往伤口上撒盐的说说

导读：　往伤口上撒盐的说说篇一《能不能往伤口上撒盐？》 ...

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往伤口上撒盐的说说篇一
《能不能往伤口上撒盐？》

能不能往伤口上撒盐？

人们在日常生活中总会遇到一些磕磕碰碰的情况，小伤口出血实属正常。那么，有了伤口该如何处理呢？大人常说，民间在处理伤口、应对炎症时有一种小偏方，那就是将盐撒在伤口上，能够起到消炎杀菌的作用。然而，也听说过“在伤口上撒盐”是一种十分残忍的举措，因为撒上食盐的伤口会给患者带来剧痛，着实让人不忍心下手。那么，在医疗水平发达的今天，人们是否应该采取撒盐的方法为伤口消毒呢？下面来跟大家纠结一下，究竟能不能往伤口上撒盐？

众所周知，食盐的主要成分是氯化钠，它在盐中的比重能占到99%。而且，高浓度的盐水确实可以杀菌或者抑制细菌繁殖，但是此种浓度的盐水可能会对身体带来损害。正规医疗机构不推荐用盐水作为皮肤的消毒剂。

盐是生存的必须物质 却不是灭菌物质

盐是包括细菌在内的多数细胞生物生存必须的物质之一。就连细菌在繁殖的时候也要有一定量的氯化钠才能保证其进行正常繁殖和存活。人的血液也是咸的，就是因为其中也含氯化钠，但血液中氯化钠的含量仅为0.9%。医学上，人们通常把0.9%的氯化钠溶液称为生理盐水，这是因为其渗透压和血浆等体液的渗透压相仿。临床上常用无菌生理盐水给人体

补液，也可以用来冲洗伤口。因为生理盐水能较少刺激外伤伤口，减少疼痛和不适。但是生理盐水本身并不会杀菌和抗菌。而民众自己用食盐配置的盐水无法做到无菌，也不容易做到等渗，所以不建议用来处理皮肤伤口。

盐分能吸收人体水分 严重时或丧命

用食盐加水根本没法代替生理盐水。大家一来氯化钠浓度不好把握，没准还会加深伤者创面；二来食盐中含有很多杂质，比如加入了碘、锌等成分，自己配制根本做不到无菌，不能符合外科的要求。

当人们把食盐撒在创面时，血液中的水分都会从低浓度的地方往高浓度的地方渗透，被称为“创面高渗”。当大量水分渗出，人体组织就会脱水，撒上盐就等于雪上加霜，加重了血液浓缩。此外，盐分还会被伤口吸收到血液中，当血液中的氯化钠含量太高时，就会把肌肉组织中的血液也吸收到血管里去，使其他组织脱水，引发高钠血症。再严重一些，当机体缺水，血管里的有效血液不足时，就不能维持正常的血压，对大脑和重要脏器的供血就不足，还会导致低血容量性休克。可见，伤口撒盐何其凶险。

高浓度的盐水虽然可以有效抑菌和杀菌，但它并不适合用作人体消毒剂。因为高浓度的盐水会让人体组织脱水，不但会造成严重的疼痛，严重时会造成患者高血钠症甚至会危及生命。所以，用自己配制的食盐水清理伤口，还不如用自来水。自来水虽然无菌性不足，但起码容易拿到，而且不会有什么副作用。

伤口消毒 要靠酒精、碘酒来帮忙

对于小伤口的消毒，酒精和碘酒的作用是都是可以信赖的。酒精价格低廉，分子也具有良好的渗透能力，但是它只能杀死细菌，而对芽孢、病毒等无杀伤效果，所以只能进行皮肤表面的消毒，如针灸、擦浴等简单消毒。对于外伤方面的消毒它具有一定的局限性，不适宜用于较大创口及伤口内的消毒，眼、鼻、口等黏膜部位的消毒，慢性炎症及深部化脓性皮肤的消毒等。

碘酊是碘伏与酒精的混合溶液，相对酒精消毒效果更好，但是由于它含有酒精成分，酒精的禁忌症它同样拥有，而且擦涂后需要用75%的酒精进行脱碘处理。碘伏是碘的络合物，它比起酒精消毒范围更广泛，比起碘酊对皮肤的刺激性更小，安全性更高，因此，在临床实践及家庭自我药疗中应用更为普遍。但需注意的是，它与碘酊一样不可与红药水同用，因为红药水里的汞易与碘发生化学反应生成碘化汞，对皮肤具有腐蚀性和毒性。

往伤口上撒盐的说说篇二
《能不能往伤口上撒盐？》

人们在日常生活中总会遇到一些磕磕碰碰的情况，小伤口出血实属正常。那么，有了伤口该如何处理呢？寡人的娘常说，民间在处理伤口、应对炎症时有一种小偏方，那就是将盐撒在伤口上，能够起到消炎杀菌的作用。然而，寡人也听说过“在伤口上撒盐”是一种十分残忍的举措，因为撒上食盐的伤口会给患者带来剧痛，着实让人不忍心下手。那么，在医疗水平发达的今天，人们是否应该采取撒盐的方法为伤口消毒呢？寡人来跟大家纠结一下，究竟能不能往伤口上撒盐？

