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莲花真言金镯

2016-11-28 13:23:51 励志 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 莲花真言金镯(共5篇)9、自己整理_编制各种咒语和手印以及观想自编整理的咒语和手印一、大轮金刚陀罗尼先念大轮金刚陀罗尼:(念21遍)否则为偷:1、咒语:慧律法师:(标准读音)拿摩。司得里牙。提维嘎难。打他噶打难。嗡。维喇及 维喇及。嘛哈。佳割喇。乏及里。洒打洒打。洒喇得 洒喇得。得喇夷 得喇夷。维达嘛你。三槃(ban )...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)励志频道为大家整理的《莲花真言金镯》,供大家学习参考。

9、自己整理_编制各种咒语和手印以及观想
莲花真言金镯 第一篇

自编整理的咒语和手印

一、大轮金刚陀罗尼

先念大轮金刚陀罗尼:(念21遍)否则为偷:

1、咒语:慧律法师:(标准读音)

拿摩。司得里牙。提维嘎难。打他噶打难。嗡。维喇及.维喇及。嘛哈。佳割喇。乏及里。洒打洒打。洒喇得.洒喇得。得喇夷.得喇夷。维达嘛你。三槃(ban )戛(jiá )你。得喇嘛底。细达.搿(ji)里牙。得览。司乏哈。

2、大轮金刚陀罗尼的手印是:

大轮金刚陀罗尼>的手印:先用右手帮助把左手的第二个指头挂在第三个指头的后面,再用左手帮助,把右手的第二个指头挂在第三个指头的后面,然后左右手手掌朝上,右手无名字插在左手的中指和无名指中间,左手的小指在最外边,让左右手的无名指和小指交叉

发过来勾住。两大拇指靠紧两中指。

3、观想:

念的时候,观想无量无边的众生来到我们的讲堂,参与安乐妙宝殊的法会,所以一边念的时候观想无量无边的众生同样的莅临这个法会。

4、 注意事项:要先把<大轮金刚陀罗尼>在佛前至诚恳切,因为本来这些密法需要有师父灌顶以后,师父传。但是世尊又给我们有开许的方法,就是如果自己斋戒、沐浴、换衣,恭敬地在佛前念上<大轮金刚陀罗尼>二十一遍,就是释迦牟尼佛亲自为我们灌顶,那么以后我们一切的手印都可以结,一切的咒都可以诵。

(例如:请一尊释迦摩尼本师佛像回来,斋戒、沐浴、换衣,然后在中午阳光最足的时候,跪在佛前,手结大轮金刚印,口诵大轮金刚陀罗尼心咒21遍) 二、广大不空摩尼供养陀罗尼咒:

1、 慧律法师手印:

(1

)、先金刚合掌

(2)、两只食指指尖相接挂住,稍微弯曲,做宝瓶状,两个大拇指并

拢伸直,,其余三指头相交。

2、观想:念诵以前,应该先运心观想十方世界所有一切最胜上妙香华饮食。种种的供养,我等诚心奉献十方三世法界一切诸佛,诸大菩萨、诸圣贤、圣僧摩诃萨,然后念诵咒。

3、结手印边念咒文边观想:

(1)、慧律法师咒语:(标准读音)

唵.阿姆嘎。 补夹.嘛尼.叭德嘛。 乏及咧.达塔嘎达。

维罗各帝.三曼达。 钵喇.洒喇.吽

念的时候 可观想“嗡”字,白字咒轮里面流出无量无边无数的珍宝,供养诸佛、菩萨、三宝、圣贤。(3上的点要后写)

海涛法师的,不空摩尼供养咒。视频上有的:不会念的 念【唵、阿、吽。】 会念的念:

(2)、唵. 阿姆嘎. 波匝玛那. 班美班匝(日/阿。上下结构). 达塔嘎答. 波罗各帝. 三曼达. 札萨热. 吽

3、毗卢遮那佛大灌顶光真言及手印

毗卢遮那佛大灌顶光真言简称大光明咒。这个咒的威力太大了,功用也很大。我们这个本性有七种光明,就是七彩光明。这个咒是大光明,就是使得我们要放七彩光。所以(手印)右手是放光,左手结金刚拳。金刚拳就是大拇指按于无名指的末节(根部),三个指头中指、无名指、小指捏牢大指,食指捏在大指的第二个骨节上,这叫金刚拳,放在左面。右手就这样子(五指伸开)放光。这个手印非常好,超度亡灵功用很大。

凡到死死不下来,就是业障重,要活不得要死不能,加持他这个咒,就可以让他舒舒服服地往生了。假如有什么地方不安静,闹鬼啊魔啊等,这个咒一念之后,一照,这个地方就安宁了,就都解脱了。所以这个咒非常好。大光明咒(至少要108遍)

毗卢遮那佛大灌顶光真言:

慧律法师的念法:(标准读音)

嗡。 阿 蒙 嘎。怀 鲁 佳 拿。 嘛 哈 母 德 喇。

嘛 尼 叭 德 嘛。及 乏 拉。钵 喇 乏尔打牙。 吽。】 <毗卢遮那佛大灌顶光真言>的手印是:

大光明咒手印

左手

左手:拇指放在第四指的最后一个指节的这个地方,然后就象握拳一样,把后面三个指头这样握过来,剩下一个食指就象勾一样,好象勾一样的这个勾,再把它合过来,放在腰眼,这个叫金刚拳,放在腰眼。

(手印的具体做法:左手结金刚拳,左手大拇指按无名指(第四指)的最下端,其余的三个手指盖在大拇指上面,食指扣住大拇指的转弯处,这个完整的金刚拳就结好了,然后平放在腰间。掌心朝上。右手五指张开,掌心竖立起来要稍微向外。有点象毛主席接见红卫兵的那个手势啊!这个叫放光印。右手高度呢,跟肩齐的高度差不多或稍高点,但是不能太高,手掌略略有点倾斜) 你们看见的佛、菩萨像,有的手就是这样的手印哦!就是这个放光印。诸佛菩萨你看哪一个有不结手印的?都要结手印的啊!

