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读红楼梦的感受

2016-03-15 18:15:21 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 读红楼梦的感受(共5篇)读《红楼梦》心得体会读《红楼梦》心得体会南宁市北湖北路学校八(4)班 陈烨一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇...

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篇一:《读《红楼梦》心得体会》

读《红楼梦》心得体会

南宁市北湖北路学校

八(4)班 陈烨读红楼梦的感受

一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》,以贾、王、史、薛四大家族背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外的一系列的青年男女的爱情故事。同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、家法、妇女、道德、婚姻等方面的问题,昭示了封建社会末期的世态,暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与醉恶,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲惨命运宣告了这一社会必然走向灭亡。

初读《红楼梦》是觉得很深奥,看不懂,说以我就连续看了几遍。在我看第三遍的时候,终于开始懂了。《红楼梦》其实是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。

在《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸,合上书本。我觉得我们离红楼儿女们的故事是多么遥远。我们淋浴在党的春风中,我们是多么幸福啊!所以,我们不能身在福中不知福,我们要发奋图强、努力向上学好知识,将来做个国家的有用人才,为国争光!

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联,也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧,剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎,筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗,迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然,而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然,高鹗何以续作后四十回?何不续出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世,死后自会还化作仙灵重归天界,可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽,终归尘土。

《红楼梦》是悲剧,但在人类对美好的人性、人情和美的追求上确实胜利的。它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的,心灵也是脆弱的,就如林黛玉那样。“两弯似蹙非蹙柳烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”如此美人,最终却落的个忧郁而死,只因她一心追求爱情的永恒与唯一。可想而知她是一个多么固执的人。

为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利,甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举,宝钗怀孕,可他却遁入空门,说明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中体现作者坚定崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧,宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧,曹雪芹对两者结局是矛盾的,但无疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾惨痛地写道:“趁着这奈何天,伤怀日、寂寞时,试遣愚衷,因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’” 。爱情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避难所。在《红楼梦》里,爱情是宿命的,爱情本身就是悲剧,是人的悲剧,是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘,只不过是两种悲剧的不同表现形式而已,在本质上是相通的,那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突,共同作用的结果。

我们生活在由情感的锁链所组成的世界,而在情感的锁链中,必不可少的是爱情这个环扣。在红楼梦,在大观园里,爱情是永恒的,永恒使我们选择了它,永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思考,对生活的思考。 人活在世上,虽然有许多烦恼和痛苦,但是我们却从没有放弃过追求理想和美,曹雪芹是这样,我们也应该是这样,历史正因为这样而继续向前发展。

篇二:《读红楼梦有感》

读红楼梦有感

”侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理

解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的.

可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念.

宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤.

虽说这本书字里行间显露出的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感.

读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……

红楼梦名著读后感,读书笔记(2000字)读红楼梦的感受读红楼梦的感受

读红楼梦的感受

读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?

篇三:《读《红楼梦》心得》

读《红楼梦》心得

一直很喜欢《红楼梦》中的人物,觉得每个人物都有可供圈点之处。因此,说到红楼人物,薛宝钗是个始终绕不过去的存在,尤其对于想用褒贬来评价人物的我们而言。关于薛宝钗,前人已经说了千言万语,以后也许还会再说上万语千言。对于我而言,我只想结合自己的阅读史来谈谈自己心中宝钗的变化。

初读《红楼梦》时,由于受到以前阶级斗争的理论的影响,心中老想找宝钗不好的证据,结果发现,其实自己也找不到多少可以恨起宝钗来的理由,因为宝钗实在说不上是个坏人,真像个大姐姐。当然真想要找宝钗的不好之处,还是有很多的,比如翠亭扑蝶、嫁祸黛玉,金钏投井和柳湘莲出家后她的冷漠反应,黛玉去世后她用计激宝玉、力求使宝玉快点遗忘黛玉,所以,初读红楼,宝钗就是这样一个有心计而又不令人讨厌的形象。

