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关于写作的名言

2015-12-26 08:19:09 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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关于写作的名言篇一
《关于写作的名言名句》

关于写作的名言名句

有关观察的名言

1、欲要看究竟,处处细留心。 ——宋帆

2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生

3、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫

4、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔

5、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。--《兰亭序》

6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基

8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫

9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根

10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱

11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。

12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。

13、正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。

14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。

15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。

16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。

17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。

18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。

19、我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在普通人之上。

有关文章修改的名言

1、文章不厌百回改,反复推敲佳句来

2、善作不如善改

3、何其芳:古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。

4、叶圣陶:写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。

5、鲁迅:写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

6、不要急于写作,不要讨厌修改,而要把同一篇东西改写十遍,二十遍。(列夫•托尔斯泰)

7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西,他就前程远大。 (陀斯妥耶夫斯基)

8、写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。(鲁迅)

9、写作还有一个过程,就是修改过程。修改时,把作品当成不是自己的,从别人的角度上去吹毛求疵,冷静地修改。 (艾芜)

10、《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载,增删五次”,“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”。

关于写作的名人名言

现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。 要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活!

作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。 只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。

写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。 ——果戈理

人不是因为担心死而从事写作,而是担心死后没留下什么痕迹。

—斯特凡•赫尔姆林

我写作,为了使我的朋友们更爱我。—加夫列尔•加西亚•马尔克斯

千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧,要紧的是按自己的特点写。 一开始就写大部头的长篇小说,是一个非常拙笨的办法,我国所以出了大堆语言的垃圾,正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手,西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的,因为短篇小说用字精炼,材料容易合理安排,情节清楚,主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁,谚语和民歌总是简短的,其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基

简练是才能的姊妹。

写作的技巧,其实并不是写作的技巧,而是……删掉写得不好的地方的技巧。 对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病机会一样。—契诃夫

作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。

对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。—福楼拜

不论一个作家所要描写的东西是什么,只有一个名词可供他使用,用一个动词要使对象生动,一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找,直至找到那一个名词,那一个动词和那一个形容词。 非凡的激情才能产生卓越的作品。—福楼拜

能把文字操纵自如,使它述说一切,甚至述说一般不易表达的事情,并充满未尽之意,充满神秘的,不曾表明的企图,这比动用一些死语旧词更为困难。

真实的事情比虚构的故事更希奇;但这是因为虚构的故事必须符合可能性,而真实的事情却不必顾及这一点。 —马克•吐温

一个作家如果关心后代的话,就会不停地纯洁自己的语法,而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想,而文体就像是水晶,愈纯净便愈光亮。——雨果

感受最深的人才会有传神的笔调。 —蒲柏

唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。 —叔本华

作品是心灵的精华。 ——叔本华

没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美,更令人心醉的事了。 ——海塞

为了写得好,必须充分地掌握题材,必须对题材有足够的思索,以便清楚地看出思想的层次,把思想构成一个联贯体,一个连续不断的链条。 —布封

每一段我都写了四次:一次是写下我想说的话,一次是添入我所遗漏的,一次是删去不必要的,再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉

为了使主题变得生动,我们从日常生活中取来的某一题材,它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散,一如孩童堆砌积木那样,把它试验着堆砌起来,再拆开,再试用另一种方法堆砌起来。 ——小林多喜二

言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。 —勒纳尔

作者不是忠实地刻画事件,而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 —爱尔默•赖斯

我只能写我体验过的东西,我思考过和感觉过的东西,我爱过的东西,总而言之,我写我自己的生活,和与之长在一起的东西。 —冈察洛夫

作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光?天空像什么样子?有什么变化?只有仔细地观察过这些景色的人,才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。 —普列姆昌德

没有感情这个品质,任何笔调也不可能打动人心。 —狄德罗

只有动情写成的作品才能动人以情。 —塞•柯尔律治

一切作品要写得好,它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。 —列夫•托尔斯泰

凡是好的作品都是这样,他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂,使之与外界事物相一致,再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地,也就是把自己的心刻印在作品中 —武者小路实笃

要想打动人,首先自己要被打动。否则,再富技巧的作品也决无生命。 —让弗•米勒

每一部作品,应该是激情的果实,应该为激情所渗透。 —别林斯基

一部作品的艺术价值和意义,是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。 ——齐斯 如果作家总是睁着眼睛,那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练,观察就自然了,目光自然就会选择有用的东西。—普列姆昌德

