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麻木2016经典语录

2015-12-18 10:55:43 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《麻木2016经典语录》,希望能帮助到你。

麻木2016经典语录篇一
《2016经典中的经典语录》

1.八戒,别以为你站在路灯下就是夜明猪了.

2.每当我错过一个女孩,我就在山上放一块砖,于是,这世界便有了长城。

3.高考成绩出来了,老师长出一口气对我说:其实没考上,对你和大学都是一种幸福。

4.拜托不要叫他动脑子好不好--左脑全是水,右脑全是面粉,不动便罢了,一动全是浆糊。

5.孔子不能解决的问题,老子帮你解决。

6.没有不透风的墙,没有不能上吊的梁。

7.我一失足成大瘸子,再回首又闪了腰。

8.我不喜欢整理房间,他们都叫我乱室英雄。

9希望似火,失望如烟,人生就是七处点火,八处冒烟„„

10你说你会等我回来,你确实等了,还找了一个人一起等。

11.海阔凭鱼跃,破鼓任人捶。

12.有钱的捧个钱场,没钱的回家取点钱来捧个钱场。

13.能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。

14.烟不听话,所以我们“抽烟”。

15.人长得漂亮不如活得漂亮!

16.不能自拔的,除了爱情,还有别人地里的萝卜。

17.我以为“隐身”别人就找不到我了,没用的,像我这样的人,无论在哪里都像漆黑夜里的萤火虫,够鲜明够出众。

18.有些事,明知是错的也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的也要去放弃,因为没结局;有时候,明知路没了却还在前行,因为习惯了。

19.钻石恒久远,一颗就破产!

20.铁公鸡还会留点铁锈呢,你根本就是个不锈钢公鸡

21.还没来得及区沾花惹草,就被人拔光了。

22.女为悦己者容,男为悦己者穷。

23.每个人出生的时候都是原创,可悲的是,很多人渐渐都成了盗版!

24.不要说别人脑子有病,脑子有病的前提是必须有个脑子。

25.在哪里摔倒就在哪里躺下。

26.“浪漫”是一袭美丽的晚礼服,但你不能一天到晚都穿着它。

27.把一切平凡的事做好即不平凡,把一切简单的事做对即不简单。

28.我又不是王子,为什莫女孩遇见我总认为自己应该成为公主!

29.情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来,却惦记着对方的过去。

30.所谓缘分,就是爱情成功时的理由,失败时的借口;所谓婚礼,就是有情人终成“家属”的仪式;所谓分手,就是女人说了一百次也未必能做到,而男人说一次就能实现的事。

31.逆风的方向,更适合飞翔。我不怕万人阻挡,只怕自己投降。

32.你发怒一分钟,便失去60秒的幸福。

33.快乐要懂得分享,才能加倍快乐。

34.忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。

35.生活就像“呼吸”,“呼”是为了出一口气,“吸”是为了争一口气。

36.我问过烦恼了,他根本不爱你,让我转告你不要自作多情;健康让我带封情书给你:他对你一生不变!

37.知识就像内裤,看不见但很重要。

38.爱一个人好难,爱两个人好玩,爱三个人好烦,爱四个人翻船,爱五个人彻底玩儿完。

39.女人吻男人是一种幸福,男人吻女人是一种口福。

40.结婚就是给自由穿件棉衣,活动起来不方便,但会很温暖。

41.英雄难过美人关,我不是英雄,美人让我过了关。

42.玩命:要在有命的情况下才能玩,命都没了,拿什末玩啊!

43.别人一夸我,我就担心,担心别人夸得不够。

44.爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠。

45.探索的旅程不在于发现新大陆,而在于培养新视角。

46.本无意与众不同,怎奈何品味出众。

47.一个人能走多远,要看他与谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。

48.叹气是最浪费时间的事情,哭泣是最浪费力气的行径。

49.男人的大脑喜欢女人的内心,但是眼睛喜欢女人的外表。

50.有钱就败家,没钱就拜神。

51.当初结婚是看上眼了,后来离婚是看走眼了。

52.咸鱼翻身,还是咸鱼。

53.我可以选择放弃,但不能放弃选择。

54.作为失败的典型,你实在是太成功了。

55.不是人人都能活的低调,可以低调的基础是随时都能高调。

56.女人喜欢长得坏坏的男人,不是喜欢长坏了的男人.

57.古人说:“女为悦己者容”,其实应该是“女为己悦者容”.

58.我们的爱情在这天夭折了,只为了让彼此有重生的机会.

59.老板用你的时候你就是人才,不用你的时候就变成裁人!

60.一个成功的男人就是能够挣到比妻子花的钱更多的钱,一个成功的女人就是能够找到这样一个男人.

61.跌倒了,爬起来再哭

麻木2016经典语录篇二
《Mc召哥2016经典语言麦词》

经典语录 现在起航

我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。 现代人最大的困扰,不是选择什么,而是,因为选择而失去了什么。

幸福不会总来敲门,爱你的人不会总是出现。当有人,愿意为你默默付出、忍受、改变时,请记得一定要好好珍惜。因为,有的人错过了,真的就再也回不来了。

让我心碎,你做的比谁都到位。

别爱得太苦,两个错的人分手,也许能创造四个人的幸福。

真正的行者,不在于走过了多少地方,而在于成就了多少次全新的自己。 到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。

日久不一定生情,但一定可以见人心.

如果你哭,你只能一个人哭,没有人在意你的懦弱,只有慢慢地选择坚强。如果你笑,全世界都会陪着你笑,你给世界一缕阳光,世界还你一个春天。很多时候,我们都是在寂寞中行走,不要期望他人来解读你的心灵,认同你的思想。要知道,你只是行走在世界的路上,而世界却给了你全部天空。 有时候,蓦然之间,就是想开始一段简简单单的旅行,不用多远,也不用多久,一个人,一只包,一条路,一段旅程,一种心情,没有任何束缚,亦没有丝毫羁绊。

我很懒,懒到心里的那个人都不愿换掉.

不属于自己的东西,紧握在手里,麻木的只是自己.

年轻不为梦想埋单,老了拿什么话说当年。

我们的玩笑之中常常藏着真心话。

别太在意别人在背后怎么议论你,比不上你的,才背后说你,比你强的,人家忙着赶路,根本就没空理你。

通往成功的路,总是在施工中。

有心娶妻,无心恋爱。

成熟不是心变老,而是眼泪在眼里打转却还能保持微笑。

从天堂到地狱,我只是路过人间。

对自己好点,因为一辈子不长对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见!

对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!

我喜欢你,很久了,等你,也很久了, 现在,我要离开,比很久很久还要久......

一个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐;一个住着悲伤。不许笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。

失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。

婚礼中Mc召哥说过无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。

广告就是告诉别人,钱还可以这么花。

生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖,总是让人身不由己,言不由衷。

只要你的脚还在地面上,就别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上,就别把自己看得太大。

很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。

你可知 上天是不公平的 你可以选择 爱我 或者 不爱我 而我却只能选择 爱你 或者 更爱你。

我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去…

麻木2016经典语录篇三
《2016年高考作文素材-汪国真经典诗文语录》

2016年高考作文素材:汪国真经典诗文和语录

1、在这个年龄什么都值得记忆无论哪一个季节走来都是难忘的花期在这个年龄生长很多幻想也生长很多忧郁渴望像一株健硕的昙花一朵朵醒来又一朵朵睡去在这个年龄要哭你就尽情地哭要笑你就尽情地笑在这个年龄不必太含蓄——汪国真

2、看海和出海是两种不同的人生境界,一种是把眼睛给了海,一种是把生命给了海——汪国真

3、爱,不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受——汪国真

4、为了寻找你,我已经是伤痕累累。——汪国真《心中的玫瑰》

5、江水奔流长又卷夕阳映树红万片握你的手如握晚风凭黄昏任驱遣——汪国真《春日心语》

6、我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影——汪国真《热爱生命》

7、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想是否能够赢得爱情,既然钟情于玫瑰,便勇敢的吐露忠诚。——汪国真

8、我想忘记你一个人向远方走去或许,路上会邀上个伴与我同行或许,永远是落叶时节最后那场冷雨——汪国真

9、只记得花开碧树可曾顾衾冷锦疏最难忘应是来时路那会儿身影不斜也扶到如今凭谁问甘苦梦中事笑是真笑哭是真哭——汪国真《在梦里,我遇见了你》

10、原想这一次远游就能忘记你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后又到前头——汪国真《剪不断的情愫》

11、命运可以走出冬天,记忆又怎能忘却严寒。春天是个流泪的季节,你别忘了打伞。——汪国真

12、虚荣,很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候,仿佛拥有了许多当梦醒来的时候,你会发现原来什么也没有。——汪国真《汪国真哲思妙语》

13、熟悉的地方没有风景。——汪国真

14、现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。——汪国真《生活》

15、我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗?我是一座庄严思索的大山。报我以幸福吗?我是一只凌空飞翔的燕子。报我以挫折吗?我是一根劲竹经得起千击万磨。生活里不能没有笑声,没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱,我微笑着走向火热的生活!——汪国真《我微笑着走向生活》

16、我宁静,是为了让思想活跃;我活泼,是为了让精神宁静。——汪国真《宁静》

17、当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错,成功永远属于奋斗者。——汪国真《生活》

18、我从眼睛里读懂了你你从话语里弄清了我含蓄是一种性格豪放是一种美德别对我说只有眼睛才是心灵的真正折射如果没有语言我们在孤寂中收获的只能是沉默……——汪国真《豪放是一种美德》

19、因为你的降临这一天成了一个美丽的日子从此世界便多了一抹诱人的色彩而我记忆的画屏上更添了许多美好的怀念似锦如织我亲爱的朋友请接受我深深的祝愿愿所有的欢乐都陪伴着你仰首是春俯首是秋愿所有的幸福都追随着你月圆是画月缺是诗——汪国真《祝愿》

20、炭也不能总是燃烧/日子平淡就好/有一种成功或许更重要/比如总不见老//何必翻云覆雨/何必勾心斗角/活得累怎么可能活得美妙//蚕儿做茧鸟儿做巢/人生贵在心儿能够逍遥//淡点名淡点利/深了笑容浅了烦恼——汪国真

21、许诺是时间结出的松果松果尽管美妙谁能保证不会被季节打落机会,凭自己争取命运,靠自己把握生命是自己的画板为什么要依赖别人着色——汪国真《许诺》

22、我们可以欺瞒别人却无法欺瞒自己当我们走向枝繁叶茂的五月青春就不再是一个谜向上的路总是坎坷又崎岖要永远保持最初的浪漫真是不容易有人悲哀有人欣喜当我们跨越了一座高山也就跨越了一个真实的自己——汪国真《跨越自己》

23、异想有一个人能让我把深情诉说今天我却依然沉默沉默是一条冰封的河——汪国真《默默的情怀》

24、是世界太小盛不下你的辛酸是世界太大寻不着你的道路——汪国真《迟到的祝福》

25、爱,不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受少是愁多也是忧秋天的江水汨汨地流淡淡的雾淡淡的雨淡淡的云彩悠悠的游——汪国真《淡淡的云彩,悠悠的游》

