读了三字经，你了解了哪些历史故事

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本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《读了三字经，你了解了哪些历史故事》，供大家学习参考。

读了三字经，你了解了哪些历史故事篇一
《三字经中的历史故事》

读了三字经，你了解了哪些历史故事篇二
《三字经中的历史故事》

读了三字经，你了解了哪些历史故事篇三
《读三字经讲人文故事》

读《三字经》，讲人文故事

呼图壁县第一小学 高瑞青

阅读理念：

以培养学生的阅读兴趣为核心，形成鲜明的课外阅读教育特色，引导学生与书为友，积极营造“好读书，读好书，读书好”的书香校园阅读氛围。在与经典、名著的对话中，开阔学生的文化视野，净化我们的精神家园。

活动目标：

1、阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得为人处事的方法。

2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。 活动重、难点：

阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得孝敬友善的道理。

活动准备：读背《三字经》，了解其中的人文故事。

活动过程：

一、复习导入，

师：《三字经》可谓是家喻户晓，上到70岁的老人，下到几岁的孩子，都能背上几句。我们一起来背一背学过的内容

师生接背。

1、（师）人之初 （生）性本善 性相近 习相远

（师）苟不教 （生） 性乃迁 教之道 贵以专

（师）窦燕山 （生）有义方 教五子 名俱扬

（师）养不教 （生）父之过 教不严 师之惰

（师）子不学 （生）非所宜 幼不学 老何为

（师）玉不琢 （生）不成器 人不学 不知义

（师）为人子 （生）方少时 亲师友 习礼仪

今天这节课，我们再一次走进这部奇书《三字经》。齐读主题。读《三字经》，讲人文故事

二、读《三字经》，讲人文故事

1、《三字经》是一部奇书是因为书中有很多名人，而且这些名人的故事也已经成为千古佳话。下面我们来听一个故事，配乐讲《孟母三迁》

2、你们知道这个故事的名字吗？这个故事就是《三字经》里的故事。出

示“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”

（1）指读，

（2）纠正读音杼(zhù)。

（3）理解“杼”，出示图片。

（4）齐读句子。做到读正确，通顺。

（5）这里还提到一个伟人——孟子，我们一起来了解孟子，请看大屏幕。

（6）从“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。我们体会到做父母的真是用心良苦，也知道了孟子之所以能成为大学问家，跟母亲的严格教育分不开。让我们再来读读这一条。

3、像这样的故事在《三字经》里有很多，这节课我们来学习在《三字经》中的相关内容：

出示以下两条《三字经》

______，能让梨。悌于长，宜先知。

_____，能温席。孝于亲，所当执。

（1） 谁能填一填。

（2） 指导读正确

自由读、指读、纠正字音“悌”（ti）、执（zhi）再指读、齐读

（3） 理解意思

A、在这两条《三字经》中也讲了两个有名的故事，谁来给大家讲一讲。请两个学生讲《孔融让梨》和《黄香温席》 ，

B、谁能说说这两个故事的名字是什么？

C、哪条讲的是《孔融让梨》的故事，指读，齐读。哪条讲的是《黄香温席》的故事。指读，齐读。

D、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。告诉我们友爱兄长、友善对人，也会感受到他人的温暖的。

从“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”中看出黄香真是个有孝心的孩子，百善孝为先，孝顺父母是做人的准则。

（4）结合生活实际谈谈感受。你今后在生活中打算怎么做？

大屏出示生活片段，选择，判断对错。

（5）读《三字经》，让我们了解了许多名人故事。这些名人故事都是在告诉我们做人的道理。相信你们读了之后，一定会明白。再齐读。

此时，我们的眼前仿佛出现了孟母三迁，孔融让梨，黄香温席的情景，我们怎能不感动呢，带着感动的心情齐读。

三、背诵经典

1、男女生接背。2、分组背。3、指背。4、齐背。

四、总结

结语：这节课，我们一起走近经典，读了《三字经》的部分内容。虽然只是部分，但却让我们深深地感受到《三字经》真是一个丰富的宝藏。正如专家评价的那样，《三字经》真是“千古一奇书”，值得我们去看，去品味，去研究，去背下来。这也是我校开展经典诵读的意义所在。

读了三字经，你了解了哪些历史故事篇四
《三字经中的故事》

三字经中的故事及注释

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

【故事】

我们都知道，孟子是我国历史上的“亚圣”，他的学问很好，还收了许多学生，他能有这些成就，全都要归功于孟母。

在孟子小的时候，住家附近刚好是个坟场，每天都会有出殡或扫墓的人，哭哭啼啼的从这里经过，孟子见了觉得好玩，也学着玩起出殡的游戏，孟母知道后，决定换个环境。 这一次，他们搬到镇上，每想到附近住着一位屠夫，孟子又学着屠夫拿着刀子，玩起剁猪肉的游戏，于是孟母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很大的。