作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。——陀思妥耶夫斯基

只满足于形似到乱真,拘泥于无足道的细节表现的画家,将永远不能成为大师。—罗丹

一切您都必须压缩,压缩!只要做到这一点,您就可以学会简练、明白、有力。—高尔基

词汇越简练,它就越准确。—高尔基

一字不可易,易则损文笔。——荷马

语言的准确性,是优良风格的基础。—亚里士多德

一挥而就的作品算不上好作品,但好作品却往往一挥而就。——本•琼森

我尽我的全力每天写作十五小时,太阳东升,我就起床,一直到午饭的时刻为止,除了喝咖啡之外,不吃任何东西。—巴尔扎克

写作要慢中求快,切不可灰心!不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次!—尼•布瓦洛

要想工于运笔,就得勤于练习。——爱比克泰德

写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理

写作要严格、严格,再严格。求快——这意味着不是往山上爬,而是从山坡上向下滚,到头来只有死路一条。——富尔曼诺夫

写作,尤其是诗,等于流汗。作品就是汗水。——让•科克托

劝你从容地忙着,总不要失掉耐心,还要十遍、二十遍修改你的作品:要不断地润色它,润色、再润色才对;有时候要可以增添,却常常要割爱删弃。—尼•布瓦洛

无情地删去一切多余的东西……篇幅虽然减少一半,对读者的价值却要增加三十倍。——车尔尼雪夫斯基 叶圣陶关于写作的名言

• 写文章不是什么神秘的事儿,艰难的事儿。文章的材料是经验和意思,文章的依据是语言。只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会书写,这就能够写文章了。

• 所谓好文章,也不过是材料选得精当一点儿,话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章,而去求经验和意思的精当,语言的确切周密,那当然是本末倒置。但是在实际上,一个人要在社会里有意义的生活,本来必须要求经验和意思的精当,语言的确切周密。那并不是为了写文章,为的是生活。凡是经过这样修养的人,往往会觉得有许多文章要写,而写出来的往往是好文章。

• 生活犹如源泉,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼泼地昼夜不息。

• 现在我们要相信,不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章,田亩里的农人能写文章,铺子里的电工,码头上的装卸工,都能写文章:因为他们各有各的生活。

• 写文章不是生活的点缀和装饰,而就是生活本身。一般人都要识字,都要练习写作,并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔,只是为了使自己的生活更见丰富,更见充实。

• 临时搬出些知识来,阅读应该怎样,写作应该怎样,岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎?所以阅读和写作的知识必须化为习惯,在不知不觉之间受用它,那才是真正的受用。

• 说话要没有多余的话,作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到,那么明白写下反而是多余的了。 • 读一篇文章,如果不明白它的主旨,而只知道一点零零碎碎的事情,那就等于白读。

• 记载一件东西,叙述一件事情,发表一种意见,吐露一腔情感,都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来,当然也成为文章。

• 所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼;这些字眼竟可以一个也不用,自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来,无论外界的事物或内心的变化,都照当时所感受的写出来,这就抒写了感情了。别人看了你的文章,虽然不曾接触过那些事物,发生那样变化,可使由文章的媒介,却像接触过了,发生过了,结果自然来了感动。

• 抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物,感情也就无从兴起。任何感情,都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此,除开了记叙,也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文,仅仅以记叙事物为目的,当然是记叙文;如果其中有一股感情灌注着,作者的目的原在抒写着一段感情,那就是抒情文了。 • 随笔可以说毫无规模,三言两语也成,从一个大范围抽出小小的一片段来写也成,一思想藤蔓一样蔓延开去,直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材,凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。 • 作者的动手写随笔,读者的乐于读随笔,都为着新鲜的意趣。••••••新鲜的意趣只能以作者自己作准,自己觉得新鲜,同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜,这一篇随笔就很值得写了。

• 文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来,那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活,但是做了人就得担负起人的责任,就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。

• 像这种并非勉强拉到笔底下来的材料,里头交织着作者的思想和情绪,写成文章,自然成为出色的一篇,受读者的欣赏了。

• 说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确,理解的准确,写下来的就是最好的说明文,除非文字上有什么毛病。

• 说明文说明道理,道理是附着于事物的,它本身不是“视而可见,触而可知”的事物,有时不很容易领会。为了使读者领会起见,说明了道理之后,最好指出一些实例来。

• 有许多文章,作者几乎完全不拿出自己的意思来,或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思,而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思,其明白和感动的程度,比直接从作者那里接受意思更要深切。所以,有了一个意思,要不要老实拿出来,或者只拿出一部分来而留着其他部分,这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。

