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军人的语言

2016-01-01 19:13:01 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 军人的语言篇一《军人语言特点》 ...

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军人的语言篇一
《军人语言特点》

你知道军人语言的特点吗

①规范制式。军人在队前讲话,因受时间或制度限制,在举止和用语上,都表现得规范制式,指挥员下达命令或发布指示时,必须使用军语,不能用习惯用语,而且要求绝对准确。因为一字之差,一语之误就可能造成整个军事行动的失利。如,在一次战斗中,某部排长带领全排战士攻打一个敌军固守高地。冲锋前,他下达了一道命令:“共产党员,共青团员跟我从正面冲,一班从右面上,二班从左面上,把这个山头拿下来!”全排战士莫名其妙:党团员究竟是该跟排长从正面冲呢,还是该从右面、左面上呢?由于指挥员的语言不严密,造成了部属的犹豫不决,这在战时是非常危险的。再说“拿下”这个词也不是军语,而是习惯用语,其内涵既可以理解为把敌人歼灭,也可理解为占领山头即可。用这种不准确的语言指挥战斗,是容易造成失误的。为了用语准确,我军统一明确规定了常用军语5227条,以期规范使用。 ②简易明了。军人是战争的产儿,要时刻准备打仗。自古就有“兵贵神速”之说。讲话、发指示,应要言不烦;下命令、口令,不容罗嗦。就是着述,也独树一帜,自有兵家风格。如着名的《孙子兵法》,就以“简易明了”见长。

③粗犷豪放。军人讲话多是感情充沛而又不拐弯抹角。

④形象生动。军人讲话,往往善于运用形象思维,很少以理论理。军事指挥员的口才特点 军事指挥员,既要有运筹帷幄之中,决胜于里之外的智慧,又要有提携军队,实现自己意图的能力。能力之一就是口才。军队的组织、管理、指挥,都具有自己鲜明的特性,军事指挥工作有别于其他领导工作,这就决定了军事指挥员应具有不同于一般领导干部的口才。军事指挥员的口才应有以下特点:①准确性。军事指挥员的一句话关系着全军安危,决定着战斗胜败。所谓“军令如山倒”、“军中无戏言”,都要求指挥员的语言十分准确。指挥员的演讲、说话、下达命令,不能信口开河,模棱两可,叫人捉摸不定,要反复思考,认真斟酌,力求准确。何人、何时、何地、以何种方式,完成何种任务等,都来不得半点含糊。②简明性。在一般的军务管理中,需要指挥员说话简洁精炼,在硝烟弹雨、生死拼搏的战场更要十分精炼。指挥员必须具有长话短语的本领。要善于抓住本质的主要的东西讲透,选择最能说明问题的例子,进行适当的比喻,开门见山,不绕弯子,干脆利索。③坚定性。指挥员的语言往往是斩钉截铁,毫不含糊的,那种无精打采、有气无力的呐呐之声,懦弱羞怯之言,不应出自一个指挥员之口。④应变性。军事指挥员的讲话往往是即席发言,随机下令,难度较大。指挥员说话善应变,就必须吃透上级的方针政策和战略意图,必须有解决某一问题的战略构想,还要有快速打腹稿的能力和敏捷的自我调节能力,才能随机应变地进行准确的口语表达。⑤正义性。我军是为正义而战的革命军队,与形形色色的反动军队有本质的区别。我军指挥员的口语表达具有正义性,言词要大义凛然,光明磊落,字字铿锵,必须防止那种“政客式”、“军阀式”、“帮派式”的感情和语言污染,力戒哗众取宠,力戒蛮横霸道,要把为正义事业而战的内容用正确的形式表达出来。指挥员具备了这种口才,才能达到团结内部,战胜敌人之目的。

军人的语言篇二
《浅析犯罪嫌疑军人的局面语言特点》

军人的语言篇三
《祝福军人的话1》

祝福军人的话1 我常看到一种绿草,这种绿草很温暖,他到处生长,生命顽强,意志坚定,风吹不倒,雨打不弯,哪里有危险和险情时,总可以看到他们的身影,他随叫随到,救人于水深火热中。这种绿草是谁,对,他就是军人。每一次走进军营,我就被那训练的气势震住了,那统一的步伐,威猛的气魄,总让人感到眼前一亮。

