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2016福建高考作文篇一
《2016高考作文备考》
2016高考作文备考:高考作文抢分策略
无论是话题作文、命题半命题作文、还是新材料作文,我们首先要做到的是观点的与众不同,在此基础上再做到深刻。那么怎样才能做到深刻呢?我们可以从以下几个方面展开:挖掘材料的核心内涵,张扬个性;对材料中的观点进一步阐释;对材料的核心立意进行横向和纵向联系;利用逆向思维,从反面切入立意;多角度立意,筛选能深入论述的点展开。
抢分策略一:对核心概念进行拓展
新材料作文的材料,一般都能从中挖掘出核心概念来,为了使我们的立意更深刻,我们就应抓住这核心概念深入拓展。
中心事件或核心概念往往承载了一定的象征意义。如2013年北京卷: 科学家:假如请爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么呢?
文学家:我想,手机会不会让他感动不可思议呢。
科学家:我同意,手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家:手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,或许这也是爱迪生意想不到的吧。
很明显,这则材料的核心概念是“手机”。而“手机”这个概念承载着新媒体、新科技,甚至是新的沟通方式,新的思维方式的功能。
再如2012年广东卷。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤固比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
很明显,其关键语句是“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”,有相当多的同学就立意为“活在当下”,但大多为平庸之作,究其原因,多数文章是在平面上滑行,没有对活在当下的“当下”进行深入的拓展。下面一篇文章就做得较好。
活在当下
广东一考生
这是一个薄雾弥漫的夏晨,窗外,田园里,一团雾气袅袅上升,盘旋,然后化作一阵气泡,消失在半空之中……忽然觉得,这一刻,活在当下,挺美。
也许是被当下的美景所吸引,手中拿着的书不经意滑落于指间。把《堂·吉诃德》拾起,忽然想到,这书的主角——诃德,领悟哭笑不得的诃德,到底想活在哪一个时代?
我想他是想活在旧时代中骑士时代的,那是一种怎样有趣的生活?他可以骑着毛驴当骏马,指着风车当勇士,其中的单纯与疯狂是无可厚非的,也许也是我们这个社会,这个社会的人们心里所向往的。汤因比也曾说,他想活在公元一世纪的中国新疆,正如诃德被骑士小说里的情节吸引一样,他也被那里丰富的文化所吸引了。他们都愿活在当下,过去的当下……
然而,他,诃德,却极度向往着将来的荣誉与地位,成为皇帝或岛主。那么他该活在将来。活在将来,我从来未曾渴望过,并觉得那是一个极不现实的念头。但伊雷娜也愿,活在未来的世纪里。也许是觉得那是个有趣而且有用的时代吧!他们都愿活在当下,将来的当下……
我沉默了……
活在过去,抑或将来,是出于怎样的念头?抑或一切都无理由可言?也许是觉得过去和将来都比现在好。这又让我想起居里夫人说过的一句话:“人们在每一个时期都可以过有缺而且有用的生活。”是的,我想,纵然过去令人回味,将来令人向往。但,活在当下,也可以是人生绚烂的一笔。
可不是吗?诃德也曾活在当下。当他亲爱的外甥女喂他喝药的那一刻,他也曾许诺,不再痴迷于其实小说,他获得过温暖。张爱玲说过,于千万年之中,恰好赶上了。当下,我们赶上了我们所爱的人,所有意义的事,那么活在当下,当然也是人们应该认识到的。
活在当下,及时回首身边的人,及时珍惜身边的事,及时领悟身边的事,那么,今天,却已省却无数个昨天、明天。
活在当下,也许会有些许无奈,有些许挫折,有些许不快,但看见你窗外夏日的阳光倾泻一地,当下的美景又怎能忽视?一切看着很美好,只
因,活在当下。
这篇优秀习作,除了首尾呼应,条理清晰;文字亲切随和,通过自己的举动、想法来串联全文;最重要的是对“当下”这个概念的创造性解读,将当下理解为“过去的当下”、“将来的当下”和“现在的当下”。将“当下”的概念拓展开来,令人耳目一新。不但扩大了论述的面,在立意上更高人一等。也因此能从全省几十万写“活在当下”的作文中脱颖而出,鹤立鸡群。
对核心概念的拓展,我们还可以挖掘其引申义与比喻义。如有同学以“底线”作为自己文章的核心概念,在拓展时,就抛开“底线”的本义,而从其引申义,事物的最低的条件、最低的限度出发论述,取得较好的效果。
底线是最低的限度,不可逾越的界限。世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前那次小行星撞击地球,一定超过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物灭绝。二氧化碳能较好地保护大气层,可是越过了底线就会产生温室效应。人的心中也有无形的底线,实施制约着人们的行为,就道德伦理而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
抢分策略之二:对材料中的观点进一步阐释
我们很多同学在立意的时候,基本上是抓住材料中的总结性句子展开,然后论述它的正确性,整篇文章都是在平面上滑行,没有深度。我们要做的是,尽量在材料中观点的基础上进一步阐释。如有考生这样行文:
人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。由此看来,
唯有善于赛跑,才能赢得时间,跑出更多路程,彰显出魅力的人生!
善于赛跑,要赢在起跑线上!……
善于赛跑,不能输在弯道上!……
善于赛跑,必须坚持到底,决不放弃!……
这是2012年福建高考一篇优秀作文,从审题立意上看,是没有什么难度的,绝大多数同学都能抓住材料的后半句“人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”来行文,但一个省几十万考生的立意都雷同,难免会给阅卷老师带来审美疲劳。这位小作者却独辟蹊径,从材料提炼出“唯有善于赛跑,才能赢得时间,跑出更多路程,彰显出魅力人生”这一观点的。观点没有脱离材料,又能适当的延伸、拓展,提出的观点令人耳目一新。
当然对材料中的观点作进一步的阐释,要注意在行文的时候不能完全抛开材料中的观点,而是在文中不时地点出两者间的联系。如下面名为《相信自己,警惕同化》的文章:
相信自己,警惕同化
在天才的作品里,我们常常会看到被自己舍弃的微光,我们舍弃它,因为它是我们自己的东西,与别人的相比显得如此与众不同。但是,正因为它是我们自己的东西才让它变得如此独一无二,所以我们更应该珍惜这微光,相信自己,警惕被同化。
相信自己,相信微光。
我们每个人都或多或少有过自己的想法,有时也会与别人的不一样,
2016福建高考作文篇二
《2016高考作文素材集锦》
2016高考作文素材集锦
1、用青春热血传承“一二九”精神
2015-12-09 来源:中国青年网
80年前的今天,新华门的抗日怒吼震撼了古都北平。在中国共产党领导下,北平大中学生数千人冲上街头,举行声势浩大的游行示威,反对华北自治,反抗日本帝国主义,掀起全国抗日救国新高潮。
毛泽东给予“一二九”运动高度的评价,“一二九运动”是动员全民族抗战的运动,它准备了抗战的思想,准备了抗战的人心,准备了抗战的干部。”
历史的车轮碾过80载,把“一二九”精神深深印刻在了中华大地上。其爱国主义的精髓仍激励着一代又一代青年肩负起强国的历史使命和责任担当。80年前的中国积贫积弱,任由日本军国主义的铁蹄蹂躙,手无寸铁的青年学生凭着满腔热血呼喊抗日救亡的口号,唤醒了全民族抗战的斗志和血性。“一二九”运动彰显了青年学生勇于担当的民族脊梁精神。 如今,被侵略的阴霾已散,中国踏上了奔向社会主义美好未来的康庄大道,但“一二九”运动所表现出来的精神不应因此磨灭。中国已强大,和平是主流,但战争威胁的隐患仍存,唯有国力强盛才能阻遏战争。青年当奋发有为,建设强大的中国才能维护和平。
