多年啥意思

导读：　多年啥意思篇一《被断章取义多年的经典句子》 ...

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多年啥意思篇一
《被断章取义多年的经典句子》

被断章取义多年的经典句子

1.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

这句话出自庄子的“吾生有崖，而知无崖。”一向被尊为金科玉律。 原句：“吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。”

意思是：人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说，庄子真正想表达的是：生命有限，不该没完没了地去追无限的知识。

2.民可使由之，不可使知之

这句话，一直被翻译为：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。 实际上，这句话是这样断句的：民可，使由之；不可，使知之。意思是：如果人民的素质高，就给他们自由宽松的环境；如果人民的素质不高，就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。

不同的断句，大相径庭的意思。断章取义害死人啊。

3.执子之手，与子偕老

原句：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”

意思是：战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊？现在变成写夫妻关系的了。

4.对牛弹琴

一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。

但其实，故事是这样说的：古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时，牛只顾吃草。然而当他模仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时，那牛不由左右观望。这故事其实表明了古人的机变，说的是和“因人而异”相似的道理。

5.学而优则仕

《论语》：子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

“优”字时常被认为是“优秀”的意思，于是就解释成：学习成绩优秀然后提拔去当官。

实际上，“优”的正确意思是“有余力”，学者将这句译为：“做好了官，有余力就去学习；学习好了，有余力就去做官。”

6.刑不上大夫

曲解：古时中国法律体系不健全，法制不够公正，所以在高官犯法之后可以不受惩罚，不受刑罚。

实际上，孔子说这句话的原意是，提醒士大夫们要洁身自爱，千万不要触犯法律。而一旦犯法，将有刑具加身，则应赶紧自杀，不能受辱。

多年啥意思篇二
《中国梦的含义》

中国梦的含义 第一，“中国梦”是中国人对于自己的国家、民族和自己个人未来前景的美好梦想，是“国家富强、民族振兴、人民幸福”，是在实现“两个一百年”奋斗目标基础上的梦想。

第二，“中国梦”靠走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量来实现，也需要两岸同胞共同来圆，是包括实现祖国完全统一的梦想。

第三，“中国梦”是坚持和平发展、坚持合作共赢、参与全球治理的梦想，是推动建设公正、民主、和谐的世界秩序的梦想。

第四，“中国梦”是维护人类文明多样性，不同文明、不同价值观相互交融和包容的梦想，是中国人为人类作出更大贡献的梦想。

第五，“中国梦”与世界和平发展紧密联系在一起。实现中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民。中国好，世界会更好；世界好，中国同样会更好。

“中国梦”与“美国梦”以及其他国家的梦并不冲突，而且是一种相互补充的关系。因此，“中国梦”不是“帝国梦”，不是“一国梦”，不是“排他梦”，更不是“霸权梦”。[2]

“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情地描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。中国梦，也是每一个人的梦！

实现中国梦必须走中国道路，这条道路就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易。它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。

实现“中国梦”的三个必须

“实现中国梦必须走中国道路”，“实现中国梦必须弘扬中国精神”，“实现中国梦必须凝聚中国力量”，讲话中，习近平用三个“必须”勾画了实现中国梦的具体路径。

多年啥意思篇三
《GENRE的含义及其汉译》

多年啥意思篇四
《元宵节在中国已经有两千多年的历史》

元宵节在中国已经有两千多年的历史，也称“元夕节”，又名“灯节”或“灯夕”。按照中国古代的习惯，“元”指月亮正圆，一年之中有所谓“三元”──正月十五称为“上元”，七月十五称为“中元”，十月十五称为“下元”；正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续，故此元宵节又称为“上元节”。“宵”即夜也，所以元宵亦有一年之中第一个月圆之夜的意思。

相传早于汉文帝期间，已将正月十五定为元宵节，及至汉武帝创建了“太初历”，进一步肯定元宵节的重要性。元宵节的节期，随着历代的发展而不断延长，相传唐代的元宵只持续三日，到了宋朝则延长至五天，及后到了明朝，更增加至十天，初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

如今，每到元宵佳节，各地总要举行盛大的游园灯会。大抵古代元宵灯节时人流如潮，节日活动丰富多姿，而古时男女缺乏交往的机会，所以元宵节很自然就成了古时情人相会之日，如欧阳修亦有诗云：“去年元宵时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”。因此，元宵节亦称为“中国情人节”。

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成

圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

观 灯

汉明帝永平年间汉明帝永平年间（公元58-75年）,元宵放灯的习俗由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685-762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

中国的情人节

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 走百病

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。

祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

迎紫姑

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

《青玉案 元夕》

（宋）辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕》

（宋）欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

多年啥意思篇五
《不同图标的意思》

中国石油化工集团公司（英文缩写Sinopec Group）是1998年7月国

湛江，上海，深圳四个上游分公司。

中国国电集团公司（英文：China Guodian Corporation）是经国务院

务院批准，在中国蓝星（集团）总公司（简称蓝星公司）、中国昊华化工

（集团）总公司

（简称昊华公司）等原化工部直属企业重组基础上新设的国有大型中央企业，中国最大的基础化学的制造企业。

册成立的大型综合性能源公司。公司主营业务是煤炭的生产与销售、煤炭和其它相关物资的铁路及港口运输以及电力生产和销售等。

中国中煤能源集团有限公司是国务院国有资产监督管理委员会管理

包括煤炭生产及贸易、煤化工、坑口发电、煤矿建设、煤机制造、煤层气开发，以及相关工

程技术服务。

特种化学品生产商——

路博润公司

惠生集团总部位于上海张江高科技园区，在北京、南京、香港、沙特阿

员工。惠生集团经过十多年的发展，迄今已构筑起了工程服务、海洋工程、清洁能源以及发

展（包括生物和通讯）等四大主导产业体系。

国有重点煤炭企业，是以煤炭、煤化工、

煤电铝及机电成套装备制造为主导产业的国有特大

广汇能源股份有限公司的前身为新疆广汇实业股份有限公司，成立于

1999年，2000年5月公司股票在上海证券交易所上市。

港华燃气有限公司是香港上市公司（股票编码：1083），其主要股东为

投资、开发和运营管理的专业化燃气投资管理集团，主要业务涉及城市管道燃气建设经营，

LG化学作为在国内化学行业的龙头企业，不仅在石油化学还在信息电子材料、

二次电池领域不断发展，提高企业的综合实力，向迈向世界先进企业发展。

阿克佐公司是1969年由阿库和KZO（Koninkijke Zout－Organon）这

两家荷兰最大的化学制品公司合并而成。KZO化学制品公司是1967年由克·索特－开特简（Kon.Zout－Keten）无机化合物生产公司和克·兹瓦那贝戈·奥根恩（Kon.Zwanenberg Organon）有机化合物和成药去垢剂、化妆品生产公司合并而成。阿库化学制品公司的前身可追溯到1911年建立的恩卡（Enka）人造生产公司。阿库公司成立之后，便着手在美国、英国和西班牙建立生产公司。

