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2012辽宁高考满分作文-大隐隐于乐

2015-08-12 15:49:54 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

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2012辽宁高考满分作文:大隐隐于“乐”_600字

  古人有言:小隐隐于山;大隐隐于市。

  在我们的印象中,只是仙人道士必傍山而居,不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释:仙,“人”在“山”旁则为仙,看来,古时造字便点明了其中真意。

  傍山而居,和山水融为一体,这本来就是不食人间烟火的象征,偏又练就一身道行,渗透了禅意,方以道入土,归隐于山。千百年来,文人墨客莫不对此动了凡心。其中,陶渊明便是这样一个典型,当他一篇《桃花源记》出世,那颗厌倦仕途,向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的,他想要的是归隐,是闲适,是宁静的生活,可是如果不是官场失意,怀才不遇,桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘,并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

  要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之,“入世”亦有之,所以又有许多“英豪”浮出水面,大隐于市。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃,也不被百姓遗忘,更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的一个仙人。

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”,世事内外变化多端,观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”,而是要万物归乎一心。俗话说得好,“心净自然凉”,只要内心真诚、纯净,又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于“乐”。

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2013年辽宁高考同题作文:沙子与珍珠_900字

  绿色漫山,人们看到的是红花,无边绿叶是陪衬;白雪皑皑,给踏雪者带来惊喜的是第一棵出土的绿芽,她是春的使者。人们在乎的是你的与众不同,你的出类拔萃。

  在文凭稀缺的年代,文凭就是水平,就是珍珠,有文凭就有前途;在文凭普及的当下,文凭只是沙滩上的一粒普通沙子,只能代表你曾受过某种程度的教育。在某个经济发达的城市,一家公司招聘一个月薪三千元的文员,有两百多大学生毕业生报名,而另一家游艇公司招聘一名高级木匠,制作游艇上的饰品,月薪水从五千起价,涨至八千,还是无功而返,因为人才市场只有大学培养的普通的、标准化的沙子,没有自己需要的高技能木匠,有技能的木匠才是公司急需的珍珠。曾经抢手的“海龟派”,现在也同样黯然失色。在一堆白珍珠中,任何一粒白珍珠都不可能吸引眼球,除非你具有唯一的红色、紫色,闪耀异样的光彩。

  仅有与众不同的个性还不够,你的个性还必须是有价值的、高价值的,才有可能在尘沙中脱颖而出。

  有麝自然香,何必随风扬。桃李不言,下自成蹊,是因为桃李美味;珠藏蚌中,举世垂青,是因为珠玉齐名;陋室偏远,德馨四海,是因为德为人之珍宝;左思挥毫,洛阳纸贵,是因为《三都赋》华章流彩。

  自身有与众不同的价值,还须把握好时机。盛世的文物,价值连城;战时的黄金,才是硬通货。国家开放需要英语,开垦荒地更需要耕种技能。前苏联解体,曾经风光无限的核武器专家沦为了失业者。任何事物的价值彰显,都有特定的环境和时机。奥运会冠军刘翔邓亚萍如果不是成长在当下,成长在盛世中国,那他们的人生一定是另一番光景。

  归根到底,机遇只属于那些有内在潜力、有准备的人。即使把你与刘翔邓亚萍一起送进国家队,成为他们的队友舍友,你有把握成为像他们一样的奥林匹克珍珠吗?赛场之外无冠军,考场之外无状元。所以,你必须能够长期集聚能量,才有可能把握时机,适时显露,绽放光彩,赢得社会的承认。高价值的内涵永远是第一位的。沙子永远不能凝聚成磐石,朽木永远不能做栋梁。世人开蚌缘珠美,蓝田有玉自生烟。

  年轻人,你必须是珠、是玉、是麝,有德、有才、敢拼,敢于亮相,勇于夺魁,才能与机会相逢,与成功握手。莫效鹦鹉学舌快,要作桃花笑东风。或许你有委屈,那只是暂时的;或许你还汲汲无名,那只是机缘未到。只要你怀内有玉,口中含珠,你定会引人注目,想不成功都难。

  “何愁前路无知己,天下何人不识君”!

2013年辽宁高考同题作文:沙子的价值不可妄自菲薄_900字

  在沙滩上找回扔在上面的一把珍珠,远比找回扔在上面的一把沙子容易。因为扔在上面的沙子与沙滩原有的沙子没有什么区别,而珍珠与沙子则彼此互为异类,一目了然。从本质上来说,珍珠是蚌在病态下的产物,沙子要成为珍珠也不是完全没有可能,只要侵入蚌的肌体,就可能被它的分泌物包围,从而成为珍珠。珍珠有引人注目的光泽而可以卖个虚高的价格,沙子则全然没有引人注目的地方,也无法卖个好价格。

  然而,将沙滩上的沙子和珍珠的内涵相比较却可以发现:沙子比珍珠要丰富得多。由于沙子来自不同矿物层的岩石,所以可以从中提炼出不同的元素。不仅可以沙里淘金,欧洲还有传说说:腓尼基商人在沙滩上垒灶煮饭时,发现了由沙子形成的人工玻璃,甚至还可以从沙子中提炼出比金子更为难得的有用之物。如此,就光泽和实用性而言,沙子未必不如珍珠,就价格而言,也未必不如珍珠。而珍珠就比较单一了,除了用于装饰以外,在广泛的领域中,它是找不到太多实用性的。因此,沙子没有必要一定去成为珍珠。

  有些人像珍珠一样,或者因为出身名门,或者因为其他什么原因,一登上人生的舞台就引人注目,并一辈子安享其成;而大多数人则和沙子一样默默无闻,一生得不到别人得承认和尊重。然而,人不能因为没有可以拿来炫耀的光泽而郁闷,也不应该一味追求可以拿来卖钱的虚高价格,而是应该追求其不能用价格衡量的价值,哪怕这种价值并不广为人知。

  每天都可以看到不少炫耀权势、炫耀财富。据说不少最大的奢侈品专卖店,也从日本转移到了中国。仅仅为了一点点虚荣,不少人因此而贪污,而孤注一掷。似乎一切可以炫耀价格的东西,都可以吸引所有人的眼球,即便这些东西其实对自己并没有任何实际的用处。有人说珠宝集天地之灵气,倒不如说是集天下之虚荣而已,因为他们的行为,只证明了自身的浅薄与卑下,最终是要受到人们的鄙夷的。与沙子一样默默无闻的最普通人相比,没有丝毫可以令人尊重的地方。

  作为一个像沙子一样事业无成,普通得在不能普通的年轻人,要通过自己的努力取得成功,实现自己比较理想的生命价值是很难的,但并不缺乏多种成功的可能性,这是沙子先天丰富的内涵早已决定了的,而价值也往往在艰难中得到体现。只要坚持崇高的理想和信仰不懈努力,这种坚持就是长久地获得尊严的唯一途径。有了这种坚持,成功了也没有必要像珍珠一样炫耀其价格。即便不成功,其精神力量本身所具有的价值,也是值得社会广泛承认和尊重的。

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