当国际竞争转向综合国力,人才就成为一个国家最重要的战略砝码。而先进的科学文化才是人才之根本。对青年学生来说,和平年代,教室里一张张平静的书桌是对他们最深切的召唤。掌握科学文化知识,提高实际操作能力,为建设中国特色社会主义做好全方位的准备,就是“一二九”爱国精神在当代的传承和弘扬。潜心学习不是埋首故纸堆,把握时代潮流,跟紧国家步伐,积极投身当代建设也是一种爱国实践。广大青年在保卫边疆海防的战斗中,在互联网+新经济的热潮中,在大众创业、万众创新的时代机遇下,在实现中华民族伟大复兴的征程中大有可为!青年是实现民族复兴的主力军,有这样的使命,更需有这样的担当,用行动去践行新时期的爱国主义。
青年爱国要有定力才能不被外界纷扰。面对纷杂的国际争论,面对一些国家的挑衅滋事,唯有理智,冷静对待才能为中国赢得最好的发展环境。中国正在崛起,正在一步步地实现民族复兴,当今国家完全有能力处理复杂的内政外交,习近平主席2015年42天的外访增进了中外友谊,提升了和平愿景,对死灰复燃的日本军国主义的挑衅以及东南亚某些小国的闹腾也是迎头痛击。青年人该有激情,但不可以冲动;可以慷慨陈词,但不可以行为过激。 爱国从来都不是仅凭一腔热血,还要有坚定信仰指引。“一二九”运动表现出的以国家安危为己任仍然是当代青年的信仰基石,要将“一二九”运动的进步意义融入时代精神。对信仰的追求不是成于一朝一夕,而需水滴石穿的修炼。当前社会价值多元化,让一些年轻人在浮躁焦虑中困惑,或愤世嫉俗,或悲天怜悯,而动辄以“屌丝”自嘲。当代青年需要在历史追问中寻找到破解迷茫的路径,我们需要像先辈们那样,拥有坚定的信仰,树立和践行社会主义核心价值观。
80年前“一二九”运动凝聚的爱国主义精神80年后依旧光芒闪耀,激励着当代青年沿着中国特色的社会主义道路前进,实现伟大复兴的中国梦。往事如烟,但历史不能割断,精神需要传承,以深厚的家国情怀作为立身之本,这是当代中国青年应有的价值取向。(蔡恩泽)
2、专家:别再用抗日神剧吸引观众 中国不缺英雄
2015-12-03 来源:环球时报
不久前,“南沙海战功臣杨志亮将断臂别皮带继续战斗”的英雄事迹在网上受到关注。很多网友对这些有关杨志亮的报道一片点赞,但也有网友写道“这样的英雄,是共和国的脊梁,我们为什么之前不知道”“时代需要大力宣扬这样的英雄”。
笔者与杨志亮是非常好的朋友。他参加的1988年3月14日南沙群岛赤瓜礁海战,是新中国成立至今离我们最近的一次对外战斗。杨志亮被敌人的子弹扫断左臂后,把打断的胳膊别在皮带上,继续英勇战斗,荣立一等功。杨志亮奔赴战场时,不到26岁,正在热恋之中,草草在日记本上写下“我就要登礁了”,成为给恋人留下的唯一一句话。这些情节都是杨志亮真实的经历,也是最感动千千万万网友的细节。但的确如一些网友所说,在这次媒体报道之前,他们并不知道杨志亮以及他的英雄事迹。
新中国成立以来,我们经历了抗美援朝以及一系列边境自卫反击作战和捍卫国家主权的战斗,涌现出一大批英雄人物。27年前杨志亮“断臂别腰带继续战斗”的情节今天感动千万人,表明中国从来不缺少英雄。但是,反观我们的影视文艺作品,被“抗日神剧”的奇葩情节充斥。情节不真实,故事不着边际且违背常识,不仅难以令观众信服,更别说感动观众,因此也起不到教育、熏陶的目的。
用真实的细节、情节打动人,是文艺创作的基本要求,也是战争题材作品创作的铁律。在多媒体手段日新月异,文化繁荣进入新时代的今天,如何讲好英雄的事迹和故事,反而却成了困扰我们的短板。
笔者认为,首先,中国军旅题材中,事迹感天动地的英雄人物很多,根本不用虚构,但是需要创作人员去除浮躁之气静下心来,一点一点去挖掘。不应该以瞎编乱造的抗日神剧和离谱的情节去吸引观众。在上世纪80年代的自卫反击作战中,417团战士董永安受重伤后,为了不因疼痛喊叫影响在敌人眼皮底下的潜伏行动,他将胸前的“光荣弹”——87式手雷塞入自己嘴里,等战斗结束,部队将他的遗体送到后方火化时,殡仪馆的工作人员怕火化时发生意外,便吩咐部队战士将烈士口中的手雷取出,战士们用尽了办法才把手雷抠出,牺牲时年仅20岁。当年的团长讲起这件事至今仍热泪盈眶。
其次,新时期特别需要我们用更贴近生活、更贴近受众的艺术的手法向年轻人传播这些英雄的壮举。当前中国一些类似题材影视剧运用的艺术手法和叙事方式与现在的年轻人仍保持着“时代差距”。注重宏大叙事,但忽略了打动人心的细节与真实,与年轻人的关注点也存在错位。
第三,我们应该坚信好的作品从来不缺少观众,对英雄军旅题材的作品,创作人员应该充满激情。去年翻拍自红色样板戏《林海雪原》的电影《智取威虎山》,引来观众赞不绝口,豆瓣、微博、微信热议不断,网上舆论几乎出现一边倒的好评。前些年,《亮剑》《集结号》等影视作品,很好地反映了战争年代我军涌现的英雄人物形象。
雪花依旧是冷的,但英雄的血却是热的。大量网民对有血性的英雄事迹点赞、叫好,佐证了他们对民族英雄、国家精神充满的热情和关切,也说明弘扬英雄的主旋律作品只要把故事讲好,就一定会有观众。我们的文艺作品中应多一些这个时代的英雄和民族精神。▲(作者是国防大学科研部编研部部长许森)
3、“国考”落幕 46万人弃考 关乎诚信
2015-12-01 来源:北京青年报
11月29日下午5时,2016年国考公共科目笔试正式落幕。据统计,本次考试共有139.5万人通过招录机关资格审查,近93万人实际参加考试,超46万人弃考。考试当天全国共有近10万名监考、巡考和考务工作人员为考生提供考试服务。
139.5万人通过招录机关资格审查,106.9万人网上缴费确认参加笔试,最后只有近93万人实际参加考试,这么大规模的弃考行为该如何解读?显然,很多人是“乐见”这一景象的,因为这意味着国考的降温;于是,大规模弃考很正常,很少人弃考反倒不正常,要不然,怎可将之解读为公众就业观的“理性回归”呢?问题是,最近5年来,最少的年份弃考者也有37万,最多的时候有50多万,弃考除了是一种“习惯”,与所谓“理性回归”到底何干? 那么,大规模弃考何以成为一种“习惯”?这是好习惯还是坏习惯?在个体的层面,正如报名是一种权利,弃考当然也可以说是一种权利。已经缴费却没有去考的十几万人,还可
以潇洒地说自己根本不在乎这点报名费。也许,报名参加国考在弃考者那里,本就纯粹是一种“打酱油”的行为。但不得不说,也正是这种“试都懒得一试”的虚假报名,造就了国考报名的“虚假繁荣”,让很多本来想试却最终没试的人心生顾忌——要知道,数十到上百元不等的报名费,弃考者可能不在乎,但还是有很多人在乎的。
大规模弃考必然会造成不必要的资源浪费。弃考者浪费的不只是招录机关资格审查的相关工作,也不只是自己或许已经缴纳的报名费。比如,考场原本不必设置那么多,交通管制等社会负面影响原本可以减少,考务工作人员自然也不需要安排那么多,从印好到销毁一个字都没写的白试卷同样可以少浪费一些„„或许,没缴费的弃考者会说“这是他们该做的”,缴费的弃考者甚至可以说“这是我给他们创造的工作机会”,但是这个逻辑,就像乱丢垃圾的人要求清洁工感谢自己一样可耻。
大规模弃考同样与诚信有关。我不知道相关报考须知里是否有“不得无故弃考”的规定,如果没有,那显然是一个应该补上的制度漏洞。大规模弃考年年如是,考试机构始终不做任何反应,这是说不过去的。举个极端的例子,假如有人召集数千“水军”集中报考某个岗位,其他人还敢报考吗?无故大规模弃考,是一种不诚信的表现,它会影响其他报考者做出合理的判断,也会影响公务员考试的正常组织秩序。如果你压根儿不准备应考,就根本没必要报名;如果你报了名,哪怕只是“试一试”,至少也应该真正地去“试一试”。
一言以蔽之,大规模弃考不是“正常的现象”,更不是折射国考降温的“理性回归”,而是浪费社会资源的不诚信表现。(舒圣祥)
4、26省高考用全国卷为教育公平纠偏