拜耳公司是世界最为知名的世界500强企业之一。公司的总部位于德国

支机构，几乎遍布世界各国。高分子、医药保健、化工以及农业是公司的四大支柱产业。公司的产品种类超过10，000种，是德国最大的产业集团。该公司生产的阿司匹林，被人们称为“世纪之药”，也创造出了“魔鬼的杰作”，就是海洛因。

青海盐湖工业股份有限公司（英文：Qinghai Salt Lake Industry Group

的干涸内陆盐湖-察尔汗盐湖，是中国目前最大的钾肥工业生产基地，是青海省四大优势资源型企业之一，也是柴达木循环经济试验区内的龙头骨干企业。

荷兰皇家孚宝集团（Vopak），起源于1616年前，是世界最大的专业性

港口储罐经营企业，主要从事液体石化产品的码头接卸和仓储，在全球32个国家拥有80个罐区，总存储容量超过2200万立方米。集团拟在临港工业区投资30亿元建设储运原油、成品油、液相和气相化工品的罐区和码头，正在进行基本设计等前期工作，预计2009年底开始投入运营。

大化集团有限责任公司（以下简称大化），始建于1933年，是中国最

云南云维集团有限公司是据云南省化工行业整合精神，由原云南沾化有

限责任公司、云南云维集团有限公司和曲靖市焦化制供气有限责任公司整合组建的国有大型企业，拥有一家上市公司（云维股份600725）和两家合资企业（大为焦化与永益包装公司），现有员工5400余人，资产总额

35亿元、净资产12

亿元，年销售收入20余亿元。

于1865年在艾奥瓦创立的，1868年其将工厂迁至明尼苏达，1875年又将其总部迁至威斯康辛。经过150年的经营，嘉吉已成为大宗商品贸易、加工、运输和风险管理的跨国专业公司。嘉吉公司已是一家全球性的贸易、加工和销售公司，经营范围涵盖农产品、食品、金融和工业产品及服务等。现在嘉吉年营业额达1300亿美元以上，年获利达25亿美元以上，是美国第一大私有资本公司。

多年啥意思篇六
《杂技的含义和种类》

杂技的含义

中国杂技是历史悠久的传统表演艺术之一。广义的杂技是各种超常技艺的统称，古代又称为“杂伎”、“杂技乐”。在原始艺术综合发展的阶段，它与乐舞不分，成为当时文化的主导。在汉代（公元前206年～公元220年）的百戏、唐代（公元618～907年）的宫廷中，它与乐舞一样，大展华彩、辉煌鼎盛。宋元（公元10～14世纪）以后，随着古典舞受轻视，杂技也沦落江湖，被视为下九流。但一些前朝绝招妙活，依然代代相承，而且精益求精。中国杂技艺术在清末民初，流传海外，饮誉欧美。

：“在新石器时期原始部落氏族盛会中表演的十字形猎具，

技第一个节目叫《飞去来器》。从第一个杂技节目的诞生，距今已有５０００多年的历史。古老的杂技艺术，以它独特的表现方式，再现了中华民族勤劳、勇敢、向上的优秀思想品格。所以，应该自豪地说，中国人创造了杂技，杂技让国人和世人为之震惊。因为有了杂技，人类超越自我的生存理念得以升华。

杂技的种类

顶技是杂技艺术中的一项技艺科目。演员用头，额或鼻顶棍棒，或用口衔棍棒，在棍棒顶端置灯、瓶、缸、桌、碗，蛋等光滑易碎或笨重的物件，以显示演员掌握物体重心平衡的技艺。复杂的有在一根棍棒上摆列几层玻璃杯，灯盏，鸡蛋等等。有的演员并同时表演手技或吹奏乐器。

马戏原为古代一种技艺。唐宋（7～13世纪）时，马戏专指驯马和马术表演，相当流行。现在马戏成为各种驯兽乃至杂技表演的统称。表演形式大都为马术以及演员指挥经过驯练的各种动物，表演各种技巧动作，并穿插杂技和丑角的表演。一般在广场或特建的马戏场，大型篷帐中演出。

吊子杂技节目。于高空梁柱悬挂两根绳子或铁索，下端系横杠，形似秋千，名为“吊子”。演员在吊子上荡前荡后，做出双足倒钩，凌空旋转等动作。吊子节目花样繁多，有“头顶吊子”，“空中坐椅”等。也有相对悬挂两副以上吊子的，由两个以上演员表

演，借摆动之力，凌空飞跃至另一吊子上，或由另一演员接住，叫“大飞吊子”，也叫“空中飞人”。

口技杂技节目。演员运用口腔发声，模仿虫、鸟、走兽、器械的声音或某些人类生活活动的声音，如军队出操，婴孩啼哭等。表演时配合动作，以加强真实感。

蹬技是杂技中的一项技艺，演员仰卧在特制的凳上，双足向上，用脚尖，脚底掌握。所演较多的有蹬缸、蹬板、蹬桶、蹬桌子、蹬人等节目。另有“蹬梯”，以长梯竖置在演员脚底，让演员一至数人攀梯表演各种动作。此外还有双人对蹬的“双蹬缸”等。

耍花坛杂技节目。演员将各种大小不同的瓷花坛，大缸或酒坛轮番用头顶、手扔、脚踢、臂滚，使之翻滚旋转。又有双人表演，两个演员用头将花坛顶来顶去，叫“对顶花坛”。

走钢丝杂技节目。表演者一至四人，演员在一根两头拴住的钢丝上来回走动、坐卧站跳、上梯、骑车，翻筋斗或表演舞蹈和各种杂耍等。有软钢丝、硬钢丝、走大绳等数种表演形式。

爬竿杂技节目。从置竿的形式上区分，大致有三种形式；一般是立金属长竿于地，一人或数人爬至竿的上端，表演各种惊险动作。另有将竹竿竖立于演员肩上的，叫“杠竿”、“夯竿”或“顶竿”。