你平时诵哪一个佛号的,那你就观想哪一个佛给你放光嘛!比方说我们净土嘛!就是阿弥陀佛嘛!那么就观想阿弥陀佛的那个白毫相光从我们头顶进入,那个光非常明亮、但是又非常柔和、很舒服的光,从全身进来,全身这样一回转。本来我们身体里面有很多的业障、很多的病哦!

常用咒语集锦
莲花真言金镯 第二篇

常用咒语集锦、

加持念珠咒:

ong lū xī rà mā ní zhá ěr wǎ dǎ yǎ hōng

嗡 噜 西 惹 嘛 尼 札 尔 瓦 打 雅 吽

◎我们每天都要念佛,拿的念珠加念这个咒,如果念七遍,吹一口气在数珠上,不但魔不侵,你念的佛号跟咒语,变成千万遍的功德。

变亿咒:

ong sān bá rà sān bá rà bō mǎ nà sà rà mā hā zàng bā bā hōng pà dē suō hā

唵 三 拔 惹 三 拔 惹 波 玛纳萨惹嘛哈 藏巴巴吽帕得 莎哈

◎把你所做的功德变成一亿倍,所以每天早上起来,念七遍,或是在念佛作法会前念七遍,那你今天所做的功德就变成一亿倍。【莲花真言金镯】

补阙咒:

ong dōu dū dōu dū zhā yá mù kǎ hēi suō hē

唵 都 噜 都 噜 渣 牙 木 卡 嘿 莎 诃

◎每天晚上念七遍,然后回向,那么白天所念的彿号、经、咒语,不但圆满,而且可以增加千万倍的功德。

如意轮咒—满愿轮咒:

ong pà mó wú xǔ ní xià bì mǎ léi hōng pēi

唵 帕 摩 无 许 尼 夏 毕 玛 雷 吽 呸

◎念一遍,净无间罪。每日七次,生净土。

◎常持此咒,能使忆前世,预见来世。

◎持完咒,吹气于衣服或燃香上,香气可净自己,利有情。

◎将咒放在门槛上,下面走过的人及有情得净化,不堕恶趣。

◎每日持七遍,功德等同供养恒河沙数诸佛。

◎持咒后,吹气在砂上,撤死尸,有情曾破戒或已堕恶趣,皆能转生上界。

◎持咒,吹气于香水,燃香上,闻者皆能净恶业,冶疗传染病,助成佛道。

◎供香亦可持此咒六遍,供养偈一遍,„愿此香华,普遍十方,供养三宝,护法龙天,普薰众生,同入佛智。‟

尊胜佛母心咒:

ong pǔ lóng suō hā ong ā mí dá ā yōu dá dǐ suō hā

唵 普 隆 娑 哈 唵 阿 弥 达 阿 优 达 底 娑 哈

◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。

◎听闻此咒之有情,永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。

◎洗身、穿净衣、受八戒,并持此咒一千遍。即使应命尽,亦能延长寿命,净除无明障,消除疾病。

◎在动物耳边持咒,令闻者,最后一生为畜生。

◎重病临终前,闻此咒,消病障,不堕恶趣,往生净土,不再胎生。

◎持咒二十一遍,吹气于芥菜子上,洒于重大恶业有情皮肤或骨头上,有情立即脱离恶趣,转生善道。

◎将咒放于塔内,屋内,屋顶幡旗,或身上,触影及风吹,皆除恶趣业。

超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒:

ong gā bèi là gā mù suō hā

唵 嘎 贝 啰 嘎 木 莎 哈

◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时,赶紧持此咒,它们就得到超渡,每天看到别人吃肉,或是自己不得不吃肉时,赶紧持此咒,来超渡它们广结善缘。

吹肉往生咒:

ong à bǐ rà gā zá rà hōng

嗡 阿 比 惹 嘎 杂 惹 吽

◎食肉前,诵此咒七遍,吹气于肉上,可除食此肉过失,所食畜生则得生善趣。

净化供品咒:

ong bān zhá ā mí dá gù dá lì hā nà hā nà hōng pēi

唵 班 札 阿 弥 达 固 达 利 哈 那 哈 那 吽 呸

消病咒:

ong shì lī duō shì lī duō jūn zhà lì suō wá hē

唵 室 哩 多 室 哩 多 军 吒 利 莎 缚 诃(三遍)

◎看病人时,须默念偈云:"见疾病人,当愿众生,知身空寂,离乖诤法"。

阿弥陀佛一字心咒 :

ong à mí diē wā shē

唵 阿 弥 爹 哇 舍

◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。

阿弥陀佛往生心咒:

ong bèi mǎ dá liè hōng

【莲花真言金镯】

唵 呗 玛 达 列 吽

◎呗玛—就是莲花,达列—就是救度,阿弥陀佛用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障,保证往生西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土。

阿弥陀佛大乐心咒:

ong ā mī dē wǎ ā yī sī dé hòng shē

唵 阿 弥 得 瓦 阿 依 斯 德 吽 舍

◎三十万遍得悉地,佛现摄于无缘中,其后回向发心愿,消除现世非时亡,来世极乐深捷径,是故具缘当修持。

阿閦佛心咒:

ná mó bó qié fá dì à chù pí yá suō hā

南 无 薄 伽 伐 帝 阿 閦 鞞 牙 莎 哈

◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛,所以帮助地狱鬼道乃至畜生道,常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度,功德无量。