“八一”建军节,为了迎接这一天的到来,我们电专青年志愿者组织去慰问军人。我们组织策划了一场篮球友谊赛,还有舞蹈表演。一来到军营,我们先来了一场篮球友谊赛,我们的分数被军人们远远的“甩”到后面,但是我们的同学还是很努力的打完整场比赛,这主要是增进我们与军人之间的情谊,比赛结果并不重要,开心才是最重要的。随后,我们举行了一个小型的聚会。在聚会上,志愿者有表演啦啦操的,有表演甩葱舞的,军人有表演京剧的,都多才多艺,让我们看到了刚强军人的另一面。令我影响最深刻的是我们和军人一起合唱《团结就是力量》这首歌,军人浑厚、响亮的声音震撼了我们,让我们深深的感受到了军人发自内心的力量。后来,我们还和军人合影留念,大家都很开心。最后,我们依依不舍的离开了军营。

这次去军营,我强烈的感觉到军人那种团结,严谨,守纪的作风,在以后的学习工作当中,我们也应该像军人那样一丝不苟,顽强拼搏。

军人的语言篇四
《军人》

《军人》军人 军人的属性是钢、是铁! 枪是军人笔挺的身躯,子弹是军人正义的语言。军人知道月亮终会有缺, 是因为军人头上永远有颗灿烂的太阳!军人明白团聚总被远山隔开,是因为军人有一方眷恋的地方! 哨位上,军人是一樽绿色的雕塑,用忠贞之歌默写着和平! 疆场上,军人是一匹奔腾的烈马,用赤胆忠心捍卫着国家! 军旗是军人眼中壮丽的风景!军歌是军人胸中沸腾的豪情!军威是军人生命中最辉煌的纪念! 军魂是军人生活中永远也画不完的年轮! 军人就应该风吹不摇、浪打不动! 那矫健的步伐、魁梧的身姿、自强不息的精神都展现了军人的魅力,军人的气魄,人的豪迈。我们高中生更应该学习,这全为我们以后三年的沭中生活增添光彩。离开那温室,绽放我们青春的魅力吧!为我们的军训喝彩! 我们要像军人一样坚强,做事不动摇,不抛弃不放弃! 为了正义我们坚持不懈,为了和平我们坚强面对一切危险。 冲啊……”,我拿着枪冲在队伍的最前面,跨过一具具尸体,在枪林弹雨中浴血奋战,虽中枪无数,却从不曾倒下也不曾流过一滴鲜红的血。这场景以前在我的梦中不知反复出现过了多少回,以至于每次梦醒后就开始怀疑我的前世是不是个铁铮铮的军人呀!

军人的语言篇五
《追求军人之美 展示威武形象》

追求军人之美 展示威武形象

2006-7-23 15:07:47 来源: 访次:2

应当说,对美的追求,是人类的一种天性,是无可指责的,正所谓“爱美之心,人皆有之”。每个人都希望自己的人生美好、充实,富有色彩。但是,到底什么是美,怎样才算美,却不是每个人都能做出正确回答的。因此,澄清在追求美、塑造美方面存在的模糊认识,提高审美情趣,追求军人之美,是青年官兵面临的一个现实课题。

一、当前官兵在追求美、塑造美上存在的主要偏差

所谓美,是指一切客观存在的美好事物以及人们对它的美好感受。著名艺术家罗丹说过,日常生活“不是缺少美,而是缺少发现”。军队整齐划一的行动、威武雄壮的英姿、不可征服的气概、文明礼貌的举止都给世人留下了深刻而美好的印象。但也有一些官兵在追求美、塑造美上还存在一些不容忽视的问题,归纳起来主要有以下四种表现:

一是追新赶潮。有的盲目崇拜歌星、影星、球星、大款、“大腕”,在衣着打扮、行为举止上刻意模仿、标新立异;有的认为军装太土气、太正统,喜欢突出个性,大大咧咧、不修边幅;有的认为头发短,冒“傻气”、没风采,违反条令条例规定留长头发;还有的认为用名牌、有“派头”就是美,甚至花过头钱,追求所谓的“酷”和“靓”,结果不伦不类,适得其反。 二是语言粗俗。有的待人接物,出言不逊,恶语伤人;有的说话不分场合,不注意对方的感受;有的对别人的优点冷嘲热讽,对别人缺点刻意挖苦;有的粗话、脏话不离嘴,讲话不注意分寸,不懂得谦让,时常因为一些小事“抬杠”,搞得脸红脖子粗;还有的对一些低级趣味的“荤段子”、“灰故事”津津乐道。