转碟也叫“耍花盘”。演员双手持二、三根细竿，各顶一个碟子的底，借腕力使之飞快转动。要求在做筋斗、背剑、叼花、单臂倒立等难度很高的动作时碟子不跌落。技巧高的演员双手能耍十个左右的碟子。

多年啥意思篇七
《炒股多年的一点心得总结》

炒股多年的一点心得总结

Ａ、股市原理(剖析主流资金真实目的，发现最佳获利机会！)

１、惯性原理：处于涨势或者跌势的时候，其趋势一般将延续。

２、波浪原理：跌有多深则涨也将会有多高；量足则价升。

３、极静思动：价窄而量缩往往预示着大行情的来临。

４、物极必反：行情发展到极端状态时将朝着它的反向运行。

５、一致性：当长期和短期的趋势都一致时其威力最大。

６、转折交叉：当短期和长期趋势发生矛盾时可能会变盘。

７、成本原理：当买入的成本小于市场成本时风险较小。

Ｂ、主力行为

１、主力收集：指标在中低位，价量配合好，盘中常有大手笔买单，有间隙放量行为。

２、主力入场：该股处于盘整或者下跌过程中，突然放出巨量上扬，内盘明显大于外盘，换手积极，主力入场明显。

３、主力派发：经常高开走低，上冲乏力，均线时常跌破，价量配合差。

４、主力撤庄：股价暴跌，价量配合极差，外盘远远大于内盘，若成交量放出，属主力撤庄行为。

５、主力拉升：主力吸足筹码之后，开始振仓洗筹，最明显的特征是升跌无量，并量呈逐波缩小之势，当形态发展到均线粘合、多头排列的时候，主力往往会拉升。

Ｃ、底部形态分析

股票的大幅上扬是从底部开始的，所谓底部当有一个筑底过程，筑底的目的是调整均线或者叫清洗筹码，只有当市场上对该股的抛盘达到了极微的程度，或者因为消息导致市场人士对股市绝望逃命，而又有新生力量介入的时候底部才有可能形成，因此从图表看，一种形态为窄幅缩量，另一种形态则是巨量下跌，底部形成放可产生强大的上升行情。

七种底部形态：第一种是“平台底”，第二种是“海底月”，第三种是“阳夹阴”，第四种是“均线星”，第五种是“探底线”，第六种是“三红兵”、第七种是“长尾线”。股票的底部一般三天形成，根据形态划分，不管任何形态都需和均线系统成交量配合而论，均线处于粘合或者短期均线在中长期均线下方可谓底部，而成交量没有一个递减缩小的过程或者没有一个放量急剧下跌的过程就谈不上底部，底部突破往往是由消息引起的，但它是通过时间和形态构造出来的，下面就分头来论述底部的七大形态。

一、平台底：股价在５曰均线附近连续平盘三天，迫使５曰线和１０曰均线形成金叉或者５曰线上翘、１０曰均线下移速率变慢，具体的要求是三天中第一天收小阴线，第二天收小阳或小阴，第三天收小阳，整体看三根Ｋ线是平移的。

二、海底月：它的具体要求是第一天收中阴线或者大阴线，第二、第三天收上升形态的小阳或十字星，并且三天中有成交量放大趋势的迹象。大阴线好比是一只大船沉入海底，但在底部受到强大的支撑，并有超过其下跌的能量维持它的上升，因此假如说均线系统是往上的，中线指标看好，没有理由认为该大阴线是行情的中止，应该考虑这是主力刻意打压造成的，因此出现这种情况可以认为是新一轮行情的旭曰东升。

三、阳夹阴：即二根阳线中间夹一根阴线，意思是说第一天股票上扬受到抑制，第二天被迫调整，但第三天新生力量又重新介入，因此这种上升就比较可靠，后市向好的机会多。

四、均线星：在底部均线系统刚修复往上的时候，往往会在均线附近收一个阴或者阳十字星，这是多空力量平衡的一种表示，但发生在底部，第二天极容易出现反弹或者往上突破，这是一种不引人注目的形态。

五、三红兵：在均线附近或者下方连续出现三根低开高收的小阳线，并且量有逐步放大的趋势，预示着有小规模的资金在逢底吸纳，后市将看好。

六、探底线：当天开盘低开在均线的下方，而收盘在均线的上方，这是主力为了进一步做行情而刻意做出来，按照惯性原理后市理应看涨。

七、长尾线：当天开盘之后，股市出现放量下跌，但之后莫名其妙被多头主力拉升，留下了一个长长的下影线，这是做反弹资金介入的信号，只要第二天重拾上升路，上升空间就很明显。底部是由形态构造的，但成交量起了一个关键性的作用，无论是缩量也好、放量也好，都必须要有个规律，比如说逐波缩量、温和放量这都是一种向好量变过程，但假如说有放量不规则、或者说上去的时候成交量很大但没有涨多少，无论任何形态都有成为下跌换档的可能。比如说９７年基金的疯跌。

Ｄ、股票分析的几点经验和看法

一是升的时候放量好还是缩量好。当然是放量好，但并不是说放量就可以买进，买入和放量是二回事情，放量要看性质，若是高位对倒，则是出货信号，量小或者量极微到是一种风险相对较小的量变形态。第一、因为量小可排除对倒，第二、因为量小证明抛盘轻，第三、量小主力便于控盘，涨起来比较疯。所以看到连续缩量而股价坚挺的股票可适量跟入做个中线。

二是上升或者下跌目标值的预测。股市中大部分人都联想比较丰富，对事态的发展比较偏向于极端，分辨不出是反弹还是启动，是回档还是跌势，他们只知道每年都有翻倍的股票，但从未想过能翻倍的股票到底有多少。其实只要按一种平常心，严格按股票的买卖法则去进行，那就一定能进退自如。

三是均线指标金叉死叉的研判。这种分析一定要结合长期均线进行，若曰线死叉而周线金叉要服从于周线，证明短期有回档，而回档是介入的良机，因为周Ｋ线预示本周即使不涨，下周机会尤存。

四是对指标的运用。ＭＡＣＤ是一个中线指标，其对后市的判断能力相对其它指标较强，其中ＤＩＦ与ＤＥＡ的金叉有效程度相当高；ＲＳＩ为短线指标，一般５０附近金叉为短线买入时机。

五是反对做短线。做短线其实是风险相当大的行为，大部分操作者只看１５分种或者６０分种Ｋ线就贸然行事，根本不把周线分析当作一回事，每天忙忙碌碌，但所赚的或许还是手续费贵也说不定。