• 过分在一两个字眼上推敲,往往会弄成纤巧,不自然。在一段一节上用功夫,正是所谓“大处落墨”的办法。

• 写什么呢?与其写一些空泛的议论,不如写一些亲身经历。所以,议论怎样推行新生活,怎样使国家强大起来,不如叙述曾经经历过的某一桩事情,不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来,把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料,那就更有意义了。

写到了家。

• 描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字,把事物的外面的和内面的特质表达出来,使人家认识它的整体,这才算描写。

关于写作的名言篇二
《关于写作的名言》

关于写作的名言:

1, 司汤达-------以不矫揉造作和真实而为人乐于读吧。

你一旦把政治引入文学作品,可憎的感觉立即出现。

过于追求高雅的文笔,最终既引来钦佩,也带来枯燥。

2, 高尔基------千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧,要紧的是按自 己的特点写。

一开始就写大部头的长篇小说,是一个非常拙笨的办法,我国所以出了大堆语言的垃圾,正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手,西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的,因为短篇小说用字精炼,材料容易合理安排,情节清楚,主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁,谚语和民歌总是简短的,其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 3,福楼拜--------所有杰作的秘诀全在这一点:题旨同作者性情符合。非凡的激情才能产生卓越的作品。

4,莫泊桑------全世界没有两粒沙子,两只苍蝇,两只手或两个鼻子绝对相同的。因此, 作家在创造每个人物时都必须有其特点,决不可以雷同。

5,歌德-----------一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。 6,屠格涅夫-----------弹旧调不管弹得多么热情,总有一点学生练习本的味道。即使愚笨也好,但必须是你自己的!要有自己的气息,自己固有的气息,这一点最重要!

7,果戈理---------------现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活!

作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。

只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。

写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

8,加夫列尔-----------------------我写作,为了使我的朋友们更爱我。

9,契诃夫-------------------------应该表现的不是现有的生活,也不是应该有的生活,而是理想中的生活。 您不写作,怎么能知道您没有才能?不劳动,就连才能也无法发现,您既是选中了一种工作,那就抱定宗旨干下去,由别人去下判断。

我把人类分成两部分:作家和嫉妒者。头一部分人写作,第二部分人却嫉妒得

要死,千方百计跟头一部分人捣乱。

必须写自己看见的,感觉到的,而且要写得真确,诚恳才成。

写作的技巧,其实并不是写作的技巧,而是……删掉写得不好的地方的技巧。 对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病机会一样。

10,莫泊桑-----------一个作品的布局的巧妙不在于有激动力或者令人可爱,决不在于引人入胜的开端或者惊心动魄的收煞,而在于那些表现作品的明确意义的可信的小事的巧妙组合。

***************************有时因现实生活做不到,所以才很投入自己编织的世界里。 创作时感觉很活脱的活在自己构想的世界里知足了.当控制不住的想去写作的时候,就去做就好了。

关于写作的名言篇三
《关于写作的名人名言》

关于写作的名人名言

1.文章不是写出来的,而是改出来的。——鲁迅

2.现在我要告诉读者,文章不是吃饱了没事做,写来作为消遣的,也不是恐怕被人认做书呆子,不得不找几句话来说说,然后勉强动笔的。凡是好文章必然有不得不写的缘故。——叶圣陶

3.如果你要写作,你必须有知识,艺术和魔术————字句的音乐知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。————纪伯伦

4.写文章不是生活的点缀和装饰,而就是生活本身。叶圣陶 感受最深的人才会有传神的笔调。——蒲柏

5.唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠————叔本华

6.没有什么比沉浸在穿凿的欢乐与激情中挥笔疾书更美,更令人心醉的事了。————海塞

7.对我来说,写作就像呼吸一样,不呼吸我就活不成,同样,不写作我也活不下去。————聂鲁达

8.笔乃心灵之舌。————塞万提斯

9.写作是一种信念的行动,不是语法的技巧。————怀特

10.没有感情这个品质,任何笔调也不能打动人心。——狄德罗 王崧舟《普罗米修斯》实录

上传: 杨莉 更新时间:2012-3-2 10:07:52

《普罗米修斯》教学实录

王崧舟

师:找出众多天神的名字,练读众神之名。正音。板书:神话

师:我们今天要学习的就是一篇神话故事。

8:46:提问

1:普罗米修斯做了什么?(提示:谁向谁做了什么,语言表达要求完整) 生:盗火

2:宙斯做了什么?