众所周知，食盐的主要成分是氯化钠，它在盐中的比重能占到99%。而且，高浓度的盐水确实可以杀菌或者抑制细菌繁殖，但是此种浓度的盐水可能会对身体带来损害。正规医疗机构不推荐用盐水作为皮肤的消毒剂。

■盐是生存的必须物质 却不是灭菌物质

盐是包括细菌在内的多数细胞生物生存必须的物质之一。就连细菌在繁殖的时候也要有一定量的氯化钠才能保证其进行正常繁殖和存活。人的血液也是咸的，就是因为其中也含氯化钠，但血液中氯化钠的含量仅为0.9%。医学上，人们通常把0.9%的氯化钠溶液称为生理盐水，这是因为其渗透压和血浆等体液的渗透压相仿。临床上常用无菌生理盐水给人体补液，也可以用来冲洗伤口。因为生理盐水能较少刺激外伤伤口，减少疼痛和不适。但是生理盐水本身并不会杀菌和抗菌。而民众自己用食盐配置的盐水无法做到无菌，也不容易做到等渗，所以不建议用来处理皮肤伤口。

■盐分能吸收人体水分 严重时或丧命

用食盐加水根本没法代替生理盐水。大家一来氯化钠浓度不好把握，没准还会加深伤者创面；二来食盐中含有很多杂质，比如加入了碘、锌等成分，自己配制根本做不到无菌，不能符合外科的要求。

当人们把食盐撒在创面时，血液中的水分都会从低浓度的地方往高浓度的地方渗透，被称为“创面高渗”。当大量水分渗出，人体组织就会脱水，撒上盐就等于雪上加霜，加重了血液浓缩。此外，盐分还会被伤口吸收到血液中，当血液中的氯化钠含量太高时，就会把肌肉组织中的血液也吸收到血管里去，使其他组织脱水，引发高钠血症。再严重一些，当机体缺水，血管里的有效血液不足时，就不能维持正常的血压，对大脑和重要脏器的供血就不足，还会导致低血容量性休克。可见，伤口撒盐何其凶险。

高浓度的盐水虽然可以有效抑菌和杀菌，但它并不适合用作人体消毒剂。因为高浓度的盐水会让人体组织脱水，不但会造成严重的疼痛，严重时会造成患者高血钠症甚至会危及生命。所以，用自己配制的食盐水清理伤口，还不如用自来水。自来水虽然无菌性不足，但起码容易拿到，而且不会有什么副作用。 ■伤口消毒 要靠酒精、碘酒来帮忙

对于小伤口的消毒，酒精和碘酒的作用是都是可以信赖的。酒精价格低廉，分子也具有良好的渗透能力，但是它只能杀死细菌，而对芽孢、病毒等无杀伤效果，所以只能进行皮肤表面的消毒，如针灸、擦浴等简单消毒。对于外伤方面的消毒它具有一定的局限性，不适宜用于较大创口及伤口内的消毒，眼、鼻、口等黏膜部位的消毒，慢性炎症及深部化脓性皮肤的消毒等。

碘酊是碘伏与酒精的混合溶液，相对酒精消毒效果更好，但是由于它含有酒精成分，酒精的禁忌症它同样拥有，而且擦涂后需要用75%的酒精进行脱碘处理。碘伏是碘的络合物，它比起酒精消毒范围更广泛，比起碘酊对皮肤的刺激性更小，安全性更高，因此，在临床实践及家庭自我药疗中应用更为普遍。但需注意的是，它与碘酊一样不可与红药水同用，因为红药水里的汞易与碘发生化学反应生成碘化汞，对皮肤具有腐蚀性和毒性。

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往伤口上撒盐的说说篇三
《为什么不能在伤口上撒盐》

为什么不能在伤口上撒盐？

伤口撒盐是句老话了，其实它也是一个常识。主要原因是，盐会直接刺激痛觉神经纤维。

首先，从皮肤感觉的角度来看。皮肤很敏感，不仅表面有数不清的汗毛，就连微风吹动它都能感觉到，而且表皮下有非常丰富的神经纤维和各种各样的感觉细胞——感受触觉、痛觉和温觉。

但是，神经纤维并不直接暴露在外，而是躲藏在皮肤里面。可如果皮肤破了，有了伤口，那就不同了。敏感的痛觉神经纤维在伤口处暴露出来，各种各样的刺激都会影响到它，引起疼痛。盐，它能直接刺激痛觉神经纤维。所以当盐接触伤口时，暴露在外的神经末梢受到刺激后，便会感到格外疼痛。

再者，从伤口愈合的角度来看。如果将固体盐放到伤口上时，会形成局部的高浓度盐溶液。伤口处皮肤破损，会有组织液流出。这些组织液的渗透压相当于0.9%的氯化钠溶液，即生理盐水。在伤口上撒盐，固体盐就会溶解到组织液中，形成高浓度的氯化钠溶液，将细胞中的水分吸出来，造成细胞脱水而死亡。但是，伤口处皮肤细胞的生长能力是伤口愈合的重要条件。所以，伤口上撒盐对伤口愈合非常不利。

