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五行养生 五行养生知识

2017-06-21 09:27:17 编辑:huangtingting 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读:   五行养生是传统中医养生观念,重天人相应理论。下面是招生考试网www chinazhaokao com小编是为大家分享五行养生,欢迎参考!  什么是 ...

  五行养生是传统中医养生观念,重天人相应理论。下面是招生考试网www.chinazhaokao.com小编是为大家分享五行养生,欢迎参考!

  什么是五行呢?

  五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论,它深刻的描绘出人体器官之间的相关性,这是大自然的五行,它代表人体的五个脏器,和五行是什么关系呢?

  肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,有五脏就有六腑,五脏和六腑是经络关系。

  肝为经,胆为络,心为经,小肠为络,脾为经,胃为络,分泌系统是胰腺,肺为经,大肠为络,肾为经,膀胱为络,肝为经,胆为络,肝胆相照,相互影响。心为经,小肠为络,食物中营养,水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺,另一部分进入肾输入膀胱,当心有火时,会使小肠受热,受热后的水分进入肾输入膀胱,会出现尿热,尿痛,甚至尿血的现象,如果久治不愈时,就考虑调理心脏等。

  脾为经,胃为络,胃是容纳食物的,象一个发酵器,脾象蒸馏器,提炼输送,二者配合,将营养输送到全身,由于经络影响,胃寒脾受湿,脾受湿困胃,所以胃功能减退。肺为经,大肠为络,肺受寒时,会出现腹泻,时间久了会出现咳嗽的现象,肺有火时,会产生便秘,便秘久了会使毒素二次吸收,加重肝的负担。肾为经,膀胱为络,肾功能不全的人会出现膀胱炎,结石等。

  在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-肾好,肾好-肝更好。有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在五脏里就是肝不好克脾,肝是帮助胆分泌胆汁儿的,肝功能不好时,立即对脾有一个坏影响,使食欲减退,厌油腻,腹胀,胃胀,所以肝大脾就大。

  脾克肾:脾有生化气血作用,当这个功能差时,立即对肾有一个坏的影响。

  肾克心:比如心脏病,治了几年,几十年,最后还是死于心脏病,也就是西医忽视了肾克心的道理。

  心克肺当心有火时会出现胸闷气短,前胸痛,因为心克肺,是相互制约的。肺克肝:肺有火时,肝火更旺,反过来就困扰着肺。

  从相克的理论得出这样一个结论,当一个脏器有病时,其他脏器就会受到连及伤害,也就是说当一个人有病,并且在短期内不能治愈,就会变成慢性病进入恶性循环,恶性循环的发展过程就是相克的连续,这样舟而复始的相克,就会使所有的脏器受损,功能降低,到一定程度,就会出现一种或同时出现几种病症,也就是中医所说的五行不协调,阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡,一个人只有身体平衡了,人才会直立地站在五行(自然界)当中。

  当一项机能特别突出的不足,就破坏了和谐,失去了平衡,就形成了疾病,那么有病就要有药医,下面就把我们公司最基础,具有代表性的增建口服液介绍给大家,它具有既神奇又看似平淡的功效。

  我们还可以通过颜面望诊来观察舟围人的健康状况。

  从五窍,五体,五志,五味,五色来表现:

  肝开窍于目:肝脏不好眼睛干干涩涩。

  心开窍于舌:心脏不好的人影响中枢神经,吐字不清。

  脾开窍于口唇:脾胃不和,口淡无味,口唇无光泽。

  肺开窍于鼻:肺功能不好,会引起鼻塞,鼻炎,鼻窦炎。

  肾开窍于耳:肾功能不好会引起耳鸣,耳聋,中耳炎,闹耳 底。

  五体:

  肝主筋和指甲:久走伤筋,,筋伤肝衰,肝好筋自然柔软,肝不好腿抽筋,指甲有竖纹,不光滑。

  心主脸:心脏不好的人早晨起来脸浮肿。

  脾主肌肉:脾胃不和,肌肉就不发达,四肢无力。

  肺主皮毛:肺功能不强,头发干燥,汗毛孔粗,皮肤无光泽。

  肾主骨:肾功能不强时,影响骨骼健康。

  从五志来看:情绪会伤肝,怒则伤肝脾气暴躁,控制不了天气,一定要控制自己的情绪。

  心:喜则伤心,注意心情,乐极生悲,不要去那种过于激动的场合。

  脾:思则伤脾。现在来自个方面非压力很大,情绪紧张,思虑过度,导致脾胃不和,消化不良,面黄肌瘦。

  肺:悲忧伤肺,中国四大名著《红楼梦》中林黛玉,悲也悲,喜也悲,悲伤过度,不停咳嗽,时间久了开始咳血,形成肺结核而死。

  肾:恐则伤肾.惊吓刺激肾功能膀胱内气功能不好您就说:吓得屁滚尿流.

