江西槐花什么时间开

导读：　江西槐花什么时间开(一)《槐花盛开的季节》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《江西槐花什么时间开》，供大家学习参考。

江西槐花什么时间开(一)
《槐花盛开的季节》

喜鹊副刊

责编:张晓红

美编:艾姗姗散文

多年前的五月，我认识一个叫“槐花”的女孩儿。白里透红的脸颊宛如一朵盛开的槐花，清纯而美丽，淡雅而馨香。

这是一个槐花盛开的季节，我来到外婆生活的乡村。在外婆家老土屋后面，那满树的槐花像大朵大朵的雪团落在树上，又好似大块大块的云霞栖息在悠悠的枝杈。

这时，我看见一个女孩儿正在用嫩如雪团的小手将一朵一朵落地槐花放进竹篮，那随风飘舞的连衣裙宛如盛开的槐花，成为夏季里迷人的风景。女孩儿告诉我：“妈妈刚刚做完肠癌手术。爸爸一直在建筑工地拼命打工，我也想辍学上班，为妈妈筹钱看病，可妈妈死活不让，坚持让我去学校读书。”听

医生说，饮用槐花水可以治疗

术后“便血”，所以，女孩儿放学后天天拣拾地上的槐花，为妈妈沏槐花水喝。

女孩儿大概十三、四岁的样子。她不仅要天天上学，还要照顾妈妈。女孩儿告诉我，由于爸爸一直在工地，家里的负担都落在她一人肩上。她早晨五点就要为妈妈做饭，之后还要帮助妈妈服药。女孩儿说：“爸爸在外边打工很辛苦，妈妈一手把自己拉扯大更辛苦，我一定要好好读书，治好妈妈的病！”

我被女孩儿的精神所感动，也蹲在地上帮她拣起槐花来。纷纷扬扬的槐花在空中舞蹈着，清香四溢，飘飘洒洒……

多少年过去了，我又来到外婆家，又来到外婆居住的老土屋

●苗雨

后面，来到那棵依然茂盛的

槐树下。看着满树的槐花，想起那个如槐花一样美丽的女孩儿。

出神地望着满树盛开的槐花，那个夏季里的往事如放电影一样在我的眼前浮现。

这时，一位阿姨走到我的跟前：“小伙子，你在干什么？”

“您知道村里有个叫‘槐花’的女孩儿吗？”

“我是她妈妈，你找她有事吗？”

我摇摇头，不知说什么才好……

又过了几年，外婆去世了，我再也没有看望外婆居住的村庄，更没有探访那棵留给我美好回忆的满树槐花。

那天，镇里来了一批大学

艾姗姗

制图J231

生村官，其中有个女孩儿怎么看都令我眼熟。我终于认出来了，不由得叫出声来：“槐花！”

女孩儿凝神地望着我：“你是？”

“不记得我？那年夏天我帮你拣过槐花。”

“敢情是你！你在这里做什么？”

“我是镇里的农业技术员。”“这下可好了，我也是学农的。”

我与“槐花”又一次相遇了……

又是一个满树槐花开的时候，踏着槐花的清香，挽着槐花雪团一样的手，我们一起来到外婆曾经居住过的乡村。

走进槐花家，如同走进了自己家一样。叔叔、阿姨出门迎接，与我叙说着甜甜的话语，一杯清清的槐花茶捧到了我的面前。

枝头的槐树花又开了，雪一样洁白，云一样飘逸，歌一样荡漾。这时，树丫上的山喜鹊喳喳叫了起来，那喳喳叫声也被熏染上了槐花的清香。

小小说

散文诗

他乡遇故知

●崔立

徐东独自一人去外地旅游，在一家咖啡店喝咖啡时，眼瞅着一个人的背影，很像是一个失散多年的朋友。那个人转过头时，徐东笑了，果然是他。徐东就叫了他的名字，朋友转过头，一愣神，也微微一笑，走上前来，说：“徐东，你怎么上这里来了？”

徐东说：“我来旅游啊。”朋友点点头，说：“我们有几年没见了吧？”

徐东说：“是啊，你现在过得好吗？”徐东记得朋友以前过得不是很好，说起来是有点落魄的那种。

朋友好像停顿了一下，说：“还好。我定居在这里了，在咖啡店干活儿。”朋友说着话，就岔开了话题。聊了一会，朋友看了看表，又说有事，要告辞而去，问了徐东在此逗留多久，说这几天有空就来带他去逛逛。临别，还和徐东交换了各自的手机号。

那几天，朋友一直没打徐东电话，徐东在宾馆呆着也是无聊，就又去了那家咖啡店，看看朋友在不在那里，上次匆匆聊了

几句，也没聊透。徐东去咖啡店

时，朋友果然在，正悠闲地坐在吧台前，和一个漂亮的女服务员在聊着什么。徐东跑过去问朋友有空吗？朋友朝女服务员说了声抱歉，就陪着徐东找了张空位坐了下来。徐东真的是关心朋友，毕竟朋友从大城市跑到小城市来，肯定是遭遇什么困难了。徐东很希望能帮上朋友。可徐东还没问上几句，朋友就又起了身，说这里和他多聊不方便，明天正好朋友休息，直接会找他。