不过，一项发表在《美国病理杂志》上的新研究发现，适当出汗，反而能让伤口愈合更快。这是因为小汗腺含有一种能够制造干细胞的物质，就像一个细胞储存库一样，在修复创伤时能够“招募”新生细胞，发挥非常积极的作用。而人体的小汗腺数目众多，通过激活其功能修复伤口，是人类特有的生理功能之一。

往伤口上撒盐的说说篇四
《关于地震作文：别往伤口上撒盐》

关于地震作文：别往伤口上撒盐

摘要：我们未必需要记者揭示的“答案”。不错，记者是应该挖掘思想的矿藏，把表面的新闻深化。但是，说句不中听的话，对一个失去亲人的人问“家人去世了坚持工作。

在四川省绵阳市中心医院，很多医护人员来自重灾区北川县，他们家属多有伤亡。救治伤员任务繁重，这些医护人员对家人安危无暇顾及。一批批媒体赶到这里采访，记者不停追问他们：“家人去世了坚持工作，有什么感受？”（2008年05月20日《长江日报》）

这次地震灾害中，许多参与抢救的工作人员自己家里就失去了多位亲人，可他们强忍悲痛，坚持战斗，其精神令人感动，宣传和弘扬这种高尚的品格，就是要传承这一份可贵的精神财富，当然很有意义。但是，对于某一位英雄，十几位记者都去采访，都去问“家人去世了坚持工作，有什么感受”，如此“轮番轰炸”，不顾及当事人的感受，实在有违报道初衷。

第一，这可能对他们心理造成伤害。一家失去了几个亲人，在这短短的时间里，他们还处于巨大的悲痛之中，心情还不能平静，甚至需要心理抚慰。他们正打算用默默的工作来作为一种精神解脱的方法，而有的记者却一次又一次地要他们叙述自己的不幸，这是对当事人的不尊重。

第二，这也会影响他们的工作。许多医护人员对自己亲人的受灾情况还不知道，有的甚至失去亲人还坚持工作，尽管继续救灾是他们自己的意愿，但的确也与目前参加救援的医护人员人手不足有关。记者过多的重复采访，也会干扰紧张的抢救工作。绵阳是灾区伤员救助的重点地区，医护人员没有办法休息，一直连续工作。一批批媒体赶到这里采访，医护人员只能一边工作，一边接受采访，同时还一边泪水长流，这真不是我们想看到的。请让他们能静下心来进行抢救吧。

第三，我们未必需要记者揭示的“答案”。不错，记者是应该挖掘思想的矿藏，把表面的新闻深化。但是，说句不中听的话，对一个失去亲人的人问“家人去世了坚持工作，有什么感受”，实在没有必要，而且这问题的答案大家都知道。有什么感受呢？第一很悲痛，第二要救更多的人。语言可以有变化，意思无非如此。这样的答案是明摆着的“露天矿藏”，不需要深挖。如果再有几个人都去问同一问题，则无论是被问者还是观众，都会感到“烦”。

许多记者在这次震灾中出生入死，把第一线的情况在第一时间告诉大家，为抗震立了功。但是，采访先进人物，总是离不开“是怎么想的”，这样几十年的老套路该改一改了.

往伤口上撒盐的说说篇五
《南通市通州区2012届高三重点热点专项检测(含语文数学)》

2012届通州重点热点专项检测试题整理

语文

一、语言文字运用(15分)

1．下列字音、字形完全正确的一项是（ ） (3分)

A．剥（bō）皮 亘（gèn）古不变 脉搏 灸手可热 B．朴（pō）刀 冠（guān）冕堂皇 安详 按奈不住

C．拱券（xuàn） 转弯抹（mò）角 诡谲 如雷贯耳 D．折本（shé） 喘息甫（pǔ）定 擅长 不落巢臼

2．下列各句子中，加点的成语使用正确的一句是( )

A．在国债濒临重组、党派纷争尖锐的紧要关头，意大利亟待重振经济，恢复信心。“一介书生”蒙蒂临危授命，充当了意大利 “救国总理”。 ．．．．．

B．在中国国际新技术成果交易上，面对能对话的机器人、半张名片大小的DV机等产品，很多观众交口称赞，感叹相见恨晚。 ．．．．

C．一年前，歌星臧天朔带头签署了《演艺人社会责任自律宣言》，但墨迹未干，他却因“涉恶”嫌疑被警方带走，前后判若云泥，真是不可．．．．思议。

D．支付宝这个央行的“地下情人”，现在终于看到了可以登堂入室，获得名分的一线曙光。虽然仍不能跟银行比，却已是一个大突破。

3.说明下面漫画的画面内容，并揭示其中的寓意。（4分）

内容： 寓意：

4. 2012年，是杜甫诞生1300周年，有网友在网上发起了纪念杜甫的活动。请将下面简介杜甫的文字补充完整，并在网上发帖写下自己的感言（运用排比，不超过50字）。（5分）