  五味:

  肝功能不好的人少吃酸的美味不可多用.

  心脏功能不全的人少吃苦的苦味入心苦的在血管里不易流动.

  脾功能不强的人少吃甜食甜味入脾影响消化.

  肺脏功能不强的人少吃辛辣的食物辛辣入肺.

  肾功能不强的人少吃咸的咸味入肾咸味过重伤肾美味不可多用.

  五色

  肝功能不强的人脸色发青.

  心功能不强的人脸色发红(高血压的人脸色发红)

  脾胃不和的人脸色发黄无光泽.

  肺脏功能不强的人脸色发白(结核的病人过午发烧脸色发红)

  肾功能不强的人脸色发黑因为肾过滤毒素的.如肾脏不好毒素虑不出去反射到脸上所以脸色黑.

  肺,大肠为金. 肝,胆为木. 肾,膀胱为水. 心,小肠为火. 脾,胃,胰为土. 五行相克相生.治疗疾病不可单一入手.其方法(包括调养),每种疾病至少二十五种,应择优,排好顺垿.分阶段治疗.

  人体的发病因素

  1.情绪 人是有思维,有感情的,人的情绪变化会对健康有明显的影响.2.气候 气候是影响人体健康的又一因素.3.饮食 (1)偏食 (2)伤食 (3)停食 4.滥用药物. 5.环境污染 主要指水质,空气,噪音.

  五脏的生理(肾)

  肾 中医认为肾的功能是藏精 生髓 生骨 为生育发育之源 又主纳气 主水 开窍于耳及二阴 其华在于发. 1.血液循环的过滤器. 2.肾主生殖.3.肾主水(泌尿).4.肾主骨生髓,通于脑"其华在发".5.肾纳气 人体呼吸虽然是肺所生,但吸入之气必须纳于肾.6.絡膀光.7.肾开窍于耳及二阴.

  五脏的生理(肝)

  肝 中医认为肝主要生理功能是主疏泄,主藏血,主筋,开窍于目,其华在爪.1.主免疫,肝有解毒功能.2.肝藏血,肝是血液的储存器,向心脏供血.3.主谋虑,考虑判断事情的跑力与肝胆有关.4.主筋,其华在于爪.久走伤筋,筋伤肝衰.5.开窍于目 由于肝胆经络走向眼睛,肝胆有病变会影响眼部.6.消化 胆汁是由肝脏分泌进入胆囊和十支肠,帮助肠道消化吸收营养.病变出现上逆苦水,消化不良,胃胀,腹胀.7.络胆 出现胆结实,胆囊炎等.

  五脏的生理(脾)

  脾 中医所指的脾,主要指消化吸收功能而言,脾主晕化通血,主肌肉及四肢,开窍于口,其华在于唇.1.脾与胃有经络关系,胃是容纳与腐熟食物.脾是吸收输送营养到心,肝,肾,胃,肺,大脑和四肢.2.脾生血 主运化,它将营养输送到血液中. 3.脾通血 脾脏有统摄血液在血管中流动的跑力.4.脾主肌肉 脾健康肌肉发达有力.5.脾主四肢 功能好,四肢有力.6.脾向全身控制提供水液.脾脏输布功能紊乱全身浮肿.7.络胃 胃寒则脾湿.

  五脏的生理(肺)

  肺 肺是宰相,开窍于鼻,配合心控制全身,也参与意识活动,忧悲易伤肺.1.主呼吸.2.通调水道.水道不通会出现浮肿.3.主皮毛 皮毛感受到气温,疼痛首先反射到肺.4.络于大肠.

  五脏的生理(心)

  心 中医认为心主血脉,为人体血液动力所在,并认为心主神志,开窍于舌,其华在面. 1.心是推动血脉运行的脏器,属火,是泵.它的功能出现问题,整个五脏六腑都出现问题.2.主思维 每个脏器与神经都有关系.古人把神赋予心,由阴气,阳气相互作用而成,精神体现人的意志.把魂赋予肝,魂是随着精神而活动叫灵魂.如:痰迷心窍---癫痫(西医).3.心主汗,汗为心之液.过多的流汗会导致心脏衰竭.自汗,盗汗,手足**也说明心脏有病变.4.心开窍于舌 心有病变在舌反映抽敬.舌为心之苗.心血不足舌质淡白,心火旺(上)则舌质红,甚至舌体糜烂.心血淤滞舌质紫暗或现瘀点,瘀班.5.络小肠 心有火使小肠受热,受热的水分进入膀胱.出现尿痛,尿涩,尿热甚至尿血.

