社会风气的演讲稿

导读：　社会风气的演讲稿篇一《小学生文明礼仪演讲稿――谈社会风气》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《社会风气的演讲稿》，供大家学习参考。

社会风气的演讲稿篇一
《小学生文明礼仪演讲稿――谈社会风气》

小学生文明礼仪演讲稿——谈社会风气

同学们，老师们：

大家好！我演讲的题目是《谈社会风气》

科技的进步，工商业的发达，经济的繁荣，到处呈现出一片欣欣向荣的样子，这些都值得我们骄傲。

但是，今日的社会风气，却令人忧心忡忡，摇头叹气。

现在的公民，吃好的，穿好的，丰衣足食，但却因此养成了奢侈浪费的坏习惯。看！一些赶时髦的年轻人，为了赶上潮流，每天打扮得“娇里娇气”的，不惜这些衣物的昂贵，花费了不少的金钱。如此贪图荣华富贵，再这样下去，怎得了？

翻开报纸，常看见一些杀人放火、抢劫偷窃的案件报道。现在有许多好高骛远，好逸恶劳，整日贪图舒适安逸的生活。于是就投机取巧，去抢劫偷窃，希望能舒适一辈子。但是，他终究自食恶果的。更严重的是，败坏了我们的社会风气，害人害己，何苦呢！

更要不得的是，人人都缺乏公德心。河川里有来自工厂的废水，有垃圾的淤积，既脏又臭。街道的两旁，尽是一些果皮纸屑和塑料袋，天空也弥漫着浓浓的黑烟，这都是公民自私自利的行为，促使整个社会变得很没有公德心了。 所以，朋友们！别再奢靡沉醉了，为了我们，也为了下一代，一起手拉手，心连心，互助合作，将这些败坏的风气铲除，把良好的风气发扬广大，使我们的社会走向更光明灿烂的康庄大道吧！

社会风气的演讲稿篇二
《和谐社会演讲稿》

构建社会和谐社会演讲稿

-----和谐社会，从我做起

和谐是什么呢？《说文》解释：和,相应也。《尔雅》解释：谐,和也。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知，党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词，现已成为当前国内政治主题词之一.对于普通老百姓而言，“家和万事兴”，安宁有序的工作生活，诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以，构建和谐社会，不仅是执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新世纪大学生理所担当的光荣义务。

“和谐社会，从我做起”，团结就是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。所以，可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。众志成城，团结一心，一方有难，八方支援。就是我们伟大祖国从没在诸多灾难中倒下的最根本保证。

“和谐社会，从我做起”，现代科学和中国传统文化都非常重视人与自然的和谐相处，科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展，彰显人与自然的平衡协调。所以，面对一个和谐社会的要求，如何以自己

的实际行动，尊重自然，亲近自然，养护自然，不伤害一株绿色的生命，不浪费一滴宝贵的清水，都是我们不能回避的问题。夏天，让我们把空调温度调高1度，冬天再将空调温度调低一度，看起来是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累计起来就显出非同一般的意义。因此，让我们从自己做起、从现在做起，节约能源，爱护自然。 “天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒”这是对我们古老而伟大祖国的赞颂，“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋”更是我对祖国未来的畅想。

如果说我们是绿叶，社会就是大树，没有她的支撑和陪伴，我们会在孤独中凋零；如果说我们是树苗，社会就是大地，没有她的养料和哺育，我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中，我们将是她不知疲倦的足音回响。

10计应2班

陈绪忠 二〇一一年四月二十

八

社会风气的演讲稿篇三
《机关作风建设从我做起的演讲稿》

机关作风建设从我做起的演讲稿 尊敬的各位领导、各位评委、同志们:

大家好!今天我很高兴能在这庄严的时刻为大家演讲，今天,我演讲的题目是：转作风，提效能，我用行动践行

尊敬的各位领导、各位评委、同志们，作风就是形象，作风就是力量，作风就是凝聚力，内动力，作风更是竞争力和执行力，因此转变机关作风，提升机关效能，责任重大，意义深远。作为湛江工会的一员，我们是党和政府联系职工群众的桥梁和纽带，我们在转变机关作风，提高服务效能，维护职工的合法权益，构建和谐劳动关系，扶贫帮困中用行动彰显着工会人永远不变的价值追求。在作风建设中我们只有身体力行，从自身做起，从每一件小事做起，才能以党风、政风带动整个社会风气的转变，从而推动经济社会的全面发展。（我专业从事公文和职称论文写作，物美价廉，先写稿子，看后满意再付款，扣扣，九五四七七五二一六，电话 一三八八七零零六七二一）

