一只眼睛的鹿哲理

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一只眼睛的鹿哲理篇一
《第六单元检测题》

第六单元检测题（测试时间：120分钟满分：150分）

一、语文知识及运用（30分）

1．下列词语中加点字注音有误的一项是（）（3分）

A.陛（bi）下 钦（qin）差 爵（ju6）士 澄澈（che）

B.妥（tub）当 头衔（xian） 称（ch&n）职 更（geng）衣

C．嬉（xI )戏 瘸（que）腿 孪（ludn）生 炫（xuan）耀

D.女蜗（wa） 庇（pi）护 哞（mou）哞 钉（ding）住

2．下列词语中书写全都正确的一项是( )(3分)

A．寻觅 炫耀 寂寞 踉踉跄跄 B．吆喝 滑稽 篷勃 莽莽榛榛

c．旗秆 头衔 泥潭 智子疑邻 D．愕然 掺合 蔷薇 随声附和

3．下列句子中加点的成语使用正确的一项是( )(3分)

A．他上学经常早退，老师批评了好几回还是改不了，已经到了不可救药的地步。

B．大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。

C．这些伪劣药品造成的危害骇人听闻，药品市场非整顿不可。

D.科学工作者们在会上高谈阔论，提出了许多宝贵的建议。

4．下列说法不正确的一项是( )(3分)

A．《皇帝的新装》的作者是丹麦童话作家安徒生，他的代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小

鸭》等。

B．《天上的街市》的作者是当代浪漫主义诗人郭沫若，著有童话《女神》和神话《星空》。

C．《小圣施威降大圣》描写了二郎真君与大圣孙悟空多番变化、打斗不休的过程，表现了两个个性鲜明的人物形象。

D．《盲孩子和他的影子》是一篇美丽的童话，通过影子、萤火虫对盲孩子的关爱和帮助告诉

我们：大家都应该关爱弱者，只有爱才能使他们感受到生活的光明和美好。

5．下面语段中画线部分都有语病，请改正。(4分)

目前，地球的绿色之肺——森林正在日益萎缩。①近200年．地球上的森林大约有三分之一左右被采伐和毁掉。(2)而另一方面．由于地球上的燃烧物增多，二氧化碳的排放量在强烈增加。③在这种此消彼长的情况下，使地球上生态环境更加恶化。④全球气候变暖，威胁人类的生存，甚至对人类的生产、生活产生巨大的影响。

(1)第①处句式杂糅，应改为“ 。

(2)第②处搭配不当，应将“ ”改为 。

(3)第③处成分残缺，应该删去“ ”。

(4)第④处语序不当，应调整为“ 。

6．写出寓言《一只眼睛的鹿》蕴含的哲理。(4分)

有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。” (出自《伊索寓言》) 答；

7．综合性学习。(10分)

为了让同学们认识到饮食与健康的关系，使大家懂得正确饮食才能健康，班级开展了“中学生饮食与健康”调查活动。请完成下列任务。

(1)有同学从网上找到了下面两则材料。请你根据两则材料提供的信息，说出关注中学生饮食与健康的必要性。(3分)

[材料一]调查显示：95％的中学生喜欢吃肉食、膨化食品，88％的学生喜欢吃或者比较喜欢吃“洋快餐”，43．6％的学生每月都吃“洋快餐”，73．6％的学生选择放学后在路边摊吃羊肉串、麻辣烫等食品。

[材料二]世界卫生组织公布了影响健康的十大类垃圾食品；油炸类食品；腌制食品；加

工类食品；饼干类食品(不舍低温烘烤和全麦类饼干)；汽水可乐类食品；方便面类食品(主要指方便面和膨化食品)；罐头类食品；话梅蜜饯类食品；冷冻甜品类食品；烧烤类食品。这些垃圾食(1)为引导同学们正确饮食，有同学找到了以下材料，请根据材料内容把标题补充完整，要求字数相等，句式一致，内容相关。(2分)

五谷杂粮壮身体，——

经医学专家、营养学专家长期研究发现：麦、玉米、荞麦、黑豆、红豆等杂粮比起精制的面粉和稻米，其营养价值更胜一筹。五谷杂粮中含有许多保健益寿的营养成分，具有辅助防癌的效果。另一方面，相对于鲜鱼大肉，青菜里合有更为丰富的维生素、矿物质、食物纤维，能提供机体需要的微量营养素，保证人体各器官的正常功能，而被民间尊为“蔬菜圣品”的萝卜，则更是人们菜篮里的一剂“良药”。

(3)请结合以上的材料，向全班同学发出健康饮食的倡议。(3分)

答：

(4)为配合这一活动，请你写一条标语张贴在教室里。(2分)

答：

二、古诗文积累与阅读(25分)

(一)古诗文积累(10分，每空1分)

8．默写填空。

(1)争渡，争渡， 。(李清照《如梦令》)

(2)我寄愁心与明月， 。 (李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

(3)开轩面场圃， 。(盂浩然《过故人庄》)

(4)学而不思则罔， 。(《{论语)十二章》)

(5)杜牧在《泊秦淮》中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是

“ ， 。

<6)晏殊的《浣溪沙》词中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是 ， 。

(7)朱熹《观书有感》蕴涵生活的哲理的诗句是： ， 。

(二)阅读下面的文言文，完成后面的问题。(15分)

塞翁失马

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居敷月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家宫良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：”此何谴不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

9，解释下列加点的词语。(4分)

(1)近塞上之人有善术者 善： ．

(2)马无故亡而人胡 亡： ．

(3)其马将胡骏马而归 将： ．

(4)居数月 居： ．

10．用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)近塞上主人有善术者，马无故亡而入胡。

译：

(2)近塞之人，死者十九。

译：

11．在·胡人大入塞”时，其他“丁壮者”“奋起反抗而死”，可他们“父子相保”，你认为他们这是一种福吗?为什么?(4分)

答：

12．文章作者通过这则故事，揭示了什么关系，要告诉我们的道理是什么，由此引发出的一个成语又是什么?(3分)

答：——

三、现代文阅读(40分)

(一)阅读下面的选文，完成后面的问题。(20分)

多说一两句话

麦 父

①从医学院一毕业，他就进了父亲的诊所，成了和父亲一样的乡村医生。从他进诊所的第一天开始，父亲就谆谆告诫他，诊所是为乡邻们开的，不以盈利为目的，在任何情况下，都不能开大处方。他将父亲的话牢记在心上。

②他进诊所，是被看做泉接父亲的班的。父亲年龄渐大，一天看几十个病号，已经吃不消丁。他们的诊所，只看一些普通的病症，诸如感冒、腹泻、炎症之类。如果病情复杂，他们会立即建议病人去大医院诊治，以免延误。对他来说，这可谓小菜一碟。因为经过几年的学习和实践，可以说，他的医术已经一点也不比父亲差了。然而，奇怪的是，来看病的人，大多仍然会选择让父亲看。这让他涌起了一股英名的失落感。

③父亲似乎也注意到了这个现象，他查看了儿子的门讨阵己录，没开过大处方，药方也都是正确的；儿子看病时的态度，问诊周到，热情友善，也没毛病啊。不过，在连续留意了几天后，老父亲还是发现了问题。

④这天，他坐在父亲身边，观李父亲诊治。对待每一个病人，父亲都详细问诊、把脉、察看舌苔、摸腹，然后，给病人开处方。他特别留意了父亲所用的药，与他的判断几乎一致。一切似乎都与自己的诊治没有什么差别啊。

⑤父亲也不着急，只硕自己和平时一样，一个接一个看病。一个姑娘，陪着一位老人来看病，肠胃不舒服老父亲仔细问诊检查后，开好药，对老人说1“老哥，我刚刚检查了你的咽喂，你还有慢性侣炎哪”老人连连点头：“是啊是啊，你也给开点巷吧’老父亲摇摇头，“慢性咽炎重在保养，你一下油烟吧。听我一句话，把烟戒了一烟不戒，吃什药你的咽炎也好不了。”欢族站在一边的姑娘忽峨徽动地擂嘴说：“爷爷，你听见了吧，医生都让你夜翻你就是不信。”老人看看姑娘，又看看医生，慈裤吃说‘是得戒了一”姑‘捧扶著老人站起来，笑奋对老父亲说：“医生，谢裔你，你的话他听”

吞肴看这一幕，他猛地一衷自己每次看病，都是开完了处方，就慈肴肴下一个病人，根本没时间再和病人交流．而老父亲似乎总会比自己多说那么一两句话这一发砚让他惊喜不已

于不一本病人牙痛．老父亲检查后，确定是牙闷炎老父亲井好药．问病人．是不是喜欢吃成货”病1直占头’‘我最喜欢吃脸肉和成莱了每年冬衡家！娜会掩很多成货‘-*要吃到夏天呢”语%. I透肴满足和自‘老父亲摇粉头说：“成货开可但吃多了，有害健康，还是少吃点吧”病人捂着腮帮子，点点头、“听你的。”

⑧几天的陪诊结束了，儿子回到了自己的诊室。一位年轻妈妈领着孩子走了进来，孩子肚子疼。化验单显示，孩予肚子内有蛔虫。他很快就开好了药方，递给孩子妈妈。然后，他拉过小孩的手，看了看他的指甲，笑着对小孩说：“你看看，你的小手指甲太长了，里面藏着好多小虫呢，一不留神小虫就跑进了你的肚子里。记得要多洗手，常让妈妈剪指甲哦。”男孩腼腆地低下了头，妈妈弯腰对孩子说：“听到了吧，医生叔叔的话，是不是跟妈妈讲的一样?”男孩看看他，又看看妈妈，点了点头。

⑨他微笑地目送年轻妈妈拉着孩于的手离开，心里暖暖的，终于明白，多说这一两句话．带给病人的，不仅仅是温暖的关心，更为这寒冷的冬季，带来了一抹动人心弦的温情与爱。 (选自《做人与处世》2012年第9期)

13．结合语境，说说下列句子中加点词语的含义及其表达效果。(6分)

(1)从他进诊所的第一天开始，父亲就谆谆告诫他，诊所是为乡邻们开的。

答：

(2)对他来说，这可谓是小菜一碟。

答：

14．儿子的心理经历了从“莫名的失落感”到“心里暖暖的”的变化过程，请根据文意补写出中间空缺的词语。(3分)

