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2012全国卷高考满分作文-多此一举的感动

2015-08-12 15:54:09 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

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2012新课标卷高考满分作文:多此一举的感动_900字

  漆工涂漆却补洞看似“多此一举”,但无意中挽救了船主孩子的生命船主重金酬谢;商店卖完东西却送顾客一件精美礼品看似“多此一举”,但换来是顾客由衷赞叹;公司秘书帮经理报票却要记下经理重要客户的名单看似“多此一举”,但赢得的是“你是我用的最舒服的秘书”的赞誉。其实,无论生活还是工作,都需要“多此一举”的态度。

  “多此一举”换来的是感动,赢得的是声誉。

  “多此一举”很难吗?但有句古语言“千里之堤毁于蚁穴”,一个小小漏洞往往决定事物的成败。这个小小的漏洞往往是举手之劳,甚至是某个人的“多此一举”,如果人人重视,问题就不会发生。但是现实中,有些人本着“多一事不如少一事”的心态,老人跌倒时成为了看客,孩子被撞时成为了俨然成陌路,阿婆的“多此一举”警醒了世风,给人们上了生动一课。“挟太山以超北海”,语人曰“我不能,是诚不能也。”“为长者折枝”,语人曰“我不能,是不为,非不能也”。“多此一举”不难,关键是心态,孟子的话言简意赅,找到了那些冷漠旁观者的托词。

  “多此一举”当人人参与。每个人都以自己的绵薄之力传播爱心,带来的是社会的和谐与温暖;每个人都以100%的工作投入,换来的是集体凝聚力与协调力的增强。冰心有言“创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙”。每个人都“多此一举”,看似低微,产生的能量却不可低估,如果每个人都从小事做起,就能积小善为大善,积小德为大德,最终带来的不仅仅是帮助别人的心灵愉悦,更是为社会文明的构建添砖加瓦。

  “多此一举”并不为难;“多此一举”能量却巨大。“多此一举”并不需要轰轰烈烈;“多此一举”只需主动参与。人人都“多此一举”,人人都行动起来,感动就会变成社会细胞里存在的一成不变的因子,你感动别人,别人也会感动你。今天,你“多此一举”了吗?

  【点评】

  该文用反面论证的手法,“多此一举”的感动,同时在结构上有自己的独到之处,也就是用反问来开头,多此一举很难吗?下面的结构应该调整一下,把后面多此一举不难,应该人人参与,调动到这个反问的下面,这样才更加紧密。文章用了很多的引用论证,还是挺好的文章,同时把社会的文明添加进去,给人一种鼓励和警示。

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  邻家有位老者,每天劈柴时,先仔细端详,后手起斧落,绝无二试。问其故,“无他,观纹劈柴而已”。如果将这块宝石置于老者面前,不知是否也一样的“绝无二试”。这条裂缝,之于宝石,或为天然遗憾;之于商人,或为鉴才之管;之于匠人,或为竞世之机;之于老者,或许也只是一次“手起斧落”罢了。

  世事如此。美丽总与瑕疵伴生,但与其同时伴生的,还有世人对美好的渴望、对瑕疵的摒弃。商人因对美好的渴望而得到了宝石,因对瑕疵的摒弃而请匠雕琢;匠人因对美好的渴望而慎思缩为,因对瑕疵的摒弃而错失竞世之机。其实,不论是追求美好,或是摒弃瑕疵,只有把追求美好作为完善瑕疵的过程,把完善瑕疵作为追求美好的过程,才能拧成一股原始的发展动力。我想,以邻家老者“观纹劈柴”的心态来凝视这块宝石的话,那些巧匠们也一定能在那条裂缝中找到自己的竞世机遇,那位商人也一定能得到两块儿完美的宝石。

  其实,我们人人都是一名匠人,每位国人面前都放着一块巨大的宝石——“中国梦”。和那块宝石一样,也存在着一条条人人厌恶的“裂缝”。贪污腐化、信念丧失、道德沦丧、分土裂疆,这些裂缝或深或浅、或宽或窄、或长或短,疏密不同地延伸在华夏大地。那些慎思缩为的巧匠们怎么也想象不到,“皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。”柳宗元的《敌戒》告诉我们,那一条条裂缝正是国人“中国梦”的圆梦之机,也正是华夏复兴的必经之路。