加持四小咒:

◎净法界真言:

ong lǎn mǔ

唵 览 姆

◎文殊护身咒:

ong chǐ lín mǔ

唵 齿 林 姆

【莲花真言金镯】

◎大轮一字咒:

ong bù lín mǔ

唵 部 林 姆

◎净土变—变大地黄金琉璃:

ong pú kān mǔ

唵 仆 刊 姆

绿度母心咒:

ong dá liè dū dá liè dū liè suō hā

唵 达 咧 都 达 咧 都 咧 莎 哈

◎观世音菩萨帮助众生离苦,现出绿度母形象,常念绿度母心咒,能断轮回病苦之根源,免除一切魔障,也能够去除瘟疫种种病苦,消除世间一切灾难,增长寿命、福慧,凡有所求无不如愿灵应如响,所以西藏人喜欢念绿度母心咒,我们平常也应该常念。

白度母心咒:

ong dá liè dū dá liè dū liè mǎ mǎ ā yōu ěr bù niè jiā nà bù zhēn yīn gū rú

嗡 达 咧 都 达 咧 都 咧 玛 玛 阿 优 尔 布 涅 嘉 那 布 真 因 咕如

suō hā

梭哈

◎常持念白度母咒,能除病因灾劫,能增长寿命及福慧,断轮回之根,免除魔障瘟疫,凡有所求无不如愿。

报父母恩咒:

nán mó mì lì duō duō pó yì suō hē

南 无 密 利 多 多 婆 曳 娑 诃

◎农历七月中,每日持诵此咒四十九遍,回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩。

除障菩萨真言:

ong shā wǎ ní wǎ nà bǐ kān pī ní hōng hōng pēi

唵 沙 瓦 尼 瓦 那 比 堪 匹 尼 吽 吽 呸

◎我们去帮人家助念,或是帮助舍报的动物有情,能往生西方极乐世界没有障碍,那我们要加念这个除障菩萨咒,看到往生牌位,看到人家舍报,或是参加助念,加念这个咒,让对方往生净土无障碍。

加持足底咒:

ong qiē yě zá rà gā nà hōng xī suō hē

嗡 切 也 杂 惹 嘎 纳 吽 西 娑 诃

◎早晨诵此咒三遍,对脚掌唾沫或吹气,则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。

观世音菩萨六字大明咒:

ong mā ní bēi měi hòng

唵 嘛 呢 呗 美 吽

观世音菩萨灭业障真言:

六字真言咒改运秘诀
莲花真言金镯 第三篇

六字真言咒改运秘诀

发布:地水火风 [全部文章 空间 留言] 日期:2012/3/18

11:42:00 收藏 微信分享

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六字真言咒改运秘诀

六字真言咒咒, 亦称大明六字真言或六字大明咒, 属佛学的重要组成部分, 为近代密宗派的主要修练内容, 但训念六明咒不是宗教形式, 更不是信仰问题,而是学术内容。佛学的原始意义并不是现代寺院的大众佛学样本, 实际上它是一种探索宇宙奥秘及认识社会、认识人生价值的方法,与现代科学相比,只是方法不同而已,只有勤加修行才有可能体验其中奥妙,完全是“以人为本”的体验性认知。按照现代科学的概念来讲就是生命科学的范畴,层次高, 认知难度大,讲求缘分。对于六明咒,以前市面上有部分书籍曾批露过一点皮毛,另外“中功”也曾大用之,而六明咒的具体应用方法却少有人知(一共有21种方法,可在21个方面改善具体人的人生命运或机

遇)。我在这里讲出来,旨在等待有缘人来“取经”!

一.六明神咒缘起

"六明神咒"在佛教中享有至高至上至尊的圣誉,素有“万咒之王”之称。其德威庞大无边,无所不能也。下面把它介绍于后,造福有缘! 六明咒: 唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)弥(左有口旁,mei)吽(hong)[读音均为一声]。

往昔,观世音菩萨还是阿弥陀佛的高高徒的时候,她已具足了诸行、等解万法,等慈众生。观世音菩萨立下了一个大誓愿:“尽我形寿,遍度一切众生,有一众生不得度者,我誓不取正觉”,“若我于众生未尽度之时,自弃此宏誓者,则我之脑裂为千片。” 从此,观世菩萨即专心极意地悲智齐用,现种种神通,随缘行化,度脱众生。经历无量劫,观世音菩萨渡脱的众生,尽恒河沙所不计其数也。然而,世间众生,生者无数,悉愚痴堕落,受种种苦,造诸恶业无量,轮回不已,众生之苦终无绝之日。因此,观世音菩萨大为忧恼,认为:“众生之苦,与生俱来,世间存在,苦何能尽?昔年之宏誓,真是自寻其苦而无益于众生也。” “无益行,我又何必坚持呢?” 此念一动,转退心生,应誓之相随念显现,观世音菩萨的头脑,突然自裂千片,就象千叶莲花似的。这时,大慈大悲救苦救难无始劫来度人无数的阿弥佛,出现在观世音菩萨的脑中。发出慈悲法音,对菩萨说: “善哉观世音,宏誓不可弃也,弃誓则为大恶,往昔所造种种善,皆化为妄念也。汝要精进,誓愿就会成就。因为,十方三世诸佛菩萨都会加护于汝,助汝成功也”。阿弥陀佛对观世音菩萨说出了万咒之王——六明咒:

唵 嘛 呢 叭 弥 吽。

观世音菩萨得阿弥陀佛授与六字真言后,迅即获得大智慧,产生大觉悟,并发心尊从佛旨,勤加努力,坚持旧誓永不退转,至今仍行法度世,尤为世人尊仰也。观世音菩萨大慈大悲救苦救难广大灵感传力,就是得益于此咒之力也。由此可见观世音菩萨与阿弥陀佛实为一体,关无二致。观世音之心,亦即阿弥陀佛之心,观世音菩萨之力,实为阿弥陀佛之力。念六字大明咒既念观菩萨,也是念阿弥陀佛,念此六明咒,同时也是念十方三世一切诸佛也。

由于六明咒与观世音菩萨法缘甚深。因此,即使佛祖释迦牟尼和阿弥陀佛在世之时也尽量让观世音菩萨传授此咒也。有一次,一名叫除盖障的菩萨(八十菩萨之一也),恳求释迦牟尼佛传授此六明咒,佛祖说:“我在过去世曾向莲花象王佛学过此咒。” 这说明,六明咒不是佛祖释尊所创。然而,莲花象王佛又从何处学到此咒呢?原来,莲花象王佛专程到西方极乐世界去谒见阿弥陀佛,诚心恭请阿弥陀佛传授此咒精微。阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授也。当观世音菩萨传授此六明咒时,大地震动,天雨宝华,诸神相瑞相现前。莲花象王佛获此咒后,普度众生,无量无数。所以佛祖释迦牟尼对除盖障菩萨说: “在印度的一个大城里,有一位居士,他是观世音菩萨的化身。即位居士起止污秽,并且有老婆,儿子,但千万不可轻视,他实际上是观世音

【莲花真言金镯】

菩萨的化身也。” 除盖幛菩萨听佛祖说完之后,率领千二百名罗汉,到大城内谒见该居士。居士随即向除盖障菩萨传授六明咒,种种神通变化即示现前。除盖障菩萨以璎珞供养居士,但居士却说:“我不用汝供养,汝供养释迦牟尼佛即可也。”

二. 六明咒

唵,生起,皈命、皈依三宝,离障,心光圆满、智慧圆融、慧光普照,以慧光断除烦恼障也。代表佛部,代表天道也。念“唵”字咒,脐中现出白光“ * ”字,能呼醒本尊吾身毗卢遮那佛,亦即呼醒空大色蕴转成毗卢遮那佛也。其时本尊毗卢遮那佛现前(注:佛心宗祖师禅弟子在修炼与应用时以本师法身现前为准)。能闭塞流转天道之途,脱离天道轮回之苦。因此临命终时,中阴身不得生天道也。念“唵”字咒,能治诸大魔碍,能除诸宿曜害,能愈众集病,能消众病恶劫,能消恶年关,能得寿量成就,能净身障,能断天生门,能摧痴毒,能除失败身誓句,能得盗粮次第道。

嘛,智寂,谓以智冥理(即理智一如)也, 与 "呢" 字咒合(即 "嘛呢"), 则谓: 如意宝球,如意宝珠,消灾吉祥,无垢无畏,无着无碍,如意吉祥,离垢:是如意. 宝珠, 光净无染,能德,无不如愿成就也。代表宝部. 代表阿修罗道也。念"嘛"字咒,左胁内出现红光 "* " 字, 能唤醒本尊吾身阿門(内有一"众"字)鞞如不,亦即唤醒水大识蕴转成阿門(内有一"众"字)鞞如来也。其时本尊阿門(内有一"众"字)鞞如来现前。能闭塞修罗道,使灵魂不得入。从而脱离修罗道斗争之惨。观世音菩萨将六道闭塞,只留菩提道。念"嘛"字咒, 能治诸妖碍,能除诸妖害,能愈诸热病,能消诸热劫, 能消恶日关,能得无疾成就,能断非天生门, 能净诸语障, 能摧诸*毒,能除失败语誓句,能得加行次弟道。

呢, 寂灭无生也, 代表宝部, 代表人道。念 "呢" 字咒, 只占部间发出黄光 "*" 字,能唤醒本尊吾身宝生佛, 亦即唤醒地大受蕴转成宝生佛也。其时本尊宝生佛现前。能闭塞人道, 脱离贪嗔痴慢妒五毒, 脱离再生人道之苦。即把十道中之九道闭塞。只敞开佛道(注:十道即"天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨"等十道也)。念"呢"字咒,能治诸王碍,能除诸龙害,能愈诸气病,消诸饥馑劫,能消日夜恶关,能得各种吉祥成就,能断人生门,能净诸意障,能摧诸慢毒,能除失败语誓句,能得加行次第道。 叭,光明圆觉,以慧断障成大圆觉也。又: 潢愿具足, 莲花全开, 是观世音菩萨感应道如莲华开敷, 圆满具跳也。与 "弥" 字咒合(即"叭弥")则谓: 莲花开敷, 清诤无畏, 清净吉祥,莲花清净无垢,一尘不染,心空万法空,心净则佛土净。代表莲花部, 代表畜生道。念“叭”字咒, 右胁内现绿光 "*" 字, 能唤醒本尊吾身无量寿佛(即阿弥陀佛), 亦即唤醒火大想蕴转成无量寿佛也。其时本尊无量寿佛(阿弥陀佛)现前。能闭塞畜生道, 脱离屠杀之苦, 免畜道轮回之劫。念 "叭" 字咒, 能治诸地主碍,能消诸地主害,能愈诸疫病,能消诸毒恶劫, 能消诸宿曜恶关,能得各种势力成就, 能断畜生道门,能净诸烦恼障,能摧诸贪毒,能除失败根本誓句,能得修道次第道。