三是行为不端。有的随地吐痰,随手乱丢杂物,随意乱刻乱写,在公共场所大声喧哗,在禁烟场所吸烟;有的乘车抢座位,不按顺序上下车;有的在饭店就餐吆三喝四,猜拳行令,酗酒滋事;有的不注意军容军纪,歪戴帽子,敞胸露怀,打架斗殴,干一些与军人身份不相符的事。 四是内心不洁。有的追名逐利,为了谋取个人利益不顾集体利益和党纪国法;有的贪图安逸,追求享乐,漠视部队纪律,到地方歌舞厅、发廊消遣,甚至干卖淫嫖娼的勾当;有的看到别人进步,耍小聪明,搞小动作,嫉贤妒能,不择手段地损害别人的名声;有的写匿名信、打匿名电话,在领导、同志和部属之间拨弄是非。

上述表现,虽然只在少数官兵身上存在,但直接影响了军队的声誉和青年官兵的健康成长。一是玷污军人形象。一些同志语言粗俗、行为粗鲁、举止不端,让人听着刺耳,看着刺眼,使军人形象在群众心目中大打折扣。二是助长奢侈之风。一些同志嫌军营条件差,档次低,不合时尚,因而穿讲名牌、抽讲高档、用讲超前,把自己装扮成“大款”、“富爷”,甚至借款消费、花过头钱,给个人和家庭造成了经济上的负担。三是影响成长进步。少数同志审美观严重扭曲,对社会上一些腐朽思想文化和不健康的东西,不是旗帜鲜明地加以反对,而是盲目效仿,结果葬送了个人前途。某团战士方林,审美情趣低下,经不住黄色诱惑,导致嫖娼杀人,最终把自己送上了断头台。

二、官兵在追求美、塑造美上产生偏差的主要根源

爱美是人的天性,而审美情趣却有高低之分。当前一些官兵在追求美、塑造美上产生偏差的原

因是多方面的,分析起来主要有以下四个因素:

1、审美标准有失偏颇。军人职业的特殊性,决定了军人所追求的美必须符合部队的条令条例和军人的道德规范。但由于青年官兵所处环境、文化素养、个人志向、兴趣爱好的不同,也带来了对美的追求上的种种差异。有的认为,漂亮新潮就是美、古怪神奇就是美、舒服安逸就是美,在辨别美、欣赏美上走进了误区,混淆了美丑界线;有的感到,改革开放这么多年,军人也应改变一下“古板”、“枯燥”、“穷傻”的形象,缺乏对军队威武形象的理解和军人阳刚之美的追求。

2、思想情趣发生扭曲。情趣是心灵的窗户,美好的情趣就像春风化雨般滋润着人们的心田,不断给人以熏陶。而庸俗低下的生活情趣是一种腐蚀剂,常常把人引入罪恶的深渊。一些官兵在紧张的训练、工作、执勤之余,不是阅读有意义的书籍,欣赏优美的音乐旋律,参加生动活泼的体育比赛,培养积极向上的情趣,而是热衷于通过传媒搞“空中交友”,听午夜“悄悄话”,甚至传看不健康书刊和音像制品,追逐低级趣味。孰不知,不良的生活情趣,能使人消磨半志、丧失理想、精神颓废,走向衰落。

3、传统美德继承不够。军人美的最高境界是舍生忘死、无私奉献。从万里长征到抗美援朝、三江抗洪,无不体现了革命军人英勇无畏的阳刚美。但受社会不正之风和“酒绿灯红”的影响,少数同志产生了失落感、吃亏感、压抑感,厌倦了“直线加方块”的生活,认为军人不能再像过去那样“傻”、“憨”,否则就是落伍、不正常,这使得一些同志过分计较利益得失,乃至在是非问题上摔了跤。因此,军人只有弘扬牺牲奉献精神,才能始终是“最可爱的人”,也才能真正展示出军人职业道德的美。

三、革命军人要与时俱进塑造美

作为新时代的革命军人,应如何展示威武雄壮的军人形象呢?

1、展示军人的仪表美。仪表美是人的外在美的重要方面。军人的仪表要充分展现特有的英武之美、阳刚之气。首先,要按照规定着装。我军的服装,在造型上简洁、明快、质朴,透出一种男性的雄健和阳刚之美;在色彩上,以象征生命的绿色为基调,给人以清新向上、生机勃勃的美感。大家一定要严格按规定着装,保持清洁整齐,无论在什么场合都自觉维护军人的外在美。其次,要注意保持整洁的容貌。军人只有面容整洁、发型得体,才显得朝气勃勃。要按照条令规定,不留大包头,不烫发;着军装时,不配戴耳环、项链、戒指等饰物,保持适合训练和作战需要的“军式发型”,处处展示军人特有的仪表美。