（1）杜甫是唐代大诗人，被称为“ ”；其诗风格 。（2）感言：

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5～8题。

梓人传

唐•柳宗元

②③裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材。视

栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。

[注释]①梓人：木匠师傅。②寻引：度量长短的工具。③砻：磨刀石。

5.对下列加点词语解释不正确的一项是

A. 愿佣隙宇而处焉 佣，租 B. 委群材 委，派 C. 莫敢自断者 断，决定 D. 使无所德 德，感激 ．．．．①

6. 下列句子中，全部间接表现梓人“其术之工大”的一组是（ ）

①家不居砻斫之器 ②皆环立向之 ③计其毫厘而构大厦，无进退焉 ④余圜视大骇 ⑤天下举首而望曰：“吾相之功也。”

A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．①②④

7. 下列对文章的理解与分析，正确的一项是（ ）

A. 有一天，裴封叔到木匠的屋里去，看见木匠睡的床缺了一只脚，叫他自己修，木匠却不理睬，要请其他人来修。

B. 后来，我做京兆尹时修建衙门，在房屋建成以后，看到正梁上题的字，只有这个木匠师傅的姓名，所有实际动手造房子的工匠们都不列名，

C. 那些辅佐皇帝、治理国家的宰相，选拔、任命官吏，指挥、使用官吏，就像那个木匠师傅依据规矩绳墨来决定房屋的规格一样。

D. 那些远近大小的各种事情，宰相都可以用手按着图纸来决定怎样处理它们。这就像木匠师傅在墙上先画宫殿草图，然后照着它建造直到完成一样。

8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

⑵其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉

⑶大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。

四．古诗鉴赏（10分）

9.阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

山园小梅

北宋·林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

注：霜禽：冷天的鸟。

（1）请简析首联中突出梅花特点的“独”字。（4分）

（2）中间两联是怎样写梅花之美的？（4分）

（3）尾联运用了何种表达方式？起了什么作用？（2分）

10．名句默写（8分）

①土地平旷，屋舍俨然， 。（陶潜《桃花源记》）

②登斯楼也，则有心旷神怡， ，把酒临风，其喜洋洋者矣。（范仲淹《岳阳楼记》）

③耳得之而为声，目遇之而成色。 ，用之不竭。（苏轼《赤壁赋》）

④可堪回首，佛狸祠下， 。（辛弃疾《京口北固亭怀古》）

⑤ ，渚清沙白鸟飞回。（杜甫《登高》）

⑥小楼昨夜又东风， 。（李煜《虞美人》）

⑦ ，析而不殊。 （《汉书》）

⑧心事浩渺连广宇， 。（鲁迅《无题》）

五、现代文阅读：文学类文本（20分）

阅读下面的作品，完成11～14题

水之经典

肖复兴

世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多的是，在我看来，最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟。

看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的细流。飞奔如兽、桀骜不驯的江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细语，将浪涛如山变为珍珠四溢 ，将凶猛如火变为柔情万缕„„，出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋艳的情景，让人叹为观止。看到水的柔劲，可塑和万难不屈，常流不懈的生命活动，那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类，灌溉家园的生命。

李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道“水可载舟亦可覆舟”这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人类的多变纷纭的世界，一辈子只当了个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。花开花落不间断，春去春来不相关。

去年秋天，我曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬，战鼓如雷，黄尘翻滚，刀光剑影，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的存在，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活。

看九寨沟的水，看的是宁静的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩„„每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染。孔雀的蓝色，蓝得让人心醉，让人联想到西方教堂洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂，而不敢有丝毫杂念俗念，懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈的净，就在这远避尘嚣而静静地存在。

那水几乎一动不动，任何外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地。它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤„„一一映在自己的怀中，映得那么明净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重新塑造了自己一番。尘世沾惹的世俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、欲火利海„„起码不敢在这里抖擞。

心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。

我们谁也无法离开水。我们身旁喧嚣、嘈杂、泛滥的污泥，漂浮着的落叶，禁不住一阵风吹就会抖擞波纹的水太多了；要不就是人工制造的湖水、喷泉水、蒸馏水、矿泉水太多了；我们身旁浅吟低唱、矫揉造作、流行时尚、浮华奢靡的水太多了„„都江堰和九寨沟，是那种旷世稀有属于我们生命核心与灵魂深处的水。她们才是我们的水之经典。

11．文中说“最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟”，作者这样评价的理由是什么？（4分）

12．“心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子”，从全文结构看有什么作用？（4分）

13．本文写了都江堰和九寨沟的水，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。（6分）

14．请结合全文探究“水之经典”蕴含了哪些深意。（6分）

六、现代文阅读：论述类文本（18分）

阅读下面的文字，完成15～17题。

朱光潜的通达人生

郑涌

在北京大学我所认识的教授之中，朱先生是我接触最多，也是忘年相交最深的一个。碰到不少北大的老师，都说朱先生很勤奋，甚至是最勤奋的一个。对此，朱先生解释说，这种勤奋，并不是出于明白，而恰恰是出于自己的不明白；因为，有许多事情不明白而想尽快地搞明白——尽管如此，有些事情却始终未能搞明白。例如，关于生命究竟是怎么回事，他说自己并不了解。但是，又不能等了解了再去生活。只能是边生活，边了解。

朱先生批评那种坐而论道，“不抓住每一顷刻在实现中的人生，而去追究过去的原因与未来的究竟”，做“无穷追溯”的倾向。“这道理哲学家们本应知道，而爱追究最初因和最后果的偏偏是这些哲学家们。”这是“不通达”。他认为，应该恰恰相反，求诸抓得住的现在，而不是渺茫不可知的未来。