弥,出生,除灾降伏也。代表莲花部, 代表饿鬼道。念 "弥" 咒, 脐下小腹内现红光 "*" 字,能唤醒本尊吾身不空成就佛,亦即唤醒风大行蕴转成不空成就佛。其时本尊不空成就佛现前。能闭塞饿鬼道,脱离饥饿之灾,免沉沦饿鬼道之惨痛也。念 "弥" 字咒, 能治诸魔及死主碍,能除诸魔及死主害,能愈诸寒病,能消诸刀剑恶劫,能消须火恶关,能得各种容己成就,能断鬼生道门,能净诸飞气障,能摧诸嫉毒,能除失败身誓句,能得无学次第道。

吽, 圆满成就三身、三学,雷吼施无畏,拥护,光明圆满,以慈断障成大圆觉,施愿吼,三施无畏,灾难化吉祥,檀那波罗蜜即布施波罗蜜,福缘善庆也。代表金刚部, 代表地狱道。念 "吽" 字咒, 应顶泥丸内现黑光 "*" 字, 能唤醒本尊吾身金刚持如来或大势至金刚也。其时本尊金刚持如来或大势至金刚现前。能闭塞地狱道,念"吽"字咒,能治诸夜叉及曜碍, 能除诸夜叉害,能愈诸胆病,能消诸非时恶劫,能消一切难恶关,能得各种如意成就,能断地狱道生门,能净所在障, 能摧诸烦恼毒,能除失败一切誓句, 能得双用道次第道。

三. 六明咒持诵功德

1.贫者欲富, 持诵此咒定能满愿。

2.贱者求贵, 持诵此咒定能满愿。

3.女欲转男, 持诵此咒来世定能满愿。

4.念此咒一遍至七遍, 能净百千亿劫所集罪障。

5.念此咒百遍或千遍, 等于念一切藏经功德。

6.念此咒万遍, 能断三恶门。

7.念此咒百万遍, 能得不退转地。

8.念此咒千万遍,当于法身、受用身、应身、自性身、证菩提身而成佛。

四、六明咒修持法

<一>、威仪:坐、立、卧、走四态皆可。

<二>、念法:分四种念法

1.以鼻深细长地, 慢慢吸满一口气, 再以口慢幔地把气哈出去, 同时念一个字咒(注:每哈一次气出去念一个字咒, 吸气时不用念咒也)。此是长声念诵。

2.以口快速吸气, 以口慢慢哈气, 哈气的同时快速地不断念念咒, 每念完六字为一遍, 一哈口气可以连续不断地念咒三百遍(但念咒每字均要清晰无误为准则)。这是短声念诵法。

3.以鼻深细长地慢慢吸气, 以口熳慢哈气, 同时连续不断地快速念咒, 这是急念法。

4.鼻吸鼻呼, 吸气呼气均不断地念咒。吸气每念一个字咒吸进一点点气,边念边吸气,直至吸满为止, 呼气, 每念一个字咒, 呼出一点点气, 边念边呼气, 直至呼尽为止。如此反复循环。这是呼吸念诵法。

以上念咒法, 可以高声念诵, 也可低声念诵, 更可以默念(每种念法都有不同的作用, 修持时须在真传下才可获得理想效果)。

五. 六明咒应用秘法

<一>. 还债秘法(咒)

每个人都有昨天, 有昨天就会有前一个月, 有前一个月就会有前一年、十年、百年, 前一世、二世、三世......这就是历史。而我们今天有可能不知道昨天是否在有意或无意中做错事, 更有可能不知道前一个月、一年、十年、百年, 前一世、二世、三世是否做错事。人非圣贤, 谁能无过?有时候, 明明知道不对, 也会在意气用事之下去做的。地藏经讲 "起心动念无不是业", 连很简单的一个疑念, 都会牵动意识, 造成苦果。比方说, 你放一件东西在桌上, 找不到. 不见了, 你就马上怀疑, 是谁偷我这个?拿我这个?其实是你放别处, 自己忘记了。即使后来找到了, 但是那一刹间, 怀疑谁. 不利谁的念头已经产生, 恶因已种下, 冥冥之间就跟对方结了恶缘, 在未来世都要付出代价。想想, 亲如父母儿女, 顺心的, 我们就高兴, 不顺心,我们就生气,父母诅咒儿女,子女怨责父母, 喜怒恩怨, 反反复复, 无形中都是在造业, 造因果。单说打开今世亲友的怨结, 就不是一蹴可成, 更何况累世的怨亲债主呢?这就是我们所欠缺的功德。我们把这种欠缺的功德称之为业力, 这也就是我们所欠的 "债"。通过此秘法的修行, 我们可以补齐以前所欠缺的功德, 可以还清以前欠下的"债"。众所周知,欠债是要还的,不但要还, 而且有时还要加上利息。这是一种自然规律。谁也无法改变。如果不通过此秘法修持还债。到一定要还债的时候,当是以另一种方式来还, 届时可是后悔莫及。所以, 我们还是以佛法感化的方式来还清以前所有的债务吧,这样会好得

咒语
莲花真言金镯 第四篇

【常见佛教咒语大全】甘露法师 编辑

1、阿弥陀佛一字心咒 唵wâng阿à弥mí爹˙diē哇wā舍shē ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。

2、阿弥陀佛往生心咒 唵wâng呗bâi玛mǎ达dá列liâ吽hōng ◎呗玛—就是莲花,达列—就是救度,阿弥陀佛用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障,保证往生西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土.。

3、阿弥陀佛大乐心咒 唵wâng阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ阿ā依yī斯sī德dã 吽hîng舍shē 三十万遍得悉地,佛现摄于无缘中, 其后回向发心愿,消除现世非时亡, 来世极乐深捷径,是故具缘当修持。