2、追求内在心灵美。心灵美是最本质、最难得、最宝贵的美。革命军人不仅要注重仪表美,更要追求心灵美。一是要有爱岗敬业的思想。警卫部队地位特殊,责任重大,任务神圣,这就要求我们要有一种爱岗敬业、居安思危的思想,时刻提高警惕,把国家和人民的安危系于心头,把一生中最美好的年华献给卫戍警卫事业。二要有勇于奉献的情怀。军人总是与艰苦和牺牲相伴。与其他部队相比,我们卫戍警卫部队要求更严,标准更高。老警卫战士张思德,为了保障军委首长过冬取暖,进深山烧炭,因炭窑塌陷不幸牺牲,表现出了一名警卫战士舍生忘死的良好风范和优秀品质,这正是我们革命军人应该具有的高尚的心灵之美。三要用知识武装自己。丰富的知识,既可以武装头脑,又可以净化心灵。军人所追求的心灵美,应当是德高和智全的统一。黑格尔说过:“一个真正美的心灵总是有所作为的美。”因此,作为军人,追求心灵美,就要注重用科学理论和文化知识丰富自己,这样,心灵才会越来越纯洁,思想才会越来越高尚。

3、养成语言谈吐美。语言是人们交流思想的工具,军人要注重待人接物中的语言美。一是说

话要和气。就是要心平气和,不恶语伤人,不声色俱厉,不强词夺理。待人处事,应尊重别人,不用冷淡的语调说话。二是说话要文雅。军人说话应注意场合、对象,不信口开河,不污言秽语,不油嘴滑舌,克服不良“口头禅”。三是说话要谦虚。在讨论问题时,要注意语言的分寸,不趾高气扬、出言不逊,当争论发生僵持时,主动谦让,用谨慎、柔美的语言对待别人。

4、讲究举止行为美。良好的举止行为是军人美的外在表现。“站如松,坐如钟,行如风”是对军人的形象比喻,作为警卫战士,要自觉做到刚毅挺拔,作风果敢,做事干练。同时,军人又是纪律的化身,革命军人的行为举止既要遵守军队的条令条例,更要遵守国家的法律法规和社会公德,时时处处严以律己。当人民的利益受到威胁时,甘愿奉献,甚至不惜付出自己的生命。在平时自觉助人为乐、尊老爱幼、济困扶贫、关心战友。

5、培养健康情趣美。军人的情趣爱好应与其特殊的使命相适应。军人的职业特点,决定了军人须以“五湖四海为家,乐在海角天涯”,在艰苦、紧张的生活环境中,自觉以苦为荣,以苦为乐,培养乐观向上的生活情趣。尤其是随着改革开放的深入,一些腐朽思想文化对军营侵蚀的渠道日益增多,革命军人要提高对精神产品的鉴赏能力,自觉抵制低级趣味的诱惑,抵御“酒绿灯红”的影响,做到拒腐蚀、永不沾,始终保持人民军队的政治本色,保持革命军人的良好形象,保持高尚纯洁的道德情操。

军人的语言篇六
《为李苏鸣《军事语言研究》作序》

为李苏鸣《军事语言研究》作序

郑颐寿

语言是人类最重要的交际工具,任何人、任何社会群体都离不开语言。随着人类社会的不断进步和科学技术的迅速发展,语言理论和语言应用都在发生着变化。一方面,国家信息化建设对语言理论研究和语言文字的规范化、标准化工作提出了更高的要求;另一方面,信息时代的特点也在一定范围内、一定程度上催生了纷繁复杂的语言变异现象。所谓“网络语言”的出现和蔓延就是一个典型的例证。解放军和武警部队作为特殊的军事社群,其信息化条件下的革命化、现代化、正规化建设,需要与之相适应的规范语言。比如,反映时代特征的标准化军语、精确表达的军用文书语言、符合条令要求的日常制式用语等等;同时,军事社群的语言运用,又具有一系列区别于其他社群语言运用的鲜明特点。苏鸣的《军事语言研究》把语言学和军事学结合在一起,比较系统地论述了军事语言现象的特点和规律,研究视角独特,研究课题新颖,研究方法科学,研究成果显著。这本书是继刘伶先生主编的《军事语言学》(国防大学出版社1990年6月出版)之后又一部军事语言学研究的力作。 苏鸣的《军事语言研究》主线突出、视野开阔。涉及了语言学的诸多领域,又形成了自己严密的学科体系。他综合考察了汉语史1序作者系著名辞章学家,先后任福建师范大学教授、台湾东吴大学教授,博士生导师,全国文学语言研究会会长、中国修辞学会辞章学研究会会长等 1