可第二天，徐东在宾馆等了一天，直到到夜色朦胧，都没等来朋友的电话。徐东想，朋友不会是出了什么事儿了吧。打朋友电话，是关机。徐东有点儿不放心，好在咖啡店离宾馆也不远，就跑去了那里。咖啡店的一个服务员告诉他，朋友请假了。徐东说，他好端端的怎么请假了呢，是不是出了什么事啊？服务员不认识徐东，想了想，说：“好像是他一个朋友，跑到这里来追债，三番两次地来，他没钱还，只好请假了。”

徐东愣了愣，忽然有点儿恍惚，自己多年前好像借给过朋友一些钱。

爱的希望

●赵德印

在我马年梦里熟睡的姑娘，你千万、千万不要像我的生活一样，把忙忙碌碌的浮躁生活当做路径成长。

在春天渲染的色彩中，我是因为不小心，丢失了本应该属于自己的睡眠，却不知道怎么回忆，怎样使得梦境在大脑之中淡忘。

在北京长城脚下、在古运河旁、在我的家乡，你那羞涩的表情，浸润了我青春的心房,打碎了满天的记忆诗行。

往事如烟，镌刻在你坤包上的却是我的名字。

带去耳边的轻吟，马年正在走进你我身旁，而故乡的云，仍记得热吻脸颊的绯红模样。

一个曾经流浪的故事，让人永远猜不透最终结局，而你一笑了之。

我凝望着眼前单车压过的痕迹，牧童唱着歌谣，深情款款，连路边的月季花也对着断了线的风筝撇下叹息。

一天早晨，我走过绿色国际港的石桥，望见阳光，把每一个路人拉成皮影儿，而我像是路灯下写日记的青年，终于梦见了那个装满爱的盒子。

宛如草原上小绵羊式的长发垂肩，那是你最美丽的表现，迷醉着我的眸子。

你不曾知道，在距离你多近的地方，一个孤独的人，正在观看你卧室内微弱的灯光，书桌上的小木偶，告诉你我的思念，我多么想住在你闺房的衣柜，听你甜蜜睡眠时柔软的呼吸。

渴望有一双翅膀，能够助我飞去远方。然而，在广袤的天空下，却只留下我的惆怅。

在草地之上，铺着我未来的纯真向往。

不知你能否记得那温暖的拥抱。不知你能否记得那幸福的注脚。

爱的时光，总短暂得让人窒息！

于是，我拾起所有的黎明和梦想，愿意与你一起远行，一起实现爱的希望，直到地老天荒。

道、廊柱等，一应俱全，布局合

理。最高处有一处宽敞的“官堂子”，四根雕凿细致的石柱撑住洞顶，相当精巧。请问世界上哪里还有如此精美的古代石窟呢？

古崖居整个山体都是花岗岩石结构，古人如何能把这一整座石头山开凿成一幢“大楼”？

如此规模的古崖居，开挖出的石料竟达4000立方米。距今一千年前，人们只能使用铁钻，靠铁锤一下接一下地敲打，其实，每敲打一下，仅仅划一道白痕，几粒粉末飘飘落下。想想看，仅凭如此落后的工具，要在花岗岩上开凿出如此罕见的一幢“大楼”，这需怎样惊人的毅力、坚强的意志、精诚团结的力量啊！

面对古崖居，我的心灵震颤了！哦，古崖居，你让人不得不信服——憧憬、信仰、梦想、渴望，并由此衍生出无穷无尽的情愫与遐想，或为之自由绽放，或坚定守望。古崖居，你将我们民族的血肉与灵魂，雕刻在了巍巍高山之巅，彪炳万代，光耀千秋。

古崖居情怀

●王克臣

延庆的古崖居，是“北京画

廊”的一处奇景。

一曰年代久。古崖居遗址是北京地区古代洞窟聚落遗址，为古代先民人工开凿。请问，世界上哪里还有逾越千年人工开凿的洞窟聚落？

二曰规模大。古崖居遗址占据大山里的一条峡谷，前沟南、北、东三坡凿有91处石室；后沟东坡一处凿有26处石室，共计117处。另有一处洞室，一排排分布在两座山崖上，规模庞大、整整齐齐，居然多达140多间。请问，

世界上可曾有过如此规模的建

筑群吗？

三曰海拔高。在北京八达岭长城的北面，有一条东西走向的山脉，叫军都山。古崖居就在这座山的峡谷里，就是说，军都山有多高，古崖居就有多高。请问，世界上哪里还有比大山还高的建筑呢？

四曰造型美。全部石室分布错落有序，高低一致，洞口毗邻，酷似楼层，层与层之间有石蹬、石梯和栈桥，左右相连，上下相通。各个洞穴内有石门、石窗、石炕、石灶、马槽、壁橱、气孔、排烟

江西槐花什么时间开(二)
《槐花几时开》

四川民歌《槐花几时开》的艺术魅力

摘 要：《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作,它实际上是宜宾地区的一首传统山歌,形成年代久远,这首歌就是在川南“神歌”的基础上,几经演变,精雕细刻而成的四川民歌珍品。内容就地理位置、语言环境和歌曲体裁、结构、音乐风格来分析，《槐花几时开》一歌具有川东南音乐特征。将对四川民歌《槐花几时开》旋律的总体和分体形态进行多向式解析，意在释其曲词题旨。然而在美学方面，这也是一部值得挖掘的作品。它蕴涵了多种形式和形态的美，同时也包容了很多美学思想（如：意境美、音乐美、和谐美等等）。