尊敬的各位领导、各位评委、同志们，人民群众对机关的态度，敬佩的是作风，不满的也是作风。机关的行为对全社会起着强烈的示范和导向作用。在某种程度上，机关的作风已成为一个城市形象、社会风气的直接参照物。古人云 “其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”。诚然，新形势下的机关作风建设，既是一个工作的目标，又是一个动态的发展过程。它是一个永恒的主题，既是一项复杂的系统工程，又是一项长期而艰巨的战略发展任务。这需要我们始终坚持求真务实、以人为本，认真借鉴先进经验，选好突破口与切入点，才能从灵魂深处改变作风，在工作中我们只有始终坚持“上为政府分忧，下为职工解愁”的宗旨。坚持“哪里有职工，哪里就要建立工会组织”的原则，最大程度地把职工组织到工会组织中来，更好地为全市职工保驾护航，充分发挥工会的“润滑剂”作用，维护职工利益，让职工更加体面地工作，更有尊严地生活。

这些年来，我们湛江工会在扶贫帮困中与困难职工一道同行，节假日大力开展以“心系职工情，温暖进万家”为主题的送温暖活动，发放救助金，体现党和政府的温暖，从一个侧面体现了我们机关作风在深入一线，深入基层，深入职工中悄然改变！我们用行动做出了“一切为了职工、一切依靠职工、一切服务职工”的庄严承诺，努力争做政治品格的高尚者，学识修养的修炼者，踏实工作的耕耘者，为湛江的和谐社会进程添砖瓦。（我专业从事公文和职称论文写作，物美价廉，先写稿子，看后满意再付款，扣扣，九五四七七五二一六，电话 一三八八七零零六七二一）

尊敬的各位领导、各位评委、同志们，作为湛江市工会的一员，我们无论做什么工作，都以高度的责任感和敬业精神投入工作，都以党和人民的利益为出发点，力争克服华而不实、飘浮虚荣的工作作风，力争做老实人，办老实事，勤勤恳恳，求真务实。在工作中我深刻认识到，我们的党是为人民服务的党，我们的机关是为人民办事的机关，所以，能否形成一个好的工作作风，关系到党的形象，关系到人心向背。我们开展的转变机关工作作风提高效能活动，就是要使人民群众了解我们的一个信念，即牢固树立为人民服务、永保党的先进性的信念。转变机关工作作风不是绣花枕头、表面文章，而是要为人民群众办实事。转变机关工作作风也不是亭台轩榭、天上楼阁，而是用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行我们的职责。只要我们坚持为人民服务不动摇，只要我们永保党的先进性不

动摇，只要我们时刻把职工的利益放在心头上，我们的作风建设就一定能够干出成效，我们的党就一定能够永保青春，我们的社会主义伟大事业就一定能够前进、前进、再前进。

尊敬的各位领导、各位评委、同志们，让我们都不断地努力，让机关为民服务的宗旨深植于在我们内心、我们的血液、我们的每一次呼吸，让我们的生命从此在深入一线，深入基层，深入职工中悄然绽放。这样我们所追求的责任型,服务型,阳光型,效能型机关就离我们不远了！一个和谐的干群关系就会悄然生成,一个人民爱戴的湛江工会就会带领全市职工从一个胜利走向另一个胜利!

谢谢大家，我的演讲完毕!

社会风气的演讲稿篇四
《思修演讲稿》

寻找中国人道德失落之因

曾经天朝上国，泱泱礼乐之邦，数千年来的文化荣耀仿佛一夕丧尽。

社会风气败坏，国民道德水平日渐下降，中国人的道德似乎已经病入膏肓。

今天我就想跟同学们一起寻找中国人道德失落之因。

1916年，梁启超在《袁政府伪造民意密电书后》一文中写道：“盖四年以来，我国士大夫之道德，实已一落千丈，其良心之麻木者什人而七八”。

差不多一百年后，中国社会又一次面临同样的尴尬：道德再次到了崩溃的边缘。在这一百年中，尽管有层出不穷的道德规划、马不停蹄的道德驯化和接连不断的社会改造，但中国人的道德素质并未得到实质性提高，甚至在屡次运动后变得更加不堪入目。当一幕幕惨烈的道德崩坏实例摆在人们面前时，每个人都因为病态的宽容而变成了“敢于正视淋漓的鲜血”的猛士，毫无疑问的是，社会道德底线的每次向下，都离不开普罗大众对作恶者或主动或被动的“宽容”。

诚信竟成为高不可攀的标准

 农民工频遭欠薪

 现代中国，雇人干活却不给发工钱，逐渐成为一种新“时尚”。在社会新闻中，出现

越来越多的农民工上门讨薪。更有甚者，似乎是在推波助澜，央视在不久前反复表扬了一位年年为手下民工结算清楚薪水的包工头。虽说这种事情确实需要表彰，可这种表彰不正是说明，现代社会的基本道德沦落到何种程度。

