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《论语》学习心得体会

2016-03-13 15:34:59 编辑:lin13459411179 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 非常幸运能跟随王笑山老师在郑州系统学习《论语》,从第一次一个月的课堂详细解读到现实应用与解答至今,仔细回味,越来越体会到《论语》的深层含义和作用,尤其再次看书都有新的体会和收获,再次听当时课堂录音,深刻体会到老师讲解的妙语连珠,借助一本《论语》把儒释道文化阐释的淋漓尽致,无论是个人修行,还是日常生活和工作,都可以通过这本书来衡量和提升自己...

《论语》学习心得体会

  非常幸运能跟随王笑山老师在郑州系统学习《论语》,从第一次一个月的课堂详细解读到现实应用与解答至今,仔细回味,越来越体会到《论语》的深层含义和作用,尤其再次看书都有新的体会和收获,再次听当时课堂录音,深刻体会到老师讲解的妙语连珠,借助一本《论语》把儒释道文化阐释的淋漓尽致,无论是个人修行,还是日常生活和工作,都可以通过这本书来衡量和提升自己。也因为《论语》,让我更加理解和尊敬孔老夫子,他老人家的胸怀和智慧,和其他古圣先贤一样,不得不令人赞叹和恭敬!而我,又是多么的幸运,能继续在传承和传播这种智慧。

  因为本身经营一家国学馆,从事少儿国学教育,所以站在国学教育的角度,来学习和应用《论语》,在此,就孔老夫子在书中反复提到的、也是他一直倡导的礼乐治国,在现代社会中,尤其是在少儿国学教育中的应用谈一点个人心得体会

  《论语》中孔夫子的礼乐治国我所理解到几层含义如下:礼,礼仪,礼法,规矩,戒律,万事万物运行的一种规律。国有国法、家有家规、无论大人孩子,遵守这种礼,都是对自己的保护,所以夫子说“不学礼无以立”。如果我们不遵守交通规则,容易出车祸,导意外伤害;如果不遵守法律法规,容易被起诉进牢房;所以成人在外如果不遵守法纪法规、公司制度,不仅不能施展抱负,更难以立身立命;小孩如果不守校规家规,挨骂挨批是常事;所以,我们遵守这种礼,从内心认识礼的意义和价值,就会发现,原来这个“礼”,不仅仅是礼仪一层含义,还有礼法、规矩、规律;常人遵循礼,会很好地避免伤害和惩罚,如果内心恭敬和认同礼,还能体现出彬彬有礼、还能成为修身的基础,能做到受人尊重的君子;如果修行人能认识到戒律是为了保护我们不再去杀生造业,是为了真正开始全新的自己,是为了更好的修行,那么持戒就会变得轻松而自然,也会更加理解佛法的慈悲和伟大。

  再来看乐:音乐、乐理、乐器、所有带乐感的事物和媒介。古语云:“移风易俗莫过于乐”,音乐是一种很好的载体,很容易传递一种信息。比如我们听一首悲伤的情歌,很容易也跟着这首曲子悲伤;听一首静心的古琴曲,全身都容易安静和放松。因为音乐通过耳朵进入我们内心,影响我们的意识,而且全身每个细胞都容易受到感染。所以音乐是一种很好地载体,能传递信息。那么这个传递信息的内容就有待我们自己选择和把握了。比如现代社会的明星歌星,如果她们唱的是正向积极的歌曲、出演的是利于文明和道德传播的角色,对于观赏者来说就是一种影响,甚至一种教育。如果这些所谓的明星偶像,都去干坏事丑事,且以此为荣,那么整个社会风气都会因此受到影响,因为媒体传播的力量很大, 通过广播电视手机网络,无处不在。比如猴年的春晚,虽然要求雅俗共赏,但是相当于古代的国乐级别,而不是民间的民乐级别,因为春晚代表了央视和中国的文化水平,全世界都在看春晚;而今年的春晚很好的传递了正向、美好的信息,少了很多低俗的笑点,这也是祖国和人民的共同期待,也是我们华夏文明的一种象征;我们的文化复兴,正是带动文明的进步和提升。