12月4日上午,教育部举行《教育规划纲要》实施5周年发布会,报告5年来中国高等教育情况。据教育部高校学生司副司长王辉介绍,目前增加使用全国卷省份的任务基本完成。辽宁、江西、山东三省份2015年已使用全国卷;安徽、福建等8省份已申请2016年起使用全国卷。全国卷使用省份从2014年的15个增加到2016年的26个。(12月4日《新京报》) 全国性高考加分项目调减到位,地方性加分项目从2014年的95个减少到2018年的35个。这对于维护高考公平的积极意义毋庸赘言。《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》提出,从2015年起增加使用全国统一命题试卷的省份。明年26个省份将使用全国统一命题的试卷,可以看做是对国务院相关意见的积极回应。
教育部当初下放高考命题权,其推进素质教育、深化课程改革的积极意义不可否认。但是,结合现实教育国情考虑,高考分省自主命题的弊端逐步显现。有调查显示,去年,国务院高考改革方案提出增加使用全国统一命题试卷的省份以后,八成网友赞成高考恢复“全国统一命题试卷”,实际上代表了沉甸甸的民意。
其一,高考分省自主命题,高考的权威性受到挑战,作为国考的高考有降级为省考之忧。高考之所以具有公平、权威的特点,除了教育部亲自组织,各省、市、自治区积极参与,社会各界给予极大关注以外,全国“一张卷”的高考命题模式也起到了重要作用。与国际上通行的统一考试与学校自主考试相结合的大学入学考试制度相比,尽管许多省份高考自主命题,但是高考选拔、录取仍是全国统筹安排,教育部给各省市分配不同院校的招生名额。统一高考的模式正在打破,但是高考招生全国一盘棋,高校大面积自主招生条件不成熟,高考分省市命题的现实意义大打折扣。
其二,由于各地的命题思想、命题难度与考查知识范围、知识点不同,导致各地高考成绩不具有可比性。由于缺乏统一的评价标准,各省市之间基础教育质量的可比性也会受到影响。这不利于各地基础教育取长补短,缩小各地教育发展的差距。
其三,由于各地教育发展不平衡,教育资源分配不公。对教育不发达的省市来说,自主命题是机遇也是挑战。特别是命题质量、试卷保密、批阅方面,给这些省份带来了压力。自主命题的科学性、严谨性、权威性不及全国统一高考试卷,不仅容易出现争议,对自主命题试卷能否真实客观反映学生素质能力也是严峻考验。
更为重要的是,尽管自主命题可以在一定程度上减少各省份高考录取分数线不均的争议,但是各省份高考招生指标分配不均的问题客观存在,高等教育资源丰富省份的学生上大学(特别是重点大学)的机会远远大于人口众多、高等院校较少的省份。高考命题自主权下放,降低了高考成绩的可比性,隐藏了教育不公的深层次矛盾。以地域为界限的差别化高考制度越来越成为教育公平的绊脚石。
虽说教育部为流动人口子女就地参加高考(即异地高考)列出了时间表,许多地方都出台了异地高考方案。但是,有的省份给异地高考设置了苛刻报考条件,还规定外地户籍考生只能考高职或者三本以下院校;有的地方规定外地考生允许借考但须回原籍录取。而高考自主命题让高考成绩失去了可比性,学生拿着甲省的成绩到乙省如何录取也是一个现实问题。因此,“高考一张卷”也是解决流动人口子女在流入地参加高考难题的重要措施。
一言以蔽之,26省份高考使用全国卷是回应民意呼声,维护教育公平的必要纠偏举措。其他5省份以后是否使用全国卷,如何维护高考命题与录取公平,这是一个颇费思量的问题。教育部等相关部门对此不可等闲视之,而应该在充分调研,征询民意的基础上,科学调整高考命题模式,最大限度维护教育公平,给广大考生营造科学、公平的竞争环境。(叶祝颐)
5、“抓鸟入刑十年”,到底冤不冤
近日,“河南大学生家门口掏鸟窝获刑10年半”一事,经媒体报道后引起社会广泛关注。记者获悉,河南省高院已经介入此案,对其判决正在进行专题研究。(12月3日《法制晚报》)
掏鸟窝+获刑十年半,如此组合,话题性自然可想而知。有人很自然地搬出了那些动辄贪污上千万,却只获刑数年或是十余年的情况来加以类比,于是得出了人不如鸟、法院小题大做的结论,更有“情怀者”认为,因为几只鸟毁掉几个年轻人的前途,自然是不值得的。 事实上,如果撇开当事人大学生身份,类似的“鸟不如人”的判例并不少见,比如河南耍猴艺人被判刑、常州男子抓百只青蛙被起诉、温州民工抓三百只麻雀被刑拘。无论是学生也好,艺人也罢,或是民工,之所以会种下如此苦果,至少在法律上是有根有据的。在我国刑法以及最高人民法院关于审理破坏野生动物资源刑事案件具体应用法律若干问题的解释中,是能够为这些判例找到法理基础的。
事实上,拿贪官获刑来类比,是很好辩驳的,贪官获刑起点设置,本身就备受诟病,是亟需修正,拿一个本身就存在病态的事物来类比,这不是要比坏吗?更值得关注的是,法理依据念兹在兹,为何还会有人对这些判例觉得错愕甚至不能接受呢?以此事件为例,正如有论者所言,对公众来说,抓到十几只鸟卖出一千多块钱,就要入狱十年半?这种行为与后果之间的落差是寻常观念所难以接受的。
而之所以心生如此疑虑,原因又在于二:首先是对案情的有偏向地获取,比如简单地理解为“抓了几只鸟”,然后再在先入为主的影响下,搬出“保护野生动物的价值认可度并不高”的托词。但实际情况是,这个大学生并非一时顽劣,而是对所抓的鸟有清晰的了解,并且参与到捕猎、收购、倒卖整个环节中,据说他还是“河南鹰猎兴趣交流群”的一员。换句话说,这个大学生的“抓鸟”行为,从最朴素的原始情感出发,这至少不是值得原谅的无心之举。
而再回到现代法治社会的语境之下,保护野生动物的意识或许是个普遍存在的问题,但是,当我们以立法之名,对野生动物进行保护时,无论是从法律实施目标,还是从法律精神的层面来讲,所要恪守的应该是严厉的“罪刑法定”原则。既然刑法中已经对破坏野生动物做出了罪行设置,那么刑法的威严就应得到最大程度的尊重,用法律专业术语说,也就是刑罚的确定性。
当然,当我们热烈地强调让“道德归道德,法律归法律”,但这并不妨碍我们对法律宽严相济和谦抑性的热忱欢迎。事实上,“一律入刑”,并非不容分说的一刀切,它可以在法定刑责的基础上,根据事实和证据,讲梯度、分轻重、论区别,真正实现罪行责的相适应。
如果大学生“抓鸟入刑十年”,这种抓到一个算一个的威慑建构,在现阶段让人难以接受,那也是我们不得不接受的普法之重。在法律之威严面前,断然是不能以保护意识不强、公众心理上难以接受来“法外开恩”。它最终不仅无益于野生动物的保护,更是对法治文明的亵渎。(高亚洲)
6、人性与道德不能在激流中沉沦
12月5日1点多,山东小伙郭强在西青区某小区前为救轻生同事跳入河中,救出同事却不幸溺亡。让郭强家属十分气愤的是,郭强明明是救人牺牲,但获救同事和另外两名当事人起初对郭强家属和警方咬定他因感情问题而轻生,直到多人提供证言,三人才改口还了郭强清白。什么原因让这起事件扑朔迷离?(12月7日《天津日报》)
明明是勇于救人不幸遇难,同事起初却反称郭强“主动跳河”;被人救起,获救者不言感谢,反以“自杀”谎言相向,在多方证人的证词下,事情才发生了180°转弯,这一言行远超大多数人想象,也打破了基本良知的底线,迅速点燃网友的怒火。
或许是落入激流之中惊吓过度而致昏聩,或许是害怕赔偿责任,人们可以理解当事人的惊慌失措甚至可以原谅其不发一语,但是一个鲜活的生命逝去成为另一个人获救的巨大代价时,害怕和赔偿都不足以成为逃避的借口,违背真相说谎更非良心之举,当见义勇为知恩图报的传统美德被轻易的抛掷一旁,舍己救人也就成为生命不可承受之重。
“滴水之恩当涌泉相报”,何况救命之大义之举?波涛汹涌之中获救的生命险遭灭顶之灾,而被救之后的举动折射良知的缺失、道德的沉沦。“我心理上过不去,永远不会原谅自己”,但愿当事人迟来的道歉发自内心,并见诸行动,让见义勇为、谨守良知、尊崇美德成为不可或缺的道德课程,以此维护公共道德的人性栅栏,彰显见义勇为和人性光辉。 2012年长沙小伙邓锦杰、2015年河南青年孟瑞鹏„„近年来,像这种因为各种理由对英雄事迹冷漠逃避的案件绝非孤立,逃离、沉默,昧着良心说谎成为少数人“趋利避害”的本能常态,而法律对当事人的行为似乎无能为力,没有说谎成本,导致英雄流血又流泪,见义勇为不仅要承担生命危险还要承担道德风险,道德滑坡,人性泯灭,何其可悲?