 知识精英纷纷抄袭

 作为社会精英，尤其知识界精英，是守护社会公共道德的最后防线，可我们看到的

是，这些所谓的精英们，表现出的行为更加龌龊：论文抄袭，伪造学历，甚至是抢夺学生的论文署上自己名字……种种行径不仅让旁观者咋舌，更让人生出一个疑问：社会道德的败坏面前，连知识精英都沦落了，还有谁能坚守？

 为了牟利有些企业置公共健康安全于不顾

 “三鹿毒奶粉”闹得沸沸扬扬，开始的坚决否认，中间把责任推到供奶方，最终因为

政府一纸鉴定而彻底败露，整个过程一波三折，好似一场多幕的悲喜剧，也让公众充分看到了现代中国知名大企业的所谓良心和公共责任感：为了经济利益可以完全泯灭良心，为了利润，将诚信踩在脚下，这是彻底的道德沦落。

 作为社会的公共道德里最基本的一项，诚信本来应该是人人遵守，不需任何提醒与

告诫的基本标准。可今天的中国社会，人与人之间彼此信守承诺，讲究诚信，竟然成为奢谈。这已不是简单的诚信问题，而是整个社会道德的沦落与败坏。参与并加速这个过程的，不仅仅有基本的社会个体，更有社会中的精英们，拥有广泛影响力的大企业，这些人或是企业，用自己的行径，无时无刻告诫社会上每一个人：不需讲诚信，社会的公共道德就是没有道德。

公众道德趋于麻木

 报道江西宜黄拆迁自焚事件的记者在微博中感慨：“每一次极端事件被报道后，都抬

高了同类事件报道的门槛。”实际上，不仅极端事件如此，几乎所有事关“坏消息”的报道概莫能外。当看守所的“非正常死亡”变得跟交通事故一样平常，当拆迁自焚变得和矿难一样频繁，当突发事件的死难者抽象为冷冰冰的数字，当公众摸清了这些“坏新闻”的要素和套路，它们作为新闻的传播性和可读性早已严重缩水，也更难触发公共痛感。

 同时，我们变得更加谙熟社会运行的“潜规则”，变得更为世故。南京“彭宇案”之后，

又陆续发生了几起助人为乐反被诬陷的纠纷，这让很多人开始意识到，如果有人跌

倒千万不能去搀扶，否则易被讹诈医药费；“彭水诗案”、“灵宝帖案”、“稷山文案”、“高唐网案”之后，很多人知道“因言获罪”并没有退出历史舞台，眼见不平之事最好假装看不见。就这样，我们以世故规避助人为乐的风险，又以沉默纵容坏人作恶，成为这个社会溃败过程中的帮凶。

 我们的同情心渐渐变得稀薄。以拆迁为例，在几年前，当“强制拆迁”刚刚闯入我

们的视野时，任何一条与之相关的新闻都让人痛心疾首，恨不得将拆迁队的祖先都挨个骂一遍；到后来，强拆似乎成了一件稀松平常的事，甚至连地方都市报都少了它们的位置，直到唐福珍“拆迁自焚”，才让人有了几分痛感。只不过，当越来越多的拆迁户开始将自焚当做最后武器时，“拆迁自焚”终于成了一个很俗的词语。尽管这些拆迁户的命运没有因为媒体报道的日常化而有所改善，但我们对他们的悲悯之心却明显不如从前。

新旧道德的更替失败

 五四运动：用改造国民性将旧传统与旧道德彻底否定

 中华民族延续五千年，文化传统中确有很多糟粕，但没理由一股脑儿彻底否定它。

“五四”片面否定的后果就很明显。反过来讲，传统也是个活的东西，在全球化的今天，它也会吸收很多外来的因子。文化保守主义与现代民主并不冲突。把文化保守主义和宪政民主对立起来，是“五四”余绪造成的一个困扰。

 文化大革命又进一步毁坏了传统道德。

 建国后用斗争与运动推行“新道德” 造成严重消极影响

 在社会主义道德教育问题上夸大了个人意志和主观努力的作用，急于求成，常常通

过发动群众运动、阶级斗争等强制性措施去推行共产主义道德，其结果对中国社会道德生活造成了严重的消极影响。更为重要的是，由于相对忽视道德教育与政治经济体制改革、民主法制建设的有机结合，使得社会主义道德教育事业带有浓厚的人治色彩和很大的随意性。

 80年代后，社会进行改革。在冲破束缚前进的条条框框时，也冲击了传统的道德规

范。思想解放运动和自主自由要求的增强，使人们越来越漠视约束自己的义理观念。市场经济的推行使富裕和金钱成为追求中心，义理则降为次要地位。人们在追求价值目标时，倾向于采取眼前最有效、有最大收益的行为。