莫名失落

15．文中的父亲和儿子，你更欣赏谁?请选定一个，结合文章内容分析。(4分)

答：

16．文章第③段说：“老父亲还是发现了问题”，老父亲发现了什么问题?又是如何解决的?这个句子在文中有什么作用?(3分)

答：

17.文章结尾一段中画线的句子对你有什么启示？（4分）

答：

（二）阅读下面的选文，完成后面的问题。（20分）

桐花声里燕子飞

郑小琼

①院子里有数裸梧桐树、愉树、槐树，以及几株苦株树。春天来了一段时间了，那些榆、槐、株早已舒展开已绷了一个冬天的愁容，只有临近水井的那几株梧祠树还没有一点儿绿意。春风又吹过了几天，那些树早已盛装了，这时格桐树才像一个姗姗来迟的女子一样，慢慢从闺房里探出头来。牙辫儿的株花已洒满了整个院子，淡嫩淡嫩地铺着，你拿起扫帚开始清扫它们，等你清扫干净的时候，在不经意的抬头间，你发现井台边那几株桐树已落出了花骨朵儿了又下了一场春雨，几个吸暖的春风天，那些相花便一簇簇一束束地开了。

②村子里人忙着到庄稼地里去了，给隔冬的小套锄草，或是准备牵牛耕田，浸种下泥，没有一个人有空闲去注意井边那几株桐树开花了。它们站在‘；边，铁不做声，寂寞地开看，老去，落下。幸好／未相识的几只燕子飞回了，它们落在那栩树上喃;* * ., f-停，出了一越远门，见了一些世面，燕子们m rR路上有趣的事儿同这位老友说。

毖六岁那年，一个不小心，我的越让开水烫伤，瓜痛难忍惊动了正在格栩树下洗衣的母亲，她飞决地跑了过来，顺手从树枝上拼了一把栩花．放在午中操提．从那嫩嫩的花拼儿握出一些汁来，毋亲把它毅在我伤口上，那尖政的疼痛渐渐淡了下去w^%母亲在千里之外，离屋后格栩也有千！之遇，再深的疼痛也没有母亲与梧桐了，只能自己贴，那受有蔽人情味的创可贴了

‘否在故乡．无论谁家，只要生了个女儿，便总会在星翁圣后裁种毅裸播祠，以求女儿成风夙时，将有播栩精，或者女儿们长大以后，用格栩木做妹妆母帝说，夜家的井边的那几裸使是生我之时种的，它们在家！院落里开开落落有二十多年了。- AL全有母丧风瓜栖、却引毅只燕子在上面筑粱安家母幸一直说，燕子是奔波命，年来年去，南来北往地奔演扮．我何套不是一只奔波的燕子，但是人在异今．也没有格栩可杨前些时候收到母亲的来信，说夜的年铃不小．家里的那几株格栩树也有那么大了，是不是该欲了做炸妆介我没有回答矛亲，只是在电活中问她格栩树上的燕子们可好：

苏昨夜又是一场春雨，想来在咋夜风雨中，故乡井边那几橄格栩树又有多少栩花让风雨将落下来，它们该顺肴那涓消细雨汇成的流水，入河，入江．入海，消触在世界的尽头。那在风雨中的燕子是否安好‘

18．在“我”的故乡，为什么有些人家会在房前屋后栽种一些梧桐树?(4分)

答：——

19．细读全文，说说“我”和燕子有何相似之处作者说“我何尝不是一只奔波的燕子”?(4 答：

赏析句子。(4分)

(1)这时梧桐树才像一个姗姗来迟的女子样，慢慢从闺房里探出头来。

答：

(2)如今隔母亲远在千里之外，离屋后梧桐也有千里之追，再深的疼痛也没有母亲与梧桐了，只能自己贴上那没有一点人情味的创可贴了。

答：——

画横线的句子写出了一幅怎样的情景?表达了作者怎样的情感?(4分)

答：——

最后一段文字用了想象的表现手法，试分析文章这样结尾有何深刻含义。(4分)

答：——————————————————二———

四、作文(55分)

23．以下两题选做一题。

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③500字左右；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、c等大写英文字母代替；⑤不得抄袭。

(1)请以“从那一刻开始”为题，写一篇文章。

(2)金波的《盲孩子和他的影子》中，盲孩子热爱生活，渴望光明；影子心地善良，给了盲孩子无穷的关爱。在爱的世界里，盲孩子获得了新生。是啊，得到别人的关爱幸福，给别人以关爱也是一种幸福。在爱的世界里，有付出总有回报，予人玫瑰，手有余香!请你学会关爱，学会付出。

请以“予人玫瑰，手有余香”为话题，自拟题目，自选文体，写一篇文章。

一只眼睛的鹿哲理篇二
《2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(》

2010年哈尔滨市中考语文模拟试题

考生注意：

1．考试时间120分钟。

2．全卷共五道大题，总分120分。

3．试题答案必须写在答题卡上，否则无效。

一、知识积累及运用(第1-6题，共25分)

1．将下面一句话用楷书工整、规范地抄写在田字格里。 (1分)

一点爱心，点亮世界。

2．阅读下面一段文字，按要求答题。(7分)

这里蝴蝶的美丽和繁多是别处无与伦比的；我们在森林中经常可以遇到彩色的 ．．．．

斑16n的蝴蝶和人们一同行进，甚至连续飞行几里路。蝴蝶越聚越多，它们上下翻 飞，左右盘xuan；它们在花从树影中飞快地煽动着彩色的翅膀，闪得人眼花缭乱。

(1)根据拼音写汉字。(2分)

斑lan___________ 盘xuan_____________

(2)选段中有两个错别字，找出并改正：_______改为_______改为_______ (2分)

(3)“眼花缭乱”的“缭”字按部首查字法应先查_______部，再查_______画(2分)

(4)解释加点的成语。(1分)

3．修改病句。(2分)

A．《荆棘鸟》这部小说对我很陌生。

B．通过开展阳光体育冬季长跑活动，使同学们更加热爱体育活动了。

4．写出寓言《一只眼睛的鹿》蕴含的哲理。(2分)

有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的

眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对

着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船

从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他

将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范

着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”

(出自《伊索寓言》)

5．古诗文默写：(10分)

(1)树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，_________。(曹操《观沧海》)

(2)了却君王天下事，_________。可怜白发生。 (辛弃疾《破阵子》)

(3) _________，甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)

(4)或遇其叱咄，_________，礼愈至，不敢出一言以复。 (宋濂《送东阳马生序》)

(5) 《桃花源记》中交代源中人来到桃花源原因的句子是：_________。

(6)古诗词曲中运用修辞手法是一种常见的语言现象，写出运用对偶修辞手法的

连续的两句：_________，_________。

(7)诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之长，如李白的《秋

浦歌》：“白发三千丈，_________”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“

_________，载不动许多愁”：“剪不断，理还乱，是离愁，

李煜用这一句则写出了愁之味。

6．名著填空：(3分)

(1)《水浒》中_________摆下“连环马”大破宋江，梁山好汉_________最后破了“连环马”。

(2)《三国演义》中_________向曹操献“连环计”，表面上是解决了曹军不习水战晕船 的难题，实际上是为周瑜火烧战船做准备。

二、口语交际及互动(第7题，共2分)

7．课间，你看见一位同学把垃圾扔到操场上，请你用恰当的语言

对这位同学进行一番劝说。(2分)

三、综合性学习及探究（第8--11题，共9分)

春节指传统上的农历新年，传统名称为新年、大年、新岁，

但口头上又称度岁、庆新岁、过年．被视为_年的开始。

8．【新春对联】汉族的春节习俗有吃年糕、吃饺子、贴年画、贴春联等。补写出下列春 联的下联。(可以不完全对仗)(2分)

上联：春花含笑意 下联：_________

9．【节日诗歌】春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。请选 择其一，并写出与之相应的两句古诗。(2分)

10．【新春祝福】随着科技的发展，春节期间拜年的形式也超越了传统的串门送祝福， 而出现了新的拜年形式，如电话拜年，贺卡拜年，短信拜年，网上拜年等。请你选 择一种拜年形式，为因在外地打工而不能回家团聚的父亲送上真挚的祝福。(3分) 拜年形式：_________

新春祝福：_______________________________________________________________

11．【提出建议】春节期间，你和同学们将开展哪些有意义的活动?请写出两种。(2分)

四、阅读理解及分析（第12—28题，共44分）

(一)阅读《陋室铭》，回答12—15题。(共9分)

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上 阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之 乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

12．解释加点的词语。(2分)

(1)谈笑有鸿儒 鸿： (2)无案牍之劳形 形： ．．

13．用现代汉语翻译下列句子。(2分)

斯是陋室，惟吾德馨

14．下列对文章的理解和分析有误的一项是( )(2分)

A．结尾处引孔子的话作结，巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，显得含蓄无穷， 发人深思。

B．开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。

C．刘禹锡，宋代文学家，字梦得，写有《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗。

D．“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了陋室环境的清幽宁静。

15．古人为了自警自戒，作“座右铭”，意即置于座位之右，时时提醒自己。请你也为自 己写一则“座右铭”，时时警醒自己不忘学习。(3分)

(二)阅读《美丽可爱的金丝猴》，回答16_20题。(共12分)

美丽可爱的金丝猴

孙永华

金丝猴是很美丽的：天蓝色的面孔上嘴大而突出。因其鼻孔极度退化，即俗称“没 鼻梁子”。而使鼻孔仰面朝天，所以又有“仰鼻猴”的别称。

金丝猴的尾巴和身子差不多长，瘦长的身体上长着柔软的金色长毛，最长可达三十 多厘米，披散下来就像一件金黄色的“披风”，十分漂亮。如此耀眼夺目的外衣使它得 到了“金丝猴”的美名。

金丝猴生活在海拔1400—3000米的阔叶林和针阔叶混交林，几乎与大熊猫同地区分 布，同样怕酷暑耐严寒。以家族方式结群生活，最大的群体可达600余只，在灵长类中， 如此庞大的群体亦属罕见。金丝猴主要在树上生活，也在地面找东西吃。主食有树叶、 嫩树枝、花、果，也吃树皮和树根，爱吃昆虫、鸟和鸟蛋。吃东西时总是吧嗒嘴，显得 那么香甜。