施救溺水的身体不易,需要非同寻常的勇气和体力;而还原扭曲的真相、挽救说谎的心灵更难。我们亟待建立关于表彰见义勇为的配套法规,让人性和道德不再于躲避中沉默。当下,良心的自责和公众的拷问迫使获救者说出真相,但是“溺水”的人性及道德更呼唤法制护栏,应该依法追究说谎者的责任,抬高自私自利伤害他人的法律成本,警诫他人,匡扶正义。唯有多管齐下,方能告慰见义勇为者的灵魂,温暖逝者家属冰冷的心,修复因冷漠和自私而不断受伤的社会创痕。(斯涵涵)
7、老人在赡养官司中离世,折射孝文化之殇
自丈夫1993年去世后,家住江苏省淮安市清浦区的李奶奶,因赡养问题,先后两次将四子女诉至法院,在法官主持下,第二起赡养官司双方终于达成了调解协议,李奶奶的养老问题看起来有了着落,但就在调解协议达成的第二天,82岁的李奶奶便撒手人寰。(12月6日《扬子晚报》)
从本案中可以看出,这是一个由子女不孝引发的家庭悲剧。在物质充裕,人们生活水平日益提高的今天,面对八旬高龄的母亲,子女之间为了逃避赡养义务和尽孝责任,竟然在法庭上争执不下,亲情的冷漠,道德的沦丧,令人心寒。然而,子欲养而亲不待,在这场赡养官司中,老人虽同子女达成了调解协议,却抱憾离世,更令人难以释怀。可见,老人在赡养官司中离世,值得当今社会反思。
在社会转型时期,不法侵害和不公平的因素增多,而整个社会无论是来自政府的制度建设、公共管理、公共服务和公共救济,还是来自民间组织的各种服务都是不健全、不完备的,甚至很多根本就没有建立起来。特别是,家庭作为社会细胞组织,未能建立起团结、平等、和谐的家庭关系,家庭成员之间缺少情感的投入,彼此缺少温暖、关怀,导致一些家庭成员,
2016福建高考作文篇三
《[精品课件]2016年高考作文命题趋势及预测(一)》
2016福建高考作文篇四
《2015年高考作文总结及如何备考2016年高考作文》
2015年高考作文总结及如何备考2016年高考作文
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”2015年高考呈现出哪些特征、规律?怎样把握未来高考作文的方向?下面,与大家一起结合2015年高考作文命题的情况,分别具体分析探究这两个问题。
一、2015年高考作文命题规律总结
作文试题特征、规律:
卷别:全国课标Ⅰ卷
作文试题:以“老陈违规开车遭女儿举报引议论”为材料写一封信
特征、规律:
1.贴近同学们生活。材料反映的女儿对父亲生命的关爱、对父亲的违规的不满担忧等,同学们应该有所感受。
2.提供广阔思考空间。提供了小陈、父亲、警察、网友等多个角度、广阔空间。
3.启迪我们对“父亲”与“法规”“亲情”与“规则”“情感”与“理性”进行辩证思考,彰显思维深度。
卷别:广东卷
作文试题:以“感知自然”为材料作文。
特征、规律:
1.倡导回归自然。科技带来进步,却让我们远离自然,想要那份“静观云卷云舒的乐趣”,想要“嗅到花果清香、丛林气息”只有回归自然。
2.启迪辩证思考。“感知自然”“近观有近观的优势”“远视有远视的缺憾”等,需要辩证思维行文。
卷别:四川卷
作文试题:以“老实与聪明”为材料作文
特征、规律:
1.贴近同学们生活。命题材料采用班会课的形式,同学们很熟悉;三个同学围绕同一话题做不同发言,发言内容不陌生。
2.话题内容明确。命题材料对“老实”和“聪明”这两个概念的内涵给出了明确的界定,即老实是实诚、忠厚;聪明是机智、敏锐。
卷别:江苏卷
作文试题:以“智慧”为材料作文
特征、规律:
1.富含哲学思想。“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象”启迪我们通过对大自然的思考,理解“智慧”的无穷无尽。
2.提供足够角度。“智慧是一种经验,一种能力,一种境界……”等单独看来,都可以作为写作角度。
卷别:湖南卷
作文试题:以“一棵大树”为材料作文
特征、规律:
1.材料含义深刻。大树不靠飞禽、不靠走兽,靠自己的誉满天涯,寓含着自强不息精神。
2.思考空间较大。从大树的角度,我们可以想到发挥主观能动性,成就梦想要采用智慧与策略,不排斥依靠的力量等等。从小鸟和走兽的角度,我们可以想到,置之死地而后生,拒绝冷漠。
卷别:重庆卷
作文试题:以“母子乘车迟到”受埋怨为材料作文
特征、规律:
1.体现人文关怀。这种取自于生活细节而又蕴含人文关怀的材料,更多地体现为人与人之间的理解、同情、关怀。
2.贴近同学们心灵。孩子等残疾母亲上车耽误乘客时间的故事,对学生而言,是熟悉的。从心理角度看,纯洁、善良的青少年,特别富有同情心,对此类事件也会更加敏感,触动更深。
卷别:天津卷
作文试题:以“范儿”为材料作文
特征、规律:
1.主题积极,彰显正能量。材料对“范儿”进行了正面的解释,指好的风格做派,近似于有气质,有格调,有品位的意思。这明显是在倡导正能量。
2.立意角度多元,具有开放性。如不同职业有不同职业的“范儿”,一个人有一个人的“范儿”,再如语文老师的范儿,妈妈的文艺范儿,老张的体育范儿,我的青春范儿等等。
卷别:上海卷
作文试题:以“坚硬”与“柔软”为材料作文
特征、规律:
1.哲理性明显。“坚硬”与“柔软”是一双对立的孪生兄弟,说它对立,是性格不一样;说它统一,是因为每个人的内心都有它们。让二者和谐统一起来,的确关乎自我的成熟与成长。
2.立意空间大。“坚硬”与“柔软”是什么,正直、执着、刚毅、勇敢、无畏等可算“坚硬”的东西;善良、通达、仁慈、智慧、闲适、温顺等可算“柔软”的东西。这些都是立意的范畴。
卷别:湖北卷
作文试题:以“喷泉与泉水”为材料作文
特征、规律:
1.材料具有比喻性。“喷泉”“泉水”是两个比喻,可以联系到相互关联的人与物,立意有一些难度。
2.倡导辩证思维。“正是因为地下那些默默不语的泉水不断聚集,才有地上那一股股清泉的不断喷涌”表明二者关系的同时,希望能够看到“泉水”的作用。
卷别:福建卷
作文试题:以“路为材料写记叙文或议论文
特征、规律:
1.复合式材料,多头话题。“采用多材料组合的形式,“多话头”材料。材料各自独立,三句话三个角度。
2.思想深刻,启发性强。以“路”为话题,三句指向不同的名言,富有深刻思想性,启迪考生思考生活、感悟生命。
卷别:全国课标Ⅱ卷
作文试题:以“当代三风采人物”为材料作文
特征、规律:
1.核心价值观,弘扬正能量。以“爱岗、敬业”“笃学、敏思”“矢志创新”作为立意选项,“立德树人”倾向明显。
2.提供多个角度,立意自由空间大。“当代三个风采人物”,明显呈现三个不同的角度,这在审题上进一步降低了难度,意在让同学们能自由表达自己的观点、看法。
卷别:山东卷
作文试题:以“丝瓜藤,肉豆须”为材料作文
特征、规律:
1.文体要求严格。要求“文体特征鲜明”,同学们绝对不能模糊文体特征,写一些四不像的文章。
2.材料寓意性,立意较自由。瓜藤、肉豆须的材料具有寓意性,适合从不同角度切入分析立意,好奇心、探究精神、务实精神、重结果等角度都行。
卷别:北京卷
作文试题:请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题写记叙文/以“深入灵魂的热爱”为题作文。
特征、规律:
2016福建高考作文篇五
《2016高考作文审题训练》
2016福建高考作文篇六
《2016年高考作文备考素材—时事集锦(五)》
2016年高考作文备考素材集锦:
“光明观察”2015年8月号第5辑
1. 拒载“熊孩子”之争被遮蔽的真问题
2. 清华分数线之争是招生权与行政权的PK
3. 破除“健在证明”须系统性简政放权
4. “网歌黑名单”呼唤怎样的常态监管
5. 解决养老院邻避效应需有“权利思维”