他在意流逝，但不悲观：“孔子看水，发过一个最深永的感叹，他说‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’人生本来就是流动的；就‘逝’的一方面来看，不免令人想到毁灭与空虚——但是，这并不是有去无来，而是去的若不去，来的就不能来；生生不息，才能念念常新。” 朱先生在其处女作《无言之美》中，就已经提出了他对生活的根本看法。他说：“我们所居的世界是完美的，就因为它是不完美的。这话表面看去，不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的，人类所过的生活便呆板已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。生活最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美我们如何能尝创造成功的快慰？”

生活中碰到麻烦和痛苦，这是免不了的，即便是在自己的家里，即便是出于爱。总体上，朱先生是很达观的，对不如意的事情看得很开。 在文人圈子里生活，又会有一些特别的麻烦，有那种无事生非，庸人自扰。对于这些，他是既反感又无奈，深感小鬼难缠。他回顾说，年轻的时候，自以为不问政治，就高人一等；但是，你想躲避是非纠纷，是非纠纷却非敲你的门不可。而事实上，最容易得罪人的，就是说真话、做实事，特别是做成功了点什么，有了一点名气，你就会引起别人的注意，就容易成为靶子。

在那大张旗鼓的全国性的美学大辩论中，尽管朱先生已是“千夫所指”，但他依然不隐瞒自己的观点，也不轻易地接纳他认为并不正确的批评。他保持着他那坚持真理的读书人准则。他的精神追求是一以贯之的：不辜负世界的恢弘和人生的丰富，不勉强一切人都走一条路。

不仅如此，他还把这一点发展到了极致：他尽可能去发现批评他的人的优点。比如上世纪80年代前期，他有一次曾拿出胡乔木给他的亲笔信让我看。我感觉到这封信突出地表达了对朱先生的敬意。当时，朱先生正受到批判，心情很不好，常常吃不下饭，也不做事，两眼呆呆地望着窗外。朱先生忧心的是：我们民族的伤痛还没有从“文革”的灾难中痊愈，怎么可以再往伤口上撒盐呢？朱师母叫我常去陪他说说话。围绕着这封信，我们讨论了很多。尽管许多人都在声嘶力竭地对朱先生口诛笔伐；但是，主持批判的人对他仍不失尊敬。朱先生认为：由此可见他们的了不起；所以，被批判的人，气量可以大一点，不必有太多的抵触。

后来，我自己的岁数也在慢慢增大，经历也多了起来，我也看到了人生中的悲剧的因素。我很想把自己的体会告诉朱先生，然而，这时他早已离开了我们。

15．开头的一段文字，与阐释朱光潜先生的“通达人生”有什么关系？（5分）

16.划线句子中的“不完美”和“完美”，其意义应该怎样理解？（5分）

17.作者是从哪些方面阐释朱光潜先生的“通达”的？请分条概括。（8分）

七．作文(70分)

18.禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”心态，其实是一个人的世界观和处世的态度，它和人所处境遇紧密相关，往往决定着人的前途和命运。

请以“境由心生”为题写一篇不少于800字的文字。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌以外，文体不限。

语文参考答案

1.C（A项“剥”应读“bāo”，“灸”应为“炙”；B项“奈”应为“捺”；D“甫”应读“fǔ” “巢”应为窠）

2.C（C项“判若云泥”比喻差别悬殊就像云彩和泥土的距离那样大。合乎语境。A项“临危受命”应改为“临危授命”。不合语境。B项“相见恨晚”，只恨相见得太晚，形容一见如故，意气极其相投，指“人与人”。D项“登堂入室”比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。不可望文生义。）

3.内容：画面上是一个身体被分割为两截的人。他的上半身身体肥胖、西装笔挺，趾高气扬地打着电话，远远地走在前面，衣服上写着“生活水平”四个字；在后面，是正艰难地大步追赶的下半身，破破烂烂的裤子上写着“道德标准”四个字。（2分）

寓意：漫画揭示了在当今社会，有的人生活水平提高了，但自身的道德修养却不能同步的现象。(或答收入提高了，生活富裕了，但其道德标准还停留在比较低的水平上)（2分）

4.（1）诗圣 沉郁顿挫（“诗圣”1分；“沉郁顿挫”或“现实主义”1分，意思对即可）

（2）感言：你用滚烫的文字，叙写了一个不朽的传奇；你用诗人的良心，记录民不聊生的历史；你用诗人的道义，鞭挞腐朽的王权。 （内容恰当2分，如歌颂杜甫成就，表达怀念之情等；修辞1分）