中国人的道德就这么渐渐的失落了

那么，我们应该如何改变这种局面呢

在我看来，我们应该从价值观和社会导向上，逐渐扭转社会风气。很难想像，一个“结果导向”价值观驱动的社会，一个崇尚“成王败寇”理论的人群，会培养出合理的，拥有社会公共道德的正常社会人群。当全社会因为急功近利而躁动的时候，社会道德自然而然的开始变坏。因为，要医治我们生病的社会道德，还要改变我们现在这种全民逐利的价值取向。 只有放弃逐利的价值观，才能够重塑社会道德风气。

此外，还有三个方面应该改善。

 完善法律，保障行善者的权益。

 目前法律并没有提供给我们对道德的支持与保障。缺乏人文关怀的法律顾及

不了道德。缺乏人文关怀的法律甚至保障不了道德高尚者的基本权益。法律，

是维护道德的最后一棵救命稻草。

 完善社会保障制度。

 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。如果我们有健全的制度，有对每一个人

平等和尊重。如果每个人能够通过正当手段为自己谋得幸福。那么那些为了

金 钱而产生的不道德行为，想必会大大减少。

 教育为本

 加强传统文化的教育显然是培养孩子道德品质的有效方式。而传统文化教育

除了现有的经典阅读以外，更重要的是全社会形成一种敬老爱老、助人为乐

的社会风气，这样的风气又与成人的示范与楷模作用密不可分。

结语

 “罗马不是一天建成的”，同样，社会道德也不会在一朝一夕中就崩塌。面对触目惊

心的道德崩坏，每个人都在追寻原因：精英责怪民众无德，民众怨愤精英无良。每个人都在急不可耐地找寻可供批判的标靶，好让自己站在道德制高点上，似乎只有这样才能推卸掉自身责任，才能与己无关。其实，这不过是把头埋在沙里的鸵鸟心态罢了，在社会的运转中，没有人可以置身事外，也不存在一个可以让人“不知魏晋”的世外桃源。唯有人人都参与到道德建设之中，和谐社会才不会是一个虚渺的幻想。  那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇于震撼的两件东西，是天上的

星空和我们心中的道德律。

社会风气的演讲稿篇五
《转变作风演讲稿》

转作风促和谐从自身做起

2012年12月4日，习近平在北京召开的会议中强调：“改进工作作风的任务非常繁重，是一个长期性的历史任务。”历史和现实都在表明，一个没有优良作风支撑的民族，难以自立自强，一个没有优良的作风支撑的国家，难以发展进步；一个没有优良作风支撑的政党，难以兴旺发达。伟大中国共产党从诞生之日起，从艰苦卓绝的战争年代，到欣欣向荣的和平时期，都高度重视作风建设。优良的作风，使我们党始终深深地扎根在广大群众之中，是成就伟业，不断胜利的宝贵财富。

改进工作作风的八项规定出来后，有的人可能就会说：“作风建设是党员干部的事儿，与我们基层员工有何关系？”、“作风建设是集体的事儿，个人无足轻重。”在物欲纵横的今天，越来越多的人对金钱趋之若鹜，总带着功利目的去看问题，做事情首先讲究利益，付出急需回报，草率的应付工作，这是作风建设中的不和谐音符。

什么是作风呢？作风是思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为。俗话说"行为来自于意识",也就是说我们的一言一行都是接受大脑的指挥。准确的定位是：我们的行为举止来自于思想，受到世界观的支配。因此，转变作风，就要解放思想，思想是行动的先导。正如一则故事所说：两个人一起到某海岛上去考察皮鞋市场，一个人刚去就回来，说岛上的人压根就不知道穿鞋子，没有市场可言。而另一个人却很兴奋，发电报给公司说太好了，岛上所有的人都还没有鞋子，我们的市场很大。同一个境况，不同的思想，导致了结果的天壤之别。可见只有开放的思想，才有腾飞的翅膀。我们的工作中也需要这种开拓的思想，要敢于尝试，敢于创新。

转变作风，不是朝露，不是作秀，不是花拳秀腿，而是真抓实干，它贯彻到我们的一言一行，加强作风建设，更是我们每个基层人员义不容辞的责任和义务。一位从香港来的商人准备到内地投资，重点考察甲城和乙城。在甲城，有天他坐在街头擦皮鞋，他注意到大婶把他的一只鞋带解下来，擦好鞋付了钱后再系上。擦皮鞋大婶的这个动作，让他对这个城市死了心。因为这个细节瞬间让他悟出，这个城市市民的道德水准有问题。一定是有人擦好鞋后不付钱就跑掉过，擦皮鞋大婶才会想出这样的办法应对。而在乙城，他搭了五次出租车，下车前，五位司