  六腑的生理(胆)

  胆附于肝. 内藏"胆汁",胆汁注入大肠,促进食物消化.胆气与人的精神情志有关.惊悸,失眠,多梦,等精神情志症状,也从胆方面治疗.胆病:呕吐苦水,胆液外溢身,面目发黄等症状.

  六腑的生理(胃,小肠,大肠,膀胱,三焦)

  1.胃 胃主主受纳,腐熟水谷. 中医称胃:山谷之海.胃谓后天之本,人以胃气为本.胃气不衰病愉快. 2.小肠 小肠分清浊. 清为精养.浊为糟粕. 吸收精养,经脾输送身体个部分利用,剩余水.下输膀胱.小肠病变,影响消化,小便异常. 3.大肠 大肠接受小肠下注物.大肠虚:肠鸣,大便泻等.大肠实:大便秘等. 4.膀胱 膀胱是人体水的代谢器官之一.津液通过下焦阳气,而为尿排除体外.5三焦 三焦总司人体汽化,水谷精微生化精养,水液代谢.上焦司呼吸主血脉,谓气.中焦熟水谷,吸精养通肺化生营血.下焦分清浊.

  五脏的病变反映

  1.肾:腰酸腿痛,腿沉,小便不顺,下肢浮肿,头晕,耳鸣,**淡,高血压,不育症,结石,炎症,关节痛,呵喘不止.2.肝 :口干苦,耳鸣,聋,偏头痛,手脚抽筋肝区痛沉,易怒,多疑,恶心,呕吐,易感冒,经期不正常,行走不稳等.3.脾:口臭酸,食欲退,爱睡,头身沉重,皮肤瘙痒,胃反酸,隐痛,口,鼻,牙出血,便血,大失血等.4.肺 呵喘,咽干,多痰,浮肿,口鼻皮肤干燥,呼吸无力,大便干稀不定.5.心:胸闷气短,心率不齐,胸心痛,失眠多梦,多汗,眩晕,口舌青紫,心悸,口舌生疮.

  五脏病变脸部的反映

  1.肾:颧骨到耳之间,到下巴为肾反射区.2.肝:鼻梁中段和两侧为肝胆反射区.3.脾:鼻子尖是脾,两侧是胃.4.肺:前额和两眉中间是肺.5.心:额头,两眼间是心,心血官反映区.6.小肠:鼻翅到眼外角是小肠.7.大肠:鼻翅两侧大肠.8.脑:两眉间.9.生殖系统:上下嘴唇.10.心 压力:印堂上. 突发变化有病变,颜色发白,黑斑,红,脓包,红丝等.

  内分泌(激素)

  1.甲状腺:喉部.调节新陈代谢,生长发育等基本生理过程. 2.甲状旁腺:棕黄色大豆大小的小体.调节钙代谢.不足,血钙下降,手足抽筋.亢进易骨折.3.肾上腺:4.脑垂体:生长素.催乳素.黑色细胞刺激素.促激素.5.松果体:7岁后萎缩,具有抑制性成熟.6.胰岛腺:控制碳水化合物的代谢.7.生殖腺.激素,黄体(女).

  不要保持一种姿势

  人体的坐、卧、站、走、看、思六种本能,不能劳累过度,否则会影响健康。

  久坐伤肉:长坐不动,血液停滞,会使臀部以及下肢肌肉纤维萎缩,引起肌肉伸缩无力。同时长坐还影响消化器官正常功能,形成消化不良,胃满涨气,食欲不振,导致胃疾。

  久卧伤体:长期卧床不起,嗜睡不动易使新陈代谢功能低下,精神萎靡不振,无精打采,疲倦不堪,全身无力。

  久站伤骨:长站会影响下肢静脉血流上行回流不畅,极易引起下肢静脉曲张和足部麻木,还可出现足背面浮肿。由于长站,关节僵直,关节不活,腰背酸痛,重者还会引起关节炎的发作。

  久走伤筋:饭后散步,对身体有益。但徒步长走,会造成下肢关节韧带过度疲劳,引起韧带拉伤等症状,尤其是老年人更易产生此类情况。

  久看伤血:看书看物时间过长,会使眼肌和视网膜疲劳。眼肌麻痹,视物不清,模糊重影,中医称曰“目瞩肝”、“肝藏血”,故谓之肝血不足,长看伤血也。

  久思伤神:长思会头晕痛,影响睡眠,造成神经衰弱等症。

  并不令人费解的五行学说

  有朋友问:你总是说这个**属火,那个**属水,这是什么意思呢?这属水属火的究竟是怎么规定的?“金、木、水、火、土”,这是中医的五行学说。有不少人反对该学说,或言之为封建糟粕,故弄玄虚;或说其牵强附会,不符科学。对我而言,五行学说是祖先留给后人的思维工具,用来学**中医,方便顺手,就像我们吃面条用筷子好使,何必非要换成叉子呢?