母爱在灵长类中显得非常突出，母金丝猴无微不至地关心和疼爱自己的孩子，尤其 在哺乳期，母猴总是把小猴紧紧地抱在胸前，或是抓住小猴的尾巴，丝毫不给它玩耍的 自由。在这期间。朝夕相处的丈夫尽管向“夫人”献尽了殷勤：又是为她理毛，又是为 她痂皮，但是也别想摸一摸自己的宝宝，更别提抱抱小猴亲热一番了。母金丝猴总是抱 着小猴，把背朝着自己的丈夫，丝毫不给丈夫抚爱子女的机会。

猴王在群体中享有特权。有则消息是这样报道的：有一天傍晚，一群金丝猴到寨子 后面的核桃树、苹果树上偷吃果子被人们发现后仓皇逃跑，不巧被小河拦住去路，大金

令”，叫一只公猴过河接应。公金丝猴又跳过河，抱起小猴准备过河。由于心慌失手， 把小金丝猴抛落在水中。金丝猴们一见拼命顺着河边跑去抢救，在下游把小金丝猴救上 岸来。那猴王气势汹汹地走进那只公金丝猴，“啪啪”就是两耳光。公金丝猴自知有错 只好规规矩矩的接受惩罚。

金丝猴的记忆力特别好。动物园里曾经发生过这样一件事：一只猴王脾气很坏，抓、 咬饲养员。饲养员很生气，有一次惩罚了猴王，打了它的屁股。后来饲养员调到其它单 位工作去了，事隔半年，他回来看望金丝猴。猴王在众人中一下子认出了他，为了报仇， 急忙寻找土块作为“武器”，朝那位饲养员头上扔去，弄得饲养员哭笑不得。

金丝猴为我们的大自然增加了无限欢乐，让我们行动起来保护金丝猴，保护大自然。

16．从选文第三段中可以获得哪些信息?写出至少两点。(2分)

17．指出下列加点词语的表达作用。(2分)

(1)几乎与大熊猫同地区分布。

(2)金丝猴主要在树上生活，也在地面找东西吃。

18．第五段文字运用了什么说明方法?作用是什么?(3分)

19．第三段文字的语言属于——语言，而第六段文字的语言则属于——语言。(2分)

20．结尾处号召我们“行动起来保护金丝猴”，你认为该怎么做?请简要回答。(3分)

(三)阅读《读书是一种德性》，回答21—24题。(共11分)

读书是一种德性

丁国强

读书是一种发自内心的选择。当一个人强迫着自己作出某种读书姿态的时候，他其 实是在折磨自己了。读书是一种心灵义务。一个人，如果没有把一段青春时光托付给高 贵的思想和真诚的文字，那么，他就是自己的敌人，因为他放弃了对自我心灵的塑造， 错过了在读书时光中体会“物我两忘”的机缘。这一机缘，错过了，就永远无法弥补。 当你回过头来，重新拾起书本的时候，你会发现自己是何等陌生!古人三日不读书，便

一只眼睛的鹿哲理篇三
《哲理解析》

1、巧妇难为无米之炊。【哲理】物质决定意识，意识的内容来自客观世界。2、望梅止渴；心灵手巧。【哲理】意识对物质的反作用。3、一念之差。【哲理】错误的意识会把人的实践引入歧途。4、仁者见仁，智者见智。【哲理】人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。5、先入为主。【哲理】人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变【哲理】一切从实际出发；具体问题具体分析。7、掩耳盗铃；画饼充饥【哲理】主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。8、画蛇添足【哲理】人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。9、闭门造车【哲理】做事主观，不从实际出发。10、听天由命；生死有命，富贵在天【哲理】主观决定客观的唯心主义世界观。11、好高骛远【哲理】不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。12、郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科【哲理】做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴【哲理】不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。14、知彼知已，百战不殆【哲理】深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动【哲理】运动是物质的根本属性和存在方式。16、种瓜得瓜，种豆得豆【哲理】物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。17、杞人忧天【哲理】否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。18、刻舟求剑【哲理】否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。19、方生方死；朝令夕改【哲理】否认事物的相对稳定和静止。20、人变一世，天变一时【哲理】事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。21、高瞻远瞩；高屋建瓴(站得高，看得远。比喻眼光远大。)【哲理】要善于从整体上看问题。22、人无远虑，必有近忧【哲理】如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。23、承先启后，继往开来【哲理】事物在时间上的联系。24、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒【哲理】事物联系的普遍性。25、无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报【哲理】事物之间存在因果联系。26、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天【哲理】只见部分，不见整体，用形而上学的观点

看问题。27、竭泽而渔；杀鸡取卵【哲理】无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。28、盲人摸象【哲理】凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。29、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧【哲理】否认事物联系的客观性。30、当局者迷，旁观者清【哲理】从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。31、一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身【哲理】部分对整体有时起着非常重要的作用。32、沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看【哲理】世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。33、除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢【哲理】发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。34、欲速则不达【哲理】事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。35、星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助【哲理】新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。36、以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙【哲理】与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。37、抱残守缺；因循守旧；固步自封【哲理】思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。38、讳疾忌医【哲理】回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。39、物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福【哲理】矛盾双方的相互转化。40、吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危【哲理】要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。41、满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后【哲理】矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。42、兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长【哲理】坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。43、人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩【哲理】矛盾的特殊性。44、见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗【哲理】矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。45、同病异治，异病同治【哲理】矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。46、张冠李戴；良莠不分；指鹿为马【哲理】抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。47、白马非马【哲理】割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。48、画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子【哲理】看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。49、统筹兼顾

；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮【哲理】既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。50、舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻【哲理】办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。51、十个指头按跳蚤；隔靴搔痒【哲理】没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。52、白壁微瑕；瑕不掩玉【哲理】看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。53、一叶障目，不见泰山【哲理】看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。54、艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门，修行在个人【哲理】事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。55、近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒【哲理】外因是事物变化发展的重要条件。56、千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进【哲理】事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。57、田忌赛马【哲理】事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。58、瓜熟蒂落；水到渠成【哲理】量变积累到一定的程度必定会引起质变。59、当机立断；机不可失，时不再来【哲理】事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。60、好事多磨；一波三折【哲理】事物的发展是前进性与曲折性的统一。61、因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛【哲理】认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。62、拨苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人【哲理】违背客观规律，必将受到规律的惩罚。63、谋事在人，成事在天【哲理】把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。64、人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息【哲理】人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。65、胸有成竹【哲理】通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。66、眉头一皱，计上心来【哲理】多思出智慧；通过对感性材料进行“加工制作”，才能认清事物的本质从而用以指导实践。67、春江水暧鸭先知【哲理】本质总要表现为一定的现象。68、鞭辟入里；入木三分；一针见血【哲理】透过现象，认清事物的本质。69、守株待兔【哲理】错把偶然当必然，误把现象当本质。70、无源之水，无本之木【哲理】理性认识要依赖

于感性认识。71、入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老”；百闻不如一见【哲理】实践是认识的来源，实践出真知。72、放之四海而皆准【哲理】真理的客观性；科学认识对事物发展起推动促进作用。73、学以致用【哲理】实践是认识的最终目的。74、屠龙妙术；纸上谈兵【哲理】割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。75、真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫【哲理】实践是检验认识正确与否的唯一标准。76、万众一心，众志成城【哲理】人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。77、叶公好龙【哲理】害怕实践，回避实践。78、靠山吃山，靠水吃水【哲理】错误的生态价值观。79、一方有难，八方支援【哲理】集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。80、大公无私；舍生取义【哲理】我们应该树立集体主义的价值观。81、大河有水小河满，小河无水大河干【哲理】个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位。82、见利忘义；唯利是图；人不为已，天诛地灭【哲理】自私自利的极端个人主义。83、人生如梦；对酒当歌，人生几何【哲理】悲观主义的、消极的人生价值观。84、时势造英雄【哲理】个人活动受社会条件和社会规律的制约。85、卧薪尝胆【哲理】人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。86、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【哲理】人生的价值在于奉献。87、哀莫大于心死【哲理】失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱。

一只眼睛的鹿哲理篇四
《“骄傲的鹿”作文讲评》

一只眼睛的鹿哲理篇五
《“骄傲的鹿”作文讲评》

一只眼睛的鹿哲理篇六
《哲理寓言》

（一）以善良宽容之心待人

善良是一种真，宽容是一种美。

莎士比亚说：“善良的心地就是黄金。”善良的人能够剔除虚伪与浮华，能真诚，能宽容，能信任，能爱，能快乐。只要人人都有善心、善意、善举，那么人间将会增添多一些的欢乐和温情。

雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”宽容是人之博大、人之崇高，是一种品质、境界，是一种至高无上的美。宽容之心能包容百川，容纳万物。那么，就让我们用宽容之心待人、做事。

释鹿得人

孟孙猎得鹿，使秦西巴持之归，其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之孟孙归，至而求鹿，答曰：“余弗忍而与其母。”孟孙大怒，逐之，居三月，复召以为其子傅。其御曰：“曩将罪之，今召以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫不忍鹿，又且忍吾子乎？”

——韩非《韩非子说林上》

一次，鲁国国君孟孙带随从进山打猎，臣子秦西巴跟随左右。打猎途中，孟孙活捉了一只可爱的小鹿，非常高兴，便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中，以供日后玩赏。

秦西巴在送小鹿回宫的路上，突然了现有一只大鹿在后面跟着，还不停地哀号。大鹿一号叫，小鹿便应和，叫声十分凄惨。秦西巴明白了，这是一对母子。这对鹿母子的深情让他实在不忍把小鹿带走。于是，他就把小鹿放了。

孟孙打猎归来后，秦西巴把放走小鹿的事告诉了他。孟孙顿时火冒三丈，一气之下将秦西巴赶出了宫门。 过了一年，孟孙的儿子到了念书的年龄。孟孙想要为儿子找一位好老师。他突然想起一年前被自己赶出宫去的秦西巴，便立即命人去寻找他，并把他请回宫，拜他为太子老师。

臣子们对孟孙的做法很不理解，他们问道：“秦西巴当年自作主张，放走了大王钟爱的鹿。您现在为什么还要请他当太子的老师呢？”孟孙笑了笑说：“秦西巴不但学问好，更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都能生出怜悯之心，更何况对人呢？有他当太子的老师，我就放心了。”