生:惩罚

3:火神呢?

生:规劝(要求言简意赅的回答问题)

4:面对坚贞不屈的普罗米修斯,宙斯又做了什么?

生:更加严厉的惩罚

5:普罗米修斯遭受了怎样的痛苦?

生答

6:最后的结局是?

生:大力神救了普罗米修斯。

8:51:出示ppt,要求学生填出文章缩写的空白处。

生:齐读

点评:老师用了12分钟的时间帮助学生重新梳理了文章的内容,为学生进一步学习、理解课文打下基础,同时也拉近师生距离,从学生反映来看,教学效果非常好,所有的学生都达到了这一时段的教学要求。

反思:王老师是诗意语文的旗手,在听课之前,就做好了受到震撼的准备,特别是像《普罗米修斯》这样的文本。没有想到王老师大段时间在打课堂教学的基础,平平淡淡、真真实实,而不是先声夺人,反想自己开课的时候总爱先来一段音乐或视频配上一段深情朗诵,呵呵,想想真的很肤浅。磨刀不误砍柴工,王老师这一部分扎扎实实的教学让我看到了自己和名师的距离和差距,距离是我离王老师很近,这样的课堂效果我也可以完成,差距是我离王老师很远,相比而言自己的课很是浮躁和功利。

8:52

师:如果童话故事都写成这样,(指缩写)你还爱读吗?

生:不生动、不具体、不真实„„

师:要读美文还要原汁原味,默读课文第一、二段。提出要求:1、在课文中用波浪线划出我们在大脑里看到的两个画面。2、思考一下自己的感受。

生完成

师:那是两个完全意境相反的画面。

生:第一个画面是人类有了火,多么幸福。

第二个画面是人类没有火,多么可怜。

8:56

出示写有这两段画面的文字,师生互读、对比度、交换读、领读、齐读。

师:在这样黑暗的环境下,人们看不见什么?

生答

师:还看不见什么?

生答

师:还看不见什么?

生再答

师:甚至看不见——

生答

师:这时洞外——

生想象答

师:你会感到——

生:害怕、恐惧、不安„„

师:把害怕、恐惧、不安的情绪带到你的朗读中

生自由读第一段。

师:人们这时候最需要的是:

生:火

师重复三次问同样的问题:人们最需要的是?

生重复回答三次火,一次比一次响亮,一次比一次迫切。

师:骨瘦如柴的人们需要

生:火

师:茹毛饮血的人们需要

生:火

师:餐风露宿的人们需要

生:火

师:普罗米修斯看到了这幅场景,他的心情可能会怎样?

生:沉重、难过、忧伤、心疼

师:为谁沉重

生:人类

师:为谁难过

生:人类

师:为谁忧伤

生:人类

师:为谁心疼

生:人类

师:这一切的感受,都源于普罗米修斯对人类的

生;爱

师板书爱

点评:这一时段的教学时间为14分钟,这14分钟内王老师一气呵成,在老师的引领下学生也水到渠成的完成了认知——想象——表达——入情——入境——忘我的过程。这情绪的激荡,这思维的碰撞,让人喘不过气来,紧张而激动,痛快而诗意,行云流水,酣畅淋漓。

反思:这一段的教学并没有停留在表面的认识、理解、朗读上,而是通过连续反复的追问,深度的挖掘,达到了人本合一的境界,这个班的孩子真幸运!坐在安医大体育馆高高的台阶上,我的心完全被王老师紧紧的抓住了,真棒!朴实而绚烂是我此时的感受!刚刚才有的一点自信荡然无存,没办法,这人太牛!

9:06

师:当人类有了火之后,画面又不一样了,人们在干什么?

生:生活做饭

师:你仿佛闻到了什么?

生:饭菜的香味

师:如果你愿意尝试的话,你愿意尝尝?

生:红烧鸡(或者是其他什么,没听清)

师:你还看见什么?

生:围坐在火堆旁又唱又跳的人们。

师:火堆旁你感觉到——

生:温暖

师:是谁带来的温暖

生:普罗米修斯

师:注意这一段最后的标点,是

生:是省略号。

师:那就意味着你还可以继续看,你还看到了什么?

生:热水,这热水温暖了我的心。

师:你听、你看,有火的日子那真是——

生:温暖、幸福

师:同学们这样的温暖和幸福靠什么,是谁带来的?

生:是普罗米修斯带来的火

师:普罗米修斯看到这样的场景会怎样?