4、阿閦佛心咒 南ná无mï薄bï伽qiã伐fá帝dì阿à閦chù鞞pí牙yá莎suō哈hā ◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛,所以帮助地狱鬼道乃至畜生道,常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度,功德无量。

5、加持四小咒 ◎净法界真言:唵wâng览lǎn姆mǔ ◎文殊护身咒:唵wâng齿chǐ林lín姆mǔ ◎大轮一字咒:唵wâng部bù林lín姆mǔ ◎净土变:唵wâng仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。

6、加持念珠咒 嗡wēng噜lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní札zhá尔ěr瓦wǎ打dǎ雅yǎ吽hōng 我们每天都要念佛,拿的念珠加念这个

咒,如果念七遍,吹一口气在数珠上,不但魔不侵,你念的佛号跟咒语,变成千万遍的功德。

7、绿度母心咒 唵wâng达dá咧liâ都dū达dá咧liâ都dū咧liâ莎suō哈hā ◎观世音菩萨帮助众生离苦,现出绿度母形象,常念绿度母心咒,能断轮回病苦之根源,免除一切魔障,也能够去除瘟疫种种病苦,消除世间一切灾难,增长寿命、福慧,凡有所求无不如愿灵应如响,所以西藏人喜欢念绿度母心咒,我们平常也应该常念。

8、白度母心咒 嗡wēng达dá咧liâ都dū达dá咧liâ都dū咧liâ玛mǎ玛mǎ阿ā优yōu尔ěr布bù涅niâ嘉jiā那nà布bù真zhēn因yīn)咕gū如rú梭suō哈hā ◎常持念白度母咒,能除病因灾劫,能增长寿命及福慧,断轮回之根,免除魔障瘟疫,凡有所求无不如愿。

9、变亿咒 唵wâng三sān拔bá惹rà三sān拔bá惹rà波bō玛mǎ纳nà萨sà惹rà 嘛˙mā哈hā藏zàng巴bā巴bā吽hōng帕pà得˙dē莎suō哈hā ◎把你所做的功德变成一亿倍,所以每天早上起来,念七遍,或是在念佛作法会前念七遍,那你今天所做的功德就变成一亿倍。

10、补阙真言 唵wâng都dōu噜dū都dōu噜dū渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi莎suō诃hē ◎每天晚上念七遍,然后回向,那么白天所念的彿号、经、咒语,不但圆满,而且可以增加千万倍的功德,这个叫补阙咒。

11、如意轮咒—满愿轮咒 唵wâng帕pà摩mï无wú许xǔ尼ní夏

xià毕bì玛mǎ雷lãi吽hōng呸pēi ◎念一遍,净无间罪。每日七次,生净土。◎常持此咒,能使忆前世,预见来世。 ◎持完咒,吹气于衣服或燃香上,香气可净自己,利有情。 ◎将咒放在门槛上,下面走过的人及有情得净化,不堕恶趣。 ◎每日持七遍,功德等同供养恒河沙数诸佛。 ◎持咒后,吹气在砂上,撤死尸,有情曾破戒或已堕恶趣,皆能转生上界。 ◎持咒,吹气于香水,燃香上,闻者皆能净恶业,冶疗传染病,助成佛道。◎供香亦可持此咒六遍,供养偈一遍,„愿此香华,普遍十方,供养三宝,护法龙天,普薰众生,同入佛智。‟

12、尊胜佛母心咒 唵wâng普pǔ隆lïng娑suō哈hā 唵wâng阿ā弥mí达dá阿ā优yōu达dá底dǐ娑suō哈hā ◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。 ◎听闻此咒之有情,永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。 ◎洗身、穿净衣、受八戒,并持此咒一千遍。即使应命尽,亦能延长寿命,净除无明障,消除疾病。 ◎在动物耳边持咒,令闻者,最后一生为畜生。 ◎重病临终前,闻此咒,消病障,不堕恶趣,往生净土,不再胎生。 ◎持咒二十一遍,吹气于芥菜子上,洒于重大恶业有情皮肤或骨头上,有情立即脱离恶趣,转生善道。 ◎将咒放于塔内,屋内,屋顶幡旗,或身上,触影及风吹,皆除恶趣业。

13、报父母恩咒 南nán无mï密mì利lì多duō多duō婆pï曳yì娑suō诃hē ◎农历七月中,每日持诵此咒四十九遍,回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩。

14、除障菩萨真言 唵wâng沙shā瓦wǎ尼ní瓦wǎ那nà比bǐ堪k

ān匹pī尼ní吽hōng吽hōng呸pēi ◎我们去帮人家助念,或是帮助舍报的动物有情,能往生西方极乐世界没有障碍,那我们要加念这个除障菩萨咒,看到往生牌位,看到人家舍报,或是参加助念,加念这个咒,让对方往生净土无障。

15、加持足底咒 嗡wēng切qiē也yě杂zá惹rà嘎gā纳nà吽hōng西xī娑suō诃hē ◎早晨诵此咒三遍,对脚掌唾沫或吹气,则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。

16、吹肉往生咒 嗡wēng阿à比bǐ惹rà嘎gā杂zá惹rà吽hōng ◎食肉前,诵此咒七遍,吹气于肉上,可除食此肉过失,所食畜生则得生善趣。

17、净化供品咒 唵wâng班bān札zhá阿ā弥mí达dá固gù达dá利lì 哈hā那nà哈hā那nà吽hōng呸pēi

18、超渡踏死虫咒、渡肉咒 唵wâng嘎gā贝bâi啰là嘎gā木mù莎suō哈hā ◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时,赶紧持此咒,它们就得到超渡,每天看到别人吃肉,或是自己不得不吃肉时,赶紧持此咒,来超渡它们广结善缘。