[名家典籍]

《韩非子》阐释韩非法、术、势相结合的法治理论，是先秦法家学派的集大成之作。

[慧言箴语]

秦西巴的仁慈之心终于被孟孙所理解，并因此被再次起用。可见，一个人的善良之心是很重要的，能为自己赢来他人的信任。

自评：我说孟孙啊，你当时把人家赶走了，现在又要找回来，你以为是你家的狗啊，呼之则来，挥之则去?!现在才知道人家那是善良，我说你的反应也太迟钝了吧!了一年才知道!不知道你的国君是怎么当的!= =

林回弃璧

林回曰：“彼以利合，此以天属也。”夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。

——庄子《庄子山木》

有一年，周朝的一个诸侯国灭亡了。亡国的人们纷纷逃亡。在逃亡的人中有个叫林回的，为了背负自己刚出生的婴儿逃难，舍弃了价值千金的玉璧。

孩子哇哇地哭个不停，旁人听见了，都很不理解林回的做法。有个人问林回：“你是为了金钱吗？如果是为了金钱，一个婴孩显然没有那块玉璧值钱；可你为什么要背着个还没断奶的孩子跑呢？”别一个人说：“背着一个吃奶的婴儿多拖累啊。你的眼光太不长远了。国难当头，逃命才是第一位的。你却舍弃宝玉背着一个婴儿逃跑。万一逃不出去，你可能连自己的命也搭上。”林回说道：“那块宝玉是因为值钱，才和我有关联；而这孩子是我的亲生骨肉，和我的感情是永远连在一起的，无论如何也割不断啊！”

因为金钱而结合在一起的东西或人，遇到灾难或祸害，就会互相抛弃；因为骨肉情义结合在一起的东西或人，遇到患难也会相依为命。互相抛弃与互相依存，实在是相差很远啊！

[名家典籍]

庄子，名周，战国时期道家的代表人物，也是优秀的文学家、哲学家。其代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓。

[慧言箴语]

一个仁慈善良的人，在面对财富与亲情的选择时，会毫不犹豫地选择后者。因为和金钱挂钩的利益关系难以经受患难的考验，只有人与人之间的亲情和友谊才是长久和永恒的。

梦中受辱

齐庄公之时，有士曰宾卑聚，梦有壮子，唾其面，惕然而寤，徒梦也。明日召其友而告之曰：“吾少好勇，年 六十而无所挫辱。今夜辱，吾索其形，期得之则可，不得将死之。”每朝与其友俱立乎衢，三是不得，却而自殁。

——吕不韦《吕氏春秋离俗》

春秋时期，齐国有个武士叫宾卑聚，他为人很勇敢，总把自己打扮成侠客的样子，腰间佩带一把宝剑，在街 上耀武扬威。人们从来不去招惹他，见到他都远远地躲开。为此他更加以为自己很有威严，很受敬重。

一天夜里，他梦见一个身材魁梧的壮士，头戴白色绢帽，身空绸衣，脚空白色缎鞋，还佩带着一把宝剑。这个壮士走到宾卑聚面前，大声呵斥他，还朝他脸上吐了一口唾沫。

宾卑聚从没有受过这种侮辱，一急从梦中惊醒了，醒来才发现是个梦。尽管这样，他还是非常气愤，感觉自尊心受到了强烈的挫伤。

于是第二天一大早，宾卑聚就把朋友们都请来，向他们讲述了自己的梦。然后他对朋友们说：“我自幼崇尚勇敢，60多岁了还从没受过任何欺凌侮辱。如今，我在梦中受到如此屈辱，害在咽不下这口气。我一定要找到那个在梦中骂我，并向我吐唾沫的人。如果三天之内找到他，我就要报这个仇；如果三天之内还找不到他，我不没脸活在世上了。”

于是，宾卑聚和他的朋友们来到了行人过往频繁的道路上，寻找那个在梦中骂他的人。可是，三天过去了，他们并没有找到宾卑聚梦见的那个人。宾卑聚气馁地回到家中，长长叹了一口气，然后拔剑自刎了。

[名家典籍]

吕不韦曾任秦相，秦始皇称其为仲父。吕不韦为相期间，门下食客三千。他命门客“人人著所闻”。《吕氏春秋》由此汇编而成。

[慧言箴语]

宾卑聚气量狭小，竟然愚蠢到对一个梦耿耿于怀，最后含恨自杀的地步。故事告诫我们，为人要宽宏大量；否则，伤害的是自己。

自评：唉!对这个人无语啊!!!突然觉得古代人还真不是普通的蠢!!!唉„„

杨布打狗

杨朱之弟曰，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白是往，黑而来，岂能无怪哉？”

——列子《列子说符》

杨朱是战国时期著名的思想家。他有个弟弟叫杨布。

有一天，杨布穿了件白衣服出门去了。不久，天上下起大雨，他就把白色的衣服脱了下来，穿着里面的黑布衣回家。

刚走到家门口，他家的狗就迎上去，对着他汪汪大叫。杨布非常恼火，拿了根棍子就要去打狗。

杨朱听见声音从屋里跑出来，说：“你快不要打狗了，它是因为认不出你了才大叫的。你自己有时也会这样。你想想，如果你的狗出去的时候是一身白毛，回来的时候变成了一身黑毛，你能不感到奇怪吗？”

杨布冷静思考了一会儿，觉得哥哥讲得有道理，就扔掉了手中的棍子。

[名家典籍]

列子，名寇，又名御寇，战国时期道家学派代表人物，著有《列子》一书。《列子》，今仅存《汤问》、《说符》、《天瑞》等8篇。

[慧言箴语]

看问题时要注意认清实际情况，如果被假象迷惑，忽视情况的变化，就容易作出错误的判断。另外，故事还告诉我们，对于不如意的事，不要轻易埋怨和责备别人，要善于从自身查找原因或进行换位思考，这样就不难宽容和理解别人了。

自评：杨布真的错了吗?狗不是靠嗅觉认人的吗?我说杨朱真的思想家吗?怎么这个都不知道啊!这是常识吧，还是说现在的常识在古代不能用啊?!@ @

穆公失马

秦穆公乘马而车为败，右服失而野人取之。穆公自往求之，见野人将食之于岐山之阳。穆公叹曰：“食骏马之肉，而不还饮酒，余恐其伤汝也。”

——吕不韦《吕氏春秋仲秋纪爱士》

春秋时期，有一次秦穆公到外地去巡游。走在半路上车子坏了，驾车的马也趁机跑掉了。

穆公为了找那匹马，一直追到岐山南面。这时，他看见一群人正在宰杀他的马，还七嘴八舌地议论着马肉的吃法。穆公看见了并没有生气，而是走过去关切对那些人说：“只吃马肉而不喝酒，是会伤害身体的。我担心你们吃了马肉会伤害自己啊！”于是，穆公一个一个地劝酒，然后才离开。

一年以后，秦国和晋国在韩这个地方交战。晋军把秦穆公的战车团团包围住了。晋国的士兵紧紧地拉住了穆公的战车上的马，眼看就要把穆翁擒住了，情况十分紧急。就在这时，曾经吃过穆公马肉的300多人，不顾性命在一拥而上，保护穆公，并同晋军浴血奋战，最终打败了晋军，并生擒了晋惠公。

[慧言箴语]

一个人如果宽容大度，能够原谅别人的过失，以德报怨，那么终究会得到别人的帮助和爱戴。

（二）反省自身与欣赏别人

反省是一种能力，是修正自身缺点与错误的一种方法。我们要在反省自身的同时，发现别人的优点，真诚欣赏，虚心求教。

欣赏是一种修养，一种智慧，一种给予，一种沟通与理解，一种信任与祝福。正如培根所说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。”敢于审视自己的缺点和不足，能使我们成长；勇于接受别人的批评和建议，能使我们进步；欣赏并学习别人的优点，能使我们日臻完美。

邯郸学步

且之独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未能国得，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

——庄子《庄子秋水》

战国时，燕国的寿陵之地有个年轻人。他总是见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终未能做好一件事，有一天，他竟然嫌自己走路姿势难看，想学习一下别人的走路姿势。他听说邯郸人走路的姿势十分优美，就千里迢迢地跑去学习。

到了邯郸以后，他认为那里人的走路姿势优雅至极，一举一动都显示高贵。他连忙跟着路上的人学起走路来，人家迈右脚，他也迈右脚；人家迈左脚，他也迈左脚。看到小孩走路，他觉得活泼，跟着学；看见老人走路，他觉得稳重，跟着学；甚至看到妇女走路，摇摆多姿，他也学。可是他因为被以前的老走法左右，所以学了很久也学不会新走法，于是他决定彻底抛弃老走法，一心学习新走法。他每迈一步都仔细推敲下一步的姿势。可是好几个月过去了，他还是没能学会邯郸人的走路姿势，反而把自己原来的走路姿忘得一干二净。最后，他不得不爬着回燕国了。

[名家典籍]

《庄子》一书，汉代著录为52篇，现存33篇。《庄子》和《周易》、《老子》一起并称为“三玄”。

[慧言箴语]

勇于向别人学习是好的，但不应盲目模仿、生搬硬套，否则不但学不到别人的优点，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

一叶障目

一叶障目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。

——《鹗冠子天则》

楚国有个书生，家境贫困，又很懒散。有一天，他读《淮南子》这部书时，看到书上有这样的记载：螳螂用树叶遮住自己的身体时，其他的小昆虫就看不见它。要是人能得到那片树叶，就能隐藏自己的身体了。看完后，他很受启发，梦想着能够找到那片叶子，他以为找到那片叶子，用树叶遮住身体，就谁也看不见自己了，这不正好可以去集市上白拿自己想要的东西了吗？于是，他就去树林中找这种叶子，可是找了半天也没找到。

忽然，他看见一片树叶下藏着一只螳螂。他高兴极了，赶紧爬上树，准备采那片叶子。刚巧，一阵风吹过来，树叶纷纷飘落，他要采的那片叶子也落到了地上。地上的叶子太多了，他分辨不出哪片树叶是螳螂藏身的，就干脆脱下衣服，把地上的树叶都包了回去。