连续追问

生:欣慰、快乐等

师:这一切的一切都来源于——

生:爱(齐答)

关于写作的名言篇四
《关于写作的名人名言》

关于写作的名人名言

1.文章不是写出来的,而是改出来的。——鲁迅

2.现在我要告诉读者,文章不是吃饱了没事做,写来作为消遣的,也不是恐怕被人认做书呆子,不得不找几句话来说说,然后勉强动笔的。凡是好文章必然有不得不写的缘故。——叶圣陶

3.如果你要写作,你必须有知识,艺术和魔术————字句的音乐知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。————纪伯伦

4.写文章不是生活的点缀和装饰,而就是生活本身。叶圣陶 感受最深的人才会有传神的笔调。——蒲柏

5.唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠————叔本华

6.没有什么比沉浸在穿凿的欢乐与激情中挥笔疾书更美,更令人心醉的事了。————海塞

7.对我来说,写作就像呼吸一样,不呼吸我就活不成,同样,不写作我也活不下去。————聂鲁达

8.笔乃心灵之舌。————塞万提斯

9.写作是一种信念的行动,不是语法的技巧。————怀特

10.没有感情这个品质,任何笔调也不能打动人心。——狄德罗

关于写作的名言篇五
《关于写作的名言》

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1.现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。 要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活!

作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。

只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。

写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

——果戈理

2.人不是因为担心死而从事写作,而是担心死后没留下什么痕迹。

——斯特凡•赫尔姆林

3.我写作,为了使我的朋友们更爱我。

——加夫列尔•加西亚•马尔克斯

4.千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧,要紧的是按自己的特点写。

一开始就写大部头的长篇小说,是一个非常拙笨的办法,我国所以出了大堆语言的垃圾,正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手,西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的,因为短篇小说用字精炼,材料容易合理安排,情节清楚,主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁,谚语和民歌总是简短的,其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基

5.简练是才能的姊妹。

写作的技巧,其实并不是写作的技巧,而是„„删掉写得不好的地方的技巧。

对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病机会一样。

——契诃夫

6.作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。

对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。 ——福楼拜

7.不论一个作家所要描写的东西是什么,只有一个名词可供他使用,用一个动词要使对象生动,一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找,直至找到那一个名词,那一个动词和那一个形容词。 非凡的激情才能产生卓越的作品。

——福楼拜

8.能把文字操纵自如,使它述说一切,甚至述说一般不易表达的事情,并充满未尽之意,充满神秘的,不曾表明的企图,这比动用一些死语旧词更为困难。

„„

一个作品的布局的巧妙不在于有激动力或者令人可爱,决不在于引人入胜的开端或者惊心动魄的收煞,而在于那些表现作品的明确意义的可信的小事的巧妙组合。——莫泊桑

9.真实的事情比虚构的故事更希奇;但这是因为虚构的故事必须符合可能性,而真实的事情却不必顾及这一点。

——马克•吐温

10.一个作家如果关心后代的话,就会不停地纯洁自己的语法,而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想,而文体就像是水晶,愈纯净便愈光亮。

——雨果

11.感受最深的人才会有传神的笔调。

——蒲柏

12.唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。

——叔本华

13.作品是心灵的精华。

——叔本华

14.没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美,更令人心醉的事了。

——海塞

15.为了写得好,必须充分地掌握题材,必须对题材有足够的思索,以便清楚地看出思想的层次,把思想构成一个联贯体,一个连续不断的链条。

——布封

16.每一段我都写了四次:一次是写下我想说的话,一次是添入我所遗漏的,一次是删去不必要的,再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。

——阿林汉

17.为了使主题变得生动,我们从日常生活中取来的某一题材,它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散,一如孩童堆砌积木那样,把它试验着堆砌起来,再拆开,再试用另一种方法堆砌起来。

——小林多喜二

18.言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。

——勒纳尔

19.作者不是忠实地刻画事件,而是把他眼中的内在的实质传达给观众。

——爱尔默·赖斯

20.我只能写我体验过的东西,我思考过和感觉过的东西,我爱过的东西,总而言之,我写我自己的生活,和与之长在一起的东西。

——冈察洛夫

21.作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光?天空像什么样子?有什么变化?只有仔细地观察过这些景色的人,才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。

——普列姆昌德

22.没有感情这个品质,任何笔调也不可能打动人心。

——狄德罗

23.只有动情写成的作品才能动人以情。

——塞·柯尔律治

24.一切作品要写得好,它就应当„„是从作者的心灵里歌唱出来的。

——列夫·托尔斯泰

25.凡是好的作品都是这样,他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂,使之与外界事物相一致,再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地,也就是把自己的心刻印在作品中