6. 且慢吐槽“小短假”是“一笑而过”
7. 能不能封村,关键看村民是否愿意
8. “状元县”教师离职潮暴露的新问题
9. 财政局长儿子骗1.3亿背后的权力逻辑
10. 高校创业的绿灯也要有“格调”
11. 因“发泄杀人”中那些灼人的痛
12. 每座城市都需要一场“停车场革命”
13. 曝光“抠鼻屎”更像是场“迎检秀”
14. 别沉浸于“不听劝阻被诬陷”的细节
15. 没有推诿不作为何来极端“讨薪秀”
16. 食品犯罪终身禁入,徒法不足以自行
1. 拒载“熊孩子”之争被遮蔽的真问题
朱昌俊
日前,厦门航空公司一架航班由于一名12岁乘客辱骂程乘务长,遭到机组拒载。事后,厦航对机组发出处罚通报。很快,有民航自媒体质疑厦航“惯坏了熊孩子,伤透了民航心。”对此,厦航方面今日上午回应记者称,已关注到网上关于此事的讨论,厦航无法干预。(8月11日《南方都市报》)
厦门航空公司的处罚通报发生后,其实不只是有民航自媒体质疑厦航“惯坏了熊孩子,伤透了民航心”,不少网友也认为“熊孩子”家长必须道歉,航空公司不应该纵容这一“无理”行为。这样的表态不无积极意义,至少表明不少人对于维护正常的航空秩序仍有着鲜明的是非之心。但具体在这起事件中,是非的判断或许并不那么清晰,争议背后更可能掩盖了某一真问题。
从事件通报中,我们无法得知小孩到底是因何才会对乘务长进行辱骂。辱骂行为当然不对,当判断其行为性质也要结合具体情况来看。一个不容忽视的背景是,此趟航班在15点30分左右关舱门后一直不能起飞,迟到18点才开舱门下客。在这个过程中,乘务组是否向乘客作了必要的说明和情绪安抚?要知道,在这种“非正常”情况下,小孩出现一些“无理”之言,似也情有可原。
作一个“合理”推测,对于小孩的不当言论,家长拒绝道歉也是否与航班晚点有关?那么,面对这种情况,相关方面是否就必须要使用拒载权?这就延伸到一个严肃问题,即在什么情况下,拒载权的使用,才具
备足够的正当性?
需要看到,厦门航空公司所给出的处罚原因之一,即是机长要求该旅客中止行程的决定未严格遵守公司运行MF0407-7《拒绝运输的权利》的相关条款要求。而按照《拒绝运输的权利》的相关条款,“熊孩子”行为最接近的可能属于这样一条:旅客的行为影响其他旅客正当权利的实现及对机上安全秩序产生不利影响,或对其自身或其他人员或财产可能造成任何危险或危害。然而仔细分析,这种辱骂发生于下客的过程中,是否已经影响到了飞机的安全秩序,仍值得疑问。而以往在航班飞行前就上演的更严重的打架事件中,却又鲜见“拒载”的处置。两相对比,这样的拒载处置,导致争议几乎是难免的。
事实上,由航班拒载引发的争议在现实中并不鲜见。如2011年的南航拒载事件就曾引发轩然大波。当事人称,当时她和她的两名同伴登机后临时更换座位后与机组人员发生争执,机长后以“飞行安全”为由报警,甚至在乘客同意道歉的情况下仍拒绝其返机。原本已逐渐消停的“拒载”事件,却又因南航另一位机长在微博上就此事称“跟央企玩,你玩不起,就一屁传媒人还想挑战全民航”再次引发舆论的关注。由此可见,当前对拒载权的行使,无论在规则上还是从民航方面的行为理性上,或都存有缺憾。此次“熊孩子”事件或只是这一情境下的延续。
不可否认,当前的民航服务或确实存在一些不可抗拒因素,如晚点率高影响了乘客与乘务人员之间的顺畅沟通,也使得无论是乘客还是乘务员都容易产生一些“情绪”化行为。但越是在这样一种“非理性”因素增加的情况下,越是要提升规则的调节力,无论是乘客的权利维护,还是航空公司方面行使正当权力,都需要纳入可预期的、明晰化的制度之中,方能避免带来不必要的冲突。其中,对于拒载权的谨慎和合理使用,当属典型一例。
2. 清华分数线之争是招生权与行政权的PK
王传涛
2015年的高考,王希以裸分645分成为江西省上饶市广丰区高考理科状元。由于通过了清华大学自主招生考试,王希还获得了额外的40分加分,他的总成绩达到685分。而这个分数也恰好是清华大学公布的在江西省理科录取分数线。但王希却面临落榜的危险,因为江西省教育考试院公布的清华大学在江西理科录取分数线是686分。(8月11日 澎湃新闻)
一所学校,两个分数——恐怕这在中国教育史乃至世界教育史上是闻所未闻的怪事。然而,神仙打架,百姓遭殃,清华大学与江西省考试院的PK,却导致了考生王希的个人悲剧。一方面,清华在江西的招生负责人,早先就承诺王希的分数可以被清华录取,而王希也确实报了清华;另一方面,却因为江西省考试院公布的分数线高了1分而导致了王希无法被清华大学顺利提档。
这显然是两个权力之间的PK。第一个权力就是地方对招生考试制度的行政权力,这个权力被江西考试院所掌握,另外一个权力就是清华大学的招生权力。当清华大学的招生权力,要在江西这个省份落地,就可能会引发一系列的冲突。表面上看来,之所以会有这个1分之差是因为清华方面给的分数线太晚了,所以江西方面就率先发布了。但是即便已经正式发布,江西考试院也有机会更正,没有任何原则、不考虑考生的权益,就进行这种毫无价值和意义的对抗,体现不出招考制度的公平正义,相反只能体现权力自身的傲慢以及在一些方面的不自信。
关于高考以及高考之后的录取,所有工作的核心都应该是促进所有学生被录取,保证让所有的考生都能按照自己考取的分数与各高校公布的分数线最终进入到理想中的大学中去。如果离开了这个核心目标,所有的争执与对抗都不会有太大的价值。要知道,对于清华大学而言,这1分可能就是影响三千分之一的生源;
对于江西省考试院而言,这1分内也可能有多名学生;然而,对于已经选择了报清华大学并通过了自主招生的王希而言,这1分可能就等于他现在的全部,甚至能决定他的后半生。
长期以来,高校在各地录取分数线划定过程中有更大的自主权,但是,各省考试院却拥有最终的发布权。这两个权力,能够同时存在,本身就为冲突或分歧埋下了伏笔。同时,因为我国教育发展并不均衡,各省高考都自己命题,每所学校在各省间几乎都有不同的分数线。在这种背景之下,招生划线的权力就在学校与地方之间来回打转。出现清华大学与江西考试院这样的事情,其实并不奇怪。
要么,我国高考要在全国范围内统一命题、统一招考,由一个政府部门统一划线并进行公布;要么,我国的大学要向西方高校那样无限放大自主招生的权力,即教育部门把招生权力全部还给学校。如果这两方面的改革都半推半就、浅尝辄止,那么,就会必然出现这样那样的怪事。而这也是十八届三中全会上确立的全面深化招考改革所要解决的内容。需要明确的是,在这些问题没有解决之前,或者说在学校与地方教育权力仍有可能爆发冲突的语境里,切不可让考生成为神仙打架的牺牲品。
3. 破除“健在证明”须系统性简政放权
龙敏飞
8月10日,福建省漳州市华安县公安局华丰派出所的一张证明,引得网友疯狂转发。原来该证明中,派出所质疑华安县电信局工作人员,人还健在,且活生生地在你们面前,身份证、户口本都还在,还要派出所开具其还健在的证明,有必要吗?10日下午,漳州电信分公司调查后回应说,为了避免冒领抚恤金情况的发生,按照相关规定,确实需要开健在证明。(8月11日《海峡导报》)
你的人生,走到哪一个证件了?这般调侃之问,亦是现实的写照。证件人生四个字,便是精准的诠释。你找份正式一点的工作,需要开具健康证明;你出国旅游,需要提供财产证明;你提取公积金,也需要单位证明„„在制度设计的图景里,各种证明的存在,便是为了解决信息不对等的问题。公权部门审慎地开证明,既是对程序正义的追求,也是对政府部门公信力的呵护,其本身,是没有任何原罪的。