关键词： 音乐风格； 节奏节拍 ； 曲式 ； 美学思想 Artistic charm of Sichuan folk songs of the locust when opening

Summary: The open "is how pagoda in sichuan folk songs of the classics, it is actually a traditional folk yibin region, forming is ages ago, this song is in the song" god "basis, despite the evolution, based on the sichuan folk songs with great care and into treasures. Content is geographic location, language environment and songs genre, structure, music style to analyze how the pagoda, open ", the song ChuanDongNa music features with. Sichuan folk song "to how the pagoda open" melody form of fission and overall multi-way type analysis, the curve to

release off task words. However, this also is in aesthetic aspects of work. A worthy of mining It contains a variety of forms and the beauty of form, while also embraces many aesthetic ideas (such as: the beauty of artistic

conception, music beauty, harmonious beauty, etc.).

Keywords: Music style; Rhythm beats; Melody; aesthetics

在清光绪年间刻本《四川山歌》中就有对《槐花几时开》这首歌的歌词记载。据宜宾市音乐工作者龙厚仁研究,它的曲调采自宜宾地区一种被称作“神歌”的山歌歌腔。这种歌腔曾经是川南农村大户人家婚葬、祝寿、敬神时请一批民间歌手来家里演唱的。经过多次的变化，内容完全脱离“神歌”歌腔的束缚,多用幽默的词句、腔调来反映农民生活和思想感情。其后这首歌被丁善德先生在其原生态基础上为其配上了戏剧化的钢琴伴奏外没有其它变化。依然可确定它是原生态山歌。它简朴而戏剧性的歌词以母女对话的形式出现：高高山上（哟）一树（喔）槐（哟喂），手把栏杆（舍se）望郎来（哟喂）!娘问女儿（嘛），你望啥（sa）子（哟喂）?呃。 我望槐花(舍se)几时开（哟喂）!这部作品只要是从它的音乐风格及艺术特征；旋律形态；以及艺术形象的美学分析这三方面来呈现其艺术魅力所在。

一、《槐花几时开》的音乐风格及艺术特征

（一）四川民歌《槐花几时开》的音乐风格

1.歌曲的种类：有资料记载《槐花几时开》属山歌中的“晨歌”类，因四川方言中“晨”“神”不分，故亦称“神歌”。鄂西土家人也把“晨”读作“神”。“晨歌”其实是一种类似于“扬歌”、“叫歌”、“喊喊调”等样式的歌牌，是四川民歌中特有的山歌种类。

2.音乐表现；在民歌中，表现恋情的歌曲占了绝大多数，常用隐讳曲折，直率热情的表现手法来表达歌曲所要体现情感。《槐花几时开》是一首川南山歌，语言纯朴，曲调优美，感情真挚动人，富有想象力。这首歌便是用隐讳、曲折的手法表现了少女对情郎的一往情深的恋情。

3.歌中的衬词：衬词的使用在川东南地区的日常生活中是一种自然习惯，它们在川东南民歌中自然会平凡出现。如衬字“哟喂”就常被人们置于日常生活口语的句尾，表达一种感叹。该字在歌中先后四次出现。在世界著名的恩施利川民歌《龙船调》中，就以感叹的语气先后出现在首句和尾句之后，再次表现出其具有浓郁的川东音乐风格。

4.歌曲的演唱形式：由于特殊的地理环境，川东南地区语言语调直白，高亢有力，唱歌时也是真挚炽烈，欢快热情。演唱这种风格的作品时，四川人称声音要“到堂”，意为一开始不管从声音到情绪都要全部到位，每句都要有迸发力，速度慢，节奏可以自由，但音调高亢明亮，歌词密集，衬词松散，在高音区运用真假混合时真声还是占主要。

（三）《槐花几时开》的戏剧性艺术特征

《槐花几时开》这首歌其戏剧性艺术特征是根据“娘”与“女儿”之间的对话，以及“女儿”用巧妙的语言回答而产生 。简短的对白中蕴涵了丰富、诙谐的戏剧性色彩和斑斓的人物情感色彩。主要体现在以下几点：

（1）歌曲分上下句，上句为起与承、下句为转与合，起承转合的结构使歌曲矛盾层出。

（2）上句用歌剧的宣叙手法直接表达了“女儿”怀春望郎之情。而“起”中的“一树槐”则为下句“合”的戏剧性的矛盾转化作了铺垫。

（3）下句运用了母女的对话形式使歌曲中矛盾出现了转折，“娘”的突然出现与问话打乱了女儿的思绪。“娘”带着对“女儿”地关心、猜疑和焦急地等待与“女儿”慌张的神情出现了瞬间的凝固。此时歌曲中戏剧性冲突步入顶峰。

（4）“女儿”心中的秘密为了不让母亲知道，用一个衬字“呃”。这个衬字“呃”的运用主要有两个用途：一是掩饰其内心的真实情感，她怕娘看出自己心里的真实想法；二是用来拖延时间，使自己有了调整心态和思谋对策的空间。“起”句中“一树槐”在“合”句中起到了关键性的作用，成为“女儿”的救命稻草：“我望槐花(舍)几时开(哟喂)”!谎言撒