——武者小路实笃

26.要想打动人,首先自己要被打动。否则,再富技巧的作品也决无生命。

——让弗·米勒

27.每一部作品,应该是激情的果实,应该为激情所渗透。

——别林斯基

28.一部作品的艺术价值和意义,是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。

——齐斯

29.如果作家总是睁着眼睛,那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练,观察就自然了,目光自然就会选择有用的东西。

——普列姆昌德

30.作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。

——陀思妥耶夫斯基

31.描写人,是容易的;描写人的心灵,则是艰难的,因为心灵应该通过人的肢体的姿态和动作去表现。 ——达·芬奇

32.只满足于形似到乱真,拘泥于无足道的细节表现的画家,将永远不能成为大师。

——罗丹

33.我在生活中到处寻找细节,如果把我的作品比作编织好的生活的网,那末细节就是网中结点。 ——阿·托尔斯泰

34.谁要是写出全部细节——那就失败了,必须把握一些有代表性的细节。天才即在于此。

——屠格涅夫

35.要想写得紧凑,就必须对你所写的事物知识了解得极为充分、确凿,可以毫不费力就把最精彩和最重要的东西挑选出来,而不使你的作品杂乱臃肿。要知道得详细,才能写得简练。——巴乌斯托尔斯基 要像挑选宝石和情人那样选择形容词。形容词太多是危险的。不能因为某一个形容词具有闪电般的显示力量,就以为十个形容词就能使一条新闻增色十倍。

——斯坦利·沃克

36.一切您都必须压缩,压缩!只要做到这一点,您就可以学会简练、明白、有力。

词汇越简练,它就越准确。

——高尔基

37.不论人们所要描写的东西是什么,只有一个名词最能够表示它,只有一个动词能使它最生动,只有一个形容词使它性质最鲜明,因此就得去寻找,直到找到了这个名词,这个动词和这个形容词,而决不要满足于“差不多”,决不能利用蒙混的手法,即使是高明的蒙混手法,决不要借助于语言的戏法来回避困难。 ——莫泊桑

38.一字不可易,易则损文笔。

——荷马

39.要琢磨每一个字、每一句话,要研究通篇的风格。一切都要恰到好处,都要站得住脚,都要恰恰是在情节发展需要它的地方写出来,而且要做到一字不易,换一个字就会损害通篇的完整性和它的美。 ——富尔曼诺夫

40.语言的准确性,是优良风格的基础。

——亚里士多德

41.一挥而就的作品算不上好作品,但好作品却往往一挥而就。

——本·琼森

42.我尽我的全力每天写作十五小时,太阳东升,我就起床,一直到午饭的时刻为止,除了喝咖啡之外,不吃任何东西。

——巴尔扎克

43.写作要慢中求快,切不可灰心!不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次!

——尼·布瓦洛

44.要想工于运笔,就得勤于练习。

——爱比克泰德

45.写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

——果戈理

46.写作要严格、严格,再严格。求快——这意味着不是往山上爬,而是从山坡上向下滚,到头来只有死路一条。

——富尔曼诺夫

47.写作,尤其是诗,等于流汗。作品就是汗水。

——让·科克托

48.劝你从容地忙着,总不要失掉耐心,还要十遍、二十遍修改你的作品:要不断地润色它,润色、再润色才对;有时候要可以增添,却常常要割爱删弃。

——尼·布瓦洛

49.无情地删去一切多余的东西„„篇幅虽然减少一半,对读者的价值却要增加三十倍。

——车尔尼雪夫斯基

50.叶圣陶关于写作的名言

·写文章不是什么神秘的事儿,艰难的事儿。文章的材料是经验和意思,文章的依据是语言。只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会书写,这就能够写文章了。

关于写作的名言篇六
《关于名言警句的作文》

关于名言警句的作文(开头是名言警句的)

失败是成功之母

“失败是成功之母”这句名言让我受到了很大的启发,它一直鼓励着我.