  机遇因用而异。这些裂缝是聚“蚀者”的坟墓,是遴“智者”的迷谷,是鉴“贤者”的明镜,是煅“能者”的坎途,也是淘“愚者”的征程。国人察而蔽之,则缝蚀逾裂;察而不劈,则裂深缝延;劈而无道,则玉石俱焚;歹人劈之,则梦断华夏。“厉之不图,举国造怨。”“君有疾在腠理,不治将恐深也”。2000多年前,神医扁鹊就针对在肌肤、在肠胃、在骨髓的各种“裂缝”,开出了汤熨、针石、火齐的济世之方。扁鹊一定想象不到,他的机遇竟在2000多年后的“中国梦”的裂缝之中。蔡桓公更想不到,他摒弃的医身之术,却成为“中国梦”的圆梦之方。

  “匠巧不在器,而在乎识术。”我想,如果扁鹊再生的话,一定会与年轻的玉石匠人及邻家劈柴老者一样,成为“中国梦”裂缝的高超的医匠,也一定不会再逃到秦国去的。

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  这是一块虽有裂缝却价值不菲的宝石,它属于那个工于算计的商人。现在让我们发挥想象力,如果从裂缝处切开这块宝石,会有什么结果?

  结果无非有三:第一,石破天惊,里面蹦出个孙悟空;第二,万事大吉,宝石一分为二;第三,切割失败,玉石俱焚。显然,第一个结果是小概率事件,可以排除在思考范围之外。于是,切割宝石也就剩下了两个结果,要么成功,要么失败。

  老工匠笑而不语,表情诡异。年轻工匠则举重若轻,将那块有裂缝的宝石“完美”地切割为两块。

  技惊四座。一群御用歌手模仿凤凰传奇的调子唱道:“哟、哟,勇气,勇气!”

  掌声欻欻地响起来。

  这次轮到了年轻工匠笑而不语。他脑海里浮现出一句话:勇气总在算计后。

  是的,就是“算计”。

  切割宝石,是一场博弈。是勇气和利益的博弈:切割成功,会有什么收益,这收益是否有足够的诱惑;切割失败,会有什么损失,这损失是否能够承受得起……若有人不经算计就贸然出手,那仿佛就是赤膊上阵的许褚,鲁迅说,“中了箭是活该”。

  因此,我们应该理解老工匠。半生的劳碌,让他们过上了小康日子,老婆孩子热炕头,虽然说来俗气,但实实在在。实实在在的日子经不起风吹雨打,经不起一意孤行。是啊,人生不是赌博,老工匠找不到非要去切割那块宝石的理由。

  因此,我们更应该理解年轻工匠。这年头,就业越来越难,辛辛苦苦学来的手艺,一天天闲置;借贷凑来到学费,还款依然遥遥无期……人都是逼出来的,这块有裂缝的宝石也许就是带血的机会。如果侥幸成功,那就是一战成名,衣食无忧!如果切割失败,大不了身败名裂。而一无所有的年轻工匠,显然无“身”可“败”,无“名”可“裂”。这就叫成功有收益,失败无损失。勇气来自于哪里,来自于走投无路,来自于失无可失。

  所以,区别老工匠和年轻工匠的,不是所谓的年龄,而是行为的方式;不是所谓的勇气,而是做事的动力;不是所谓的锐气,而是现实的利益。老工匠的笑而不语,是算计之后的笑而不语;年轻工匠的举重若轻,是算计之后的举重若轻。

  这哪里是切割宝石,这是“勇气”和“动力”在较劲,这是“锐气”和“利益”在角力。

  这哪里是切割宝石,而分明是一则寓言。

  你我既可能是老工匠,也可能是年轻工匠,这和年龄无关。

  他既可能是老工匠,也可能是年轻工匠,这和你我无关。

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