随着时间的推移,渐渐觉得宝钗是一个很好的大姐姐形象,对人和善、知道的事多、也乐于助人。例如,黛玉在行酒令时说了《牡丹亭》、《西厢记》上的句子,她在背后善意指出并主动坦白自己也曾经读过;送冰糖燕窝给黛玉治病;帮助湘云操办螃蟹宴;帮助协理大观园时,以小惠全大体;每次写诗也有佳作,可是她都像;惜春画大观园,她积极出谋划策,显示自己的出色才能……从这些事上,我看到了一个能干的宝钗、知心的宝钗、有主见的宝钗,在她身上我看到的生活的光明和积极向上,看到了“好风频借力、送我上青云”的豪气,而且我也在生活中不少人身上也看到宝钗的影子,也好象明白了宝钗的魅力所在。

终于有一天,在我已经不再是青涩少年的时候,当我再次拿起《红楼梦》,读“可怜停机德”、“金簪雪里埋” 、“淡极始知花更艳”、“任是无情也动人”等语句时,我觉得自己终于有点明白曹公把宝钗放入薄命册中的原因了,也开始明白了宝钗的悲与苦了。的确,宝钗是一个众人看来都各方面非常得体的女孩子,有她在带给别人的似乎都是快乐,她与环境总是那么协调,贾府那么多人都喜欢她、欣赏她,可是她就像自己居住的蘅芜芫一样,那么的素净、“雪洞一般”。她很美,却始终没有真正展现过自己的青春魅力,她诗才好,也没主动写过诗;她也会不开心,但却从不会在公开场合对别人发火;她在做每件事时,都很妥帖,都符合规范,从没有有过什么不妥之处,只是,这些事情上却看不到她自己的喜怒哀乐,看不到她自己的高兴和不高兴!她是成熟的、得体的、对最亲近的人很好,对不亲近但有用的人(如赵姨娘等)也得体,她说话做事都能考虑到长辈、平辈、仆人的感受,赢得别人的信服,可是唯独没有自己的个性!她喜欢宝玉,但她更希望宝玉能立一番事业;她把自己的青春、个性统统磨平,成了一个标标准准的大家闺秀。

按理说,宝钗这样聪明、得体又合乎社会规范,她应该可以很好的归宿,可是她又是薄命的,无论现行的120回本还是脂胭斋的评语,宝钗都没能得到她想要的生活。这是社会和时代的悲剧,更是人生的悲剧。因为每一个时代、每一个组织都有自己的规范,人固然要适应社会才能生存,可是人作为人的高贵之处恰恰在于人的丰富的个性,为了眼前看得到利益而放弃属于自己的丰富性是没有必要的。读红楼梦的感受

“君子不器”,人不可以像器物那样存在着。所以,从这个意义上看,黛玉比宝钗更幸福,因为黛玉活得精彩而有个性,当然从社会的角度来看,更需要宝钗这样的女子。事实上,在我看来,如果在今天这样的时代里,宝钗这样的人却也是比比皆是的,只是希望这样的悲剧可以少一些。

再读《红楼梦》时,这种感想就更深了,眼球也就和薛宝钗等人无缘,反而是那个被曹雪芹紊乱而章的秦可卿姐姐,一而再、再而三的让我注目流连,浮想连翩。红楼里的秦可卿是个孤女,被秦家收养,后来嫁与宁府长孙贾蓉成了东府的少大奶奶。死时年龄不祥,应该很年轻,因为其老公贾蓉当时也才二十岁。以这段简历来看,她是一个薄命女子。就是在曹的笔墨里,一百二十回的红楼大舞台上,只到第十六回她就谢幕退场了。但偏偏就是这个袅娜纤巧,行事又温柔和平的可人儿,深深吸引了我,乃至我现在看红楼总是读完了十六回后则兴趣索然! 要说呢,秦可卿绝对美女一个。而且那种美,比起黛玉是多了一些柔情,比起宝钗,又长了几分灵秀;王熙凤固然精明得紧,却还少了蓉少奶奶的深远;在秦氏的那间神仙也住得的卧室里,美尼妙玉的冰清玉洁充其数就是一番为人的刻薄。就是那个百世流芳、引无数妹妹竟折腰的大观园男主儿,也不过是秦可卿一个浅浅的微笑:“宝玉,才多大的孩子”,每每听到秦姐姐这句话,我就热泪盈盈,佩服死了。

