关于懒惰的语段

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关于懒惰的语段篇一
《关于懒惰的名言警句》

名人名言大全 - 关于懒惰的名言警句

▪ 懒惰等于将一个人活埋。 ——泰勒

▪ 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废...[详细]——夸美纽斯

▪ 勤勉的人，每周七个全天；懒 惰的人，每周七个早晨 ——英国

▪ 懒惰是意志薄弱者的隐藏所 ——英国

▪ 懒惰是世间最大奢侈 ——希腊

▪ 懒惰是一切邪恶之门——一个懒惰的人，正如一所没有墙壁的房子，恶魔可以从任何一个方面进来。 ——乔叟

▪ 懒惰如果不产生恶习或祸患，那就一定产生沮丧 ——英国

▪ 懒惰不过是未疲乏就休息的习惯 ——印度

▪ 天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比...[详细]——茅盾

▪ 才能一旦让懒惰支配，它就一无可为 ——克雷洛夫

▪ 当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性 ——休谟

▪ 懒惰能使青年人未老先衰 ——南斯拉夫

▪ 时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头...[详细]——高尔基

▪ 勤谨勤谨，衣食有准；懒惰懒惰，必定挨饿 ——民谚

▪ 一到傍晚，懒惰的人就忙碌起来 ——德国

▪ 懒惰者的道路充满荆棘 ——丹麦

▪ 天赋如果无益于人世，必将一天天衰减下去；天赋若是被懒惰所左右，旺盛激越的事业心就没有指望了 ——克雷洛夫

▪ 懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体；经常用的钥匙是亮闪闪的 ——富兰克林 ▪ 骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友；懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。 ——格言

▪ 懒惰虽然柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德 ——拉罗什富科

▪ 勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 ——日本

▪ 懒惰是德行的墓穴 ——英国

▪ 懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。 ——佚名

▪ 勒快的人用手，懒惰的人用口 ——民谚

▪ 懒惰等于把一个人活埋 ——法国

▪ 劳动使人长寿。懒惰催人老，勤劳能延年。 ——谚语

▪ 懒惰一时，损失一生 ——英国

▪ 因循懒惰就是死亡 ——英国

▪ 国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。 ——斯马尔兹

▪ 懒惰与贪欲，为刎颈之交 ——德国

▪ 悠闲的生活与懒惰是两回事。 ——富兰克林

▪ 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。 ——佚名

▪ 创造明天的是今天，创造将来是眼前，当你痴痴地坐等将来的时候，将来就从你的懒惰的双手中畸形丑...[详细]——克劳塞维茨

▪ 贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。 ——罗丹

▪ 虫蛆在死水中孵化，罪恶在懒惰中成长 ——拉丁美洲

▪ 时间是最公平合理的，它从不多给谁一份。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者时间留予他们一头白...[详细]——高尔基

▪ 劳动能将人变成勇士，懒惰能将人变成魔鬼 ——哈萨克族

▪ 懒惰作者：它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 ——杰普莉茨卡娅

▪ 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。 ——马丁·路德

▪ 懒惰是死海，会吞没一切道德 ——欧洲

▪ 懒惰的人，吊死在苹果树下，勤劳的人，沙漠上可以种花 ——民谚

▪ 时间给勤勉的人留下智慧的力量，给懒惰的人留下空虚和悔恨。 ——谚语

▪ 懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功 ——米尔·勒纳尔

▪ 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使平常的机遇变成良机。 ——马丁·路德

▪ 懒惰乃万恶之源 ——美国

▪ 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常...[详细]——拉罗什富科

▪ 喧骚之母，必养成懒惰的子女 ——拉丁美洲

▪ 劳动能将戈壁滩变成绿洲，懒惰能将绿洲变成废墟。 ——（哈萨克族）谚语

▪ 不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，...[详细]——塞万提斯

▪ 懒惰是愚者的休暇 ——英国

▪ 事业虽扰人，懒惰害更大 ——英国

▪ 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。 ——富兰克林

▪ 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而...[详细]——卡夫卡

▪ 懒惰比勤劳理能消耗身休 ——民谚

▪ 时间是个常数，但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。 ——字严 ▪ 懒惰乃生者之墓 ——加拿大