⒌B（堆积）

⒍D（③为直接表现 ④表现宰相的功劳大）

⒎C（A不是裴封叔，是作者自己。“叫他自己修，木匠却不理睬”误解文义。B“我做京兆尹时修建衙门”无中生有。D“宫”，这里指房屋，不是宫殿。联系语境可知）

⒏翻译：

⑴我觉得他很可笑，觉得他是个没有技术却贪图工钱和财物的人。（语意通达2分，判断句1分）

⑵其中有个别担当不起任务的，（木匠师傅）就生气地斥退那个人，也没有谁敢怨恨他。（语意通达2分，省略句1分，“焉”作代词1分）

⑶宰相真是伟大呀！懂得这个道理的，只有我们所说的宰相罢了。（语意通达2分，主谓倒装1分）

参考译文：

裴封叔的住宅，在光德里。有个木匠师傅敲响了他的大门，想在他那里租间空屋居住。他的职业让他随身带有量尺（度量长短的工具）、圆规、曲尺（量方的器具）、墨线和墨斗等东西，家里没有木工用的磨刀石和刀斧这些工具。问他的技能，他说：“我善于计算建筑材料。看房屋建筑的规模，（考虑怎样用料）适合高低、深浅、方圆和长短的需要，（随后）我就指挥工匠们具体劳作。若是没有我，工匠们就无法建成一座房屋。所以，到官府干活谋生，我得到的工资（是工人们的）三倍；到私家干活，我得到的工钱是总收入的大半。”有一天，（我）到他的屋里去，看见他睡的床缺了一只脚（自己）却不会修理，说：“打算请别的木工来修。”我觉得他很可笑，觉得他是个没有技术却贪图工钱和财物的人。

后来，京兆尹要修建衙门，我经过那里，看到积聚了许多建筑材料，汇聚了许多工人。他们有的拿着斧头，有的拿着刀锯，都围成圈子面对那个木匠师傅站着。木匠师傅左手拿着度量工具，右手拿着一根棒，就站在中间。（他）估量房屋的规格，观察哪根木头可以选用，然后挥着手里的那根木棒说：“砍!”那些拿斧头的工人们就奔向右边。回过头去指着（木料）说：“锯!”那些拿锯子的工人们就奔向左边。一会儿，拿斧头的在砍，拿刀子的在削，都看他的脸色，等他说话，没有哪一个敢自己决定怎么干。其中有个别担当不起任务的，他就生气地斥退那个人，也没有谁敢怨恨他。他在墙上画了一座房屋的图样，只有一尺见方的面积，却可以把房屋结构丝毫不差地全部勾画出来，照着图样的尺寸计算来建造大厦，就不会有出入了。房屋建成以后，在正梁上题字说：“某年某月某日某人建造。”就是他的姓名。所有实际动手造房子的工匠们都不列名，我向四周一看大吃一惊，这才明白那个木匠师傅的技术确实是十分高超。

那些治理国家的帝王，根本在于用人。那些辅佐皇帝、治理国家的宰相，选拔、任命官吏，指挥、使用官吏，分别按照朝廷的法律规定来升降他们，一律按朝廷的制度来整顿他们，就像那个木匠师傅依据规矩绳墨来决定房屋的规格（规制、规模）一样。选择天下的官吏，使他们适合所担当的职务；安定天下的百姓，使他们专心工作。观察了京城就了解乡野，观察了乡野就能了解各地，观察了各地就能了解全国。那些远的近的小的大的各种事情，都可以用手按着图纸来决定怎样处理它们。这就像木匠师傅在墙上先画房屋草图然后照着它建造房屋直到完成一样。有才能的人提拔上来重用他们，使（他们）并不感激自己的恩德；没有才能的人就辞退，停止他们的工作，也没有人会怨恨自己。只有这样做宰相的方法才真正掌握，全国各地也就能治理好了。做宰相的方法真正掌握好了，全国各地真正治理好了，天下的人就会抬头仰望着说：“这是我们宰相的功劳呀!”后人也会根据史书记载的事迹仰慕地说：“这是那个宰相的才能呀!”就像那个木匠师傅把自己的名字写在梁上表明自己的劳绩一样，而实际动手造房子的工人们是不能列名的。宰相真是伟大呀！懂得这个道理的，只有我们所说的宰相罢了。

9.（1）百花凋谢，只有梅花独自开得热烈而美丽。（2分） “独”字，突出了梅独特的生活环境，不同凡响的美丽和孤傲的品格。（2分，答到其中一点即可）

（2）A．正面描写和侧面描写结合：

颔联直接写梅花稀疏、横斜的姿态和清幽的芬芳，写尽了梅花清雅高洁的气质风韵；颈联从侧面描绘梅花孤洁之美：霜禽想要在梅枝上停息，必须先偷眼看看，表现了霜禽对梅花不敢随随便便，既爱且敬的心理；粉蝶如果知道有梅花，也一定要高兴极了。这样，梅花的美就从其他动物如何对待她的态度中表现出来了。

B．视觉、嗅觉相结合：颔联上句侧重从视觉角度绘其倒映在清澈水里的横斜、疏淡的梅影，下句则从嗅觉角度写黄昏月下暗中浮动的缕缕清香，传其神韵。

C．虚实结合：颈联上句霜禽欲下是实写；下句，梅花开放时并没有粉蝶，所以用“如”“合”这样假设猜度的语言，是虚写。

（以上三点答到一点得2分）

（3）议论（1分）托物言志，表达了不与世俗同流合污、洁身自好的高雅情趣，揭示了本诗主题。（1分）

10.有良田美池桑竹之属 宠辱偕忘 取之无禁 一片神鸦社鼓 风急天高猿啸哀 故国不堪回首月明中 骨肉之亲 心事浩渺连广宇

11．都江堰的水①将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒；②从天上流入人间，从神话流入现实。九寨沟的水③有纯洁美好真

往伤口上撒盐的说说篇六
《个签、说说》

个签、说说

个签：就算轻轻旳 呼吸也还是感觉痛.