他决定带孟子搬到学校附近。果然，从此孟子便跟其他学生一样捧着书本，摇头晃脑的背诵着。

有一天，孟子逃学回来，孟母正在织布，她一气之下，剪破了正片织好的布，然后对孟子说：“你读书就想我织布一样，要脚踏实地才能做得好，如今你随意逃学，就象我剪断这块布一样，前功尽弃了。”

从此，孟子便发奋读书，果然成为中国的大学问家。

【注释】

孟母：亚圣孟子的母亲。

择：选择。

处：居住的地方。

机杼：机，织补用的木架子；杼，织补用的梭子。

窦燕山：原名窦禹均，幽洲人，因为当地名属燕，所以又名燕山。 义方：指良好的家训。

【解读】

从前，孟子的母亲曾经一连搬过三次家，是为了替孟子选择良好的居住环境。有一天，孟子逃学回家，难过的孟母立刻拿出刀子来，把快要织完的布割断，让孟子知道半途而废将一事无成。

五代后晋时，燕山地方有个名叫窦禹均的人，教导孩子的方法非常好，因此他的五个孩子都很有成就，博得人们的赞誉，当时，没有人不知到他们的。

养不教 父之过 教不严 师之惰

子不学 非所宜 幼不学 老何为

【故事】

从前，有个无恶不做的强盗，在他做尽坏事后，终于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许多不可原谅的罪，所以县太爷判了他死罪。

临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说：

“我想见我母亲最后一面。”

县太爷命人把他母亲请来，当他们母子一见面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。谁知道，那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤心地说：

“我好恨娘在我犯错时，从来不教训我，现在我后悔也来不及了。”

这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责任啊！

清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。

张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。

【注释】

教：这里有两个“教”字，第一个是父之较，第二个是师之教。

惰：偷懒怠惰，没有尽到责任。 子：这里指为人子女。 不学：不肯读书学习。 非所宜：是说不应该如此。 为：作为、成就。

【解读】

做父亲的生了子女后，只顾着去养活他们，而不去教育他们，是父母的过错；做老师的教育学生不够严格，不能使学生有所成就，这就是老师的怠惰。

做人子女者如果不肯好好学习，是非常不应该的，因为幼小时不肯及时学习，将来长大后，能有什么成就和作为呢？

玉不琢 不成器 人不学 不知义

为人子 方少时 亲师友 习礼仪

【故事】

从前楚国有个名叫卞和的人，

有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。

没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪 厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。 卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。”

由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。

【注释】

琢：雕饰琢磨得意思。 器：器皿，比喻成就。 义：理义，做人做事的道理。亲：接近。

师友：老师与朋友。 礼仪：泛指一切礼节仪式。

【解读】

玉是一种可以用来当装饰品的石头，如果不去琢磨它，是不能成为人见人爱的美器；同样的道理，人如果不肯勤奋求学，是不会懂得礼节道义的。

做人子弟者，在年纪还小的时候，便要多多亲近好的老师及好的朋友，从而学习到做人处世的基本礼节仪式。

香九龄 能温席 孝于亲 所当执

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

【故事】

东汉时，有个九岁的小孩——黄香。他非常的孝顺父亲，为了不让父亲太劳累，所有的家务事都是由自己动手做的。

夏天时，他会用扇子把席子给扇凉了，再请父亲上床睡觉。天气变冷了，黄香总会在父亲睡觉前，把被窝躺暖之后，才让父亲入睡。

黄香这种孝行，没有多久便传遍了整个县城，大家都夸黄香是个孝顺的孩子。这种孝顺的行为，的确很令人钦佩。

和黄香同一个时代，有个叫孔融的小孩。有一天，父亲的朋友送来一篓子的梨子，父亲要孔融拿一个去吃，孔融就在一堆梨子里挑了一个最小的，父亲很讶异地对他说： “孩子，你怎么不挑大的，反而挑个最小的呢？”

孔融回答说：

“爹，我的年纪最小，应该吃最小的，大的留给哥哥吃。”

孔融这种友爱兄长的行为，的确很值得我们效法。

【注释】

香：东汉时代的孝子，姓黄名香。 温席：温暖枕席。 执：实地去做。

融：孔子的第二十世孙，年才四岁，便知道谦让之礼。 弟：动词，尊敬兄长。 长：这里指兄长。 知：晓得、了解。

【解读】

黄香九岁的时候，便知道在冬天睡前先用身体温暖床上的枕席，再请父亲去睡觉。他这种孝亲的行为，不但是他该做的，也是我们应效法力行的。

孔融四岁的时候，有人送来一篮梨子，他便以知道把较大的梨子让给哥哥，自己挑较小的吃。他这种尊敬兄长的德行，也是我们从小便该知道的。

首孝弟 次见闻 知某数 识某文

一而十 十而百 百而千 千而万

【故事】

一个人无论是要完成一件事，或是求取更高的学问，都应该脚踏实地，循序渐进的去做，才能有好的成绩，千万不要学明朝的吴同喔！小朋友看了后面的故事，就知道原因了。 吴同是明朝人，从小便跟着泥匠师傅学功夫，但是吴同是个很懒惰的人，每 他一心盼望自己的手艺能象师傅一样好，可是又不肯从最基本的手艺慢慢练习，所以学了几年，还是盖不了一间房子。这天，师傅决定考考他，便要他在一星期之内盖好一间房子。