  按照五行学说,肺、大肠属金,心、小肠属火,肝、胆属木,脾、胃属土,肾、膀胱属水,心包、三焦也属火。某条经络上的**位,一方面同属于这条经络的属性,如肺经的**都有肺经的“金性”;另一方面,每条经还依五行(金、木、水、火、土)各自构成五个特定**(井、荥、俞、经、合),叫“五输**”。输就是“传导” 的意思,古人最善比喻,把经络的传导比喻为水流从小到大,从浅入深的变化过程。下面简单说一下“五输**”各自的含义。

  “井”**多位于手足之端,如肺经的少商**和脾经的隐白**。“井”就是水的源头,“井之为义,汲养而不穷”。

  “荥”(xing)**多位于掌指或跖(脚掌)趾关节上,如肺经的鱼际**和脾经的大都**。“荥”的意思是迂回的小水,像山溪细流。

  “俞”(shu)**多位于掌腕或跖关节部,如肺经的太渊**和脾经的太白**。“俞”是灌注的意思,像山泉的瀑布,倾泻而下。

  “经”**多位于腕踝关节以上,如肺经的经渠**和脾经的商丘**。“经”是主道,像宽广的江河,畅行无阻。

  ⊙鱿”**多位于肘膝关节附近,如肺经的尺泽和脾经的阴陵泉。⊙鱿”喻做江河之水汇入大海。

  井**多位于手足之端,如少商**和隐白**;荥**多位于掌指或跖趾关节上,如鱼际**和的大都**。俞**多位于掌腕或跖关节部,如太渊**和太白**;经**多位于腕踝关节以上,如经渠**和商丘**;合**多位于肘膝关节附近,如尺泽和阴陵泉。

  五输**以“井、荥、俞、经、合”来说明经气由四肢末端向心脏方向流注于肘膝关节,经气由微至盛,由浅入深,汇入脏腑的过程。五脏(心、肝、脾、肺、肾)所主的经络叫“阴经”,六腑(小肠、大肠、膀胱、胆、胃、三焦)所主的经络叫“阳经”。不管是阴经还是阳经,都有其各自的五输**,各自的属性也完全不同。阴经的“井”属木,“荥”属火,“俞”属土,“经”属金,⊙鱿”属水。而阳经的“井”属金,“荥”属水,“俞”属木,“经”属火,⊙鱿”属土。对于这些属性,其实大家可以不必强记。“五输**”在一条经络中的功能,就像是一个公司里不同部门主管的作用,中医经典《难经》上说:“井主心下满,荥主身热,俞主体重节痛,经主喘咳寒热,合主逆气而泄。”

  井主“心下满”,是指胃脘部痞满,郁闷之症。五脏六腑皆有可能成为“心下满”的原因,如果因脾胃不和引起,可刺激脾的井**“隐白”,胃的井**“厉兑”。若因肝气郁结引起,可刺激肝经的井**“大敦”。若因大便不通引起,可刺激大肠经的井**“商阳”。

  荥主“身热”,身热可理解为“上火了”,如发烧,咽喉肿痛,可选肺经荥**“鱼际”。口疮,小便短赤,可选小肠经荥**“前谷”。口臭,大便燥结,可选胃经荥** “内庭”。心烦不眠,五心烦热可选心经荥**“少府”。牙龈肿痛,眼红赤,可选三焦经的荥**“液门”。各经络的荥**可以配合使用,去热功能效果更佳。

  俞主“体重节痛”,“体重节痛”是指浑身酸懒,身体倦怠,关节疼痛。如膝关节肿痛,行走困难的,可选肝经俞**“太冲”,胆经俞**“足临泣”,上肢关节痛,可选肺经俞**“太渊”,心包经俞**“大陵”。白天倦怠嗜卧,无精打采,可选脾经俞**“太白”,肾经俞**“太溪”。若是感冒引起的肢体酸痛,可选膀胱经的俞** “束骨”,胃经的俞**“陷谷”。俞**具有健脾去湿,舒筋活络,祛风止痛的功效。

  经主“咳喘寒热”,“咳喘寒热”是说经**善治咳喘之症,且无论是寒性、热性以及阴虚、发热的咳喘,都可选择经**治疗。《内经》上说:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”如外感咳嗽,可选肺经的经**“经渠”和膀胱经的经**“昆仑”;肾虚的咳喘,可选肾经的经**“复溜”;肝火旺引起的咳嗽可选三焦经的经**“支沟”;肺气不足的咳喘,可选脾经的经**“商丘”。经**有清肺化痰,理气镇咳之效,平日可作为保养肺脏和预防咳喘的要**。