六是对题材的认识。股票涨无非一是绩优、二是盘小、三是收购、四是超跌，而实质性的主要是对其价值的重新认识，每股收益能反应该股的成长性，而每股净资产则说明该股值多少，所以一个股市即便是熊到了头，跌破净资产无论如何是不会长久的，当然每股收益较小的股票也是很难有所作为的。

Ｅ、买卖法则

１、价格窄幅整理，而成交量呈逐波递减或者温和放大、均线形成黄金交叉或者一致向上，或者均线粘合、多头排列，且周Ｋ线也出现类似的图形，可买入。

２、均线空头排列且成交量分布不规则，量大而涨幅小，上影线长，高位震荡剧烈，价格屡创新低，可作为卖出依据。

３、打压、整理时逢底吸纳，往上突破时要注意回荡，必涨形态可适当跟风，头部形成当坚决派发。打压指：连续下跌趋势变缓，且成交量递减萎缩；或者放量下跌但下档接盘出奇的大。整理指：股价盘整，而成交量萎缩变小。底部指：盘轻、价窄、量缩，均线走平，大众获利筹码少。必涨指：放巨量上攻之后出现再度放量调整，但调整幅度明显变小同时均线系统强烈向上，属上升换档态。

４、涨前特征：①当曰收市与昨曰最高比小于２％大于－２％；②除实体上移或收十字Ｋ线当天不创三曰内新低；③均线距小于２％或窄幅整理。

５、选股原则：①震荡小(３％)；②平底、圆底、均线上升(探底)十字星；③均线向好(金叉或粘合)；④盘子轻；⑤实体从均线处冉升；⑥周Ｋ线呈突破或者调整到位之势。

６、下跌之前：①均线系统助跌，且有进一步加速下移之势；②成交量分布极不规则；③上影线明显偏长，阳线实体总体偏小；④高低点每天下移，并有加速之势。

７、上涨之前：①成交量极度萎缩；天量出现在现价下面；②股价坚挺，窄幅盘整；③中线指标由弱转强，短线指标强势调整；④均线走平，短期在上；有些股出现长尾Ｋ线.

８、股市分析次序：⑴看大盘：５分种、１分种成交明细量价是否配合？短线指标３０分种、６０分种Ｋ线有否上升空间？震荡否？⑵寻个股：启动时形态好,价量配合理想，有板块效应，离阻力区较远，均线稳步上升。⑶找题材：看个股异常波动同近期何种消息有关，可加大操作可信度。

９、３０次均线反翻原理(一般情况)：当股价有效跌破３０次均线，其下跌第一目标为从高位下来的区域a到现价b的差距，到位后若得不到成交量的支撑，其第二

多年啥意思篇八
《genre的含义及其汉译》

第22卷第4期2004年7月贵州大学学报(社会科学版)

JOURNALOFGUIZHOUUNIVERSITY(SocialScience)Vol.22　No.4

Jul.2004

genre的含义及其汉译

曾贤模

(贵州大学外国语与国际教育学院外语系,贵州贵阳　550025)

摘　要:genre自古希腊时期开始在多个学科里被人们研究和重视。本文讨论了自上世纪八十年代以来系统功能语言学对genre的研究,发现该术语有两个不同的含义:1.语篇的各种类型;2.某一特定语篇类型的必要组成因素。基于上述发现,论文讨论了现存对genre的翻译的不准确性。最后本文建议把第一种含义的genre译成“篇类”,第二种含义的genre译成“篇格”

关键词:genre;含义;篇类;篇格

中图分类号:H313　　文献标识码:A　　文章编号:1000-5099(2004)04-0105-04

　　一、引　言

从研究渊源上看,对genre的研究起始于古希腊的柏拉图和亚里士多德时期。也就是说,过程中,对genre语言学、深入和扩大,genre的理解也逐渐有所改变。关于这一点,张德禄(2002)已有文论述。二十世纪七、八十年代后,国外的系统功能语言学界对genre作出了系统而又深入的研究。自90年代后期以来,我国系统功能语言学界也已经开始了对genre的研究。在这方面,方琰和张德禄两位教授不仅作出了重要的贡献,而且,他们还将genre研究的成果用于指导教学实践方面做出了有益的尝试。不过,实事求是地说,我国对genre的研究还仍然处于起步阶段。于此,本文除就七八十年代后系统功能语言学里genre一词的两种不同含义进行讨论外,还将就genre一词汉语翻译问题作出讨论。

二、系统功能语言学中genre的含义

如上所述,系统功能语言学对genre的研究是在二十世纪七八十年代以后。根据方琰(2002,1998a,1998b)介绍:Hasan在1977年在语篇分析研究中,对

(typesofdiscourse)的定义。后genre下了“语篇类型”

来,Martin分别于1984年和1985年对genre下了以:

a,-,purposefulengageasmembersofourcul2

agenre是一种说话人以该文化成员身份参与的有步骤的、有目的的活动)(1984:25)

“Genresarehowthingsgetdone,whenlanguageis

(genre就是用语言完成事usedtoaccomplishthem.”

物时所采取的方式)(1985:245)

从本质上讲,Hasan的定义只涉及到了genre一

方面的含义;也就是说,genre其实就是一个表达类别的概念。这一定义跟genre一词原来的含义也是吻合

①的。而Martin的定义,则包括了两个方面:一方面是指活动的类型,这一点与Hasan的定义所指相同;另一方面又指实现这一活动的过程。这一点是Hasan的定义里所没有的。

就他们定义的共同部分的含义而言,genre就是语篇的类型。值得注意的是:这一概念既是一个类别概念,又是一个层次概念。也就是说,它从集合逻辑的角度表示出了一个语篇的类属性质,同时,其自身在逻辑制约过程中又可以分成不同的层次。众所周知,对同一语篇而言,我们可以将之在不同的层次上进行归类,所得到的结果具有层次关系。换句话说,就是:我们可以把语篇先归入几个大类,每一个大类又可以分解成若干小类,这些小类还可以划分成若干个更小的类……如此等等。这样一个从大到小、从上