出后“女儿”内心的矛盾又开始加剧。刚刚调整过的心态又因为害怕母亲识破真象而开始紧张、不安起来，久久不能平静。

二．四川名歌《槐花几时开》的旋律形态分析

高高山上（哟）一树（喔）槐（哟喂），手把栏杆（舍se）望郎来（哟喂）!娘问女

儿（嘛），你望啥（sa）子（哟喂）?呃。我望槐花(舍se)几时开（哟喂）!歌曲短短的几句话，落在了民族五声羽调式上。曲调是起、承、转、合四句体乐段组成。旋律时而曲折委婉，时而跌宕起伏，经过作者精细的雕刻和夸张渲染，突出了作品的个性、新意，与歌词密切结合，相得益彰。首句旋律的第一句词就以高音出现，完全符合四川地方音乐的地域特征和歌曲体裁的特色。第一乐句是起句,从全曲的最高音“do”作为句首,连着四个十六分音符,以紧密的节奏,高扬的音调,表现出“高高山上”的意境；第二乐句逐层向下的旋律，形象地表现了姑娘出神凝望，盼情郎到来的急切心情；三、四乐句是一、二乐句的变化与反复，与首句高起的旋律相对应，如歌词“手把栏杆”与“我望槐花”两处，旋律基本相同，但在节奏上却发生了变化。最后一个乐句是第二乐句的重复，句前运用了衬词“呃”增加了一小节衬腔，体现了“女儿” 聪明机智，生动地表现了“女儿”的思考的神情，而后巧妙地以“我望槐花几时开”加以掩饰结束全曲。这首歌曲主要是从节奏节拍和词格与旋格上来进行分析的。

(一)时间分体解析——节奏节拍

1.节奏类型

该民歌以密集疏松的短长型节奏为基础。全曲四个乐句中的每一乐句均分为两个乐逗，每一个乐逗的节奏又都呈现出先扬后抑，前紧后松，张驰有度的态势。特别是第三、四乐句，第三乐句字位密集，仅占一拍时值；后者第四乐句字位相对稀疏，时值放宽一倍。显而易见，前者有意渲染“望郎”的情景体现“女儿”急迫心情，后者着重强调那种故作镇定、若无其事的神情。在词曲关系上体现出字密腔急，字疏腔缓的结合。此种节奏充分突出了人物性格和形象，能够让歌唱者抒发自己内心的情感和感情的延发。

2.节拍类型

该曲运用了短长型的节奏型，大体规范的四二拍，规律是一强一弱交替地出现，其特点是单一、对称和方整。它给人以似整非整，似散非散，散整结合的听觉效果。不过这样的节拍类型可以随心所欲地表达田园式的爱情题材。

(二)旋格总体解析——词格与旋格

(1)词格与旋格

四川民歌《槐花几时开》内容表现封建时代一位农家姑娘的怀春情结。歌词仅用了短短的四句七言就把主人公“望郎”(四句内含三处“望”)的情感表达得淋漓尽致。这四句七言体的词格为音乐旋律的创腔提供了方整对称结构，按照常理我们一般会使用起承转合的典型 旋律，然而作者却在这里运用四句体的复叙性叠式乐段结构。

(2)词曲异同之处

作品的词曲共同之处就是结构总体上为四句体。歌词简短但情节完整，内容丰富，有时间、地点、人物，足以勾画出一幅完美的画卷。歌词为曲调创作提供了情感挥洒的空间，曲调将歌词意境以升华，两者完美的结合把这首歌曲描绘的更为浓烈，更加传神 。但是，曲调四句又有着自己非常独立一面，并没有像词结构那样运用逐层展开的方式，而是运用了上下旬式的两句体，又把该两句体做为乐思。前后两个上下旬相叠合，既统一又有着变化。主要突现在以下两个显要的位置：一是第三句开头的转换乐意句，由首呼唤的音调改成低八度耳语式的演唱方式，然后再向上十度大跳到乐曲的开始音区，制造感情的跌宕起伏。这个地方虽然有“转”的意味，但在旋律上没形成“转”的典型特点；二是在全曲黄金分割点的第三和第四句之间增加了一小节的桥腔。以上两处变化不仅是为了表达歌中人物情感的变化，更是音乐旋律自身衍展求变的需要，它们均呈现在歌中的关键部位，使全曲乐思增添了生机和新意，构成这首民歌在旋格总体结构的布局上有别于其他作品不同之处，也是闪光之点。

三．《槐花几时开》艺术形象的美学分析

这首民歌历史悠久，在从清朝光绪年间开始其歌词就在四川流行。短短四句歌词，除去衬词与标点仅仅28个汉字便给我们勾画出了一幅风光美丽、人物乖巧、生活祥和的山村风情画面。这部短小的作品蕴涵了无穷的审美空间和深层次的民族文化底蕴，它给我们展示了

六种艺术美，而每种形式的美几乎都是通过两种不同手法即虚与实，及两种不同形态——动态与静态来实施、完成的。这六种不同形式的美分别是：环境的自然美；少女的媚态美；人物间的亲情美；对话透出的智慧美；歌词音韵的和谐美；旋律线条方面的起伏美。这些美的运用增强了整部作品的艺术魅力。