机都提示他：先生，请带好您的随身物品。最终，他把企业放在了乙城，乙城因此有5000多人上岗就业，乙城的税务部门每年也因此收到上亿元的税收，这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力，可见每一位市民都是城市形象的宣传大使，你还敢说转变作风是集体的事与个人无关吗？

而让我更深刻领悟到这点是那次的零点检修工作：当时为了处理触头严重发热的缺陷，又不能影响居民的正常用电，只能在夜晚开展停电检修工作。那是我第一次体会到熬夜工作一晚上的滋味，也是我第一次真切感受到身边这些一线员工在工作上的优良作风。当天夜色刚刚降临，我们就来到变电站，陆续开始填票、准备安全工器具等有关工作。没用多久，一切准备就绪只等调度下令了。我们七八个检修工就坐在休息室里，师傅们探讨接下来检修工作可能遇到的情况和解决办法。那时候已经接近晚上11点了，生物钟的影响，我开始哈欠连天，不知不觉就躺在椅子上睡着了……

等我惊醒的时候已经凌晨两点，“糟糕，不会就我一个人在睡觉吧……应该不会，谁也不是傻子都会想着偷懒的”，就这样我伸着懒腰走了出去，深夜的凉风吹得我有点哆嗦，月光下的变电站不像往日的寂静，时不时传来工具与设备磕碰的叮叮声，当我走到现场，师傅们正热火朝天的工作，这个在蹲在地面拆断路器，那个站在开关上清洗瓷瓶，不敢有一丝怠慢，汗水顺着他们的脸颊一串串往下流，看到他们汗流浃背再看看我自己冷的蜷缩，不由得脸羞得通红。我无地自容的移步到师傅旁边，颤动着声音问他：“师傅，您不困吗，不去休息一会吗？”师傅义正言辞的看着我说：“小张，不管是白天还是晚上，我们在工作中怎么能有一丝懈怠呢，百姓们还等着我们送电，设备缺陷还等着我们处理，我们的时间只有不够而无富余，只有顺利的完成工作，才能睡个踏实觉啊！我们工作了大半辈子，经常要这样不睡觉的工作，都已经成了家常便饭了，你要尽快适应这样的工作性质！”瞬间我羞愧不已。没过多久，来了几个外单位的人员，他们一进工作现场，就对我们整个检修班组的工作状态赞不绝口，说要向我们这样的集体学习，这时我低头沉思，假如每个工作班成员都像我一样，有空的时候就偷偷懒，那么集体可能就像一盘散沙，工作作风只会越来越差，一个作风不好的人影响另一个人，一个作风不好的集体影响另一个集体，这就是蝴蝶效应！

反思自己，我们年轻人作为国网的新势力新力量，有时候工作作风却远远不

如那些恪尽职守一辈子的老师傅。我们天天抱怨这个领导贪污受贿作风不正，那个同事只顾一己私利，却不曾看到各个角落都好作风的范例，孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”我们不能以当今社会作风不好给自己当借口，在生活上放纵，在工作上懈怠，不但没有去发现身边的美，反而给集体带来歪风邪气，久而久之，我们这股所谓的新力量只会让社会风气、工作作风越来越差，越来越不和谐。

科学发展比奉献，转变作风促和谐。

朋友们，当你翻开历史的画册，在党的历史上，最耀眼、最光彩的就是为人民利益而无私奉献的杰出人物。从留下“可爱的中国”动人篇章的方志敏到“狼牙山五壮士”，从“生的伟大、死的光荣”的刘胡兰到“舍身炸碉堡”的董存瑞，从共产主义战士雷锋到“铁人王进喜，从“县委书记的榜样”焦裕禄到新时期领导干部的优秀代表郑培民„„这一串串闪光的名字，虽然年代不同，但他们的作风都是一样的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这些可歌可泣的英雄人物，是优良作风的杰出代表，他们是民族的脊梁、时代的先锋、祖国的骄傲。过去的他们兢兢业业，勤于奉献，淡泊名利，勤勤恳恳，他们不求功名，不求富贵，只求踏踏实实，在平凡的岗位上默默耕耘，奉献着对党和人民的无限忠诚。今天的我们，即使不能做出这么杰出的贡献，但至少要端正自己对生活和工作的态度，甘于为企业奉献自己的时间和精力。

古人云：“千里之行，始于足下”，作风建设，是一项长期的工程，需要我们每一个人去参与、去践行。风潮汹涌，自当扬帆破浪；任重道远，更需策马扬鞭。新的历史时期，我们要积极进取，勇挑重担，敢于争先，乐于奉献，一点一滴都要从自身做起，为构建风清气正的和谐电网谱写光辉的乐章。