  合主“逆气而泄”,若胃气上逆则呕吐,可选胃经合**“足三里”;胆汁上逆则嘴苦,可选胆经合**“阳陵泉”;肺气上逆则咳喘,可选肺经合**“尺泽”;脾虚便溏腹泄,可选脾经合**“阴陵泉”;肾虚遗尿,**,可选肾经合**“阴谷”。《灵枢·四时气》中说:“邪在腑取之合”;《内经·咳论》说:“治腑者治其合”,都是在强调合**善治脏腑之病。

  五输**的效用非常广泛,这里只是简单地略述其皮毛,让大家有一个简单的印象。知道了**位的五行,就可以试着用在日常保健上了。如肺经的太渊**,是俞**,属土,肺经属金,正好是“土生金”,又如脾经的商丘**,是经**,属金,脾经属土,也是“土生金”。这两**合在一起来用,补肺健脾,功效显著。有人总说买不到参苓白术丸,而这太渊与商丘就是免费的参苓白术丸。

  学会了五输**的用法,您可以灵活地搭配出许多免费的中成药来。而且是最正宗且无毒副作用的良药。不要着急,**位很多,但不用一下子都掌握,学中医,一定要一点一点渗透进去。中医的精髓,是一种思想,是一种文化,是一种精神,是一种人性化的科学,需要灵感,需要领悟,需要身心交融,更需要宽大的胸怀。

  类别:黄帝内经讲义 | 评论(0) | 浏览(1) 从五行的角度查找脏腑的病因2009年02月27日 16:24从五行的角度查找脏腑的病因根据宇宙八大规律规律之一“五行生克制化律”,在五行之间,都存在着相生相克的微妙关系。我们生命的各维层之间也同样存在五行相生相克的制化关系。

  水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。水克火,木克土,火克金,土克水,金克木。

  五行生克制化图

  1、从五行的角度查找脏腑的病因

  从中医的角度来讲,肾属水,肝属木,心属火,脾属土,肺属金。按照上图箭头所指五行的顺垿,逐一相生,隔一相克。按照这一生克规律,在特医临床实践中,无论是诊病治病,都可以从五行生克的程垿上进行诊治。

  例如:一个人腿痛,是由于腰椎和尾椎不通引起的,腰椎和尾椎不通,又是因为肾不通,肾不通根又在肺上(金生水),肺不通根又在脾上。一个腿痛的问题,结果查找到脾上,这样才能找到根本的病因。如果从表象上看,病虽然是在腿上,但是,如果只从表象上来治腿,就不会取得较好的疗效。只有从五行的生克关系上去查找病因,才能从根本上准确地找到病根。治病的程垿也是如此,要想治好腿部的疾病,可能先要从脾治起,然后治肺、肾,最后才治腿。

  又如:对于心脏病患者,心属火,木生火,要想治好心脏,就先要查肝(肝属木),继续查肾(水生木)。所以,要想调好心脏,也可能先要治肾和肝,最后才治心脏。这样才能取得较彻底的疗效。

  2、把“五行生克制化线”与“生命层次控制线”融为一体的辩证施治

  前面我们已经讲述了“生命层次控制线”的辩证施治程垿,在此又讲述了“五行生克制化线”的诊治程垿。下面讲的是,如何把这两条线融为一体的辩证施治方法。

  (1)五行在脉轮层次的应用

  通过特医临床实践证明,人体最重要的脉轮位置都在脊椎两旁的俞**上,所有的经络和内脏都由这些俞**对应的脉轮所控制。比如,心俞控制着心经及心脏;肾俞控制着肾经及肾脏。如果想治疗心脏,首先要治通心俞及心经,这是按照“生命层次控制线”的程垿来治疗。如果把“五行生克制化线”与“生命层次控制线”融在一起运用,从俞**这个层次上就得出以下程垿:

  例如,心俞(火)不通,要查测肝俞(木生火)是否通畅,肝俞如果也不通,还要继续查测肾俞(水生木)是否通畅。

  又如,肺俞(金)不通,先要查测脾俞(土生金)是否通畅,如果脾俞也不通,还要继续查测心俞(火生土)等俞**。

  治疗的程垿也是如此,如上例心俞不通,就可能先要把肾俞治通,然后治通肝俞,最后才治心俞。

  (2)五行在经络层次的应用

  当所要治的脉轮通畅之后,按照“生命层次控制图”的程垿,下一层次是调理经络。在一般情况下,当脉轮通畅之后,它所对应的经络就会自然通畅,如果还不通,此时就需要再对经络进行调理。调理经络也同样按照“五行生克制化线”的生克关系来调治。