与中国军事史两条线索的发展脉络,论及了语言现象与军事现象共变关系这一语言史学未曾深究的课题,具有开拓性、时代性。他从社会语言学的角度,深入研究了军人语言运用的系列特点和基本规律;他运用辞章学、语体学和修辞学等原理,对军事书面语的特点和主要军事文体写作的语言问题作了比较详尽的分析;他根据词汇学、术语学理论,对中国古代军语的沿革和当代军语的规范化、标准化问题提出了颇有见地的看法;他关于海峡两岸军语比较、建立武警军语标准体系、语音识别技术应用等课题的研究不但观点新颖,而且具有较强的实践意义。我长期从事汉语辞章学和修辞学研究。辞章学是研究辞章规律的学科,其研究对象包容了书面语和口语,这一学科与语体学、文体学、风格学、语法学、词汇学、语音学、逻辑学、心理学、信息学等都有密切的联系。我注意到,苏鸣收入《军事语言研究》的文章,以研究军事语言现象为主线,综合运用了上述诸多学科的原理,具有很强的融合性、理论性和实践性。其中有些内容对于辞章学的应用研究具有一定参考价值。

我和苏鸣相识于上世纪80年代初期。当时,他还是解放军某军区干部文化学校一位刚出大学校门的年轻教员。记得他曾因教学和科研成果突出,被评为“全军部队优秀文化教员标兵”。苏鸣好学,虽然工作岗位几经变换,但始终坚持业余研究语言学。在闽工作期间,他曾被推选为中国文学语言研究会、华东修辞学会和福建省修辞学会的常务理事,时有语言学论文见诸刊物。苏鸣研究语言学的突出特点,就是紧密结合部队工作实际,力图在语言学和军事学的

接缘上求突破、求发展。大约20年前,他就在《修辞学习》等语言学核心期刊上发表过一些研究军事语言的文章。这次他将多年研究军事语言的心得结集出版,我甚感欣慰。相信苏鸣在军事语言学这一独特的研究领域中必将取得更大的成绩,也希望军事语言研究能为语言学、军事学的理论建设和实际应用做出更大的贡献。

军人的语言篇七
《语言与文化》

军人的语言篇八
《军人爱情观(散文)》

军人的爱情观

爱情是绚丽的,松竹不足以状其贞,日月不足以比其光,白雪不足以喻其洁,鲜花不足以拟其美。爱情是公正的,少年时的朦胧心动,年轻时的痴情热恋,人到中年的相互扶持,白发苍苍的黄昏之恋„„每个人都有自己选择爱情的权利。爱情之花也同样绽放在每个当代军人的心底。但军人的爱情,天生没有花前月下的浪漫,注定不能有长相厮守的缠绵,没有烟水雾柳之畔的卿卿我我,也没有执手凝对之时的海誓山盟,有的只是彼此的默默牵挂和无尽思念。

在这物欲横流、躁动不安的年代,军人的爱却依然保持着那份难得的青涩、诚朴和执著。把忠诚与纪律写在心底的军人,也把对爱的忠诚与信仰写在心底。军人渴望自己的爱是心与心的撞击,是情与情的交融;军人期待与爱人之间的相知相守,相互扶持。“窈窕淑女,君子好逑”是军人对爱的美好憧憬,“执子之手,与子偕老”是军人对爱的铿锵承诺,“之子于归,宜其室家”是军人对爱的最终追求。

如果说爱的语言是通往心灵契合的桥梁,它蕴含着双方对爱的理解,折射出彼此的人生品位。那么军人对爱的语言是独特的。少了许多侬侬依依甜言蜜语,却有着一往无前、舍我其谁的勇敢与霸气。“你是我的!”“爱你,一辈子!”„„简单的语言,透露出军人的粗犷爽直,饱含着军人的海样情怀。在军人看来,纯洁之爱,是真情的自然流露,无需遮掩,不必掩藏。面对所爱,落落大方,主动敞开心扉,坦率诉

说情怀,就像在靶场——“瞄准”,然后果断“射击”。从而达到两心相印,两情相悦。

军人的爱很洒脱。“得之,我幸;不得,我命。”拥有是一种幸运,好好珍惜。以礼相待,以心相交,以诚相知„„没有或者得而复失也不必焦急,继续守望与等待心中那株最美丽的雪莲。无论茫茫戈壁,还是林海雪原;不管边寨深山,或者南国海疆„„军人巡逻在自己的岗位上,坚定的目光依旧,嘹亮的歌声依旧——“你不认识我,我也不寂寞,你不了解我,我也还是我,假如有一天,风雨来,风雨中会显出我——军人的本色!”