巴东运维六班：张悦

2015年9月23日

社会风气的演讲稿篇六
《关于社会腐败问题的演讲稿》

关于社会腐败问题的演讲稿

亲爱的老师们、同学们：

晚上好！今天我讲的话题是关于社会的腐败问题。

当我们的电视、报纸、各大媒体，大肆歌颂我们社会主义建设取得的丰功伟绩时，近几年来频频曝出各地方各阶层贪官落网的消息。有人说：中国的贪官是打不完的。为什么？很多的官员在刚刚上任的时候都是信誓旦旦、 踌躇满志的，想要在自己的岗位上廉洁奉公的为民办事，可是最后纷纷在糖衣炮弹的攻势下纷纷落马、东窗事发。

原因为何？我想腐败问题不在贪官个人，而在我们的社会风气和环境，根本还在我们的社会制度。意志能够左右的是一个个体，体制能够决定的却是一个环境。打倒了一个文强又怎样？我们的腐败问题就能解决了吗？没有！治标不治本啊！

中国经历了两千余年的封建社会，封建思想残余的影响至今犹存。当前，官本位、家长制、裙带关系、人身依附、特权思想、等级观念等旧的封建思想和观念还在影响着我们的一些干部和群众，这是滋生腐败现象的一个重要原因。 我认为权力垄断、暗箱操作是滋生腐败的温床。

暗箱操作导致监督者无法获取相关信息，腐败行为不易被发现；暗箱操作容易给腐败团伙制造伪证、假证、销毁罪证，给查处工作带来困难，很多腐败行为因查无实据而不了了之；腐败主体利用暗箱操作可最大限度地增大权力的自由裁量权，影响甚至堵塞社会公务活动的合法途径，迫使或诱使他人行贿掌权者，导致腐败行为的不断产生。

杜绝腐败就要使隐蔽的权力公开化、透明化。

应尽快出台《监督法》并将其纳入具有最高权威的法律体系，着重强调“权力行使过程必须公开透明”这一要求，并将其上升为一项普遍原则来执行。明确规定暗箱操作的用权行为是无效的，不合法的，任何公民都有权对暗箱操作用权行为进行监督。

所有公共权力和所有用权行为国家的法律法规、方针、政策、会议内容等都应该向社会和公众全面开放、全程开放，并且提供了解这些信息的便利条件，不

能有意拖延或隐瞒，不得随意漏掉权力行使过程中容易产生腐败的关键点、监督盲点、难点等环节。保障广大民众的知情权、参与权和监督权。

具体方法有：①面向社会发布党务、政务、司法公报。②党政会议公开。③借助新闻媒体真实报道各级各部门的用权情况，对违法用权者直接曝光，保障新闻自由和批评自由。④实行“电子沟通”，利用现代电子手段，如电子会议、电子民意调查、电子政务公开等提高官方和公民之间沟通的效率和效果。⑤设立咨询机构，专门答复公众的咨询，依法保障公众对权力行使的质疑权和知情权。⑥设立公开栏。主要应用于村务、厂务、校务等单位的公开，机关单位也可利用这种形式。

规范、监督权力的运行，防止产生腐败行为，最根本的还是要靠法制、靠制度。要建立健全一整套规范权力运行的法律体系，做到有法可依，有章可循。

希望我们的国家能够尽早的控制腐败现象，让那些不该出现在合适位置的人尽早走开，真正做到为人民服务。

谢谢大家！

制造学院材料x班

xx

1043022xxx

社会风气的演讲稿篇七
《转作风树形象演讲稿》

演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委：

大家上午好。

今天，我演讲的题目是：“转作风、树形象、促发展、共建和谐社会。

作风决定作为。一个地方的工作，成在干部作风，败也在干部作风。机关干部的作风说到底就是机关干部的思想境界和精神状态。有了良好的作风，就可以奋发有为、成就大业；就可以激发潜能、凝聚力量；就可以攻坚克难、无往不胜！因此，我区开展“三治三提”推进作风建设专项活动，是人心所向，是大势所趋，是必然选择。

要想让良好的作风成为促进发展、保障和谐的动力，一定要激发全体党员干部的积极性和主动性，始终保持先进性,大力发扬创先争优精神，形成风正气顺、干事创业、加快发展的浓厚氛围。

我区“三治三提”活动的开展，不是走过场，而是要把转变作风同每个人的具体工作结合起来，开创工作的新局面。因此，我们每个干部都要用强烈的事业心，责任感，坚持以身作则，率先垂范，进一步强化“为民、务实、清廉”的工作作风。

首先 ,面对新形势要有新的观念。保持和发展先进性与时俱进的要求，观念是行动的先导。陈旧的观念落后于时代,

会束缚我们脚步;先进的观念与时代合拍,会引导我们向前。面对当前工作新形势、新任务,我们的思想观念必须跟上时代前进的步伐。坚持解放思想,实事求是,与时俱进,把思想认识从那些不合时宜的观念、做法的束缚中解放出来,坚持用发展的要求审视自己,努力克服安于现状、因循守旧、不思进取、无所作为的思想观念,以改革的精神提高和完善自己,始终保持强烈的进取心,始终走在时代的前列。出实招、办实事、求实效，干一件，成一件，努力做出经得起实践、人民和历史检验的实绩。