26、世界上有不绝的风景,我有不老的心情。——汪国真《我喜欢出发》

27、心睛的时候,雨也是睛;心雨的时候,晴也是雨。——汪国真

28、有的人脸上有太多太多的微笑,是因为心中有太多太多的泪水。——汪国真

29、表面上并不般配的爱情,往往和谐,因为产生这样的爱情,往往有比较深刻的内在原因;表面上般配的爱情,往往并不和谐,因为产生这样的爱情的原因,仅仅是因为般配。——汪国真

30、不要轻易去爱,更不要轻易去恨,让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的,因为你很单纯,你是迷人的,因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌,让敌意有如过眼烟云,伸出彼此的手,握紧令人羡慕的韶华与纯真。——汪国真《妙龄时光》

31、不站起来才不会倒下更何况我们要浪迹天涯跌倒是一次纪念纪念是一朵温馨的花——汪国真《致友人》

32、假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么还要栽培苦涩——汪国真

33、要输就输给追求要嫁就嫁给幸福——汪国真《嫁给幸福》

34、欢乐是人生的驿站痛苦是人生的航程——汪国真《我知道》

35、有一颗心很骄傲骄傲的眼眸素笔难描一望是水二望是雪飘——汪国真《有一颗心》

36、即便尊贵高雅如奇楠/即便千载难求似蜜蜡/也会遇有眼无珠/也会逢有声噪杂//其实许多时候/最好的回答是不回答/时间自会/让嘲讽成为嘲讽/让笑话成为笑话——汪国真

37、让我如何感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。——汪国真《感谢》

38、不论激越,不是宁静,我祈求,只要不是平淡。——汪国真《山高路远》

39、不站起来,才不会倒下,更何况我们要浪迹天涯。——汪国真

40、请不要责怪我有时会离群索居要知道孤独也需要勇气别以为有一面旗帜在前方哗啦啦地招展后面就一定会有我的步履我不崇拜我不理解的东西我把小船划向月亮就这样划呵把追求和独立连在一起把生命和自由连在一起——汪国真

41、请你记住这个月明星稀的晚上蓝色的风把沉思的菩提树变成了哨子轻轻地轻轻地吹向飘在那泓涟漪上的一片薄薄的月光湖边我用真诚的珠玑缀成一串项链挂在你柔美的脖颈上你流泪了尽管这串项链并不会发光我要告诉你啊我要告诉你你再也不会孤独因为我思念着你你也不要迷惘我们既已站在一起还惧怕什么地狱还稀罕什么天堂——汪国真《月明星稀的晚上》

42、不是苦恼太多而是我们的胸怀不够开阔不是幸福太少而是我们还不懂得生活忧愁时,就写一首诗快乐时,就唱一支歌无论天上掉下来的是什么生命总是美丽的——汪国真《生命总是美丽的》

43、欢乐是人生的驿站痛苦是生命的航程我知道当你心绪沉重的时候最好的礼物是送你一片宁静的天空你会迷惘也会清醒当夜幕低落的时候你会感受到有一双温暖的眼睛我知道当你拭干面颊上的泪水你会灿然一笑那时,我会轻轻对你说走吧你看槐花正香月色正明——汪国真《我知道》

44、假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色——汪国真《假如你不够快乐》

45、呼喊是爆发的沉默,沉默是无声的召唤。——汪国真《山高路远》

46、如果生活不够慷慨我们也不必回报吝啬何必要细细的盘算付出和得到的必须一般多如果能够大方何必显得猥琐如果能够潇洒何必选择寂寞获得是一种满足给予是一种快乐——汪国真《如果生活不够慷慨》

47、我不知道是否还在爱你如果爱着为什么会有那样一次分离我不知道是否早已不再爱你如果不爱为什么记忆没有随着时光流去回想你的笑靥我的心起伏难平可恨一切都已成为过去只有婆娑的夜晚一如从前那样美丽——汪国真《怀想》

48、我叮咛你的,你说不会遗忘,你告诉我的,我也,全都珍藏,对于我们来说,记忆是飘不落的日子,——永远不会发黄,相聚的时候,总是很短,期待的时候,总是很长。——汪国真《汪国真诗文集》

49、也许-也许,永远没有那一天前程如朝霞般绚烂也许,永远没有那一天成功如灯火般辉煌也许,只能是这样攀援却达不到峰顶也许,只能是这样奔流却掀不起波浪-也许,我们能给予你的只有一颗饱经沧桑的心和满脸风霜——汪国真《也许》

50、一次远行,便足以憔悴了一颗羸弱的心。——汪国真《只要彼此爱过一次》

51、既然选择了远方,便只顾风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。——汪国真《热爱生命》

52、我的故事已另写一章你的作品是否也有新开头——汪国真

53、打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。——汪国真《我喜欢出发》

54、如果离你而去谁能再为我弹一曲高山流水如果为你而留我又怎识天外春秋心之域早已是风雨满楼你为我苍老我为你消瘦——汪国真《高山流水》

55、实力就是机会。——汪国真《汪国真抒情散文选》

56、开始喜欢大海后来是喜欢你了有着大海的气息还拥有大海所没有的善解人意和顽皮——汪国真

57、你是孤独的,孤独方可傲天下——汪国真《鹰》

58、是否是否你已把我遗忘不然为何杳无音信天各一方是否你已把我珍藏不然为何微笑总在装饰我的梦留下绮丽的幻想是否我们有缘只是源头水尾难以相见是否我们无缘岁月留给我的将是愁绪萦怀寸断肝肠——汪国真

麻木2016经典语录篇四
《江苏省苏州市2016届高三上学期期中考试语文试题及答案》

江苏省苏州市2016届高三上学期期中考试语文试题及答案

一、语言文字运用(15分)

1.依次填入下面语段横线处的词语,最恰当的一组是(3分)

扬善必须抑恶,扶正自应祛邪,一个健康、文明的社会, 不应让横行一方为非作歹的黑恶势力逍遥法外,不应为毒害健康_______ 暴利的无良企业庇护,不应对权钱勾结贪婪攫取的现象_______ ,不应让 ______侵夺他人利益的缺德行为无所制约。

A.固然 谋取 麻木不仁 肆意 B.当然 谋取 置之度外 恣意

C.固然 牟取 置之度外 恣意 D.当然 牟取 麻木不仁 肆意

2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)

A.为了改善城市形象、丰富城市生活,由道路建设公司转型而来的市政公司经过全面规划,修建了三个文化广场,其中一个是将二十多米的深坑夷为平地而建成的。

B.互联网部分新词,格调不高、品味低下,却被一些媒体广泛使用,对此,教育部、国家语委连续第十次向社会发布年度语言生活状况报告,对网络语言做出一定的规范。

C. 近年来,因为“扶老人”引发风波的新闻不时见诸于报端,引发不少社会讨论。据《人民日报》的统计,截至今年10月的149起相关案件,80%的案件真相最终被查明。

D. 屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖,是中国科技繁荣进步的体现,是中医药对人类健康事业作出巨大贡献的体现,充分展现了我国综合国力和国际影响力的不断提升。

3.下面是张之洞所撰的苏轼故居对联,上下联各缺两句,选出最适合填入的一项是(3分) 五年间谪官栖迟,① ② ; 三苏中天才独绝,③ ④ 。

甲.较量惠州麦饭、儋耳蛮花 乙.若论东坡八诗、赤壁两赋

丙.还是公游戏文章 丁.那得此清幽山水

A. ①甲②丁③乙④丙 B. ①乙②丁③甲④丙

C. ①丙②甲③丁④乙 D. ①丁②甲③丙④乙

4.下列关于书信用语、格式的叙述,正确的一项是(3分)

A.写信回家,起首称呼自己的家人,应加“家”字,如“家严”“家慈”“家兄”等,而写信给他人,起首称呼往往加“令”字,如“令尊”“令堂”等。

B.老师对学生有所教导,在书信中往往用“商量”“讨论”等以表谦逊;但学生仍当恪守分际,用“请教”“请益”等保持敬意。

C. 中文书信的格式是这样的:称呼,顶格写;问好,紧跟在称呼后面写;正文,另起一行空两格写;“此致”可单独成行; “敬礼”紧跟在“此致”后面同行书写。

D. 书信作为一种应用文体,信封书写应该考虑自己和收信人的关系,把信函上的称谓用到信封上面,让收信人确认自己是不是收信对象。

5.下列古代名句中所蕴含的理趣与语段内容最相符的一项是(3分)

丝瓜俯视南瓜说:“我的藤蔓很长,可以爬得很高。清晨能看到朝阳冉冉升起,傍晚能看到夕阳徐徐落下。”南瓜说:“我的果实很重,无法爬到高处。但我依托着泥土,感到踏实和温暖;也能观察到身边细微的变化。”

A. 金无足赤,人无完人 B.尺有所短,寸有所长

C. 不识庐山真面目,只缘身在此山中 D.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

二、文言文阅读(20分)

阅读下面的文言文,完成6-9题。

送顾宁人①北游序

归庄

余与宁人之交,二十五年矣。其他同学相与,或二十年,或十余年,盖未尝有经年之别也。今于宁人之北游也,而不能无感慨焉。

宁人故世家,崇祯之末,祖父蠡源先生暨兄孝廉捐馆②,一时丧荒,赋徭猬集,以遗田八百亩典叶公子,价仅当田之半,仍不与。阅二载,宁人请求无虑百次,仍少畀之,至十之六,而逢国变。

公子者,素倚其父与伯父之势,凌夺里中,其产逼邻宁人,见顾氏势衰,本畜意吞之。而宁人自母亡后,绝迹居山中不出,同人不平,代为之请,公子意弗善也。适宁人之仆陆恩得罪于主,公子钩致之,令诬宁人不轨,将兴大狱,以除顾氏。事泄,宁人率亲友掩其仆,执而棰之死。其同谋者惧,告公子。公子挺身出,与宁人讼,执宁人囚诸奴家,胁令自裁。同人走叩宪副行提,始出宁人。比刑官以狱上,宁人杀无罪奴,拟城旦③。宪副与公子年家,然心知是狱冤,又知郡之官吏,无非公子人者,乃移狱云间④守,坐宁人杀有罪奴。公子忿怒,遣刺客戕宁人。宁人走金陵,刺客及之太平门外,伤首坠驴,会救得免。而叛奴之党,受公子指,纠数十人,乘间动宁人家,尽其累世之传以去。

宁人度与公子讼,力不胜,则浩然有远行。而同人之知宁人者,携尊榼送之。酒半,归子作而言曰:“宁人之出也,其将为伍员之奔吴乎?范雎之入秦乎?吾辈所以望宁人者不在此。宁人之学有本,而树立有素,使穷年读书山中,天下谁复知宁人者?今且登涉名山大川,历传列国,以广其志而大其声施。焉知今日困厄,非宁人行道于天下之发轫乎?若曰怨仇是寻,非贤人之志;别离是念,非良友之情。”于是同人曰“善”,请歌以壮其行,而归子为之序。 (有删改)

【注】①顾宁人:顾炎武,学者尊为亭林先生,明末清初三大儒之一。②捐馆:舍弃所居之屋舍,死亡的婉称。③城旦:原为秦汉时的一种刑罚名,这里指流放或徒刑。④云间:松江的古称。