记得那时我才读二年级,刚开始我很喜欢英语,就一直问:“老师,什么时候才考试啊!”老师回答道:“过几天。”考试的那天我自信满满的,以为自己一定会考好的。结果很快出来了,我竟然才考了七十多分,当时我真是又气又伤心。回到家,我失望的把考试结果告诉了爸爸妈妈,可是他们并没有生气,而是温和的对我说:“孩子,不要气馁,失败是成功之母,人难免会有失败的时候,你应该要把失败的原因找出来。”听了爸爸妈妈说了一些意味深长的话,我才平静下来,回忆考试经过。原来在考试的时候,我把老师说的都弄错了,叫我们写A.B的,我却写成1.2,在加上紧张的心情,使我的脑子变得迟钝了,一时没反应过来。我找到了失败的原因。因此在以后的各种考试中,无论是语文考试,还是数学考试,我都时时刻刻提醒自己不要紧张,要认真听老是讲考试规则。在期中考试中, 我放下了紧张的心情,取得了更好的成绩。我高兴极了。

是啊,“失败是成功之母”这句名言说的很不错,失败后认真反思,找出失败的原因,再去克服它。

:“胜不骄,败不馁”。这句话的出处是战国的《商君书·战法》,原句为“王者之兵,胜而不骄,败而不怨”。后来说成“胜不骄,败不馁”,意思是说胜利了不骄傲,失败了不气馁。当我真正体会到它的深刻含义时,还是从那件事以后——

那是一个星期六的下午,我去上围棋小课,我和宋青雨比赛下棋,规则是五局三胜。

我们铺开棋盘,大战开始了。一开局,我就明显地占了优势,我以各种招术杀得他无路可逃,节节败退,“啪,啪,啪”下到中盘时,他已明显落败,无法力挽狂澜,只好投子认输。第二盘也是这样,我一下子连胜两盘。

第三盘开始了,我脸上明显露出了骄气,看看对手气乎乎的样子,心里别提多高兴,我得意洋洋,不把对手放在眼里,不再像前两盘一样,深思熟虑了,我想都不想,就“啪”地下去,臭招、昏招、随手棋连连下出,自己地盘破绽百出,被他直捣黄龙府,惨败。第四盘,我不服气,贪吃对方的棋,可也许是求胜心切,操之过急,又输了。这时,一句名言在我脑海里回荡,“胜不骄,败不馁”,“胜不骄,败不馁”,我总结了总结,反省

了反省,我应该以平常心对待每一盘棋,而不能曾经胜利过就可以掉以轻心。

第五盘开始了,这是决胜盘,于是,我稳稳神,定定心,想好策略,有目的地向对方进攻,从开局到中盘,大家平分秋色,后来我用双飞燕枷

住了他的棋筋,导致他认输了,最后我以三比二胜了他。

虽然这场比赛我胜了,但我意识到,我和他的水平其实旗鼓相当,只要稍有闪失,也会败在对方手里。同时,我更深刻体会到“胜不骄,败不馁”的含义。下棋是这样,学习也应该是这样。

关于写作的名言篇七
《关于生存的名言警句》

关于生存的名言警句

1、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双王安石

2、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱《易经》

3、人无远虑,必有近忧。《论语》

4、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身欧阳修

5、居安思危,戒奢以俭魏征《谏太宗十思疏》

6、安不忘危,盛必虑衰。《汉书》

7、靡不有初,鲜克有终《诗经》

8、艰难困苦,玉汝于成北宋文学家张载

9、生存还是死亡,这是个问题。莎士比亚

10、信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。李嘉诚

11、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。拿破仑

12、人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。亚里士多德

13、倘能生存,我当然仍要学习。------鲁迅

14、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。------亚里士多德

15、人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!------赫尔岑

16、友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。------巴金

生存还是死亡,这是个问题。莎士比亚

17、信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。李嘉诚

18、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。拿破仑

19、人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。亚里士多德

关于写作的名言篇八
《写作名言警句》

写作名言警句

1. 治国

天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志·魏书·杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)

理国要道,在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语

正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第 一道》(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)

治身莫先于孝,治国莫先于公——宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”

2. 安危

居安思危,思则有备,有备无患——《左传·襄公十一年》(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)

为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。)

利莫大于治,害莫大于乱——《管子·正世》

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏(注释——浚:开浚,疏通。)

召远在修近,闭祸在除怨——《管子·版法》(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)

3. 民本

民惟邦本,本固邦宁——《尚书·五子之歌》(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)

夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子·君臣上》(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。

合而听之:全面听取。

圣:无所不通。)

为国者以富民为本,以正学为基——汉·王符《潜夫论·务本》(注释——为:治理。正:使正当。)

民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志·吴书·骆统传》

天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民

篇(注释——兴行:重德行。)

4. 民心

民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)

可怀以德,难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》(注释——怀:怀柔,感化。)