　　收稿日期:2003-10-13

　　作者简介:曾贤模(1962-),男,湖南省邵东市人,贵州大学外国语与国际教育学院外语系教师,北京师范大学外语学院英语系英语语言文学专业在读研究生。

　　①英语的genre一词来源于法语,其原义就是指“类别和类型”。

・105・

到下的genre类型构成了一个语言的genre系统。在其实,关于genre这一含义的研究,并非起始于系操作层面上,需要把具体某一语篇归为该系统的哪一统功能语言学。除了在深度和广度以及系统性上因级类型,则应视需要而定。比如,一封报盘的商务信历史等原因而不如系统功能语言学的研究外,无论是函,它可以归入正式语、书面语、信函、商务信函、报盘古代中国还是古希腊的先贤们都曾作过有意的研究。函等不同层次的类型里;但具体如何归类却需要视研并且那之后一直有人研究。关于欧洲的研究状况,已

①究目的而定。只是,无论怎样给某一具体语篇归类,有学者作过综述介绍,本文不再赘述。本文只在

语言中语篇可以划分为不同类别的这一事实,自然是此提及一些中国古代的相关研究,以提示有关学者重无可争辩的。视我们自己先人的研究成果。关于书面语体裁或类

对genre系统的深入研究,有助于人们对语篇的别的划分研究,我国早在先秦时期就已有探讨。如进一步认识。弄清楚各种类型语篇之间的关系,一方《尚书》中已把其收录的商、周时期的公文划分成誓面会促使人们理解与把握语篇的相互联系,另一方面辞、诏令、诰言、训辞和政事语录等几类,并用典、谟、也可以在实践中帮助人们更好地使用得体的语篇去训、诰、誓、命等名称来表示不同的体裁。《尚书》是我完成各自的语用目的。同时,它也是研究各种语篇类国现存最早的按体裁分类的文集。作为我国最早的型各自特点和相互共同点的基础和前提条件。可以诗歌总集《诗经》则以风、雅、颂进行归类。三国时期肯定地说,对决定语篇类型诸因素及其对语篇类型的的曹丕在其所著《典论・论文》正式提出了文体分类的影响的深入研究,将有助于加深人类对语言与社会、问题,他是中国历史上第一个这么做的人。他把文体语言与文化、语言与认知、语言与心理、语言与经济、分为奏议、书论、铭诔、诗赋等四类语言与政治、语言与人种、语言与科学技术等等关系裁时说“:,,书论宜理,铭的进一步认识,更会加深人类对语言内部各因素相对

,,;唯通

于语篇类型作用的认识。也只有这样,人们才能从主

体意义上深化对语言自身的认识。

,这本书论述了文章各体裁的

在此,有必要指出:,可惜已经佚失,今人只能从

相同的。虽然,《艺文类聚》和《太平御览》的引录中有所了解。与挚

如,,

虞的《文章流别志论》几乎同时出现的还有李充的《翰

但是,林论》,它对文体的产生、所应遵循的风格有极好的见

例如,,有十四行诗的存在,可在汉

解,同时每一种文体都有具体作品示范,这是十分难

语等许多其他类型的语言里却没有这样的类型。同

得的,这本书也因历史原因而亡佚。梁代萧统的《昭

样,汉语里也有很多诸如七言格律诗、五言格律诗、三

明文选》和刘勰的《文心雕龙》对于后来有着重大影

言格律诗等诗歌形式,另外,还有名目繁多的拥有曲

响。前者把所收语篇区分为三十九个大类,其中赋类

牌名的并依照宫、商、角、徵、羽等五音来传声记谱的

细分为15个子类,诗类细分为22个子类。这已能显

词,这些又是欧洲语言里所没有的。到今天为止,甚

示文章体裁的层次性和系统性了。所以《昭明文选》,

至还有许多语言没有书面语。而且,事实也充分表

虽然不是有关分类的专著,但是,却对文章体裁的分明:在政治、经济、文明越发达的地方,其语言里的

类具有重大影响。《文心雕龙》的一个主要方面就是genre体系也就越复杂。

对文章体裁的论述,其对文章的分类方式很好地体现不仅如此,有些语篇类型虽然在不同的语言里都

了层次性和系统性。刘勰先把文章分为“文”和“笔”存在,然而,它们在这些语言里的具体表现形式却不

两个大类,在《总术》篇中他说“:今之常有文有笔,以一定相同。以委任状为例,汉语和英语中都有委任状

为无韵者笔也,有韵者文也。”可见其分类标准是十分这种genre,可是这两种语言里的委任状在形式和内

明确的。然后他又将它们分为二十篇,最后还区分了容方面却大不相同。再者,任何语言里的genre体系

三十三类。以后的唐宋元明清各朝各代对文章体裁都是历史的产物,它随历史的变化而变化,随历史前

都有不少论述,这其中特别值得注意的有明朝吴纳的进而前进。在漫长的历史中,有些旧的语篇类型逐渐

《文章辩体》和徐师曾的《文体明辩》。这两本书对今被淘汰或很少使用,而另有一些新的语篇类型逐渐产

天也有很好借鉴价值,由于篇幅和论题所限本文不作生并变得流行通用起来。各种格律诗在现代汉语里

详细讨论。所有这些研究无疑给我们今天的研究提已经十分罕见,可出现了众多的新诗形式,这些都是

供了坚实的基础,值得今天的学者加以学习和借genre体系历史性的绝好例证。

　　①有兴趣的读者请参见Threadgold(1994),张德禄(2002),方琰(2002)

等。

・106・

①鉴。内系统功能语言学学者都没有再使用这一译法。

和其他许多研究者一样,Hasan虽然没有象Mar2第二种译法是“语体”。这种译法在胡壮麟

(1994)的tin那样在给genre下的定义中包含了第二层含义,但《语篇的衔接与连贯》中使用过,方琰1997

是,他们在实际研究中也充分注重了对genre的各种年以前也用这一译法(如方琰(1995))。现在也还有实现的动态研究。所以,可以说系统功能语言学对些学者在使用。例如,沈家煊(2000)所译Crystal的genre除了在其上一种含义下进行研究外,还对其在《现代语言学词典》和刘春月(2001)的Workingwith另一种含义下作了研究。在后一种含义下的研究,就Genre:APragmaticPerspective《论析》里都译作“语是研究各种genre的实现方式。就其本质而言,就是体”。可是这种译法与文体学界的“语体”同名却完全要找到各具体语篇类型理想模式必要成分,亦或称之不同义,难免产生误解。同时它也无法表达genre的为语篇类型理想模式的语篇格式。尽管Hasan(1985)第二种含义。把它叫作GenericStructurePotential(GSP),Martin第三种译法在笔者所知的范围内,只有黄国文教(1985)和Eggins(1994)把它叫作SchematicStructure,授(2002,2001a,2001b)在使用。他把它译成“语篇而Patridge(1997)称之为prototype,在本质上它们是体裁”。他的这个译法既可以使我们看到现代genre一致的。而且,近些年来研究的重点也是这后一种含与历史上文艺评论关于genre研究的联系,又提示了义下的genre。我们它们之间的不同。这是它优于第一种译法的一