19、消病咒 看病人时,须默念偈云: „见疾病人,当愿众生,知身空寂,离乖诤法。‟ 唵wâng室shì哩lī多duō室shì哩lī多duō军jūn吒zhà利lì莎suō缚wá诃hē(三遍)

20、观世音菩萨六字大明咒 唵wâng嘛˙mā呢ní呗bēi美měi吽hîng

21、观世音菩萨灭业障真言 唵wâng阿à噜lū勒lâ继jì娑suō 婆pï诃hē

22、观世音菩萨治病真言 唵wâng啤pí噜lū纳nà崎qí煎jiān都dōu喜xǐ好hào 秘mì沙shā妈mā靴xūe哈hā(木mù)煎jiān都dōu崎qí悲bēi些xiē那nà打dǎ 啤pí纳nà鸦yá莎shā哈hā(此咒宜默念,至靴哈(木)二字稍用力念)

23、护生咒 唵wâng缚wá悉xī波bō罗luï摩mï尼ní莎suō诃hē 凡见一切生物,应生慈念,梵网经云: ◎见一切众生,应唱言:“汝等众生,尽应受三皈十戒” ◎若见牛马猪羊一切畜生,应心念口言:“汝是畜生,发菩提心。” 饮水时当念: „佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。‟ 唵wâng缚wá悉xī波bō罗luï摩mï尼ní莎suō诃hē(持咒三遍,灌水时亦持此护生咒。) 取水时当念: „若见流水,当愿众生,得善意欲,洗除惑垢。 南无欢喜庄严王佛,南无宝髻如来,南无无量胜王彿。‟ 唵wâng缚wá悉xī波bō罗luï摩mï尼ní莎suō诃hē(持咒三遍) 若见大河,当愿众生,得遇法流,入佛智海。 若见桥道,当愿众生,广度一切,犹如桥梁。

24、忿怒三本尊心咒 三本尊:金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟。 去除鬼神病,或觉得有怪鬼时,念此咒 唵wâng班bān札zhā巴bā那nà哈hā呀yà卓zhuï哇wā 噶gá朗lǎng札zhā吽hîng呸pâi

25、三恶道,听闻解脱咒 阿ā比bì甲jiǎ当dāng嘎gà

26、六道金刚咒 哈hā阿ā夏xià萨sà玛mǎ哈hā(鬼、畜得解脱)

27、本觉大明咒 玛mā玛mā姑gū临lín三sān咩mīn答dá

28、金光明真言 唵wâng阿ā谟mï伽qiã尾wěi卢lú左zuǒ曩n

给大家讲解一下咒语产生效用的原理
莲花真言金镯 第五篇

给大家讲解一下咒语产生效用的原理:

咒语--音声振动的奥秘(上)

咒语,又称真言,梵语称为曼怛罗,又称为陀罗尼,属于密宗身、口、意三密中的口密。

真言就是真实的话,不虚妄的话,佛菩萨所说的秘密语,被认为含有诸佛菩萨不可思议的加持(加被)力。

真言源自古印度吠陀时代的婆罗门教根本经典,随着密教的出现得到最大的发展。

真言有各种类别,数量很多。善无畏三藏在《大日经疏》中就能说真言者来分,把真言分为五类:

1.如来所说--释迦如来、大日如来等真言。

2.菩萨所说--观音、地藏等菩萨的真言。

3.二乘所说--舍利弗、目莲等真言。

4.诸天所说--梵天、夜摩天等真言。

5.地居天所说--帝释天、毗沙门天等真言。

在《大日经》中真言则分为三类,即:A.佛部真言,B.莲华部真言,C.金刚部真言。 按密宗的祈祷修法,则真言分为息灾、增益、敬爱(摄召)和降伏四类,其所有的真言各有不同,但形式却大致一样。

例如:

1.息灾法真言由﹁唵﹂(嗡)字开头,以「娑诃」结尾。

2.增益法真言始终都为「南无」。

3.敬爱法(摄召法)真言都由「唵」字开始,以「吽发咤」终。

4.降伏法真言都由「吽」字开始,以「吽发咤」终。

所有真言的形式大体是相似的,若不以「南无」、「唵」、「吽」(较短的真言)开始,即以「南无」、「三满多」、「勃陀南」(较长的真言)等皈敬语开始,最后即为「莎诃」(或梭哈)的成就句。 以真言的长短来分类,则分为大咒(根本咒)、中咒(心咒)、小咒(心中心咒)等。

现列出一些常用咒语为例:

净法界真言:嗡。览姆。

文殊菩萨护身咒:嗡,吸林姆。

大轮一字咒:嗡,勃鲁姆。

三字明咒:嗡,阿,吽。【莲花真言金镯】

六字大明咒(观音菩萨心咒):嗡,嘛呢呗咪,吽。

阿弥陀佛心咒:嗡,阿弥爹哇,舍。

地藏王菩萨心咒:嗡,哈哈哈,微三摩地,娑诃。

准提佛母心咒:嗡,者利主礼,准提,梭哈。

绿度母咒:嗡,达列,度达列,度列,梭哈。

大悲咒心咒:嗡,乏及喇,达尔嘛,赫利。

莲华生大士心咒:嗡,阿,吽,边札,古鲁,贝马悉,地,吽,舍。

黄财神心咒:嗡,针巴拉,查冷查那耶,娑哈。

在真言中,每个咒均有咒种子,依咒的种子而生出一切字轮(咒轮)。

观想本尊心中莲花或月轮的中心一字,便是本尊真言种子。

释迦牟尼佛的真言种子是「阿」字;

阿峡佛的真言种子是「吽」字;

阿弥陀佛的真言种子是「密里」字;

观世音菩萨的真言种子是「舍」字;

大势至菩萨的真言种子是「三」字;