美的女人,总少不了雅致连连的底蘊,少不了宁静馨馨的气质。秦姐姐的宁静,兴许是一种人生如愿的满足,又或许,平添了那种历经电闪雷击后的沉寂,真真切切的就是一个成熟女子的千种风情。这样的性感女人,在男人眼里或许是尤物一个。想想风姐儿那等利害的角色,还有一个异想天开的贾瑞对其蠢蠢欲动,这个平日说笑自如的美女秦氏,就不知成了几多男人白日梦里的意淫对象了。以现在人们的红楼觉悟来看,秦可卿的形象是曹雪芹的头号败笔。缓缓细阅红楼吧,在你品味那些妙语诗篇之余,你会发现一个极不和谐的音符: “情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”曾有伟人极为关注过这段七言小诗,并意味深长地指出,红楼宁荣两府的陨落,始于秦可卿的腐败。这诗放在警幻仙境里,说的是秦可卿的命,可这诗是曹雪芹的手笔吗?读之再读再再读,从韵律、境界再到故事的前引、后续,这诗给人的感觉,就像是一幅绘画,明明画的是女儿国全景,角落里却是醒目一处的男厕所。把红楼梦从第五到第十三回读了个烂熟,把所有触及秦可卿的字用放大镜端详再三,除了那副美人上吊图和这首厕所诗,根本就没有半点秦可卿姐姐和“淫”字沾边的真凭实据,更哪有什么乱伦爬灰、畏罪自尽的蜘蛛马印呢?冤案,实实在在是落在这个美丽女人头上的一桩千载冤案。秦姐姐是什么为人?她可是“太上皇”贾老太太心目里“重孙媳中第一个得意之人”哦;那威镇红楼内外的王熙风,可以对秦的婆婆尤氏二姐显而易见的不霄一顾,却唯独对这个辈份为侄媳妇的秦可卿形同死党,情如知己。婆婆尤氏又怎说的。“这么个模样儿,这么个性情的人儿,打着灯笼也没地方找去。”如果这几个礼义天下第一的老家伙、权贵人物还不够意思的话,那么,看一看秦姐姐死时的情景:长辈的悯惜她素日的孝顺,平辈的思念她的和睦亲密,下辈的缅怀她的慈爱,就连那打工的老小仆从,也感恩于她的怜贫惜贱慈老爱幼,莫不悲嚎痛哭。更有那,丫鬟瑞珠触柱自尽以殉主子、宝珠甘心愿为义女,誓任摔丧驾灵之任。虽说古人有些迂腐,可要我看呐,做女人的风光,也莫过于秦姐姐了。这样一个女人,怎么可能与那些肮脏的乱伦淫秽有关连呢?可偏偏曹雪芹这混帐男人就是如此这般莫须有的描上那幅画,写上那首诗。更有现代的一帮狗屁编导,还自以为是的将秦可卿自尽的场面搬上荧屏!一百二十回的原著里,就有风姐与尤氏商量着为重病的秦可卿准备后事的情节,凭那寥寥两三行字,悬梁自尽之说就站不住脚的。那些电视编导们为何心里只一个“淫”字,耳朵里只听着酒鬼焦大的那句“爬灰”受用?什么动机?不明。美丽的女人,男人是喜爱的,而到了像秦姐姐这样四方得意、八面华彩、为人媳妇比其儿子还强十倍的美丽女人,况且是那种得不到的美丽女人,在某种男人的心里只怕就有些那个了吧。嘿嘿,那贾蓉是什么王八蛋?那葡萄咱没尝过,难道就没被虫子咬过吗?而若是真的要往这种智商、情商比己略胜几筹的丽人抹黑脸,恐怕也就只有那个“情天情海”了,怎么读就可以怎么想,活学活用。呜呼,秦姐姐冤枉呀!宝玉是纯情的,听闻秦姐姐的噩耗,当场吐血,可谓真切的痛;贾珍是算不