▪ 正像一个年轻的老婆不愿意搂抱那年老的丈夫，幸运女神也不搂抱那迟疑不决、懒惰、相信命运的懦夫。 ——《五卷书》

▪ 懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧 ——佚名

▪ 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足...[详细]——戴尔·卡耐基

▪ 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。 ——塞缪尔·约翰逊

▪ 懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点 ——苏联

▪ 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。 ——佚名

▪ 勤学的人，总是感到时间过得太快；懒惰的人，却总是埋怨时间跑得太慢。 ——新格言 ▪ 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 ——民谚

▪ 懒惰是生活的死亡 ——德国

▪ 懒惰很像金钱一个人拥有越多，越是想要 ——挪威

▪ 一双懒惰的手并不能证明一颗满足的心 ——托·富勒

▪ 懒惰中有永恒的绝望 ——英国

▪ 勤劳勤劳，衣暖食饱；懒惰懒民，日子难过 ——民谚

关于懒惰的语段篇二
《关于勤劳与懒惰的谚语》

关于勤劳与懒惰的谚语

54．勤劳是个宝，一生离不了。

55．一分耕耘，一分收获。

56．细水长流，吃穿不愁。

57．勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

58．鸟美在羽毛，人美在勤劳。

59．一勤生百巧，一懒生百病。

60．勤人睡成懒人，懒人睡成病人。

61．不怕家里穷，只怕出懒虫。

62．饭来张口，衣来伸手。

63．天上掉下馅饼来。

关于懒惰的语段篇三
《描写关于感动的语段》

我的眼眶也不禁湿润了，这才是人间的真情，同学之间的友情和老师与学生之间的师生情。这一件平平凡凡、点点滴滴的小事使我读懂了人生这本书，真正体会到了人间的真情。正是这一次次感动，使我领略到了人生的真谛。

珍惜我们的感动，就是珍惜了生命的零件。在感动中我们耳濡目染，不由自主地逼近那些曾经感动过我们的灵魂。也许有一天，我们也在无意间成了感动的小小源头，淙淙地流向了另一个渴望感动的双眸。

我喜欢常常感动的女人，不论那感动我们的起因，是一瓣花还是一滴水，是一个旋动的笑颜还是一缕苍老的白发，是一本举足轻重的证书还是片言只语的旧笺……引发感动的导火索，也许举不胜举，可以有形，也可以是无所不在的氛围和若隐若现的天籁。感动可以骑着任何颜色的羽毛，在清晨或是深夜，不打招呼地就进入了心灵的客厅，在那里和我们的灵魂倾谈。

感动是一种心态。当你对美丽视而不见时，你感受不到春天小草萌生的新芽，你感受不到夏天朵朵灿烂的葵花向日，你感受不到秋天累累硕果压枝低，你感受不到冬天晶莹的雪花飘舞。能被感动，是一种心态，拾起感动，我们的心便不再枯涩。感动使我们变得清纯率真，变得清洁明亮，变得丰富广博。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮；感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞；感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

想想海伦·凯勒和张海迪，她们坚强的毅力使得她们的生命是如此绚烂多姿！人类的确经常糟蹋生命，糟蹋自己的，糟蹋别人的。生命珍贵而短暂，几十年匆匆而逝，生命就到了尽头，在有生之年，我们应当为生命而震撼！为生命而感动！

曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。

因为感动，我们会用心去铭记生活的点点滴滴！心的颤抖，能给文人以灵感，给文字以生机，于是流水有情，落花有意！心灵的震撼，能给战士以勇气，于是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，于是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不回”。灵魂的感动能给政客以清廉，于是“鞠躬尽瘁死而后已”，“苟利国家身死以，岂因祸福避趋之”。学会感动，为人民的幸福而感动，为阳光的恩泽而感动，为英雄的义举而感动！

因为感动，人世变得脉脉多情，多姿多彩！父母的养育之恩感天地泣鬼神，最令人感动，于是人们孝敬父母，对父母爱戴不已！爱人情人的关怀最令人感动，于是有了“自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节”的佳句！友人兄弟的思念也令人感动，于是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”便广为流传！

我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一

种心情叫感动。

常常听别人说，有一种心情叫感动。什么是感动？在我小小的心中有了这样的问题，也许长大给了我答案。感动是一泓清泉，洗净我内心的风尘；感动是一缕阳光，射进我从前封闭的内心；感动是一朵芬芳的小花，驱走我内心不干净的东西。