吴同心想，这实在太容易了，只要把从师傅那里偷偷学来的技术用上就可以了，于是，不到三天，吴同果真盖好了一间房子。

第四天时，突然来了一场暴风雨，使得吴同盖的房间顿时倒塌成一滩烂泥。还没有让师傅看过，自己盖的房子就这么，没有了，吴同心里既懊恼，又羞愧，从此，他下定决心要循序渐进的把盖房子的工夫学好，不再好高骛远了。

【注释】

首：首先、最先。孝弟：孝，孝顺父母；弟，恭敬兄长。 次：接下来、其次。 见闻：眼见与耳闻，指看到和听到的知识。 数：数目或数字。 文：文学。

【解读】

一个人必须懂得做人做事的道理，首先要孝顺父母、恭敬兄长，其次要学习各种常识，并且要了解基本的算术及认识文字，才能够研读古人的文章。

天的万物得计算，都是从一开始，一到十是最基本的数字，接着还有十到百，百到千，千到万，一直变化下去，没有止尽的时候。

三才者 天地人 三光者 日月星

三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

【故事】

如果要改善社会的风俗使天下永远和平，人类的生活幸福，就要建立起君臣、父子、夫妇间的相处关系，一旦建立了和谐的关系，许多纷争就不会发生了。

/ 有一次，楚庄王招待臣子们喝酒，喝到一半，烛火突然熄了，其中有一位臣子便趁一片漆黑时，调戏楚庄王的妃子，妃子不甘心受到欺侮，一把抓下这个人的帽带，准备等烛火从新点燃时清楚庄王将他治罪。

楚庄王知道这件事后，很自责地说：

“都是我请喝酒，才会发生这种事，现在大家都把帽带解下来，再继续喝酒吧！” 等到烛火从新亮起，在座的每个大臣，没有一个人系着帽带。如此一来，妃子要楚庄王抓的大臣，也无从查起了。

几年后，楚国与敌人作战战争中有位奋勇杀敌，立了不少功劳的将军，正是当年被妃子扯下帽带的人。他为了报答楚庄王的恩情，因此才誓死效忠，好回报他的恩德。_ 他们这种君臣之义，确实让人由衷钦佩。

【注释】

三才：为天才、地才、人才的总称。 三光：是日光、月光、星光的总称 纲：纲领、要领。

义：凡事合宜的意思。 亲：亲切和睦。 顺：和顺无争。

【解读】

三才组成了世界最主要的部分，什么是三才呢？就是包含了雷、电、雨、雪、风、霜、云、雾的天空；包含了山、河、草、木、鸟、虫、鱼、兽的大地以及万物之灵的人们。此外，三光照射着大地，使生物得以生存。什么是三光呢？便是日光、月光和星光。

