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2017羌历年是几月几号 2017羌历年是什么时间

2017-10-12 17:22:15 编辑:婷婷 来源:http://www.chinazhaokao.com 知识 浏览:

导读:   羌历年,羌语称日麦节(现居阿坝州内茂县的羌族自称日麦)、日美吉,意为羌历新年"、过小年丰收节等,是羌族一年中庆丰收、送祝福、祈平......

  羌历年,羌语称“日麦节”(现居阿坝州内茂县的羌族自称“日麦”)、“日美吉”,意为“羌历新年"、“过小年”“丰收节”等,是羌族一年中庆丰收、送祝福、祈平安的最为隆重的节日。下面是招生考试网www.chinazhaokao.com小编是为大家分享,欢迎参考!

  2017羌历年是几月几号 2017羌历年是什么时间

  2017羌族新年是几月几号

  羌历年于每年农历十月一日举办,今年阳历时间为2017年10月31日。

  2017羌族新年放假安排:

  10月31日至11月2日放假,与周末连休。也就是10月29日-11月2日放假5天。

  羌历年习俗:

  1.在茂县一带,过羌年有特殊规定:当年全寨没有成年人死亡过羌年,否则只能过春节。牛羌传统节日于每年农历十一月一日举行,节期一天。此日,要让耕牛休息,喂以面馍和麦草。有的地方,要做日月形馍馍挂在牛角上,然后放其出圈自由活动。主人到牛王庙焚香烧纸,并宰羊一只、鸡一只以祈求牛王爷保佑耕牛平安不遭瘟疫。

  2.节日里,家人团聚,各户都用面粉做成各种形状的鸡、羊、牛等祭品,用以祭祖,然后把羊肉分给各家各户。再邀请亲友邻里到家,饮自酿的“砸酒”,边饮边歌。还跳“锅庄舞”、“兰寿舞”、“皮鼓舞”和举行“推杆”比赛。

  3.羌历年于每年农历十月初一举行庆典,一般为3-5天,有的村寨要过到十月初十。按民间习俗,过羌年时还愿敬神,要敬祭天神、山神和地盘业主(寨神)。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗,直到尽欢而散。整个活动仪式由“许”主持,咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。节日期间亲朋好友可互道祝贺,相互迎请。

  羌年渊源

  “羌年”有悠久的历史渊源。羌族原始宗教的上坛经典《木姐珠》上说,天神木比塔的幺女儿木姐珠,执意下凡与羌族青年斗安珠结婚。临行时,父母给了树种、粮食和牲畜 作陪嫁。木姐珠来到凡间以后,很快繁衍了人类,所种的树木骤然成林,粮食丰收,牲畜成群。木姐珠不忘父母的恩泽,便在秋收以后把丰收的粮食和肥壮的牲畜摆在原野上,向 上天祝寿。从此以后,“羌年”就成为羌民喜庆丰收、感谢上天的日子。

  过去,每当“羌年”来临,各寨都要举行隆重的庆祝活动。届时,全寨男女老少都穿上节日的盛装,带上祭品、咂酒和食品,聚集在设在野外的庆祝场地。庆祝活动大体由祭 祀和娱乐两部分组成,由寨子里德高望重的老人主持。先宰杀山羊或牦牛祭祀天神,焚烧用纸做成的猛兽模型,以此感谢上天,驱除邪恶,接着男女老少在草坪上围成一个个圆圈 ,载歌载舞,俗称跳喜庆萨郎,继而开饮咂酒,互赠美食,共祝新年,一直狂欢到深夜,才尽兴而归。

  羌族的由来

  羌族,是中国西部的一个古老民族。传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战,战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合,形成华夏族(汉族)。少部分西迁、南迁,与青海、四川、重庆等地的原住民融合,形成藏族、彝族以及今天的羌族。故羌族与汉族、藏族、彝族等民族一样,都具有一部分炎帝部落血统,为兄弟民族。