这后一种含义下的genre研究,主要是讨论构成面,同时它也不会有第二种译法所带来的误解。可它各种具体语篇类别的必要成分(obligatoryelements),还是不能反映genre既包括了各种口头语篇形式,也包括了各种书面语篇第四种译法是方琰教授形式。这样的研究有助于我们对各种形式语篇的结法,构形式和各自特点的深入认识。这一工作同时对语言教学和语言使用都有十分重要的实践意义。不过可这种译法存在三个方文体学在这方面已作了很好的工作,,从汉语的字面上看“,语类”很容易“语言类别,或语言类型,或语言种类,或,,语言的某种范畴”,很难让人直接想到“语篇类型”。作为术语虽然必须经过科学界定才能把握其准确含义,但是字面上就让人误解总是不好的。第二,在形

三、关于genre一词的汉译讨论式主义语言学中,人们已经把category一词译成了

(如顾阳(2000))。如果再将genre译作在汉语里,对于genre一词目前有四种不同的译“语类”“语

法。它们分别是:体裁,语篇体裁,语体和语类。以类”,误解就更容易产生。至少,它增加了读者的理解下,我们先来分析一下这四种译法的得失,然后再依难度。第三,和前面三种译法一样,这种译法也不能据上一节讨论的结果提出本文对genre一词翻译的建反映genre的第二种含义。议。从上面的分析中不难得出这样的结论:现有的四

第一种译法是“体裁”。这种主要是文艺评论界种genre的汉语翻译都存在着这样或那样的问题,均使用的译法。但是,语言学界也有人这么译。比较典不能令人满意。而且,对照上一节的讨论还会发现这型的有王宗炎(1988)编译的《英汉应用语言学词典》、四种译法完全不能表达genre的第二层含义。这就要外语教学与研究出版社2000年出版的由管燕红翻译求我们必须对genre进行重新翻译。的英汉双解《朗文英语语言教学及应用语言学辞典》总结上一节对genre一词含义的讨论,可以知道,(LongmanDictionaryofLanguageTeaching&Appliedgenre的两种含义是:1,指某一语言的具体的语篇类Linguistics)以及秦秀白(2002)的《英语语体和文体要型;2,实现某一种语篇类型理想形式的必要成分———略》都使用了这一译法。这种翻译一是无法将语言学该类语篇类型的理想格式。同时需要注意到,这两种里的genre与文艺评论中的genre加以区别对待,从含义之间虽然有联系,但不是一回事;它们一个指类而使读者首先想到的是文艺评论的genre,因为这种型,另一个却指某一类型的构成成分。说法更为大多数人所熟知。二是不能表达genre的第必须指出,没有那一个汉语词能够同时具有上述二种含义,而且即使是第一种含义也很容易被狭义地两种含义。这就意味着,不可能使用同一个词把理解。所以这种译法不能令人满意。因此,大多数国genre的两种意思译出来。要达到译出两种不同含义

　　①因篇幅和内容所限,本文只是简略提及中国古代的成果。有兴趣的读者可以参考汉语文体学,风格学和文章学方面的书籍,如童庆炳(1994),褚斌杰(1990)

等。

・107・

的genre,只能使用两个不同的汉语词来满足要求。其实,在翻译中这样的现象很普遍。我们也可以采用这样的方法来翻译genre。

对第一种含义下的genre,本文建议译为“篇类”。这样翻译,一则很容易使读者明白它指的是“语篇类型或类别”;二则它也避免了把它译成“语类”所产生的误解;三则它还不会象其它四种译法与其它学科的相应术语相混淆。

对第二种含义下的genre,本文建议译为“篇格”。这样翻译,即使从字面上看读者也不难想到它是指“语篇格式”。只要稍加说明就很容易使读者明白,它是指“某一具体篇类的理想形式的格式,即它的必要组成成分”。

两种译法加在一起就可以完整地表达genre的含义。不过,这一做法的不足之处也很明显,那就是,必须根据genre的不同含义采用不同的译法,有时甚至需要同时采用这两个译法。这么做并不总是很方便的。但是,在无法使用一个词进行准确的翻译时,也只能采用这样的方式处理。这一做法是否可取,欢迎有关学者进行讨论。

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TheMeaningofGenreandItsChineseVersions

ZENGXian2mo

(CollegeofForeignLanguagesandInternationalEducation,GuizhouUniversityGuiyang,Guizhou550025)

Abstract:GenreisatopicstudiedinmanydisciplinesandhasbeendiscussedsinceAncientGreece.ThepresentpapersummarizesthetwomajormeaningsinSystemic-Functionalgrammarafter1980’s:1.varioustypesofdiscourses,and2.obligatoryelementsoftheidealformofaspecifictypeofdiscourse.Basedonthesemeanings,thispaperdiscussestheinadequaciesofthefourexistingChineseversionsofgenre.ItsuggeststwoChineseequivalentsforgenre,eachforonemeaning‘:pianlei’fortheformerand‘piange’forthelatter.

KeyWords:genre,meaning,篇类(pianlei),篇格(piange)

・10

8・

多年啥意思篇九
《中国梦是什么意思》

中国梦是什么意思

2012年11月29日，中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场。习近平定义“中国梦”－－实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想，而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。党内著名理论家、中共中央党校原副校长李君如认为，全面建成小康社会是21世纪头20年的“中国梦”。这是实现21世纪头50年“中国梦”和后百年“中国梦”的最重要的一个发展阶段。12013年春天的两会，因为梦想变得飞扬热烈，因为梦想变得无比厚重。承载亿万人民的梦想和重托，将“中国梦”的伟大构想化为美好现实。

分享百科名片：时代解读习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出，“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想!”这一时代解读，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。

“中国梦”，深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。

习近平阐述中国梦：人民共享人生出彩机会2013年3月17日，第十二届全国人民代表大会第一次会议在北京人民大会堂举行闭 幕会。中华人民共和国主席习近平发表重要讲话。

实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易。它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。

实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精

神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用14亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。

时代特征“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求，相应地，“中国梦”也呈现出这个阶段的诸多重要时代特征。