人与人之间要维持良好的关系，有三个非常重要的纲领，那就是君臣之间要讲义理，父子之间要亲睦，夫妻之间则要和顺，这样国家才能充满祥和安康的气愤。

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

曰南北 曰西东 此四方 应乎中

【故事】

远古时代的皇帝，是个既能管天上的神，也能管地上万物的神。

当时，有个东方部族的首领名叫蚩尤，由于他不服皇帝的指挥，皇帝决定率领军队攻打他。

但是，蚩尤非常勇敢善战，他有八十一个兄弟，分别掌管八十一个部落，如今遭到皇帝的攻打，他们便团结起来使出自己最拿手的招式来对付皇帝，

所以当两方交战时，皇帝的军队显得有些招架不住。

这是，碰巧起了大雾，一片白茫茫中，蚩尤的军队分不出自己究竟在什么地方，所以他决定暂时收兵，等雾散之后，再继续战斗。

皇帝使用新发明的指南车参与作战，这种车子的正前方有个铁娃娃，无论在哪里，娃娃的手指一定指着南方。

于是，就靠着指南车，皇帝轻易的打败了蚩尤的军队。

【注释】

曰：说道，提到。 春夏秋冬：指一年四季。 运：循环、运转。 不穷：没有终止的时候。

南北西东：指四方。 应对照、相应。 中：中央。

【解读】

一年中有四季之分，从一月到三月是春季：四月到六月是夏季：七月到九月是秋季：十月到十二月是冬季，这四个季节的次序一直不断地运转循环着，没有终止的时候。

再我们周围有四个方向，一个是南方，一个是北方，一个是西方，一个是东方。东西南北四个方向以中央为中心，有了中心四方才有依据。

曰水火 木金土 此五行 本乎数

十干者 甲至癸 十二支 子至亥

【故事】

古时候的人，看见天下这么多奇奇怪怪的事物，觉得太复杂了，便想到用金、木、水、火、土这五种观念来概括所有的事物，也就是认为天下的事均和五行有关。

当时，有个叫邹衍的人大力提倡五行之说。他认为作天子的一定要拥有五行中的一德，这样地位才能稳固。

五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人说皇帝的了土德，因

此当了皇帝，他所代表的颜色就是黄色。

后来，土德衰了，克土的木德兴起，就是夏朝的禹。

“五行”的道理有点复杂，小朋友稍微了解一下就够了。

“天干和地支”相传是皇帝制定的，主要是用来计算年、月、日。以天干配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，干支全部配完了，再从甲子开始算，所以六十年就是一甲子。

五行和天干、地支，在古代时占了很重要的地位。

【注释】

五刑：就是水火木金土。 本：根源、依据。

十干：又叫“天干”，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二支：又叫“地支”，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

【解读】

水火木金土是古人所说的五行，古人认为天下的种种东西实在太复杂、太深奥了，使用五行来函盖一切事物的得失。五行之间的相互关系，就跟一、二、三、四、五的数字一样，十分复杂，但似乎也十分有条理。

古时候计时标记有两种，一是十干，为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸；二是十二支，为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权.

赤道下 温暖极 我中华 在东北

【故事】

很久已前的人们，对我们生存的这个地球有许多的疑问，有人说，地球是平的，也有人说地球是由一只大乌龟背着，只要走到世界的头，就会掉进大海里。

一直到哥伦布饶了地球一周，仍回到原来的地方，才有了“地球是圆的”说法。

那时侯，有许多人总认为地球是宇宙的主宰，周围环绕着其他的星球。尽管也有人提出太阳为宇宙中心的说法，可是，经过了一段时间后，这种说法才被接受。

事实上，地球不仅会转动，而且是围绕着太阳转动的，太阳系又围绕着银河转，对整个大宇宙而言，银河只不过是个点而已，所以，人类在宇宙中，其实是十分渺小的。

【注释】

躔：星球在宇宙中运行的路线。

中权：位于中央的要地。

【解读】

太阳在银河的亏轨道叫黄道，在地球的中央，有一条赤道它是由地球地轴垂直的一个大圆圈，这是一个假想的线用来表明位置的标记。

赤道附近的气候最炎热，中国的位置在地球的东北边，由于面积辽阔各类型气候都有。 曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪

曰岱华 嵩衡横 此五岳 山之名

【故事】

长江是我国第一条大河，恰好将中国分成两半。

宋朝时，外患金人企图横越长江，结果被宋朝的战鼓声，吓的不敢渡江。

至于黄河，是中国文化的发祥地，不过，长泛滥成灾，危害沿岸百姓的生命财产安全。 至于“五岳”，则各有动人的故事，这里只介绍西岳，山势非常险恶。相传，唐朝的韩愈有一次奋力登上山顶后，就双腿发软，没有勇气下山，最后只好麻烦地方官员派人把韩愈灌醉，将他抬回家。

传说位在河南的嵩山及山西的恒山，都曾有人在此修炼。会吹笙的周灵王太子乔，曾在

读了三字经，你了解了哪些历史故事篇五
《三字经经典故事》

《三字经》：人之初的修身课

【三字经其书】 古代没有幼稚园或者学前班，那他们小时候的启蒙教育是怎样的呢？随着人文历史的积累，民间的一些学者就总结了一些适合孩子的书籍，经过挑选，约定俗成了一批教材，《三字经》就是其中最著名的一本蒙学读本。

《三字经》，顾名思义，就是三字三字地读的一本经典，比如：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这样三个字一句，读起来朗朗上口，也便于孩童跟着大人复述、背诵。相传，它是南宋时一位名叫王应麟的学者编写的，共一千多字，至今已有七百多年历史。

【三字经名句】 玉不琢，不成器。子不学，不知义。

解读：玉石不经过雕琢，就不能用来做器物。人不学习，就不明事理。玉石原本包裹在其貌不扬的岩石里，只有经过打磨、雕刻、抛光、镶嵌等工序，才能变成无价之宝。人要成为有用之才，也要经过勤学苦练、承受各种考验和压力，才能明白什么是美好的品德。 藏于台北故宫的翠玉白菜

曰士农，曰工商，此四民，国之良。

解读：读书人、农民、工人和商贩，这合称“四民”，是国家不可或缺的人。有人写文章说中国是“四民社会”，这就是四民的具体含义。在古代，读书人做官，农民种地，工人做工，商贩买卖，构成了一个繁荣的社会。