1.环境的自然美：歌曲的开头就是：“高高山上(哟)一树(喔)槐(哟喂)，”从这句中我们可以看出，它不仅是对客观景物的描写又是对作品所属地域的有力界定。作品反映的地域环境肯定不是大平原，而是崇山峻岭的山区。然后第二句唱到：“手把栏杆（啥)望郎来(哟喂)。”说明了山上有人居住。根据这两句就可以让我们进行大胆想象：作品中人物当时居住环境就像是人间的天堂——那里有山有水、有树有花，山风峻岭、水流清澈、灌木丛生、花开鲜艳她们过着日出而作、日落而息、男耕女织的悠然自得生活。歌曲的第三句：“娘问女儿(呀)你望啥子(哟喂)?”，“啥子”二字告诉我们这处人间天堂就在四川。一切都处在非常美好、自然、 和谐的良性互动之中。几句歌词就给我们呈现出一幅风景优美自然景观。这幅画并不是直接就呈现在我们面前的而是通过人物语言的虚写来勾画的，是把动与静想结合来实现的。

2.少女的媚态美。歌曲第二句唱到：“手把栏杆（啥)望郎来(哟喂)。”这一句刻画出人物神态、情态，表现了一位少女想念心上人的思恋之情，刻划出人物的内心情感。而且还能看出此时姑娘的内心是复杂的、忐忑不安的，既期盼又担心，却又无法表达出来， 只能靠着栏杆盯假装在看风景。环境的“平静祥和”与内心的“不安与复杂”刻画出了少女此时的媚态美。

3.人物间的亲情美和对话透出的智慧美。歌曲的承句和转句让“女儿”和“母亲”依次登场。“母亲”看到“女儿” 一言不发的靠着栏杆盯着远处，当娘的也着急很想知道女儿在做什么，于是母亲就用试探的语气来问“你望啥(sa)子(哟喂)”，这句的“喂”字和第四句开头的“呃”字刚好都在长音上。“呃”的使用像是“女儿”在思考着怎么样来回答“母亲”。然而在作者描写的这个时期，女儿自然是不会直截了当地表达自己的心思，但又不能不答。于是用托物言志的手法，女儿巧妙的借对面山上的槐树来遮掩、搪塞，起到了借景抒情的功效。这句回答就足以体现出女儿的形象美和聪慧美，突出作者对“女儿”这个人物美的描写更鲜明、更形象、更活灵活现，也使得我们对那位姑娘的美有了更深层次的认识。从母女俩的一问一答中，我们可以看出母女之间深厚的血缘关系和女儿的聪明机智，在动态的过程中散发出了甜谈、和谐的亲情美和聪慧美。这也很符合中国儒家推崇的“和”的音乐美学观念。

江西槐花什么时间开(三)
《江西上饶市2015届第二次高考模拟考试》

江西上饶市２０１５届第二次高考模拟考试

语文试题卷

说明：全卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题），共六大题，１８ 小题，满分１５０分，考试时间１５０ 分钟。

请把自己的姓名、班级、座位号写在答题卷的指定位置，在答题卷里按题号书写作答。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（９ 分，每小题３分）

阅读下面的文字，完成１—３题。

中国酒文化源远流长举世闻名，不仅仅在于酒本身，更多的是因酒而生发出的种种在日常

生活中的“礼”与“情”。其中，杯作为一种饮酒器扮演了十分重要的角色。古代酒杯名称众

多，造型各异。最初通称为“爵”，后常称为“觞”，再后“觞杯”同称，到了唐宋则将饮酒器多称为“杯”了。

酒文化中的“礼”，往往表现在祭祀和宴饮中，这在先秦乃至秦汉时期最为突出。商周两

代，青铜制作的饮酒器属于礼器，有爵、觚、觯、角等，容量不同，等差有序。使用时有严格的尊

卑之分。在宗庙举行祭祀，因祭祀者的身份、地位不同，所持的饮酒器也不一样。尊者举觯，卑

者举角，礼也。所谓“长者举未釂，少者不敢饮”，“公卒爵，然后饮”，亦礼也。在进食之礼中，

荤素菜肴和酒浆要放在一定的位置。《管子·弟子职》称，弟子事师，饮时进食，陈膳毋悖，其

中也有“左酒右浆”的规定。古人分食，一人一份，所以陈膳能够定下常规。现在在宴席上杯

筷盘碟仍需摆置有序，客人动杯总在主人敬酒之后，而主人敬酒每每先干一杯，这些还能看出

千年酒文化的遗风。

在汉字里，有些字是特用于祭祀和宴饮时某种行为和动作的，既表示礼，又形成仪。如

“寿”字，《史记·武安侯列传》记，武安侯娶燕王女为夫人，设宴，“饮酒酣，武安起为寿，„„已魏其侯为寿”。寿，即上酒。这是说主人（武安侯）和宾客（魏其侯）先后为大家斟酒。又如

“釂”字，《汉书·游侠郭解传》记，“解姐子负解之势，与人饮，使之釂，非其任，强灌之”。釂，尽爵也。是说强迫人家喝干杯中酒。如今，斟酒已不用“寿”，偶言“上”，犹有古意；釂改称“干”“干杯”了。