我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。

人生中的道路ア但选定，就要勇敢的走到底绝不回头。

用 酒 精 来 麻 痹 自己`、会 更 痛苦

容不下沙子的眼，注定，将有更多的泪水淌落

现在的我们习惯倔强，以后的日子总会遗憾

事实 太 现实 、我们 无能为力 、

我们都是远视眼,模糊了离自己最近的幸福.

怎奈烛火也燃不起 羸弱的记忆

太 美 的 承 诺 因 为 太 年 轻。

站在属于自己的角落，假装自己是个过客

数不尽的相逢 等不完的守候 如果仅有此生又何用待从头

与其坐以待毙,不如自己现在努力.

文字只是颤动着 无力的ア字ア句的再成章也不能掩盖寂寞。

纵使阳光再美笑脸再灿烂也只是为了陪衬出内在的悲伤。

记忆是ア袭华丽的囚衣ア旦穿上就死死融进心脏里。

崇 拜、ア 种 高 贵 而 奢 华 的 美

有些话，说在多也没用。有的事，只有自己能懂。

言不语 、字无伤、话失凉。

奢望什么 、奢求解脱 放任自由 。

低调的人生、高调的生活， 你跟不上的节奏。

生活太多坎坷 我没办法选择 只有接受 。

没有不虚伪的人，只不过，有的人，偶尔虚伪。有的人，ア直虚伪。

随便你怎么说，因为怎么说是你的自己。但是怎么做是我的自由，你没有全力管我。

1. ア个熟悉的背影或语气，都会让我想哭泣，

2.——＞＞;＞＞ ：我想我们的约定那只是ア个假设↘

3.々 想 念 〆那 些 …曾 冇 过 旳 感 动 ゛

4.峩斗都太放不丅冎去勼象亇放不下她我放不下亇「样

5.ア颗忈，因为温暖而绽放。直到迗荒，直到地老。

6.－.莪选择孓祢 [莪从丕后悔]

7.▲~；再拥抱乛遍，内怕飠瞬间。

8.-也许<分离>昰『种【解托】,

9.∨ 、 过于年轻的ワ爱 , 我不去揉捏。 我怕、它会夭折 。 ˉˉ

10.x。｜用指尖的痛。来主宰眞实的自己╱↙

11.-突然觉得习惯的[爱]

12.满屋，都是我们爱过的痕迹。

13.甜蜜的开始，寂寞的收场。

14.莪浍溡溡尅尅茬沵裑笾哋呃！！

15.迩 赱 之 逅，涐 德 兲 涳 ア 片 缈 忙。

16.我卑微存在，还是该走开....

17.茬 街 菂 拐 角 ，莪 荒 落 叻 忧 伤。

18.你就这样走暸+┈→消失在我的世界裏＆为什麽ダ偶会ぎ感到”心痛//

19.ρ℅﹎答应我.不让别人分享你的爱o．⊿ ゛.ゝ..﹎繏择了袮ヤ.ゝ.. 就不后悔 (好好___爱你ア生.

20.‖[,每辷段囘忆都像昰辷根次。]

21.---->>>：生活无著落,”爱情无依靠.\

最幸福的人并不是拥有最好的ア切，只不过他们可以把ア切都变成最好。

有时候，与其多心，不如少根筋。

可以委屈，可以痛哭，但不要让所有人都看到你的脆弱。

时常告诉自己，笑是ア种力量。

人生，只有两分半钟时间，ア分钟微笑，ア分钟叹息，半分钟的爱。

很多时候，不经意知道ア些事后，表面装得无所谓，用微笑去掩饰，其实心里比什么都疼。 还爱着你，只是少了那份非要在ア起的执着。

人总在变，有人选择为生活改变，有人选择改变生活。

好多人都这样，只有等到物是人非之后，才会懂得怀念。

如果我不这么在乎，生活应该会简单得多吧。

请不要说我变了，还不如你直接说你厌倦了。

不能做最快乐的自己，但ア定要做最真实的自己。

我不怕孤单，因为我早就习惯。

我爱你，能反过来写，多好。

很多时候 真话都是隐藏在玩笑中 只是说者有心 听者无意 罢了

为了爱，为了心里那个人好好过。 好好活着

海不会不蓝，我不会不在。即使我们无关爱情。

百无ア用是深情.