首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

解读：做人首先要做到孝敬父母、尊重兄长，其次才是增加见闻。知道十百千这些数，认识一些文字。为什么古人把品德看得比才能更重要？我们想，如果一个人精通电脑，但是他道德败坏，就会成为一个破坏网络的黑客；如果他道德良好，就能帮助身边的人解决电脑问题。道德的好坏，决定着一个人的好坏。

若广学，惧其繁。但略说，能知源。

解读：天下的学问很多很广，如果面面俱到就会很难下手。但如果能够提纲挈领地学习，就能明白学问的根源。罗马不是一天建成的，同样，一个大学问家也不是一天学成的。做任何事情都要一步一步来，学习也要从根本开始。《三字经》就是一本“略说”形式的书，读完它，就能开始阅读其他的国学经典了。

读史书，考实录，通古今，若亲目。

解读：阅读历史书和历朝的实录，就能博古通今，好像亲眼看到过历史一样。读书能增加我们的知识面，扩大我们的视野。虽然没有去过汉唐，但是读古人的书，就像亲眼看到过汉唐的盛世一样。因此古代有很多饱学之士，都能对历史了如指掌。

蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

解读：蚕吐丝可以织成绸缎，蜜蜂酿蜜可以食用，人如果不学习，就会没有能力，这样还不如蚕和蜜蜂。一个人只有有了一技之长，才有立身之本。学习，正是我们发现自己的长处的一个途径。

勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉励。

解读：只要勤学肯定能有收获，只知道游戏是没有益处的。要时刻提醒自己，勉励自己好好学习。读书和学习需要恒心，也要有清醒的认识，随时勉励，随时反省，才能保证正确的方向。

【三字经故事】

孟母三迁

《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。”说的就是孟母三迁的故事。 孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方！” 有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用！”孟子听后，再也不偷懒了。 黄香温席

“香九龄，能温席”的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，就已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉；到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡得温暖。黄香的故事流传到了京城，京城人都说：“天下无双，江夏黄香。”

囊萤映雪

“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是两个关于勤学的故事。

晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书；映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。

读了三字经，你了解了哪些历史故事篇六
《三字经故事解读》

读了三字经，你了解了哪些历史故事篇七
《三字经故事》

1、子不学，非所宜。幼不学，老何为。

〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。

【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

[故事]

从前，有个无恶不做的强盗，在他做尽坏事后，终于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许多不可原谅的罪，所以县太爷判了他死罪。临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说：“我想见我母亲最后一面。”县太爷命人把他母亲请来，当他们母子一见面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。谁知道，那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤心地说：“我好恨娘在我犯错时，从来不教训我，现在我后悔也来不及了。”这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责任啊！清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。

2、玉不琢，不成器。人不学，不知义。

〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

故事：

从前楚国有个名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。”

由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。

3、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。

〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

故事：

做任何事都需要有好的开始，求学问也不例外，打好了基础，才能追求其他更高深的知识。. 研究字形及句读可以说是研究学问的基础。就句读来说，虽然称不上什么高深的学问，但是如果不认真学习，把标点符号放错了位置，可能会造成许多麻烦呢！

从前，在唐朝有个员外，有一天，他请了一位新的管家，由于天性吝啬，就和新管家约定，限制他每日的伙食如下：“无鸡鸭也可以，无鱼肉也可以；青菜万万不可少，酒也不可。”但是员外立下这个条约时，条纹中并没有标点符号。一年之后，管家在辞职时，向员外要求补偿他的伙食费。员外理直气壮的把当年立的条约拿出来，而这个管家立即拿笔将他改为： “无鸡，鸭也可以；无鱼，肉也可以；青菜万万不可，少酒也不可。”这下子，员外无话可说，只好赔钱了，这故事充分说明了句读的重要。

4、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

【解读】早晨起床要早，晚上睡觉要晚。人的一生非常短暂，转眼就老了，一定要爱惜现在的美好时光。

春秋时鲁国大夫公父文伯之母敬姜告诫自己的儿子说：“读书人早晨起来上课，白天练习，傍晚复习，夜里还要反思一天所学的知识，没有什么遗憾以后才休息。”

小故事：闻鸡起舞

西晋时的祖逖，从小勤练武术，钻研兵法，立志要做一番大事业。刘琨也是个有报负的年轻人，两人很快便成为好朋友。这天晚上，半夜过后，祖逖忽然被一阵鸡鸣声吵醒，他连忙把刘琨唤醒说：“这鸡鸣声把人吵醒，虽然很讨厌，但我们可以趁此机会早些起床练习武艺。” “好啊！”刘琨欣然同意。于是两人来到院子里，专心地练起刀剑来。从此，两人每到夜半，一听到鸡鸣，便起床练剑。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，也充分发挥了他的文才武略。