6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A. 其他同学相与 彼此交往

B. 仍少畀之 给予

C. 适宁人之仆陆恩得罪于主 冒犯

D. 比刑官以狱上 等到

7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.顾炎武本出生世家,因祖父和兄长相继故去,加上灾荒和繁重的赋税徭役,导致家道中落。

B.叶公子依仗父亲和伯父的势力,在乡里为非作歹,地产与顾家相邻,见他家衰微,有侵夺之意。

C.宪副由于和顾炎武是同科中举,而且知道顾炎武含冤,故而异地审判,目的是轻判顾炎武。

D.文中归庄点明寻仇非贤人之志,以此激励顾炎武,这是知己之言,也是作序的一个原因。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)以遗田八百亩典叶公子,价仅当田之半,仍不与。(3分)

(2)又知郡之官吏,无非公子人者,乃移狱云间守,坐宁人杀有罪奴。(4分)

(3)焉知今日困厄,非宁人行道于天下之发轫乎?(3分)

9.文中归庄是从哪几个方面劝勉顾炎武的?(4分)

三、古诗词鉴赏(9分)

10.阅读下面的一首宋词,完成后面的题目。

祝英台近·北固亭

岳珂①

淡烟横,层雾敛。胜概分雄占。月下鸣榔,风急怒涛登,关河无限清愁,不堪临鉴。正霜鬓、秋风尘染。

漫登览。极目万里沙场,事业频看剑。古往今来,南北限天堑。倚楼谁弄新声,重城正掩。历历数、西州更点。

【注】①岳珂,字肃之,岳飞之孙、岳霖之子。

(1)词中写“关河无限清愁”,词人心中有哪些“愁”?请结合全词简要概括。(4分)

(2)明代杨慎在《词品》中称此词:“与辛幼安‘千古江山’一词相伯仲。”请简述两词的相同之处。(5分)

四、名句名篇默写(8分)

11.补出下列名句名篇中的空缺部分。

(1) ,蟪蛄不知春秋,此小年也。 (庄子《逍遥游》)

(2)架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷, 。(杜牧《阿房宫赋》)

(3)盖将自其变者而观之, 。 (苏轼《赤壁赋》)

(4) ,幽咽泉流冰下难。 (白居易《琵琶行》)

(5)黑云压城城欲摧, 。 (李贺《雁门太守行》)

(6) ,万钟于我何加焉? (孟子《鱼我所欲也》)

(7)露从今夜白, 。 (杜甫《月夜忆舍弟》)

(8)子曰:仁远乎哉?我欲仁, 。 (《论语·述而》)

五、现代文阅读(一)(20分)

阅读下面的文字,完成12-15题。

救火夫

梁遇春

①三年前一个夏天的晚上,我正坐在院子里乘凉,忽然听到接连不断的警钟声音,跟着响三下警炮,我们都知道城里什么地方的屋子又着火了。我的父亲跑到街上去打听,我也奔出去瞧热闹。远远来了一阵嘈杂的呼喊,不久就有四五个赤膊工人个个手里提一只灯笼,拼命喊道,“救”“救”„„从我们面前飞也似的过去,后面有六七个工人拖一辆很大的铁水龙同样快地跑着,当然也是赤膊的。他们只在腰间系一条短裤,此外棕黑色的皮肤下面处处有蓝色的浮筋跳动着,他们小腿的肉的颤动和灯笼里闪烁欲灭的烛光有一种极相协的和谐,他们的足掌打起无数的尘土,可是他们越跑越带劲,好像他们每回举步时,从脚下的地都得到一些新力量。水龙隆隆的声音杂着他们尽情的呐喊,他们在满面汗珠之下现出同情和快乐的脸色。他们只顾到口里喊“救”,那么不在乎地拖着这笨重的家伙往前直奔,他们的脚步和水龙的轮子那么一致飞动,真好像铁面无情的水龙也被他们的狂热所传染,自己用力跟着跑了。一霎间他们都过去了,一会儿只剩些隐约的喊声,我的心却充满了惊异,愁闷的心境顿然化为晴朗,真可说拨云雾而见天日了。那时的情景就不灭地印在我的心中。

②从那时起,我就想当一个救火夫,他们真是世上最快乐的人们。当他们心中只惦着赶快去救人这个念头,其他万虑皆空,一面善用他们活泼泼的躯干,跑过十里长街,像救自己的妻子一样去救素来不识面的人们,他们的生命是多么有目的,多么矫健生姿。他们一心一意想营救难中的人们,他们尝到无数人心中的哀乐,那班人们的生命同他们的生命息息相关,他们忘记了自己,将一切火热里的人们都算做他们自己,这样子他们生活的内容丰富到极点,又非常澄净清明,他们才是真真活着的人们。

③救火夫不单是从他们这神圣的工作得到无限的快乐,他们从同拖水龙,同提灯笼的伴侣又获到强度的喜悦。他们那时把肯牺牲自己,去营救别人的人们都认为比兄弟还要亲密的同

志。不管村俏老少,无论贤愚智不肖,凡是努力于扑灭烈火的人们,他们都看做生平的知己,因为是他们最得意事的伙计们。

④若使我们睁开眼睛,举目四望,我们将看到世界上——最少中国里面——无处无时不是有火灾,我们在街上碰到的人十分之九是住在着火的屋子的人们。被军队拉去运东西的夫役,在工厂里从清早劳动到晚上的童工,许多的失业者„„总之,他们都是无时无刻不在烈火里活着,他们个个都正晕倒在烟雾中,等着火舌来把他们烧成焦骨。可是我们却见死不救,还望青天歌咏我们从来没有见过的夜莺。

⑤我们都是上帝所派定的救火夫,因为凡是生到人世来都具有救人的责任,我们现在时时刻刻听着不断的警钟,然而我们有的正忙于挣钱积钱,有的正阴谋权位,有的正缘着河岸,自鸣清高地在那儿伤春悲秋,都是失职的救火夫。有些神经灵敏的人听到警钟,也都还觉得难过,可是又顾惜着自己的皮肤,只好拿些棉花塞在耳里,闭起门来,过象牙塔里的生活。若使我们城里的救火夫这样懒惰,那么我们会多么愤激地辱骂他们,可是我们这个大规模的失职却几乎变成当然的事情了,天下事总是这么颠倒地安排着,难怪有人喊起“打倒这胡涂世界”的口号。

⑥有些人的确是去救火了,但是他们只抬一架小水龙,站在远处,射出微弱的水线。他们总算是到场,也可以自欺欺人地说已尽职了,但是若使天下的救火夫都这么文绉绉地,无精打采地做他们的工作,那么恐怕世界的火灾永不会扑灭,一代一代的人们永远是湮没在这火坑里,人类始终没有抬头的日子了。

⑦当我们住的屋子烧着的时候,常有人来趁火打劫,这样幸灾乐祸的办法真是可恨极了。然而一想许多人天天在火坑里过活,他们不能得到他们应得的报酬,我们坐着说风凉话的先生们却拿着他们所应得的东西来过舒服的生活;他们饿死了,那全因为我们可以多吃一次燕窝,可以多喝一杯白兰地,于斯而已矣。所以睁大眼睛看起来,这真是大盗不动干戈。我们趁火打劫来的东西有时偶然被人们趁火打劫去,我们就不胜其愤慨,说要按法严办,这的确太缺乏诙谐的风趣了。

⑧人性已朽烂到这样地步,我想彗星和地球接吻的时候真该到了。

(写作于1930年,有删改)

12.文章第①段的描写很有特色,请简要赏析。(6分)

13.文章第②段说救火夫是“世上最快乐的人们”,体现在哪些方面?(4分)

14.如何理解“我们趁火打劫来的东西有时偶然被人们趁火打劫去”的含义?(4分)

15.结合全文,探究文章最后一段的意蕴。(6分)

六、现代文阅读(二)(18分)

阅读下面的文字,完成16-18题。

四时之外 刹那永恒

朱良志

①中国人有独特的时间观,我们在过程中看待生命,生命是一绵延的流,绵绵不绝,以时间统空间,世间的一切都在时间的流动中活了。中国人的时间观念中还有一种超越的思想,即所谓“荣落在四时之外”,就是悬隔时间,截断时间之流,到流动时间的背后,去把握生命的真实,拷问永恒的意义,思考存在的价值。它是中国哲学内在超越思想的重要表现形式之一,是中国美学中极富价值的思想。

②苏州沧浪亭有一小亭,亭廊柱上题有一副对联:“未知明年在何处,不可一日无此君。”亭

子不大,景致也无特别之处,但这副对联却令人难忘,只是觉得放在这优雅的处所,格调似过于冷峻。前句是中国诗词中常见的感叹,如欧阳修《浪淘沙》词:“把酒祝东风,且共从容,垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同。”这是代未来预想,今年很好,当下很好,但来日如何,明年如何?明年不知流转于何处,时间转瞬即逝,人是未来宴席的永远缺席者。后一句引东晋王徽之对竹子的感叹,强调当下此在的感受。两句又有密切的情感逻辑,正因为我们无法把握未来,正因为必将缺席,我们更应该珍惜这当下的人生盛宴。这副对联有无奈,但更有惊悟,中国艺术强调,时间、空间带给我们的是拘限,超越时空,领略当下的圆融。这里含有中国人刹那永恒的思考。

③被闻一多称为“泄露了天机”的刘希夷的《代悲白头翁》诗云:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”诗中表达了在如水的时光中如何抓住一些影象的思考。张若虚以他妙绝人寰的千古叩问震撼着人们的心扉:“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”这些天才诗人几乎是在神秘的颖悟中,和合物我,齐同古今,万古同一时,古今共明月。虽短暂并无局限,虽脆弱但并不能随意摧毁,虽渺小并无缺憾,诗人们在超越中占有了无限,与过去晤谈,与未来商兑,在颖悟中顿入了永恒。

④瞬间永恒是禅宗最深刻的秘密之一,也是中国艺术的秘密之一。“万古江山在目前”,大道就在今朝,就在此刻,就在此刻所见的十五圆月。明代心学家陈白沙说:“道眼大小同,乾坤一螺寄。东山月出时,我在观溟处。”关键在于“我在”,此在并不因为过去而失去意义,目前不因为广远而丧失可观之处,此顷我在此处,我就是世界的中心,圆满而无缺憾,“我在”,世界因而有意义。

⑤刹那永恒的境界,就是任由世界自在兴现。在纯粹体验中,并非脱离外在世界的空茫索求,而是即世界即妙悟。悟后,我们见到一个自在彰显的世界,它不由人的感官过滤,也不在人的意识中呈现。水自流,花自飘,我也自在。由此在的证会,切断时间上的纠缠和空间上的联系,直面活泼泼的感相,确立生活自身,看飞鸟,听鸡鸣,嗅野花之清香,赏飞流之溅落,„„以自然之眼看,以自然之耳听,就是这么平常。

(节选自《中国美学十五讲》,有删改)

16.请简要分析文章的论述层次。(6分)

17.作者为什么认为沧浪亭廊柱上的对联“格调似过于冷峻”?(6分)

18.如何理解刹那永恒的关键是“我在”?(6分)

七、作文(70分)