其次，要有开拓创新的胆略。勇于创新,事业就会前进;怯于创新,发展就会停滞。我们现阶段的发展,迫切需要开拓创新精神,如果不思进取,固步自封,目前这个来之不易的好局面将被遏刹,先进也会变成落后。只有一鼓作气,继续开拓创新,想别人不敢想的事,做别人做不了的事,才能使发展的活力进一步迸发。开拓无边界,创新无止境。我们要不断增强创新意识,挖掘创新潜能,发挥创新才干,改善服务手段,改进工作方式,用新思路、新举措开辟新道路,取得工作新成果。形成想干事、能干事、会干事、干成事的良好氛围，增强群众意识和服务意识，切实为基层、为群众办实事、解难事、做好事。真正做到敢于创新，与时俱进不守旧；敢于攻坚，迎难而上不畏缩；敢于负责，直面矛盾不推诿 ；敢于实践，紧盯目标不动摇。以心无旁骛的执着精神，奋发有为

的工作状态，专注干实事，全力求实效，在埋头苦干中创造出更多经得起实践检验的实绩。

再次，要有艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗是我们党的优良传统,是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要体现。大到一个国家、一个民族，具体到一个地区、一个部门、一个单位,如果不艰苦奋斗,艰苦创业,只想在已有的成果上坐享其成,就会坐吃山空,这样注定任何事业都是没有希望的。忧劳兴国,逸豫亡身。要牢记毛泽东同志“两个务必”的告诫,树立长期艰苦奋斗的思想,坚持艰苦朴素、勤俭办事,自觉抵制享乐主义、拜金主义、极端个人主义的侵蚀,始终与人民同甘共苦, 固守平凡，无私奉献，把火热的激情转化为服务基层、服务群众的具体行动，在平凡的工作岗位上铸就非凡的工作业绩，在平凡的人生道路上绘就非凡的人生轨迹！

大时代需要大担当，大担当呼唤大作风，大作风成就大事业。让我们审视自我，超越自己，耻于平庸，告别懒惰，抛却散漫，励精图治，砥砺奋进，求实求效，做出无愧于时代、无愧于人民的业绩，为振兴岱岳做出新的更大的贡献！

社会风气的演讲稿篇八
《征文演讲稿-树正气、立新风》

征文演讲稿－树正气、立新风

精彩导读：社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济……

真理假如用最简单的一句话来解释，估计最接近的答案可能就是永恒，永远不灭的存在着的才应该是真理。然而任何事物的存在，必然有其存在的理由，但是决不能依此认为存在就是真理。比如一个人的存在和一只硕鼠的存在，他们的共同点就是都有存在的理由，然而如果一个人象一个硕鼠一样的存在，那么这存在的理由必然不是真理。所以一个人来到这世间不仅仅的是要存在，更重要的是应该怎样存在，就象臧克家先生纪念鲁迅先生所说的那样，“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着;有的人骑在人民头上„呵我多伟大‟;有的人俯下身子给人民当牛马……”。

人类作为现在自然界存在的一个最有竞争力的物种，肯定有他存在的千万条真理，或者说至少现在还没有产生危及人类存在的更有竞争力的理由。自从人通过进化演变产生人类社会以来，人就已经不是孤立于其他事物而单独存在的物种，并且伴随人类社会的产生，人的进化与发展也就出现了飞速的发展，这就是为什么人类近五千年来的发展要远远大于十几万年发展的根本原因，所以现在的人，严格意义

上的讲应该叫做“社会人”，既然人是有社会性的，那么“做人”也就具有极大的社会性，如何做人;做什么样的人就不仅仅是自己的个人问题，而是对社会、群体、家庭有着重要影响的社会问题。不是有秦桧做了奸臣，由此天下愧姓秦的说法吗?