可为何,一些证明却被斥之为“奇葩证明”呢?就在于一些证明不是为了解决信息不对等的问题,而是为了彰显权力的所在,甚至是对民众权利与便利的一种剥夺。比如,“我妈是我妈”、“我爸是我爸”、“我是我”等奇葩证明,便很让人无语。再如此次的“健在证明”,人活生生地站在相关工作人员面前,却被要求开具“健在证明”,你说奇葩不奇葩?若是他人代办,那开具“健在证明”倒还好说,自己亲自来还要这证明,再强大的理由都是扯淡。
在奇葩证明引发众怒甚至引发总理怒斥之下,一些地方开始了反思并作为。比如河北省衡水市公安局,其表示:证明自己还活着、证明“我是我”、证明自己住哪里、证明自己与亲属的关系等奇葩证明,公安局将不再出具。乍一看,很多人点赞,认为这才是“方便百姓办事”,才是简政放权的应有之义;再一看,不对头啊,公安局不开具这样的证明了,其他部门有需要,那公众咋办?岂不是成为“证明的弃儿”?这的确是必须思考的现实问题。
这就道出了一个简单的真相:破除“健在证明”一般的奇葩证明,单兵突进是没有用的,还需要政府部门之间的有效联通。也就是说,这既需要公安部门拒绝开具各种奇葩证明,更需要其他政府部门的配合。毕竟,废除奇葩证明在公安部门这里很容易,拒不开具即可;但在民众这,却很难,因为不管你公安部门开或者不开,其他部门还是需要各种“奇葩证明”。可以说,只有拒绝与废止奇葩证明自上而下达成一种共识了,废止才更为可期。
这般现实,也为依法行政指明了方向:在简政放权的大背景下,相关部门应由被动地应对转为主动地作为,继而寻求系统性的解决方案。比如,建立科学高效的行政体系,在民众的办事要素和服务流程上删繁就简;再比如,打破各职能部门之间的信息壁垒,实现互联互通。可以说,只有系统性地简政放权,对于各种证明能减则减、能免则免,类似“健在证明”一般的奇葩证明,才可能真正走进历史的尘埃。
4. “网歌黑名单”呼唤怎样的常态监管
郭文婧
8月10日,文化部发布了近期排查内容违规文化产品的结果,因涉及淫秽、暴力、色情内容,共有120首网络音乐产品被列入黑名单,其中不乏黄立行、张震岳等拥有一定名气的歌手演唱的作品。文化部表示,“黑名单”制度将成文化监管常态,今后任何单位和个人均不得提供,否则将依法查处。(8月11日《新京报》)
仅仅是音乐中的歌曲,一下子就120首,足可窥网络上积累的污垢之一斑,也再次说明加强文化监管之必要、之急迫。但是,文化部的高调,是否收到了理想的效果呢?看看网友议论,这些歌曲中的很多,大多数人根本就没有听说过,反倒是文化部的“高调”,激起了不少网友的兴趣,赶紧去找来“收藏”。可见,文化部在进行文化监管的时候,还得好好捉摸一下人们心理与文化传播的规律,尽可能别将监管本身弄成了帮倒忙的“广告”。
更值得深思的是,早在2006年,文化部就出台了《关于网络音乐发展和管理的若干意见》,建立起了严格的审批制度。可是,在120首歌曲中,有些歌,仅从歌名来看,就露骨地涉及色情内容;有些歌一夜蹿红之后已经流行了好几年,甚至歌名都已经成为了流行网络用语,可为什么直到现在才后知后觉地发现、并批量地公布呢?我们在为文化部亡羊补牢叫好的同时,可能也得追问一下“历史之责”。
文化对一个国家、社会、民族的重要性,是不言自明的。网络技术提供的传播便利,更应该让我们高度警惕。要说文化监管的“黑名单”制度,我们早就有了,可为什么一些有一定名气的歌手也会毫无顾忌地加入低俗之列呢?当然,文化部的警告,“今后任何单位和个人均不得提供,否则将依法查处”,已经说明了答案。法治的精髓之一,就是有法必依,违法必究,怎能只管今后,而不及以往呢?况且,文化部不是司法部,是没有司法豁免权的。
至今,我们还无法窥得文化监管“黑名单”制度的全貌,更无从知晓“将成常态”的具体机制,但推想可知,仅靠一个文化部市场司,恐怕是难以承担重任的。政府监管、行业自律、社会监督,是世界各国的惯例,但在法治国家的背景下,前提是都有法可依,对行业是提供标准与规范,对政府是提供传播和监控的法律许可,对社会是提供维权和救济的依据,从而形成以调动社会监督积极性为基础上的成合力,并真正形成常态。
其中,社会监督之所以特别重要,一来是社会监督“人多力量大”,发现问题比较容易、及时;另一方面是公众往往是受害者,需要维权自救。在国外,社会监督包括新闻舆论监督、公民团体监督、研究机构监督和公民监督四个方面。社会监督的渠道主要是三个方面,一是与行业自律机构直接对话;二是向政府监管部门投诉和提出意见;三是可以直接向法院起诉,既可以起诉提供方,也可起诉传播方和政府,起诉获胜往往可得到一笔不菲的赔偿。正因为如此,“常态”才能形成。
文化需要大发展、大繁荣,所以世界各国基本上都采取的是“宽进严管”的思路,取得执照是一件很容
易的事情,但在“常态”监督下的“罚则”才是真正起作用的。构成刑事犯罪的自不必说,依其情节轻重,一般的行政罚则包括申斥信(警告)、禁止令(限令停止某项业务)、罚款(少则几千美元,多则上千万美元),最后是吊销执照。无论是创作者、作品,还是传播者,一旦进入黑名单,不仅处罚难免,而且就此被“盯”上,一不小心,麻烦随时就来;对那些一再违反规定的,处罚的力度也是递加的。
可见,“黑名单”制度的文化监管“常态”本身并不是目的,形成自觉的“常态”才是目的。没有社会监督的兴起,特别是没有公民个体监督的积极性,没有“黑名单”者被倒逼抛弃的机制,文化部自身的“常态”,注定是跟不上文化市场节奏的。也许正是在思考“长效机制”本身的问题,所以文化部才表示“将成常态”。也正因为如此,让我们对文化部的“将成常态”抱以最热烈的期待,期待我们不再是新闻的旁观者、议论者,而是自觉成为“常态”最重要的一部分。
5. 解决养老院邻避效应需有“权利思维”
堂吉伟德
近日,上海一个挂满“死人院滚出小区”、“反对在居住中心建养老院”、“反对侵权”等横幅的小区引发关注。为了阻止小区旁边建养老院,上海市杨浦区延吉街道心仪雅苑小区的业主们除了拉横幅,还写联名信,向有关部门举报这个养老院项目的不规范之处。事实上,在这些反对者中有不少是老年人。一位老年居民表示,自己无法承受每天看到将死的失能老人。还有居民担心,养老院会造成房价下跌。(8月11日《澎湃新闻网》)
反对在小区建养老院,这种情况在之前已多次发生。比如2014年,位于杭州市中心的朝晖九区欲建老人“临终关怀中心”,结果遭居民抵制被迫取消。业主们反对的理由,跟上海市杨浦区延吉街道的大同小异,一是考虑到在小区建养老院有些晦气,二是会影响房价的上涨。结果让原本是民生工程的养老院,最后陷入无疾而终的地步。
“只要建在别人家就不反对”群体心态,属典型的“邻避效应”。在利己主义的支配下,这种情况几乎难以避免。但问题是,公共决策若只考虑到目的正当性,而不顾及公众的感受,并尊重其应有的权利,那么就必然会遭受到抵制。因为出于自身利益的考虑,心中就有很多问题需要解决,比如为什么不建在彼此而是此处?造成的损失与影响又靠什么补偿?这种些问题的解决过程,也是一种上下沟通与交流的过程,并最终消除分歧形成共识。
事实上,随着经济社会的发展和权利意识的提升,邻避效应只会越来越严重。这其间有一个利益的博弈和风险分担的问题,化解之道就是要保障过程的透明公开,利益分配的公平与平等。比如建设大型垃圾处理场,必然会对周边环境形成影响,除了带来身体上的可能性危害之外,还有对房价等带来的影响,在公共决策和项目论证过程中,都应当考虑在内,并按照风险分担的原则,由其他利益主体共同进行补偿。再以建设养老院为例,心理层面的障碍、社会风俗造成的房价影响等,这些因素都必须考虑在内,未雨绸缪开展大量的民意听取和意见交换工作,才能避免贸然实施过程中,因为抵制而带来更大的成本风险。