19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

深黄的林子里有两条岔开的路,

很遗憾,我,一个过路人,

没法同时踏上两条征途,

伫立好久,我向一条路远远望去,

直到它打弯,视线被灌木丛挡住。

„„

隔了多少岁月,流逝了多少时光,

我将叹一口气,提起当年的旧事:

林子里有两条路,朝着两个方向,

麻木2016经典语录篇五
《2016国家公务员面试知识储备之习大大经典语录解读》

面试是一个角逐的过程,是能力与能力、细节与细节之间的较量,因此入围面试的考生

员考试的面试形式为考生整理了大量结构化面试与无领导小组面试技巧、最新热点、

面试案还有疑问?点击这里>>>一对一在线咨询。 2016公务员面试在即,中公教育专家给各位备考的考生收集了一些2014年习近平总书记语录,可供各位考生阅读背诵,以期在面试考场中拔得头筹。

1. 理国要道,在于公平正直。

2014年1月7日习近平在中央政法工作会议上的讲话

中公解读:“理国要道,在于公平正直。”自古至今,百姓谁不爱好官,而好官的共同特点是公平正直。习近平说,促进社会公平正义是政法工作的核心价值追求。从一定意义上说,公平正义是政法工作的生命线,司法机关是维护社会公平正义的最后一道防线。让群众切实感受到公平正义就在身边,要重点解决好损害群众权益的突出问题,决不允许滥用权力侵犯群众合法权益,决不允许执法犯法造成冤假错案。

2. 清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋遗来者羞。

2014年1月7日习近平在中央政法工作会议上的讲话

中公解读:端正思想是吏治的根本,刚直的品性是修身的原则。好的树木终将成为栋梁之材,纯钢也不会用来做成钩子这样卑微的东西。仓廪丰实后那些偷吃的鼠雀兔狐之辈就高兴了,如果没什么好处那些贪官污吏就发愁。在这方面历史上留下了许多的教训,不要做出使后人蒙羞的事情吧!一代清官包拯,据说一生只流传下来这一首诗。人们赞颂包公断案如神,却不能忽略,他能秉公执法,恰因心中无贪欲,可以无所顾忌。中国历史上有许多著名的清官,他们深受群众拥戴,至今仍在人们心中占有重要的分量,这些人带头守法,维护国法尊严。如果一个官员自己到处揩油,很难指望他能维护法律所要求的公平正义。

3. 一心可以丧邦,一心可以兴邦。只在公私之间尔。

2014年1月14日习近平在十八届中央纪委三次全会上的讲话

祝您备考成功!

中公解读:作为一个将“立党为公”写进党章的政党,中国共产党历来将公心放在极为重要的高度强调。何谓公心?并非是违背人的天性,让官员们完全摒弃私心,而是要在公共事务领域,将公共利益和人民群众的安危放在第一位。权力在手,不应用来谋求个人或小团体利益,而是要为百姓谋福祉。在公与私之间,关乎执政党的公信力和国家的长治久安。

4. 不畏浮云遮望眼。

2014年3月27日习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话

中公解读:人之相交,不在一时一地。国之相交,尤其要登高望远。50年来,中法历代领导人以登高望远的战略眼光,“不畏浮云遮望眼”,坚持不懈进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处、互利共赢的探索和实践。习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话提到,高瞻远瞩,是中法关系发展的根本保证。法国是第一个同中国建立全面伙伴关系、全面战略伙伴关系,开展战略对话的西方大国。中法两国开展了许多具有开创性的战略合作。事实上,任何两国之间的交往,均应站在战略高度,而不要被眼前的一己私利蒙蔽双眼。

5. 穷则独善其身,达则兼善天下

2014年3月27日习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话

中公解读:“穷则独善其身,达则兼善天下。”这是中华民族始终崇尚的品德和胸怀。中国梦是奉献世界的梦。中国一心一意办好自己的事情,既是对自己负责,也是为世界作贡献。随着中国不断发展,中国已经并将继续尽己所能,为世界和平与发展作出自己的贡献。

6. 图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

2014年4月1日习近平在比利时布鲁日欧洲学院的演讲

中公解读:谋划大事难事,要从小处和容易处考虑。天下的难事,都是先从容易的地方做起;天下的大事,都是从细微的小事做起。《老子》充满了辩证的智慧。习近平引用的这个名句,将难与易,大与细(小)的相互转化阐释得淋漓尽致。治理天下是难事大事,却必从小事做起。实现好、维护好、发展好人民利益,不是抽象的,而是具体的,可能就在如何落实好一个农民工的工资,解决好一个儿童的上学,帮助好一个青年的就业之中。中国已经进入改革的深水区,我们需要有宏大的顶层设计,但绝不是好高骛远。脚踏实地,一件事一件事去办,一个难关一个难关去过,积少成多,积沙成塔,才是事业发展的根本方法。

7. 不留暗门、不开天窗。

2014年10月8日习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上的发言

中公解读:“要坚持制度面前人人平等、执行制度没有例外,不留‘暗门’、不开‘天窗’,使制度成为硬约束而不是橡皮筋。”制度的生命力在于刚性执行。要坚持用制度管钱、

祝您备考成功! 管事、管人,做到制度面前人人平等,执行制度没有例外,不留暗门、不开天窗,让制度成为硬约束,而不是橡皮筋,使之成为思想治党的有力保障,成为从严治党的有力武器。党要管党、从严治党,是我们党一以贯之的优良传统和宝贵经验,也是在长期执政条件下保持党的先进性和纯洁性、增强党的凝聚力和战斗力的重要保证。坚持思想治党、制度治党“刚柔并济”,柔中有刚、刚中有柔,才能让从严治党收到实实在在的效果,使各级党员干部不断强化宗旨意识,把人民放在心中最高的位置,我们也才能永立不败之地。

8. “国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”

2014年10月20日至23日,十八届四中全会在北京召开,中心议题是依法治国。

中公解读:“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”习近平在谈到加强和改进立法工作时引用战国法家思想的集大成者韩非著作《韩非子·有度》的论述,强调法律体系必须随着时代和实践发展而不断发展。

需要更多指导,请选择在线咨询一对一解答。

考生在备考过程中,应多多练多开口,充分掌握面试技巧,重点仍然是注意积累,平常可以多听听新闻,关注时政热点,为面试积攒知识,储备能量,从而在考试中出色发挥,一举成功!中公教育公务员考试培训与辅导专家提醒您,备考有计划,才能在公考大战中拔得头筹!

麻木2016经典语录篇六
《2016国家公务员面试知识储备之习大大经典语录解读》

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1. 理国要道,在于公平正直。

2014年1月7日习近平在中央政法工作会议上的讲话

中公解读:“理国要道,在于公平正直。”自古至今,百姓谁不爱好官,而好官的共同特点是公平正直。习近平说,促进社会公平正义是政法工作的核心价值追求。从一定意义上说,公平正义是政法工作的生命线,司法机关是维护社会公平正义的最后一道防线。让群众切实感受到公平正义就在身边,要重点解决好损害群众权益的突出问题,决不允许滥用权力侵犯群众合法权益,决不允许执法犯法造成冤假错案。

2. 清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋遗来者羞。

2014年1月7日习近平在中央政法工作会议上的讲话

中公解读:端正思想是吏治的根本,刚直的品性是修身的原则。好的树木终将成为栋梁之材,纯钢也不会用来做成钩子这样卑微的东西。仓廪丰实后那些偷吃的鼠雀兔狐之辈就高兴了,如果没什么好处那些贪官污吏就发愁。在这方面历史上留下了许多的教训,不要做出使后人蒙羞的事情吧!一代清官包拯,据说一生只流传下来这一首诗。人们赞颂包公断案如神,却不能忽略,他能秉公执法,恰因心中无贪欲,可以无所顾忌。中国历史上有许多著名的清官,他们深受群众拥戴,至今仍在人们心中占有重要的分量,这些人带头守法,维护国法尊严。如果一个官员自己到处揩油,很难指望他能维护法律所要求的公平正义。

3. 一心可以丧邦,一心可以兴邦。只在公私之间尔。

2014年1月14日习近平在十八届中央纪委三次全会上的讲话

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4. 不畏浮云遮望眼。

2014年3月27日习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话

中公解读:人之相交,不在一时一地。国之相交,尤其要登高望远。50年来,中法历代领导人以登高望远的战略眼光,“不畏浮云遮望眼”,坚持不懈进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处、互利共赢的探索和实践。习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话提到,高瞻远瞩,是中法关系发展的根本保证。法国是第一个同中国建立全面伙伴关系、全面战略伙伴关系,开展战略对话的西方大国。中法两国开展了许多具有开创性的战略合作。事实上,任何两国之间的交往,均应站在战略高度,而不要被眼前的一己私利蒙蔽双眼。

5. 穷则独善其身,达则兼善天下

2014年3月27日习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话

中公解读:“穷则独善其身,达则兼善天下。”这是中华民族始终崇尚的品德和胸怀。中国梦是奉献世界的梦。中国一心一意办好自己的事情,既是对自己负责,也是为世界作贡献。随着中国不断发展,中国已经并将继续尽己所能,为世界和平与发展作出自己的贡献。

6. 图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

2014年4月1日习近平在比利时布鲁日欧洲学院的演讲

中公解读:谋划大事难事,要从小处和容易处考虑。天下的难事,都是先从容易的地方做起;天下的大事,都是从细微的小事做起。《老子》充满了辩证的智慧。习近平引用的这个名句,将难与易,大与细(小)的相互转化阐释得淋漓尽致。治理天下是难事大事,却必从小事做起。实现好、维护好、发展好人民利益,不是抽象的,而是具体的,可能就在如何落实好一个农民工的工资,解决好一个儿童的上学,帮助好一个青年的就业之中。中国已经进入改革的深水区,我们需要有宏大的顶层设计,但绝不是好高骛远。脚踏实地,一件事一件事去办,一个难关一个难关去过,积少成多,积沙成塔,才是事业发展的根本方法。

7. 不留暗门、不开天窗。

2014年10月8日习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上的发言

中公解读:“要坚持制度面前人人平等、执行制度没有例外,不留‘暗门’、不开‘天窗’,使制度成为硬约束而不是橡皮筋。”制度的生命力在于刚性执行。要坚持用制度管钱、

祝您备考成功! 管事、管人,做到制度面前人人平等,执行制度没有例外,不留暗门、不开天窗,让制度成为硬约束,而不是橡皮筋,使之成为思想治党的有力保障,成为从严治党的有力武器。党要管党、从严治党,是我们党一以贯之的优良传统和宝贵经验,也是在长期执政条件下保持党的先进性和纯洁性、增强党的凝聚力和战斗力的重要保证。坚持思想治党、制度治党“刚柔并济”,柔中有刚、刚中有柔,才能让从严治党收到实实在在的效果,使各级党员干部不断强化宗旨意识,把人民放在心中最高的位置,我们也才能永立不败之地。

8. “国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”

2014年10月20日至23日,十八届四中全会在北京召开,中心议题是依法治国。

中公解读:“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”习近平在谈到加强和改进立法工作时引用战国法家思想的集大成者韩非著作《韩非子·有度》的论述,强调法律体系必须随着时代和实践发展而不断发展。

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麻木2016经典语录篇七
《启人心智的超经典语录》

启人心智的超经典语录

精神食粮

2012-10-08 1728

启人心智的超经典语录

1、有为有不为,知足知不足;锐气藏于胸,和气浮于面;才气见于事,义气施于人。

2、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事就都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。