感动是一种回归。生命无处不在，却又是非常短暂的，如白驹过隙，稍纵即逝，然而生命又在广阔的空间中占据了每一个角落。可喜的是，我们是生命中的一员，得以存在；可悲的是，我们终要离去。所以，我们不必去思考生命缘于何、止于何，只要正视我们拥有的时刻，握一缕阳光，感动于它普照万物；吸一口空气，感动于它支持苍生；拥一捧清水，感动于它是生命之源。

感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官，就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的芽和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵，同样的事物经历多了，感官就麻痹松懈了。现代社会五光十色瞬息万变，感官更像被塞进太多脂肪的孩子，变得厌食和疲沓。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的瞬间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，谄笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入了盲目和幼稚的泥沼之中。

因为感动，所以感激！因为感激，所以回报！感动是水，它滋润每一颗鲜活的心灵！感动是风，它拂去世事的繁杂和生活的纷纷扰扰！感动是山，葱葱郁郁，给人心颤，博大巍峨的气势，使人忘忧销愁！感动是海，是路，是船，是帆，是桨……

“……把握生命中的每一次感动……”记得有一首歌中有这样一句歌词。什么叫把握？我不太明白，但我已经知道把自己的感动告诉别人，别人也会感动；付出的人知道了你的感动，他将感到高兴。不然，别人会认为你感不到他对你的好，认为你不懂得知足……因此，让我们收起自己的羞涩，大声地对别人说：“我很感动！”

其实，我们生活在现实里，每一天都有很多令人感动的事情发生，也许是一煲凉水、一杯热茶、一碗米饭、一个电话、一句话语、一个手势、一个动作、一个眼神……，有的人感觉到了，有的人没有感觉到，倘若我们有一颗感动的心，那么就会时时刻刻体味感动。

感动最望文生义最平直的解释就是――感情动起来了。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光，你的听觉会察觉远古的微响，你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过，它纤细而奔跑的影子惊扰你思维的树叶久久还在曳动。你的手会不由自主地出汗，好像无意中捡到了天堂的房卡，你的足弓会轻轻地弹起，似乎想如赤脚的祖先一般迅跑在高原……

关于懒惰的语段篇四
《《懒惰的智慧》》

关于懒惰的语段篇五
《关于懒惰的作文》

关于懒惰的作文

春天，我种下了懒惰

文／河北省石家庄市桥西外国语小学五年级 崔贺尧

春天里，我将我的懒惰种下。我想知道，懒惰的力量有多大。

不知不觉中，>秋天就到了。当我来到我种下懒惰的地方时，我惊讶地发现，它已经长成了参天大树。

这棵大树可不是一般的大。它有十人合抱那么粗，树冠几乎遮住了整个小区，它的每一片叶子都有一个成年人的手掌那么大。最让我吃惊的是，这棵大树上结了五个奇特的果子！这五个果子上竟然清楚地写着：悲伤，贫穷，嫉妒，悔恨，失败。

我心中一惊：难道我们小区最近出现的事情和它们有关系？我为什么会这么想呢？因为，我们这里的人最近出奇的懒惰，大部分人都失业了。于是，一股悲伤的情绪蔓延开来。大家有的难过，有的嫉妒，还有的愤怒……这，不正和这五个果实的名字一一对应吗？

随后，我想起我自己。也是由于懒惰，我的学习成绩一落千丈。我沉迷游戏，视力下降，看东西也变得模糊不清了。而且我还总是发脾气，怨天尤人，指责妈妈不好好教育我，从来不知道自我反省，还嫉妒别人的好成绩……难道，这一切都和它们有关！

我害怕极了。我想用斧子去砍掉它，但是，我绝望地发现，由于我的懒惰，我的身体已经虚弱得举不起斧子了！

现在，我终于知道了懒惰的力量有多强大！你只要不压制它，它就会一直长下去。因此，我们要将懒隋扼杀在萌芽中，不能任由它生根发芽，那就从现在开始，和勤奋努力交朋友吧！

好点子是灵魂

这篇作文有一个很成功的构思。懒惰是一棵树，这棵树上的果实就是懒惰的根源，用这个形象而巧妙的比喻，找到了他和他周围的人失败的原因，并下决。心改掉这个坏毛病。谈懒惰说勤奋的文章很多，而这位小作者独特别致的想象，让我们记住了它。一个好点子就是一篇好文章的灵魂，而好文章就是思想在熠熠闪光。