军人的爱很无奈。无法陪伴寂寞的她看云卷云舒花开花落,无法拥抱无助的她说海枯石烂地久天长,甚至无法每天给心爱的她一个轻松的微笑,一句鼓励的话语,更别提节假日的携妻带子尽享天伦之乐„„每一次火车的开动时离去的背影都让人肝肠寸断,每一次电话铃声、信件的到达都让人充满期待,每一次归家脚步声的响起都让人欣喜莫名„„

军人的爱很真诚。字里行间那浓浓的眷恋足以把人融化,电话牵系的感情交流足以满足彼此,久别重逢的喜悦就能感动双方,短暂相守的时刻让人倍加珍惜„„正应了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的前贤诗词

军人的爱很崇高。军人的恋爱观是以纯洁的婚恋目的为基础,以志同道合为条件,以尊重对方、忠贞专一为表现形式,以事业重于爱情为准则的恋爱观。强烈的事业心和使命感铸就了军人的光荣,面对爱情的深层体验更能引发军人人格的升华。军人对爱的理解始终是先国后家,先天下后小我。放诸古人是汉代大将军霍去病“匈奴未灭,何以家为”的誓言,表现在今天是革命军人宁可“一家不圆”也要保证“万家圆”的牺牲。

军人的爱很无私。在军人的辞典里,没有索取,只有奉献,爱就是无私的奉献。如果不能做一个幸运的护花使者,那么就共同守护一座美丽的大花园吧。让思念在静静的夜色的远逝,让自己的爱在默默的付出中升华„„祖国和人民能听到军人灵魂底处的呼唤,会了解军人内心深藏的柔情!

军人的爱情的道路并不平坦,但我仍要在此衷心地祝愿:当可爱的军人们努力用理智的汗水和炽热的真情去精心浇灌圣洁的爱情之树,都能收获到爱情那芳香甜美的果实。

军人的语言篇九
《部队格言警句大杂烩》

军人的语言篇十
《军营语言》

语言是思想的直接现实。军事写作的巨大作用和独特魅力最终要靠语言来实现。深入火热的军旅生活中,采摘活生生、水灵灵的语言花瓣;聆听响铛铛、嘎蹦脆的语言音乐;吮吸风味浓郁、豪爽甘冽的语言气息;锤炼无坚不摧、游刃有余的语言利剑:不仅能够迅速提高写作能力,更使我们进入了一个美丽如画的世界。一、简明准确、刚健有力的军语军语,是军事术语的简称,是表示军事概念的规范词语。它具有准确无误,简洁明快 ,信息量大的特点。无论是作战、训练还是军营日常生活内容的文章写作,军语的正确使用都可产生楞角分明,韵味独具的特定效果。例如:“渡海登岛演习海域风雨交加,浪高涌大。由导弹驱逐舰、导弹护卫舰、扫雷舰、猎潜艇、登陆舰艇和民用船只组成的登陆编队,在空军、陆军航空兵和海军舰炮、导弹强大火力的支援下,一次又一次地粉碎了敌军的拦阻行动。空中硝烟弥漫,海上水柱充天。扫雷舰、猎潜艇奋勇当先,破除水际滩头障碍;水陆两栖坦克突击群跃出登陆舰,多梯队编波冲上滩头;由步兵、装甲兵、炮兵、防空兵等组成的登陆艇波和搭乘民兵、预备役部队的民船编队,连续抵滩冲击;海军陆战队乘坐气垫船和冲锋舟,像一只只利箭射向登陆点;神勇的空降和陆军特种兵,在敌军纵深阵地伞降、机降着陆,实现了指挥员多点登陆、立体突破、分割围歼、夺占和连接登陆场的战役意图。文中的演习、登陆、编队、火力、拦阻、纵深、战役、突击群、特种兵、登陆点以及各兵种、各种武器舰只名称都是军语,它们准确生动地反映了陆海空联合作战演习的宏伟气势和战斗的胜利进程,使人有身临其境之感。一个军事写作者,应该用准确的军语来规范自己的写作,不写外行话。如:“炮身”不能写成“炮管”,“军舰”不能说成“兵舰”;“阻击”与“狙击”概念不同,“战役”与“战斗”更是炯然有别。不能想当然用词,象“迟滞敌军行动”不能随便写成“延误敌军行动”。只有军语运用准确规范了,军事写作才会根深叶茂 ,花团锦簇。二、幽默风趣、新鲜活泼的军人口语有些人写文章总是喜欢拾人牙慧,如学雷锋作好事,老是喜欢用“这是我应该做的”,写感动,老是用“热泪盈眶”;写丰收,老是用“家家户户喜气洋洋”,写抗灾,老是用“大水(火)无情人有情”,写友谊,老是用“洋溢着友好的气氛”;写形势,老是用 “在某某精神的鼓舞下”等等。而军人口语言简意