  例如:肺经(金)不通,按照五行的相生关系应该查测脾经(土生金)是否通畅,如果不通,还要继续查测心经(火生土)是否通畅。

  对于经络的治疗也是按照五行的相生关系来逐一调治。比如上例,肺经不通,按照查测后的结果,就可能先要调理心经,再调理脾经,最后再调理肺经。这样治疗方法,等于在疏通河道时,只有先疏通上游,然后再疏通下游的程垿,才能得到较好的疗效。

  在我们的饮食中,五味也对应五行及五脏,辣味入肺,咸味入肾,酸味入肝,苦味入心,甜味入脾。根据这一原理,当肺埸能过高堵塞时,就应该少吃辣椒,如果仍多吃辣椒,就易加重病情。如果脾脏不好,就应该少吃甜食,如果仍多吃甜食,就易加重病情。其它各味皆应如此注意。

  另外在判断病因时,还要考虑到心理对应五行的关系,例如:脾有病,一般是因为思虑过多或爱吃甜食,以及心脏有病,火不生土;肝脏有病,一般是因为爱生气发怒或爱吃酸食,以及肾脏不好,水不生木;心脏有病,一般是因为爱紧张、提劲或爱吃苦味食品,以及肝脏不好,木不生火;肺有病,一般是因为爱悲伤或爱吃辣椒,以及脾脏不好,土不生金。还有平时饮食经常过量,造成实火,由火克金,气往上顶,肺气不能下行,引起咳嗽、咽炎以及痰多,如有这些现象,以节食或辟谷疗效较快;肾有病,一般是因为肺有病或爱吃过咸的食品;以及胆小常受惊吓,恐惧;还有就是**欲过望,房事过多;另外就是打一些消炎针造成的肾衰。

  以上讲得虽是“五行生克制化线”,但同时又与“生命层次控制线”融合在一起进行诊病和治病,这就是从多维层全方位的角度来处理疾病,而不是呐痛治呐。这种辩证施治的方法,可使人类在诊治疾病的领域里向前迈进一大步。

  三、人体气路循行线

  在特医临床中发现,人体的各个脏腑都会自动产生不同的气和光。一但某个脏腑堵塞不通,这个脏腑之气就运行不畅。而且还发现,人体的炮气是按照后升前降的循环路线运行的。当把人体的肾气调出之后,肾气就会自动沿着脊背向上运行。当把人体的肺气调出之后,肺气就会沿着胸腑部自动向下运行。因此,在人体中形成了一个后升前降的气路循环线。在这个气路循环线上,无论呐一个部位不通,就会造成这个气路循环线的不顺畅。

  临床中还发现,在这个气路循环线上,最重要的是肾和肺,肾气向上行,肺气向下行。因此,肺气和肾气是决定人体气路循环运行的关键脏腑。

  临床中还发现,肾脏抽敬的气是凉气,心脏抽敬的是热气,这一凉一热的两种气只有达到平衡时,人体的体温感觉才能平衡。如果心气过热,肾气较虚,人体就会造成阳盛阴虚,产生热症上火。如果肾气过望,心气过虚,人体就会产生阴盛阳虚,形成寒症。根据以上临床实践证明,人体气路循环是否能够通畅运行,与各脏腑之气有着密切的关系。

  在人体气路循环线上,如同一环形的水渠,无论呐一个部位堵塞,都会造成这个循环线的不畅。因此,要想使全身各部位都能保持通畅无阻,就不能只从某一个部位的通与不通来考虑问题,要从这个气路循环线的整体来考虑问题和处理问题,才能得到全身的通畅。这也是一种全方位考虑问题的方法,而不是呐痛治呐的表象和局部的处理。

  根据以上原理,我们在治病的时候,不仅要把“生命层次控制线”和“五行生克制化线”融在一起来处理疾病,而且还要把“人体气路循行线”也融合在一起来处理疾病,这样才能在全方位多维层的高层次上全面地处理疾病,使疾病得到全面的控制,取得较好的疗效,并在此基础上使疗效得到巩固。

  综上所述,使我们在原来对人体和疾病的认识方面有了一个全新的思路,这对于人类防治疾病思路方面,会由此而产生一个新的突破和飞跃,理的突破就是思维的发展,理通法自明。将会在此抛砖的基础上引出无限的玉成。

  展望未来,人类在防治疾病方面,必将会形成中、西、特三医结合的医疗体系,在世界完整医学体系的组合中,将会使人类在医疗方面得到更大的收效和福报。

  五行疾病与脏腑

  五行疾病与脏腑疾病发生的原因是因为是身体的精、气、血所对应的部分的不谐和引起的,在内是脏腑,在外是肢体。八字中 干支五行生克中,干支太旺或不及,都是发生疾病的炮在 原因。