  所以我所解读到的“礼乐治国”,是用礼法(包括法律和道德)和乐(包括音乐和传递音乐的媒体媒介)来治理国家,让这个国家有法可依、有道德标准和底线,且用音乐这个载体来传递和传播;这样社会井然有序、人民安居乐业;在这个大致框架之下,在不逾矩的前提下,大家还可以悠然自得、各显其才;如果人人都能做到,天下必将大同,因为大家在家能做到孝养父母、遵守家规,老人家就能颐养天年;出门能遵守交通规矩、公司制度、社会循序,那么就少了很多意外事故,每个家庭都能和谐美满;在其位能谋其政,为官能造福一方,经商能良心挣钱,那么社会更加美好,祖国也将更加繁荣昌盛。所以孔老夫子一生都在推行礼乐治国,从个人修身开始,到治理一个国家,到天下大同的理想,他心心念念为的是人民,国家安定受益最大的是人民,这也正是夫子的仁者之心!

  我想既然礼乐可以治国,也可以经营好一家公司,我尊敬夫子,沿用夫子的理念去经营现在的愛华国学馆,包括老师培养、日常经营、教学教务、社会公益方面,都很受用,且效果显著。举个例子来说:我们的假期冬令营主题为礼。我们给学生传递的信息就是遵守家规校规交通规则,是为了更好的保护自己不受伤害和批评,让自己更快乐更开心的学习和成长,在遵守规矩礼仪的前提下,更加自由自在。且教会学生如何运用礼这个核心规律应对社会种种场合,如聚餐、出门旅游、会客等等,让大家感受到“不学礼无以立,学会礼很实用”;同时我们穿插进德音雅乐、茶礼、射礼等课程丰富多彩,用各种形式传递礼的意义和价值,让孩子们非常开心的接受且学会应用了礼。在礼的冬令营结营典礼上,看到孩子们幼稚的身躯展示《中华民族》的含义,天真的面庞上满是严肃认真,我从心底里感到一丝成就感:孔夫子留下的宝贵财富一直都在滋养着我们华夏子孙,让这个民族得以绵延;祖国的花朵们,何其幸运,能继续学习圣贤经典,能传承和沿用这份智慧来经营自己的人生和家庭、甚至未来的国家社会!

  所以一本《论语》深入浅出的给我们分析了作为人,在各个方面的标准(君子),以及方法和应用。在儒家,一日克己复礼,就能一日仁爱他人;在道家,一日清静无为,一日无量天尊;在佛家,一日持戒修行,一日与诸佛菩萨同在。儒释道原本一家,禅理如一,万法归一。

  文以载道,孔夫子借助一部《论语》,阐释了大道,谁学谁受益,无论哪个朝代哪个群体哪种基础,只要学习皆能受益!感恩孔子的同时,也无限赞叹古圣先贤的智慧,无限感叹华夏文明的妙不可言;大哉,孔子;妙哉,《论语》!

  《论语》,给我们带来了修身齐家治国平天下的所有方法,甚至这其中最核心的规律都提示了。文以载道,中国的汉字神奇的传递了很多层含义,颜回能举一反十,学生愚钝,只解读了其中一点点,就受益匪浅;无限赞叹和感恩古圣先贤的同时,更是勤加学习,做好自己,做好身边的每一件事,待好身边的每一个人,以此也不枉老师一番教导,也不枉为华夏儿女!

  如果我们人人都能认识到礼乐治国的重要性,能克己复礼,从自己做起,非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动,从心里去感受夫子的境界和理想,不仅自己遵守,内心认同和恭敬,且能影响和传播,世界必将更加和谐美好;我仿佛看到了孩子们都能在父母身边长大;青年们积极向上、勤劳致富; 老人们能老有所养、老有所乐;社会风气好了,环境也好了,人民其乐融融的生活在地球这个大家园上……

  祝愿每一个人都能解读和应用《论语》,让自己的生活和工作更加美好;祝愿我们的祖国大家庭能更加稳定发展、繁荣富强。


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