赅,幽默风趣,生活气息十分浓郁,绝没有那些幼稚虚浮 ,枯燥干巴的学生腔。例如:打靶一发未中 ,先进评比中没有名次叫“剃光头”、“吃烧饼”;炊事员叫“火头军”;班长叫"兵头将尾";谈恋爱叫"挂钩";失恋叫 “吹灯”、失恋的人叫“吹灯兵”(类似的还有“大款兵”、“小老板兵”、“落榜兵”);敢打敢干勇争第一的士兵叫“小老虎”;战士豪情满怀激动昂奋叫“嗷嗷叫”;坚强团结的党支部叫“战斗堡垒”;某项经费因管理不善而不见成效叫 “溜号”;某项工作拿了第一,走在前面,叫“站排头”;会餐时要求不剩饭菜,吃饱吃好,叫“抓落实”;杜绝了某种现象,叫“消灭”;全面发展,经得起考验叫“硬邦邦”;只求一次或一件事就一劳永逸,叫“一锤子”;关键时刻不能上阵叫“关键时刻拉稀、掉链子”……严格的部队纪律,培养了官兵雷厉风行的作风,一不怕苦二不怕死的精神,陶冶了他们豪爽直率的性格。在日常生活中自觉不自觉地说出的这些话,有比喻,有夸张,有拟人 ,有对偶 ,有借用,十分丰富多采,恰切地运用到应用写作中去,会收到理想的表达效果。如:某连正确对待上级检查评比的做法:迎接上级检查,不折腾战士搞突击参加考核评比,不拼凑尖子争彩头对上级汇报工作,不“以俊遮丑”“掺水分”某团做好双争评比工作的经验结合双争筹划工作,注意克服“两张皮”的问题环环跟进抓落实.克服“两头热,中间冷”的问题及时组织检查考核,克服“年终算总帐”的问题坚持评比的正确导向,克服“平时不争评时争”的问题某师党委扎扎实实作工作的汇报材料不乱开口子,不搞“小动作”;不当“传声筒” ,“中转站” ,不当“老好人”;干工作不能“大撒把”只求“单项冒尖”;不唯上、不唯书、不出“花花点子”,不图虚名,不欺上瞒下;不搞“大呼隆”;对该办能办的事,不等、不靠、不推、不拖;变 “独角戏”为“群言堂”;当好领头燕,请好“诸葛亮”在以上例子中,简明的概括和朴素鲜活的语言使文章产生干练劲健的美感,扑面而来的生活气息让人感到非常亲切。更令人叫绝的是,军人口语中那些随口说出的大白话,无心雕饰而浑然天成,感人至深而十分简明,回味悠久而通俗直白。例如:一位汽车排长犯了错误,意志消沉,领导鼓励说:“车开错了还可以回头开 ,人摔倒了就不能爬起来?”某部军医医术高