宽则得众,信则人任焉——宋·苏辙《新论下》(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)

5. 爱民

达人无不可,忘己爱苍生——唐·王维《赠房卢氏琯》(注释——达人:通达事理的人。)

虑于民也深,则谋其始也精——宋·欧阳修(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)

享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋·苏轼《赐新除中大夫

守尚书右丞王存辞免恩不允诏》(注释——任:承担。患:患难。)

不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明·黄

宗羲《原君》(注释——释:解除。)

6. 群众

积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子·下德》(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)

莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》引古语(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)

7. 为政

政贵有恒——《尚书·毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。(”注释——恒:长久不变。)

有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)

居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋·苏辙《新论中》(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)

政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史·薛极传》 (注释——益:增益,扩大。未至:没有

关于写作的名言篇九
《关于忍让的名言》

关于忍让的名言

1、受得小气,才不至于受大气;

2、忍得一时之气,免得百日之忧。

3、吃得小亏,才不至于吃大亏。

4、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

5、忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。 ——塞万提斯

6、你能把忍功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

7、忍耐之草是苦的,但最终会结出甘甜而柔软的果实。 ——辛姆洛克

8、先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人的多。 ——王绍男【中】

9、人只有一直往前走,才能把影子甩在身后! ——何东霖【中国】

10、吃亏就是占便宜,占便宜就是吃亏,这是老庄退一步进三步而道理。

11、君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。 ——马南屯阝

12、坚忍是成功的一大因素。只要在门上敲得够久,够大声,终必会把人唤醒的。 ——朗费罗【美】

13、要是你无法避免,那你的职责就是忍受.如果你命运里注定需要忍受,那么说自己不能忍受就是犯傻。

14、寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年你且看他。

关于写作的名言篇十
《关于幸福的名言警句》

关于幸福的名言警句

让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的鲁迅

惟独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。鲁迅

一切幸福,都是由生命热血换来的。王烬美

真正的幸福,双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。杨格

我是广大劳苦大众当中的一员,我能帮助人民克服一点困难,是最幸福的。雷锋

我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的。雷锋

我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福。雷锋

我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。

一个人吃好、穿好,不算幸福,只有天下穷苦的人都过上美好的生活,才是真正的幸福。王杰

一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,专门利人。艾润生

如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉地欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。张志新

人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。马克思

在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。马克思

那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。马克思 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自

私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。马克思

当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。恩格斯

在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。列夫·托尔斯泰

幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。列夫·托尔斯泰

幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。列夫·托尔斯泰 幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。列夫·托尔斯泰

幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。列夫·托尔斯泰

不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。列夫·托尔斯泰

爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。列夫·托尔斯泰

为了要活得幸福,我们应当相信幸福的可能。列夫·托尔斯泰

被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。列夫·托尔斯泰

应该多行善事,为了做一个幸福的人。列夫·托尔斯泰

有生活的时候就有幸福。列夫·托尔斯泰

感到自己是人们所需要的和亲近的人这是生活最大的享受,最高的喜悦。这是真理,不要忘记这个真理,它会给你们无限的幸福。高尔基

太阳是幸福的,因为它光芒四照;海也是幸福的,因为它反射着太阳欢乐的光芒。高尔基

书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。高尔基

凡是创造自己幸福的人,应该做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时,他就会成为自己自身幸福的匠人了。加里宁 为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!圣西门

每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。穆尼尔·纳素夫

有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。拉美特利

把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!巴尔德斯

只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。马克思

即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。吴运铎

人类的一切努力的目的在于获得幸福。欧文

唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。鲁迅

牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。王进喜

人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊!贝多芬

创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。罗曼·罗兰

幸福越与人共享,它的价值越增加。森村诚一

科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。约里奥.居里

只有整个人类的幸福才是你的幸福。狄慈根

如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。赫拉克利特

如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。果戈理

个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。艾青

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。杜甫

一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。徐特立 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。马克思

一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!罗曼.罗兰

当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。莫罗阿

猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。佚名

幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧!别林斯基

幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。车尔尼雪夫斯基

人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦

建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。阿·巴巴耶娃

想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。徐特立

穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。鲁迅

人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。王尔德

谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。威廉·特姆坡

人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。马克·吐温

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。马克·吐温

人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。列夫.托尔斯泰你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。莫泊桑 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。张志新

严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。西塞罗

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。屠格涅夫

我们手里的金钱是保持自由的一种工具。卢梭

快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。伊壁鸠鲁

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