（张颐雯） 《关于懒惰的作文》

关于懒惰的语段篇六
《八年级语文懒惰的智慧》

关于懒惰的语段篇七
《懒惰的智慧》

关于懒惰的语段篇八
《关于坚持与懒惰》

关于坚持

很多时候我们想坚持做一件事，自己也觉得那是自己很有必要坚持去做的事，但坚持下来的人只是少数的，因为人的惰性，怀疑坚持的回报，种种原因，结果都很是一样，坚持不下来。心血来潮不值钱，真正能产生价值的坚持到最后。

能让人产生持续动力的，我发现的只有两样东西：渴望与痛苦。

痛苦，大多数的多人在一个痛苦的状态时，他的能量或毅力都比一般人要强。有个原因是因为他渴望摆脱痛苦，最终还是回归渴望，但除非真的遇上，不然我们不可能自己去找痛苦的，所以从必须得从渴望下手。

而很多时候目标，理想这些被很多人所不屑的词语往往可以让我们产生持续的渴望，给我们方向，让我们能坚持下去。

如果我们目标明确一点，围绕着目标行事，效率会高很多，会少很多纠结和省很多时间。例如，上淘宝买东西，目标明确是想买裤子的，但如果不瞄准目标去逛淘宝的话，就很容易在挑裤子的时候，慢慢点到鞋子去了，想买鞋子的看着看着有点到羽绒服去了。先买下需要的裤子，下次需要的其他的再买。身边的诱惑和比较太多了，如果不瞄准目标很容易乱了自己的脚步。我曾经听了我朋友开淘宝店赚一万多一个月，我都有想去做下淘宝的念头。

你有没有想过自己很多时候没有时间锻炼看书之类的，可能是很多时间花在逛淘宝和玩手机了，有时候我们在看书的时候，如果手机开着网络微信后台一推送，聊着聊着可能就是一个小时了，这些习惯都非常影响我们的效率的，因为聊微信并不是我们目标以内的事情，除开工作内微信的联系。

理想，目标这些东西不需要很伟大，很空泛，目标也可以设为：就是把工作做好和适应高强度的工作。目标也一定要是我们自己也想要的，那样才可以产生持续的渴望，把目标可以分成很多小小的目标，然后落实到每一天需要做一些什么。

我曾经有很深切的渴望得到的：

1．写一篇好有感染力文章的能力。

这个是由于高中的时候受新浪博客的一些博主影响，当时我看到一个叫杨国柱的大学生还有一位叫艾一敏姐姐，写得文章我觉得很好看，经常也摘抄他们的文章。其实心里是很想自己也可以写出这样文章的能力。为了得到这样的能力，我做的摘抄本不少于十个，在大学的时候看书应该有两百本左右，认真写过的文章也几十篇。直到现在看的确实现了一小部分，过程是相当漫长，一直坚持到大二我写东西才开始慢慢有点感觉。

2．追一个叫学清的女孩。

因为当时渴望追到，坚持了每天给她发条信息，不落一天的坚持有一百多天，虽最后结果未能如愿，但那样的坚持给我往下怎么坚持去做一件事情有很大的启发（渴望对坚持的重要性）。

3，渴望健康，有健康的身体去工作生活。

跑步，在大学里那是也因为身体不好，坚持跑步差不多两年的时间，虽然断断续续，但是还是坚持这做那么一件事情。

拉筋，第一次去山东的时候，当时我也没有遇到什么很大的痛苦呀，就想试试拉筋拍打的效果（一种渴望），我第一次去山东所忍受的痛是前所未有的。我在那里看到别人四五十岁的大姐都可以坚持那么拉个二三十分钟，我也渴望达到那样水平，现在也可以拉到二十分钟了。

这些的坚持都很明显的源于一个目标带来的渴望。坚持的时间都几个月到几年，但是大部分人的坚持都只是玩玩而已。

关于如何坚持做一件事：

1，

不知那本《把时间当作朋友》你看完了没有，里面说到很重要的一点——懒得是人性，而且人可能通过各种方式来偷懒（比如做一件事情，不断的换方法。正在用一个方法，觉得那个方法不太好了，然后就又去寻找其他新的方法，如此反复，最后什么方法都没有深入，肯定成效和收获都很少。//因为寻找方法的过程肯定是要比运用方法的过程要轻松自在。好比买书比看书容易得多）。

【一个人能获得的最可贵的能力，都和掌握一门语言一样，你所付出的努力不是能够获得即时回馈的，甚至在很长的一段时间内没有任何收获，直到积累到了一定的阶段后，忽然爆发出惊人的力量，连你自己都不清楚这一切是如何发生的。比如锻炼身体，读书写作，或者是做生意。当你经历了足够的量变终于引起质变时拥有的技能，大部分人是终身难以企及的，不是因为他们太笨，恰恰相反，因为他们都太聪明了。