回家之后，他一片一片地拿 起树叶遮住自己，问妻子：“你能看见我吗？”起初，妻子总是说：“看得见。”后来，妻子不耐烦，就说：“看不见了。”他听后高兴地嘿嘿笑起来。

他拿着那片叶子上了集市。集市上什么东西都有。书生用树叶遮着自己的眼睛，以为别人看不见他了，就伸手去拿人家的东西，结果被人当场抓获，并送到了县衙门。

县官问他：“光天化日之下，你竟敢当众偷东西，该当何罪？”书生忙说：“我醚来找到了一片能隐身的树叶，用它遮住自己，什么都看不到了才拿人家的东西的。可这片树叶为什么突然就失效了呢？”县官听了忍俊不禁，

对他教育了一番，没有治他的罪就把他放了。

[名家典籍]

鹗冠子，春秋时期楚国人。其所著的《鹗冠子》在《汉书艺文志》中被列为道家著作。

[慧言箴语]

寓言既讽刺了像楚人一样，妄想用一片树叶来掩盖自己的不光彩行为、利欲熏心、自欺欺人，还告诫人们不要被眼前细小、局部的事物所蒙蔽，否则就看不到事物的本质和整体了。

马夫之妻

晏之为齐相，出。其御之妻，从门间而窥其夫为相御，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，学有以自下者；今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”

——司马迁《史记管晏列传》

晏子是齐国的宰相。一天，马夫载着他外出办事，经过闹市的时候，正好被马夫的妻子看见了。马夫的妻子看见丈夫坐在马车上，洋洋得意，神气活现，把马鞭挥得很响，好不张扬。妻子很生气。

马夫回到家里，见妻子正收拾东西，要离开他。马夫急了，连忙问妻子原因。妻子说：“晏子虽然身高不到六尺，但毕竟是堂堂宰相，名闻诸侯。可是今天我看他坐在马车上，低头深思，神情谦虚，毫不故作尊贵；而你虽身高八尺，但只不过是个马夫，却不知道谦虚，赶车时的样子竟那么趾高气扬，就好像你是宰相一样。我不愿和这么骄傲自大的人过日子！”马夫听完后，知道自己的毛病，羞愧不已。

从此以后，马夫十分检点自己的行为举止。慢慢地，他终于改掉了那个坏毛病。对马夫的变化，晏子感到有些奇怪，于是便问他是什么原因使他的态度转变得这么快。马夫以实相告。晏子称赞这个马夫能够从善如流，后来推荐他当了大夫。

[名家典籍]

晏子，名婴，字平仲，历任齐灵公、庄公、景公三朝大夫，是春秋后期一们重要的政治家、思想家。

[慧言箴语]

人贵有自知之明，无论什么时候都不能依仗别人的势力耀武扬威、骄傲自大，应该谦逊平和，摆正自己的位置。

螳臂挡车

汝不夫螳娘乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。

——庄子《庄子人间世》

春秋时期，齐国国君齐庄公乘坐马车去打猎。马车正在前行，齐庄公突然了现道路上有只绿色的小虫子，气势汹汹地向车轮扑来。只见它不知疲倦地舞动着两只前足，好像挥动着两把大刀，向着比它身体大不知多少倍的车轮扑来，摆出一副阻挡车轮前进的姿势。

齐庄公马上命令车夫把车停住，好奇地问道：“这是什么虫子？竟然有胆量和车轮较量！”车夫朝地上看了看说：“这是螳螂，这种虫子只知道向前冲，不知道往后退。它根本不了解自己到底有多大的力量。你看，车子马上就辗着它了。可它还是站着不动。它如此轻视对手，真是自不量力。”齐庄公盯着螳螂看了一会儿，笑着说：“虽然它轻视敌人，但它的勇敢是多么可贵啊！谁要是能像这虫子这么勇敢，那他一定是天下最威猛的勇士。我真希望我的战士们能学习螳螂的大无畏精神。我们不要伤害它，绕道走吧。”

[慧言箴语]

小小螳螂竟敢与车轮较量，勇气可嘉；但是它在勇敢的同时没有正确估量自己的实际能力，如此不自量力、以卵击石，必然招致失败。

东施效颦

故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。

——庄子《庄子天运》

西施是春秋时期越国有名的美女，其举手投足、音容笑貌十分惹人喜爱。无论她走到哪里，都能引起人们注意，令人们惊叹于她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。犯病时，她总是用手捂住胸口，双眉紧皱，流露出一种妩媚柔弱的风

姿。

西施的邻居是一个丑女子，名叫东施，相貌丑陋，却嫉妒西施的美丽。东施平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。她总是挖空心想地改变服饰和发型，可仍然得不到任何人的赞美。

一天，她看到西施捂着胸口、皱着眉头，在村里走来走去，自以为和西施一样的美丽了。哪知这丑女的矫揉造作，使她的样子更难看了。结果，人们看见她的怪模样都像见了瘟神一般，有的人把门紧紧关上，有的人则赶忙远远躲开。东施只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么美，盲目模仿她的样子，反被人讥笑。

[慧言箴语]

每个人都要学会正确地欣赏别人，客观地审视自己，根据自身特点扬长避短。不了解别人的长处是什么，也不加以变通，就盲目而机械地效仿，是十分愚蠢可笑的。

讳疾忌医

扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

——韩非《韩非子喻老》

战国时期有一位医生，医术很高明，人们尊称他为“扁鹊”。有一天，扁鹊拜见蔡桓公，站在旁边仔细地端详了蔡桓公的气色以后，说：“大王，您的皮肤上有点小毛病，不治恐怕会深入体内。”蔡桓不高兴地说：“我没病。”扁鹊走了，蔡桓公说：“医生就喜欢给没有病的人治病，以显示自己的医术高明。”

过了十天，扁鹊又来拜见蔡桓公，对他说：“您的病已深入到肌肤里了，不治会更严重。”蔡桓公还是没有理睬他。扁鹊走了，蔡桓公很生气。

又过了十天，扁鹊再次来拜见蔡桓公，对他说：“您的病已经到达肠胃了，再不治会恶化。”蔡桓公没有言语。扁鹊无奈地走了。

又一个十天过去了，扁鹊在路上看见蔡桓公，转身就走掉了。蔡桓公疑惑不解，派人前去询问原因。扁鹊说：“病在皮肤表面的时候，用药洗或热敷就能治疗；当病深入肌肤里的时候，用针灸可以治疗；病在肠胃的时候，服些草药汤济可以治疗；可是当病到骨髓的时候，就不能救治。蔡桓公的病已经深入骨髓了，所以我再请求为他治病了。”

五天以后，桓公身体疼痛，派人去找扁鹊。可扁鹊已经逃往秦国去了。蔡桓公最终不治身亡了。

[慧言箴语]

一个人有了错误和缺点时，要正确对待、及时改正，如果固执已见，错误只会越来越多，以至发展到无法挽救的地步。

五十步笑百步

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

——孟子《孟子梁惠王上》

梁惠王在位时，野心勃勃，一心扩张领土，经常与邻国发生战争。第次战争发起，他就强行把百姓驱赶上战场应战。

一次，梁惠王召见孟子，问他：“我在位期间，对于国家的治理，可以说是尽心尽力了吧？河内发生灾荒，收成不好，我就把一部分百姓迁移到河东去，并从河东运粮食到河内。河东遇上灾难时，我也会从别处征粮食到河东，解决百姓的饥饿问题。我看其他邻国的国君，没有一个像我这样爱护百姓的。可是，为什么邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多呢？”

孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，两军对垒，作战以方经过激烈的拼杀后，很快就会分出胜负。这时，败方就会有人丢盔弃甲地逃跑。在逃跑的士兵中有的跑了一百步停下来，有的跑了五十步就停下来。这时跑五十步的士兵嘲笑跑了一百步的士兵，说他们是胆小鬼。您认为这种嘲笑对吗？”

梁惠王说：“当然不对。他们虽然有的跑五十步，有的跑一百步，但都是临阵脱逃啊！”

孟子说：“大王如果明白了这其中的道理，那么就不应该希望你的老百姓比邻国多。”

邻国国君不管百姓的生活，是不爱百姓的表现；而梁惠王常驱使百姓去打仗，致使民不聊生，

一只眼睛的鹿哲理篇七
《新材料作文“骄傲的鹿”写作指导与例文》

新材料作文“骄傲的鹿”写作指导与例文

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意，可他看了看自己的四条腿，说：“只是我的腿不太漂亮，又细又弱。” 突然，一只狮子不知从什么地方窜了出来，朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他。 弥留之际，鹿说：“我是个地道的傻瓜！我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

理解这则材料故事的哲理内涵，应该抓住鹿的三次自白来玩味，尤其是它弥留之际的自悟——“我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命”，它是点睛之笔。它对美丽粗大的鹿角与细弱而不太漂亮的鹿腿用途的认识，其实涉及到对事物的审美价值与实用价值的理性认识问题。由此，我们可以联想、引申开去，在自然、社会与现实生活中，审美价值与实用价值常常不是统一为一体，即审美的往往非实用的，实用的往往非审美的；或说真的善的往往并不美，美的可能非真非善。这种价值表现的反差，往往使人的认识出现错误、行为发生偏差，使人的行为产生悖谬。可以根据上述“真”与“善”、“美”的关系或美与实用的关系为立意切入点，发表自己的见解，而确立文章的主旨。 审题步骤:

