机,强者创造时机

8. 对不可说的,要保持沉默 维特根斯坦

第二辑 人不能两次踏进同一条河流----玄思与诡辩

9. 人不可能两次踏入同一条河流 赫拉克利特

因为万物皆变,此河流已经不是彼河流了。很多事情根本无法回到过去,与其对着逝去的河流空自悲切,还不如珍惜现在,把握现在。

我们很少想到我们有什么,可是总想到我们缺什么。 叔本华

拥有的想放弃,没有的想拥有,也许这就是生活。但生活也同时告诉我们,有些东西可能失而复得,如健康,金钱,地位,朋友等,有些东西一旦失去,便不会再有,如青春,生命。

10. 世界上没有两片完全相同的树叶 莱布尼茨

世界上没有两片完全相同的树叶,也没有完全相同的两个人。所以,你要对自己严格,因为你是独一无二的;你要对别人宽容,因为别人和你一样,尽管有时候这种差别微乎其微。

11. 人的知识好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道的越多,圆圈就越大,你不知道的也就越多 芝诺

第三辑 政治与道德

12.政治无道德 马基雅弗利

马基雅弗利,意大利著名政治思想家,外交家和历史学家。受文艺复兴影响的法学家,主张建立统一的意大利国家,摆脱外国侵略,结束教权与君权的长期争论。代表作《君主论》:论述一个王国怎样才能保住,怎样会失掉,由此总结出君主

治国之道。

政治无道德:运用力量和权术,不必受道德的束缚。合乎道德时自然受到人赞扬,但是,在政治上,无须问什么是正当,什么是不正当,只需要问什么是有益的什么是有害的。

13. 批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁 马克思: 武器的批判就是说运用物质的力量,真刀真枪的进行战斗。批判的武器,就是说要借助理论的力量,用先进的理论武装自己的头脑,动员更多的人加入到革命的队伍中来。

第一辑 科学技术史一把双刃剑—文明的反思

14. 熟知并非真知 黑格尔

熟知只是看到了眼前事物的轮廓,而对其内涵却未加深思。

凡是“三思而后行”常识往往不在“思”范围内。熟知的常识更容易让我们放松警惕。比如:车到山前必有路;不干不净,吃了没病;

哲学名言名句汇总

哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体验。

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思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底

水是万物之本源,万物终归于水。 ——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。 ——费希特

凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。 ——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。 ——古德尔

客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇 ——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修

人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。 ——尼采

真理是时间的产物,而不是权威的产物。 ——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯

给我物质,我就用它造出一个宇宙来。 ——康德

一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。 ——洛克

没有物体,只有运动。 ——伯格森

一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔

思就是在的思,„„思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。 ——海德格尔

思最恒久之物是道路。 ——海德格尔

人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林

世界是事实的总和,而非事物的总和。 ——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。 ——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。 ——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。 ——罗素

在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那

正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。 ——罗尔斯

那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。 ——黑格尔

能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔

本文之外,别无它物。 ——德里达

存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯

存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。 ——蒙田

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。 ——布迪厄

在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由

社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克

放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德

惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。——柏拉图

人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——老子

世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨

知识是为了预见,预见是为了权力。 ——孔德

如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——卡尔.波普尔

目的总是为手段辩护。 ——马基雅维利

人有自由意志,成人成兽全靠自己。 ——卢克莱修

人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。 ——帕斯卡

人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特 不能制约自己的人,不能称之为自由的人 ——毕达哥拉斯

认识错误是拯救自己的第一步。 ——伊壁鸠鲁

人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度 ——普罗泰戈拉 万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。 ——阿那克西曼德

存在就是被感知。 ——贝克莱

习惯就是人生的最大指导。 ——休谟

人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。 ——卢梭

人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。 ——霍尔巴赫

作为瞬间,它当然是短暂的„„然而,它却是决定性的,是充满永恒的。 ——克尔凯郭尔 我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。 ——泰戈尔

痛苦就是被迫离开原地。 ——康德

水是最好的。 ——泰勒斯(古希腊)

苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。” ——苏格拉底

“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。” ——笛卡儿 理性能使人自由。 ——斯宾诺莎

认识你自己。 ——苏格拉底;

群众永远生活在无知的洞穴之中。 ——柏拉图

幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰。 ——亦壁鸠鲁;

拯救灵魂必须放弃肉欲。 ——基督精神;

人生在世,不过是过路的旅客。 ——托马斯.阿奎那

我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。 ——伏尔泰

人的本性就是追求个人利益。 ——亚当斯密;

人人生而自由平等。 ——卢梭;

幸福不过是欲望的暂时停止。 ——叔本华

人最容易忘记的是自己。 ——克尔凯戈尔

只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。 ——泰勒斯

政治无道德。 ——马基雅伟利

我思故我在。 ——笛卡尔

知识就是力量。 ——培根

存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格尔

我正在说谎。 ——罗素

他人就是地狱.人对人是狼。 ——萨特

人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。 ——叔本华

把精神说清楚是一个巨大的诱惑。 ——维特根斯坦

人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。 ——弗兰茨.卡夫卡 我手中的灯笼 使眼前黑暗的路途与我为敌。 ——泰戈尔

智者名言篇七
《关于生活的经典名言 智者顺时而谋》

关于生活的经典名言 智者顺时而谋,愚者逆时而动 智者顺时而谋,愚者逆时而动

常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解

见己不是,万善之门见人不是,诸恶之根

学一分退让,讨一分便宜增一分享受,减一分福泽

念头端正,福星临,念头不正,灾星照

善人行善,从乐入乐,从明入明恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥

心慈者,寿必长心刻者,寿必促

择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少

生气,就是拿别人的过错来惩罚自己原谅别人,就是善待自己

未必钱多乐便多,财多累己招烦恼

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥

平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽

宁可清贫自乐,不可浊富多忧

受思深处宜先退,得意浓时便可休

势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽

滴水穿石,不是力量大,而是功夫深

平生不做皱眉事,世上应无切齿人

多门之室生风,多言之人生祸

世事忙忙如水流,休将名利挂心头粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求

“我欲”是贫穷的标志事能常足,心常惬,人到无求品自高

人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过

诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之

莫妒他长,妒长,则己终是短莫护己短,护短,则己终不长

做事不必与俗同,亦不宜与俗异做事不必令人喜,亦不可令人憎

存平等心,行方便事,则天下无事怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平

心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶

平生无一事可瞒人,此是大快

“恶”,恐人知,便是大恶“善”,欲人知,不是真善

扶危周急固为美事能不自夸,则其德厚矣!

遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然

是非天天有,不听自然无

五官刺激,不是真正的享受内在安祥,才是下手之处

人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离

不妄求,则心安,不妄做,则身安

不自重者,取辱不自长者,取祸不自满者,受益不自足者,博闻

积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也

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