触发人类行动的最基本原理被称为反射，我们是需要即时回馈的物种。所以绝大多数人对于世界的理解度是线性的，但更多情况下，事物却是以漫长的潜伏震荡后爆发突破的形式发展的。我现在时常觉得，人在少年时期更容易掌握语言，乐器，美术这些成年后很难学的技艺，并非那小时候就是天资聪颖，而是小孩子很少会一个星期质疑一次自己收获了多少，都是闷头一练就是好几年，直到学会了才知道哦自己已经会了。只有聪明的成年人，才相信1本书读懂易经，10句话揭秘马云的成功之道，30天成为吉他高手的故事。

简而言之，现实生活中，付出和结果之间往往没有那么立竿见影。在离开学校之后，当我们遇到的很多事情不再像做题和考试之间联系的那么紧密的时候，很多人的付出都是浅尝辄止的。而最可贵的努力，是选择一个正确的方向，那些无法立即获得回报的事情，依然能付出十年如一日的专注和热情，最终的结果也许不足以让你独孤求败，但足以出类拔萃.】

关于懒惰的语段篇九
《懒惰的智慧》

《懒惰的智慧》教学设计

[教学目的]

1．学会准确提炼议论文的观点。

2．分析本文所运用的论证方法以及在文中的作用。

3．学习作者的创新思想，培养求异思维品质。

[教学重难点]

重点：学会准确提炼文章观点,例证法和对比论证的作用。

难点：学会运用心智去懒惰,培养求异思维品质。

[教学安排] 一课时

[教学步骤]

一、导入新课

二、整体感知，合作探究

速读课文，找出文中列举了哪些事例？

要求：学生先说出概括的方法，再按照“什么人做了什么事”的格式归纳

(参考答案：本文所举事例如下：a．露茜帮妈妈收拾餐具遭责备．b．懒惰的饭店服务员一次把餐具送上；c．远祖发明了水桶、管道、水泵、水车、船。；d．懒汉波特发明了往复式发动机活塞原理；e．吉尔布莱思发现最优秀的工人及最称职的领导往往都是懒汉；f．懒汉发明万有引力定律；g．懒汉建立“2+2=4”的规则。 )

三、探究园地

1．文中这些例子比较研究一下，看看作者在选取例子上有何特点。

（1-3）用社会普遍现象作论据

（4-7）用个别典型事例作论据

2．讨论举例论证的作用。

明确：文章列举了大量的典型事例，从日常生活到技术改造，到科技发明，充分论

证了懒惰对于促进社会文明的作用。

3．本文作者在运用事例论证论点的时候，有什么特点?

提示：既有正面的事例，也有反面的事例，这叫做对比论证。

4．讨论对比论证的作用。

明确：文章运用对比论证突出了懒惰对于促进社会文明发展的作用，懒惰的智慧的可贵，智慧的懒惰的可行，就显而易见了，增强了文章的感染力和说服力。

5．小结：议论文在证明观点时可以：

（1）举事例进行论证（举例论证）注：事例必须有普遍性和典型性

（2）可以运用正反两面的事例加以对比论证，增强说服力（对比论证）

四、归纳中心论点（借助论据和表达作者观点的句子,进而提取本文的中心论点。）

五、联系实际 拓展思维(学生课堂交流)

1．作者在文章中证明了这样一个观点：正是懒惰激励了发明。你能结合日常所见的事例来证实作者的这一观点？

2．通过学习，相信同学们对文中“懒惰”的含义已有了更深的理解，下面结合自己的理解，谈谈你对课文中“懒惰”的含义，进而理解“懒惰的智慧”的含义 ．

明确：题目中的“懒惰”并不是通常意义上的懒惰（不爱劳动，不爱工作），而被作者赋予了以新的含义：即人们在生活实践中，为了提高效率、节省时间的一种表现。并将这种表现转化为发明、创造，其发明创造就是智慧的结晶。

３．总结全文，并谈谈对我们学习的启发：

我们提倡勤奋学习，但不能死读书。要多动脑筋，寻求最佳学习方法，寻找提高学

习效率的捷径，不满足现状，不因循守旧，这样才能不断提高学业成绩。

六、 将学习进行到底 （作为课外作业）

1.本文告诉我们,从一个新的角度思考,就可以引出新的观点.你能否在所展示习题中任

选一句话，就相关的观点说出相反的观点，试试用举例论证和对比论证加以适当的解说？ a.铁杵磨成针 b.近朱者赤,近墨者黑 c.玩物丧志 d.名师出高徒

2.尝试着做一个生活和学习中善于思考的有心人:从生活中许多可以“偷懒”的事件中想 一些“聪明的懒办法”,大胆提出你的设想,搞一些小发明,小创造.