5、昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

孟母三迁

在孟子小的时候，住家附近刚好是个坟场，每天都会有出殡或扫墓的人，哭哭啼啼的从这里经过，孟子见了觉得好玩，也学着玩起出殡的游戏，孟母知道后，决定换个环境。

这一次，他们搬到镇上，每想到附近住着一位屠夫，孟子又学着屠夫拿着刀子，玩起剁猪肉的游戏，于是孟母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很大的。

她决定带孟子搬到学校附近。果然，从此孟子便跟其他学生一样捧着书本，摇头晃脑的背诵着。

有一天，孟子逃学回来，孟母正在织布，她一气之下，剪破了正片织好的布，然后对孟子说：“你读书就想我织布一样，要脚踏实地才能做得好，如今你随意逃学，就象我剪断这块布一样，前功尽弃了。”

从此，孟子便发奋读书，果然成为中国的大学问家。

6、香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

[故事]

东汉时，有个九岁的小孩——黄香。他非常的孝顺父亲，为了不让父亲太劳累，所有的家务事都是由自己动手做的。夏天时，他会用扇子把席子给扇凉了，再请父亲上床睡觉。天气变冷了，黄香总会在父亲睡觉前，把被窝躺暖之后，才让父亲入睡。黄香这种孝行，没有多久便传遍了整个县城，大家都夸黄香是个孝顺的孩子。这种孝顺的行为，的确很令人钦佩。 和黄香同一个时代，有个叫孔融的小孩。有一天，父亲的朋友送来一篓子的梨子，父亲要孔融拿一个去吃，孔融就在一堆梨子里挑了一个最小的，父亲很讶异地对他说： “孩子，你怎么不挑大的，反而挑个最小的呢？”孔融回答说： “爹，我的年纪最小，应该吃最小的，大的留给哥哥吃。”孔融这种友爱兄长的行为，的确很值得我们效法。

7、礼乐射 御书数 古六艺 今不具 惟书学 人共遵 既识字 将说文

凡是教导刚读书识字的学童，必须正确的讲解义理，考究实事，不可以马虎从事。首先必须让他们了解每个字的意义，接着再教他们了解句读，使他们懂得如何断点及朗诵。

研究学问，一定有起头的地方，把小学读完了，便可以开始念《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等四书了。

故事：仓颉造字 仓颉是黄帝的史官，他用祖传的结绳记事的办法替黄帝记载史实。时间一长，那些大大小小、奇形怪状的绳结都记了些什么，连他自己也忘记了。因此，仓颉想造出一种简单易记的符号，用来表达思想，传授经验，记载历史。为了叫起来方便，他给这些符号取了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形态造出来的。比如“日”字，是照着太阳红圆的模样绘的；“月”字，是仿照着月牙儿的形态描的；“人”字，是端详着人的侧影画的；“爪”字，是观察着鸟兽的爪印涂的......仓颉就是这样细心观察万事万物，辛辛苦苦造字。一天天过去，仓颉创造出了我们今天用的所有汉字，并将它们传授给了后人。

8、读史书 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而维 朝于斯 夕于斯

[故事]

我们都知道，不论做什么事，专心和恒心是最基本的态度，尤其是求学，更是需要具备刻苦的毅力。

在中国历史上，许多有成就的文人或是大官，他们都曾有过一段艰苦的求学经验，我们就以宋朝的宰相范仲淹为例子。

范仲淹小时侯家庭环境并不好，母亲改嫁后，便带着范仲淹到长山居住，由于他对母亲的改嫁一直不谅解，所以到他年纪稍长后，便独自离家到应天府去求学了。范仲淹非常用功，常到废寝忘食的地步。有时候精神不好，或体力不济时，范仲淹就会拿早已放在桌边的冷水，往自己的头上浇，好让自己清醒过来，再继续读书。像他这种刻苦求学的态度，并非人人都做得到的，所以，他后来果然当上了宋朝的宰相。

9、昔仲尼 师项橐tuó 古圣贤 赏勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤

[语译]

以前孔子是非常好学的，连年纪比他轻的神童，他都向他请教。连古代的圣人都可以做到，何况是现代的我们。

周朝宋国的赵中令——赵晋，也是位好学的人，他天天手不释卷地读着论语，即使已当了大官，仍然是勤学不倦。

[故事]

春秋时代，有一次，孔子与学生坐着马车出门，在途中看到许多孩童在路边嬉戏。其中有个叫相橐的小孩在道路上独自玩着筑城的游戏。孔子的弟子便走到小孩的身边，告诉他车子要

经过，请他道路旁玩，只见相橐理直气壮地对他们说： “我只听过马车饶着城走，没听过拆城让马车过的道理。”孔子听了小孩的话，便对他说： “你小小年纪，却懂得很多吗！” “小鱼生下来几天就可以在水中自在地游来游去，而兔子生下三天，就能跑好远，我的年纪不他们都大，当然应该懂很多事了。”孔子听到项橐不服气的回答，便决定考考他。 “你知道什么山没有石头？什么树没有树枝？什么火没有烟吗？” “土山没石头，枯树没树枝，萤火虫没烟。”项橐这个小朋友是不是很聪明呢？