3、大其心,容天下之物,虚其心,爱天下之善,平其心,论天下之事,潜其心,观天下之理,定其心,应天下之变。

4、大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;在舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。

5、凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。

6、走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口。

7、投资人的失败不是市场的结果,消灭我们的往往就是我们自己,尤其是在市场风声鹤唳的时候,也许我们更应该保持一份新人冷静;也许事情没有销像想象的那么坏!同样在市场人声鼎沸的时候,也应该保留一份平和;也许事情没有想象的那么好。

8、天黑的时候直面艰难,本身就是您未来获得收获的源泉,因为天下没有不付出的收获。天黑,其实只不过是天亮前的一个过程,又何必大惊小怪。天一定会亮的,关键是天亮的时候您还在吗?成功和失败也许就是在天亮以前,最黑暗的一刻坚守与放弃的区别,坚定者成了成功者,甚至成了我们景仰的投资大师,而放弃的人就成了“先驱”——先行而死了的。

9、世界上聪明的人特点千差万别,愚蠢的人有一个共同的特点:总以为自己是聪明人。

10、财富是流动的,您的心胸和视野也许正是财富获取的源泉。有多大的心胸做多大的事业,有多远的视野聚拢多大的财富。

11、我们与成功之间并不遥远,许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果,关键是要守住你的心。

12、社会财富演进的速度不会因您发生改变,关键是您今天真的准备好了吗?寻求财富的路上,过程的美丽与结果的绚烂通常不会同时出现。苦苦寻觅财富,却未必得到财富。尽心竭力做好过程、正确的过程,却可以实现财富自由。

13、世界上越是复杂的问题越有一个简单的解;越是大的道理越是简单而朴素的!所谓“大道而简”。

14、我们通常只是简单地和下意识地去做一件事情,却没有事先问一问自己:“这们做真的对吗?”。

15、如果你的心里阳光明媚,天就是蓝的;如果你的心里阴云密布,天就总是灰的。阳光明媚的投资者可能赢得幸福,因为在他们的投资过程中没有牛市和熊市,只有收获的时刻和等待收获的过程。并会怀阗感激之心与大家一起分享成功的道理。阴云密布的投资者将会饱受痛苦煎熬因为在他们的投资过程是,

有的只是恐慌和担心下一个恐慌什么时间到来的过程。并且最后赢感慨的权利,在别人收获的时节,感慨为什么成功的又不是我!

1.青春是打开了就合不上的书,人生是踏上了就回不了头的路,爱情是扔出了就收不回的赌注。

2.每天把牢骚拿出来晒晒太阳,心情就不会缺钙。

3.要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

4.相遇,心绪如白云飘飘;拥有,心花如雨露纷飞;错过,心灵如流沙肆虐。回首,幽情如蓝静夜清。

5.明明是傻,却说是逆向思维。

6.在人之上,要把人当人:在人之下 ,要把自己当人。

7.生活,就是生下来,活下去。

8.路是大地一道难愈的伤痕,因此人生每一步都是隐隐的痛。

9.若能一切随她去,便是世间自在人。

10.爱象圆周率,无限不循环。

11.网上岁月如飞刀,刀刀无情催人老。革命身体最重要,上网不要熬通宵。

12.漫漫人生路,一直在迷路。

13.有些故事的开始和结局造就注定了的,不管过程能用月光宝盒更改多少次。

14.青春,一旦典当,则永不能赎。

15.所谓的低调就是不露痕迹的高调。

16.别总埋怨老天对你不公,其实老天根本不知道你是谁。

17.别指望所有的人都能懂你,因为萝卜白菜,各有所爱。你做了萝卜,自然就做不成青菜。

18.美好的爱情,会教会我们如何看待一个不完美的人。

19.黑夜给了我黑色的鼠标,我却用它游戏到天明。

20.结婚三部曲:第一年,男的在说,女的在听;第二年,女的在说,男的在听;第三年,男女一起说,邻居在听。

21.要么忍,要么残忍。

22.不要为旧的悲伤,浪费新的眼泪。

23.最明目张胆的恭维,就是把“悍妇撒泼”说成是“贵妃醉酒”。

24.青春就是疯狂的奔跑,然后华丽地跌倒。

25.其实我们可以将所有的问题归结为两种:一种是没饭吃饿出来的;一种是吃饱了撑出来的。

26.念了十几年书,想起来还是幼儿园比较好混。

27.什么是幸福?幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。

28.人生没有彩排,每天都是直播,不仅收视率低,而且工资不高。

29.夏天就是不好,穷的时候我连西北风都没有喝。

30.是金子总要发光的,但当满地都是金子的时候就不知道自己是哪颗了。

31.所谓浪漫就是帮老婆买白菜时顺手带回一朵玫瑰花!

32.金钱视我为粪土,我还视金钱为粪土呢!都是粪土谁怕谁啊!

33.幸福是个比较级,要有东西垫底才感觉的到。

34.成熟不是心变老,而是眼泪在眼里打转却保持微笑。

35.每个人出生的时候都是原创,悲哀的是,很多人渐渐都成了盗版!

36.理想很丰满,现实却很骨感。

37.男人:二十岁时是半成品;三十岁时是成品;四十岁时是精品;五十岁时是极品;六十岁时是样品;七十岁时纪念品。

38.灵感不是曹操,说来就来。

39.生命是充满遗憾的篇章,因为她没有机会让你修改病句。

40.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝却无法在风中相依。

41.你又不是人民币,怎么能让人人喜欢你?

42.世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果„有的人缺陷比较大,那是因为上帝特别便爱她的芬芳。

43.如果必须失去,但愿是忧愁!如果必须遗忘,但愿是烦恼!

44.生活就象我的歌声,时而不靠谱,时而不着调。

45.我们无法浪费时间,我们浪费的只是我们自己。

46.发怒一分钟,不仅得不到任何快感,还失去了六十秒的幸福。

47.只要你脚还在地面上,就别把自己看的太轻;只要你还活在地球上,就别把自己看的太大。

48.每颗心都不是监狱,却都想关住悲伤,趁着我们还未老去,还是把它们都释放了吧。

49.对于一个父亲来说,向孩子表达爱意的最重要的方式莫过于爱他的妈妈。

50.没有准备请不要开始,没有能力请不要承诺。

51.如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将是一场凄凉的悲剧。!!

麻木2016经典语录篇八
《2016届高考语文一轮复习 课时达标15(含解析)》

课时达标15

1.(2015·湖北六校元月联考)下列有关文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是

( )

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是我国诗歌最早的、最重要的一个源头,汉代以后被尊为儒家经典。它收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,其作品按音乐分为“风”“雅”“颂”三部分。

B.中国现代文学名家辈出,佳作纷呈,有徐志摩的《再别康桥》,有朱自清的《荷塘月色》,有沈从文的《边城》,更有巴金的《激流三部曲》、鲁迅的《祝福》和《阿Q正传》等等。

C.《红楼梦》里的香菱是位让人感叹唏嘘的女子。四岁时的元宵节被人拐卖,稍长后被薛蟠抢去做小妾,宝钗给她取名香菱。虽在薛蟠娶妻后饱受欺凌,但最终被扶为正室,生子得福,得以善终。

D.《九三年》是被誉为19世纪法国浪漫主义最杰出的代表雨果的最后一部长篇小说,是他晚年炉火纯青之作。作为故事开头的《炮兽》中场景描写是为人物塑造服务的。在这个狭小而摇晃的舞台上,人们的性格得到了最大程度的表现。

解析: 香菱因难产而死。

答案: C

2.(2014·襄阳五中等三校5月联考)下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )

A.《风波》是鲁迅创作于1920年的作品,刻画的人物各具特色。七斤愚昧麻木驯服、盲从无知,是当时中国农民的典型;赵七爷无政治主见,报复心重,是一个陈腐守旧的顽固派形象;七斤嫂精明泼辣;九斤老太固执保守:众多人物都是性格鲜明。

B.鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆,而她深爱的觉慧却对此一无所知。这天晚上,鸣凤鼓足勇气来到觉慧面前,可觉慧正在忙着自己的事,最终她明白她和觉慧之间永远隔着一堵墙,她无限留恋地看了这世界最后一眼,纵身跳进了湖里。

C.初秋季节,林黛玉雅兴大发,写信给宝玉提议结社作诗。恰好贾芸为孝敬宝玉送来两盆珍贵的白海棠,于是他们成立了海棠诗社,李纨“自举掌坛”任社长,首次活动便是《咏白海棠》,咏白海棠,以薛宝钗的诗为魁。

D.在《哈姆莱特》中,哈姆莱特和奥菲莉娅都发疯了。但是哈姆莱特的“疯”是半真半假,一方面是家庭变化给予他太多的打击,内心难以承受;另一方面是要时时提防叔父的加

害,要实现复仇的理想。奥菲莉娅的“疯”是真疯,因为父亲死了,心爱的人又远离。

解析: 是贾探春雅兴大发,写信给宝玉。

答案: C

3.(2014·湖北八校第一次联考)下列有关文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是

( )

A.东晋诗人陶渊明创作了大量田园诗,为诗歌创作开辟了一个新天地,被后人称为“隐逸诗人”或“田园诗人”,代表作品有《归园田居》《桃花源诗》等。

B.《阿Q正传》中阿Q在刑前画押时,使尽平生的力画圆圈,生怕被人笑话,立志要画得圆。这个行为细节,形象生动地揭示了阿Q的性格特点——至死都精神麻木、愚昧、不觉醒,至死都仍恪守自欺欺人的“精神胜利法”。

C.《哈姆莱特》中哈姆莱特知道杀父仇人是新王克劳狄斯后,决定复仇。当他正和母亲谈话时,发现波洛涅斯在帷幕后偷听,他一时失去理智,将其刺死。这导致了奥菲利娅的自杀和与雷欧提斯的决斗。

D.列夫·托尔斯泰笔下的娜塔莎纯真善良,活泼天真,充满热情,但是又多愁善感,盲目执拗,易冲动,缺乏理性分析与判断能力,是一个典型的“圆形人物”。

解析: 哈姆莱特发现帷幕后有人,误以为是新王克劳狄斯,便一剑刺过去,结果误杀波洛涅斯。

答案: C

4.(2014·襄阳5月适应性考试)下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )

A.孟子十分重视道德修养的自觉性,他在《孟子》一书中提出人应该做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。当遇到严峻的考验,应该“舍生而取义”,宁可牺牲生命也不可放弃道德原则。

B.《祝福》选自鲁迅小说集《彷徨》。这篇小说中有三次集中写祥林嫂的外貌,这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段,分别表现了她精神崩溃、万念俱灰以及对生活充满希望、心灵遭遇损伤的生存状态。

C.短篇小说《骑桶者》的作者是奥地利作家卡夫卡,代表作品有《变形记》《审判》《城堡》等,他善于运用象征、夸张、变形的艺术手法,揭示现代社会所面临的困境和“现代人的精神困惑”。