  金主刀刃、刑伤;水主溺舟水而死;木主悬梁自缢; 或遭毒蛇猛兽侵噬;火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤;土主 山石崩压、泥陷墙崩。

  天干与内脏腑相关。有诗为证:

  甲肝乙胆丙小肠,丁心戊胃己脾乡,

  庚是大肠辛属肺;壬是膀胱癸肾藏。

  天干、地支与外肢相关。有诗为证:

  甲头乙项丙肩求,丁心藏胁己属肚;

  庚系人脐辛为股,壬胫癸足自来求。

  子疝气;丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰胸背,巳面齿,午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥头肝。肝乃肾家苗,肾乃肝之主。肾通于眼,胆藏魄,肾藏精,心藏神,脾藏气。

  【木】命见庚辛申酉多的人,多见肝胆之疾,易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫 痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干 燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云:筋骨疼痛,盖因木被金伤。

  【火】命见水佳謦子旺地主小肠心经之患,内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂;外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血;小儿痘疹;女人经血不止等疾。火命性燥。

  【土】命见木甲寅卯于旺乡,主胆胃经受伤,内则反 胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃东西、呕吐伤脾;外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病 ;土性主温,多则淹滞,面色黄、精神不振。《经》云: “土虚乘木旺之乡,脾受伤论。”

  【金】命见火及巳午于旺乡,主大肠肺经之病,主咳欧、 孝喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则 皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云:“金弱遇火炎 之地,血疾无疑。”

  【水】命见土及四季旺月,主膀胱肾经得病,内症有**、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒;外有牙痛、疝 气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾;女人有胎崩 、白带等。水性属寒,面红或黑。《经》云:“下元冷疾,只缘水值土伤。”

  疾病发生的原因是因为是身体的精、气、血所对应的部分的不谐和引起的,在内是脏腑,在外是肢体。八字中 干支五行生克中,干支太旺或不及,都是发生疾病的炮在 原因。

  金主刀刃、刑伤;水主溺舟水而死;木主悬梁自缢; 或遭毒蛇猛兽侵噬;火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤;土主 山石崩压、泥陷墙崩。

  天干与内脏腑相关。有诗为证:

  甲肝乙胆丙小肠,丁心戊胃己脾乡, 庚是大肠辛属肺;壬是膀胱癸肾藏。

  天干、地支与外肢相关。有诗为证:

  甲头乙项丙肩求,丁心藏胁己属肚; 庚系人脐辛为股,壬胫癸足自来求。

  子疝气;丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰胸背,巳面齿,午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥头肝。肝乃肾家苗,肾乃肝之主。肾通于眼,胆藏魄,肾藏精,心藏神,脾藏气。

  【木】命见庚辛申酉多的人,多见肝胆之疾,易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫 痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干 燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云:筋骨疼痛,盖因木被金伤。

  【火】命见水佳謦子旺地主小肠心经之患,内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂;外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血;小儿痘疹;女人经血不止等疾。火命性燥。

  【土】命见木甲寅卯于旺乡,主胆胃经受伤,内则反 胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃东西、呕吐伤脾;外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病 ;土性主温,多则淹滞,面色黄、精神不振。《经》云: “土虚乘木旺之乡,脾受伤论。”

  【金】命见火及巳午于旺乡,主大肠肺经之病,主咳欧、 孝喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则 皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云:“金弱遇火炎 之地,血疾无疑。”

  【水】命见土及四季旺月,主膀胱肾经得病,内症有**、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒;外有牙痛、疝 气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾;女人有胎崩 、白带等。水性属寒,面红或黑。《经》云:“下元冷疾,只缘水值土伤。”

  心为首 掌理身心活动

  舌象望诊 辨认心血管疾病

  记者?鼣\宝仁/报导

  至于心脏,向来为被认为人体最重要的脏器,现代医学将心脏比喻为人体的马达;借着心脏压缩的过程,将血液输送至各器官细

  胞,因此心脏机能健全与否,直接影响身体各部位器官。

  李威练表示,中医对心脏的看法,除了做为供给血液的器官外,更认为「心为一切之主」,不但主导血脉运行作用,还是人体生命活动与精神思维的重镇,心血充足与否是影响个人思考、记忆力的重要因素,例如常用以增强学**记忆的「天王补心丹」,就是以「补心」为首。

  除了供应脑血循环外,中医认为思虑与情绪也会影响心血供应状况,例如心情沉重、感觉「心痛」时,往往出现胸口闷痛的症状,现代医学发现情绪是影响血压变化的重要因素,中国医学则早在数千年前即有类似记载。