《懒惰的智慧》教学实录

一、创设情境，导入新课

师：自古以来，我们都称颂“勤”（“勤劳”的“勤”）。在我们刚学的课文《说“勤”》一文中，作者便引用了许多名人名言，并且提出了自己的观点。如“业精于勤荒于嬉”这是引用谁的话？

生：（齐答）韩愈。

师：如提到“天才出于勤奋”这是谁说的话？

生：（齐答）高尔基。

师：还比如“一勤天下无难事”，这是一句？

生：（齐答）俗语。

师：文中作者也提出了自己的观点：“古今凡有建树者，无不成功于勤”。可以说，一提到勤，人们都啧啧称赞。相反“懒”却被人们所反对所鄙视。但懒，真的一无是处吗？有一个程序员，懒得读书，他退学了，他又懒得记那些复杂的DOS命令，于是他就编了个图形的界面程序，于是，全世界的电脑都长着相同的脸，而他也成了世界首富。他是谁呢？

生：（齐答）比尔盖茨。

师：是的，这个人大家都不陌生。比尔盖茨因为懒成了世界首富，这的确让人很羡慕。但他的懒跟平时我们所说的“懒”一样吗？我们平时所说的“懒”是什么意思呢？如我们说：“这个人很懒。”

生1：不爱劳动，不爱工作。

师：它与我们平时说的“懒”意思一样吗？

生（齐答）：不一样。

师：是的，比尔盖茨的这个“懒”与我们平时说的“懒”不一样。好，今天，我们要来学习美国作家凯利的《懒惰的智慧》，不知他对于“懒惰”和“懒惰者”又有什么不同的看法。

点击大屏幕，让学生知道这堂课的“教学目标”：1．学会准确提炼文章观点。2．分析本文所运用的论证方法以及在文中的作用。3．学习作者的创新思想，培养求异思维品质。

二、整体感知，合作探究

师：下面请同学们速读课文，找出文中列举了哪些事例？（课前有布置学生先预习） 要求学生按照“什么人做了什么事”的格式归纳。（请两名同学把概括的结果写到黑板上，一个概括1-4段的例子，一个概括5-7段的例子）。

生2：露西帮妈妈收拾餐具

生3：5、吉尔布莱思发现最优秀的工人及最称职的领导往往都是懒汉；6、懒汉发明万有引力定律；懒汉建立“2+2=4”的规则。

（其间有的学生在预习时已经先做了归纳，则让完成这道程序的同学找找文章中表达作者对“懒惰”和“懒惰者”的议论性的句子）

生3先概括完，先让学生看第5段，齐读本段后老师进行先点评。同学都认同这位同学的概括，老师给予肯定。

师：这个例子在这里要说明什么？这种懒好不好呢？

生4：好。因为他没有把力气花在多余的事情上，

师：也就是说他这么做可以节省时间。

（接下来师分析生3对于第6段中所写事例的概括，学生对于生3的概括一致认同）

师：这两个例子中的懒惰对于人类是有着积极作用还是消极作用？

生（齐答）：积极。

师：有着什么积极作用？

生回答不一，有的说“促进人类的进步”，有的说“促进人类文明的发展”

师：文段中是否有表达作者这样观点的句子？

（学生在文中寻找）

师：是哪一句呢？

生（齐答）：“精神的懒惰也同样促进人类的进步。”

师明确第6段举的例子实际上就是为了这证明这一观点。接下来师分析学生2在黑板上的概括。

（生2的概括：1、露茜帮妈妈收拾餐具十分懒惰，经妈妈冷言冷语，长大总是忙忙碌碌。

(2、服务员因为懒惰一次把餐具送到桌上；3、人类因为懒惰不想去溪边喝水，于是发明了水桶；4．汉弗莱．波特因为懒惰而使他发明了往复式发动机。)