上什么干净东西了,却是个“恨不能代秦氏之死”的撕心裂肺,如果他真的曾对秦姐姐有所企图,那么,他的悲切,恰恰就是那种得不到而失之永远的痛。

仔细的研究一下《红楼梦》前十六回吧,不难发现的是:若是将美女自悬图和那小诗这小小的几笔删掉,前后情节就连贯流畅了。在红楼梦的早期版本里,的确是有专门篇节写过秦的不雅故事的,可是后来那一节没了,成为写作史上迷雾蒙蒙的悬案。曹雪芹对秦可卿的初衷如何,因何而写,后来为何而删,不得而知。为学术研究追寻其思路或许必要,但留给后人的,毕竟就是这样一处明显的败笔。也许:秦可卿,本来就是《红楼梦》里重中之重的人物,可惜作者迷失了自己吧?如果今天他能再重读一下自己笔下的这个秦姐姐,只怕也是心痛。永远的心痛!

篇四:《红楼梦读书感悟》

<红楼梦>是我国四大名著之一,我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。在红楼梦中我最喜欢林黛玉,别人都说林黛玉太爱哭了,比不上宝钗的大气。真真是一个林妹妹。红楼梦读书感悟

林黛玉是即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘。红楼梦读书感悟

既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。她是孤身一人来投靠外祖母的,上无父母怜恤,下无兄弟扶持,倘若宝玉辜负了她,她便贫穷的一无所有,又怎能不多疑,不多嗔,不多愁?

她视宝钗如亲姐,推心置腹如同知己,甚至连宝钗喝过的茶她也毫不计较的接过来喝了。初看那一回时只觉得好,觉得两个女孩子亲密无间。后来再看才觉得触目惊心--袭人手上只有一杯茶,世上也只有一个宝玉,宝钗抢先喝了一口,却将剩下的半杯递给黛玉,连袭人也觉得不妥,且知黛玉是素性好洁的,遂说:?我再倒去。?然而黛玉竟一饮而尽,将杯放下。这一段描写真是不敢往深里想,越想越觉得心疼。茶在中国礼仪上却是有很多讲究的,黛玉愿与宝钗共同分享一杯茶,这几乎可以理解为黛玉愿与宝钗平分秋色,共侍一夫。想到这一层不能不让人心惊。


红楼梦读书感悟(二)

文/石秀芬

俗话说得好,?男不看红楼,女不看西厢?。其意白见。但碍于<水浒>、<三国>等从牙牙学语起就阅读,再读已无多大意义。无奈之中,捧起那?石头?硬啃起来,倒别有一番?胭脂?味。下有几条真(天真)拙(笨拙)见,以供茶余饭后消遣。

首先,我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故,官场是非,在今天都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。

其次,这也是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的<水浒>、<三国>、<红楼>都遵循着开业艰难后,强劲攀升,接着平稳走势,最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士mba教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确,照现在的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗?难道这是继柏拉图哲学中?事物模样的精神模式或抽象模式一定?理论之后,又一种新模式。待以后有时间再细细思考此问题,作个中国的苏格拉低。

第三,我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则,没有生搬硬套强加于前文之嫌,但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示,追踪前80回的情节,完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧,安排了其他一系列人物的命运结局,使<红楼梦>成了一部完整的书,从而推动了<红>在社会的传播,扩大了它的影响。可是,后40回写了宝玉中举和家业复兴,违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨,和曹雪芹的原著有很大距离,近来又有人写了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟,红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

第四,也就是<红楼梦>鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说,她?模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细?,目光四射,手腕灵活日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的五大弊端,并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行,旁若无人,形成?脂粉须眉齐却步,更无一个是能人?的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏,素有?凤辣子?之称的女当家伶牙俐齿,处处讨贾母、王夫人的欢喜,曲意奉承,插科打浑,无所不至。总之,王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑,表现人物,阐发主题的需要,对众多的辅助人物作了精心的安排,使每个辅助人物不但具有自身的意义,而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回,当时情节尚未充分展开,作者借刘姥姥这一辅助人物,从社会最底层这样一个视角,来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段,贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏,心甘情愿的出乖露丑,充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐。这样,刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