  「心开窍于舌」,舌头的形状、色泽、舌苔等情形,都与心脏的变化有关,近代中医学者更研究发现,从舌象的望诊即可辨认心脏血管疾病的变化,例如出现青绛舌现象,代表心肌缺氧、血液循环不良,即连脑中风的前兆,中医也可藉由舌象的望诊发现征兆,进行防治工作。

  心血运行顺畅与否,还须藉助足够的「气」来协助。中医认为人体的元气须经过肺的出入敷布,而中医所称肺脏,除了肺叶之外,还包括所有呼吸系统及皮毛。邱戊己表示,肺与心、气与血相互作用,密切联系,肺气的运行,与血液的调节有关,因此人体的气血是否充足,可从心肺功能的检测窥见一斑。

  中医养生

  中医养生是以中医理论为指导,培养生机、预防疾病为目的,遵循阴阳生化收藏之变化规律,通过各种方法对人体进行科学调养,保持生命健康活力。如果您也想增强体质、颐养生命、延年益寿,那就赶快行动,牢记文中的养生要点及相应的经典语录吧!

  1.男女有别

  经典语录:男子属阳,性多刚悍,以气为本,又多从事体力劳动,耗气较多,故养生调适多以益气固阳为主;女性多柔弱,以血为先,养生调适宜补血而养阴。

  2.人生有垿

  婴幼儿期

  经典语录:鉴于小儿的生理特点,以养护其“稚阴”、“稚阳”为要,即饮食用药忌峻猛,慎用过于寒热之剂,药量宜轻而病愈即止。

  青壮年期

  经典语录:此期可耐药物,故调摄当视个人体质之偏而调理阴阳。

  老年期

  经典语录:女子四十九岁左右,男子五十六岁左右,便开始进入生理功能减退、气血阴阳不足的老年期。老年人的调摄,当以补为主,时时顾其正气,方能使阴阳保持相对平衡,以达到健康长寿的趴的。

  3.顺天时以养生

  经典语录:一年四季中有春温、夏热、秋凉、冬寒的不同时垿,生物界顺此阴阳消长之机,而有春生、夏长、秋收、冬藏的生命节律,人亦当应之而护养阴阳。

  4.按月亮盈亏而补泻

  经典语录:中医认为,人体阴阳、气血、经脉的虚实变化,与月亮的盈亏有着密切的关系。月满时阴阳气血多实,则应少进补品;月亏时阴阳气血多虚,则应少服攻伐峻猛泻下之药。

  5.随昼夜晨昏而调摄

  经典语录:清晨至日中阳气生而盛,应顺之而养阳,应在清晨适当进行户外活动,使气血调畅,有助阳气生发;日暮至夜半,阳敛而藏,人当少组就事,无扰筋骨,以顾护精血而养阴。

  6.按体质差别而补养

  经典语录:不同的食物可以引起体质的不同,不同的区域、不同的种族都存在体质上的差异。体质的差异概括起来不外乎阴阳的偏盛偏衰,其摄养的原则,当辨体质之差别而补益阴阳,视个体之异,或补阴为主,或益阳为要。补阴助阳,益阳以配阴,就能“源泉不竭”,“生化无穷”,健康长寿。

  7.饮食养生须五味调和

  经典语录:中医称脾胃为⊙鲶天之本”。凡养生者,无不以脾胃为根本,调摄之要,当健脾益胃,而饮食调摄又是健脾益胃不可或缺的一个环节。饮食调理时要注意忌饥饱、莫寒热、宜清淡、避生冷、细咀嚼这些比较容易操作的事项。中医认为,饮食之五味,与五脏各有其亲和性。因此,饮食养生须五味调和,方能滋养五脏之气,否则饮食过于偏嗜,则会导致营养不足,诱发多种疾病。

  8.运行气血多运动

  经典语录:人之气血,贵在升降出入有常,运行不息。故善养生者,必调和气血,使之舟流不息,而运行气血的一个重要途径就是多运动。中医运动养生的炮容极为丰富,种类甚广,方法极多,如气功、导引、五禽戏、八段锦、太极拳、按摩、散步、慢跑、登山等。中医对运动养生锻炼讲求意、息、行动的和谐统一,即意守、调息、行动的协调统一。同时,强调运动养生也要讲究适量,不可过劳,否则会有害于健康。

  9.平性怡神养天年

  经典语录:人之情志活动,与气机密切相关。情志调畅,有助于气机平顺;情志不舒,则气机紊乱或郁闷。养生旨在静神,怡情养神、清心毗神、逐扰安神、怡情畅神、平性怡神.

  10.上工治未病

  经典语录:治未病有两种含义:一是防病于未然,二是既病防变。因此,一旦患病,不可讳疾忌医,以防病入膏肓无可救药。


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