10、披蒲编 削竹筒 彼无书 且知勉 头悬梁 椎刺骨 彼不较 自勤苦

[语译]

汉朝的路温舒则将尚书抄在蒲草编织的席上阅读，另有公孙弘把春秋刻在一片片的竹片上，他们都没钱买书，可是仍不忘要勤勉向学。

晋朝的孙晋将头发以绳子悬在屋梁上，战国时书秦则用尖利的锥子次自己的大腿，他们两人都是不须别人督促，便知道自动自发求学的人，也正因此，奠定了他们成为大人物的基础。

[故事]

（一）

西汉有位名叫路温舒的人，由于家里很穷，只好替别人放牛，有一次，他看着满地的蒲草，灵机一动，心想： “何不利用蒲草编成本子，把向别人借来的书抄在上面，这样不就有书可读了吗？”于是，路温舒便利用这种方式，苦学成功了。

（二）

战国时代的知名纵横家——苏秦，在还没有成名之前，是个不被重用的人，他曾向秦王游说，并且毛遂自荐要求担任官职，因为自己学问不够，而被拒绝了。于是，苏秦决心发奋读书，每当读书读累时，就用锥子刺自己的大腿，提起精神后，再继续苦读。后来苏秦成了战国时期的纵横家。“合纵政策”（联合六国抵抗秦国）就是他所提出的。

11、如囊náng萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负新 如挂角 身虽劳 犹苦卓

[注释]

囊萤：袋子中的萤火虫。映雪：映照着雪光。辍：中断、终止。负薪：背着木材 挂角：挂在牛角上。苦卓：有艰苦中显出毅力来。

[故事] 萤囊映雪

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。 “夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。 负薪（xīn）挂角

汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）

隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）

买臣负薪读书

读了三字经，你了解了哪些历史故事篇八
《读三字经》

读《三字经》有感

《三字经》是我国古代的一部蒙学著作。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，深深地吸引着许多人，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。它三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口，几乎家喻户晓。不论是在道德、历史、地理„„文化上都会受益非浅。

《三字经》列举了大量典故、故事，向我们阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，这些内容包含了我们生活的诸多方面。

“头悬梁，锥刺骨。”这是《三字经》中激励人勤奋学习，发愤图强的典故呀。作为教师的我们，在教学中，充分利用经典诗文中的故事来教育学生，还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展，结合学生的实际，结合现代生活的实际，去教育学生，去塑造他们的灵魂，为孩子的终身打下做人成才的良好基础。 “昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的上布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要，在教学过程中，作为教师，我们要积极为学生创设良好的学习氛围，教师要创设与学生生活经验密切联系的教学环境，让学生感到语文就在身边，引起学生的学习兴趣；再提出一定的问题，让学生自主运用生活经验，解决语文学习中的困难，体会到学习的快乐，树立学好语文的自信心。同时也培养学生应用知识，解决问题的能力。

《三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的许多同学家境优越，整天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜欢赶时髦，比吃穿。在这时候我校开设了校本课程——学习《三字经》，我觉得非常好，中国的优秀传统文化不能丢，我们现在的孩子非常需要它。因此我感觉我教这门课程责任重大，我一定要让孩子通过上我的课有所改变，，于是我边教边把重点放在孩子的实际行动之中。比如：我教香九龄、能温席，和融四岁、能让梨这里时我就留一个家庭作业：回家后每人都要向小黄香和孔融学习，每天晚上都要帮父母做一件小事，吃东西时要礼让，然后我在下一次课上调查学生完成作业的情况，同时我还向家长做调查。有的学生做的不好，但是当他看到别人做得很好时也就把他的积极性调动起来了，因此有好多家长向我反映孩子在家的变化时很高兴，说孩子好像变了一个人似的，非常懂事。当听到这里时我的心情非常激动，我的教育有成果了，开心。

对学生进行爱的教育。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。教育学生学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活，听父母的话，长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务，满足父母的物质生活，而且要尽心尽力满足父母的精神生活，抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话，报答父母的养育之恩。

列宁说过：榜样的力量是无穷的。三字经中的榜样比比皆是，从“温席的黄香”到“让梨的孔融”，从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”，这些榜样都十分明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们要教育学生把榜样作为模仿的对象，以榜样的行为规范自己的言行举止。

读了三字经，你了解了哪些历史故事篇九
《三字经阅读指导》

诵读活动实施方案：

一、指导思想

中华国学经典是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深。通过开展“国学经典诵读”活动，加强优秀传统文化熏陶，提高学生人文素养，培养学生做一个“腹有诗书气自华”的少年君子，并推动“书香校园”、“书香班级”建设工作深入开展。