最后,还是说说它的艺术成就,鲁迅曾经指出:?总之自有<红楼梦>出来以后,传统的思想和写法都打破了。?鲁迅所谓的?都打破了?指的是?敢于如实描写,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物?。<红楼梦>没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。<红楼梦>打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索,同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时,展开广阔的社会环境描写,从而写出了产生这一悲剧的社会根源。


红楼梦读书感悟(三)

红楼一梦,恍然惊醒,悲剧,美到让人心伤--<红楼梦>读后感。忆梦中之事,似是难记;忆梦中之人若在面前;忆梦中之言,甚觉心伤。无奈,超脱时期,末成悲剧。

"谦纸荒谬言,一把辛酸泪。皆云息者痴,谁结其中味。"低声诵吟,重复咀嚼,曹雪芹阅尽沧桑,在从彼的少年阅历中与材,回想的暖馨,身世的炎凉,更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代,书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法,但却很是契合当初的观点,这不得不说是一个宏大的成绩!

在尔看来<红楼梦>是一个悲剧,充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美,书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛,宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子,这是一个大答题。悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知,而宝钗固然也可疏可敬,但心上总有一层隔阂。()贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度,黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内,黛玉却返去做了执着的暴露。悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异:爱谁,宝玉保持了本人的挑选;然而,弃谁,宝玉是一点也不权力的,所有蒙于父母之命。终极,宝钗折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨变成了不可防止的终局。

鲁迅曾说功一句话:"悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便体魄如何健齐,如何茁壮,也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客,病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹,无价值的灭绝并不是悲剧,而<红楼梦>的悲剧之所以震动我口,就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。例如林黛玉,书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉!说到可悲处愈是可哀。也罢,就此放笔。

不知为何,合上手中的<红楼梦>,竟是想再看一遍。或者这就是<红楼梦>的魅力吧,犹如一梦,美的让人不想撒手。

篇五:《读红楼梦有感100字

曹雪芹,再来人,道出红楼梦的智慧;世间人做富贵梦,富贵也有烦恼,诸多人因富因贵而造孽,大限来时一切众生平等,万般带不去,唯有业随身;爱情是什么,黛玉不过来还宝玉的债罢了,不嫁宝玉还好,质本洁来还洁去,灵性不降;修道人切不可像妙玉一样,清高假修,护法远离,冤主趁虚而入。

红楼梦,读红楼梦有感100字(二)

这本书有着它丰富深刻的思想内容和强烈的艺术感染力。作者曹雪芹之所以要写这样一本书,他之所以能写出这样一本优秀的著作,是因为他亲身经历过人生的沉浮,亲眼看到过家族的兴衰。读红楼梦有感100字。有了这种不平常的经历,使他的思想感情发生了巨大的转变,对封建社会的黑暗和罪恶有了深刻的认识和深切的感受。


读红楼梦有感100字(三)

能干,精明,漂亮的王熙凤一直是大观园里的焦点人物,每一起重大的事件都少不了她的影踪,她是贾家最后一个管家,但同时也是一个最大的贪污犯。

可以这样说,王熙凤的第一次贪污是从送葬秦氏在铁槛寺开始的。


读红楼梦有感100字(四)

早有通读红楼梦的愿望了,小时候喜欢看西游记并且把它看到滚瓜烂熟,稍大一点对水浒传感兴趣,再大点就热衷于三国演义。()惟独把四大名著之首的红楼梦给冷落了,甚至连电视剧也没有完整地看过一遍。开篇不谈红楼梦,读尽诗书也枉然??我想这可能是强烈渴望通读它的原因吧!


读红楼梦有感100字(五)

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。读红楼梦有感100字。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出?满纸荒唐言,一把辛酸泪?的感叹!

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