酒文化中的“情”，文人借杯流露得最为透彻，尤其是其中的闲情和苦意，闲情之时，握杯

享受，自有一番乐趣。这中间不需渲染，逸致自然。陶渊明“过门辄相呼，有酒斟酌之”和李白

的“青天有月来几时，我今停杯一问之”，不缠琐事，不涉流俗，凸显了闲情。白居易的《问刘十

九》更见闲趣，其诗句平淡，却透着一股深情。残杯，指装有剩酒的杯子。这剩酒或为盛宴弃

余，或为独饮罢酌，用一“残”字，多有伤感之情，几乎成为命运多舛、坎坷人生的倾诉，往往表

现出当时凄楚的情景。酒文化中的“情”，多半在残杯中感人至深。杜甫曾在长安困守十年，

其时之作《奉赠韦左丞丈二十二韵》直抒胸臆，把误身受辱的遭遇和创伤写得极其悲慨，却又

无可奈何。其中两韵是：朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。这只杯，与白居

易雪夜邀饮的杯相比，一个在天一个在地。苏东坡、李清照等人写到残杯，有窘况，有怀念，却

不像杜甫那样实实在在，使人难堪，而情感的起伏，则比杜甫深沉得多。这又是酒文化中另一

种回荡人心的“情”，杯成了当时情景的见证，凄之，惨之，怜之，惜之，都能引起人们的共鸣。

（摘编自朱启新《酒文化中的杯》，有删改）

１．下列各项中，对中国酒文化中“杯”的相关理解不正确的一项是（３ 分） Ａ．作为饮酒器，杯在由酒生发出的日常生活的种种“情”与“礼”中扮演了十分重要的角色，

它与我国的酒共同使我国的酒文化举世闻名。

Ｂ．杯在文人笔下反映出来的闲情和苦意成为中国酒文化中“情”的重要组成部分，“杯”在众

多场合里被频繁使用，成了酒文化中的重要情感寄托。

Ｃ．自古至今，酒杯在我国有爵、觚、觯、角、觞、杯等多种不同的称呼，它们造型各异，容量不

同，等差有序，使用时有严格的尊卑之分。

Ｄ．残杯指盛宴弃余或为独饮罢酌之后存留剩酒的杯子，这种杯往往体现出当时的凄楚情

景，倾诉着人生命运的坎坷崎岖，其情往住感人至深。

２． 下列理解不符合原文原思的一项是（３分）

Ａ．酒文化中的礼，常表现在祭祀和宴饮中，先秦时地位尊贵的祭祀者用觯，地位卑微的祭祀

人员用角。而贵贱长少饮洒有先后之分，都是“礼”的体现。

Ｂ．古人有一人一份的分食传统，在进食时要求荤素菜肴和酒浆要放在一定的位置，《管子·

弟子职》中弟子事师，饮酒进食也有“左酒右浆”的说法。

Ｃ．《史记·武安侯列传》记“武安起为寿”中的“寿”是指祝福时持杯一饮而尽，而《汉书·游

侠郭解传》记载的“使之釂”中的“釂”则是指劝酒时强灌他人。

Ｄ．陶潜“过门辄相呼，有酒斟酌之”和李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”都是闲情时

握杯的享受，与白居易《问刘十九》中透露出的情趣总体而言相似。 ３．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（３ 分）

Ａ．酒文化中的“礼“主要表现在古代祭祀和宴饮之中，其中讲究酒器有别、饮酒先后有序、洒

食摆置有序，今天一些宴席上我们还能看到酒文化的某些遗风。

Ｂ．有些汉字特用于祭祀或宴饮时的行为动作，既表示礼，又形成仪，如“上”“寿”“釂”等字，

“釂”字，现在通俗的说法就是“干”“干杯”。

Ｃ．杜甫用“残杯与冷炙，到处潜悲辛”写出了困守长安十年期间，追随权贵而误身受辱的遭

遇，将实实在在的难堪与伤痛，写得极其悲慨。

Ｄ．苏轼和李清照等人写到的“残杯”是当时情景的见证，寓情于景，成为我国酒文化另一种

晦涩委婉的深沉情感，同样引起了人们的共鸣。

二、古代诗文阅读（３６分）

（一）文言文阅读（１９分）

阅读下面的文言文，完成４—７题。

李琪，字台秀。父縠，广明中，为晋公王铎都统判官。年十三，词赋诗颂，大为王铎所知，然

亦疑其假手。一日，铎召縠宴于公署，密遣人以“汉祖得三杰赋”题就獉其第试之，琪援笔立成。

赋尾云：“得士则昌，非贤罔共，宜哉项氏之败亡，一范增而不能用。”铎览而骇獉之，曰：“此儿大器也，将擅文价。”

昭宗时，李溪父子以文学知名。琪年十八，袖赋一轴谒溪。溪倒屣迎门，谓琪曰：“余尝患

近年文士辞赋，皆数句之后，未见赋题，吾子入句见题，偶属典丽，吁！可畏也。”琪由是益知

名，举进士第。天复初，授武功县尉，辟转运巡官，迁左拾遣、殿中侍御史。自琪为谏官宪职，凡

时政有所不便，必封章论列，文章秀丽，览之者忘倦。 梁祖受禅，征入，拜翰林学士。梁祖经略四方，而琪以学士居帐中，专掌文翰，下笔称旨，宠 遇逾伦。是时，琪之名播于海内。琪重然诺，怜才奖善，家门雍睦。贞明、龙德中，时琪与萧顷