二、目的意义

1、传承中华文化。通过开展国学经典诵读活动，初步学习、感悟优秀传统文化经典作品，使小学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长，汲取民族精神的丰富营养，不断增强对民族优秀文化的认同与自信。

2、弘扬人文精神。与经典同行，与圣贤为友。在诵读中提升境界、丰富内涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧，培养学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质等，让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求，促进和谐发展。

3、加强思想建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中产生潜移默化的作用，陶冶其性情，开启其智慧，让学生吸取不竭的精神营养。

4、推进素质教育。通过诵读拓展学生的知识层面，感受汉语语言的魅力，培养学生对文学的爱好，打下扎实的文字功底，提高学习能力，为终生发展奠定基础。

三、诵读内容

一年级：《弟子规》

二年级：《三字经》

三至六年级：《中国优秀传统文化小学生读本》

四、组织领导

1、领导小组

组 长：黎永丹

副组长：曾庆菊

组 员：马于雷 陈艳华 张 逵 余天兵 陈肖梅 李 敏

2、工作小组

组 长：马于雷

副组长：陈艳华 张 逵 余天兵 陈肖梅 李 敏

组 员：全体语文教师。

五、活动实施

1、时间及方式

(1)各班利用每周星期五早自习时间和单周的地方课时间诵读，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。

(2)与学校的教育教学活动有机结合，创造性地开展丰富多彩的活动。要与学校《中国传统文化导读课题研究》课题的研究相结合，为其提供理论依据和实践材料。可充分利用儿童节、校园读书节以及德育系列活动，为学生提供更多的经典诵读参与和展示的机会。

(3)引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人，每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。

2、检查与考评

(1)每周五检查各班活动开展情况，做好记录，并在例会上将检查情况进行通报。

(2)每月组织一次检测，每次抽测部分学生，并评出优、良、合格、不合格等不同等次，同时将检测结果在例会上通报，学期末对检测成绩突出的班级和语文教师进行表彰和奖励。

(3)每学年组织一次考级活动(一、二年级学生参加)，过关的学生，统一颁发等级证书。(考评等级：初级B等，《弟子规》 初级A等，《三字经》)

3、活动展示

(1)每学期举行一次全校性的国学知识竞赛，评出一、二、三等奖学生和优胜班级，颁发荣誉证书和奖状。

(2)每学年举行一次全校性国学经典诵读比赛。比赛的形式可多种多样，可以是大型集体诵读，也可以是情景剧表演、诗剧表演等小型展演。鼓励教师与学生同台展示，力争使每个学生都有参与展示的机会。

六、成果收集与资料整理

1、每学期将活动开展的情况进行总结、评比和表彰。

2、每学期对各种活动的原始资料进行收集、整理和归档。

《三字经》阅读指导课教案

来源：转载 日期：2011-02-20 13:58:17 浏览次数：1456 《三字经》阅读指导课教案

活动目标：

1、阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得勤奋学习的道理。

2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。

活动过程：

课前谈话：交流读过的好书和自己知道的读书名言。

一、谈话导入，整体感知《三字经》

很高兴和大家一起读书。经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。我们学校今年举行了第七届读书节。谁知道这届读书节的主题吗？（亲近中华母语，诵读百家经典。）

这次活动，学校向我们每位同学推荐了《三字经》这部经典。《三字经》可谓是家喻户晓，上到70岁的老人，下到几岁的孩子，都能背上几句。你们会背吗？这样吧，我一句，你们一句。

师生接背：

那关于《三字经》这部书，你知道哪些呢？（作者、书的内容等）

师随机评价，简介《三字经》：

《三字经》流传到现在，已经八百多年了，版本可多了。虽然版本有所不同，但主要结构都没有改变。全书虽只有一千多个字，但内容非常丰富，其中包括了教育、历史、天文、地理、伦理道德、名人故事等各方面的信息。《三字经》是祖先留给我们的一笔宝贵的财富。专家们对《三字经》也非常推崇，他们说三字经是“千古一奇书”，如今，《三字经》被翻译成好几个国家的文字，被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。有意思的是，我们浙江和广东两省还为《三字经》申报国家非物质文化遗产而起了争执。

今天这节课，我们一起来走进这部奇书，读读《三字经》。

二、读《三字经》，讲人文故事

1、《三字经》这本书让我们认识了很多名人，而且这些名人的故事也已经成为千古佳话。能不能告诉大家，你从《三字经里》认识了哪些人？

指名学生说。

2、相信你一定知道这些人——这些句子中讲到的人你熟悉吗？你知道他们的故事吗？（学生讲故事）

出示填空：

_____?_，择邻处。子不学，断机杼(zhù)。（做父母的真是用心良苦啊，听了你的故事，我知道了孟子之所以能成为大学问家，跟母亲的严格教育分不开。）

_____?_，有义方。教五子，名俱扬。（这就是那个成语“五子

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