(一)找准对象：

鹿 （主要对象） 狮子

(二)抓好关键句：

1、对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意。

2、只是我的腿太不漂亮，又细又弱。

3、我是个地道的傻瓜！我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为豪的，却断送了我的命。

(三)运用以果溯因法审题：

1.鹿为什么能逃脱狮子的追捕：

因为细长丑陋的腿。

2.为什么被狮子抓到，丢了性命？

因为美丽的角被树枝挂住了。

3.怎样才能不丢到性命？

认识到丑陋的腿的重要性，实用性，认识到美丽的角的危害性。

4.再进一步联想“丑陋的腿”和“美丽的角”是什么？

“丑陋的腿”可以是外表不美丽但有真才实学或实用性的人、事和物；“美丽的角”是指虚有其表、华而不实的人、事、物。

(四)立意：

从美与丑的辩证关系来谈，美观与实用（最佳立意）

不被表面迷惑，注重内在，抓本质（切合题意）

正确认识自己，认清自己，优势/劣势，优点/缺点，长处/短处，全面地看问题，多角度看问题，事物的两面性（符合题意）

舍得，满足，幸与不幸，机遇，生于忧患死于安乐，苦难，挫折，失败（偏离题意）

学生佳作一

正视美与丑

林 桁

罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中，却往往会因短视而生偏见，因偏见而致难以弥补的过错。恰如那头骄傲的鹿为自己拥有两支粗大美丽的角而沾沾自喜，却忘了这美丽有时却成了致命的因素；相反，有些事物因为看起来丑陋，而被我们轻易弃置；但很多时候，正是因为不起眼的它反而具有别样的力量，恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨，而在生死攸关的刹那却是靠了它才得以脱险。因此，何为美？何为丑？一孔之见、先入为主地草率认定，显然欠妥。我们应该有理性的眼光，有长远的思量，来正视美与丑，切忌鼠目寸光。

爱美之心，人皆有之，本无可厚非。但应该警惕的是，我们应防止被表面的美所蛊惑，而看不到其背后诡秘的杀手。正如罂粟虽美，但其内有毒；我们需谨慎，莫因贪图感官的一时愉悦，而为之交付生命，那就太不值得了。人之美不仅在于外表，更重要的是内心。莎士比亚说：“没有德行的美貌，是转瞬即逝的，有一颗美好的灵魂，美貌是永存的。”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行，这些外在的美固然重要；但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里，则其美是分裂的、是虚幻的，是造作的，经不起时光的淘洗。

生活中美与丑并存，丑，往往为人所厌弃，所鄙视；但有时，丑却因为其德性的芬芳，而让人倍感可贵，《巴黎圣母院》中敲钟人加西莫多，面目可憎，其丑无比，但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容，与善良的爱心，构成鲜明的对比；这淳朴的爱心，赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此看来，只看到丑的表象，就断然下论，以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁，这样的判断与决策显然缺乏足够的理性，我们还应该深入其本质，看取丑的价值，扬长弃短，这样方才不致抱憾终生。

衡量周遭的人或物，是如此；自我认识与评价，亦然。“金无足赤，人无完人。”对自己与对他人一样，一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓：“鱼与熊掌不可得兼。”假令你没有引以为豪的身高、长相，你大可不必为之唉声叹气；“尺有所短，寸有所长”，矮个有矮个的优势，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能，发挥自己的优势，你一样可以赢得成功女神的垂青。

奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此，我想说，人啊，勿为表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厌憎，请擦亮慧眼，清醒地认识那深藏的本质！

【阅卷点评】

内容方面：文章以“正视美与丑”为中心论点，开头引罗丹名言，简述材料，加以点评，引出中心，第二段阐述防止为表面的美所蛊惑的道理；第三段论证丑的内在价值；第四段谈如何看待自身的美丑；末段总结全文。摆事实，讲道理，引名言，内容充实，此项可得19分。

表达方面：本论部分列举论据与分析事理相结合，叙例简明，议论深入，详略得当；句式上，长短结合，引言精当，增强了说服力。此项可得19分。

发展等级：能辨证分析“美与丑”的关系，说理深刻精辟，有不少语句精警而耐人寻味。此项可得19分。

根据评分细则，评分如下：内容19分＋表达18分＋发展19分＝56分。

学生佳作二

难得的是自知之明

施杰

“认识你自己！”这是刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言。这句话提醒世人要学会自我

认知。然而，“知人者易，自知者难。”认识自己，是一个曲折的过程。就像材料中的那头鹿，在弥留之际，才恍然大悟：丑陋细弱的瘦腿，救了它；而美丽粗壮的大角，却断送了它的性命。对自身肉体的长短优劣的认识尚且如此不易，更何况对自己内心世界的正确认识呢？因此，我要说最难得的是自知之明。

那么，如何才能做到自知之明呢？

首先，不要为自己的优点、长处而沾沾自喜、盲目自大。保持适度的谦卑，是必要的理智。《三国演义》中的杨修不正是因为恃才放旷、无所顾忌而遭来杀身之祸吗？才华是把双刃剑，倚才卖弄，不知收敛锋芒，受伤的往往是自己。因此，学会韬光养晦，学会守拙蓄势，学会相机而动，才能不断地发展和完善自我。

其次，不要为自己的缺点、短处而自怨自艾、萎靡不振。树立坚定的自信，是必需的心态。史铁生罹患残疾，也曾有过迷惘；但在母亲的关怀、鼓励之下，以及自己的反复自省之后，他坚持笔耕，用心书写人生，以真诚的文字建构起了广袤而丰富的精神家园，让生命锻造出铁一样的刚强与坚韧。他未因残疾而庸庸碌碌、自甘沉沦，而以铁一样的意志谱写了一曲饱满昂扬的人生旋律！由此可见，若为自己的缺憾而自暴自弃，那最终践踏的是生命的葱茏。

此外，要懂得求诸他人的批评。“当局者迷，旁观者清。”涵养宽阔的胸怀，学会倾听他人的意见，是达成正确的自我认知的必经渠道。刘备谦于三顾茅庐，而求贤于野，才赢得了促成三分之势的股肱之臣；唐太宗善于察纳雅言，以激浊扬清，才开创了“贞观之治”的承平盛世。批评与自我批评一样重要，虚怀若谷，从善如流，才能不断地完善自我。以人为镜，可知得失。倘若那只鹿在临水自照之外，也能恭请他者对己见的正误作出甄别、评判，或许他就不致于在关键时误入歧途而成为狮子的美餐了。

老子曰：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”优点与缺点、长处与短处，在一定条件下是可能发生转化的。因此，我们大可不必像材料中那只骄傲的鹿一样，以静止不变的眼光来看待自身的优美与局限；而要以动态的辨证的眼光来度长絜短，衡优量劣，学会长善救失，以实现自我的价值。

【阅卷点评】

内容方面：文章篇首以格言“认识你自己”扣题，并简要诠释其含意，然后由材料中鹿的遭遇引发感悟，提出中心论点，挈领全文。本论部分以“如何才能做到自知之明？”为核心，从三个方面展开论述，结合典型事实论据来分析说理，材料丰富，内容充实。此项可得19分。

表达方面：全文按“总—分—总”的结构布局，采用段首句呈现分论点，简洁醒目。运用例证法说理，夹叙夹议，字里行间，褒贬之情鲜明。句式灵活，长短相间，整散结合，引言精练，文气畅达。此项可得19分。

发展等级：分析深入，说理透彻，能洞察本质。此项可得18分。

根据评分细则，评分如下：内容19分＋表达19分＋发展18分＝56分。

学生佳作三

贵在实用

吴嘉欣

鹿为自己长着一双自己细弱丑陋的腿而自惭形秽，而在遭遇狮子追捕的紧迫关头却因之而得以脱险；它也曾为拥有一双粗大美丽的角而自鸣得意，结果却因之而在林子里被挂住而成了穷追不舍的狮子的美餐。从它弥留时刻的觉悟中我受到了启发：美的，往往不一定实用；而有用的，往往不一定就美。当美与实用发生价值错位时，我们应该怎么办？是陶醉于华而不实的美，还是珍惜朴素实用的丑？我以为，贵在实用，这是根本。

美的媚惑，常常遮蔽了人们对其本质缺陷的认识。自然界有些野生菌类，其色彩缤纷艳

丽，而它却是致命的杀手，稍有不慎，未加辨别，就可能祸自口出。熟读兵法的赵括，纸上谈兵，那真是口若悬河，滔滔不绝，令人为之钦佩；怎知他却非制胜千里的真将军，几十万赵国士卒就因之而惨死战场。“金玉其外，败絮其中”，这是客观的存在。当我们面对那迷人耳目、摇曳心旌的美，可千万要睁大眼睛，用心掂量，穿透表象，看出其内质，勿步买椟还珠者的后尘。

同样的，由于对丑的憎恶排斥，人们也常常会忽略了对其本真优点的发现。深埋泥土中的花生果并没有高挂枝头的红桃绿李那样炫人眼球的姿容，却一样给人以丰富的营养。曾是重庆棒棒军一员的郭家富外表丑陋，最初学历也并不高，但他后来却成了拥有数万员工的中国足浴行业的领军者。我们万不可以一成不变的眼光来对待丑类。须知，丑小鸭也会成白天鹅，是金子的终会闪光，草根一样能成为英雄。表面的丑，其内蕴的实在、纯朴的品质、隐忍、执著、进取的精神，最终会使它们脱颖而出。

单纯地以表面的美丑为标准来待人、接物和处世，难免会造成狭隘的错误的价值判断。如何不蹈此歧路？关键是要摘掉“有色眼镜”，保持客观公允和宽容之心。譬如用人单位招聘人才，就不可一律简单地以貌（身高、五官等）取人，唯学历是举；而应该树立唯真才实学是用，唯德行兼备是用的原则。只有“不拘一格降人才”，才能使人尽其才，才尽其用；惟有如此，方可免遗珠之憾。

好“美”恶“丑”，求全责备，追求完美，是世人常有的心态。这种心态若不加以节制，而任其滋长，就往往会误事误人乃至误国。但愿普天下的人少一些师心自用、厚此薄彼的管见，而更多几分去伪存真、扬善去恶的理性，让真正的价值不被湮没！

【阅卷点评】

内容方面：文章从概述材料内容落笔，由此生发感触，提出问题，阐明观点，总起全文。

三、四两段分别从“美的媚惑对其内在缺陷的认识的遮蔽”和“由于厌憎丑之表象而忽略其本真之美”这两个方面来展开分析，阐述了贵在实用的道理。第五段，再深入一层，从选人用人角度，论述如何发现真价值的道理。尾段自然收束，强调要有去伪存真、扬善去恶的理性。例证恰当，说理充分，内容充实。此项可得19分。

表达方面：文章条理清晰，起承转合，衔接自然。举例论证，角度多变，或自然，或典故，或时事，叙议结合，评点到位，丰富充实。句式灵活，词汇丰富，善用四字短语，明快精练，感情真切。此项可得19分。

发展等级：观点深刻，分析辨证，说理透彻，逐层递进。此项可得18分。

根据评分细则，评分如下：内容19分＋表达19分＋发展18分＝56分。(《考试指南报》)