普贤王菩萨的真言种子是「婆」字。

持诵真言之法有多种,着重在音声方面的称为音声念诵,有四法:

1.金刚念诵:口不动舌动。

2.莲花念诵:口动自耳得闻。

3.言音念诵:口动他人得闻。

4.忿怒念诵:厉声吼诵。

持咒音声与心念、咒的意义相应的称为略出经念诵,有四种:

1.音声念诵:一切声是也。

2.金刚念诵:口舌动转默诵。

3.三摩地念诵:心念是也。

4.真实念诵:如字义修行也。【莲花真言金镯】

持咒音声与观想咒轮、呼吸相应的称为意支念诵:

1.菩提心念诵:心观字形。

2.声念诵:声明朗。

3.句念诵:句分明。

4.命息念诵:字轮随出入息互涉。

持咒与观想相应,并顾及咒的意义和呼吸的称为观想念诵,亦有四法:

1.真实念诵:观菩提心字义。

2.三摩地念诵:观实相并句义。

3.光明念诵:观自息风(呼吸)与光明。

4.色念诵:观印于胸间。

至于持诵息灾、增益、敬爱、降伏四法的咒语,其方法亦各有不同:

息灾法--诵咒不缓不急,要与慈心相应(清和调匀)。

增益法--诵咒如数金刚珠,要与喜悦心相应(调喋捷利)。

敬爱法--诵咒要紧捷,要与期望心相应(紧捷旋利)。

降伏法--诵咒要忿怒,要与忿怒心相应(忿怒嗔色)。

密宗称持咒为「持明」《密教通关》一书说:「陀罗尼,此云持明,或总持,古译云咒,即是设盟立誓,不二真实之言也。

共依此约,不敢违越,名曰持盟。又持明者,谓持一切明门、明行,乃至尽此三昧耶誓愿以来终不漏失,故名持明。

又破除一切无明烦恼之阇,故曰明。」又指出:「盖口诵明,手结印,意念本尊,三业相应,圆成各种事业也。」

所以,与结手印一样,持咒发自本心,通达菩提心,再加以身、口、意三密结合,就能取得法性光明的圆满成就。

作者:mssrl 回复日期:2008-7-8 10:20:51

咒语--音声振动的奥秘(下)

早在佛教创立之前,上古的印度婆罗门教就相信咒语的神奇作用。

婆罗门教和密教都认为,念诵咒语可以与天神的心灵直接感应而发生效力, 咒语似是诸佛菩萨的电报密码,可以呼应通灵,互相感召。实际上,咒语的神奇作用关系到音声的秘密。

现代科学迄今仍然未能解开音声与宇宙万有生命关系的神秘功能之谜。 人类对于音声的学识,恐怕还只知其能沟通人与人之间、人与动物之间思想感情等,至于利用音声促进人与动物等的生命,启发生机,或者感受死亡的秘密,以及植物和矿物等有无音波辐射和反应等问题,还有待于研究。

音声的振动,可使雪崩,可使玻璃窗破裂,可使人入静或安睡,亦可使人烦躁不安。

据说它还可使动物多分泌乳汁、多产卵,促进动物的生长发育,促使某些植物快速成长。 又据科学实验,超低音的振动,可使人激动、使人感到疼痛而呻吟,甚至对建筑物造成破坏,这是音声振动频率不同对自然界和人体所造成的结果。 那么,由历代密宗大师利用特别的音符精心创制的各种真言,可以振动身体内部的气脉,使其激发出生命的潜能,超越惯有现象界,而进入神妙的领域,甚至可以启发神通和高度的智能,这是可以理解的。

密宗上师根据徒弟个性、特质、习染的不同,密授的咒音,其效益彰。

有人说,宇宙意识是音波频率;真言也是音波频率,二者的频率相等时,就因共鸣而相应,所以就能产生不可思议的效力。

咒语本身单调而复杂,但念诵起来却很灵验。所谓单调,因它是许多单音的组合,犹如虫鸣、鸟叫,或如密雨淋淋,

但闻一片淅沥哗啦之声,洋洋洒洒。所谓复杂,因它把许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天籁地籁,悠扬肃穆,使人回归自然进入空灵的境界。

东密和藏密所念诵的咒语,都是根据梵文或藏文的发音而来。唵(读嗡)、阿(读哑)、吽(读:门+共)三字,是梵文声母的总网,

由此三字的发音组成的真言,便是普贤如来「三字根本咒」。佛学家南怀瑾曾论述此三字音声的作用,特引述如下:

唵(嗡)字,是宇宙原始生命能量的根本音。它含有无穷无尽的功能。

就人体而言,它是头顶内部的音声,与人们掩盖耳朵时,自己所听到心脏与血脉流动的声音相近。所以凡念诵唵字部发音的咒语,必须要懂得它发音机理的妙用。 它的最低效果是使人头脑清醒、精神振发。若患伤风感冒连续不断地念此字音,可以使头部发汗,收到不药而愈的效果。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 阿字,是宇宙开僻、万有生命生发的根本音。它具有无量无际的功能。同时,阿字是开口音,是世界一切生命开始散发的音声。

例如净土宗念诵「阿弥陀佛」,便是属于密宗阿部的开口音。也可以说,它是莲花部基本的声密。 如果能够懂得阿部音的妙用,就可以打开人身体内脏的脉结,同时可以清理脏腑之间的各种宿疾,真正了解又能合法修习阿部音,久而久之,自然可以体会到内脏气脉震动的效果。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

吽字,是万有生命潜藏生发的根本音。也可以说,唵字,是形而上天部的音声;

吽字,是物理世界地部的音声;阿字,是人部的音声,是人与动物生命之间的开口音。

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