老师提醒学生概括时要注意语言的简洁性。

生5点评：（这个例子可以概括为）露茜帮妈妈收拾餐具，把碗碟摞得高高的。

师：语言能不能再简洁些？

生最后一致认为概括为“露茜帮妈妈收拾餐具”即可。

师：那么露茜把碗碟摞得高高的目的是什么？

生（齐答）：节省时间。

师：但她的这种作法却受到妈妈的责备，之后她就变得勤劳了。但她的这种勤劳是否值提肯定呢？为什么？

生6：不值得。因为这样等她长大了，就总会忙忙碌碌，一副倦容。

师：所以这个例子是个正面的还是反面的？

生（齐答）：反面。

师：对，因为作者对于这种勤劳并不给予肯定。

师：我们再看第二个例子。（指着黑板上生2写的“服务员因为懒惰一次把餐具送到桌上”问学生）这样归纳可以吗？

（有人小声议论，认为可以。）

生7：（这个例子可以概括为）服务一次性把餐具送到桌上。

师：可以再简洁些。“服务员送餐具”就可以了。（课后觉得其实生的概括更合理，因为这样更能突出文章的论题。）

师：服务员这样做的目的是什么？

生（齐答）：节省时间。

师：本段作者不但写了懒惰的服务员一次性把餐具送到桌上，还写了勤快的伙计往返几趟送咖啡，结果最后咖啡都凉了。所以我们发现作者在举例时，既有正面的也有反面的。 师：这里运用了什么方法。

生（齐答）：对比。 师板书：服务员送餐具对比

师：我们再看第三个例子。（指着黑板上生2写的“人类因为懒惰不想去溪边喝水，于是发明了水桶”）有没有把这段的内容归纳完整？

生8：我觉得归纳得不完整，应该是人类发明了各式各样的取水工具。

师：那么人类还发明了哪些取水工具呢？

学生回答“水桶” “水泵和水车”其中“泵”字一些学生不认识。师正音念“bèng”。 最后明确这例子归纳为“远祖发明了各式各样的取水渡水工具”。

师：远祖为什么要发明这些取水渡水工具呢？

有生小声说“偷懒”。

师笑曰：是的，实际就是为了偷懒。但同时也为后人提供了很多便利。可见这样的懒有没有积极作用？

生（齐答）：有。

师：有什么样积极的作用？

生（齐答）：促进人类的发明。

师：我们再看第四个例子。（指着黑板上生2写的“汉弗莱．波特因为懒惰而使他发明了往复式发动机”。）

通过前面几个例子的分析，学生从文中找到了波特的发明其实是为了避免整天坐在讨厌的蒸汽发动机旁边，重复单调乏味的劳作。但正是这种偷懒激励了波特的发明并促进了人类的进步。

师：这些例子在议论文中充当什么？

生（齐答）：事实论据（板书）。

师：属于什么论证方法？

生（齐答）：举例论证（板书）。

师：除此之外文中还运用了什么论证方法？

生（齐答）：对比论证（板书）。

师：那么这些论据是为了证明什么？

学生思考并小声讨论。

师最后明确：前面的5个例子证实了“正是懒惰激励了发明并促进了人类的进步”，后面的6、7两个例子则证实了“精神的懒惰也同样促进了人类的进步”

师：下面请同学们将文中表达作者对“懒惰”与“懒汉”议论性的文字找出来,进而提取本文的中心论点。

学生的答案不一：

生9：没有我们这些懒汉，就没有社会的进步；没有我们这些懒汉，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作。

生11：人类的一切进步想必都出自懒汉们想少走几步路的良苦用心。

生4：正是懒惰激励了发明。

生10：精神的懒惰也同样促进了人类的进步。

生3：其实，正是懒汉承担了促进文明发展的重任。

在讨论的基础上，师引导学生明确，文章1-5段侧重论证了“没有我们这些懒汉，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作。”，第6、7段则所举例子则侧重论证了“没有我们这些懒汉，就没有社会的进步”，最后归纳文章的中心论点：懒汉激励了发明，促进了人类的进步（板书）。

三、探究园地

师：文中这些例子比较研究一下，看看作者在选取例子上有何特点。

学生讨论并回答，师利用课件导出：

（1-3）论据：社会普遍现象

论据范围由小到大 ——家务劳动——职业劳动——社会进步发展，说服力也递增；论证方式也不断发生变化，反面——正反——正面

关于懒惰的语段篇十
《《懒惰的智慧》》

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