  现在中国官方认定的羌族主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州、茂县、汶川、理县等、绵阳市的北川县、平武县等.其它省市。现有人口约30.6万人(2000年)。羌族部分地区至今仍保留原始宗教,盛行万物有灵,多种信仰的灵物崇拜。

  羌族的传统节日

  一、羌历年

  羌族最重要的的传统节日是羌历新年。时间是农历十月初一,一般为3-5天。

  节日期间停止劳动、出门。聚集家中,用面粉做成各种形状的小牛、小羊、小鸡等祭品,以祭祀祖先和天神。有的地方还由端公跳神至神树林,杀羊撒血在祭坛前敬神,羊肉分给各家带回,再合家并请亲友饮自制的咂酒,唱酒歌、跳锅庄舞,共庆丰收。羌族是一个能歌善舞的民族。男女老少大都会唱本民族的民歌,不论是在劳动生产、婚丧嫁娶,都要唱歌跳舞。而节日则是唱跳的最好时机。因此,逢年过节,羌民都要尽情歌舞。酒歌是年节时"咂酒"对唱的一种传统的歌唱形式。唱时主客并排而坐,轮流对唱,节奏缓慢而旋律优美,声音高吭,拖腔婉转,具有典雅朴素的优美风格。歌词长,多表达吉祥,视贺与酬谢谢意或叙述家史与追忆祖先业绩。节日的歌唱常常伴以舞蹈。形式有"跳锅庄","跳盔甲"、"皮鼓舞"等,而以"跳锅庄"最为流行。舞蹈时,一唱一落,男女互相变换位置,造成节日热烈欢乐的气氛。约半分钟后,一阕才终二阕又起。参加的男女多至数十人,并伴以唱咂酒,往往歌舞达旦。歌舞时伴奏的乐器主要是羌笛。这是一种古老的六声阶的双管竖笛。此外是小锣、手铃、唢呐、羊皮鼓、胡琴、口弦等乐器。这些乐器能吹、奏、弹出具有独特风格的民族乐调,使节日的人们异常欢乐。

  羌族最早是以太阳历推算年月。秦朝时期,太阳历改为月亮历(即现在的农历)。因此,现在的羌历年均以农历推算,即每年的十月初一。

  二、“祭山会”

  也称敬山节、祭天会。以寨为单位进行,从农历三月至六月日期各不相同,亦有每年举行1次或2—3次不等,祭山程序极为复杂,所献牺牲因各地传说不同,图腾不同而有差异,大致可分“神羊祭山”、“神牛祭山”利“吊狗祭山”三种。

  较普遍为(农历)四月十二。一般在村寨附近神山的神树林举行,男子和未婚妇女参加,他们身着盛装,携各类精美节日盛宴酒食,牵牛、羊、鸡等活畜上山。祭礼由释比或年长威重者主持。祝词颂毕,杀牛、羊、鸡献天神、山神、树林神,燃柏香枝,然后再颂吉祥词,并集体还愿许愿,再给各自许愿还愿,此仪式需长达几小时乃至一天,众人皆叩拜不起,惟有释比或主持者可以活动。

  最后盟誓村规民约、祖宗传统后,集体呼号,鸣枪欢呼,欢宴唱歌跳舞直至尽欢而归。所余食物平均分配给全体人员。

  三、领歌节

  羌族节日习俗。主要流行于茂县北部的羌族聚居山寨。每年农历五月初五举行,只有妇女参加。相传,很久以前,天上有一位美丽的姑娘,名叫沙朗。她看到人间的男子总是愁眉苦脸,便在这一年的五月初五日来到一个海子边唱歌跳舞。嘹亮的歌声和优美的舞姿引来了许多妇女,她们跟着唱跟着跳。从此,每年这一天,沙朗都到海子边来教妇女们唱歌跳舞。荒淫的寨首想霸占沙朗,沙朗在妇女们的帮助下回到了天庭,从此再也没有到过人间。人们十分怀念她,便于每年五月初五这天到海子边唱歌蹯,渐渐形成了领歌节。早晨,妇女们在一位资历较深的老大姐的率领下,带着祭品和食品,来到寨子附近的海子边,向沙朗敬献供品,祈求庇护。然后,围成一圈,手牵手跳起沙朗舞。黄昏时,妇女们踏上归程。到家后,男人们忙着向她们讨教唱歌跳舞的技艺。