同为宰相，顷性畏慎深密，琪倜傥负气，不拘小节，中书奏覆，多行其志，而顷专掎摭其咎。会琪

除吏是试摄名衔，改“摄”为“守”，为顷所奏，梁帝大怒，将投诸荒獉裔獉，而为赵岩辈所援，罢相，为太子少保。

庄宗入汴，素闻琪名，因欲大任。同光初，历太常卿、吏部尚书。同光三年秋，天下大水，京 师乏食尤甚，庄宗以朱书御札诏百僚上獉封事獉。琪上书数千言。庄宗深重之，寻命为国计使，垂 为辅相，俄遇萧墙之难而止。

及明宗即位，豆卢革、韦说得罪，任圜陈奏，请命琪为相，为孔循、郑珏排沮，乃相崔协。琪

时为御史大夫，安重诲于台门前专杀殿直马延。虽曾弹奏而依违词旨不敢正言其罪以是托疾 三上章请老朝旨不允除授尚书左仆射。自是之后，尤为宰执所忌，凡有奏陈，靡不望风横沮。

长兴中，卒于福善里第，时年六十。

（选自《旧五代史·李琪传》，有删改）

４．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（３ 分）

Ａ．密遣人以“汉祖得三杰赋”题就獉其第试之 就：到

Ｂ．铎览而骇之 骇：惊讶

Ｃ．将投诸荒裔荒裔：边远地区

Ｄ．庄宗以朱书御札诏百僚上封事 封事：密封的奏章

５．文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（３ 分）

Ａ．虽曾弹奏而依违／词旨不敢正言／其罪以是托疾／三上章请老／朝旨不允／除授尚书左仆射

Ｂ．虽曾弹奏／而依违词／旨不敢正言其罪／以是托疾／三上章请老／朝旨不允／除授尚书左仆射

Ｃ．虽曾弹奏／而依违词旨／不敢正言其罪／以是托疾／三上章请老／朝旨不允／除授尚书左仆射

Ｄ．虽曾弹奏／而依违词旨／不敢正言其罪／以是托疾三上章／请老／朝旨不允／除授尚书左仆射

６．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（３ 分）

Ａ．李琪虽然博学多才，备受推崇和尊敬；但他为政不懂韬晦养性，因而在梁祖和明宗主政时

期，备受同僚排挤。

Ｂ．晋公王铎怀疑少年李琪作文假手他人，因而出题测试，李琪才思敏捷，出语不凡。王铎钦

佩不已，深表赞誉。

Ｃ．李溪赞赏李琪原因有二：做赋直入主题，和当时几句之后还不见主题的文风大相径庭；文

章对偶，文辞典雅华丽。

Ｄ．李琪和萧顷虽同为宰相，但两人性格截然不同，互相敌视，后因萧顷的诬告，李琪受到皇

上斥责并被罢相。

７．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（１０ 分）

（１）梁祖经略四方，而琪以学士居帐中，专掌文翰，下笔称旨，宠遇逾伦。（５分）

答： ▲ （２）庄宗深重之，寻命为国计使，垂为辅相，俄遇萧墙之难而止。（５ 分） 答： ▲

（二）古代诗歌阅读（１１分）

送琴师毛敏仲北行

南宋·汪元量

西塞山前日落处，北关门外雨来天。

南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。

注：本诗作于南宋亡国之后。

８．本诗第一、二句描绘了一幅怎样的画面？主要运用了什么艺术手法？请简要概括分析。（５分）

答： ▲ ９．有评价说这首诗在内容上有别于一般的送别诗，请结合作品第三、四__________句具体分析。（６ 分）

答： ▲

（三）名句名篇默写（６分）

语文试题卷—３ （共８页）

１０． 补写出下列句子中的空缺部分。（６分）

（１）韩愈在《早春呈水部张十八员外》中描写初春春雨细滑润泽和小草稀疏朦胧景象的名

句是“ ▲ ， ▲ ”。

（２）李商隐在《锦瑟》中借庄周梦蝶、杜鹃悲啼两个典故来抒发自己感情的名句是“ ▲ ，

▲ ”。

（３）屈原在《离骚》中表现自己同情民生疾苦的名句是“ ▲ ， ▲ ”。 乙 选考题

请考生在第三（１１）、第四（１２）两题中选定其中一题作答。只能做所选定题目内的小题，

不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目评分。

三、文学类文本阅读（２５分）

１１． 阅读下面的文字，完成（１）～（４）题。（２５ 分）

一根玉米

陈永林

那年皖北一带大旱，那可是百年未遇的大旱，老天爷六个月没下过一滴雨，河床干裂成一

块块的。田地里看不到一点绿色，到处扬着飞尘，整个世界在白晃晃的毒日下淡成一片模糊。

荡在蛤蟆村人的头顶上死亡的气息稠得像雾。吃尸的乌鸦像云一样在村子上空飞来飞

去，乌鸦血红色的嘎叫声让村人的目光变得青紫。