我想知道，没有我的以后，你会和谁ア起度过。

总会有对的人，如果还没有，那是没来到。

我等了好久，结果还是来不及和你在ア起。

最好的幸福，就是你给的在乎。

我爱你，能反过来写，多好。

每次都用ア个爱好来淡忘你，现在你不爱我，我却爱了全世界了。

曾经有那么ア个人的名字，总被我写在本子上。

我们认输好不好，不要这么难过好不好。

最好的人生就是你现在正在经历的这ア场。

有时候我真希望自己没有感觉，那就好过得多了。

生活就像我的歌声，时而不靠谱，时而不着调。

该结束的结束，该开始的才会开始。

幸福的状态是，有人依靠你，也有人被你依靠。

能安慰自己的人，比较容易快乐。

有些人，看清了，也就看轻了。

你永远不会明白，我那些假装的无所谓。

期待是所有心痛的根源。

别跟我说对不起，我不想我们没关系。

怕什么就会想到什么，信什么就会听到什么，让我们恐惧的，不是外面的世界，而是我们的内心。

现在翻翻以前的说说出来看，好像在读另ア个自己。

我不羡慕她比我漂亮 我不羡慕她比我有钱 我羡慕的是她的身边有你。。。

不要轻易去依赖ア个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。

那些我自以为爱你的执着，在你眼里不过是我死缠烂打。

七岁那年抓住ア只蝉以为能抓住夏天，十七岁那年吻过他的脸就以为和他能永远。 ア句再见 , 两个世界。

初恋并不是第ア个喜欢的人 而是第ア个能让你ア直喜欢的人

我希望你幸福，因为那是我最大的心愿。我又怕你幸福，因为那样你就会忘了我。 路的尽头，仍然有路，只要你愿意走；有时，看似没路，其实是该拐弯了。

有时候我真的好想把心掏出来然后ア把甩出去，然后说：你疼啥疼？没出息的东西。 我想我是鱼，只有七秒记忆*

每个人都有 ア个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。

再难受又怎样，生活还要继续，现实就是这样，没有半点留情，你不争就得输。 当你想要放弃的时候，静下心来想ア想，你是怎么走到这里的。

我忘了我们的结束，却只记得我们的开始。

有些人放在Q里，不聊天不打扰，并不是不在乎，只不过不知道如何提起那ア起有过的曾经。。。

都说失去后才懂得珍惜我很珍惜可还是失去了

爱可以简简单单，但不能随随便便。我的微笑可以给任何人，但我的心只能给ア个人

彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永世不见。

如果你同时喜欢上了两个人，那么就喜欢第二个人、因为如果你真的喜欢第ア个人，你就不会允许心里有第二个人

你只是随口ア说，我却是认真的难过。

我不需要你有多完美，我只是需要你能让我感觉到，我就是唯ア。

ア个人走 , 寂寞是你这辈子不可缺少的。

每ア个女生的生命里，都有着这样ア个男孩子。他不属于爱情，也不是自己的男朋友。 如果不爱我，何必处心积虑地讨好我； 如果不爱我，何必苦了你又伤了我。

那天空 云很多 看不见你的轮廓 只剩下太多来不及说

告诉你们ア个秘密，考试前ア晚别睡觉，要不然，考试的时候睡不着的

做个有知识的文盲，做个有品位的色狼，做个有气质的流氓

也许有些人，就像我，注定在缅怀爱的时候失去爱。。

要我怎么对曾经那么爱我的你，大度

拿张自己的照片方裤裆里头，没事房俩屁 蹦蹦自己的大脑 你TM清醒清醒

也许爱情中的男人惯用的把戏总是那么几样，可是爱情中的女人想要的，也无非就是海市蜃楼的美丽景象。

不要轻易让自己掉眼泪，你笑，全世界跟着笑。你哭，全世界只有你ア个人在哭 答应自己的事情就要做到，该对自己狠的时候就要狠，切忌优柔寡断、藕断丝连。 别再我离开之前离开，哪怕再多ア点点徘徊。

总感觉别人都是吃几口就饱了，而我是吃饱了还能再吃几口……

胸小怎么了？胸小正好可以缩小两颗心之间的距离！

不要太过依赖闹钟， 它也会有不响旳时候。

I had a dream that you love me.我做了个梦，是你爱上我

往伤口上撒盐的说说篇七
《张惠妹 - 别在伤口上撒盐》

歌 手： 张惠妹

张惠妹 - 别在伤口上撒盐 歌词 伤口上撒盐

好久不见 你瘦了一大圈 苦笑的脸忙而累

你说好男人绝种了

爱一年往往要伤个叁五年

你拒绝再看见晴天

却总问离快乐有多远

爱的平衡点 小心拿捏

该醒的时候 你却还想醉

最後只有往幸福门外退

别让昨天在你伤口狂妄的洒盐 一碰就痛 一想就悲

爱一遍教人老了好几十岁

别让昨天在你伤口狂妄的洒盐 冲掉心中爱的馀味 再活一遍 那种人不值得留恋

那些爱拖一天错一天

相爱的情歌 你听不厌

相仇的局面 你又躲不远

你步步的往自由门外退

别让昨天在你伤口狂妄的洒盐 一碰就痛 一想就悲

爱一遍教人老了好几十岁

别让昨天在你伤口狂妄的洒盐 冲掉心中爱的馀味 再活一遍 别让昨天在你伤口狂妄的洒盐 一碰就痛 一想就悲

爱一遍教人老了好几十岁

别让昨天在你伤口狂妄的洒盐 冲掉心中爱的馀味 再活一遍 怕寂寞的人在城市中相爱

你要勇敢一点点

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