D.《雷雨》是中国现代话剧成熟的标志。剧中,鲁大海代表矿上的罢工工人来找周朴园谈判,痛斥周朴园残害民工、破坏罢工的罪恶行径。周冲上前殴打大海。眼见自己的两个

儿子骨肉相残,侍萍大放悲声。

解析: 应是“周萍上前殴打大海”。

答案: D

5.(2014·襄阳冲刺模拟一)下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )

A.课文《边城》一文中共写了三个端午节,按照“眼前的端午——两年前的端午——上一年的端午——眼前的端午”的顺序来展开情节。时间安排忽而眼前忽而追忆,回环往复,衔接得天衣无缝,情节铺设上运用倒叙、补叙的叙述手法,跌宕起伏,引人入胜。

B.林冲的性格有其善良安分、软弱、忍受屈辱的一面,甚至在面对管营派他去看守草料场时,也未生疑虑听从了安排,而且还作了长久的打算,当他看到草料场里崩坏的小屋时还想待雪晴后唤个泥水匠来修理。

C.“花气袭人知昼暖,墨点无多泪点多”分别写到的是宝玉身边的两个丫鬟——袭人和晴雯,可两人性格却有很大差异:袭人温柔和顺,言谈举止非常合乎封建社会的妇道标准;而从“晴雯撕扇”、“惑谗抄捡”等细节可看出晴雯风流灵巧、任性娇嗔、自尊高洁、锋芒毕露的个性。

D.《清兵卫与葫芦》中,铺设了孩子的兴趣爱好与大人的干涉之间的矛盾,以及清兵卫玩葫芦刚好被教员发现,教员家访时父亲恰好不在的巧合,为情节的“摇摆”提供了必要的支撑。《在桥边》中,“我”无趣的生活是常态,遇上那个姑娘是一种巧合和偶然,精神生活与物质生活出现了矛盾,因此,在上司突击检查时,我内心的“摇摆”就产生了。

解析: 面对管营派他去看守草料场时,林冲还是心有疑虑的,他曾对李小二说过,却不害我,倒与我好差事,正不知何意。

答案: B

6.(2014·武昌区5月调研)下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )

A.《红楼梦》中有个情景:芒种时节,大观园中众姐妹祭花神,黛玉见满地花瓣堆积,一时感怀身世,于是有了葬花之举,宝玉寻找黛玉,听到了《葬花吟》,一时痴了。

B.《楚辞》收录了屈原、宋玉等人的作品,运用楚地诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,是中国文学史上一部影响深远的浪漫主义诗歌总集。

C.孟子,名轲,中国古代著名思想家,战国时期儒家代表人物。孟子著有《孟子》一书,继承并发扬了孔子的思想,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

D.《哈姆莱特》中,哈姆莱特和克劳狄斯、王后的冲突是悲剧的主要冲突,这一冲突深刻地反映了先进的人文主义理想与黑暗现实之间不可调和的矛盾。

解析: 哈姆莱特和克劳狄斯的冲突是悲剧的主要冲突,不包括王后。

答案: D

7.下列有关文学常识的表述,正确的一项是( )

A.《史记》是我国第一部纪传体通史,是西汉司马迁创作的,被郭沫若赞誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

B.巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠,作品有“激流三部曲”《雾》《雨》《电》和“爱情三部曲”《家》《春》《秋》等。

C.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人,被尊奉为“至圣”,是私人讲学之风的开创者,打破了“学在官府”的传统。

D.狄更斯是19世纪美国批判现实主义小说家,代表作有“半自传体”小说《大卫·科波菲尔》,主线是主人公大卫·科波菲尔的成长史。

解析: A.“史家之绝唱,无韵之离骚”是鲁迅说的。B.“激流”与“爱情”弄反了。D.狄更斯是英国人。

答案: C

8.下列有关文学常识的表述,错误的一项是( )

A.郁达夫是中国现代著名小说家、散文家,主要作品有小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等,其散文《故都的秋》抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。

B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,通称为《诗》或《诗三百》。它是我国诗歌浪漫主义传统的源头。内容上分为风、雅、颂三类,写作手法主要有赋、比、兴。

C.《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,歌颂了主人公焦仲卿和刘兰芝的忠贞爱情和反抗精神,与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。

D.雨果是19世纪法国伟大的浪漫主义文学家、人道主义的代表人物,1831年他完成了第一部长篇小说《巴黎圣母院》的创作,主人公是卡西莫多和爱斯梅拉达。他的另一部小说《悲惨世界》中的主人公是冉·阿让。

解析: 《诗经》应为现实主义源头。

答案: B

9.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.“东鲁春风吾与点,南华秋水我知鱼”,这一副对联巧妙地融合了儒家和道家的两个典故,它们分别是“沂水舞雩”和“濠梁之辩”。

B.“韩如潮、柳如泉、欧如澜、苏如海”是后人用形象化的说法,分别对唐宋八大家中韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼散文的评价。

C.沈从文的《边城》是我国“乡土文学”的优秀作品,它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西地区特有的风土人情。

D.孙犁被誉为“荷花淀”派的创始人,代表作《荷塘月色》体现了淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息相结合的艺术风格。

解析: 《荷塘月色》的作者是朱自清。

答案: D

10.依据下列对联,依次判断所指的文学家正确的一项是( )

①定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。

②质而绮,真而醇,自可传之千古;樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。

③大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。 ④笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府;堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。

A.孔子 李白 李煜 陆游

B.屈原 陶潜 李煜 白居易

C.孔子 陶潜 李清照 白居易

D.屈原 李白 李清照 陆游

解析: ①对联见哈尔滨文庙。“六艺”指“六经”,即《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》。“杏坛”传说是孔子聚徒讲学的地方。“绍虞夏商周”,承绍虞、夏、商、周等古代的传统。“鲁壁”,孔子故宅井后之夹壁墙。《汉书》载:鲁共王扩建宫室,拆孔子故宅时发现壁中藏有古代经传,故称鲁壁。“关闽濂洛”是指宋代儒家理学著名的关、闽、濂、洛四大派别。即关中张载,闽中朱熹,濂溪周敦颐,洛阳程颢、程颐。②是北大教授袁行霈为陶渊明纪念馆撰写的一副楹联。③郭沫若为山东大明湖畔的李清照纪念馆写的对联。④是写白居易。

答案: C

11.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 ( )

A.在《哈姆莱特》中,趁戏班子进宫演出的机会,哈姆莱特安排了一场“戏中戏”,授意演出《捕鼠机》一剧,剧中主人公的死与克劳狄斯谋害其兄的情况十分相似,不等戏演完,克劳狄斯便惊惶离去。

B.《水浒传》是我国历史上第一部正面描写农民起义的长篇小说。作者通过描写林冲

麻木2016经典语录篇九
《1、诗歌鉴赏专题复习(一)学生版2016版》

2016届高三第一学期语文学案(6)

诗歌鉴赏复习专题(一)

编写:王 玉 审阅:王高春

班级__________姓名__________学号__________

【考纲解读】

考纲要求:

鉴赏评价 D级

考查材料以唐宋诗词为主,也可选择其他时代、其他体裁的作品。

(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度

【课前导案】

一、诗歌赏读

醉 眠

唐 庚

山静似太古①,日长如小年②。

馀花犹可醉,好鸟不妨眠。

世味门常掩,时光簟已便③。

梦中频得句,拈笔又忘筌。

【注释】

①太古:远古。②小年:形容时间长,近似一年。③簟:diàn 竹席。便:适宜。 唐庚 (1071-1121),北宋文学家,字子西,丹棱(今四川眉州西)人。绍圣进士。宋徽宗时,张商英荐其才,除提举京畿常平。张商英罢相后,他也被贬至惠州。遇赦后,为承议郎,提举上清太平宫。他的诗风豪放,时人称为“小东坡”。著有《眉山唐先生文集》。 他和苏轼算得小同乡,也贬斥在惠州多年,身世有点相像,而且很佩服苏轼。可是他们两人讲起创作经验来,一个是欢天喜地,一个是愁眉苦脸。苏轼说:“某生平无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力曲折无不尽意,自谓世间乐事,无逾此者”;唐庚的话恰好相反:“诗最难事也!吾„„作诗甚苦,悲吟累日,然后成篇„„明日取读,瑕疵百出,辄复悲吟累日,返复改正„„复数日取出读之,病复出,凡如此数四”。唐庚还有句名言:“诗律伤严似寡恩”,若用朱熹的生动的话来引申,就是:“看文字如酷吏治狱,直是推勘到底,决不恕他,用法深刻,都没人情”。因此,他在当时可能是最简练、最紧凑的诗人,虽然也搬弄典故,还不算厉害,只是炼字炼句常有弄巧成拙的地方。

【赏析】全诗描绘了山上一片寂静,静得好象太古时候一般,没有半点声音和人烟;日子清闲得令人觉得漫长,漫长得如同在过小年。深山中,悄静无人,人清闲得有些偏懒,

日子在这时候令人觉得有些长漫漫。本诗的“诗眼”是“醉”,以“醉”为中心,因为诗人终日喝酒麻木自己,才有了下文“梦中频得句,拈笔又忘筌”的感叹。

从空间上说,群山环抱,一片寂静,好似万物都不存在的远古;从时间上说,无所思虑,无所用心,一天就好像是一年。在这远离尘嚣的地方,一切仿佛都已凝固,没有名利的诱惑,没有人事的搅扰,没有烦恼的萦绕,这是作者对周围环境的渲染,更是对他自己精神状态的描写。以下就具体写其顺适:春天不是就要过去了吗?没关系,春去春来他本就认为是大自然的正常运行,对着枝头的几朵残花,照样喝得痛快;鸟啼不是打破了山间的静寂吗?也无妨,在他听来,与树头清风,草中虫鸣也没什么两样,总是天籁,不妨高眠。三、四句空间转换,视角由山间转入房里,承上“眠”字写。“躲进小楼成一统”,世味进不来,当然也就闻不到,这是饱尝世味之人的辛酸之言,也是他在这特定的时空中所体悟到的价值观。另外,盛夏时分醉卧当然已用得着竹席,但这得到清凉的,哪里只是身体呢?正是由于进入了这种顺适之态,所以即使是作诗这样的超功利之事,他也是无可无不可:“梦中频得句,拈笔又忘筌。”在睡梦中,诗人的思绪并未停止,诗兴亦信马由缰,于是佳句亦奔涌而来。然而遗憾的是诗人醒来之后,提起笔想把那些梦中频得的佳句写下来时,却又只剩下片鳞只爪,不知从何写起了。这首诗是作者谪居惠州所作,另有作于同时的《栖禅暮归书所见二首》,可以参看:“雨在时时黑,春归处处青。山深失小寺,湖尽得孤亭。”“春着湖烟腻,晴摇野水光。草青仍过雨,山紫更斜阳。”其中所透露出的禅意,与此诗正是相通的。

休暇日访王侍御不遇

韦应物

九日驱驰一日闲,寻君不遇又空还。

怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。

韦应物(737~792或793),中唐诗人。长安(今陕西西安)人。15岁起以三卫郎为玄宗近侍,出入宫闱,扈从游幸。早年豪纵不羁,横行乡里,乡人苦之。安史之乱起,玄宗奔蜀,流落失职,始立志读书,少食寡欲,常“焚香扫地而坐”。代宗广德至德宗贞元间,先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园诗派诗人,与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有深意。今传有10卷本《韦江州集》、2卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。