村长敲响了村头古槐树下的钟，干裂的钟声如玻璃一样在村人的心上划过。 村人都来到槐树下。

往年绿意葱茂的槐树如今光秃秃的，槐树叶子早让村人吃光了，但槐树又冒出淡淡的绿。

村长看着或坐或躺在槐树下零乱一片的村人，眼里就酸辣了。村长把酸辣咽回肚里去，说，我

们不能等死，蛤蟆村不能绝，还是去外逃荒吧，熬过这荒景，就回。村长的话让村人的脸灰黑

一片。

江西槐花什么时间开(四)
《槐花几度开》

槐花几度开

门前有一棵老槐 错过了春天的夏季里 绽放，花，生命 把浓烈洒下

一如轰轰烈烈开的花 春去秋来人生几多 昔日少年已长大 不在坐在树下玩耍 只是在树下

看一树花开

花开了又谢槐叶落了又发 门前的老槐树下

我悼念我的那逝去的青春 槐树上欢笑的年华 弥漫在树上的笑

还有和槐花一同绽放的--- 青春年华

门前槐树下

我低低祈祷

门前的老槐一如既往， 轰轰烈烈的开 请等我啊！！槐花

在错过春天的日子里

福建漳州平和县平和县南胜中学初一:林文欣

江西槐花什么时间开(五)
《洋槐花又开》

洋槐花又开

去年六月份我们几个满怀着激动的心情去了一次黄土高坡玩，让我印象最为深刻的是山上到处都是养蜂人的蜜蜂娱乐场所。

原来他们是借助的养蜂人，因为那里有好多洋槐树，都开满了雪白的洋槐花，是蜜蜂的采蜜宝地。只见一串一串的，雪白雪白的，白色花瓣遮住淡绿色的花萼，隐隐的还会泛出一丝丝绿意。这些成串的雪白，就那样随意地浮在茂盛的郁郁葱葱之上，又垂下，沉甸甸的。也是在这个时候，才会有人发现原来洋槐树已经长得这么茂盛，满满当当的一树叶子，连一丝缝隙都不留。这样看看一个个养蜂人高兴的合不拢嘴，因为今年的洋槐蜂蜜又是个好收成啊！看着好多蜜蜂飞来飞去，在他们的催拥下我们一人买了一大罐蜂蜜，还真是纯的，不像往常在超市买的掺杂了好多东西，我们乐开了花，总算没白来啊看到了洋槐蜂蜜的来源啊！

晚上的时候没事干我们几个从宾馆出来到山上和他们聊天，一他们每个人脸上都抹着蜂蜜，以前听说过蜂蜜可以做面膜，说既美白又解毒。但是真不知道怎么做，也想着效果肯定怎么好，但是通过他们的诉说和观感还真不错，我又随之动摇了，呵呵！洋槐蜂蜜甘而和平，故能解毒。柔而濡泽，故能润燥。缓可以去急，故能止心腹肌肉创伤之痛，和可以致中，故能调和百药，而与甘草同功。” 含有刺槐苷和挥发油，其性清凉，有舒张血管、改善血液循环、防止血管硬化、降低血压等作用，临睡前服用能起到催眠作用，常服本品能改善人的情绪，达到宁心安神效果。它芳香而透明，其

性清凉，口感清香和淡，有舒张血管、改善血液循环、防止血管硬化、降低血压、润肠、杀菌等作用。临睡前服用能降低中枢神经的兴奋性，有利入睡。常服能改善人的情绪，达到宁心安神的效果。

洋槐蜂蜜可以做面膜哦：

洋槐蜂蜜面膜：用洋槐蜂蜜加2-3倍水稀释后，每天涂敷面部，也可用麦片、蛋白加洋槐蜂蜜制成面膜敷面，使用时按摩面部10分钟，使洋槐蜂蜜

2.甘油洋槐蜂蜜面膜：取一份洋槐蜂蜜，半份甘油，三份水，加适量面粉调和后，制成面膜，每次在脸上敷20分钟左右，再用清水洗净，可使皮肤滑嫩，细腻。

今年洋槐花又开，好想再去一次黄豆高坡，再买些纯天然的洋槐花蜂蜜。

江西槐花什么时间开(六)
《又是槐花盛开时》

江西槐花什么时间开(七)
《又是一年槐花开!》

又是一年槐花开！

槐花

郑谷

毵毵金蕊扑晴空，举子魂惊落照中。

今日老郎犹有恨，昔年相虐十秋风。

暮立 白居易

黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。

大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。

奉使蓟门

窦巩

自从身属富人侯，蝉噪槐花已四秋。

今日一茎新白发，懒骑官马到幽州。

见槐花落

梅尧臣

六月御沟驰道间，青槐花上夏云山。退朝侧帽惊时晚，近树闻香暗咏闲 新雨贾生车喜出，旧年潘岳鬓添斑。老惭太学无经术，空白齑盐长往还

伦镇道中见槐花 元好问

名场奔走竟官荣，一纸除书误半生。

笑向槐花问前事，为君忙了竟何成

春早秋初因时即事swelnus.com兼寄浙东李侍郎

白居易

春早秋初昼夜长，可怜天气好年光。和风细动帘帷暖，清露微凝枕簟凉。 窗下晓眠初减被，池边晚坐乍移床。闲从蕙草侵阶绿，静任槐花满地黄。

秋凉闲卧

白居易

残暑昼犹长，早凉秋尚嫩。露荷散清香，风竹含疏韵。 幽闲竟日卧，衰病无人问。薄暮宅门前，槐花深一寸。

相关热词搜索：槐花开花时间 江西时时彩开奖时间 江西时时彩开奖时间表