  四、端午节

  羌族传统节日。每年农历五月初五举行。这天,男女老少都要饮一点雄黄酒,并擦一点在耳边和鼻边,撒一点在门前和窗前,以防蚊蝇虫蛇及秽气进入,保佑家人无恙。凡能起走动的人,尽可能到山上踏青踩露,认为沾了端午露能强身健骨。羌族地区不产糯米,因而不吃粽子,但却有佩戴粽子香包的习惯。香包装有艾草、菖蒲、香草,外面用彩布和竹笋壳包裹,再用五色丝线扎饰,形状像粽子。这一天,是女孩子们穿耳戴坠的日子,有经验的妇女用花椒给女孩子们麻耳,用花椒刺刺穿耳垂,再涂上雄黄酒,戴上耳坠。

  五、牛王会

  羌族传统节日。每年农历十一月一日举行,节期一天。此日,要让耕牛休息,喂以面馍和麦草。人的地方,要做日月形馍馍挂在牛角上,然后放其出圈自由活动。主人到牛王庙焚香烧纸,并宰羊一只、鸡一只,祈求牛王爷保佑耕牛平安,不遭瘟疫。

  六、妇女节

  也叫传歌节,在农历五月初五举行。这天起连续4天,由男人做饭带孩子,妇女先到神山石塔沙朗女神处祭礼领歌,后野餐至黄昏而返。是夜家家户户备酒宴迎请妇女们挨户传教从神女处领回的歌舞,通宵达旦,直到第四天全部人家学会方休。如当年此寨死了50岁以下妇女,则志哀不举行活动。

  七、春节

  羌族过春节极为隆重且历时已久。虽春节不是本民族传统节日,但羌族把羌年节的内容移入春节,使其别具特色。正月初一以一寨或相邻几寨为单"坐初一",早饭后各家自备酒肉、香等到固定的聚会地点会合,共同娱乐、欢宴,枪炮声不断,直至黄昏鸣枪放炮归家。初二开始全寨挨家轮流吃年饭。50年代末后因花费太多而改为只请一部分客。羌族传统科技和工艺美术有其独到之处。羌碉的建筑技术和工艺几千年来独树一帜;溜索、索桥的发明也贡献不小;冶炼和锻打技术已较发达。其他制硝、制硫、制黄烟等技术也名盛一时。羌族数学、历算、天文等知识自成一体,羌医羌药几千年为羌人的健康和世代传承贡献巨大。改革开放以来,现代科技深入羌族地区。羌族现在有了自己的科学家和学术带头人,科技在社会经济发展中的贡献率成倍增长,羌族的经济和社会面貌发生了翻天覆地的变化。