【赏析】唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。

第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。

第三、四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。

韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。

访隐者不遇成二绝(其二)

李商隐

城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。

沧江白石樵渔路,日暮归来雨满衣。

李商隐(约813-约858),汉族,字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗无题诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。

【赏析】诗人李商隐前往拜访一位隐者,但是没有遇到隐者,于是写下两首七言绝句《访隐者不遇成二绝》,本首是其二。“城郭休过识者稀”是说“根本不需要到城郭去寻找,因为那里认识他的人很少”,城里少有人知;“哀猿啼处”是说他住在深山老林,在那猿猴哀啼的地方;柴扉是言他居室简陋;“樵渔路”是言他过着渔樵生活,与渔樵为伍,是隐居;“日暮归来雨满衣”是言他完全与山相融也,亦隐也。白天他去砍柴打渔,傍晚沿着沧江边的小路归来时,雨水早已淋满了蓑衣。结句,通过描写诗人不遇隐者、日暮归来而雨湿衣衫的情景,突出访人的执着和情怀的深挚(或:通过想象隐者日暮归来而雨湿衣衫的情景,展示其生活情趣)。

二、真题解析

1.(2009·江苏)阅读下面这首宋词,然后回答问题。

满江红

登黄鹤楼有感

岳 飞

遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年,花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。[注]到而今,铁骑满郊畿,风尘恶。

兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来,再续汉阳游,骑黄鹤。 注 万岁山、蓬壶殿:指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。 阅读鉴赏 这是一首登临词,该词篇幅较大,设题多且难度大,但因它采用了散文

化手法,拎出关键词,层次层意极为清楚。由“遥望中原”开篇,写遥望北方失地,引起对故国往昔“繁华”的追忆。接着用“到而今”提起直至“千村寥落”句止,写北方金人占领区铁蹄遍布,人民处于水深火热中的惨痛情景,并与上文形成对比。然后用“何日”领起两句,写心头宿愿。最后用“却归来”领起,设想胜利后的欢乐。 该词以文法入词,从“想当年”“到而今”“何日”说到“待归来”,严格遵循时间顺序,结构层次分明,语言洗练明快,风格粗犷豪放。

(1)这首词中的对比是由哪两个句子领起的?“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪种修辞手法?

答:______________________________________________________________________ 答案:“想当年”“到而今”两个句子领起。借代。 试题评点 该题两小问考查的都是表达技巧。第一问考的是对比的表现手法,试题只要求写出领起对比的两个句子,降低了难度。第二问保持了2008年考查修辞手法的要求,连题干用语都大体相同,充分体现了命题延续性的特点。

(2)词中写了哪些“风尘恶”的景象?

答:______________________________________________________________________ 答案:“铁骑满郊畿”、士兵“膏锋锷”、百姓“填沟壑”、“千村寥落”。 试题评点 该题考查对诗歌信息准确提取的能力,或者说是对诗歌形象的考查。题

干“风尘恶”不仅是筛选标准,也是答案组织的语言结构。从当年现场答案看,不少 考生只写出了“铁骑”“士兵”等名词,未能达到答案的语言组织要求。

(3)词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原,结尾说“再续汉阳游,骑黄鹤”,反映出作者的思想感情有何变化?

答:______________________________________________________________________ 答案:由开头对昔盛今衰的悲慨、对外敌入侵践踏大好河山的愤恨、对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心、对抗击敌人收复失地的决心,转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。 试题评点 该题考查对词的思想感情的把握。从当年该题得分看,该题难度相当大。表现在:①由过去(甚至后来)考思想感情的丰富转为考思想感情的变化,题点的变化使考生一时难以适应,何况在“变化”中又有对“丰富”的考查。②由局部思想感情的考查转为对全篇思想感情的把握。虽然此类考题后来未出现过,但就思想感情的考查角度看不失为一道经典题。

解析: 这首词写于岳飞出兵收复襄阳六州驻守鄂州时。全词采用散文化写法,层次分明。从篇首到“蓬壶殿里笙歌作”为第一段。写在黄鹤楼之上遥望北方失地,引起对故国往昔“繁华”的回忆。“想当年”三字领起,“花遮柳护”四句极其简练地道出北宋汴京宫苑之风月繁荣。“珠翠绕”“笙歌作”,极力写出了歌舞升平的壮观景

象。“珠翠”,妇女佩戴的首饰,这是指代宫女。“珠翠绕”当然也是夸张说法。第二段由“到而今”起笔(回应“想当年”),直到下片“千村寥落”止。写北方遍布铁蹄的占领区,生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞升平的景象形成强烈对比。“铁蹄满郊畿,风尘恶”二句,花柳楼阁、珠歌翠舞一扫而空,惊心动魄。过片处是两组自问自答的短句。“兵安在?膏锋锷”“民安在?填沟壑。”战士浴血奋战,却伤于锋刃;百姓饥寒交迫,却无辜被戮,死无葬身之地。作者恨不得立即统兵北上解民于水火之中。最后三句,作者乐观地想象胜利后的欢乐。眼前他虽然登黄鹤楼、作“汉阳游”,但心情是无法平静的。待到得胜归来,“再续汉阳游”时,那种快乐,恐怕只有骑鹤的神仙才可体会呢!词的末句“骑黄鹤”三字兼顾现实,深扣题目,表示今日“靖康耻,犹未雪”,未能尽游兴,“待重头收拾旧山河”后,定再驾乘黄鹤归来,重续今日之游以尽兴。乐观必胜的信念与精神洋溢在字里行间。从“想当年”“到而今”“何日”说到“却归来”,以时间为序,结构严谨,层次分明,语言简练明快。

2.(2010·江苏)阅读下面这首诗,然后回答问题。

送魏二

王昌龄

醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。 阅读鉴赏 这是江苏卷时隔五年再选七绝,与2007年考送别诗词一脉相承。此诗作于王昌龄被贬龙标尉时。首句点明送别的地点、时节,“香”暗示气氛温馨,“醉”暗示着酒深情深。次句表面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟,“引”与“入”两字相应,状秋风秋雨不疾不徐的特点,“凉”字一语双关,既是身体感觉又是心理感受。按常法,后两句应归结到惜别之情,但诗人却将眼前情景推开,以“忆”勾勒,从对面生情,从视觉、听觉两个方面虚拟出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。诗境的朦胧,有助于表现惆怅惜别之情。“长”字作韵脚用在诗之末,更有余韵不绝之感。

(1)找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳永《雨霖铃》中直抒离别之情的哪两个句子?

答:______________________________________________________________________ 答案:橘柚香。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节! 试题评点 该题两小问。第一问侧重在读懂诗的内容,采取的是提取关键词的信息筛选方式,难度不大。第二问问得极为新鲜,表面上是考默写名句,但按命题人的说法,是在考审美的联想能力。不过,这种联想能力实在是在积累默写基础之上的。

(2)一、二两句诗中“醉别”、“江风引雨”表达了惜别深情,请作简要说明。

麻木2016经典语录篇十
《广东省阳江市重点高中名校2016届高三上学期期中考试语文试题及答案》

2016届高三上学期期中考

语 文 试 题

注意事项:

1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分。考试时间150分钟。

2.答题前,考生务必将自己的考号、班别、姓名写在答卷密封线内。

3.答案填写在答卷上,必须在指定区域内、用黑色字迹的签字笔或钢笔作答,不能超出指定区域或在非指定区域作答,否则答案无效。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

“体贴”——中国传统文化的真正特质

张再林

孔子讲“己所不欲,勿施于人”,实际上说的就是这种“体贴”,这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释:“恕者,如心之谓,人己之心一如也。”故“恕”即将心比心,以心度心,也即我心与他心的交流与沟通。然而,在这里,我却宁愿使用“体贴”这个词。在我看来,我与他人的真正交流与沟通,与其说是一种“心思”的运用,不如说是一种“身体”的践履;与其说是一种人心思的“移情”,不如说是一种人生命的“互动”。

我们中国古人更多地是通过“身体语言”,通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病,不是辅以诸如血压计、X光机等仪表仪器,视病人为“看的对象”,而是贴入对方的身体,即所谓的“望、闻、问、切”,调动自己身体的一切感觉器官与病人身体直接接触,以期使自己的生命与病人的生命融为一体,并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾,所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入,也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”成为医家之大忌,说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”,因为在这里,医患双方业已形成为一种无间尔我、情同手足的生命共同体。

医患关系是如此,其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”,通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。“礼”就其原初义而言,与其说是今人所理解一种专制社会中旨在强化一种统治的等级森严的行为规范,不如说是一种生命共同体中旨在促进人们之间亲和的“身体语言”,它同样是古人的“体贴”的行为方式的一种具体体现。故《论语》中的“乡人饮酒,杖者出,斯出矣”,体现了年少者对年老者的体贴,“子食于有丧者之侧,未尝饱也”,则体现了生者对死者的体贴。在这里,人的一举手一投足,身体的一个姿态,脸部的一个表情,已不再是纯粹做作客套的东西,而是以一种既亲切可感又沉默无声的动作语言,传达着人们自己内心的情感和对他人的体贴与关爱,并使社会借以形成为一个温情脉脉、相濡以沫的爱的共同体。

耐人寻味的是,中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系,而且从“天人合一”之道出发,把该方式运用于人与自然的关系之中,使自然的万事万物犹如身旁的人一般,同样成为我们“体贴”的对象。因此,古人对自然事物的把握,不是像西人那样,把其看作是异己于人的“自在之物”,用科学的逻辑分析之,剖析之,用工业的机器征服之,利用之,而是把其看作是与自己一样的人称性的生命主体,用身体自身体认之,体悟之,用身体语言交流之,互动之,并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。故在古人的心目中,自然界的万事万物和人一样,不仅有生命,

有两性,有家庭,而且有喜怒哀乐,有生老病死,乃至人有两性,自然有阴阳,人有四体,自然有四时,人有五伦,自然有五行,乃至每一次自然灾害的发生,都被视为所谓的“天的震怒”,所谓的“天象示儆”,乃至“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,人的生命的每一次感动,都会同体感通地在自然现象中引起微妙的连锁反应。

因此,“体贴”是洞开中国文化神秘大门的一把钥匙,舍此我们就不能理解中国的“人我不二”的伦理观、中国的“天人合一”的自然观乃至中国的“神美同义”的宗教观。舍此我们也就不能理解古人的“无之不体”的人生境界和追求。乃至于可以用“手足”喻兄弟,用“腹心”喻朋友,用“同胞”喻众生,用“父母”喻天地,乃至其使无论我们人类还是整个宇宙都成为我自身生命机体的生动的隐喻和象征。当然,推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词,并不意味着我们否认孔子的“恕”、孟子的“恻隐”、王阳明的“良知”这些概念同等的重要性。它仅仅是意味着,离开了“体贴”二字,一切其他概念将失去了其解释的生命学依据,并有流于“唯心主义”的嫌疑,因为真正的中国文化实际上是一种“近取诸身”、“反求诸身”的文化,一旦舍弃了这种“身体”,中国文化中的任何东西都无从谈起,因为中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”,一旦无视这种“身体语言”,中国文化中的一切语言都会苍白无力,并使人莫明其真正的内涵。 (选自《民办教育研究》)