破解邻避效应没有其他特殊途径,决策透明化和民主化才是唯一出路。因而,这就要求决策者必须摆脱“权力主导”的思维,回归于“权利至上”的维度,重视和尊重权利的诉求,在项目决策和实施过程中,要持以基本的权利敬畏,至少在程序安排的过程中,不能无视民意的存在并粗暴践踏,相反应俯身向下先倾听民意,并与之进行真诚的交流与沟通,就相关细节进行磋商,方可消解误会与分歧,并最终形成利益一致。
2016福建高考作文篇七
《2016考生必看,2015高考全国作文材料》
2016考生必看,2015高考全国作文材料 新课标全国一卷:女儿举报老爸(材料作文)
一位父亲在高速公路开车打电话,旁边的孩子一再提醒,父亲不要拨打电话,可是父亲不听劝阻,最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育,此事引起社会争议。以此为内容,写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。 (新课标全国一卷适用地区:河南、河北、山西、江西、陕西) 新课标全国二卷:谁最有风采(材料作文)
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
(新课标全国二卷适用地区:青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)
北京卷:2015北京高考大作文(二选一)
从下面两个题目中任选一题,按照要求作答。不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......,他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。
要求:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂? 请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。
上海卷:造就和谐自我
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。
天津卷:范儿
阅读下面的文字,按要求作文。
近年来社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”„„
请根据上面的材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。
四川卷:老实与聪明
一次班会课上,同学们围绕“学会做人,我看老实与聪明”展开讨论。
甲:老实就是实诚、忠厚,聪明就是机制、敏锐。
乙:老实和聪明可为一个人兼而有之。
丙:老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。
自选角度写一篇不少于800字的文章,标题自定,文体自选,不得抄袭,不得套作,用规范汉字书写。
广东卷:感知自然(材料作文)
阅读下面的文字,根据要求作文
看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。
要求:1,自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限
2,不要脱离材料内容及含义的范围
3,不少于800字
4,不得套作,不得抄袭
安徽卷:蝴蝶翅膀颜色(材料作文)
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。。
要求自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。 湖南卷:有一棵大树(图)
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈论着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行,于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽瞧不起大树没有翅膀,拒绝了。大树于是想请走兽帮忙。走兽说,你没有腿,也拒绝了。于是,大树决定自己想办法。它结出甜美的果实,果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后,大树的种子传播到了世界各地。根据此材料写一篇作文
江苏卷:智慧
重庆卷:等待
一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈,过几分钟,妈妈还没到,车上乘客埋怨,这时残疾妈妈拖着腿上车了,所有人都沉默了,考生按照这个材料进行发挥。
要求:
1.结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;
2.自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;
3.不得套作,不得抄袭。
湖北卷:喷泉与泉水
材料作文,泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
山东卷:丝瓜藤和肉豆须
乡间有谚语,“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑,就说:“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大,摘下瓜和豆来吃就好了”
要求:1、选准角度,确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、问题特征鲜明。
福建卷:路
作文题目以路为话题,根据材料:世上本没有路,走的人多了,也就成了路;有时,走错路也是有意思的。如果没有走错路,就不会发现新的路;世上没有走不通的路,只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。
浙江卷:文章和人品
材料如下:古人说:“言为心声,文如其人”。性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好<论诗绝句>却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。
2016福建高考作文篇八
《作文精彩开头2016高考必看》
作文精彩开头技巧之一:使用比兴 紧扣话题
所谓“兴”,有感发兴起之意,b。兴者,先言他物以引起所咏之辞(朱熹)。“比兴”实质是也就是使各种情意与形象之间互相引发,互相结合的关系。《关雎》一诗,由水边沙洲上雎鸠鸟的“关关”叫声,引发出“窈窕淑女,君子好逑”的情意,这种感发,就心与物的关系来说,是谓“兴”。
例1、话题:转折(2003年北京)《回味的生活之路》
林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫,一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折,令人回味犹有余香。我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。(本文以林中通幽的曲径,情节一波三折的电影起兴引入生活中转折的话题。)
例2、话题:“人文素养与发展”(浙江2004)《那是一种真正的美》
如果说水是生命之源,那么人文素养是国家发展之源泉。如果说土地是万物之基石,那么人文素养是国家发展之基础。如果说绿叶是鲜花的再生者,那么人文素养是国家发展的先行者。
由此看来,人文素养在发展中不能失落!