一是综合国力进一步跃升的“实力特征”。“中国梦”的第一要义，就是实现综合国力进一步跃升。如今，我国经济总量已跃居世界第二位，但人口多、底子薄、发展很不平衡的状况并未根本改变。党的十八大描绘了到2020年的宏伟目标，小康社会全面发展：经济持续健康发展，国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，科技进步对经济增长的贡献率大幅上升，进入创新型国家行列，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强。这一指标体系，构成了现阶段“中国梦”的基本图景。

二是社会和谐进一步提升的“幸福特征”。党领导全国各族人民共圆“中国梦”的根本目的，就是要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，进而提升全社会的幸福指数。提升幸福指数是个复杂的系统工程，既要考虑物质因素，又要考虑非物质因素，从根本上讲，就是要进一步提升社会和谐的水平。党的十八大着眼于提升人民的幸福指数，将“坚持维护社会公平正义”、“坚持走共同富裕道路”、“坚持促进社会和谐”纳入夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，将“保障和改善民生”作为社会建设的重点，等等。这些和谐因素的充实，对“中国梦”的阶段性特征作了更为清晰的描绘，也为“中国梦”增添了更加美丽的幸福光环。

三是中华文明在复兴中进一步演进的“文明特征”。中华文明是世界上唯一几千年不断延续、传承至今的文明，但要体现现代文明色彩，就必须超越数千

年来创造的农耕文明形态。党的十八大将中国特色社会主义总布局从经济、政治、文化、社会建设“四位一体”升华为包括生态文明建设的“五位一体”，标志着中华文明格局开启了向物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明全面发展的更高阶段演进的新里程。坚定不移地推进“中国梦”的实现，中华文明必将放射出更加灿烂的光芒。

四是促进人全面发展的“价值特征”。《共产党宣言》指出，共产党人的最终目标是建立“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的“联合体”。“中国梦”具有多个维度，而其价值维度就是要实现人的全面发展。党的十八大明确把“促进人的全面发展”纳入中国特色社会主义道路的内涵之中，并且强调，“不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成效。”这标志着中国特色社会主义把实现人的自由全面发展作为终极价值追求，必将极大提升“中国梦”的吸引力、凝聚力和感召力。三大动力源2012年11月中共新一届领导集体上任以来，“中国梦”一词正式进入官方词汇并迅速走红。所谓“共同支点”，首先应考察梦想的动力源。既然是一个梦想，那么它必然是关乎人们尚未实现但又在努力争取实现的事情，并由此催生强烈的奋斗动机和动力。中国人民实现中国梦的动力是强烈而迫切的，这也从宏观角度有力解释了为什么实行改革开放才33年的中国，却已经取得了突飞猛进的跨越式进步。“中国梦”的主要动力有三大来源：第一，追求经济腾飞，生活改善，物质进步，环境提升；第二，追求公平正义，民主法制，公民成长，文化繁荣，教育进步，科技创新；第三，追求富国强兵，民族尊严，主权完整，国家统一，世界和平。

在三大动力来源的基础之上，中国有远见、有胆识、有智慧、有爱国情操的公民、团体及领导人，应该及时准确地找到整合协调这三大动力源的共同支点，形成发展进步的兼容合力，造就托起“中国梦”的众志成城。中国梦见证人生如船，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，但我们同属于一个国家，所以每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊。因为，国家好，大家才能好！我们的祖父祖母出生于清末民初的动荡岁月，他们见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”；父亲母亲出生于日寇的铁蹄下，他们见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”；我们这一代出生于“文革”的动乱年代，见证了短缺经济的拮据，也见证了新世纪的新生活，见证了中国成为世界第二大经济

体；孩子呢？孩子的欢声笑语是最动听的音乐，他们理应有更好的未来。儿子是个“一零后”，他们这一代将见证2020年全面建成小康社会，2049年建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。懂得了个人幸福与国家梦想的关系，每个人心中又升腾起关于国家社会的梦想，我想那个梦想一定是五彩缤纷的，一定是芳菲满眼的，基调一定是玫瑰色的，因为玫瑰色最温暖。也许每个人的国家梦不尽相同，但共同的一定是国泰民安、经济发展、政治清明、文化繁荣、社会和谐、生态良好、公平正义。我们的生活不是没有阴霾，既有“十面‘霾’伏”的尴尬，也有“房叔”“房妹”的不公，正因为还有种种不如意，所以才期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。习近平总书记说：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”总书记关于中国梦的深情阐述，用实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神能量。“中国梦”里，有“强国”也有“富民”。“中国梦”里，有期盼也有实干。中华民族是一个命运共同体，只有民族、国家全面科学发展，个人才能实现梦想。同样，只有每个人都充满激情，“中国梦”才够美丽，才够坚实。专家认为，以家国情怀为特征的中国梦有别于以个人奋斗为特征的美国梦。国防大学教授刘明福前年出版了一本让美国前国务卿基辛格博士高度关注的书，就叫《中国梦》，他认为中国在和强国的竞争中，中国必胜。 同时指出：“如果我们不解决好中国信仰的问题，那么你就很难在竞争中得到金牌。因为信仰是国家的核心竞争力，是国家的灵魂。”没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝追求的民族同样没有前途。习近平总书记在最近的几次讲话中既强调了实干兴邦，又强调要胸怀共产主义的崇高理想，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。新中国成立60多年、改革开放30多年来，我们的一个个梦想成为现实，圆了民族独立梦，圆了百年奥运梦，圆了航天航海梦，也圆了房子、汽车、上学、养老的百姓梦。世界还将见证，一个更加美丽的中国梦将在我们手中梦想成真！我们的民族曾经历尽苦难，但那与汉武帝、唐太宗时代的中国人一以贯之的民族复兴梦召唤着我们顽强奋斗，艰苦奋斗，不懈奋斗。可以预见的是，只要我们胸怀理想，坚定信仰，又脚踏实地，苦干实干，我们就一定能够拥抱美丽的中国梦！

多年啥意思篇十
《部分植物的寓意释解》

部分植物的寓意释解

共性特点：

松树：五针松、罗汉松

常绿寓意长寿。

柏树、桂花：名称谐音，寓意“百”、“贵”。

桃树延寿、萱草宜男、石榴多子、合欢喜悦、香橘吉利、莲花清廉、月季常春、山茶春光等等。

１、松：

古人对松非常崇拜，《字说》载：“松，百木之长”，是中国传统的吉祥物，被世人赋予了非常优秀而高尚的品格。

松，四季常青，严冬不凋，所谓“遇霜雪而不凋，历千年而不殒”，象征了中华民族自强不息的精神。同时赋予其延年益寿，常青不老的吉祥寓意，“史记”曰“千风之松，上有兔丝，下有茯苓”。