一只眼睛的鹿哲理篇八
《河南省郸城县光明中学七年级语文上学期期末冲刺练习(7)》

河南省郸城县光明中学七年级语文上学期期末冲刺练习

一、积累与运用(25分)

1．下列词语中加点字的读音有误的一项是(3分)( )

A．顷刻(qǐng) 喑哑(yīn) 剔透(tī) ．．．

B．芊芊(qiān) ．

C．贪婪(lǎn) ．

D．纳罕(hǎn) ．枯涸(kū) ．雏形(chú) ．沏茶(qī) ．溯流(sù) ．狩猎(shòu) ．丁丁(zhēng) ．贮蓄(zhù) ．木柿(fèi) ．伫立(zhù) 船舶(bó) ．．

2．下列词语中书写有错误的一项是(3分)( )

A．烘托 陶冶 束手无策 呼朋引伴 B．燎亮 风彩 花枝招展 抖擞精神

C．和谐 荟萃 名副其实 海底隧道 D．水藻 朦胧 繁花嫩叶 头晕目眩

3．对句中加点的词语的理解有误的一项是(3分)( )

A．女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上„„(莽莽榛榛：草木丛生的样子。) ．．．．

B．我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。(小心翼翼：谨慎小心，丝毫．．．．

不敢疏忽的样子。)

C．你好，溪流妹妹！你吟着一首小诗，是邀我与你唱和吗？(唱和：歌唱时此唱彼和，．．

互相呼应。)

D．风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的

空气里酝酿。(酝酿：指酿酒的发酵过程。) ．．

4．解释下列语句中的加点词语，辨析其与现代汉语的不同。(3分)

(1)与儿女讲论文义 ．．

句中义：____________________

(2)过中不至，太丘舍去 ．．

句中义：____________________

(3)元方入门不顾 ．．现代义：____________________ 现代义：____________________

句中义：____________________ 现代义：____________________

5．下列选项中对课文理解不当的一项是(3分)( )

A．《散步》一文通过一家三代四口人散步的平常事件，向我们展开了一幅尊老爱幼的亲情画

卷。

B．《我的老师》中的蔡老师是一位温柔慈爱、热情公正、平易近人、酷爱学生的好老

师。像这样的老师赢得孩子们的热爱、敬仰、羡慕，是理所当然的。

C．《秋天》的作者为读者描绘了一幅绚丽多彩的乡村秋景图。

D．《济南的冬天》一文中，作者先运用对比手法突出济南的“温晴”，赞誉它是个“宝地”，然后紧扣“山”和“水”，铺展了一幅幅淡雅的山水画。文中写山景，先写薄雪覆盖下的山，次写城外远山，再写阳光朗照下的山。

6．阅读下列文字，回答问题。(5分)

两条河流的理想都是投入大海的怀抱。它们结伴而行，奔流而下。

不久，它们遇到一片沙漠。沙漠浩瀚无边，能吞没一切。河流甲勇往直前，并充满激情地说：“为了实现理想，哪怕牺牲自己，我也要穿越沙漠。”河流乙却若有所思地说：“为了理想，我要等待好机会。”说着，它便掉转了方向。 请各用一句话概括两条河流在遇到困难时所采取的不同做法：

河流甲

_______________________________________________________________________

河流乙_______________________________________________________________________

7．写出寓言《一只眼睛的鹿》蕴含的哲理。(5分) 有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”

(出自《伊索寓言》)

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________

二、阅读理解(45分

)

9．请解释下列句中加点的词。(5分)

(1)寒雪日内集 内集 ______________ ．．

(2)俄而雪骤 ．．

(3)公欣然日 ．．

(4)撒盐空中差可拟 ．．

(5)未若柳絮因风起 ．．俄而 ______________ 欣然 ______________ 差 ______________ 拟：______________ 因：______________ 骤______________ 未若 ______________

10．用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似？”

______________________________________________________________________________

(2)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

______________________________________________________________________________

11．《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语，营造了一种怎样的家庭气氛？(3分) ______________________________________________________________________________

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(二)

我们还可以根据云上的光彩现象，推测天气的情况。在太阳和月亮的周围，有时会

出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的。这种光圈叫做晕。日晕和月晕常常产生在卷层云上，卷层云后面的大片高层云和雨层云，是大风雨的征兆，所以有“日晕三更雨，月晕午时风”的说法。说明出现卷层云，并且伴有晕，天气就会变环。另有一种比晕小的彩色光环，叫做“华”。颜色的排列是里紫外红，跟晕刚好相反。日华和月华大多产生在高积云的边缘部分。 华环由小变大，天气趋向晴好。华环由大变小，天气可能转为阴雨。夏天，雨过天晴。太阳对面的云幕上，常会挂上一条彩色的圆弧，这就是虹。人们常说：“东虹轰隆西虹雨。”意思是说，虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将有大雨。还有一种云彩常出现在清晨或傍晚。太阳照到天空，使云层变成红色，这种云彩叫做霞。朝霞在西，表明阴雨天气在向我们进袭；晚霞在东，表示最近几天里天气晴朗。所以有“朝霞不出门，晚霞行千里”的谚语。

12．仔细阅读文段，请你找出能够概括这段文字中心的一句话。(2分) ______________________________________________________________________________

13．认真阅读文段，指出“晕”和“华”的异同点。(4分)

相同点：_______________________________________________________________________

不同点：_______________________________________________________________________

14．“朝霞不出门，晚霞行千里”是一条天气谚语，请另外写出三条天气谚语。(3分)

______________________________________________________________________________

15．下列说法有误的一项是(3分)( )

A．本段主要讲了云上的光彩和天气的关系。

B．雨过天晴后出现的彩虹，是天晴的象征。

C．云层上的晕有时会带来雨，有时会带来风。

D．本段文字依次说明了晕、华、虹、霞与天气的关系。

16．根据本段文字中判断天气发展趋势的知识，判断下述情况下天气趋势将如何发展。

(4分)

夏季黄昏，一场雷雨过后，你开始观察当时的天气现象。假如你随着时间的推移观察到了东方的彩虹和晚霞，月亮周围的彩色光环里紫外红，而且正由小变大。

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一只眼睛的鹿哲理篇九
《成语的哲理(转)》

【政治】成语哲理浅析

1、巧妇难为无米之炊。

【哲理】物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

2、望梅止渴；心灵手巧。

【哲理】意识对物质的反作用。

3、一念之差。

【哲理】错误的意识会把人的实践引入歧途。

4、仁者见仁，智者见智。

【哲理】人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

5、先入为主。

【哲理】人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变

【哲理】一切从实际出发；具体问题具体分析。

7、掩耳盗铃；画饼充饥

【哲理】主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

8、画蛇添足

【哲理】人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

9、闭门造车

【哲理】做事主观，不从实际出发。

10、听天由命；生死有命，富贵在天

【哲理】主观决定客观的唯心主义世界观。

11、好高骛远

【哲理】不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。

12、郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科

【哲理】做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴

【哲理】不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

14、知彼知已，百战不殆

【哲理】深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动

【哲理】运动是物质的根本属性和存在方式。

16、种瓜得瓜，种豆得豆

【哲理】物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

17、杞人忧天

【哲理】否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

18、刻舟求剑

【哲理】否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

19、方生方死；朝令夕改

【哲理】否认事物的相对稳定和静止。

20、人变一世，天变一时

【哲理】事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

21、高瞻远瞩；高屋建瓴(站得高，看得远。比喻眼光远大。)

【哲理】要善于从整体上看问题。

22、人无远虑，必有近忧

【哲理】如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。

23、承先启后，继往开来

【哲理】事物在时间上的联系。

24、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒

【哲理】事物联系的普遍性。

25、无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报

【哲理】事物之间存在因果联系。

26、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天

【哲理】只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。

27、竭泽而渔；杀鸡取卵

【哲理】无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。

28、盲人摸象

【哲理】凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。

29、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧

【哲理】否认事物联系的客观性。

30、当局者迷，旁观者清

【哲理】从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。

31、一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身

【哲理】部分对整体有时起着非常重要的作用。

32、沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看

【哲理】世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。

33、除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢

【哲理】发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。

34、欲速则不达

【哲理】事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。

35、星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助

【哲理】新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。

36、以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙

【哲理】与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。

37、抱残守缺；因循守旧；固步自封

【哲理】思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。

38、讳疾忌医

【哲理】回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。

39、物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福

【哲理】矛盾双方的相互转化。

40、吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危

【哲理】要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。

41、满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后

【哲理】矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。

42、兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长

【哲理】坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。

43、人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩

【哲理】矛盾的特殊性。

44、见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗

【哲理】矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

45、同病异治，异病同治

【哲理】矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。

46、张冠李戴；良莠不分；指鹿为马

【哲理】抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。

47、白马非马

【哲理】割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。

48、画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子

【哲理】看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。

49、统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮

【哲理】既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。

50、舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻

【哲理】办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。

51、十个指头按跳蚤；隔靴搔痒

【哲理】没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。

52、白壁微瑕；瑕不掩玉

【哲理】看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。

53、一叶障目，不见泰山

【哲理】看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。

54、艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门，修行在个人

【哲理】事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。

55、近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒

【哲理】外因是事物变化发展的重要条件。

56、千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进

【哲理】事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。

57、田忌赛马

【哲理】事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。

58、瓜熟蒂落；水到渠成

【哲理】量变积累到一定的程度必定会引起质变。

59、当机立断；机不可失，时不再来

【哲理】事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。

60、好事多磨；一波三折

【哲理】事物的发展是前进性与曲折性的统一。

61、因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛

一只眼睛的鹿哲理篇十
《年轻人应该懂的人生哲理》

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1.某班进行绘画比赛，A君画了一老尼姑左手掐着一老头，右手托着耳朵，众人不解问其故。他从容地解释：连这也不知道，这是捏夫托耳师太（涅夫托尔斯泰）。

2.新生班会上，老师提议：“刘德华叫华仔，小沈阳叫阳仔，就以这种方式自我介绍”“鹏仔，强仔...”到最后一个胖男生，他红着脸说“超仔（超载）”

3.数学课上，小明因睡觉被老师叫起来，然后故意问他：小明，你能证明2比3大吗？小明却理直气壮的回答：斗地主！老师„„

4.三个同事一起坐电梯上楼，一个胖一点，一个瘦一点，一个适中。适中的同事开始开玩笑：“你看你胖得，简直是河马腰！你看你瘦得，简直是马蜂腰”！我幽幽地问一句：“那你是什么腰”？他不假思索地说：“我是标准的人腰”！

5.宅男穿越时空去了古代，睁开眼一看，自己身处华屋之中，身边金银珠宝无数，细细想来，自己似乎乃是皇帝身边重臣，家财万贯，富可敌国。正在得意之际，一太监突然传旨宣宅男进殿。宅男低声问询所谓何事，太监答：“和大人，皇上驾崩了。”

6.