  八、三月三

  已婚妇女每年三月三日敬娘娘菩萨,求神赐孩子,保佑孩子平安。

  九、三月十二

  每年三月十二日,寨子里要宰一只羊,祈求土地菩萨保佑丰收,并忌路一天,禁止过往行人进村寨,这天称为“青苗会”。

  十、七月七

  未婚妇女每年七月七日要做“巧牙会”。即邀约邻近的姑娘们,聚会在一起,唱歌跳舞,尽情欢乐。

  十一、十一月一

  每年十一月一日,到牛王庙烧香、点蜡、烧纸钱,并宰羊一只,鸡一只,祈求牛王菩萨保佑耕牛平安。这天,全寨的耕牛休息一天,所以又称“牛王会”。

  十二、山王会

  “山王会”是祈求山王菩萨保佑六畜兴旺,庄稼丰收。做会时,要宰一只羊。山王会的会期各村寨不同。

  十三、观音会

  “观音会”,一年三次,第一次是三月十九日,第二次是六月十九日,第三次是九月十九日,祈求观音菩萨保佑村寨内大小人口平安。

  十四、川主会

  “川主会”,每年六月二十四,以寨为单位举行,祭奉川主。当天全寨休息,穿新戴花,唱歌跳舞,大办酒席,是规模最大的庙会。

  十五、祭天会

  传统每年统一在农历六月二十四日举行,后来由于受汉区的影响,六月二十四日合并祭天会、玉皇会、川主会,规模十分宏大,常常有跳神活动,人数数百至上万不等。还有妇女敬神节与汉传娘娘会合并进行,内容与妇女节不同,以敬神和娱乐为主,皆为妇女参加。

  羌族风俗禁忌

  1、祭祀禁忌。祭山大典为该族最隆重的祭典,又称“山神会”、“塔子会”、“山王会”。祭祀旨在求山神保佑人畜兴旺、五谷丰登、林木繁盛、天下太平。在祭祀期间,严禁入山采樵狩猎。羌地入夏常干旱,故祈雨为该族另一经常性宗教活动。祈雨前须搜山,即禁止任何人上山砍柴、挖药或狩猎。未婚妇女不许参加搜山祈雨活动。搜山中若发现违者,予以谴责和痛殴,直到流血乃止。族人非如此不足以取悦天神,否则祈雨无望。

  2、产忌。家中猪产仔时要在门上拴竹篾条,孕妇禁扯之,否则胎儿会死。若遇母猪或大牲畜产仔,3日内有孕夫妇禁入产棚。忌产妇在堂屋临盆,须到房屋的最低层分娩。产妇未满月不得入灶房,否则会开罪于灶神和家神菩萨;亦忌见生人,怕生人将鬼带来。

  3、丧期禁忌。家有死人,行葬礼5天内忌与外人来往。丈夫刚死的寡妇,须围青苗菩萨转几圈,以木梳梳头,方可与他人见面。

  4、生活习俗禁忌。忌触动铜镜、海螺壳。因小孩素日多佩带铜镜,帽上钉海螺壳,用以避邪。若生人触之,会冒犯神灵,于小孩不利。忌生人入病人居室,其禁忌标志为门前放一板凳。忌带草帽进屋,认为草帽招鬼。忌将筷横于碗上,忌倒扣酒盅,因敬鬼仪式上才如此。农历大年初一忌大声叫骂,并须将火钳、菜刀、绳藏起,因为这些东西为不吉。此外,该族还有锅庄忌等。

  2017羌历年是什么时间

  于每年农历十月一日举办,今年阳历时间为2017年10月31日。

  2017羌历年放假时间

  10月31日至11月2日放假,与周末连休。也就是10月29日-11月2日放假5天。

  羌年期间,农历十月初一日,人们各自居家,除尘扫地、洗衣备宴,然后焚香祭祀天地诸神和家神,通报一年丰、灾、富、祸,祈祷来年风调雨顺,人畜两旺,国宁民安。是夜的年宴又叫“吃收成酒”。家人齐聚,蒸“瓦达”,蒸好后,再分而食之。有的用麦面粉做成牛、羊、马、鸡和其它牲灵形状的祭品祭祀先祖和神灵,祭祀仪式结束,再将祭品“猎杀”后分食。

  四川哪里过羌年?