松：寓意健康长寿，永葆青春之意。“福如东海长流水，寿比南山不老松”就是写照。

２、柏：

古人对柏的解释很为深奥，主要寓意有：

a、 柏坚贞有节，如君子正人之气，不同流合污，柏与松同具高清

之美德，由于其刚正不阿，威武不屈的气质而具备了避邪的功效。

b、 柏被视为长寿之物，古人云：“柏节松心宜晚翠，童颜鹤发胜当

年”。

c、 “柏”与“百”谐音，寓意中常以柏代百，是中国人心目中的

满数，包括多而全的意思。

３、梅花：

在漫天飞雪、万花纷谢的时节，惟有梅花却挺立着傲千奇枝，喷红吐玉竞相绽放，阵阵清香，传来了春的气息。梅与松和竹同具抗严寒的特性，被誉为“岁寒三友”。

古往今来的人们赋予梅花种种寓意，五片花瓣象征着幸福、快乐、顺利、长寿、和平。五瓣还表示五福：福、禄、寿、禧、财。梅以它冰肌玉骨、冷寒生香、“独天下而春”的品格引人喜爱。人们赞颂梅的精神和品格：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，经常成为那些为理想而默默奋斗的志士的座佑铭。

赞颂梅花的诗句：“疏枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

“凌厉冰霜节愈坚”。

４、茶花

山茶别名曼陀罗，《本草纲目》曰：“山茶花其叶似茶，又可作饮，故得茶名。”

中国传统以山茶花来表示春意，寓意生机勃勃，葱郁长春，耐寒报春。

陆游诗曰：“东国三日雨兼风，桃李飘零扫地空。惟有山茶偏耐欠，绿丛又放数枝红。”

５、石榴：

据《群芳谱》载，石榴是西汉张骞出使西域时从安石国（今伊朗

境内）带回来的，古人以“安石”二字名之，简称石榴。

作为吉祥物，人们认为石榴是多子多福的象征，古人称石榴“千房同膜，千子如一”，被用作生子、多子的祝吉物，寓意子孙昌盛，后继有人。在西班牙，石榴是富贵吉祥的象征，并视其为国花。 ６、月季

月季丰采奕奕，婀娜风韵，不畏酷暑严寒，四时艳丽，被人们誉为“花中皇后”，称赞它“天下风流”。宋杨万里赞曰：“只道花无十日红，此花无日不春风。”苏东坡诗曰：“惟有此花开不厌，一年长占四季春。”

月季是百花中惟一难四季常开的花卉，被人们视为和平美好、幸福长存、真诚友谊的象征。美国人奉月季为“国花”，我国的天津、常州等地方亦定其为“市花”。

在中国传统民俗观念中，月季常开而被视作祥瑞、新春、喜庆及寿诞祝吉的寓意语，如“四季平安”“富贵长春”等。

７、桃

桃在我国有2000多年的栽培史，《诗经》就有赞美桃的诗句：“桃之夭夭，灼灼其华。”

相传桃树具有神录，能驱妖避邪。《典术》曰：“桃，王木之精，仙木也。”民间过年时在门上挂“桃符”以求吉祥。

桃是人们喜爱的水果，食之可益寿延年。民谷曰：“桃养人，杏伤人”。

近代常用桃花来形容春天的优美景色，李白诗曰：“桃花流水杳

然去，另有天地非人间”。“桃红柳绿”，“人面桃花相映红”亦是写照之一。

８、玉兰

玉兰在我国有2500多年的栽培历史，因其花色如玉而香似兰，故得“玉兰”之名。玉兰花盛开期，犹如玉树于雪山排空而出，气势壮观，风格很为古人所称道，被誉为“玉树临风”。玉兰本为传统中的仙树，后比喻优秀的人才或成功的作品。一些比赛评比项目常以“玉兰”杯或“白玉兰”杯来冠名。

９、竹：

有毛竹、刚竹、红竹、紫竹、金镶玉竹等多个品种。竹是人们非常喜爱的植物。古人云：“宁可食无肉，不可居无竹”，足见竹对人们生活的重要性。它不但有挺直、多姿、秀丽的形象，而且具有独特的性格：刚强正直、朴实无华、不亢不卑。正如郑板桥诗曰：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。”

竹被人们视为高尚美德之化身，同时具有很强的生命力，特别是“雨后春笋”那种勇往直前，不怕阻挡的向上精神，令人振奋，催人奋发。人们赋予它性格坚贞刚强、宁折不屈的高风亮节和虚心向上、风度潇洒的美誉，与梅、兰、菊并称为花中“四君子”，与松、梅称为“岁寒三友”。

竹的品德、君子之风，古人多有称颂。

１０、莲：

莲花在我国栽培历史悠久，《诗经》、《神农本草经》中早有记载。

莲花点染湖光山色，分外秀丽，每当盛夏季节，碧叶盖湖，红花映日，令人流连忘返。杨万里诗曰：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”。当秋风萧瑟之时，荷叶虽已衰败，但诗人却还有“留得残荷听雨声”的情趣雅兴呢。

自佛教传入中国，便以莲花作为佛教标志，代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”。以莲花为所居，指称佛国，并喻之为“莲花藏界”，赋予莲以神圣的意义。

“芙蓉初出水，桃李忽无言”。《爱莲说》曰：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”莲花赢得了“花中君子”的美誉，为品德高尚之象征。莲藕盘根错节，花繁叶茂，寓意本固枝荣。

１１、菊

菊花在西风凌霜、百花凋零之时，却坚强地独自开放，这种精神给菊花赋予了吉祥、长寿的寓意，是梅兰竹菊花中“四君子”之一。 国人自古以来喜爱菊花，古往今来，多少人被菊的性格所感动而赋诗赞颂：“菊花如端人，独立凌冰霜”，“本性能耐寒，风霜其如何？” 菊花是长寿的花，《神农本草经》曰：“菊服之轻身耐老”。白菊泡茶有散风清热，平肝明目的功效。菊花还被看作是群花中的隐逸者，陶渊明“采菊东蓠下，悠然见南山”。的诗句就体现了一种闲适安逸，远离喧嚣的田园生活。

１２、萱草

萱草别称忘忧草，还有疗愁花之称。忘忧、疗愁，是因萱草花的

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