1.下列说法,不符合文意的一项是( )(3分)

A.“己所不欲,勿施于人”是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道,是指我心与他心的交流与沟通。

B. 因为中国的医患双方构成一种无间尔我、情同手足的生命共同体,所以,中医疗法能在生命的一体共振中把握病人的所患所疾,所痛所苦。

C.“礼”也可以视为生命共同体中一种旨在促进人们之间亲和的“身体语言”,是中国古人“体贴”的行为方式的一种具体体现。

D. 中国古人把“体贴”运用于人与自然的关系之中,认为自然界的万事万物和人一样,不仅有生命、有两性、有家庭,而且有喜怒哀乐、生老病死等。

2.下列选项与文中“体贴”的概念不一致的一项的是( )(3分)

A.借助血压计、X光机等仪表仪器,对病人进行诊断。

B.中医的“望、闻、问、切”。

C.《论语》中的“乡人饮酒,杖者出,斯出矣”。

D.用“手足”喻兄弟,用“父母”喻天地。

3.下面选项中对作者解读的中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”的理解错误的一项( )(3分)

A.中国文化的特质强调的不仅仅是认知,还有身体践履,认为其是一种生命体验。

B.中国古人更多地是通过“身体语言”通过“体贴”这一方式和人打交道的。中国古人所谓的“道之以礼”,通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。

C.中国古人还把该方式运用于人与自然的关系之中,使自然的万事万物犹如身旁的人一般,同样成为我们“体贴”的对象。

D. 一旦无视这种“身体语言”,中国文化中的一切语言都会苍白无力,并使人莫明其真正的内涵。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

王翦者,频阳东乡人也。少而好兵,事秦始皇。始皇十一年,翦将攻赵阏与,破之,拔九城,十八年,翦将攻赵。岁余,遂拔赵,赵王降,尽定赵地为郡。明年,燕使荆轲为贼于秦,秦王使王翦

攻燕。燕王喜走辽东,翦遂定燕蓟而还。秦使翦子王贲击荆①,荆兵败。还击魏,魏王降,遂定魏地。

秦始皇既灭三晋,走燕王,而数破荆师。秦将李信者,年少壮勇,尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中,卒破得丹,始皇以为贤勇。于是始皇问李信:“吾欲攻取荆,于将军度用几何人而足?”李信曰:“不过用二十万人。”始皇问王翦,王翦曰:“非六十万人不可。”始皇曰:“王将军老矣,何怯也!李将军果势壮勇,其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用,因谢病,归老于频阳。.

李信攻平与蒙恬攻寝大破荆军信又攻鄢郢破之于是引兵而西与蒙恬会城父荆人因随之三日三夜不顿舍大破李信军入两壁杀七都尉秦军走。

始皇闻之,大怒,自驰如频阳,见谢王翦曰:“寡人以不用将军计,李信果辱秦军。今闻荆兵日进.

而西,将军虽病,独忍弃寡人乎!”王翦谢曰:“老臣罢病悖乱,唯大王更择贤将。”始皇谢曰:“已矣,.

将军勿复言!”王翦曰:“大王必不得已用臣,非六十万人不可。”始皇曰:“为听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人,始皇自送至灞上。王翦行,请美田宅园池甚众。始皇曰:“将军行矣,何忧贫乎?”王翦曰:“为大王将,有功终不得封侯,故及大王之向臣,臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关,使使还请善田者五辈。或曰:“将军之乞贷,亦已甚矣。”王翦曰:“不然。夫秦王怚而不信人。今空秦国甲士而专委于我,我不多请田宅为子孙业以自坚,顾令秦王坐而疑我邪?”

王翦果代李信击荆。荆闻王翦益军而来,乃悉国中兵以拒秦。王翦至,坚壁而守之,不肯战。荆兵数出挑战,终不出。王翦日休士洗沐,而善饮食抚循之,亲与士卒同食。久之,王翦使人问军中戏乎?对曰:“方投石超距。”于是王翦曰:“士卒可用矣。”荆数挑战而秦不出,乃引而东。翦因举兵追之,令壮士击,大破荆军。至蕲南,杀其将军项燕,荆兵遂败走。秦因乘胜略定荆地城邑。岁余,虏荆王负刍,竟平荆地为郡县。 .

(节选自《史记•白起王翦列传》)

【注】①荆:即指楚。

4.对下列句子中词的解释,不正确的一项是( )(3分)

A.李将军果势壮勇,其言是也 是:正确 .

B.大怒,自驰如频阳 如:去,到 .

C.始皇谢曰:“已矣,将军勿复言!” 谢:感谢 .

D.虏荆王负刍,竟平荆地为郡县 竟:最终 .

5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)

A.李信攻平/与蒙恬攻寝/大破荆军/信又攻鄢/郢/破之/于是引兵/而西与蒙恬会城父/荆人因随之/三日三夜不顿舍/大破李信军/入两壁杀七都尉/秦军走。

B.李信攻平与/蒙恬攻寝大破荆军/信又攻鄢郢/破之/于是引兵而西/与蒙恬会城父/荆人因随之三日三夜不顿舍/大破李信/军入两壁/杀七都尉/秦军走。

C.李信攻平与/蒙恬攻寝/大破荆军/信又攻鄢/郢/破之/于是引兵而西/与蒙恬会城父/荆人因随之/三日三夜不顿舍/大破李信军/入两壁/杀七都尉/秦军走。

D.李信攻平/与蒙恬攻寝/大破荆军/信又攻鄢郢破之/于是引兵/而西与蒙恬会/城父荆人因随之三日三夜/不顿舍/大破李信军/入两壁/杀七都尉/秦军走。

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)

A.秦国想攻打楚国,李信要求的军队人数比王翦要求的少,秦王就认为毫无战功的李信勇敢而屡立战功的王翦年老胆怯,于是派李信出征。

B.王翦不被信任重用,于是称病回老家养老,后来李信兵败,秦王亲自去请王翦统率军队,王翦推辞不过最终复出,要求带六十万大军出征。

C.王翦把全国的军队都带去攻打楚国,出征前后多次向秦王请封良田美宅,因为他知道秦王残暴又多疑,这样做是为了消除秦王对他的怀疑。

D.王翦他带兵抵达战场后,不理会楚军的屡次挑战,坚守不出,让士兵充分休整,最终趁楚军撤退时击败了他们,接着乘胜追击,最终灭了楚国。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)今闻荆兵日进而西,将军虽病,独忍弃寡人乎! (5分)

(2)王翦日休士洗沐,而善饮食抚循之,亲与士卒同食。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋词,完成8~9题。

永遇乐 李清照

落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许!元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。

中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五,铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚,如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。

8、结合“元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?”这几句,分析本词所表达的感情。(6分)

9、赏析本诗的主要写作手法。(5分)

(三)名篇名句默写(6分)

10、补写出下列句子中空缺的部分。(6分)

(1).诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下,出任军师,追随刘备创业。他在《出师表》中写到: , 。

(2).《荀子"劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“____________,____________”的观点是相同的。

(3)《.琵琶行》中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗句是“___________, _____________。”

乙 选做题

请考生在第三、第四两道大题中选择其中一大题作答。请用2B铅笔填涂选作标志

三、文学类文本阅读(25分)

11. 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。

康熙字典 梁晓声

集市,即便在小镇,也还是热闹的。

少年面前的地上铺一张白纸,特白,闪着好纸的光芒。那是旧挂历的一页,是在集市上花一角钱买的——他自然舍不得花一角钱买,但馄饨铺的老板娘无论如何不肯白给他。

“都是去年的挂历了,你就扯给我一张,也不是什么损失。”

“不是什么损失?损失大了!你看那明星,结婚了,息影了。息影,知道是怎么回事吗? 就是再也看不到她演的影视剧了!一册挂历上全是她一个人,有收藏价值的。扯一张给你,就不完整了。不完整了还有屁价值!”老板娘从挂历上扯下那一页时,表现得十分不情愿, 仿佛真吃了极大的亏。

午后三点多,集市的热闹像戏剧的高潮过去一般退去了。少年仍蹲在那页白纸旁。白纸正中,摆着一部纸页破损、颜色像陈谷子似的字典。1949 年后,全中国再没有任何一家出版社出版过那种字典。它已没了原先的封皮,后贴上去的封皮上写着“康熙字典”。笔迹工整又拘束,是少年写上去的。

他的左边,是卖肉的摊位,从上午到此刻,买肉的人络绎不绝,卖肉的汉子忙得不亦乐乎。右边,是卖油条的,生意也不错。农村人一年四季自家是炸不了几次的,跟着大人们赶集的小孩子,十之八九要央求大人给买了吃。城乡差别,至今仍明明白白地体现在细微处。而且,越是体现在细微处, 越使农村的少男少女们做梦都想成为城里人。

这少年也有那样的梦。

真的梦是无逻辑的,人生的梦却须循着某种规律。

少年凭着刻苦学习的一股韧劲考上县重点高中,那是他实现自己人生之梦的关键一步。拮据的家庭负担不起住校费用,为了圆梦,他想买辆旧自行车骑车上学,尽管每天要走几十里的路有些辛苦。可他靠卖废品才存下二十元,要拥有旧货店中那辆状况还算好的自行车,得先卖掉这部《康熙字典》。父亲病故了,母亲已去南方打工,他清楚妈妈挣钱的辛苦,不忍向妈妈要。并且他也清楚,妈妈正省吃俭用地攒钱,以备他将来考上大学的花费。

集市渐渐冷清,卖肉的和炸油条的,在他的巴望之下先后离去。他和那页旧挂历纸的存在,总算是比较显眼了。炸油条的摊位那儿,留下了几块烧过的炭,他捡起一块,在纸上写出一个大大的“卖”字,那是他上学以来写得最大的字。

天已傍晚。

终于有四个人围住了少年。其中一人三十六七岁,是隔街走过来的,左腿一瘸一拐,看上去较有文化,他对字典的兴趣挺大,拿在手中翻看良久,少年将希望寄托在他身上。

不料他说:“这字典其实没什么收藏价值,是1949年以前商务印书馆出版的学生字典而已,至今民间仍多的是。而且,显然做了手脚,把最后一页撕掉了,最后一页肯定印着出版年份什么的……”

“没做手脚!”

少年愤怒了。他确实撕掉了最后一页,但不是为了骗人,而是由于最后一页太破了…… 少年的辩解已无济于事。他用半页挂历纸包起字典离开小镇时,天已黑下来。

“那孩子,过来,帮帮我!”

他听出是那个坏了他事的男人的声音。原来那人的左腿有半截是假肢。他因为躲一辆卡车而摔倒,假肢的关节处摔坏了,站都站不起来。他的处境无疑很危险,路那么窄,不被压到才怪呢!

少年尽管恨他,但还是站住了。

他是县重点中学的一位数学老师。开学后,任班主任的他手持点名册点名时,意外地看到那卖《康熙字典》的少年应声站在他面前,他愕然了……

下课后,老师将他引到无人处,表示感谢,问:“字典卖掉了吗? ”

学生摇头。

“我收回我的话,因为老师说的不对,那字典其实很有收藏价值……”

学生将目光望向别处,不言语。

“卖给我吧,我出两百元。 ”

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