  羌历年流行于四川羌族聚居的地方,多是在四川省茂县、汶川县、理县、松潘部分地区、北川羌族自治县等地。

  羌族服饰

  羌族人民的服饰朴素、美观而具特色。古代羌族多着皮制、毛制衣装。明代以来纺织业发达起来,则较多以麻布衣服取代皮、毛装。解放后至今,服饰的面料更加多样化。男子喜包青色头帕,冬季有的还喜带狐皮帽,穿麻、棉、绸、毛面料的长衫,有的长衫饰有花边。外套为无袖的羊皮或毛、棉制皮褂,可以防寒、遮雨、垫坐,且适于劳动。

  男子脚裹毛制或麻、棉制的绑腿,有的饰有花纹,能保温、滤水、护腿,脚穿皮鞋、云云鞋、绣花编耳子鞋和胶、布、草等鞋。束毛、麻、棉制腰带,系吊刀、火镰和皮、绣花绸、绵裹兜子,用以装钱、子弹、火药及烟等物。

  妇女服饰鲜艳多彩。头饰因区域不同分三类。一类绝大多数包青色头帕,绣以花纹,再覆绣花头巾,鲜丽多彩。黑虎地区妇女则包白色头帕,纪念传说中的英雄格鲁从波,以为孝。西北部包括赤布苏、理县等地妇女头顶瓦状绣花黑头帕。羌族妇女皆着绣花长衫,系黑色羊毛腰带或红棉腰带、绣花围腰,后腰系绣花飘带。喜戴银牌、领花、耳环、耳坠、手镯子、戒指等金、银首饰和称为色吴的椭圆形项链。每逢节日喜事,羌女盛装艳丽,雍容华贵

  羌历新年 九大看点带你感受最炫羌族风

  5日,记者从四川北川羌族自治县委宣传部获悉,11月12日(农历十月初一),又将迎来一年一度羌历新年。届时,来自茂县、理县、汶川、松潘、平武及陕西凤县、略阳、宁强等全国主要羌族聚居地的羌族民间歌舞演出队伍将齐聚北川,展演浓郁独具民族特色的羌民族歌舞节目,再现羌区联谊、民族大团结大联欢的壮观场面。

  “羌历年于2006年被四川省人民政府列为第一批非物质文化遗产名录。2008年6月‘羌年’被列入《第二批国家级非物质文化遗产目录》。”据北川县委常委、宣传部长周福兰介绍说,11月11日11月15日,北川将举行以“羌区联谊欢聚北川”为主题的羌历新年系列文化旅游活动。

  据说,“羌年”的来历是按照古羌太阳十月历和羌族“释比”的铁板算,推算出羌历九月初一(即农历十月初一)为羌历年,并以这一天作为本民族最隆重、最喜庆的节日。节日期间,羌族人民祭拜天神、祈祷繁荣,以此展示与自然的和谐相处和对自然的尊重,并促进社会和谐、家庭和睦。

  据了解,今年的羌历新年将与往前不同。萨朗大赛、篝火萨朗晚会、首届大禹文学艺术奖颁奖、优秀沙朗队伍展示和民俗文化展演、惠民演出、歌舞演出、羌乡美食文化节、“羌风禹韵”绘画展出、旅游景区展出等九项节目精彩、内容丰富的民俗活动将会为参加羌历年活动的游人留下难忘的记忆。

  关于2017年度11月会计从业资格考试时间与羌历年假期冲突问题的答复

  部分考生来电反映2017年11月会计从业资格考试与我州羌历年假期冲突,经阿坝州财政局会计科向省财政厅请示,考试日期做出调整,具体见附件。

  附件:

  关于调整阿坝州考区2017年度11月会计从业资格考试时间的公告

  由于阿坝州考区原定于2017年11月2日开考的会计从业资格考试时间正值羌历年放假,根据阿坝州财政局的申请,我厅同意对该考区2017年11月会计从业资格考试安排进行调整。具体时间调整如下:

  报名时间:2017年9月19日-10月13日。

  准考证打印时间:报名结束后一周开始至考试当天。

  考试时间:2017年10月26日开始。

  特此公告。

  四川省财政厅

  2017年3月10日


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