例3、话题:变与不变 《变与不变的哲学》
变色龙因为自己擅变的肤色,它躲过敌人一次次地捕杀,保全了自己的性命,赢得了生存;莲花因为自己“出淤泥而不染”的秉性,它摆脱了污泥的束缚,成全了自己“花之君子”美誉。
例5、话题:放大与缩小 《生活中獴》
獴,一种貌似松鼠的小动物,以捕食蛇为生。这种小动物之所以成为蛇的天敌,那是因为它们掌握着一手生存绝技——擅于放大与缩小。当蛇紧紧缠绕在獴身上时,它膨胀身体,然后身体突然收缩,同时跳出蛇的缠绕,一口咬住蛇
头。这样,一顿美餐就到手了。同样,在生活中也有许多擅于放大与缩小的“獴”。
小结:运用“比兴开头”法,能营造气氛,产生引人入胜的艺术效果。
注意:起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联系,切不可“风马牛不相及”。
作文精彩开头技巧之二:开门见山 点穿话题
单刀直入,直接表达自己的见解或者抒写自己的情怀。这种开头,适合那些有主见,喜欢推销自己,说服别人的同学。
例1:以《诚信》为题,写一段话。 诚实守信,是我们中华民族的优良传统。[①诚信是什么?是传统。]千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。[②一直以来,人们如何对待诚信?]诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。[③对于此话,如
果上溯千年,则说明了几千年来中华民族诚信之风从未曾有过衰竭之时;如果展望未来,则意味着几千年后诚信之风仍然充盈华夏,而且更加浓厚,更加普遍。]早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。[④诚信与中华民族的关系如何?是文化的血液,是文化的基因。]
例2:以《青春》为题,写一段话。 青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷洒脱的太阳雨,是十月热烈灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。[①每个小分句的特点:是+性质特征的定语+褒扬性的名词,修辞上是比喻,试找出本体和喻体。②如此博喻,如此排比,你学会了吗?仿造着写一段吧。]
例3:《珍视友情》为题,写一段话。
珍视友情,是我们炎黄子孙的一贯美德。千百年来,人们呼唤友情,尊重友情。热烈呼唤友情的声音自古以来长盛不蓑,真诚尊重友情的壮举千百年间充盈天地。珍视友情,俨然已经成为华夏民族的一个光荣传统,俨然已经成为我们身边一道无比靓丽的风景。
作文精彩开头技巧之三:排比点题 铺排文气
如果不想文章说教的东西太多,如果不想名人过多地抢了你的风头,如果想让你的章更富有文采和气势,那就展开你想象的翅膀,让你想要说的话像奔腾的江水,倾泄而出,用排比句去铺陈吧。 例1:以《自由》为题,写一段话。 种子冲破岩层的禁锢,迎向光明;雄鹰挣破风暴的阴影,飞向云霄;
骏马突破缰绳的束缚,奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨,呼唤自由。
2016福建高考作文篇九
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2016福建高考作文篇十
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高三作文复习指导之精彩开头技巧
作文精彩开头技巧之一:使用比兴 紧扣话题
例1、“母亲的笑容,是世界上最和煦的春风;母亲的皱纹,是辛苦岁月风霜雪雨的刻痕;母亲的汗水和眼泪,是世界上最名贵的珍珠;而母亲的画像,是勇敢和坚韧的象征,是勇者的画像。母亲就是集慈详、坚定、勇敢、劳苦等诸美德于一生的伟大女性。”(《母亲的画像》)
例2、话题:转折(2003年北京) 《回味的生活之路》 林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫,一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折,令人回味犹有余香。我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。(本文以林中通幽的曲径,情节一波三折的电影起兴引入生活中转折的话题。)
例3、话题:“人文素养与发展”(浙江2004) 《那是一种真正的美》
如果说水是生命之源,那么人文素养是国家发展之源泉。如果说土地是万物之基石,那么人文素养是国家发展之基础。如果说绿叶是鲜花的再生者,么人文素养是国家发展的先行者。
由此看来,人文素养在发展中不能失落!
例4、话题:变与不变 《变与不变的哲学》
变色龙因为自己擅变的肤色,它躲过敌人一次次地捕杀,保全了自己的性命,赢得了生存;莲花因为自己“出淤泥而不染”的秉性,它摆脱了污泥的束缚,成全了自己“花之君子”美誉。
例1:以《诚信》为题,写一段话。
诚实守信,是我们中华民族的优良传统。[①诚信是什么?是传统。]千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。[②一直以来,人们如何对待诚信?]诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。[③对于此话,如果上溯千年,则说明了几千年来中华民族诚信之风从未曾有过衰竭之时;如果展望未来,则意味着几千年后诚信之风仍然充盈华夏,而且更加浓厚,更加普遍。]早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。[④诚信与中华民族的关系如何?是文化的血液,是文化的基因。] 例2:以《青春》为题,写一段话。
青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷洒脱的太阳雨,是十月热烈灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。[①每个小分句的特点:是+性质特征的定语+褒扬性的名词,修辞上是比喻,试找出本体和喻体。②如此博喻,如此排比,你学会了吗?仿造着写一段吧。]
例3:《珍视友情》为题,写一段话。
珍视友情,是我们炎黄子孙的一贯美德。千百年来,人们呼唤友情,尊重友情。热烈呼唤友情的声音自古以来长盛不蓑,真诚尊重友情的壮举千百年间充盈天地。珍视友情,俨然已经成为华夏民族的一
个光荣传统,俨然已经成为我们身边一道无比靓丽的风景。
作文精彩开头技巧之三:排比点题 铺排文气
例1:以《自由》为题,写一段话。
种子冲破岩层的禁锢,迎向光明;雄鹰挣破风暴的阴影,飞向云霄; 骏马突破缰绳的束缚,奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨,呼唤自由。
例2:以《拥有答案的幸福》为题,写一段话。
是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。”流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”
例3:以《友情》为题,写一段话。
友情是严冬里的炭火,友情是炎阳下的绿荫;友情是湍流中平稳的踏脚石,友情是前进路上的正直的方向标;友情是看不见的新鲜空气,友情是捉不到的灿烂阳光。
小结:排比列举事实,概括凝练,使论证一泻千里,气势酣畅。排比抒发感情,真挚感人,激荡热烈。内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;节奏鲜明,长于抒情。
作文精彩开头技巧之四:引用入题 统领全篇
例1、 话题“答案是丰富多彩” (《旋转这只万花筒》)
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。 例2、(2005四川高考:以“纪念或铭记”为话题写作文)
契诃夫曾经说过:“有小狗,有大狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅庐的青年人,大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈,虚心向他们学习,但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律,哪怕是错误的言论,也不敢加以
评论。这种做法只能使他们的思想凝滞,缺乏创造性活力。……因此,劝君不要妄自菲薄,应该有自己的主见。
例3、(《在忘记与铭记的两岸》)
席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。
例4:2005福建卷作文题:(看图作文) (《张扬与内敛》) 布莱尔曾说过:“一个人年轻时若是保守党,就太没有心肝,但一个人年老时若是自由党,就太欠成熟。”或许,张扬属于年轻人,内敛属于老人。
苏轼高唱:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”李清照低吟:“这次第,怎一个愁字了得?”或许,张扬属于男子,内敛属于女子。 张扬,让阳光灿烂普照大地,让万物复苏;内敛,让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡;张扬,让滚滚长江水无休无止;内敛,让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。
张扬与内敛,孰是孰非呢?
作文精彩开头技巧之五:巧设疑问 发人深思
例1 :2005福建《跳出枷锁创造风格 》
为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什
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