中国人已经肯定了是生活在中国的人，而中国先不论她是姓资还是姓社，也不论是在谁的领导下，现实的中国是一个拥有悠久历史的文明古国;是拥有勤劳勇敢传统的民族统一家庭;是正在和平崛起自强不息的东方大国;是正在苏醒并且最终让世界震惊的东方雄师。中国的强大必须有中国社会的强大，社会的强大必须有中国人的自强，那么在这样的国度里“做人”，试问要如何做人呢?那么“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，这“八荣八耻”的实质内涵是否就应该是做中国人的基本准则。 自从产生了人类社会以来，人类自然而然的就产生了官，最初“官”是“做人”做的更出色的人;是帮助更多的人更好的“做人”的人;是要牺牲自己的利益的人;是要有抵御疾病、灾害、猛兽等经验的人，但是在人类步入阶级社会后，官的本意发生了根本的扭曲，在这种扭曲中“做人”和“做官”成为了相当复杂的问题。从自己私利出发争先恐后要“做官”的现象本身就存在着可怕隐患，而更为升华的是虽然一些人“做人”很糟糕，但却可以“做官”，甚至一些人必须去做糟糕的人，

才能有可能“做官”，这不能不说是一个社会的悲哀。怎么解决这个阶级社会的毒瘤，或者彻底铲除这个阶级社会的毒瘤，那么从根本上解决还是回到了“做人”，这次全国上下轰轰烈烈开展的“作风建设年”活动就是为了解决“做人”与“做官”的准则和标准问题，相信随着“做人”的水平与素质的提高，官的本意还是会回到它最初的良好本意上去。 胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。为我们在思想、工作、生活作风和行为上做了明确的规范。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。这次“作风建设年活动”既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

同时也极大地作用于经济社会的发展。这次“作风建设年”活动，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

体现了社会主义初级阶段的特征。“作风建设年活动”内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。既有先进性的导向，又有

广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。作风建设针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

加强作风建是现代社会的迫切需要。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，特别是我们党的领导干部的行为作风尤为重要，它直接影响社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“加强作风建设包括生活作风建设”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应

当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。 一个时代有一个时代的精神风尚。我们的党风正，干部作风正，就能推动全社会的民风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

说到讲正气、树新风，我们已经习以为常。其实，说到底，讲正气、树新风就是作风建设问题。我们党在革命、建设和改革的各个时期，一贯重视加强作风建设。省委书记”主题教育活动电视电话大会上的讲话中，已经从增强忧患意识、公仆意识、节俭意识的高度，深刻阐述了加强领导干部作风建设的极端重要性、必要性和紧迫性。 近年来，我市在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，在省委的正确指引下，经过各级党组织的共同努力，特别是经过全党开展的保持共产党员先进性教育活动，各级领导干部的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风建设不断加强，取得了显著成效。但同时我们也应该清醒地看到，在一些地方、部门和领导干部中，还存在一些不良作风，有的不能坚持解放思想、实事求是、与时俱进，因循守旧、不思进取;有的不善于理论联系实际，既存在照抄照搬的教条主义倾向，也存在轻视理论的经验主义倾向;有的不能正确贯彻执行民主集中制原则，民主意识、大局意识和纪律观念淡薄，独断专行，自行其是，搞“上有政策、下有对策”;有的对中央精神不甚了解，对基层情况懵懂不知，却习惯于夸夸其谈，做表面文章;有的热衷于沽名钓誉、哗众取宠，弄虚作假、欺上瞒下，不关心群众疾苦，甚至作威作福、欺压百姓;有的以权谋私，贪图享乐，骄奢淫逸，甚至贪赃

社会风气的演讲稿篇九
《和谐演讲稿》

创建和谐社会演讲稿

亲爱的老师、同学们：

大家好！我是10级国际物流一班的韦佳丽，今天我演讲的题目是《创建和谐社会》

和谐是什么呢？《说文》解释：和,相应也。《尔雅》解释：谐,和也。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知，党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词，现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言，“家和万事兴”，安宁有序的工作生活，诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以，构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。

“和谐社会，从我做起”，团结也是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。所以作为新时期下的农业系统的一员，无论是在工作岗位上，还是在日常生活中，如何去创建一种和谐的同事关系，如何让团结精神贯穿于我们的行业工作，都是构成和谐社会的积极因素。当我们的某个城市出现自然灾害，在赈灾义演会场上，短短数小时，就收到了超过亿元的爱心捐款，奉献爱心的人群中，有捐款超过百万元的民营企业家，也有自己还在吃低保的困难户！这就是我们“团结友爱互助，共建和谐社会”最有力的行动！

理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础，是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重，而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。现代社会飞速发展，如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，是我们每一个人都无法回避的问题。 “不患人之不已知，患不知人。”如果我们大家真正领会、做到了这一点，那么建立一种健康和谐的人际关系，营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。

大自然与人类休戚与共、息息相关，可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果，国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上，深刻反映出和谐发展的主旋律。我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面，任重而道远。承担起历史的重任，是我们的职责，也是我们的幸运。

如果说我们是绿叶，社会就是大树，没有她的支撑和陪伴，我们会在孤独中凋零；如果说我们是树苗，社会就是大地，没有她的养料和哺育，我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中，我们将是她不知疲倦的足音回响。 我的演讲完毕，谢谢大家！

相关热词搜索：社会风气新变化演讲稿 演讲稿关于班级风气 现在的社会风气