超,许多地方单位挖他,他说:“我不是不想多挣钱,但我离不开培养教育我的部队,离不开朝夕相处的战友”。一位老战士遇到了身心各种困难,后来终于在连队的帮助下挺起了胸膛,他说:“医生治好了我的病,连队党员干部医好了我的心,是连队给了我第二次生命”。南京路上好八连的大学生士兵公举东说:“如果我活70岁,为人家站3年岗,别人却为我站67年岗。我没有理由不尽一名应征青年的义务”。他的排长对他的训练评价说:“你不像个文绉绉的大学生,倒像个拼命三郎”。一份反映情况的简报引用基层官兵的话说:“ 这种跑单帮,抓单项的检查组,走马灯似的在基层满天飞,必然会在部队造成撞车,别说让基层抓落实,就是应付也应付不过来啊”。为文贵在至真至诚,这些发自肺腑的语言,绝没有买弄做作、一味求雅求工的成份,而是俗而又俗,白而又白,但它给人以强烈的心灵震撼。它启示我们,只有深入开掘寻找最丰富的原始矿藏,才会大有收获,才会提炼到真金。三、情理交融、富含哲理的军营流行语军营流行语是官兵牺牲奋斗的誓言,是一往无前的豪言,是保家卫国的格言,是自砺自勉的铭言,是发人深省的妙言:它们组成了一道酣畅淋漓荡气回肠的军营语言风景线。这包括格调高昂的标语口号式的流行语。从红军时期的“打土豪,分田地”、“ 三大纪律八项注意”,到抗战时的“团结抗日,一致对敌”;从解放战争时的“打过长江去,解放全中国”,到解放初的“抗美援朝,保家为国”;再到对越自卫反击战中的“亏了我一个,幸福十亿人”:都激励着我军从胜利走向胜利。特别是新时期,我军官兵面对市场经济大潮的冲击,响亮地喊出了“私利淡如水,国门重如山”、“国家强盛我幸福,人民富裕我高兴”的心声,们满怀豪情地说:“当兵不习武,不算尽义务;武艺练不精,不算合格兵”、“当兵不怕苦,怕苦不当兵”、“掉皮掉肉不掉队,流血流汗不流泪”、“青春奉献军营,爱岗不悔人生”、“ 追求金钱享乐使人堕落,时间加汗水等于成功”。当社会上流行“潇洒走一回”的时候,他们“鼓干劲,练精兵,争一流,创甲等”、理直气壮批歪理,身体力行唱军歌”。看到这些军营的流行语 ,这些我们时代军人的最强音 ,每个人都会受到鼓舞,都会从他们身上汲取力量。军营流行语中还包括那些蕴含丰富哲理,总结实践经验,揭示军旅规律的土格言、土警句。如某部进行艰苦奋斗教育后,官兵们说:“吃得好,穿得好,不如有个传家宝”;某部在总结工

作时提出:“成绩要讲够,问题要讲透”;管理工作要做到“人人管,管人人”;“常严不松 ,带出好兵” ;对某些老大难的单位和问题,官兵们说:“ 老大难,只要真抓就不难”;针对某些不正之风的影响,人们告诫道“官不大权很小,身子不正也不得了”;党员的先锋模范带头作用可以这样衡量:“平时工作能看出来 ,关键时刻能站出来 ,危急关头能豁出来”。土格言虽然不是什么金声玉振的珍言隽语 ,但它的针对性和实用性,远胜于古今中外格言大全中的精选名言。军营流行语中根据本身特色,触景生情,有感而发的也占很大比例。象内蒙某部边防战士的格言:“天当被 ,地当床 ,为了祖国守边防,黄沙拌饭口口香”;“大环境虽然艰苦,小环境是可以改造的,苦熬不如苦干,苦干苦能变甜”;“天上无飞鸟,我们养;地上不长草,我们种;定叫大漠变绿州”。总参某通信站的誓言:“为长话站争气,为军队争光”;“人在电话通 ,不断一秒钟”;“见红旗就扛 ,见第一就争”。某军校教员的铭言:“愿为教育学员献国防,不为自己脱下军装奔小康”;学员的志向:“不和地方青年比潇洒,不和大款大腕比享受;要和革命前辈比志向,和英模人物比成就”;学院党委的决心:“全院看党委,党委看书记 ”;“一级带着一级干,一级做给一级看”。某部文艺战士的精神:“ 一到军营就来劲,一见战士便动情”。这些用热血和汗水凝聚的心声,是我军各兵种,各单位争先创优的具体表现,是默默奋斗的自我鞭策。军营流行语中还有相当一部分批评不良现象,揭示阴暗面的,它们入木三分而又更多的让人在笑声中受到教育,令人捧腹 ,耐人寻味。如对个别战士打架的过程表述:“ 开头有理 ,中间无理 ,最后赔礼”。对某些人不能起带头作用,则说:“看戏坐前面,起带头作用;看电影坐中间,起核心作用;开会坐后面,起推动作用。”有一些单位对安全工作不重视:“不出事不想事,出了事就怕事”;有的领导班子不坚强,出现:“ 班子软,管理散,人人都想往家转”的现象;有的抓落实不力:“上面布置的头头是道,落实起来逐级减弱”;有的只重形式:“年初喊争先 ,平时忘争先 ,年终抢争先”;“一年一个新套套 ,结果却要打问号”;“不怕基层不满意,就怕上头不注意”。军人自有军人的批评风格,干脆利落,毫不拖泥带水;晓之以理而又伴之以趣;一针见血而又朗朗上口,这些都值得军事写作者认真学习,刻苦提炼,使色香味俱佳的军营语言大放异彩。

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