从前，有位老状元，其子不争气，屡次应考不中，虽说读书无能，却目空一切。

一晃十八年过去了，儿子虽说连个秀才也没考中，令老状元高兴的是孙子考中了状元。 一天，老状元想教训儿子，小状元也想规劝一下父亲。

可还没等老状元开口，其子却抢先说：“我知道，您又要教训我了，你有啥了不起的？我儿子是状元，您儿子算个啥？”

这时，小状元也准备开口，他立马瞪圆了眼睛：“你小子也别牛，我爹是状元，你爹算个啥？”

7.

三毛去发型屋做发型，对发型师说：给我编个麻花辫。发型师不小心弄掉了三毛的一根头发。 三毛叹口气说：那来个中分好拉。可是发型师不小心又弄掉了根。

三毛一看火了：你丫的想让我披头散发

8.

某男同事一直纠缠闺蜜，要和她发展关系。整天厚着脸皮找借口问她电话号码。闺蜜无奈，一摸口袋，上周家里老人5周年，去了次公墓，正巧买了一包面巾纸，上面有火葬场电话。遂把号码告知男同事。 隔天某男非常迷惑的向大伙诉说，打电话询问XX小姐是否在？对方回答：是昨天以前送来的么？昨天以前的已经烧掉了，今天的还没进炉。

9.

跟一姐姐聊天 她说：

前天我老板，一个男的，和真懂似的，在我的电脑后面看半天，说“小柯，你也种菜啊？这可是上班时间！” 我收了收瓜子皮，，瞅瞅他说“张总，这是我的桌面，你见哪块菜地上站着超级玛利呢？”

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1.大夫，我最近总是做同样的噩梦，这到底是怎么了？”大夫问：“你做了什么噩梦啊？”病人说：“我总梦到我走到了一扇门边，于是我就推啊推，但就是推不开!”“门上有什么?”大夫急切地问。“上面一个‘拉’字„„”

2.医生：你听从我开着窗口睡觉的建议了吗？病人：是的医生：那你的哮喘情况完全消失了吧？病人：没有，但我的手表、电视、ipod和笔记本电脑全消失了。

3今早收到一张请假条，上书：“老师，我们班某某同学因为在校医院医治无效...”，我的脑子“轰”一声巨响，前几天还活生生的人，怎么现在就...我眼泪哗一下就下来了，哭了好会，又拿起那张纸条，忽见：“所以今天转到城里继续治疗，望老师准假！

4.月光一族女大学生的无奈:上半月--公主，下半月--钱奴。前半年--啥也没剩，后半年--剩也没啥。结果还是--两手空空过年回家！

5.钞票几时有，持刀问老板，要求老板加薪，总是挨白眼。他说经济危机，不要三心二意，否则丢饭碗。没房子，没老婆，没本钱。不需抱怨，遇事先把心放宽。

6.萨达姆派手下去观察敌情，不一会手下匆忙跑回来，用食指和中指做了个v型手势。萨达姆高兴地问道：“胜利了？” 手下回答：“别扯了，就剩咱俩！”

7.兔兔遇到大灰狼。兔兔说：你快问我是不是兔兔。大灰狼说：你是不是兔兔啊？兔兔很高兴：我是的！兔兔又说：大灰狼，你快问我是不是长颈鹿。大灰狼很无奈：那你是不是长颈鹿？兔兔朝其后脑勺打一巴掌：你个笨蛋！我都说了，我是兔兔！

8.一个人从商场出来，发现他停在停车场上的汽车的侧面被撞瘪了， 雨刷下夹着一张留言条，他赶忙去看。条子上写着：“当我写这张条子的时候，有十来个人在周围看着我，他们想我正在写下我的姓名、电话和保险公司，但是我没有。”

9.一个老农夫，买来种子播下，到秋季竟然颗粒无收，因为种子是假的。老农决心一死，买来农药一瓶喝下，居然没死，因为农药是假的。一家人庆幸人没死，买来一瓶酒庆祝，结果全家人都死了.

第三页

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【治愈系】长颈鹿在走，一只兔子在哭，原来回不去月亮上了。长颈鹿用脖子把兔子送回月

亮上。

【治愈系】很久很久以前。有一只小猪迷路了。它坐在路边哭。我想把它带回家。给它盖个大房子。为它遮挡风雨。我想每天都给它煮好吃的。把它养得 白白胖胖的。我想保护它一辈子。让它永远开开心心的。没有忧愁。再不哭泣。我发誓。永远陪着它。永远牵着它的小猪蹄。决不让它迷失在任何路口。

【治愈系】毕竟我们已根植于彼此内心深处。无论以后，跟谁一起，单身与否。不能忘记的却只有你。我们之间不是爱情。却远胜爱情。

【治愈系】我坚持我们之间不是『邂逅』，而是『勾_引』。嗯，你勾_引我来你身边了，我就会乖乖的安分的守着你。

【治愈系】妖娆男：再不爱我，我就老了。

【治愈系】如果我没有什么可以帮到你，至少可以陪陪你。——这就是爱情吧。

【治愈系】「当你被很多人喜欢的时候，我该怎么办」？「被我喜欢」。

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【囧 系】我老_母是抓蚊子的能手，这辈子从她手里逃脱的蚊子估计没超过20只。晚上她喜欢关掉所有的灯，就留着一个电视机在发光，然后把所有的蚊子全引到银幕前面，再用手去慢慢蹂躏。今晚她正愁找不到蚊子，大呼一句：「蚊子呢」？正要睡觉的老豆困意横生，不耐烦地说：「我要睡觉了！不要和我说话」！„„

【囧 系】前天买的十二包装好丽友放在课室，我只吃了一个。。。今天还剩四个。。。这个班的人还真客气。。。

【囧 系】我曾经得过精神分裂症，但现在我们已经康复了。

【囧 系】外星人算什么，福娃会保护我们的。

【囧 系】「师太，晚辈有一个不情之请，不知当讲不当讲」。「既是不情之请，那就不必开口了」。

【囧 系】地震局专家再一次严正公告：今晚到明天，不震就不震，震了就震了，震多少级震了后才知道，震多少次，震后会告诉 大家。请大家放心，害怕的就出去睡，不害怕的就在家睡，并保持正常生活秩序。不要没事瞎他妈传谣言，搞的我们也好KB！

！

【有才系】『真心话问题』——纹身。纹了爱人的名字，可是分手了，怎么办？『回答』：在后面再加纹一个「是SB」。

【才华系】小时候我的偶像是汪精卫，觉得他又能卖国又能填海，很了不起。

【才华系】『例文：猎人在森林里发现了一头怀孕了的母鹿』。老师：猎人怎么知道那头鹿怀孕了？答：因为猎人看到那头鹿在吐。全班：— —|||。。。

【流氓系】你前任结婚了，你愿意参加他婚礼吗？ ——我只想参加丫的葬礼！

【流氓系】「学术讨论可以，你不要骂人」！「操，骂的就是你」！

【流氓系】没错儿，装傻是我的一大乐事。您要以为是真的，我就直接装您得了。

【流氓系】看见你后，一种智力上的优越感油然而生。

【流氓系】《G点访谈》。我们用湿湿说话。

【流氓系】爱我的人我不爱，不爱我的人往死里踹。

【流氓系】这女的去掉脸。应该算个美女哎。

【治愈系】只要你叫我，我就是在坟墓里，也会涌出一股力量，站起身来，跟着你走。

【流氓系】没有谁瞧不起你，因为别人根本就没有瞧你。大家都很忙的。

【治愈系】有一只狼宝宝噢，它一生下来不吃肉只吃素，它父母很担心啊。结果一天看到狼宝宝追一只兔子啦，父母很欣慰。然后狼宝宝抓住兔子说：把胡萝卜交出来！„„

【流氓系】装，不可耻。『装的可耻』才可耻。我强烈建议你观察生活。某人说他『不装』，『从来没装过』——你赶紧上去记住他长什么样，您见到『不要脸』本人了。

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【淡定系】「谁年轻时没爱过个把人渣」。

【淡定系】无论你到底怎么想我。还想怎么羞辱我。在我这里你从未被尊重过。

【淡定系】不是心理素质好，而是根本就没当回事。

【淡定系】蔡康永说，我们又不是红红绿绿 的蛋糕，生来要讨人喜欢。

【淡定系】我不是你的卫生巾。需要的时候垫一垫。

【淡定系】我只是习惯了有你，并不是缺你不可。

【淡定系】三毛说过的：「爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的」。

【淡定系】人。如果没有了爱。便可以与任何人相爱。

【淡定系】一见钟情，再而衰，三而竭。

【淡定系】人类最喜欢干的事情就是费尽千辛万苦得到某样东西，然后亲手毁掉。于是就圆满了。

【淡定系】如果他对你说：「忘了我吧」。你就告诉对方：「我一直没记住」。

【真理系】在这个世界上，笨人的第一特征，就是『自认为聪明』。

【真理系】人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了「再见」之后就真的再也不见了。

【真理系】有些便衣NB，肉眼难以分辨。

【真理系】很多事都介于 『不说憋屈』和『说了矫情』之间。

【真理系】郑智最大的作用就是在场上，把对手踢成郑智化。。。

【真理系】认识陌生人其实很麻烦。许多谎话又得重新说起。

【真理系】没有人会一直停在原地等你。再不被你爱的人，也是会有人疼的。

【真理系】坚强，就是自己跟自己装_逼。

【彪悍系】我简单扼要的总结一下你的发言：呸！

【讨厌系】为了庆祝我的好兄弟小彤八月底来广州，我决定，我八月底去上海。

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